为什么本人在日本待了三年也18周还没感觉到胎动日本多

为什么本人在日本待了三年也没感觉到日本多好呢?
先说一下,本人高中毕业后就去了日本留学,去的是九州大学,虽然说日本人总体素质确实比较高,但是真心觉得没有国内和台湾吹的这么优越,至于本人家乡也算是被某欧洲列强和日本前后殖民过三十年,好感什么的却没这么深
小日本是不是普遍很丑
回复第1楼(作者:@因酷被判18年 于
23:18)   小日本是不是普遍很丑 啊? ==========这倒不是,我对日本无感,不过我的日本老师是日共党员,还会背毛语录
素质高就不会停滞二十年了~那些所谓“素质”不过是些经年累月形成的一些日常行为规范而已。。。
楼主山东淫
回复第4楼(作者:@AKS胡杨 于
01:15)   楼主山东淫 ==========大概是因为大陆骨子里不喜欢当狗,所以从来不以殖民地历史为荣,更不会拿出来炫耀
回复第3楼(作者:@foreverwwjjff 于
01:01)   素质高就不会停滞二十年了~   那些所谓“素质”不过是些经年累月形成的一些日常行为规范而已。。。…… ==========不错
管我屁啊事
@wtczr 我觉得国内现在让我不喜欢就这几点1. 素质 我不要求像日本那么极端 只要能排队 不随地吐 会说你好谢谢 我就满足了 我真心觉得要求不高 已经有很多人是这样的 但我希望所有中国人都这样2. 医疗 看病真的让人觉得讨厌 我觉得除了爆有钱只去私立的 其它人应该都觉得讨厌3. 环境 空气 水 这算是秘密的减少人口的措施吗?收入教育资源什么的 都可以慢慢改善 但上面这三个真的现在就必须开始整治了
距离产生美
本人农村出身,家庭也很贫困,但是到了北京之类的大城市也没有觉得这里多好,主要是因为在这里没有归属感,在这里干一辈子也是外地人。so....楼主的这种感觉很正常,何况中国目前与日本差距也不怎么大。人的素质方面,仓廪足而知礼仪。北京人素质普遍比较高,也是因为经济条件优越。其中北京人的绝大多数收入来源于人口聚集导致房价上涨,随之拆迁补偿、出租房屋而获得。素质什么的,取决于经济状况,经济条件改善了,素质自然提高了。没有必要羡慕别人,自卑。日本人如今发达,素质教高,也有相当部分来源于当年的掠夺
@wtczr 2楼
00:37:00回复第1楼(作者:
@因酷被判18年
23:18)   小日本是不是普遍很丑 啊? ==========这倒不是,我对日本无感,不过我的日本老师是日共党员,还会背毛语录-----------------------------你们的老师背毛语录是用日语背还是华语背???听说日共的创始人还有中共党员的身份,不知道你们的老师怎么看待中共……
回复第11楼(作者:@疯狂敲击 于
09:01)   @wtczr 2楼
00:37:00   回复第1楼(作者: @因酷…… ==========中文,他年轻时候参加过赤军,据说相当激进
回复第11楼(作者:@疯狂敲击 于
09:01)   @wtczr 2楼
00:37:00   回复第1楼(作者: @因酷…… ==========中共修正主义
回复第10楼(作者:@孤影游魂creater 于
07:44)   本人农村出身,家庭也很贫困,但是到了北京之类的大城市也没有觉得这里多好,主要是因为在这里没有归属…… ==========所以我不太理解一部分台湾朋友的亲日情结,我家乡也被殖民过,也有日本人留下的建设和遗产,but没有这么人对日本有好感,反而都残暴和歧视很有恶感
回复第8楼(作者:@Orange_Tabby 于
07:36)   @wtczr   我觉得国内现在让我不喜欢就这几点   1. 素质 我不要求像日本那么极端 只…… ==========赞同,不过自己的国家就是自己的,别人再好也没意思
看动漫看多了,以为日本妹子都很纯
@wtczr 13楼
09:49:00回复第11楼(作者:
00:37:00   回复第1楼(作者:
