嗯。从一副扑克牌去掉大小王中去掉大小王,混合后从中任意抽取一张,有多少种可能的结果。等会。

黄渤导演的处女座《一出好戏》上映,大家本来都奔着喜剧片去的,结果发现是一个世界末日的灾难片。黄渤设计了一出世界末日里的人性考验,把人性推到了极端。据说黄渤是看了《2012》之后受到启发,如果世界末日真的来临,那么在这种极端的考验下,人性会怎么样?

开篇是很欢乐的场面,公司去团建,大家乘坐一辆海上巴士去旅游,不幸遇到了陨石撞地球,天灾人祸,大家被冲到了一个荒岛上,岛上荒无人烟,原来的社会规则形同虚设。

整个剧中设计了很多的梗,黄渤在片中是个屌丝,在公司里头有他心仪的女神,但是谁都不搭理他。大家集体去旅游,黄渤开了一辆破车,还差点迟到。没想到他的傻弟弟给他买了一张彩券,竟然中了6000万,但此时他已经在出海的水陆两用车上。所以黄渤一心要回到现实社会。

幸存下来的人们,在岛上的当务之急是解决生存问题。俗话说有理走遍天下,没钱寸步难行。人类社会是靠钱来运转的,用钱可以购买到食物、水、住房、服务等等,但是当钱突然没有意义了,人又重新打回到原始社会。原始社会生存之道就是——丛林法则。

戏中演老板的于和伟,以前高高在上耀武扬威任意差遣人,但是到了荒岛之上,社会的规则被打破了,演导游的王宝强成了新的领导。

王宝强的生存能力特别强,他会爬树,可以摘野果子,所以原来的领导没有用了,大家为了生存都听导游小王的。小王成了王,到处指挥大家。小王信奉的是拳头,谁拳头硬听谁的。小王靠武力统治,他指挥别人,自己变成了一个奴隶主,大家干活他不干活。

当然哪里有压迫,哪里就有反抗。黄渤和张艺兴都想着要赶紧逃回到文明社会,黄渤一心想着去兑彩券,他有了钱,就能去追求自己心中喜欢的女神舒淇。他要抓紧时间回去,而且这个奖券还有一个规则:第一,一定要你拿着奖券来兑奖;第二,期限是90天内,90天内你不兑奖这个奖券就无效了。

所以黄渤和张艺兴手扎了个小船要回到大陆,哪怕自己游过去都行。但是在他们划着自制的小船要离开荒岛的时候,发现了一头死亡的北极熊。

这里就出现了一个最大的bug,说南极被海水淹没了,死亡的不应该是企鹅吗?怎么会是北极熊,这可能是黄渤故意设计的一个梗吧。然后他们把死的北极熊拖回了荒岛。归岛后,他们俩被视为叛徒,由于挑战了原来的权威社会,被一顿痛打。而北极熊的熊皮就成了宝强座下椅。

于和伟演的张老板,当然不甘屈与人下,以前是高高在上的老板,现在成了摘野果子的奴隶。那就要重构文明社会:

首先,要有物质基础,张老板发现一艘沉船。虽然是一个破船,但里边应有尽有,82年的拉菲、葡萄酒、方便面、罐头等等。关键里边还有各种各样现代文明生活所需要的东西。凭着这一个发现,张老板成功地挑战了王宝强主宰的暴力社会,重建了一个文明社会。

其次,重建文明社会要发行新的货币。片中有个镜头:当大家都认为到了世界末日,陨石把地球给撞毁了,外面世界不存在的时候,张老板做的一件事就是把钱包里的人民币大把地扔掉,大家没有一个人去捡。

这里就有点区块链思维的意思,什么叫货币?货币就是共识。黄金天然是货币,货币天然不是黄金,货币可以是你们家的牛羊,也可以是一个磨盘。这个时候张老板开始重建货币体系:他认为大家有采野果子的,有去打鱼的,大家要定一个规则,需要一个一般等价物。

他摸出来两副扑克牌,说荒岛上就有两副扑克牌,一张牌能换三条鱼,等于他确定了稳定的币值。然后大家都接受了,因为这是共识,因为没有别的扑克牌了。然后一般等价物也就是它,新的货币出现了。一个新的央行成立了,他来发行货币,然后成为了一个更先进的文明组织。

一边是王宝强暴力的政权,一边是拥有一艘大船,可以遮风挡雨的文明社会,人们开始在居住船舱和山洞中做选择。这就形成了社会的竞争,王宝强暴力管制的社会,人数越来越少,很多人都叛逃到文明的社会,大家希望睡一睡床,享受一下新文明社会的感觉。

在这样的竞争中,就考验了人性到底是怎么样?人性是追求幸福美好的生活,喜欢安逸,人也喜欢偷懒。于和伟演的张老板是就是用文明社会的语言,用文明的体系,用价值观来吸引,让自己的队伍越来越大。

