二十几岁了,字写得像小学生英语字母想像画一样,歪歪斜斜的,买了行楷练了一段时间,感觉效果不大,是方法不对吗?还是

此,才能不刚愎自用,局限于自己狭小的空间内,看不;“所以有人说郑燮的书法是不可无一,也不可有二的;“和而不同,我从没如此认真地思考过这样一幅字画所;我沉浸于那黑与白的交替之中;传承与创新;“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有;“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有;这么说,我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不;不仅艺术创作如此,生活
此,才能不刚愎自用,局限于自己狭小的空间内,看不到一切,也没有气度感受这一切。 ” “所以有人说郑燮的书法是不可无一,也不可有二的。”老人回答道,“他便是那个唯一,便是那个不同。你看看那些大家的字,金农、八大山人、张旭,狂放与收敛并存,刚健与阴柔并存,看似如此个性鲜明,但他们同是中国书法史上一个个脚印,一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。 ” “和而不同,我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。 ”我感慨道。 老人拍拍我的肩:“中华智慧从来不是什么虚幻的东西,它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。 ” 我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时,转头再寻,老人已不见踪影。
【分析】今年高考作文看似一篇传统的材料作文,但是在文体要求上只有四个字:“诗歌除外。 ”所以,也不排除议论文之外的其他文体,例如此文这样的想象作文,就是成功的一例。除此以外,本文优点相当明显。首先,题目不同凡响:“和而不同的中国智慧。 ”其次,“我”与“老人”的对话形式很好地对应了当今文化与中国传统文化之间的对话。再者,将郑板桥的书法艺术提升到 “各种元素吸收并存于其中,最终臻于一种和的境界”的高度。读罢此文,不得不佩服作者在紧张的考试状态下,依然保有松弛的心态与驰骋的想像力。
传承与创新 “板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就,想借模仿他的风格来出名,那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说,这种作品“不可无一,不可有二。 ”说“不可无一”,是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说:“对于大师,你只能学习,不能效仿。 ” “板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义,在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝,“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格,表达自己的人格理想、高尚情操,是对自由的追求,也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说,“板桥体”的“非隶非楷,非古非今”是挣脱束缚,思想和心灵获得自由的象征,这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”,只能有其形而无其神。这样的作品,当然“不可有二”。然而,许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联,似乎文学创作也能产业化发展,作家也能按一个模子批量生产了。书店里,占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说,一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新,却大都千篇一律。那些书虽畅销一时,不久却被遗忘在角落,蒙上尘垢,挂上蛛网。马克思说过:“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品,最终只留下一部或几部体现时代精神,关注人类和人生的作品。 ” 这么说,我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作,正是因为对文化艺术传承、研究不够,才会画虎不成反类犬,落于俗套。因此,传承是文化生存和发展的基础,创新则为之注入源源不断的活力。 不仅艺术创作如此,生活和生产实践中的许多方面,都要传承与创新并重。改革开放后,我国与外界的科技、文化等交流频繁,汲取了不少成功的经验,尝到了甜头。但是现在,我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说,上海的服务业管理照搬制造业管理模式,阻碍了服务业起舞。在此,制造业管理模式也是“不可无一,不可有二”的吧。有变通与创新,才有突破。 不论从事什么行业,我们都要广泛学习他人的成功经验,并充分认识自身特点,选择正确的发展方向,勇于创新。传承与创新并重,是科技和文艺等发展的根源。
【分析】“传承与创新”是对材料总体把握以后提炼的观点,非常符合题意。在大多数考生只对6
“传承与创新”流于表面泛泛而谈之时,此文作者精准地找到了他需要的突破口,即“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义。他超乎常人地看到了蕴藏在“板桥体”背后的对艺术和自由的追求。这是非常难能可贵的。当然,此文也有一个明显的弱点,题目即为“传承与创新”,文章应对这两个概念有辩证地论证与思考,但是,本文作者似乎遗忘了这一个最基本之处。
