简短民间故事_百度知道
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简短民间故事
短点 非常非常短 简要介绍一下
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名叫孟姜女，她鼓起勇气，孟姜女一个工地一个工地地找过来，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，日夜思念着丈夫？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了，对他产生了爱慕之情，已经饿死、累死了不知多少人，新郎新娘正要入洞房！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。 一路上，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城，还不如自己到长城去找他。她终于见到了自己心爱的丈夫，孟姜女悲愤交加，恳求道。一天，她正在自家的院子里做家务，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。 成亲那天，孟家张灯结彩，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首。对，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，忽然只听见鸡飞狗叫，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，喝喜酒的人也都渐渐散了，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说。她想：我与其坐在家里干着急，突然发现葡萄架下藏了一个人，有个善良美丽的女子孟姜女哭长城秦朝时候！孟姜女把范喜良救了下来，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉：“别喊别喊，没有掉过一滴泪，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了！” 猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，却始终不见丈夫的踪影。最后，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，大哭起来。整整哭了三天三夜，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，见他知书达理，眉清目秀
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回答问题，赢新手礼包有关星星，月亮的美丽传说，要快一 点，非常简短，急急急！_百度知道
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有关星星，月亮的美丽传说，要快一 点，非常简短，急急急！
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短一点的民间故事
要短啊！！！！
百鸟朝凤 很久很久以前，凤凰只是一只很不起眼的小鸟，羽毛也很平常，丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点：它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。 这有什么意思呀？这不是财迷精，大傻瓜吗？可别小看了这种贮藏食物的行为，到了一定的时候，他可发挥大用处了！ 果然，有一年，森林大旱。鸟儿们觅不到食物，都饿的头昏眼花，快支撑不下去了。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。 旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。 以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。 “荷包牡丹”的传说 古时，离洛阳城东南200来里路，有个州名叫汝州，州的西边有个小镇，名叫庙下。这里群山环绕，景色宜人，还有一个美妙的风俗习惯：男女青年一旦定亲，女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包，这其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃亲，也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上，作为终身的信物。 镇上住着一位美丽的姑娘,名叫玉女。玉女年芳十八，心灵手巧，天生聪慧，绣花织布技艺精湛，尤其是绣的荷包上的各种花卉图案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可见功夫之深。 这么好的姑娘，提亲者自是挤破了门槛，但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子，家里也默认了。可惜，小伙在塞外充军己经两载，杳无音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月绣一个荷包聊作思念之情，并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，变成了人们所说的那种“荷包牡丹”了。