…… ==========中共修正主义-----------------------------“从去年起,我们准备用几年的时间,把阶级斗争的问题和其他有关的问题抓一下,不然,就很不好搞。有旧的资产阶级残余存在,又产生新的资产阶级分子,就是做投机生意的,贪污的等等。这些人就是修正主义的社会基础,如果现在不整,再过十几年,中国会出修正主义。”  ——毛主席接见阿尔巴尼亚总检察长等的谈话(一九六三年十一月十五日)“这篇文章(《触詟说赵太后》),反映了封建制代替奴隶制的初期,地主阶级内部,财产和权力的再分配。这种再分配是不断地进行的,所谓‘君子之泽,五世而斩’,就是这个意思。我们不是代表剥削阶级,而是代表无产阶级和劳动人民,但如果我们不严格要求我们的子女,他们也会变质,可能搞资产阶级复辟,无产阶级的财产和权力就会被资产阶级夺回去。  ——关于《触詟说赵太后》(一九六七年四月)“如果我们的儿子一代搞修正主义,走向反面,虽然名为社会主义,实际是资本主义,我们的孙子肯定会起来暴动的,推翻他们的老子,因为群众不满意。”  ——在八届十中全会上的讲话(一九六二年九月二十四日
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战败国日本⑨|日本民间对二战的态度,为何我们感觉不到
07:59 来源:澎湃新闻
“九一八”事变历史照片。2015年8月,日本首相安倍晋三发表“战后70年谈话”前夕,日本著名历史学者,担任安倍政府“21世纪构想恳谈会”座长代理的国际大学校长北冈伸一,在日本外务省发行的《外交》杂志撰文,全面探讨战后70年日本的历史责任。令人意外的是,北冈虽然身为安倍政策咨询组织的要员,但就历史问题的判断毫不含糊。在文中,北冈教授开宗明义,批评近年在日本国内浮现的“侵略战争未定义论”。北冈指出,以军事手段侵入他国领土掠夺财物,侵害他国主权和政治独立,就是侵略。按照这一定义,1931年由日本关东军策划的“九一八”事变(日本称为满州事变),毫无疑问是日本对华侵略的开端,是日本历史学界早已形成的共识。 战后70年,日本人究竟如何看待战争?谈到日本的历史认识问题和军事动向,中国舆论往往会把焦点集中在日本政坛的保守政治家们。然而,战后70年的日本社会世代交替,对安全问题的看法也日趋多元,我们有必要从多个视角切入,客观理解日本的新动向。看过去:日本民间总体承认中日战争是侵略战争 从过往10年的资料来看,日本民间总体承认中日战争是侵略战争。据《读卖新闻》在2006年10月所做的民调就显示,认为“中日战争和太平洋战争都是侵略战争”和“只有中日战争是侵略战争”的受访者各占三成四,认为“两场战争都不是侵略战争”的受访者有一成左右。今年7月共同社最新公布的民调显示,认为“之前那场战争是侵略战争”的受访者为49%,有9%的受访者认为“那场战争是自卫战争”。《每日新闻》日最新公布的民调也显示,47%受访日本人认为日本在年代针对美国、中国及其他国家的战争是“错误”的,当中55%指原因是日本发动侵略、3%归咎日本战败,43%同时列举以上两个原因。与10年前同类调查相比,认为战争错误的受访者增加了4个百分点。 那么,为什么日本社会总是给人以正在右倾化的感觉呢?正如许多研究日本的学者指出,日本在战后一直处于半主权国家状态(澳洲国立大学日本问题专家Gavan McCormack则把日本称为“附庸国”)。自20世纪90年代以来,整个日本社会开始渴望摆脱战后阴影,实现政治意志独立,令日本成为在国际上受尊重的正常国家。而这也影响到日本在历史问题上的对外态度。 能体现这一心态的其中一个例证,就是近十年前有关中日靖国问题的民调记录。根据日本学者一谷和郎的研究,在是否支持首相参拜靖国神社的议题上,2001年至2005年日本各大报章的民调都显示,反对参拜的日本民众超过支持参拜。但是,当把调查提问改为“是否支持外国政府在靖国问题上的抗议”时,各报民调都显示大部分日本民众都对中国的施压持抵制态度。