非常艺术与非常眼光 诗人在字里行间融入自己独特的思考;画家将自己的心绪一览无余地泼洒在纸上;书法家在蕴气与纵神的笔锋中挥洒新鲜的墨痕,于是中华民族的艺术史繁荣空前,每一次的发展与改变都为其写上独特的一笔。 郑板桥的书法用隶书参以行楷形成了非隶非楷,非古非今的板桥体。我想如果他只是一味仿造仿古,那中国书法史上如何留下这一个竹l我瘦的郑燮啊!而同样如果没有非常的眼光来捕捉欣赏,如何留得下这非常的艺术瑰宝啊! 但遗憾的是,现在的艺术已少能以非常的形态现于世人,而是由于缺乏非常的眼光而溃于芸芸众生之中。 当张晓刚的当代派画作以四千万的高价易主时,鲜花掌声,闪光灯不绝于世;但当经济寒流侵袭世界之时,当代艺术家们纷纷落马,于是评论家们的奚落声,嘲笑声又铺天盖地而来。看到这里,我不禁疑惑,评判欣赏艺术的尺度究竟是什么?对待这样的新兴当代艺术究竟应以什么样的态度? 我们看到,在这样一种非常艺术形式带来丰厚的经济效益时,人们称之为创新,而当其行情一落千丈时,人们称之为幼稚。我想判断艺术价值的标杆不应是行情,特别是这样一种非常态的艺术。这些年轻的艺术家们在临摹名家之作后,大胆地将自己对于宇宙人生的理解与对艺术的感悟融入其中,开创了一种新的艺术形式,其勇气可见一斑。无论这样的艺术是幼稚还是创新,抑或是媚俗或深刻,有一点是值得肯定的,那就是――至少他们经历过,痛苦过,快乐过,伤感过,这不是用一句值钱或不值钱所能涵盖的。 这种非常艺术需要非常眼光,所谓独到眼光是不以守旧的眼光观艺术的行情。但有一些人却是以传统的艺术思维去思考当代艺术,没有看到当代的艺术中所有的发展与创新,或一味逐求商业利益,而使一些优秀的新形式艺术埋没世间。 如今,人们应该做的是不再以功利的方式看待非常艺术,而非常艺术则应以更成熟更严谨的状态面世,创造真正意义上的现代派,不再让其它非艺术的因素左右我们的思想。艺术是独一的,同时又是有共性的。 生活需要创新,科学需要探索,中国的艺术同样亟待注入新鲜血液。当代书法家在熟练永字八法后,迫切需要的便是对于艺术、人生、世界、宇宙的思考和感悟,同时也要有一股不媚俗的勇气。
【分析】该考生作文有三巧:一是拟题之巧,紧扣材料主旨――有独特之感;二是开篇之巧,通过对三种艺术的独特风格的描述,得出对独特艺术的价值判断――有乐读之感;三是辨析之巧,对“非常艺术需要非常眼光”的关系分析后,得出“生活需要创新,科学需要探索,中国的艺术同样亟待注入新鲜血液。当代书法家在熟练永字八法后,迫切需要的便是对于艺术、人生、世界、宇宙的思考和感悟,同时也要有一股不媚俗的勇气”的结论――有顿悟之意。 如果该考生能跳出就书法艺术论书法艺术的思考范畴,则会更增添析理的深度。
独一无二 人常说隶书给人的感觉太张扬,而楷书给人的感觉太拘泥。而聪明的郑板桥将隶书与行楷相结合,形成独一无二的“板桥体”。歪歪斜斜而又错落有致,实属妙哉!有人说,这种作品“不可无一,不可有二”,实为有理,我颇有同感。不仅是书法界还是我们的社会,不是缺乏“郑板桥”,就是“郑板7
桥”仿品太多!我们需要的是真正的“板桥体”,需要创新,而不是泛滥的空壳。
幼时学习书法,前期都是以临摹为主,刚开始练得很辛苦;直到后来,我才深究其意。原来,学习别人的字体与风格是难,特别是要将那种字体与自己思想情感甚至你的笔法融于一体,然而,真正的境界在于练就你自己的风格,这就是难上加难。学习多年,我仍还未成气候。因此甚是佩服郑板桥这类的先驱。然而,现在书法界中许多自称“书法家”的人,其实也与我的处境一样尴尬,只不过他们的“火候”比我更深罢了。其实也缺少了他们的“个性”。他们的“描摹”虽能形似,却不神似,也验证了“不可无一,不可有二”的道理。又岂止书法需要“板桥体”,我们的社会也需要其注入。
在我们的作文界时常会闹出两个字“抄袭”。如今书籍泛滥,人人都是“作家”,人人都可有一两本“著作”。然而,却有大部分金玉其外,败絮其中,实为狼狈。他们把名家的珍品抄袭一番,汇就一本书,却弄得个四不像。所以说,真正有价值的、意境高的你也抄不像,不如开创自己的品牌,自力更生呗!
且说最近红爆一时的小沈阳,大家都被他的搞笑天赋所吸引。小沈阳却实在是别出心裁,独树新枝,但是小沈阳可有一,却不可有二。有一,可谓之新潮,有二,有三则不然,不仅大大削减了其新意,还大大降低了整个社会的审美情趣,这可就不讨好了。因此,无论怎样,我们的社会都需要“板桥体”,需要注入新的活力,更丰富的元素,就像字体一样。
“板桥体”不仅有助于社会的发展,也告诉我们做人的道理。既不可太张扬,也不可太拘泥,要将隶书与行楷相结合,才适度、中和。要根据自身条件,打出自我的天地,勇于创新,塑造独一无二的个性。
放眼未来,希望我们的社会将会有更多不同的“板桥体”,我们都是独一无二的,不可复制的。轻松舞出自己的舞台!
【分析】考生对材料的理解紧扣提倡创新、发展个性这一主题,足见其有阅读提炼能力。开篇对楷书和隶书特点的评价,自然引出作文材料,足见其对材料的处理能力。正文由“板桥体”的“不可无一,不可有二”说开去,写到了幼时学习书法“描摹”的感受、写作界的“抄袭”、小沈阳的搞笑新潮,这一由此及彼、由浅入深的议论,足见其有认识事理的思想素质。虽然语言表达尚待锤炼,但作为考场作文功底可嘉。
2、【2015二模 长宁区】 根据下列材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 毕加索说:“我小的时候我妈对我说,如果你要当兵,你最终会成为一个将军;如果你要出家,你最终会成为教皇。结果我去画画,成为了毕加索。”
【解题】从毕加索的话可以归纳出三种状况,而这三种情况分为两类。前两组是站在妈妈的角度分析,妈妈的话对毕加索来说可以说是一种希望,也可以理解为一种鼓励,不同的理解,就有不同的行文角度。 而最终毕加索成为了毕加索,是因为他选择了自己的路,去画画了,所以称为了毕加索。 而两组的对比,我们可以看出,将军和教皇同样也很好,有所成功。而真正的区别在于,毕加索是独一无二的,而将军和教皇是千千万万的。 参考立意为:三百六十行,行行出状元;人生总要有所选择,选择之后要坚持并且不懈地努力才能达到目标;母亲教育的重要性
【范文】 成为最好的自己(67分) 雕塑家罗素曾说:“雕塑,就是一块石头重新发现了自己。”没有一朵花能兼有淡雅与芬芳,也没8