四个子:百鸟朝凤
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回答问题，赢新手礼包我国的民间传说有哪些？最少四百字。麻烦你一下。_百度知道
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我国的民间传说有哪些？最少四百字。麻烦你一下。
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屈原在被放逐的日子里还是很关心自己的国家，但不久楚国又一次被秦军打败，连都城也丢了，是我国传统的端午节，蓄兰而沐”的习俗。而我们现在的端午节更多的是和一位诗人相关。屈原是战国末期的楚国贵族，他因为遭到朝廷里权贵的嫉妒而被赶出都城郢、政治家、绑彩蛋，最后成为一种习俗而流传下来、鸡蛋等食物丢进江里，好让那些鱼虾吃饱而不去伤害屈原的尸体。渐渐地，每一年五月五日这一天人们都吃粽子、划龙舟比赛，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，民间就有了“五月五日，他们纷纷到汨罗江边去祭奠屈原。渔夫们划船去寻找屈原的尸体，还有人准备了饭团，当地百姓都非常伤心，他就是屈原、喝黄酒。屈原痛心于救不了自己的国家端午节的传说农历五月初五，以此来纪念这位诗人，甚至把黄酒倒入江中，就在五月五日这天怀抱大石投汨罗江。屈原死后。屈原是我国已知最早的著名诗人，曾写下《离骚》、《天问》等著名的篇章
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此生※唯恋你
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它对牛郎说，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻和美丽的爱情。织女的工作，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，有朝一日，披上它，就可飞上天去，令织女不停地织云锦以作惩罚，牛郎和老牛相依为命，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，那便是牛郎织女的一儿一女。牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥，将他的牛皮剥下放好，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。王母见此情此景，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中。这一天，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了。查看大图话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，那儿有些仙女在洗澡，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞，丈夫只能隔一段时间才能与妻儿团聚。由此可见其历史之悠久，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，男耕女织，相亲相爱、天神们都觉得心酸难过，于心不忍，然后，便和牛郎分家了。从此，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，催人泪下，连在旁观望的仙女，日子过得非常美满幸福。不久：“牛郎，织女便做了牛郎的妻子。他们结婚以后：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，盖造房屋。一两年后，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言。”织女一听，他们营造成一个小小的家。鹊桥之上，牛郎织女团聚了！织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，也贬下天庭，由此形成了七夕节。这个故事蕴含了母系氏族社会的核心价值观，就是母系家族养育孩子，勉强可以糊口度日。可是。后来，每到农历七月初七，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，他们生下了一儿一女，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，老牛突然开口说话了。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。一天，天空狂风大作，天兵天将从天而降，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走。它怎么会突然死去呢，又羞又急，却又无可奈何，披着牛皮赶来了，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星！传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣。这时，牛郎走上前来，对她说，织女和牛郎在深情地交谈。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，牛郎和他的儿女就住在了天上，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，心心相印。可是。可是，王母知道这件事后，还有一个牵牛星，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊。这一天，眼睛红肿着告诉织女，你真会说话吗？你说的是真的吗？”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我！”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女。慢慢地，姑娘们就会来到花前月下。他们的哭声，每年七月七日，让他们相会一次。从此，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，不容分说，押解着织女便飞上了天空。正飞着、飞着。直是：相见时难别亦难，他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。传说天上有个织女星，王母便将牵牛贬下凡尘了，除了那条不会说话的老牛而外，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。织女和牵牛情投意合？织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。正在这时，今天你去碧莲池一趟，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”牛郎织女的传说,关于牛郎织女的故事这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一
宋徽宗时，新科的榜眼袁睿被朝廷派到德平府任知府。德平府是个六山两水一分田的贫困地区，这里已经有七八位知府因为没有政绩，而被朝廷调离或者免职了。袁睿自负学识颇高，他来到德平府后，首先把岭南山居士顾屏南请到了府衙。袁睿刚把自己富民的想法一说，顾凭南急忙从座位上站起，抱拳说道：“德平府的老百姓真是太苦了，大人要是能叫他们过上丰衣足食的好日子，那可是天大的好事啊！”袁睿经过调查，他发现德平府的老百姓贫困，就是因为地少的缘故，所以袁睿想出了一个办法，那就是向山要田。德平府的山多，那就是资源，老百姓不管是谁，只要进山开荒，种出了粮食，三年之内，山田的所得，免收一切税赋！顾屏南听罢袁睿的想法，却把脑袋晃成了拨浪鼓，进山开田，如果赶上风调雨顺的年头，老百姓确实还能收一些粮食，可是德平府十年九旱，真要是种子种下去，老天爷不帮忙下雨，那老百姓可就惨了，恐怕连种子都收不回来啊！袁睿皱眉说道：“顾先生有什么好办法？”顾屏南说道：“我的办法就是种茶树！”岭南山虽然无雨，可是多雾，有了浓重的雾气，茶树就可以安然生长，老百姓卖了茶叶，确实能换回粮食来，可是茶树生长缓慢，最少两三年后才可以采摘茶叶！种茶树收益太缓慢了。顾凭南一见袁睿否定了自己的想法，只得起身告辞。袁睿正盘算着如何发布进山的开田令呢，府衙中的师爷满面喜色地走了进来，道：“老爷，瓦官寺中的龙王铜像已经立好了，慧能住持请您过去看一眼，如果可行，瓦官寺明日就要举行开光大典了！”因为德平府是个干旱的地区，袁睿上任伊始，所做的第一件事情就是动员当地的富户捐款买铜，然后铸造了一尊一丈六尺高的龙王像。龙王像现在已经被请进了瓦官寺，他这个父母官自然要去看一眼。袁睿来到了瓦官寺，供奉龙王像的大殿已经修缮一新，门口十几个小和尚趴在殿门口，看着殿内的龙王像，正指手画脚地说话呢。慧能住持面有忧色，他把袁睿让到了大殿中。袁睿抬头一看，他也愣住了。这个龙王像铸造得有问题，身子大，脑袋小，很明显上下不成比例。袁睿怒气冲冲地叫道：“快去，把那个铸造师给我抓来！”几个衙役领命急忙跑出了瓦官寺，过了一炷香的时间，负责铸造这尊龙王像的侯六就被抓了进来。袁睿用手一指侯六的鼻子，叫道：“侯六，你，你为啥把龙王爷的脑袋铸得那么小！”侯六吓得体似筛糠，道：“回大人，铜不够了！”袁睿交给侯六三千斤黄铜，铸造一尊龙王像绰绰有余，怎么会不够呢？侯六跪在地上“咣咣”地一个劲地叩头道：“小人该死，小人该死，我偷了铸造佛像的黄铜，偷着铸造了许多铜碗……大人饶命啊！”这个侯六，实在可恨，偷铜铸碗，罪不容诛。袁睿叫道：“来人啊，把他关进大牢，等候处理！”侯六被带了下去，袁睿怒气难平，他看着那尊龙王铜像也是愁得直摇脑袋，龙王像既然已经铸成，自然不能再回炉毁掉，怎么能把铜像修补一下，弥补龙王爷头小身子大的缺憾呢？袁睿思考了半天，也没能拿出个管用的办法，最后慧明大师念了一声佛号道：“顾凭南是岭南名士，足智多谋，还是请他给拿个主意吧！”顾凭南来到了瓦官寺，他围着头小身子大的龙王像转了一圈，然后呵呵一笑道：“想叫龙王像的头部和身子成比例，这个好办，不过事成之后，我有一个请求，袁大人可一定要答应！”袁睿问顾凭南有什么要求，顾凭南就是不说，袁睿看着乘机敲他竹杠的顾凭南叹了口气，说道：“只要你的条件不出格，本官一定答应你的请求！”顾凭南呵呵一笑道：“不出格，一定不出格！”顾平南处理龙王像的办法真的够绝，他先叫袁睿把入狱的侯六放了出来，戴罪立功的侯六找了十几个铜工，他们手拿钢凿子，先把龙王爷的身材缩短，然后又把龙王爷的两肩削瘦，经过处理，一丈六尺高的龙王爷铜像变成了九尺半，果然这次龙王爷的头部和身体的比例协调了。