净空法师讲大受玫瑰经学习报告:怎样学习讲经

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京网文[0号 京ICP证100780号净空法师:讲经真正的好处在哪里?大概连讲经的人都很少知道
净空法师:讲经真正的好处在哪里?大概连讲经的人都很少知道
【又当称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德。及以神通。百千倍於常分地神。】
  这是世尊对坚牢地神的赞叹。他能够在这个法会大众之中,称扬地藏菩萨利益众生的事相,这是我们在这经上读到,礼敬、称扬、赞叹、供养的功德无量无边,佛在此地称他的功德。『及以神通』,他的能力护持佛法、护持众生、护持大地万物,这个能力很大。『百千倍於常分地神』,这是一般地神所不及的。这段注解里面有几句话我们念一念,「称扬赞叹,乃普贤十愿中第二门」,普贤大愿有十门,第一个是「礼敬诸佛」,第二是「称赞如来」,所以他今天在此地称扬赞叹是普贤行。下面说「一念称扬,万德自具」,有很多人不懂得称扬的好处,不懂得称扬的利益。讲经说法如果要问真正的好处在哪里?大概连讲经说法的人都很少知道,真正的好处是流露自己的性德。
  释迦牟尼佛所说一切经论,是从自性里面流出来的,我们读诵赞扬,宣讲是赞扬,正是赞扬自己的性德,藉著释迦牟尼佛流露出来的性德,把自己的性德引发出来,这是不可思议的功德,真实的利益,真正的好处。一个人修行不能明心见性,如果常常讲经,假以岁月无有间断,他一定会明心见性,为什么?天天在这里宣扬性德,天天在薰修,天天在薰习,不知不觉性德也往外流,就这么个道理。怕的是你不肯宣讲,怕的是你常常中断,那就没法子。如果不中断,欢喜讲,欢喜讲是「四无碍辩才」里面第四种「乐说无碍辩」,那个「乐」就是喜欢讲;喜欢讲给别人听、劝人断恶修善、看到人得福,这是称赞不可思议的功德。下面说「一念称扬,万德自具」,「自具」两个字重要。
  「故诸佛子,凡来法会,初见久闻,宣流梵呗」,因为这个缘故,佛子是佛的学生,发愿跟佛学习。来到法会,初见是初学,久闻是老修,不管你是初学还是老修,你就有责任宣流梵呗。宣流梵呗是讲经说法,赞叹佛陀的教诲。底下说「今地神不惟能主阎浮提物」,主是主管,他主管阎浮提大地的一切万物,这是他的职守。「复更赞扬地藏利益之事」,这个事难得,他不愧为佛弟子,他能赞叹。「则为护法地神」,他尽到他地神本分的职责,而且能够护持佛法,能够依教修行。「其福业慧业,自然深广。功德神通,亦叵思议」,这是对地神的赞扬。经上是佛对他赞扬,注解是青莲法师对地神的赞扬。这里面的意思我们一定要懂得。
地藏菩萨本愿经  (第四十一集)  1998/5  
新加坡净宗学会  档名:14-012-0041
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