有一个人能成为将军和教皇,循着对自己的认识,向着最为瑰丽、气味的巅峰追求,有勇气并有决心成为“自己”。 毕加索之所以能够有勇被冠以自己的姓名的画风和成就,最为关键的一定是他清楚的目标和坚定地决心,二者缺一不可,这样的人物屡见不鲜。近来,宣布参加总统的希拉里就是一个最好的例子。68岁的她,在过去的岁月中奋斗、隐忍,却始终没有忘记自己最初的目标,不管最终她有无成就又一个 “第一”,她的奋斗史都应该被追梦路上的人们学习和敬佩。连载拍摄《少年派》时坦言自己选择了电影中最难拍摄的两样东西:水和老虎。他不但要拍,还要用3D,奥斯卡的小金人是对他这种“我不做第一,谁做第一”的精神的最好的回报。苏格拉底说:“世界上有两种生物,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人”,快乐在于安于现状,痛苦则在于仍然逐梦。若是连你自己都没有成为最好、追求更高的目标和决心,要么你的人生即如西绪弗斯的巨石,便会立刻滚下。 毕加索的妈妈也同样的起着极为重要的作用,虽然她没有为毕加索指明人生的方向,却给他敢于做梦的勇气。很难想象,倘若没有福楼拜的欣赏与推荐,莫泊桑是否仍在笔耕不辍默默无闻,若是没有陈师曾的慧眼识珠,齐白石是否仍由于变法不得,让若没有林清玄在报到时的赞美和鼓励,犯案小偷又怎能改过自新,重新燃起希望呢?成功的路上不是孤独的,每一个过客都会对你起着推波助澜的作用。 而最难得可贵的“最好”即是掷弃甚至包容了自己身边的声音,能独立于浪潮的心中而不随波逐流的坚持,如莫扎特、马云、巴尔扎克,他们搜逆与人与亦云的世界,不安于平静的人生,在有限的生命中扬弃,在坚守中陨落,在停留中思考,这样的“最好”像一幅标杆一样重新贴上了自己。 成为最好的自己即要在痛苦中突破,在陪伴中进步,在逆流中坚守自我。
【分析】本文亮点:1,开篇提出观点,再而进一步原因分析。本文同样客观地分析到了母亲的重要性,补充了前文的观点。文章审题立意全面,思路清晰。2,论据丰富,说理性强。
我终成了我( 63)
毕加索画作来沪展出期间,有份报刊这样评价每一幅作品:“非常有毕加索的风格。简单的一句话让我笑了几年,觉得那是编辑词穷。 而今再次念起这句“废话”,有不禁深以为是,最终,毕加索没有成为目前口中的将军或教皇,他走上了画画的道路――我们固然可以以为他冠名印象派大师。但毕加索终成了毕加索,我终成了我,我是谁?是什么?最终会成为什么?回答这类问题时,人们往往会惯性地用固有既定的事实经验来草率地下定义,预言或是决定自己或是他人命运走向。 正如毕加索的母亲骄傲地发现自己儿子的潜质,“便以当兵便成为将军”来形容他一样,这是人们惯有模式化思维,在印度社会,根深蒂固的传统观念是大多数家庭相信男孩最好的命运便是成为工程师:女孩则是成为医生。《三个傻瓜》中法汉与拉诸的命运也在出生的那一刻便被宣布:“我的儿子将来一定是个工程师!”然而最终,法汉在毕业后,在看似无法回头的人生路上倾尽所有勇气向父母坦言,去追寻自己摄影师的梦想。拉诸则在面试官面前选择保留自己“断了两条腿”才得来的尘世与勇气而非公司职位――这也是为何最终他被选择。最终,毕加索在经历了战乱贫穷无人赏识后,终于成为了毕加索。 我总是听见一群人在耳边嘶声力竭地呐喊:“我!”“成为我!”并非易事,从来都不是。法汉与拉诸对抗的是整个已成定式的社会,他们便是时代里兴起的变数。所有曾穷困潦倒最终坚持自我而胜出的艺术家对抗的是人类社会的偏见与狭隘,是巨大的惯性与虚荣。若安吉丽娜?朱莉随风而动,听信他人的话去整容,她又怎能成为而今的她?这群抗拒的生命,他们认识自己,至少他们知道“我就是我。” 苏格拉底说:人应该认识自己。梁漱溟临终前说:人应该认识自己,克里斯那穆提穷其一生呼吁:唤醒自己,发现自己!这并非是教人去执着于内心自私,并非教人局限于个人视角,这是教我们认识9
生而为人的齐与不齐,同与不同,叫我们追寻并实现自己的“毕加索风格” 想到迈年来备受欢迎吹捧的MBTI性格测试,人们似乎对于基于网络数据库分析得出的结论深信不疑,有人试图了解自己而有人却当做了算命工具。我是INTP,知觉型,思想家。多少诸如此类的宣言,果壳网,支护,都从理论和事实上分析这项测试的可信度。除去网络版本并不十分可靠不说,对于人们“迷信”的态度,有人说:大可不必。 大可不必用成千上万的人统一数据来为自己最终定型,大可不必假“哲学家、科学家”名号为自己的未来标榜;大可不必依赖并深信所有的看似尘埃落定一锤定音。 你是你,一个理应独立理应自在的灵魂,一个有能力发觉真如探穷真我的灵魂。我就是,永远不是将军,永远不是教皇,而毕加索是比较,当兵出家作画,终究是毕加索。 鸟飞如鸟,鱼行似鱼,而我终成了我。
【分析】本文亮点:论据丰富,说理性强。围绕着“成为我自己”去阐述,正反对照进行说理。结构紧凑。
成为自己的导演( 60) 人生如同一场不知结局的长篇电影,或许有时有人在电影中加入了轻描淡写的一笔,却给结局造成了天翻地覆的改变。与其将自己的人生交予他人去描绘,倒不如做自己的导演,创作一个不凡人生。 毕加索曾说: “小时候我妈对我说,如果你要当兵,你最终会成为一个将军;如果你要出家,你最终会成为教皇。结果我去画画,成为的毕加索。”也许,母亲的话对毕加索在职业选择总有些许影响,然而还是毕加索坚持做自己人生的导演,才成就了这样一个享誉全球的绘画大师,成为了漫天繁星中一轮明亮的月。
将军,教皇,这些都是毕加索母亲的美好期许,她希望用自己的人生阅历将毕加索塑造成漫天繁星中的一颗,为他绘制完美人生。若她果真得偿所愿,世间不过多了个难以为人熟知的将军或教皇罢了,纵使在世时无比风光,百年之后便只如“飞鸿踏雪泥”般随风而逝。相反,毕加索坚持自导自演人生的电影,成就了宏大的画坛传奇。 当然,不仅毕加索一人,大凡历史有所成就的伟人都掌握着自己的人生之笔,泼墨泼彩地绘出属于自我的人生。张大千面对师古人还是师自然的导论,毅然跳离争斗不休的画坛,在黄山漫漫的戈壁中做自己的导演,成就了新的绘画高峰;鲁迅在家人的期许下赴日学医,然而面对国人精神的麻木,他拿起了手中的笔,书写出救国的壮丽诗篇。他们都曾受到外物的役使,却选择了勇敢地挣脱束缚,他们不愿成为“将军”“教皇”,他们追求的是另一个清宁的人生境界,为理想而奋斗。 诚然,历史一次次为人们验证了做自己的人生导演的优越性。而如今不少家长仍前赴后继地将一个个前途光明的“毕加索”雕塑成他们所渴望的“将军”“教皇”。他们声称着如今教育与就业形势的严峻,逼迫着自己的孩子沿着他们绘制好的人生轨道行进。受人摆布的孩子们最终被雕造成一个个面无表情的木偶,为成为“将军”和“教皇”奉献一生。这样的结局或许正符合父母的期许,可难道不是摧毁了孩子的一生吗? 父母的人生阅历丰富,能够为孩子指明人生的方向固然无错,然而与其用这种机械化的培养方式,何不如国学大师陈寅恪所言“文章我自甘堕落,不觅封侯但觅诗”呢?封侯的渴望怎么会比一个自导自演,自己向往的人生更有价值?每个人都能成为毕加索,只要你懂得坚持本心、不役于物。 去做自己的导演吧!趁阳光正好,趁微风不燥,去拍摄属于自己的灿烂人生。
【分析】本文亮点:本文条理清晰,首先探讨的是毕加索成功的原因,成为自己的导演。再类比到张大千、鲁迅等人,他们都是勇敢的做自己的导演的人。再用当今现象作对比,结合当下说理,更具针对性。