当时日本普遍的舆论是,日本要有自己独立的判断,不希望首相是因为迫于外国压力而停止参拜。这反映出日本人渴望受到别国尊重其独立意志的心理,未必和否定侵略历史有关。笔者身边有不少研究中国、对中国友好的日本学者,他们有时也会向笔者表示,感到中国并未以平等的姿态来对待日本。即使中国主张“不称霸,行王道”,但在一些日本知识分子眼中,“王道”本身,也被当成一种天朝大国居高临下的表现。看现在:“对美从属心理”与“受害者导向的和平主义” 然而,令人觉得矛盾的是,当面对超级强权美国的时候,日本的政治精英却很少抱怨没有被美国平等对待。“对美从属”,是理解日本政治精英层心理的一个关键词。 早稻田大学政治经济学院毕业,现为京都精华大学讲师的白井聪对日本的这一矛盾的身份认同持有一针见血的分析。2013年,白井在其新著《永续败战论》(太田出版,2013)一书中指出,日本无法承认历史错误的根源,在于日本在感情上一厢情愿地对美国存在依赖幻想,不愿意告别战后“对美从属体制”,以为只要对美关系搞好就可以逃避对亚洲近邻国家的战争责任,因此令日本永远处在败战状态。而美国则狡猾地顺水推舟,有技巧地利用日本人这种崇拜欧美、轻视亚洲的种族主义(racism)心理,在亚洲成功建立了反共前沿堡垒。一大批战犯(包括安倍的祖父岸信介)就是在这样的情况下被美国免除战争责任的。在今年7月最新出版的日本《钻石》周刊“战后70年”特集中,白井再次撰文强调,日本当前需要的不是安倍式的脱离战后体制,而是告别“对美从属体制”的民主革命。日本如果不告别“对美从属体制”,就无法清理本国的历史问题,因而也就永远无法和亚洲各受害国达成真正的和解。 和精英层的对美从属心理不同,在民众层面,和平主义是日本社会根深蒂固的共识。这主要来源于二战日本民众在太平洋战争中的悲惨遭遇和针对日本“国家”这一他者的受害者意识。虽然这一认识离中国战争受害者要求的反省仍然存有一定距离,但这一反省本身是朴素的反战和反核思想,与鼓吹为侵略历史翻案的右翼史观是截然不同的。 日本民众层面对二战的普遍感觉是:1945年天皇宣布战争突然结束,日本民众普遍感到震惊和被骗——军国政府告诉他们“圣战不败”,因此他们经历空袭、忍耐饥饿、捱了两颗原子弹,更失去亲友。国家来人派发红色征兵纸(日文中称赤纸),连学徒和生重病的男人都要上战场。心里纵是万般不想,面对当时整个日本不正常的社会压力只能强忍。打了败仗,士兵平民必须高呼“天皇万岁”引弹玉碎以示忠心爱国,军政大臣却可出尔反尔轻易转向,为了维护国体可以和宿敌美国握手言欢。日本民众的这一主流记忆,是把自己对立于战前日本军国主义这个“国家”。通过广岛长崎的原爆纪念,东京大空袭的回忆,日本不少战争题材的电视和书籍中都隐隐地反映出这种对“国家”的不满和无奈,对国家作为“集体”不把“个人”当人的愤怒,是日本民族内部的战争反省。而这,也形成了战后遗族追悼被卷入战争的亲人的感情基础。日,日本东京,日本首相安倍晋三离开靖国神社。 CFP 资料 2013年12月,安倍晋三参拜位于东京九段下的靖国神社。据当天日本Yahoo网站调查显示,8成网友支持安倍参拜行为。当时,中央电视台名主播白岩松在新闻评论节目中慨叹,难道日本民意真的极速转右?其实,《读卖新闻》在次年1月13日公布的民调显示:47%的受访民众不支持安倍的靖国参拜。那些即使支持参拜的民众,也未必认同安倍的历史认识,而更可能是出于以上这种追悼被无辜卷入战争的亲人的朴素感情。然而,这一民间受害者意识,时而被当权的右派政治家偷换话语,把日本民众对无奈被迫出征的家人的哀悼,转换成对战时“日军英勇战绩”的光辉宣传,令其他国家误以为日本民众也在全面支持安倍的错误史观。 从日本社会最近激烈反对安保法的例子也可以看出,和平主义仍然是日本社会根深蒂固的普遍共识。日本民众不再如战前那般默默忍受,而是对政府军事政策的动向保持高度警惕。