很快出现了货币超发。当大家鱼越打越多的时候,发现钱也越来越多,本来是两副扑克牌,结果出现四张同花色的牌。张老板老谋深算,到底船仓里有多少扑克牌,别人是不知道的,当他垄断了发币权之后,他就有了掠夺别人财富的权力。

当大家都认为世界末日了,外边的世界不存在了,黄渤不甘心,黄渤要回到文明的社会里边去,因为他要兑奖。但是当奖券的90天时间过了后,他也死心塌地了,因为回不去了。

这个时候和张艺兴演的IT男,他俩开始构筑自己的社会,黄渤经过分析得出一个结论:大家有物质,有野菜野果,有各种各样的鱼,这只是物质追求。但是除了物质追求之外,还要什么?人要有精神追求,这就开始出现第三方竞争、第三方文明。

一开始是小王靠着拳头打出了自己的天下。后来于和伟演的张老板,是靠着重建现代的文明体系,靠的发行货币、物质丰富,人们追求美好的生活,让一部分人先富起来,建立的文明社会。

但是到了第三个阶段,黄渤和张艺兴的独立王国靠的是人们的精神食粮。当张艺兴把每个人的手机都收集起来的时候,人们以为手机没有用了,但是这个IT男可以重新给你的手机充了电,想想,能看一下手机里的往昔生活,能看看你家庭的照片,这对人们是很有吸引力的。

所以最后的王中王是谁?是张艺兴演的IT男。靠着这种精准的对人心的把握,靠着这种IT技术,收获了大家的注意力,就像现在的今日头条,抖音,彻底占满你的灵魂空间。

到最后他人性恶的一面彻底地释放了出来,他不仅敲诈了张老板在人间所有的财产,还要统治整个荒岛。当然有了钱就有了一切,以前谁都看不上他,但是当他拥有了权力之后,美女都主动投怀送抱,就是为了少去下地干活。

有一天晚上,黄渤、张艺兴和王宝强在山的那一边,听见一种异常的响动,每隔12天就有一种巨响。他们登上山顶,发现了来自文明世界的万吨轮,灯火闪烁,还放礼花,这说明外部世界没有毁灭,地球没有毁灭,外部的秩序还在照常运转,但是当王的人已经做惯了王。

有个故事说的是富二代接班之后的事:以前家里养的狗、养的猪、养的羊,大家都好好地各司其职,但是当富二代接班之后,这个狗嫌工作太累,天天看门,猪嫌伙食不好,羊嫌居住条件太差,这怎么管理,大家都要造反。

这个富二代就去问他爸,说自己准备给猪改善伙食,给狗提高工资,给羊修好羊圈,扩大它的居住面积,至少给它装修好。他爸爸临死前说,孩子你这样做,咱家也就破产了,你只需要告诉它们一点——爱干不干,外边有狼。这就是恐怖式的管理,恐怖式的统治。

所以当真正的外部世界还在的时候,保安仍然是保安,老板仍然是老板,屌丝仍然是屌丝。这个时候,张艺兴和黄渤决定隐瞒事实。他们诈称小王导游疯了,成功地蒙蔽了大家。但是黄渤心有不甘,他要回到他的文明世界去。到最后大家不甘于在荒岛上就这样了此残生。

当真相揭开的那一瞬间,黄渤点燃了岛上的船,张艺兴演的新荒岛之王,他的世界坍塌了。大邮轮来了,把大家接回去了,又回到了以前的世界,所以老板仍然做老板,保安仍然做保安,黄渤收获了爱情,但是IT男张艺兴恶有恶报,进了精神病院。

回顾整部影片是个非常有意思的故事。但从人性的考验角度来说,它还不够深刻。

我们对比一下另一部片子——《安纳塔汉》女王的故事。安纳塔汉岛是离太平洋塞班岛170多公里的一个地方。

它不是一个荒岛,是已经被开发的岛,岛上有座活火山,以前人很多,后来火山爆发,很多人走了。这个事件是一个真实的故事,在1944年日本战败的前一年,日本人统治了整个南太平洋。

这个时候有一个跨国公司的高管,带着她二十几岁的新婚太太和子来到了荒岛上,管理这些土著人种椰子。

这个岛上还有一个男人,就是她老公的上司。起初大家和谐相处,但是天有不测风云,她的老公接到了他妹妹的消息,他妹妹在百公里之外的另外一个岛上,他担心她妹妹,所以坐船出海去把妹妹接过来。

本是个好事,可当时是1944年,美军和日军正在塞班岛激烈的海战。结果和子的老公一去就杳无音讯,生死不明。人总要生存,慢慢地和子和她老公的上司正美走到了一起。

如果故事到此结束不失一种荒岛求生,建立新的天伦之乐的趣闻。但是戏剧性就在这里。战争面前,人的命运是非常脆弱的。这时日军的一支陆战队,他们被美国海军打败,一艘被战火轰坏的船冲上了岛。