让天性开花(65分) 如果毕加索去当兵,他最终成为一个将军;如果他去出家,他最终成为一个教皇。一个统领者,一个权威的集结,但,也就到此为止。只有最终选择绘画,才能成为毕加索也只能是一个毕加索。 是的,我可以成为千千万万个“他”,但我只能成为一个“我”,尊重天性,呵护天性,才能让天性开花。 顾城曾说:“所谓天性,就是你是一棵橘子树,你想结出苹果,却还是诚实地结出了橘子,”我相信,橘子的清芬与价值,不会逊于苹果树,那一树凝结的阳光,又怎么不是生命的唇彩呢、与其盲目的碌碌无为追寻成为一个平庸的成功者,还不如追随我心,创造独特的精彩。 值得钦佩的是彼得.巴菲特。作为一个巴菲特家族的的一员,他勇敢的拒绝了父承子业,而是执着的追寻自己的音乐梦想,成为了一位著名的音乐大师,我们所熟知的,再不是巨商之子彼得,而是那位因电影《与狼共舞》配乐获得奥斯卡的彼得。解放天性,越过世俗的牵绊,勇敢的拥抱了自己的灵魂。他没有亦步亦趋的再努力续添商业传奇,或许,他也可以成功,但那也只是续集,唯有如今的彼得巴菲特让世人铭记,是他自己的华美篇章。 遵循一个平稳的模式,我们或许会有所成就,正如一位将军,一位教皇,但历史将会淹没我们的名字,我们无法书写传奇。与天性的疏离看起来不会影响我们向成功行进的导率,但真正的成就与俗鄙广义的成就之间却像个天涯。 余光中在英国文学课上无不敬仰的感叹称,莎士比亚的名字在词典上成为形容词了。能从“莎士比亚”到“莎士比亚式的”,能从名词到形容词,能从一个人物到成为这一种现象,若非锐利,极具内涵的天性,又怎么能够做到呢。天性是独一无二的,是印记,是符号。放弃天性而追求苏轼所谓的成功,无疑是自甘平庸的表现。 看到亮蓝色与向日葵,我们便想起了梵高。看到朦胧的睡莲,我们便想起了莫奈,就正如看到支离变形的面孔,我们就回忆起了毕加索。每个人是不一样的烟火,每个人的天性都恩给你开出一朵美丽的花。那灿烂而无可复制的美丽,是生命最动人的一幕。
【分析】本文亮点:本文结构清楚,分析材料提出观点“尊重天性,呵护天性”,用橘子和苹果比喻论证应追随我心,创造独特的精彩,然后事实论据进一步论证。再假设说理,对比分析加强论证,结构紧凑富有说理性。提升之处:可以具体地阐述一下如何让天性开花,是文章内容更加丰富。
三亿文库包含各类专业文献、高等教育、专业论文、中学教育、外语学习资料、文学作品欣赏、幼儿教育、小学教育、生活休闲娱乐、应用写作文书、各类资格考试、高考作文母题之“艺术与审美”74等内容。 
 艺术与审美期末答案_文学_高等教育_教育专区。学生推荐,亲测96分!...C.柳比歇夫――把科研成果进行商业开发的天才; 3 、美育可以激发和强化人的创造...  艺术与审美答案_艺术_高等教育_教育专区。艺术与审美 第一章 【单选题】(10 分) 《艺术与错觉》一书的作者是?(C) A. 克莱夫?贝尔 B. 汉斯-格奥尔格?伽...  高考作文母题之“艺术与审美”_高三语文_语文_高中教育_教育专区。作文母题之“艺术与审美”一、母题阐释艺术,是才艺和技术的统称,词义很广,后慢慢加入各种优质思想...  2016年艺术与审美期末考试答案_文学_高等教育_教育专区。注:1 题目的选项有所变动 2 改卷为 80 分的试卷 3 单选 2、4、20、33 不确定 多选 2、11、17 ...  艺术与审美复习卷_艺术_高等教育_教育专区。艺术与审美题目 周超琼 绪论人生境界与加强审美教育 1.以下哪一项不是中国古人所讲的人的精神境界的内在心理状态表现? ...  智慧树《艺术与审美》单元测试答案_教育学_高等教育_教育专区 暂无评价|0人阅读|0次下载|举报文档智慧树《艺术与审美》单元测试答案_教育学_高等教育_教育专区。...  2017艺术与审美考试题目_艺术_高等教育_教育专区。求帮忙做 艺术与审美教程考试提交考试 ? ? ? ? ? ? 名 称 艺术与审美 对应章节 成绩类型 分数制 截止时间 ...  艺术与审美 98分_文学_高等教育_教育专区。1 【单选题】(2 分) 美育可以激发和强化人的创造冲动,培养和发展人的审美直觉和想象力,下面哪一种说法不妥当? A....当前位置: >>
最高考?2015年上海高考作文指导
高考圈-让高考没有难报的志愿【考点解读】 上海高考语文材料作文历年题目: 年份 题目 郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板 2009 桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别 有韵味,有人说“这种作品不可无一,不可有二”。 丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量, 将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”两 2010 千多年前,我国孟子曾说过“数罟不入闯兀惚畈豢墒な骋病!币 思是, 不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼, 这样才会有更多的鱼。 实际上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。 1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:一切都会过去。 2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文:一切都不会过 2011 去。这两句寓有深意的铭文,引起了你怎样的思考? 人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自 2012 抓住 “微光” 过去与不过 去 可持续发展 审题立意 继承与创 新;整体与 部分己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。 与舍弃“微 光” 生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎还有更 重要的事。 “重要”与 “更重要”2013这种现象普遍存在,人们对此的思考也不尽相同。 你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这 自由与束缚2014 总体 要求片沙漠,所以你又是不自由的。 根据以下材料,选取一个角度(或自选角度,或全面理解材料),自拟题目,写一 篇不少于 800 字的文章(不要写成诗歌)。上海高考语文,自 2009 年起,摒弃话题作文和命题作文,开始着重考查材料作文。 纵 观近
