道教_经典书籍(350部)
一切唯心造.exezecek
一贯天机直讲.zipzecek
七星神咒经.doczecek
七真因果传.doczecek
七真寶誥志心皈命禮.doczecek
七真年譜.doczecek
七真年谱.doczecek
三十六部尊經啟請科儀.doczecek
三十六部尊經洞玄部.doczecek
三十六部尊經洞真部.doczecek
三十六部尊經洞神部.doczecek
三奶夫人勸世真經.htmzecek
三官真經.doczecek
三期普度龍華經.doczecek
三车秘旨.doczecek
上品丹法节次.doczecek
上清天醫許陶相宰救苦濟世寶懺.doczecek
上清靈寶天尊警世利民真經.doczecek
上阳子注参同契分章注.doczecek
上阳子金丹大要卷一.doczecek
上阳子金丹大要卷七.doczecek
上阳子金丹大要卷三.doczecek
上阳子金丹大要卷九.doczecek
上阳子金丹大要卷二.doczecek
上阳子金丹大要卷五.doczecek
上阳子金丹大要卷八.doczecek
上阳子金丹大要卷六.doczecek
上阳子金丹大要卷四.doczecek
上阳子金丹大要序.doczecek
上阳子金丹诗二十五首.doczecek
上阳子：醒眼诗五十首.doczecek
丘处机青天歌.doczecek
丘祖小周天歌诀.doczecek
丘長春真人秘傳大丹直指.doczecek
丘长春西游箴言.doczecek
中壇元帥真經.doczecek
中天星主紫微寶懺.doczecek
丹阳修真语录.doczecek
丹陽真人語錄.doczecek
九天元皇文昌帝君救劫集福寶懺.doczecek
九天大羅八洞仙祖證道開宗心懺.doczecek
九天應元雷聲普化天尊說玉樞寶經.doczecek
九天玄女救世真經.doczecek
二懒开关心话.doczecek
云水前集.doczecek
云笈七签.exezecek
五论七说.doczecek
从玉虚派的修练探讨神仙之源.doczecek
仙宗要義講記.doczecek
仙派源流.doczecek
仙道漫谈上.doczecek
仙道漫谈下.doczecek
伍柳仙踪.exezecek
伤寒杂病论.doczecek
体真山人性命要旨.zipzecek
体真山人真诀语录.zipzecek
[修炼方法]zecek
修真图.gifzecek
元始四十九章修道经.doczecek
元始天尊說上元九天官賜福寶懺.doczecek
元始天尊說下元五水官解厄寶懺.doczecek
元始天尊說中元七地官赦罪寶懺.doczecek
元始天尊說得道了身經.doczecek
元始天尊說東嶽解冤謝罪法懺.doczecek
元始天尊說真武本傳妙經.doczecek
元始天尊說真武本傳妙經序.doczecek
元始天尊說藥王救八十一難真經.doczecek
元始無量度人上品妙經.doczecek
先天斗帝敕演無上玄功靈妙真經.doczecek
入药镜.doczecek
八仙宝诰至心皈命禮.doczecek
关圣帝君觉世宝训.doczecek
关尹子文始真经.doczecek
养生十三则阐微.doczecek
内照圖.gifzecek
内经图.jpgzecek
刘一明修真九要.doczecek
刘一明修真辩难参证.doczecek
刘一明悟真直指.doczecek
刻五代萨真人得道咒枣记.doczecek
南华真经.exezecek
历代高真丹诀诗词歌选摘.zipzecek
去病歌.doczecek
参同直指.doczecek
反照圖.gifzecek
吕祖七言律诗一○七首.doczecek
吕祖三尼医世说述管窥.doczecek
吕祖五言律诗十六首.doczecek
吕祖传.doczecek
吕祖养气存神真经.doczecek
吕祖孝诰.doczecek
吕祖师三尼医世功诀.doczecek
吕祖师三尼医世说述.doczecek
吕祖心经.doczecek
吕祖忠诰.doczecek
吕祖恩师赐示.doczecek
吕祖指玄篇.doczecek
吕祖指玄篇诗注.doczecek
吕祖敲爻歌.doczecek
吕祖正教篇.doczecek
吕祖百字碑.doczecek
吕祖真经歌.doczecek
吕祖纯阳祖师五篇注.doczecek
吕祖醒心真经.doczecek
吕祖金华宗旨.doczecek
吕祖金华宗旨阐幽问答.doczecek
吕祖黄鹤赋.doczecek
吕祖鼎器歌.doczecek