最近,以日本大专生为中心成立的抗议组织SEALDs(Students Emergency Actions for Liberal Democracies),积极推动年轻人抗议安倍强行推行的安保法,在日本已经形成一股社会运动,并催生了至少6个民间抗议组织相继诞生。此外,日本最近更首次出现高中生发起抗议安保法的游行,这连许多在日本生活多年的外国人都感到意外。 同时,日本媒体也吸取战前成为军部喉舌的教训,对国家公权保持高度警惕。进入8月,安倍的安保法案开始提交日本参议院审理。审议期间,有自民党议员不断拿中国在东海开发油田问题说事,煽动中国威胁论。7月29日,日本共同社副评论委员长森保裕发表社论文章,指出中国的东海开发两年前就发生了,并非突然出现的问题。中方的开发,主要集中在日本主张的东海日中中间线的中方一侧,日本对此也存有容许意见。文章质疑安倍政府现在公开油气田照片,把中国作为“假想敌”向舆论呼吁中国威胁以促使安保法通过,是一场“危险的赌博”。看未来:“和平国家”与“正常国家”的十字路口 由于以上政治精英和民众对日本国家未来发展方向的不同认知,准确地来说,日本目前正站在“和平国家”和“正常国家”的十字路口。 “正常国家”的思潮,可以追溯到1990年的海湾战争。正如日本社会心理学家南博指出,日本人的自我认识结构中“他我”的比例较重,很在意别人对自己的看法,并依此调整自己的行为。同样,日本在海湾战争期间被以美国为首的世界各国指责“只出钱,不出兵”,在心理上受到很大冲击。这一转折点直接导致了日本其后积极参与联合国海外维和部队。日本不少学者认为,理解日本的安保改革必须从以上“国际协调主义”的视角来观察,因为现在日本自卫队在国际维和行动中无法在他国军队受到攻击时合法使用武力,在维和行动中可以提供的协助比加拿大军队还少。20世纪90年代中后期,随着中国的崛起,日本的“正常国家化”在美国的允许范围内向“美日同盟强化论”的方向加速,而此次的安保法案就是在这一延长线上发生的。 “和平国家”的思潮则认为,日本拥有举世无双的和平宪法,并且在战后70年在世界各地建立了“中立和平国家”的美誉。目前日本所面对的安全问题完全可以在现行和平宪法的框架下,以“个别自卫权”的方式来应对。在小泉内阁时代负责防卫问题的内阁官房副长官柳泽协二是这一派的代表人物。在8月最新出版的《周刊Economist》杂志上,柳泽撰文呼吁,日本应该避免把有限的财力物力投入发展军事,在世界各地跟随美国制造敌人,而是应注重通过和平的国际协调方式,有效利用联合国机制和非政府组织来解决目前的安全问题, 理解了日本国内对安保问题认识的复杂性,中国有必要把日本放在更广阔的战略蓝图中来加以审视。今年5月,安倍访美后不久,美国《星条旗报》(Star and Stripes)即报道,虽然日本国会尚未通过相关安全法案,美国国防部在制定2016年国防计划时已将日本自卫队能够行使集体自卫权作为其预算制定的前提。由此可见,日本的军事力量早已融入美国军事体系,被美国军方视为海外军事干预的重要组成部分。面对来自美国日益增强的战略警惕,中国有必要在对美大战略的框架下谨慎处理“日本问题”,积极争取日本国内对中国保有相对客观公正态度的自由派力量,竭力管控敏感的双边关系,为崛起的中国谋求和平发展环境营造更长的战略机遇期。(作者是日本早稻田大学地域研究机构现代中国研究所副教授)
责任编辑:杨小舟澎湃新闻报料:9 & 澎湃新闻,未经授权不得转载
关键词 >> 战败国日本,日本,战争
评论(65)
澎湃新闻APP下载认识日本 | 在日本生活20年是什么感受?看看他怎么说!
每次提到日本有多干净,日本人有多礼貌,为什么那么多人去日本买买买,日本有哪些地方值得我们学习....都会有很多网友在后台diss萌君:
“小编你吃屎吧!国内红叶有的是,你宣传小鬼子的,还给他送钱”
“忘了小鬼子对我们都做过什么吗?还买小日本儿的东西!真是没发生在自己身上,都不知道什么感觉”
“你不怕小鬼子做手脚,让你吃了以后不孕不育,或者生出个天线宝宝或奥特曼出来...”