年上海高考作文的命题也不难发现,近几年上海高考都是清一色的材料作 文,命题材料本身的思辨性一直很明显。因此,考生本身对材料深度分析的能力与行文的思 辨性,还是今后作文的重头戏;近年高考作文均为材料作文,但命题形式与内容也在存在一 些明显的变化,体现了上海高考“稳中求变”的传统。2009 年至 2014 年作文命题材料呈现
高考圈-让高考没有难报的志愿由“典籍格言”逐步转向“生活常理”。这一定程度上降低的审题难度,更贴近生活、社会。 同时要求考生眼光还是要由“内”而“外”,以自身的考察为入口,以社会的思考为出口, 以对身边事实的关照为基础,结合自己的逻辑思维的能力,得出一个属于自己的结论。这已 经不是简单地在“写作文”,而是要求学生“写生活”!一切高级精神层面的东西都会在日 常“生活”中体现。对生活的关照思考就是对社会的思考。 从作文内容层面去把握, 关注社会时代、 感受生活体验、 观照人生价值、 重视道德修养、 探究哲理思辨、 注重生命质量, 一直是近年来高考作文的主旨内涵。 就时事热点来说, 如2012 年山东卷引用孙中山名言“以中国改革发展为己任”的材料作文、2013年山东卷关于“《咬 文嚼字》 为莫言等作家挑错” 的材料作文等, 都是紧扣时代脉搏, 直击社会热点现象的试题。 就感受生活来说,如2012年全国大纲卷“田头挑秧”、安徽卷“梯子横放”,2013年湖南卷 “我愿意”、四川卷“平衡的生活”、天津卷“ 而知之”等,都体现了对生活的理解和感 悟。就人生感悟来说,2012年广东卷关于“人生价值与时代环境”、江西卷“拥有与没有”、 辽宁卷 “人, 要隐于音乐背后” , 2013年浙江卷 “三句话说童真” 、 广东卷的 “捐助与受助” 、 湖北卷“上善若水任方圆”、辽宁卷“沙子与珍珠”等,都是探究人生真谛,追寻人生价值 的材料作文。就道德修养来说,2012年高考全国新课标卷“漆工补船漏洞”、重庆卷“职工 每天向门卫问好”、北京卷“老计巡视铁路,向列车致敬”,2013年大纲卷“捡手机与还手 机”、广东卷“捐助与受助”等,都有明显的道德修养指向。就哲理思辨来说,2012年福建 卷的“时间与路程”、四川卷的“手握一滴水”、浙江卷的“站在路边鼓掌”、江西卷的“没 有与拥有”等材料作文,既蕴含着深刻的哲理意味,又充满强烈的思辨色彩;2013年安徽卷 的“为什么会这样/为什么不能这样”、重庆卷“大豆与豆腐”、福建卷的“仰望夜空”等 材料作文都有浓郁的哲理意味,充满思辨色彩。 高考作文有一定的延续性和稳定性,稳定是大局,微调是策略。从题材和立意看,高考 作文会坚定不移地关注时代、关注社会、关注生活、关注人生、关注自我,而那些蕴含着丰 富思想的社会和生活现象,又是近年来高考没有考的,更应该成为尤其关注的重点。知识讲解
高考圈-让高考没有难报的志愿材料作文是根据既定材料,对材料进行分析、提炼,从而得出一定的看法和观点的一种 作文形式。材料形式:材料可分为单则材料和多则材料考点一:选材立意的能力【考点概要】 文章的选材立意关系到文章的成败,古人云“意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合”(王夫 之《姜斋诗话》)。认真审题,明确题意,是高考作文的第一关,谨慎审题,准确立意,是 高考作文成功的关键。它需要正确把握试题所涵盖的审题立意的角度、主要内容、对作文题 面的每个关键词、重要符号、附加图表等仔细品读,潜心揣摩,全面审视和理解其含义,正 确地把握命题意图,不偏不倚地按要求确立主旨。 所谓“立意”,就是确立写作意向,表达作者的意愿、爱憎和追求,向读者展现文章的 中心思想和中心论点。 立意的要求, 简言之即 “守正出新, 深刻感人” , 也就是说贵在 “准” 、 “深”、“新”。立意的高下,正是作者认识生活的深浅和写作能力的高低的反映,也是考 试时文章优劣的重要区分。 高考《考试说明》和高中语文《课程标准》,就高考作文如何选材立意,也提出了明确 的提示,强调引导考生关注现实、关注社会、积极参与生活、体验人生,同时注重对创新思 维的考查,提高考生的思维品质。 围绕中心,选择合适的材料,也是非常重要的能力。考生应从平时大量丰富的现实生活
高考圈-让高考没有难报的志愿和阅读积累中筛选、提取出相关材料,有层次地把它们绘成一个个画面,或组织成一段段精 辟的议论,从而使“内容充实”、“中心突出”。 【方法指要】 一、准确把握题意 所谓审题,就是对作文题目的意义、范围和要求的审定。审题正确,写出的作文才切 题,反之就不对题。偏题、离题,是高考作文中最忌讳的,因此,审题慎之又慎,千万不可 粗枝大叶,主观臆想。 审题的过程,不仅是理解题目含义的过程,还是确定文章体裁、题材、中心和写法的 过程。审题与构思密不可分,审题时构思的前提和基础,构思时审题的拓展和细化。审题立 意这一关过好了,文章的布局谋篇也就有底了。 近几年作文命题有“命题作文”“话题作文”“材料作文”等几种类型,不同类型的 命题有不同的审题方法。 审准材料作文的题意 材料作文,所给材料一般包括题干、基本素材和要求(包括注意事项)三部分。审题 必须对这三方面做深入、仔细、全面的分析。考生要在审题上多花一点工夫。材料作文的材 料有文字材料有文字材料与图画材料。 文字材料可分为两类: 一类对材料本身所述事实阐明 看法,叫事例型;一类对材料所影射比喻的现象展开议论,叫比喻型。前者的材料是事例, 在本来含义的基础上予以扩大与深入; 后者的材料是媒介, 是比喻在喻体基础上挖掘其比喻 义。漫画材料一般属于比喻型,它往往用夸张、幽默、讽刺的手法反映现实,写作时,应把 它的比喻义找出来,而不应“就画论画”。 1. 重视整体感悟,把握材料内核 材料作文的审题,不能只重片言片语;而应该真正读懂全篇,从整体角度思考材料告 诉我们的道理。审定材料作文时,如果能从整体出发,准确地提炼出材料的中心,并以其作 为文章的主旨,一定会使所写文章既切题又有深度。所以,写材料作文时应尽量采用这种方 法来立意。 材料: 一次,盖达尔旅行时,有一个小学生认出了他,抢着替他提皮箱。小学生见 皮箱十分破旧,便说: “先生是大名鼎鼎的盖达尔,为什么用的皮箱却是随随便便的呢?太 不协调了。”“不协调吗?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我却是随随便便的,那岂不是更糟?