吕祖：窑头坯歌.doczecek
吕祖：谷神歌.doczecek
呂祖九品仙經.doczecek
呂祖九品經.doczecek
呂祖五品仙經.doczecek
呂祖修養經.doczecek
呂祖先師主講外修篇.exezecek
呂祖前八品真經.doczecek
呂祖夜氣妙經.doczecek
呂祖定證經.doczecek
呂祖後八品真經.doczecek
呂祖心經.doczecek
呂祖本傳.doczecek
呂祖聖德經.doczecek
呂祖賢德經.doczecek
呂祖道德真經.doczecek
呂祖金丹直指經.doczecek
周易参同契.doczecek
周易参同契－带格式.doczecek
唱道真言.doczecek
善道篇.zipzecek
圓頓子靜功要義答問.doczecek
圓頓子黃庭經講義.doczecek
地母普化真經.doczecek
地藏菩薩本願經.doczecek
坐忘论.doczecek
复命篇.doczecek
大成捷要.doczecek
大道真传.doczecek
天上聖母經.doczecek
天乐集.doczecek
天仙心传.doczecek
天仙心传0.doczecek
天仙证道宝则.doczecek
天仙道戒忌须知.doczecek
天地科.doczecek
天来子白虎歌.doczecek
天来子青龙歌.doczecek
天機經.doczecek
太上一品上元寶懺.doczecek
太上三品下元寶懺.doczecek
太上三清應化三茅祖師靈感法懺.doczecek
太上三生解冤妙經.doczecek
太上二品中元寶懺.doczecek
太上元始天尊說大雨龍王經.doczecek
太上元始天尊說玉皇本願尊經.doczecek
太上大通经.doczecek
太上感應篇.doczecek
太上敕演救劫消災賜福解厄保 \證真參同妙經上卷.doczecek
太上敕演救劫消災賜福解厄保 \證真參同妙經下卷.doczecek
太上敕演救劫消災賜福解厄保 \證真參同妙經中卷.doczecek
太上洞淵說請雨龍王經.doczecek
太上洞玄灵宝消魔宝真安志智慧本愿大戒.doczecek
太上洞玄靈寶救苦拔罪妙經.doczecek
太上清静经.doczecek
太上清静经注.doczecek
太上無極混元真經.doczecek
太上無極混元真經誦本.doczecek
太上玄門元始天尊說北方真武妙經.doczecek
太上玄靈北斗本命延生玅經.doczecek
太上玄靈北斗本命延生真經.doczecek
太上玄靈北斗本命廷生真經.doczecek
太上玄靈北斗本命長生妙經.doczecek
太上老君五厨经.doczecek
太上老君内觀經.doczecek
太上老君戒經.doczecek
太上老君枕中經.doczecek
太上老君說五谷妙經.doczecek
太上老君說城隍感應消災集福妙經.doczecek
太上老君說天妃救苦靈驗經.doczecek
太上老君说了经.doczecek
太上老君说常清静经.doczecek
太上老君说百病崇百药经.doczecek
太上說中斗大魁保命妙經.doczecek
太上說中斗大魁掌算伏魔神咒經.doczecek
太上說南斗六司延壽度人妙經.doczecek
太上說南斗六司廷壽度人妙經.doczecek
太上說南斗延壽度人妙經.doczecek
太上說東斗主算護命妙經.doczecek
太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經.doczecek
太上說西斗記名護身妙經.doczecek
太上護國祈雨消魔經.doczecek
太上黃庭外景經.doczecek
太上黄庭内景经.doczecek
太平經合校上.doczecek
太平經合校下.doczecek
太平經合校中.doczecek
太清中黃真經.doczecek
太清道德天尊醒世玄微真經.doczecek
太陰太陽星君聖經.doczecek
孙不二元君法语.doczecek
孚佑帝君七言詩.doczecek
孚佑帝君五言詩.doczecek
孚佑帝君古体诗.doczecek
孝經.doczecek
学仙必成.doczecek
孫不二仙姑女功內丹次第詩.doczecek
张三丰全集后三教大圣灵通真经.doczecek
张三丰全集大道论.doczecek
张三丰全集无根树.doczecek
张三丰全集无根树词注解.doczecek
张三丰全集玄机直讲.doczecek
张三丰全集玄要篇.doczecek