我......(我能说什么,我也很无奈),今天的这篇文章是一位在日本学习工作20年的博士,写下的他在日本生活的一些感受,通过这篇文章,希望可以让你更加了解真实的日本,以及,理性爱国!
来源:百年树人,作者:于福功,中国海洋大学1984年毕业,同年考取国家公派留学生,被派往日本学习食品化学。博士毕业后,进入日本Takara Bio公司。2004年被派回北京参与创立北京分公司,一直工作至今。
“我所认识的日本人”
像我这样60年代出生的一代人,七八十年代接受的基本上是抗日的教育,在去日本之前,对日本和日本人基本上是负面的印象。
但是三十年前当我踏上日本国土到日本留学,出了机场,发现我们教研室的副教授林先生亲自开车去机场接我,态度和蔼可亲,这让我感觉也许日本人也没有那么可怕。
我们研究室的教授是大城教授,他更是把我当成自己的孩子,很亲切地给我纠正日语。后来大城教授退休,林先生成了我的教授和博士导师。他经常和我一起做完实验后开车带我到他家里吃饭,他太太也不会专门为我做饭,就是他们家的人吃什么,就给我吃什么,真正把我当成自己的家人。
我从硕士到博士,跟随林教授一起做了7年的研究,从他身上我不仅学到了专业知识,还学到了他认真,勤奋,一丝不苟的工作精神,宽容,平和,积极乐观的心态。
这十八年你中,我也接触了几百位日本人同学,同事和朋友,我觉得本质上中国人和日本人没有太大的区别。只要以诚相待,都可以成为朋友。
通过留学生活,我也认识了四十多个国家的留学生,无论是欧洲人,美国人,南美洲人,南亚洲人,同样没有太大区别,只要真诚交流,大家都可以成为朋友。
所以我最不喜欢听别人说某某地域的人怎么不好。很多人问我在日本有没有受到过歧视,我自己没有感觉到。无论导师,同学,同事都对我很好,在公司的升迁也和日本人一样。
“我在日本旅游的故事”
日,我和一位同学开始了骑自行车绕日本九州岛一圈1200公里的旅途。天不作美,我们出发时天空下着毛毛细雨。
就在我们沿着国道骑行了七八十公里的时候,我的同学的自行车胎被扎破了。虽然我们携带了修胎工具,但是下着雨自己没有办法修。我们只好推着自行车往前走。
没多久,我们看到路边有个小店,日本人叫驿站,通常是私人开的给路人歇脚的,靠卖点土特产和茶水赚钱。我们进去打听哪里有修车的,店主告诉我们,修车必须去城里,开车要20多分钟。
不过他说他可以用自己的小卡车带我同学去。就这样,店主把自己的卡车开出来,放上自行车,带着我同学修车去了。我一个人留在店里,老板娘拿出热茶和点心招待我。我同学修车回来后,我们又上路了。他们没有收我们一分钱,这让我们很感动。
第二件事是同一天,我在去码头乘渡船的路上,因为坡陡路滑,刹车失灵,我主动撞上路边墙体,自行车前轮完全变形,无法转动。我提着前轮,坐上轮渡。
到了对岸,走在离开码头的路上时,一位日本中年人主动过来问我们怎么回事,要到哪里,我们告诉他后,他说他知道我们要住的旅店,可以带我们去。他接过我的自行车,帮我提着前轮,一直把我们送到旅店。
到了后,他招呼老板娘给我们盛饭吃,而他自己打电话给自行车修车店。由于第二天是自行车店休店日,他让老板连夜给我修好。打完电话,他就推着我的自行车去修去了来得及说声谢谢。第二天。我们可能都没有,旅店老板带我们去取回自行车,完全和新的一样。
通过这两件事,改变了我对日本人的印象,有人说日本人小气,冷漠,我完全无法同意。即使是在中国,又有多少人能做到这么热心大方地对待从贫穷的地方来的陌生人。
三十年前,当时中日之间的差别可以用一个天上一个地上来形容,但是即使那个年代,普通的日本人,并没有冷漠地对待我们。
所以我经常说,代表国家的政治家们之间可以吵架,可以对骂,作为老百姓,我们无论对待那个国家的人,都要友好相处。