高考圈-让高考没有难报的志愿盖达尔笑着说。小学生看着盖达尔笑了。 分析 这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话,表达了身外 之物可以随随便便,但做人却不能随随便便的道理。据此,可以提炼出如下两种观点: 做 人不应该随随便便; 要做有真才实学的人,不能徒有虚名。 2.推敲词句,抓住文“眼”,找出材料的“突破口”。 阅读下面的材料,按要求作文。 一位著名企业家在作报告,有听众问: “你在事业上取得巨大成功的原因是什么?”企 业家拿起粉笔在黑板上画了一个留有缺口的圈,他反问道:“这是什么?”“零”“圆圈” “未完成的事业”“成功”??台下的听众七嘴八舌地答道。他对这些回答未置可否:“其 实,这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩,道理很简单:我不会 把事情做得很圆满,就像画个句号,一定要留个缺口,给员工留下发挥智慧的空间。” 上面的材料引发你怎样的思考?请结合自己的体验和感悟,写一篇文章。 (1)审题方法:____________________________________________________________ (2)参考立意:____________________________________________________________ 提示 对该题使用的审题方法最好是抓关键句法。 正确理解与把握关键句: “我不会把事情做得很圆满, 就像画个句号, 一定要留个缺口, 给员工留下发挥智慧的空间。” 这句话可以划分为两个部分来理解。第一, “我不会把事情做得很圆满(果),给员工留 下发挥智慧的空间(因)”。第二,“就像画个句号,一定要留个缺口”是对观点句的比喻。 考生很容易断章取义,就拿“我不会把事情做得很圆满”直接立意,这就很容易出现“我们 做事不需追求圆满”“不圆满也是好的”等难以论证甚至错误的观点。如果我们能从“就像 画个句号,一定要留个缺口”深入理解,应该容易发散思维。 “句号”的本体是什么?当然是 “做事”,做哪些事?这里可以发散思维,例如做管理、 做教育、写书法、画国画、搞研究等等。“缺口”的本体又是什么?这可以根据选择做的事 而相应转变。例如“做管理要给下属留点机会”“教育孩子要给孩子留个自己发展的空间” “画国画要在宣纸上留点想象的空间”等等。 3.由果推因法 事物都是互相联系的。有很多事物都是以因果关系的联系形式存在的。写材料作文,审 题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因, 往往能找到
高考圈-让高考没有难报的志愿最佳的立意。 材料 兔子站在山涧的边缘,望着对面草地上的绿草,垂涎三尺。但山涧有几十米宽, 除非长着翅膀的鸟才能到对岸。兔子心想,自己长着翅膀就好了,那样就可以轻而易举地飞 到对面的草地上美餐一顿??忽然一股巨大的旋风刮过来, 兔子被刮上天空, 它只觉得天旋 地转,一会儿它轻轻地落在了地上。 自己竟然“飞”过了山涧!黄牛、山羊、野猪等动物见山涧对面飞过来一个东西,惊呆 了:这个会飞的东西竟是兔子!从此,兔子成了动物界的体育明星。黄牛、山羊、野猪先后 请兔子到自己的领地,给同类作报告。兔子常伴着阵阵掌声登上讲台,慷慨陈词,讲自己飞 跃山涧的实践与体会,在一片赞赏和喝彩声中,兔子觉得自己真的成了一只会飞的兔子了。 一天, 它站在山涧边上, 为大家再次表演飞跃山涧绝技, 只见它用足力气, 猛地向对面跃去。 可是,它只“飞”出几米便坠到山涧里去了。 分析 本题可用由果推因的方法来审题立意, 兔子为什么会坠入山涧, 原因就是没有认 清自己仅仅是只兔子,根本不会飞翔,故考生可从以下角度立意: 正确认识自己,在鲜花 与掌声中别迷失自我; 正确看待鲜花与掌声,时刻保持清醒的头脑; 生活中的“偶然”未 必就是“必然”,我们应该正确对待生活中的“偶然”。 对于多则材料,要学会寻找共性,求同析异,整体把握。不可以偏概全。精读意识、研 究意识、揣摩意识必须牢牢树立在我们脑中。 4.揣摩倾向法 有些材料作文, 材料中的语句常常蕴含着命题者的情感, 审题时必须充分捕捉这些语言 信息,体会命题者的感情色彩,这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。 材料 狼与羊在长达千年的争斗之后, 终于握手言和了, 这对双方来说都是求之不得的。 为了促使信任,两方交换了“人质”,羊交出了牧羊犬,而狼则拿出了狼崽。仪式进行得十 分隆重,并且有公证人大象出席。 转眼间, 小狼已经长大, 它们个个嗜血成性, 咬死了许多羊羔, 并叼着跑回了森林之中。 而作为抵押物的牧羊犬因相信了狼的花言巧语,在睡梦中遭到狼的袭击,被狼撕扯成碎片, 变成了冤魂。 分析 本材料有明显的感情倾向句, 即 “而作为抵押物的牧羊犬因相信了狼的花言巧语, 在睡梦中遭到狼的袭击,被狼撕扯成碎片,变成了冤魂”。在这句话中, “花言巧语”和“冤 魂” 两词明显地表达了对狼的批判和对羊及牧羊犬的同情, 所以考生必须在坚持材料对二者
高考圈-让高考没有难报的志愿的感情倾向的基础上立意。然而许多考生却忽视了这个感情倾向,提出了“兵不厌诈”“要 善于动脑筋”“充分发挥自己的智慧”等观点,对狼大加赞赏。这样褒贬不分的作文只能被 判为四类文即跑题作文。 5.抓关系法 新材料作文中提供的对象、 要素多是多元的, 能从中抓住一对关系或一组矛盾来审题立 意,不仅能扣题,而且往往被视为立意深刻。 材料 一片罂粟开花了,娇艳美丽的花朵在风中摇曳。 罂粟对过路的人说:“如果你能采食我的果实,一定会给你带来快乐。” 路人对罂粟说:“如果陶醉于你片刻的快乐,就会给我带来长久的痛苦!” 分析 这则对话中有一个“快乐”与“痛苦”的矛盾问题,只要抓住了这两者的辩证关 系,就抓住了立意的核心。 6.求异同法(异中求同,同中求异) 此法主要适用于多则材料型。 材料 (1)爱因斯坦的相对论发现至今仍有不少反对者。英国物理学家霍金说,他至今每周仍 能收到两三封信,这些信旨在证明爱因斯坦的理论是错的。 (2)有人告诉爱因斯坦,有一本名叫“反对爱因斯坦的 100 位科学家”的书。爱因斯坦 回答:“为什么要 100 位?如果我真的错了,只要有一位能证明我错了就可以了。” 分析 多则材料作文的审题要学会“同中求异”和“异中求同”。“同中求异”就是将 几则材料放在一起, 通过比较分析找出它们的不同点, 然后着眼于差异之处, 立意作文。 “异 中求同”就是从几则材料中去寻找出它们之间的共同点,然后据此立意作文。综合上面两则 材料,考生可以从“质疑的精神”“面对错误的批评”“自信”等角度立意。 一则新材料作文的审题方法往往是几种方法综合使用的。 二、追求立意深刻 “深刻”有三方面要求:有过现象深入本质,揭示事物内在的因果关系,观点具有启 发性。 “透过现象深入本质”,就是透过表象,透过局部,透过暂时,深入探究它们掩藏的 内在的、普遍的、稳定的根本属性。“揭示事物内在的因果关系”,就是要求要求行文中能 运用辩证思维,用全面的、联系的、发展的观点去分析问题,考查事物之间普遍的、必然的