张三丰全集道言浅近说.doczecek
张三丰天口篇.doczecek
张三丰打坐歌.doczecek
张三丰水石闲谈.doczecek
张三丰玄谭全集.doczecek
张三丰训世文.doczecek
性命法诀明指.exezecek
悟真篇.doczecek
成都青羊宫藏道德经32开本.doczecek
抱朴子内篇.doczecek
[指南针]zecek
放生經.doczecek
文昌化書.doczecek
无垢子修真养命歌.doczecek
无垢子慵懒歌.doczecek
无派功理功法集萃篇.zipzecek
时照圖.gifzecek
[易数]zecek
普照圖.gifzecek
服气精义论.doczecek
李德洽原述上品丹法节次.doczecek
李涵虚九层炼心.doczecek
李涵虚圆峤内篇.doczecek
李道纯：莹蟾子炼虚歌.doczecek
李道纯：龙虎歌.doczecek
梦景行.doczecek
樂育堂語錄別集.doczecek
武当太乙铁松派白鹤真人飞鸣图.doczecek
武當山玄天上帝垂訓文.doczecek
死人墓赠宁伯功.doczecek
河上公注老子道德经.doczecek
泥丸李祖师女宗双修宝筏.doczecek
泥丸李翁口授泄天机.doczecek
洞玄靈寶自然九天生神章經.doczecek
济阳子金丹妙诀.doczecek
海蟾子还丹破迷歌.doczecek
海蟾子还丹赋.doczecek
消灾护命妙经.doczecek
涵三語錄.doczecek
清微大道秘旨.doczecek
溯古神功性命双修琐言续.doczecek
濟公禪師度世妙法經.doczecek
灵宝毕法.doczecek
灵宝经.doczecek
炼虚歌.doczecek
無上虛空地母玄化養生保命真經.doczecek
無極聖帝大洞真經.doczecek
無極至尊盤古帝王賜福寶經.doczecek
玄一碧落大梵五雷密法.doczecek
玄乐居士天乐集.zipzecek
玄天上帝金科玉律真經.doczecek
玄科戒律.doczecek
玄門讚星科.doczecek
玄门正法一.zipzecek
玄门正法三.zipzecek
玄门正法二.zipzecek
玄音第五集.zipzecek
玉枢经.doczecek
玉清元始天尊啟智通靈真經.doczecek
玉皇普度聖經誦本.doczecek
玉皇真經.doczecek
玉皇经.doczecek
玉皇聖源覺真經.doczecek
王处一修真歌吟.doczecek
王重阳五篇灵文.doczecek
王重阳五篇灵文另.doczecek
王重阳内修真诀.doczecek
王重阳立教十五论.doczecek
王重阳诗选.doczecek
[现代的研究]zecek
瑤池金母收圓定慧普渡解脫真經.doczecek
生死关全集.exezecek
白玉蟾真人曲肱诗.htmzecek
白紫清指玄诗词歌.doczecek
破迷正道歌.doczecek
碧苑坛经.doczecek
礼经祝三首.doczecek
[神仙像集]zecek
神氣養形論.doczecek
福寿论.doczecek
福德正神真經.doczecek
答友人书五通.doczecek
紫微玉樞寶經.doczecek
紫清指玄集.doczecek
翠虚篇.doczecek
老君说一百八十戒并叙.doczecek
老子化胡经.doczecek
老子想尔注.doczecek
老子指歸.doczecek
老子氣論.doczecek
老庄简介.doczecek
胎息精微論.doczecek
药物火候等术语解释.zipzecek
葛仙翁太极冲玄至道心传.doczecek
薛阳桂述梅华问答.doczecek
西昇經.doczecek
西派古籍选译.zipzecek
西游原旨.doczecek
西游原旨1.doczecek
西游真诠第一回.doczecek
西游真诠第七回.doczecek
西游真诠第三回.doczecek
西游真诠第二回.doczecek
西游真诠第五回.doczecek
西游真诠第六回.doczecek
西游真诠第四回.doczecek
西王母女修正余十则.doczecek
觀世音普門品.doczecek
觀音妙道蓮華經.doczecek
觉世经.doczecek
诸神诞辰日期.doczecek
谭子化书.doczecek
谭长真修炼诗摘选.doczecek
谷神赋.doczecek
豁落靈官寶經.doczecek
赤文洞古经.doczecek