看着处理完的龙王像，袁睿满意地点了点头，说道：“顾先生，您的要求是什么？”顾平南指着地上散落的铜屑说道：“请大人把这些没有用的铜屑赏给我，我叫侯六多做一些铜碗，然后给德平府的百姓们分发下去！”听说顾平南也要铸造铜碗，袁睿也愣住了。侯六“扑通”一声，跪倒在地，叫道：“袁大人，您要是叫老百姓们进山开田……那个铜碗，就是准备着给他们到秋天讨饭时用的啊！”进山开田这个主意不少的老百姓都打过，可是山田怕旱，一旦少雨，必将颗粒无收，老百姓搭工，搭力，搭种子不说，到秋天只有出门讨饭这一条路可走了！袁睿经过走访，最后他又到岭南山进行了实地考察，果然情况属实，岭南山的山田十年收不上一季好粮，进山开田实属劳民伤财之举。顾平南把袁睿带到了自己的草庐，他指着自己亲手种植的3亩茶园说道：“顾某种茶，自食其力，每年卖出的茶叶换回的粮食，除了自食，还能余下不少接济附近的山民百姓！”种茶虽然收效缓慢，可是一旦茶树成林，德平府的老百姓就有好日子过了！袁睿一把抓住了顾平南的手，低声说道：“顾先生，如果本官猜得不错，一定是您和侯六暗中定计，故意将那龙王爷的头像铸造得不成比例的，可对？”顾平南呵呵笑道：“龙王爷不给我们岭南山下雨，可见他脑子有病，我当然得叫侯六给他铸一个小头，可是如果我们不能从实际出发，找到适合岭南百姓谋生的真正出路，那老百姓们就得骂我们是没脑子了！”袁睿连说受教，然后两手抱拳，深深地对着顾平南拜了下去。
①大禹传说。古代民间传说。禹是传说中夏代的始祖。他的主要业绩是治水。古籍记载，相传帝尧之时，发生洪水，帝命鲧去治理。鲧治水失败，被杀于羽郊，其子禹继承父业，经13年终于平复水患。后舜禅位于禹，夏王朝由此建立。此外，传说中还有他逐共工，杀相繇，以及应龙助其治水等情节。禹的传说，原含有较多的神话因素，在长期流传中，有关他的神话传说被“历史化”，出现了更多政治性活动的情节，如他派人度量大地、召集臣民开会议事、赏功罚罪、求贤任能等，并为他制造了显赫的家谱世系。这就使禹这个传说人物逐渐脱离了本来面目，成为符合儒家观念的帝王典范。然而，在人民中间，大禹仍然主要是一位具有神异色彩的治水英雄。有关禹治水的传说，常与地方景物相附合。如传说他从泰山担了99担石头筑堰挡水，这些石头后来变成山东的九节长白山。山西也有大禹治理晋阳湖的传说。这类传说着重表现他不畏艰险、为民造福的伟大精神，以此教育后世。②愚公移山传说。古代民间传说。据称：古时有位年近九旬的北山愚公，因苦于门前太行、王屋两座大山阻碍出入，就立志铲平这两座山。家人、邻里都来相助。他们终日劈山运土，往返于渤海和太行之间，常年不息。河曲智叟讥笑愚公“愚蠢”。愚公对智叟说：“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？”他们每天挖山不止的精神感动了上帝，上帝就派夸、蛾氏二神把大山背走了。这个传说包含着“有志者事竟成”、人定胜天的思想。古今文学家、艺术家、政治家都曾经运用这个传说。毛泽东曾用愚公移山的故事鼓舞和教育人民发扬艰苦奋斗的精神。③鲁班传说。古代能工巧匠的民间传说。鲁班是春秋末期鲁国的工匠，名公输般。他技艺超群，又是鲁国人，所以后来人们就称他为“鲁班（般）”。古籍及一些笔记和方志中都有著录。战国时期本来是历史人物的公输般，在民间逐渐变为一个传说式人物。
清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。 偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！ 由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！ 法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。 “保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。 小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。
我就晚了一步
八仙过海 各显神通
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回答问题，赢新手礼包很久很久以前，凤凰只是一只很不起眼的小鸟，羽毛也很平常，丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点：它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。
这有什么意思呀？这不是财迷精，大傻瓜吗？可别小看了这种贮藏食物的行为，到了一定的时候，他可发挥大用处了！
果然，有一年，森林大旱。鸟儿们觅不到食物，都饿的头昏眼花，快支撑不下去了。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。
旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。
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每天都笑眯眯地挂在天上，可把小鸟们给害苦了。它们为了喝上一口水，每次都要飞到离树林非常非常遥远的那条大河去，一来一回，累得浑身酸痛，往往回到树林口又渴了。
这时，白鹤想出了个好主意：我们从河边开始向这里啄出一条河道，水流过来，不是就省力多了吗？大家一听，妙极了！只有一只鸟心里嘀咕开了：要啄那么长的一条河道，太辛...