高考圈-让高考没有难报的志愿联系,从而由此及彼,追根溯源,找到问题产生的原因及其解决方法。“观点具有启发性” 主要指观点或较为辩证,使人读后加深了对某个问题认识的深度;或虽不全面,但使人读后 派生出对某个问题其他侧面的思考,拓展了对这个问题认识的广度;或引发了人们的联想, 从而丰富了这一观点的内涵。 作文要做到立意“深刻”,首先要立意高远,落笔细微。通过平凡生活中的人物来揭 示重大事件的,这是实践“深刻”的有效途径之一。所谓的“大处着眼”,就是指文章要有 “大气”,要有独到的眼光和高远的立意,要能揭示出深刻的意旨。“小处落笔”则是指写 作对象要小,要具体。 三、立意新颖,不落俗套 主题的要求除了正确、深刻、集中外,还需要新颖。所谓“新意”,就是新的观念、 新的见解、新的思考角度,不能人云亦云。而使文章立意新颖独特的重要方法运用多角度思 维, 尤其是逆向思维。 运用逆向思维能使文章立意推陈出新, 使文章在此基础上富有独立性、 深化性、创造性。我们应该积极追求文章的新颖感人,个性突出。 首先,具有时代意识――与时俱进以求新 写作者都必有那个时代的眼光、境界。高考作文要站在时代的高度,回答当代人们普 遍关心的现实问题,表达对生存的认识和感悟,是文章立意新颖的第一要着。 其次,逆向命意,发人深省。 再次,写出生命意识和历史意识,挖掘新意。站在生命和生存的高度思考,把话题放 在历史的大背景下思考,文章自能别出心裁。 追求新颖,还体现在与时俱进的选材方式上。材料新鲜,指写进文章中的材料要有时 代气息, 尽量关注社会热点, 让自己的文章与社会脉搏同时跳动, 面对社会大舞台、 大变革, 面对环保与居住环境, 面对市场经济, 面对腐败现象, 面对许多的社会矛盾, 借助作文话题。 平时应观看“焦点访谈”、“东方时空”、“新闻调查”、“实话实说”、“今日说法”、 “共同关注”等电视节目,阅读《中学生时事报》、《南方周末》等报刊,开展时事讨论, 都是积累鲜活材料的好途径。引入时代的活水,向生活学习语言。近年来,我国的社会结构 呈现出急剧的变化状态,新事物、新现象、新情况大量涌现,随之而来的是现代汉语的新词 汇也呈现出空前发展的态势。如反映时代背景和地域环境的 MTV、CT、CD 等。许多新词语互 相交融,虽未被词典所记录,但已为公众所认可。作文时适当引入以为点缀,也可使文章更 富于时代信息、生活气息,给人以耳目一新之感。注重观念更新。要善于感受时代气息,从
高考圈-让高考没有难报的志愿活生生的现实中不断发现新问题,捕捉生活中的热点、焦点、闪光点,寻求解决问题的新办 法,从而确立富有时代特征的新的命意。四、多角度思考,寻最佳立意,忌边缘立意新材料作文都可以多角度立意。一则材料,有哪些立意角度呢?从材料内容讲,不同的人、事、物就有不同的立意角度,甚至主要人、事也有多个立 意角度。从立意方法讲,可以正向(顺向)立意、反向(逆向)立意、类比立意。在众多的立意角度中,只能选一个角度立意。当然要选“最佳”立意。何谓“最佳” 立意呢?从命题者角度看,能对接命题者命题所依据的社会、现实、时代背景和特点的,就是 最佳立意;能重视思辨法的立意,就是最佳立意。例如 2013 年福建卷作文题,如果使用了 “抓关键句法”,抓住诗末句“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”,写追求、坚守、信 念、扎根、底线这样单方面的文章,立意就比较普通,不够出彩。考生如能从全诗着眼,写 到“仰望夜空与立足脚下”“自由与坚守”“避免浮躁,脚踏实地走好自己的人生”之间的 二元辩证关系,这正是命题者想要考查的思辨能力,因而,这才是最佳立意。从材料本身看,能体现核心语意,从主要对象角度切入的立意是最佳立意,而边缘立 意则是最差立意,甚至偏题立意。试看下面的材料:牛顿曾这样评价自己:我不知道在别人看来,我是什么样的人;但在我自己看来,我 就像是一个在海边玩耍的小孩, 为不时发现比平常更为光滑的一颗卵石或比寻常更美丽的一 片贝壳而沾沾自喜,而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋,却全然没有发现。选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题。这段话的核心语意是什么呢?从大的方面看来,是“牛顿这样评价自己”。讲了三层 意思。(1)“我不知道在别人看来,我是什么样的人;但在我自己看来”,这是第一层转折, 语意的重点在“但”之后,这表明在评价自己时,不要管别人对自己的评价如何,自己要有
高考圈-让高考没有难报的志愿对自己的评价。二是自己如何评价自己?自我评价又有两层意思。(2)“我就像是一个在海 边玩耍的小孩, 为不时发现比平常更为光滑的一颗卵石或比寻常更美丽的一片贝壳而沾沾自 喜。”(3)“而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋,却全然没有发现。”这两层意思的 语意重点分明又落在后一层上,因此是用“而”来转折的。由此可以引申出:对真理的探索 是无止境的;探索真理是需要有科学精神的,不能无知到一叶障目,发现一个真理就以为知 晓了全部真理等等。这显示了牛顿自我评价的谦虚和低调。据此分析,立意的等级如下:边缘立意之一是牵强附会的立意,即从核心语意抽取一个关键词,然后抛开材料的核 心语意,洋洋洒洒,恣意发挥。如看到“在海边玩耍”就去谈“游戏”,甚至自鸣得意,沾 沾自喜。之二是略有牵强附会的立意。它往往抓住了“我好像是在海边玩耍,时而发现了一 颗光滑的石子儿,时而发现一片美丽的贝壳而为之高兴的孩子”中的“发现”“童心”等。值得警惕的一种貌似正确实则严重偏题的立意方法: 不顾材料整体, 只是从材料中 “拈 出”或总结一个词,将它作为话题来写,泛泛而论,论点与材料偏离。