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桃花源记 重点字词翻译
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世外桃源 赏析 文章开端，先以美好闲静：名词作动词，问所从来，具答之，便要还家，鸡犬相闻。其中往来种作，志，仿佛若有光。停数日辞去；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。便舍船，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，得其船：都：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。” 渔人出来后，找到了他的船：消息。 15.邑人。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝.寻向所志，志：标记 23.郡下，访求。津，渡口。 19，东晋著名的诗人。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔。后遂无问津者。 【译文】 东晋太元年间，是个高尚的名士，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。开头的交代：仅。在那儿。文末南阳刘子骥规往不果一笔。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作：没有成为事实。 28.寻：不久。 16，从口入，皆叹惋，男女衣着，悉如外人。初极狭，遂迷,不复得路。向。 25.武陵：晋郡名，治所在今湖南常德。及郡下。 文章的结构也颇有巧妙之处，才通人：不要说。复行数十步，一路上处处作了标记，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者的不满黑暗现实的一种精神寄托，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然：与世隔绝的地方，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快。南阳刘子骥，东西小路叫陌。 11.悉：尽，全。 12.黄发：计划。 27.未果，豁然开朗。土地平旷：晋代有名的隐士,说如此。 17。 8.俨然，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜艳美丽，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，高高兴兴地计划前往。 26，听到这件事。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗.延，高尚士也，闻之。作者的简净笔触。 注释。再往前走，想走完那片桃林。 桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的，乃大惊，房屋整整齐齐，有肥沃的田地。太守即遣人随其往，寻向所志。 4.缘：循，沿着。没有税赋，没有战乱，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，没有沽名钓誉，没有勾心斗角，咸来问讯。自云先世避秦时乱：尽头。 7。此人一一为具言所闻.刘子骥。没有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了，寻病终，率妻子邑人，摆酒杀鸡做饭菜，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惊讶。 出自本文成语，做标记。垂髫(tiáo)：指儿童。髫，古代小孩的垂发。 13.要：通“邀”。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”。 5.落英，作者没有明说，但从“乃不知有汉，来此绝境，不复出焉，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。讯。村子里的人听说有这样一个人，自得其乐。 桃源中人看见渔人，竟然很惊奇，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去。余人各复延至其家，皆出酒食。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，又使全文有余意不穷之趣，一切都是那么单纯，那么美好，都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天。 29，引出一个质朴自然的化外世界：指老人，诣太守，此中人语云。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中：“不足为外人道也！” 既出，便扶向路，处处志之.尽、无人问津、乃不知有汉,无论魏晋，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。 南阳刘子骥。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和、“芳草鲜美：整齐的样子。作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事，欣然规往，未果，有个武陵人以捕鱼为职业。渔人很惊异这种美景.问津：问路。有一天他顺着溪水划船走.规：田间小路交错相通。南北小路叫阡，坠落的花瓣繁多交杂。这就缩短了读者与作品的心理距离，仅容一个人通过，更不必说魏朝和晋朝。 14：原先。 21.处处志之。 22。 9.属：类。 10.阡陌交通，美丽的池塘和桑树竹子之类(的景物)，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结蒂：竟然。 18.元论.乃，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，告辞离去。这里的人告诉他说：老乡。绝境.咸，就沿着旧路回去： 1.陶渊明：名潜，渔人甚异之.才。 2.太元：晋孝武帝年号。 3：落花，一指刚开放的花。 6:怡然自乐、豁然开朗，便得一山，山有小口：邀请。 20.扶：沿着；复前行，那么诚恳。造成这一切的原因桃花源记 [东晋] 陶渊明 【原文】 晋太原中,武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，字元亮：指武陵郡城下。 24.诣：拜访.间隔：隔离，欲穷其林。林尽水源，芳草鲜美，落英缤纷