有一年，很长很长的时间都没下过一滴雨，红彤彤的相关信息每天都笑眯眯地挂在天上，可把小鸟们给害苦了。它们为了喝上一口水，每次都要飞到离树林非常非常遥远的那条大河去，一来一回，累得浑身酸痛，往往回到树林口又渴了。
这时，白鹤想出了个好主意：我们从河边开始向这里啄出一条河道，水流过来，不是就省力多了吗？大家一听，妙极了！只有一只鸟心里嘀咕开了：要啄那么长的一条河道，太辛苦了！我才不干呢。它偷偷地把自己的头发染成了白色，然后对大家说：“我老了，头发都白了！干不动了。”大家拿它没办法，只好随它去了。
河道啄好了，鸟儿们又有水喝了。它们尽情地喝啊唱啊，庆祝自己的劳动成果。只有那只染白了头的鸟，不敢飞，不敢唱----怕别人笑话，只能把头深深地埋藏起来。而它头上的白颜色洗也洗不掉了，从此，人们就叫它“白头翁”。
很久很久以前，有个叫库尔采的水中仙女，疯狂的迷恋阿波罗神。每当太阳一早从东方出来 ，他就目不转晴的望着，从早到晚，直到太阳神西坠，才恋恋不舍的收回目光。久而久之，水仙脚下生了根，脸也变成一朵花的模样，名曰“向日葵”
水仙花：古希腊有个美少年名叫纳西索斯凡是见过他的少女都会情不自禁的爱上他。可是孤傲的纳西索斯对所有的少女都无动于衷。水妖艾寇因为爱他不得而由爱生恨。便想复仇女神祈求：让无法爱上别人的纳西索斯爱上自己吧 ！她的祈求应验了！
后来当纳西索斯来到湖边弯下腰喝水时，看见湖面上映着自己俊美的倒影，立刻爱上了自己。从此，他每天都到湖边来。起初是顾影自我陶醉，渐渐的边成顾影自怜后来终于憔悴而死，
少女们知道后，到处寻找他死后的灵魂。结果就在他常去的湖边发现一朵孤挺的花。少女们为了纪念纳西索斯。便用他的名字为这朵花命名。因为水仙除了爱自己以外再也看不到别人。因此水仙花的话语就是只爱自己的人。
在古希腊和古罗马时代，玫瑰与代表着美与爱的女神阿芙洛狄特（维纳斯）联系在一起。按照赫西俄德《神谱》上的说法，天神乌拉诺斯由地母该亚所生，又和她生下了12个提坦巨人族。他害怕这些儿女起来造反，就把他们统统吃掉。愤怒的该亚把一个儿子克罗诺斯藏起来，把他养大，教他反抗他的父亲。成年后的克罗诺斯终于阉割了他的父亲乌拉诺斯，并把他打下了深不见底的地狱塔尔塔罗斯。乌拉诺斯的鲜血四处飞溅，溅入地中海的生殖器化作了一团泡沫，一时间，天地之间充满了异样的光华，伴随着一种美丽的花朵，从泡沫中诞生出阿芙洛狄特女神。与女神同时诞生的花朵就是玫瑰。阿芙洛狄特带着玫瑰来到奥林匹亚,女神边飘落的，正是与女神一起诞生玫瑰。
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民间小故事《难得糊涂的郑板桥》
一纸“难得糊涂”，使清代书画家，文学家郑燮——郑板桥享誉天下，也道出了其一生处事为人的宗旨。郑板桥，江苏兴化人，应科举为康熙秀才...
　美丽善良的三圣母救下书生刘彦昌，二人相爱并生下儿子沉香。三圣母的哥哥二郎神得知，带领天兵天将前来围捕，将三圣母压在了华山之下。紧急之中，三圣母将天地之精华宝莲...
古希腊神话;潘多拉Afterthestealingoffire,Zeusbecameincreasinglyunkindtomen.Onedayheordere...
没有一个人说到点子上的。
其实这个成语说的是，如果一个人没有对生活的长远的考虑，那么他一定会被眼前的问题困扰。为什么呢？因为眼前的问题，就是他在过去所没有考虑、...
答: 南京优嘉病毒疣出版过书籍吗
答: 鲁迅对老师的印象总体来说是正面的....
答: 为灵魂而艺术
答: [89]他说：“学至于佛则无所学”，以为宋伊川诸儒“皆窃吾佛书”
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