“日本人的整洁与秩序”
经常有人问我日本是一个什么样的国家。我的回答是,如果一定要用一句话来描述的话,那么日本是一个非常整洁,非常有秩序地国家。
先说整洁,现在每年有二百多万中国人去日本观光,几乎所有人都会说日本非常干净,日本街道上没有垃圾桶,日本也没有扫马路的清洁工,为什么这么干净,就是所有人都会将垃圾带回家再丢。
实际上,刚到日本不久,参加研究室师生的郊游活动,我就发现了同学们每个人都会带着垃圾袋,把野餐的垃圾装到垃圾袋里,带回去。
那么风吹来的垃圾和树叶到哪里去了?城市的车道上,还是有扫地车在打扫。而店家前边的辅路,是没有清洁工打扫的。
每家店的店长,早上在开店前,都会带领员工把自己的店面前边的人行道,扫得干干净净。如果一个点门口垃圾很多,可能很少会有客人进去。
在这里也顺便谈谈日本的垃圾分类。我所在的城市把垃圾分成13类,365天,那天该扔那一类垃圾都是规定好的,没有人违反。能够作为资源回收利用的垃圾,90%都会被回收利用。有些是并不给钱的。
比如说超市里的盛食品的泡沫塑料盒,日本人都会洗干净,去超市的时候顺便带过去,丢到超市门口的回收桶里。报纸,书刊都会叠整齐,放在垃圾回收站,清运工人会拿去。
还有每个小学,每年都会有两次资源回收活动。在一个学区内的家庭,通常都会把报纸,纸盒叠得整整齐齐,就等着学校回收。一般有学区内开公司的人免费提供卡车,父母们作为志愿者,挨家挨户收。
到了这一天,邻居们都提前准备好了,放在门口。有些老人家,还会等在门口,递上一盒点心给我们或者一箱饮料。我们拉回去,给学校里的孩子们吃喝。学校会提前联系好垃圾回收公司的运输车,在校园里分类后装到不同的卡车里。
资源回收获得的款项,将被用于改善学校的文体设施。比如说买一件乐器,或者更换体育器材。大家都积极参与,当成一个节日,也是学区内家长们交流的一个好机会。
再谈一谈日本的秩序。
到了日本大家会发现,无论在哪里,只要是需要排队的地方,哪怕只有两个人,一定会自觉地排队,电梯口会排队,公交车站会排队,地铁车门口会排队,医院的窗口会排队,因为日本从小被教育要守秩序。
一个不遵守秩序的人,在日本会受到白眼,会被瞧不起。2008年奥运以后,北京也开始排队了。很遗憾,还是有很多插队的人,即使排队了,还会不顾一切地往前挤。
我想随着经济的发展,文化教育程度的提高,我们也会变得越来越有秩序。开车就更不用说了,只要看到人行横道的标志,都会注意有没有要过马路的行人,只要看到行人,一般在离斑马线十几米的地方就停下来,行人不过,车不走。
我儿子在日本上学要走3公里,穿过好几条马路,但是我们很放心,从来没有接送过,都是自己走着去,走着回。
当然更没有在应急车道上超车的。也没有人按喇叭。主车道上的人看到旁边有车要插进来,也会放慢速度,让对方插进来。
如果在红绿灯路口直行方向堵车,那么没有过信号灯的车不会停在马路中间挡者横向通过的路,会停在停车线的后边,直到信号灯的对面有能够容下自己车位置才开过去。如果对方让自己了,那么被让的车辆会打一下双闪灯,表示感谢。
“日本人的爱心与社会和谐”
首先谈谈献血。
日本好像很少听到哪里缺血,这是因为日本红十字会的献血车,不是固定在某一个地方,而是轮流到各个企业去采血。我们公司每年的五月份和十月份会组织员工献血。
每次都是一个月前就开始统计献血量和献血种类,我发现至少80%以上的人一年会献两次血,每次400毫升,当然我也不例外。
我在这里也顺便宣传一下,一个健康的青壮年人,每年献两次,每次400毫升,不会对身体产生任何不好的影响。血液细胞的寿命只有两到三个月,即使不献血,血液细胞每天也会死去。我自己早上九点献完血,然后工作到晚上八点半,再骑自行车一个小时回家,没有任何疲劳感。