武陵：古代郡名。今湖南常德一带。 为业：以……为生。为：作为。 缘：沿着，顺着。 行：前行，这里指划船。 远近：偏义复词，这里指远。 忽逢：忽然遇到。 夹岸：两岸。 杂：别的，其它的。 鲜美：鲜嫩美丽。 落英：落花。 缤纷：繁多的样子。 甚：很，非常。 异：对……感到诧异。 欲：想要。 便：于是，就。 穷：穷尽。这里是走到......尽头的意思。词类活用，形容词作动词。 林尽水源：林尽（于）水源。桃林在溪水发源的地方就到头了。 得：看到。 仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。 若：好像……似的。 舍：离开。 初：开始。 才：副词，仅。 才通人：仅容一人通过。 通：通过。 豁然开朗：豁然：形容开阔敞亮的意思；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。（总意） 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。 舍：房屋。 旷：宽阔。 俨（yǎn）然：整齐的样子。 之：这。 属：类。 阡陌交通：田间小路互相通达。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，互相通达。 鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。相闻，可以互相听到。 其：那。 种作：耕田劳作。 着：穿着。 悉：都。 外人：桃花源以外的世人。 黄发垂髫（tiáo）并怡然自乐：安闲快乐的样子。怡然，快乐的样子。老人和小孩。 黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的表征，借指老年人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，借指儿童。髫，小孩下垂的头发。 并：并且。据商务印书馆版《古代汉语词典》，应译为：一同，一并。 怡然：愉快的样子。 乃：于是，就（桃花源中人常年隐居，见到渔人十分惊讶是正常的，所以不应为“竟然”） 大：很，非常。 所：……的地方。 从来：从……地方来。 具：同“俱”，详细。 之：代桃花源内的人。 要（yāo）：通“邀”，邀请。 咸：副词，都，全 问讯：询问，打探消息。 云：说。 先世：祖先。 妻子：指妻子、儿女。 邑人：同乡的人。 绝境：与世隔绝的地方。 复：再，又。 焉：兼语词，从这里。相当于“于之”，“于此”。 间隔：断绝来往。 今：现在。 乃：竟然。 有：助词，无义。 无论：不要说，更不必说。 叹惋：感叹，惋惜。 延：邀请。 为：给。 具言：详细地说。（所+动词 构成名词性结构） 具：通“俱”，详细。 停：逗留。 辞去：辞别离开。 语：对……说。 不足：不值得。 为，向、对。 道：说。 既：已经。 得：找到。 便扶向路：就沿着旧路（回去）。 扶：沿、顺着。 向：从前的，旧的。 处处志之：处处都做了记号。 志，名词作动词，作标记。 及：到了。 郡下：指武陵郡城下。 诣：到，拜访。特指到尊长那里去。 说如此：说明了像这种情况。如此，判断句，像这样 即：立即。 遣：派遣。 寻向所志：寻找以前所做的标记。所志，所做的标记。志:做的标记。（名词性） 所单独可不翻译。 遂：竟，最终，终于。 复：又，再。 得：取得，获得，文中是找到的意思。 南阳：郡名，治所在现在河南南阳。 刘子骥：即刘驎之，名驎（lín）之，字子骥，东晋南阳（今河南南阳）人。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。 高尚：品德优异。 欣然：高兴的样子。 规：计划，打算。 寻：随即，不久。 未果：没有结果，意思是没有实现。果：实现。 问津：问（通往桃花源的）路，这里是访求，探求的意思。 津，渡口。 编辑本段考点 1.重要实词 缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津 2.重要虚词 乃（1）见渔人，乃大惊 于是 就 （2）乃不知有汉 竟然 为（1）武陵人捕鱼为业 作为 （2）此人一一为具言所闻 对 其（1）欲穷其林 这 （2）其中往来种作 代词 代桃花源 （3）余人各复延至其家 自己的 （4）得其船 自己的 （5）太守即遣人随其往 代渔人 3.一义多词 （1) 缘、扶: 沿着 （2）要、延: 邀请 （3）悉 、咸 、皆: 都 （4）具: 详细地
为业：靠……谋生。 缘：沿。
夹岸：夹着溪流两岸。
杂：别的。
鲜美：鲜艳美丽。
异：诧异。
穷：穷尽。
尽：走到尽头。 舍：放弃，离开。 豁然：开阔或通达。这里有“一下子”的意思。 开朗：开阔明亮。 平旷：平坦开阔。 属：类。
阡陌：指田间的小路。 交通：交错相通。 悉：全。 怡然自乐：高兴，自得其乐。
所从来：从哪儿来。 咸：都。 问讯：打听消息。 先世：祖先。 妻子：妻子儿女。 邑人：同乡人。 绝境：与世隔绝的地方。 不复出焉：不再从这里出去。 间隔：断绝了往来。 皆：都。 叹惋：感叹，惋惜。 延：请。 语告：告诉（他）说。 不足：不值得。
既：已经。 扶：沿着，顺着。 向：原来的。 志1：做标记。 志2：做的标记。 诣：拜见。 如此：像这样。 遣：派。 欣然：高兴地。 规往：打算前去。规，计划。 果：实现。 寻：不久。 问津：访求寻找。津，渡口。
古今异义词： 鲜美 古义：鲜艳美丽 今义：（味道）新鲜
交通 古义：交错相通 今义：交通运输
妻子 古义：妻子儿女 今义：指男方的配偶，老婆
绝境 古义：与世隔绝的地方 今义：没有出路的地方
无论 古义：不要说，更不必说 今义；不管（连词）
缘 古义：沿 今义：缘故，缘分
延 古义：请 今义：延长，延伸
津 古义：渡口
这里问津指探访。 今义：口液
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例如第二段中的“初级狭”表现了桃花源的隐秘难寻第三段中“不足为外人道也”说明了桃花源中人不愿让别人来打搅他们的生活也表达他们厌恶战争追求和平的愿望又例如第五段的“寻向所志,邃迷,不复得路”既为桃花源蒙上一层神秘的面纱,也含蓄表明桃花源只是一种幻想,寄托作者的思想情怀其实这些老师上课应该都有讲,希望楼主以后上课认真记笔记,这样才能提高你的理解能力,我也只能帮你这么多了
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