赤松子中诫经.doczecek
还源篇.doczecek
还源篇1.doczecek
通关文.doczecek
通玄真经.doczecek
道德经.doczecek
邱祖百字派浅解.doczecek
郝大通语录.doczecek
郝大通金丹诗.doczecek
醉思仙歌.doczecek
重阳祖师论打坐.doczecek
重阳立教十五论.doczecek
重陽真人金關玉鎖訣.doczecek
金丹四百字劉一明解註.doczecek
金丹四百字彭好古注解.doczecek
金丹四百字闵一得注.doczecek
金丹四百字陸西星註解.doczecek
金丹真传.doczecek
金液还丹破迷歌.doczecek
金碧潜通诀.doczecek
金碧潜通诀1.doczecek
金穀經.doczecek
金莲仙史.doczecek
钟吕传道集.doczecek
闵一得订东华正脉证道仙经.doczecek
闵一得订如是我闻.doczecek
阴真君还丹歌注.doczecek
陆约庵：就正录选注.doczecek
陆西星七破论.doczecek
陆西星玄肤论.doczecek
陆西星金丹就正篇.doczecek
陈撄宁注孙不二女功内丹首.doczecek
陈虚白仙传玄机口诀.doczecek
陳攖寧撰口訣鉤玄錄.doczecek
陳攖寧撰莊子心齋聽息法.doczecek
陳攖寧注孫不二女功內丹次第十四首.doczecek
陳攖寧注靈源大道歌白話註解.doczecek
青华秘文.doczecek
静坐法精义.doczecek
靜中坐煉.doczecek
马丹阳论修真.doczecek
高上玉皇本行集經卷上.doczecek
高上玉皇本行集經卷下.doczecek
高上玉皇本行集經卷中.doczecek
鬼谷子.doczecek
麻衣道者正易心法.doczecek
黃帝外經摘要.doczecek
黃帝陰符經.doczecek
黃庭遁甲緣身經.doczecek
黄元吉乐育堂语录.doczecek
黄元吉注道德经.doczecek
黄元吉道门语要.doczecek
[黄帝内经]zecek
龙门道统源流.doc
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。道教书籍与佛教书籍哪个多_百度知道
色情、暴力
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道教书籍与佛教书籍哪个多
我有更好的答案
道教书籍基本上都在《道藏》里面了。佛教书籍由于信仰与推广的原因，以及佛教各宗派都有自己的经典与后人的注释。所以从整体上而言，我想应该是佛教的书籍多。
采纳率：54%
佛教。经文太多了
问你还是这个问题，好多天了，你也是可以的
其他1条回答
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等待您来回答道教不是迷信！中国人自己的文化要了解！不懂别乱说！
一提到道教，上至专家学者下到普通群众，首先想到的形容词就是迷信。殊不知不去了解就往下结论才是最大的迷信。不了解不求知盲目随从是没有发言权的，要以事实为准绳，以探求为依据进行评判，这样才不至于把莫须有的罪名强加到别人身上。
李约瑟说：东亚化学、植物学、药物学、矿物学源于道教。鲁迅先生也曾说过：中国的根底全在道教。道教义理深邃，博大精深，文采哲理无不达到上乘境界，现在全世界的名人都在研究《易经》，更有无数学者凭借《道德经》而成名，到你这就变成迷信了？有比人类级别低的生命，就一定有比人类级别高的生命，有我们看得见的，就一定有我们看不见的。比如我们用肉眼看不到原子核，你不能就说它不存在，用肉眼看不到海王星，你不能就说海王星不存在。
人与宇宙相比就是沧海一粟，而道教只是成仙了道，追求更高的生命体神、仙，怎么迷信了？我看是自身无缘于仙道的嫉妒吧！道教是中国传统文化的集大成者，正如李约瑟博士所说：「道教思想乃是中国科学和技术的根本」。社会的方方面面无不体现这一点，只是你介于对道教的偏见，不愿意接受罢了。
一、养生即为养道
养生一词最早出现在道教名人庄子的著作中，道人们以健康长寿为基础，以长生久视为目标开展了不懈的探索，建立在道教宇宙观、人天观、身心观之上，发展出一系列的养生方法，其中有动功也有静功，有外养也有内练，有呼吸吐纳也有辟谷服食，道人主张形神俱秒、乐生贵生，而道教养生恰恰是科技高速发展物质水平快速提高的今天所需要的！仅以辟谷、静坐为例。