另外,日本大学食堂门口和很多地方,都放着一堆自愿捐献器官的爱心卡片,上边写着如果自己因交通事故等意外造成脑死亡,是否可以捐献自己的各种器官,愿意捐献的在器官的名称上画圈,并且卡上有家属同意的签名栏,很多人的钱包里都有这张器官捐献爱心卡。
1996年神户发生大地震后,当天中午我去附近的邮局向日本红十字会捐款,结果发现公司的很多同事不约而同地来到邮局捐款。所以不需要喊口号,不需要动员,每个人都会自觉地献出自己爱心。
日本社会的和谐是靠税收来调节社会财富的分配,让百分之八十的日本人觉得自己是属于中产阶级来实现的。贫富相差不大,收入多的人税率高,交税多,收入少的人交税少或者免税。
社会的各项服务也是按照税收来决定收费多少。比如说保育园的费用,收入少的人几乎免费,收入高的人要花很多钱。农民的孩子上学都有奖学金。买了房子,生了大病,年末会将这一年交的税退回一部分给个人。
“日本的教育体制”
日本的教育体系和中国一样,也是小学六年,初中三年,高中三年。九年义务教育。
日本公立学校没有重点学校也没有实验班之分。所有的老师在本县(相当于中国的省)内进行轮岗,也就是说,一个老师在一个学校最多呆三到五年,就会被轮换到别的学校去。
所以所有学校的办学条件,班级人数,师资力量都一样。城里的老师,可能被轮换到乡下,乡下的老师也会被轮换到城里。
这样一来,也就无所谓好学校和坏学校,义务教育阶段绝对不允许择校,当然也没有必要择校,所有学生都是按片区上学。无论是市长的孩子,还是清洁工的孩子都在一个学校上学。
老师的待遇也是小学,中学,大学都没有太大的区别。义务教育阶段不准公布成绩,所以一个班级的学生,只有老师知道哪个孩子学习好,哪个孩子差一点,但是老师绝对不会因此表扬哪个孩子或者批评哪个孩子,因为义务教育也是平等教育。
一个人不能成为科学家,但是可以成为一个非常出色的木匠,一个司机,一个环卫工人。到了高中,有好学校和一般学校,那么凭自己的本事去考。
我一直在想,中国的教育为什么不学习日本的教育系统,而是采取赞扬一个人,打击一大片的教育方式,一切以分数说了算。
改革开放三十多年来,高考产生了无数个状元,但是没有一个状元成为某个行业的领军人物。中国的教育基本上抹杀了孩子的创造力,培养出来的是一个个只会考试的机器人。
“日本的医疗体制”
中国医保制度和社保制度基本上是参考日本制定的,不过日本的医保和社保是针对所有在日本生活工作的人,包含外国人;中国的医保还分城里和乡下。
在这里我想谈谈日本医疗体制。
到了日本我们会发现,大街小巷到处都是个体医院,一般是一个或者几个医生带着几个护士,所以头疼脑热,感冒发烧,常见的老人疾病,基本上不需要到大医院,都可以在家门口的小医院解决。
这些小医院的医生,绝大部分是国立大医院主任级别的医生出来创立的医院,所以医院虽然小,并不是医疗水平低下的医院。
并且医院无论大小,全都和大医院一样用医保看病。像有名的大学医学部或者医科大学的附属综合性医院看病,一般需要小医院的介绍信。这样就避免了大医院人满为患的状态,让那些真正需要综合会诊,综合治疗的病人到大医院接受治疗。
日本的医保报销70%的医疗费用。但是如果生了大病,在同一个自然月内,在同一家医院,因为同一种病的自己负担的部分花费超过了一定金额(最高500-2000元左右),就可以申请大病保险,所以几乎不会因为因病致穷。
70岁以上的老人看病住院每天只花几十元,所以日本的长寿,与日本完善的医疗服务制度有很大的关系。
据我了解,日本的医保制度是世界上最合理的制度。欧洲,加拿大虽然是免费医疗,但是无论在哪里,免费意味着效率低下,所以并不是免费就是好的。
“日本人的勤奋与敬业”
我经常和朋友们说,我在日本十八年,见过各种各样的日本人,就是没有见过不敬业的日本人。每个人都想把自己的工作做到极致,也就是我们说的“匠人”精神。