这个岛上,因为31个血气方刚日军的到来,打破了原有的平衡。一开始因为岛上有各种各样的野果、椰子,还有香蕉,生存没有问题。可是温饱思淫欲,大家看到20多岁衣不蔽体的安纳塔汉岛女王——和子。

俗话说不患寡患不均,富戚娶妻五六个,穷人的孩子没老婆,他们两个天天过神仙日子。回到了伊甸园,野菜野果当干粮,别人眼中冒着饥饿的欲火。

这个时候就出来一个长者,代表着文明社会的秩序,建议他俩结婚。而且让他俩结完婚后就远离大家,双方独立生活。按说法律规定了夫妻关系,那别人不能染指,但是事情就发生了变化。

这些日本小伙子发现了一个美军坠毁的飞机残骸,机上有70多发子弹和四把手枪。虽然手枪都摔坏了,但高手在民间,有人就把这四把手枪偷偷地藏起来,在那里研磨、修,居然修好了两把。

有句话叫枪杆子里面出政权。有了枪,所有的秩序都是可以被颠覆的。从此安纳塔汉岛就彻底陷入了丛林社会。

其中有两个人,每人有一杆枪,这俩哥们拿着枪,来到了和子的老公的面前,文明世界的规范已经不起作用了,有了枪就可以拥有一切,就可以霸占岛上唯一的女人。

过去说人在屋檐下不得不低头,这一下子变成了一女共侍三夫,三个人共同生活在一起,别人敢怒不敢言。但是这种平衡是非常脆弱的,每个人都想独占,然后就导致这两个拿枪的人火并。两个枪王,一个就把另外一个干掉了。

干掉了之后,有枪的人反而越来越危险。另外一个枪王最后也死于非命,新的人拥有了枪,然后不断地出现新的杀戮。最后又是长者出来调解,说祸害就是这杆枪,大家不能用枪来说话,得出的结论是弃枪。虽然枪没有了,可人的欲望还在,所以死亡事件不断发生。

七年之中,原来的32个男人,最后只有19人幸存下来,大家相互残杀。最后长者又出来,经过讨论大家一致认为女人是祸水,剑指和子,准备杀死她,只有这样才能够保证不出现新的杀戮事件。结果走漏了风声,和子连夜出逃,逃到深山老林里头,隐居了起来,过着白毛女一般的生活。女人没有了,剩下的人相安无事。

最后的结局是有人不甘于这种生活,逃出了荒岛。回到了日本,经过战乱的七年,1952年日本经济已经开始复苏,然后他把他的照片寄回小岛,这时大家才慢慢地相信说原来文明社会已经重建了。

大家最后乘军用飞机回到了羽田机场。这个安纳塔汉岛的故事才慢慢地流传开来,后来和子的故事被好莱坞拍成了电影。和子一生也非常不幸,她走到哪都背着骂名,说她有32个面首,因为她的原因13个人死于非命。

她后来回到冲绳,自己开过居酒屋、酒吧、咖啡馆,大家都对她指指点点,导致她开的饭馆也经营不下去。后来她还做过脱衣舞女郎,出演过话剧,还在全日本巡演。和子经历了波澜壮阔的一生,最后因为癌症早早的离开了人间。

这个真实的故事,把人性推衍到极端的一个情况,到底是人性本善,还是人性本恶?以《安纳塔汉》和《一出好戏》来对比,后者显然在人性的开掘上要肤浅得多。当然,如果把现实描绘得过于黑暗,人心过于黑暗,能否上映也是个问题。

有一个2010年的故事,中国的一艘远洋捕渔船的老板,招募了30多名船员出海去钓鱿鱼,一走要两年,然后一年就可以给你45000块钱的工资,两年可以赚9万块钱,很多如欠了债的、生意破产的、在现实生活中混不下去的人,都到了这条船上。在捕鱼过程中,这个老板作威作福,致使中间发生了非常不可言说的恐怖故事。

其中有人就抗议工资太低了,受奴役被剥削,导致一些人起了杀心,结果整个船上发生哗变,直接导致22名船员死于非命。幸存的11名船员中,每个人都有血债。最后当法庭审判的时候,说活下来的人,每个人都染红,每个人都背负着人命,如果你不去参与杀人,最后你就会被杀掉。

好在现实生活中,不是每个人都会经受这种人性的极端考验,虽然最终光明会战胜黑暗,人性会战胜兽性,但人是经不起考验的。

无论在任何时候,都不要用金钱、权力和诱惑去考验一个活生生的人。

(部分图片来自网络,版权归原作者所有)

本文作者李光斗:中国品牌第一人、中央电视台品牌顾问、著名品牌战略专家、品牌竞争力学派创始人、中国电子商务协会互联网金融委员会首席顾问、华盛智业?李光斗品牌营销机构创始人。

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