辟谷：人吃五谷杂粮，要在肠中结成粪便，若在肠腔中停留时间过长，腐败物质增加，以至于毒素被肠道吸收，这种情况叫做「食物自身慢性中毒」。辟谷可以拍宿便、清肠毒、清洁消化道、净化人体内环境，提高脏腑消化吸收功能，同时分解消除多余脂肪，起到减肥美体之功效，疏通和软化血管，避免栓塞硬化，增强机体自身调节机能，使器官系统的功能协调一致，从而激活免疫系统，提高人体免疫力。
静坐：静坐能给予身体一个全面的休息，可以降低胆固醇，减少心脑血管疾病发病率，减少有序改进睡眠，对面型呼吸疾病也有明显效果，还能调节情绪，重塑自我形象。这样惠及众生的法门怎么会是迷信呢？
二、斋蘸祈福
斋蘸是独居特色的道教仪式，有清蘸和幽蘸之分。清蘸：祈福迎祥、祛病延年、求财求学、解厄禳灾，祈求国泰民安，风调雨顺。幽蘸：超度祖先、摄招亡魂、沐浴渡桥、破狱破湖、炼度施食等项目。如果说您认为迷信，那您祭祀祖先？盼望好运吉祥吧？您遇到不如意的求神拜仙吧？您求的神仙不正是道人们的追求吗？人家的做法和你没有什么不同，有何不可？道教真是迷信的话，又岂能存在于今。
三、道尊德贵
当今社会勾心斗角，尔虞我诈，六亲不合，兄弟反目，一切唯利至上。相识的交往就带有欺骗性，何来相知，更别说知心了。在物欲横流的今天，道德崩溃，似乎不需要道教信仰和伦理道德的精神支柱，国家提出物质文明与精神文明两手都要抓，两手都要硬。
道教子成立之初，就主张惩恶扬善、天道无亲常与人善、齐同存爱异骨成亲、虚怀若谷、先人后己的思想，把慈俭让作为修行三宝，如果是人都能按照道教思想，都众善奉行诸恶莫做，利而不害，为而不争，一身正气处世，两袖清风为人。还用的上提倡构建和谐社会吗？是道则进，非道则退；不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得；见之之失，如己之失。不彰人短，不炫己长，遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊，施恩不求报，与人不追悔。存心不善，风水无益；父母不孝，奉神无益。兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益。心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益。不惜元气，服药无益；时运不通，妄求无益。妄取人财，布施无益；淫恶肆欲，阴骘无益。
太上说：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。罪从心起将心忏，心若灭时罪亦灭，心灭罪灭两俱空，一切我今皆忏悔。有过错一定要及时改正。愿天地常生善人，愿善人常存善心，愿善人常行善事，愿善人广布善法。道教思想劝人向善，又怎会迷信世人呢？
四、道法自然
自从「工业革命」大大提高了人类征服自然的能力以后，人类对自然资源的破坏性开发和掠夺性利用愈演愈烈，严峻的生态危机已给人类的生存与发展造成了巨大的威胁。大气污染、水资源匮乏及污染、乱砍乱伐造成的水土流失、土地荒漠化、气候变暖冰川融化....这就是人们片面追求经济发展的结果，与我们的生产和消费有直接关系。
面对全球性的环境恶化趋势，越来越多的人认识到：人类文明的发展必须与环境的保护相协调。为了增强人们的生态意识和环保观念，以促进人类文明的可持续发展，走绿色 GDP 路线，学术界正在重新探索人与自然的关系这一古老而又具有特殊现实意义的问题。在探索的过程中，奉行「天人合一」观念的道教文化，正日益引起海内外学者的重视。作为中国传统文化重要组成部分的道教，在人与自然关系问题上所具有的深邃的生态智能，尤为引人注目。
可以说，道教的生态智能乃是中国文化中的环境意识的最集中表现。道教认为，人与天地不仅同源同禀，而且同构同律，因而有「人身一小天地，天地一大人身」的说法。宋著名道士白玉蟾说「天地与我同根，万物与我同体」。天地无人则不立，人无天地则不生，人的精气神无不与天地相通相感。这就是道教的天人感应说。其要点是说明人的行为能够给环境产生影响，然后环境又反过来影响人类。因此，人类在从事各种活动的时候，必须考虑其对环境的影响。忘记或忽视这一点，必然会受到自然界的惩罚。
道教认为，道是创造一切价值的最终根源，天地万物莫不尊道而生，贵德而成。道具有创造、促进、养育、保护万物的崇高德性。人应该效法天地之道，对万物「利而不害」，辅助万物成长，增进和维护自然的价值，而不应该违反道的本性，破坏和毁灭自然的价值。