这也是日本产品质量过硬的原因。每个人都在积极工作,不需要上司的命令。我现在用的计算器,还是我30年前去日本读书时买的卡西欧的产品。
我们中国人有时候太聪明,老想省点事,老想走捷径。我的朋友,苏州得胜洋楼有限公司的聂圣哲先生,在他创办的木工学校和酒店管理学院实施的教育理念,就是培养孩子们“勤劳,敬业,有爱心,不走捷径”。
这也是发达国家,包括日本整个国民的教育理念,不仅孩子们需要学习,这也是我们所有中国人最需要学习的一点。
大家知道我们国家的高铁通过引进技术,实现了飞跃的发展,拥有了我们独立自主的技术。但是,很遗憾的是,作为高铁的动力系统,车轮上安装的驱动电机,还必须用日本公司的产品。驱动电机是常见的部件,和电风扇上的电机原理是一样的。
我们造一台电机没有问题,我们造不出一千台分毫不差的电机,我觉得这就是我们中国公司的管理不到位,工人不够敬业,缺少匠人精神的原因。
“日本的政治体制和日本人对政治的态度”
日本的政治制度是战后美国人帮助建立的,基本上参考了美国的三权分立的政治制度。当然,日本不像美国那样半直选总统,因为日本的象征性国家元首是天皇,所以日本的最高政治领导人是首相。
但是首相不是直选的,选民通过选举时投票给自己支持的政党,一个政党在众议院里占多数,就可以指定自己党的党首做首相。当然党首在党内也使要经过选举产生的。无论是国家,县市,甚至村镇都有议会,领导人都是这样通过选举产生的。
通过七十多年的发展,日本的政治家们也基本上变成了世袭制,因为选举需要资金支持和人脉支持,一个一无所有的人很难成为议员。看看安培的一家人就知道了。
再来谈谈日本人对政治的态度。
我感觉日本的大部分老百姓对政治不太关心,我和日本人私下交流也很少谈到政治话题。这也许是日本战后实际上是自民党一党执政的原因。
国家经济一直在高速发展,所以大部分日本人的精力放在了获得更多经济收入上了。另外,日本国家的运转,实际上是靠一套非常专业的,强大的公务员系统在支持,所以无论一年换几个总理,基本上不影响老百姓的生活。
唯一能让人感觉到日本政治热心的人就是东京的右翼的一帮人,拿着大喇叭到处喊叫,他们是极少数的人,他们代表不了日本国民。
“日本人对过去历史的认识”
我们经常会谈到教科书问题,由于日本的教师联合会是属于左翼团体,而课本的选择权又在学校,所以日本绝大多数公立学校的教科书还是比较客观地描述过去日本对中国和其他亚洲国家的侵略行为和殖民地统治行为。我们经常听到政府抗议的教科书,只有几家盲人学校在用。
我所接触的日本年级比较大的人,都会对我说对不起,战争年代日本人做了很多坏事,中国人很伟大,战后把他们的孤儿抚养长大。
因为我本人对政治也不是很感兴趣,所以这个话题就不展开讲了。
今天我只能粗略地介绍我本人感受到的日本社会,不一定准确。我这里讲的也都是日本人和日本社会好的一面。当然任何社会都有杀人,防火,强奸等坏人,当我们关注其他国家时,我们需要把目光放在别的国家值得我们学习的地方。
如果我们中国人能够像日本人一样勤奋,敬业,每个人把自己的本职工作做到极致,那么我们就会越来越发达,国家就会越来越富裕,无论是科学上,经济上还是军事上,我们都会变得越来越强大。
我们也就没有必要在意别的国家怎么样。过去的三十年,我们只是解决了温饱问题,我们还需要三十年埋头苦干,才能达到真正的全民富裕的水平。
希望以上,可以让你更加深刻的了解日本
最后,一个超有力的结尾
(是你们以前的留言啦~泥萌最棒惹)
“当我们关注其他国家时,
我们需要把目光放在别的国家值得我们学习的地方。”
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