一切有形，皆有道性，这正是众生平等的思想。我们也要常行慈心，愍济一切，放生度厄。反对奢侈浪费，反对向大自然过分的索取，只有人与天地和谐相处，才能达到天人合一的境界。道教的承负思想也警示世人，不要为后人留下债务，否则子孙后代必有余殃。道教几千年前就能提出适用古今的思想，保护我们赖以生存的生态环境，你还会认为道教在骗你吗？
五、道迹仙踪
华夏祖先伏羲演先天八卦；
黄帝祭天地，制甲子，定历算，在与蚩疣一战时，问道于广成子，且战且修仙，最终乘龙飞升；
陶渊明的作品及其行为方式处处体现着道教洒脱、自由、淡泊名利的思想；
王羲之及祖上，其子孙、亲戚朋友，都是虔诚的道教信仰者，王羲之归真自然，养鹅炼性，达到了道教涤除心胸、忘怀尘世、虚极静笃的境界，通过对道教文化的体悟，在精神上取得了自由，并运用到书法艺术的创作中，使道教文化与书法艺术的结合几乎达到了至臻至美的境界；
淮南王刘安，信道术神丹，追求升天成仙，他召集了许多道术专业人士，制造了升天之药，不但自己吃，还给全家老小都吃，吃剩下的喂给庭院里的鸡狗畜生吃，吃了以后他和所有的人和畜生都跟着一起升了天，成了仙，这就是一人得道，鸡犬升天的典故，同时豆腐也是刘安发明的；
徐福为始皇寻仙问药的日本祖先，他在日本创建的神道教就源于中国道教，其本人也是道门中人；
李白一生崇尚道教，少年时寻仙问道，作诗「十五学神仙，仙游未曾歇」，25 岁早江陵遇道士司马承祯，夸诗仙有仙风道骨，可以神游八极之表，30 岁寓居终南山，与唐玄宗之妹有恋却不如愿，而与道士吴均一起隐居，44 岁在山东受道箓，正式成为一名道士，李白一生写下大量的道诗，如《梦游天姥吟留别》、《访戴天山道士不遇》等等；
孙思邈，出生于西魏时代，为唐代著名道士，被人称为「药王」；陆游除在其早年写有《钟离真人赞》、《幽居》、《步虚》等诗外，还在中年以后追随道教之踪，寄情山水、修道炼丹；
著名理学家朱熹也是一位对道教颇为熟悉的人物，他曾在《武夷七咏·丹炉》中记载了道教的炼丹活动及相关的遗迹；
苏东坡也是学道炼丹的大文豪，他曾在道观中闭关七七四十九天；
张三丰元﹑明著名道士，创立武当派内家拳；
鲁迅说过懂得了道教就懂得了中华文化的一半。道教影响深远，古今多少名人皆皈依道教，岂容尔等谬论迷信。
六、道教医学
道教医药源远流长，古之为道者莫不兼修医术，世间很早就流传着十道九医、医道通仙道、医乃道之绪余的说法，自医又复医人，医医不已，达道堪传妙道，道道相通，他形象的浓缩了道教医学的博大深远。纵观历史道教名医层出不穷，享有盛誉，其医学模式熔生理治疗、心理治疗、精神信仰治疗于一炉的综合性多元化的医学模式，道教珍视生命的价值和意义，主张乐生贵生，以生道合一为基本教义，追求长生久视之道，道不可见，因生以明之，生不可常，用道以守之，若生亡则道废，道废则生亡，生道合一，则长生不死。
为道者，以救人危使免祸，护人疾病，令不枉死为上功。道教医家经过长期的济世行医医疗实践活动，积累了丰富的医疗经验，并取得令人注目的成就。历史上有不少医学名家皆出自道教，例如：华佗、葛洪、陶弘景、杨上善、王冰、孙思邈等人。华佗是在传统医学各个领域都有很高素养的名医，他发明的「麻沸散」是世界上最早的麻醉药，他的「五禽戏」则是我国历史上最早的健身体操；葛洪的《肘后备急方》对伤寒、温病、狂犬病、结核病、天花等的发生和对其病因的认识的深刻，体现了当时一流的医学水平，他的《抱朴子.内篇》中记载了许多丹药治病偏方，他做了世界上最早的关于天花和肺结核的记录；鲍姑，是葛洪的发妻，在临床灸治方面有突出成就。
夫妻二人，同操医术，救死扶伤，是历史上著名的志同道合的伴侣。鲍姑传授过几名徒弟，在针灸法疗顽症方面有独到之处，是有史以来第一名载于史书的女针灸医生。后世为颂扬鲍姑，在广州越秀山麓的三元宫里，设鲍姑殿，塑其金身，用以纪念这位女医生。陶弘景的《肘后一百方》也同样丰富了丹药疗方。外丹烧炼，客观上推动了火药的发明和应用。而丹药的制作，无疑是开了化学药物治病的先河；隋朝的太医伺御杨上善是笃志于道的人，他所作的《黄帝内经太素》至尽被中国医学解列为十大经典名著之一；王冰所作的《注黄帝内经素问》被中医界列为医学古籍整理的典范而享有盛誉；至于隋唐名医孙思邈，更被人们称为「药王」。
七、以武入道
中国武术是中华民族的瑰宝，而道教武术是中华武术的重要组成部分，对推动武术的进步发展起到了至关重要的作用。明代道士张三丰创立的武当内家拳，将道教内丹功法和武术有机的结合起来，形成与少林别具一格的武术流派，其特点是以气发力，以柔可刚，刚柔并济，以静治动，避实击虚。易筋经是大家熟悉的武林绝学，是道教天台宗紫凝道人假托达摩之名而作。
太极拳更是从道门走向世界各地，有资料显示世界上已有 150 多个国家约 6 亿人练习，有人预言太极拳将成为「世界第一运动的趋势」，是不可多得的修身养性的武术，太极拳还被视为「未来体育的一束星光」。太极拳虽然从武林竞技场走向了民间的广播体操，这也是我道教武学的发扬，更是道教对世界的突出贡献，太极拳的养生保健功能是大家有目共睹的，无尚的技击性是世人难以想像的。以武入道，内外双修，慧剑斩魔，以证仙道。
八、有道之士
道是天上神仙本，德是人间富贵根，道在五德之上，成仙得道，须先修德，德从心修，无为而求，内修清静，寡欲无争，外修天道，真气除煞。坐立不忘我道，出入皆抱善心。忠孝济世首身，节俭利人清修。
古今善为道者，微妙玄通，深不可识，道士在生活上经济上都是独立自主，自力更生，视抛家弃子而出家为罪过，是逃避责任。以慈、俭、让三字为指导，品行端正，致虚守静，不易被物欲所迷惑，修心养性，琴棋书画样样精通，为人谦虚温和但不软弱，抱元守一头脑灵活，大多道士学习武术兼修医术，度己度人，每天研习《玄门早晚课》、《道德经》、《庄经》等道教典籍，文学素养及个人涵养都是相当出色。
我承认道门中人确实有些心术不正、拜金之徒，但世间此类鼠辈亦不在少数，指责别人之前先看看自己，不要抬起手抽自己嘴巴。道心可御人心，人心可化道心，道心至虚，人心至实，道心至公，人心至似，人心有假而多变，道心至真而唯一。
九、无量度人
道教以仙道贵生，无量度人为宗旨，奉行的是齐同慈爱、济世度人。下面列举几个真人事迹，供大家学习瞻仰。
当年成吉思汗嗜杀成性，凶残无比，全镇龙门祖师丘处机，一位 70 多岁的老人，率 18 名弟子，历时两年多，行走 39000 多里路，完成了一件不可想象的任务，劝说成吉思汗「止杀」。这次止杀行为，拯救了欧洲，尤其是拯救了欧洲的文艺复兴。因此，圣经山每年还有很多欧洲人来祭拜丘处机。
成吉思汗多次与丘处机在的大帐内促膝，耶律楚材做记录。耶律楚材的记录，后被整理为《玄风庆会录》一书。在谈话的过程中，丘处机明知道成吉思汗急于了解长生之道，他却没有正面回答，而想到自己沿途所见蒙古军西征造成的残破景象，深感这与道教宗旨极不相称，丘处机答复说：「修仙须修阴德，必须去暴止杀。您起兵灭西夏和金是符合天意民心的，但务须禁止残暴杀戮，才能使事业最后成功。」
成吉思汗又问治国之方，丘处机回答说：「要以敬天爱民为本。」丘处机还巧妙地借用雷震等自然现象，劝告成吉思汗应在蒙古汗国提倡孝道。丘处机特别向成吉思汗论述说：「只有统一中原地区并将之治理好，才能称为大国。要想治理好中原，就必须爱民，让人民休养生息。」
丘处机在赴大雪山途中，蒙古军西征所过之地，尸横遍野。所以，他曾作诗两首，赠予成吉思汗。其一诗云：「夹道横尸人掩鼻，溺溪长耳我伤情。十年万里干戈动，早晚回军望太平。」他的诗意和情绪，为成吉思汗所察知，这对成吉思汗早日停止西征，决定班师，是否起了催促作用，未为可知。但丘处机坦率诚恳，循循善诱，对成吉思汗的思想多有触动是可以肯定的。
丘处机的高深魅力，深深吸引着成吉思汗，使他大有相见恨晚之感。他高兴地宣布：「神仙是言，正合朕心。」他召集太子和其他蒙古贵族，要他们按丘处机的话去做，又派人将仁爱孝道的主张遍谕各地。特别是在后期，成吉思汗统治中原的政策有所和缓，对中原各地的一些武装反抗，成吉思汗改镇压为招安。
这些变化与成吉思汗接受丘处机的劝告应当有一定关系。不久，成吉思汗允准丘处机辞行回国，指示文武百官，备齐美酒佳肴、珍奇鲜果，在城外数十里，夹道为之送行。谁知，两人却从此永别。但长春真人丘处机的逆耳忠言，却时时回荡在成吉思汗的耳边。乾隆对邱真人的评价很高写下这幅对联：万古长生，不用餐霞求秘诀；一言止杀，始知济世有奇功。
孙思邈一百多岁时，从京城长安回到了故乡耀州的五台山。人们听说后，不断上山采求医。这时候，孙思邈知道自己即将仙去，死后谁为求医病人疗病呢？他左思右想，终于想出了一个好主意。
区城东有个手艺最巧的石匠，人们都叫他巧石匠。巧石匠按照孙思邈的吩咐，从西山里采来了一块像玉一样洁净的大石头，又将这块石头凿成了一座模样像柱子的碑。碑头和碑座上还刻了黄花、杜仲、当归等药材的图案。孙思邈把一生中总结出来的最有效的药方，都工工整整地写在碑身上，石匠仔细地刻上每一个字。
孙思邈叫人们把这块精美的石碑，竖立在五台山下、漆水河东岸的大路旁，以便让更多的人能够看到它。孙思邈仙去后，人们有病，就从这碑上查找药方。碑上的药方都百灵百验，救活了无数病人，起到了医生的作用。那时候，人们把专为帝王和宫廷官员治病的人叫「太医」。
因此，人们把这块碑叫作「石太医」。石泰得道之后，在民间行医施药，济世救人，而且不接受报酬，病好之人在地上种一棵杏树，表达感激之情，随着病愈的百姓越来越多，杏树也越多，形成了杏树之林，所以医生也称为杏林，石泰本人也被尊称为杏林真人。
十、道经典籍
《道藏》道教书籍的航空母舰，卷帙浩繁，其内容更始包罗万象，道藏有某些学者认为他是模仿佛教的大藏经而创制的。事实上，南北朝时陆修静公元 471 年编的道教《三洞经书目录》大大早于最早的佛教《大藏经》的编辑。
《道藏》中载有丰富的宇宙观、自然观、医学、药物学、化学、天文、地理、数学、技术等科学思想史料。过去现在由于种种原因，该领域少有人问津。
《道德经》被称为万经之王、群经之首，据统计，到目前为止，可查到的各种外文版的《道德经》典籍已有一千多种。如今几乎每年都有几种新的译本问世，德国平均每四家就有一本道德经，足可见此书的珍贵。老子是西方哲学的源头之一，深深地影响莱布尼兹、康德、黑格尔、叔本华、尼采、海德格尔等等哲学巨匠，西方的逻辑严密的辩证法正是在老子的思想启发下诞生的。
《南华经》一书对后世的影响很大，清代文学批评家金圣叹认定为「天下奇书」；当代的学者郭沫若指出：「秦汉以来的一部中国文学史，差不多大半是在他庄子的影响之下发展。」
《太上感应篇》最初只在民间流传，历经宋、元、明、清而久盛不衰。为之作序、作注者代不乏人，影响十分广泛，日、朝、韩等国，皆有此书的流布。此书竭力倡导的善行，主张去除的恶行，诸如爱国爱民、敬长爱幼、慈心于物等等思想，都是中国传统美德的组成部分，对规范世人的行为是大有帮助的，这正是它的意义所在。
此外道教有很多书籍如：清静经、阴符经、黄帝内经、黄庭经、度人经、冲虚经、文始经、通玄经......这些都是无上明书，也只是有缘人看之、悟之、得之。
十一、道教贡献
道教是中华传统文化的主流，是中国的瑰宝。道教对中国乃至世界的起到了积极的推动作用，其影响和贡献更是融入到社会的方方面面。
英国学者李约瑟博士评述：「道家哲学虽然含有政治集体主义、宗教神秘主义以及个人修炼成仙的各种因素，但它却发展了科学态度的许多最重要的特点，因而对中国科学史是有着头等重要性的。此外，道家又根据他们的原理而行动，由此之故，东亚的化学、矿物学、植物学和药物学都起源于道家，道家深刻地意识到变化和转化的普遍性，这是他们最深刻的科学洞见之一。」
在这段文字中，其所强调的在中国科技史上具有重大意义的道家科学哲学，也是道教内部能够产生丰富的科技成就的一个重要根源。我们所说的道教科技，是指道教学者的科学思想及其科技成就，包括某些同道教神仙方术糅合在一起的有科学技术价值的内容。
其范围甚广，涉及数理工农医等多种学科。其中：道教外丹黄白术对中国古化学和冶金学有不菲的贡献；内丹学则在人体科学奥秘的探索，包括生理学、心理学、脑科学等领域有卓著成就；道教的服气、导引、存思、守一、服食、辟谷等道术在体育学、营养学、养生学等领域取得了极为独特的成就。
道教医药学在中国传统医学史上有其不容忽视的地位，道教中的房中术亦包含有诸多性医学、性心理学的合理科学思想（道教房中本无垢，垢者人心也）；道教在天文学、物理学、地理学、农学、植物学、矿物学、机械制造及生态学等多种领域也有突出贡献。
道教科技涉及的学科领域和内容十分广泛，不仅许多具体科技成就至今仍有独特的实际应用价值，而且其中蕴涵的丰富科学思想，也是中国传统科学思想不可或缺的部分。如同李约瑟博士所言：「道家思想乃是中国的科学和技术的根本。」
十二、列举几个道教发明
豆腐。公元前 164 年，刘安袭父封为淮南王，建都寿春。刘安好道，为求长生不老之药，招方士数千人，有名者为苏非等八人，号称「八公」。他们常聚在楚山即今八公山谈仙论道，著书炼丹。在炼丹中以黄豆汁培育丹苗，豆汁偶与石膏相遇，形成了鲜嫩绵滑的豆腐。刘安炼丹未成却发明豆腐。之后，豆腐技法传入民间。
火药。是道士在炼丹过程中发明的。是人类文明史上最伟大的发明之一，是文明进程的一个转折点。火药的发明与使用，对人类文明的发展和历史的进程都产生了极其深远的影响。
指南针。又称罗盘，最早的旱罗盘创自江西道士之手。经络是道人在修炼内丹时，心目内观，所见所述，本该列为世界第 5 大发明。
纵观世界的宗教中，在处理精神和肉体关系上，中国的道家最为直观，最为科学。其整体包括气功、八卦、周易、阴阳、五行、医学、针灸、数术、巫术、音乐、建筑、天文、地理等等。
看完上文你还说道教是迷信吗？！道教是中国东方智慧之源，是中国人自己引以为傲的文化，弘扬道教是每个中国人的责任！
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