因为这样做,不涉及 原材料赋予这个词的具体语境,是断章取义,不符合“含意”范围的。基本正确的立意是:抓住了“我却这样认为”之后的语意重点“尽管如此,那真理的 海洋还神秘地展现在我们面前”,谈对真理的探索是无止境的;探索真理是需要有科学精神 的,不能无知到一叶障目,发现一个真理就以为知晓了全部真理等等。正确、准确(最佳)的立意是抓住牛顿是如何评价自己的。一是很自谦,面对自己巨大 的成就自我评价很谦虚,没有目空一切;二是很科学,评价自己不在乎别人的好评,而不知 所以;三是自知真理无限,当探求不已。如果能够追索牛顿为什么要如此谦虚地自我评价, 是因为对真理的敬畏, 是对人类的忠告, 是对人类探索真理的警示等等, 那么从审题上来看, 就已经是“独到、深刻”了。当然从考生自身看,选择自己积累最厚、最有话可说的,是最 佳立意;选择考场新颖立意的,是最佳角度。这里,要注意的是,从核心语意,从主要对象 的主要方面立意固然是立意正确、准确,但如果能兼顾“别开生面”和“唯我独有”两个方 面,选别人没有想到的且自己又有话可说的当然是“最佳立意”了。综上所说,最佳立意莫过于符合上面三个方面的立意了。可是,这种完美的立意很难达到, 但要守住符合核心语意这一底线。
高考圈-让高考没有难报的志愿考点二 结构布局的能力【考点概要】 “结构”指文章的组织方式和内部构造,它是文章思路的外化。上海卷考试手册对写作 “结构布局的能力”测试目标和内容表述有两点:一是“结构完整严谨”;一是“层次分明, 条理清晰”。所谓“结构完整严谨”,就是要根据内容的需要,组织安排写作的形式,主要 表现为开头结尾的起合, 过渡照应的转承等。 文章的先后内容之间要有严密的逻辑联系。 “层 次分明,条理清晰”,指段落的合理划分与安排,要求做到思路清晰,思想有序,布局有方, 层次分明,条理清楚。 【方法指要】 一、疏通思路,坚实结构――求“实” 思路是在写作的过程中,作者的思维活动的轨迹。通常有一个先发散后聚合,由模糊到 清晰,从杂乱到有条理的过程,最后落实形成文章。如何根据表现主题的需要,将所选材料 有条有理地组织成篇,还需要作者精心、周密、细致的思考,形成一条明晰、顺畅、连贯的 思路。思路实际上就是对文章布局谋篇的思维过程。从表现形式上看,就是文章的结构。叶 圣陶说:“作者有思路,遵路识斯真。”(《语文教学二十韵》)思路是文章结构的基础, 结构是思路的直接现实和外在形式,两者关系极为密切。要获得完整、严谨、统一的结构, 为了准确地表情达意,必须首先疏通理清思路。 (一) 疏通思路和安排结构的原则 1. 分析研究客观事物的内部规律, 理顺思路, 使结构的安排反映客观事物的发展规律 及内在联系。 还有一种体现思路的“起承转合式”结构,反映说明论说分析事达理的逻辑顺序,在写 作中也有广泛应用。 2. 依据写作意图的需要理顺思路,结构的安排要服从主题表达的需要 主题是统规思路发展的红线,是文章的主旨,文章的纲,无论多复杂的格局,也要以纲 统目。一切思路结构都要以表现为目的,不能形式大于内容。 3. 结构的安排要服从文体的特点 不同的文体有它相应的特点, 安排结构时要遵循这些特点, 否则就会使文章的结构杂乱 无章,影响表达效果。叙事类的文章多以写人记事为主布局谋篇多从时空顺序着眼,思路多
高考圈-让高考没有难报的志愿以人和事为线索; 抒情类的文章多以情感发展变化来展开思路; 议论类的文章往往是以层层 推理和周密分析来阐明中心论点,其思路多以“纲举目张,条分缕析”为基本格局。 (二) 编写结构提纲,形成完整严密的结构 结构的完整严谨,是指要避免前后脱节,支离破碎,否则影响主题表达,不知所云。同 时要有连贯性,即有一条贯穿始终的线索,彼此之间有一个起承转合的过渡,将材料紧密连 接在一起。要思路清晰,条理清楚,段落的划分和安排恰当,各个部分的布局合理,没有颠 三倒四的现象。 编写提纲是一个很好的方法。“挈领而顿,百毛皆顺。”编拟提纲,可以使思路趋于完 整、明朗、定型。可采用“树形表”形式,从树身,树干直到树梢,这样便于审视各部分之 间的联系,一目了然,没有疏漏。 下面介绍几种高考中常见的比较平实的议论文的结构。 一、从确定中心论点中理清逻辑思路 确定中心论点的逻辑思路主要体现在动笔之前的构思上。 那么,动笔之前,怎样进行构思呢? 构思好比是设计文章的草图, 在教学实践中可以采用让学生编写提纲的方式来对文章进 行构思。 1.列议论文提纲的方法 (一)引论: ①用什么方法提出中心论点? ②用判断句表述中心论点。 (二)本论:用三种方法(并列、递进、对照)之一将中心论点分解为几个分论点,理 清分论点之间的关系,将各个分论点按一定顺序置于各段之首,为每一个分论点找出论据, 论据要兼顾事实道理、正面反面、古今中外。论证要揭示论据与论点之间的必然联系。 (三)结论:①用什么方法作出结论? ②注意点题、扣题。 例如:议论文《工作即生活》写作提纲 (一)引论(1-4):用先分后总的方法由寒号鸟、水杉、社会精英的命运引出中心论 点:人们应当平衡工作与休息的关系。 (二)本论(5-6):论证中心论点
高考圈-让高考没有难报的志愿第一层(5):奋斗要把握“度”(用因果分析法) 第二层(6):人的生活观也要与时俱进,要全面理解 “适者生存”。(讲道理) (三)结论(7):总结本论,得出结论:在快乐工作中生活,在享受生活中快乐工作。 2.议论文本论部分三种提纲模式: (一)并列式 注:A 代表论题 (1)A 的内涵(本质属性、内容)是什么 (2)A 的外延(范围)是什么 (3)为 什么要有 A(或 A 有什么用) (4)怎么样才会有 A (二)对照式 (1)分论点对照 (2)分论点内部对照 (三)递进式 (1)按议论步骤递进 (2)按论点内涵递进 例如:《愿景》 (一)并列式 (1)愿景的内涵是什么 ①愿景是对人生未来状态的一种期待 ②愿景是对事业发展前景的一种向往 ③愿景是对社会历史发展的一种憧憬 (2)愿景的外延是什么 ①愿景是普通人的人生追求 ②愿景是企业家的发展蓝图 ③愿景是政治家的社会理想 (3)为什么要有愿景 ①愿景是指引人们前进的灯塔
高考圈-让高考没有难报的志愿②愿景是鼓动人们前进的风帆 ③愿景是团结各种力量共同奋斗的纽带 (4)怎么样才会有愿景 ①实现愿景需要矢志不渝的意志 ②实现愿景需要坚忍不拔的毅力 ③实现愿景需要天时地利的帮助 (二)对照式 (1)分论点对比 对待外来文化(大宅子)的三种态度: ①全盘肯定。大吸剩下的鸦片。 ②全盘否定。放火烧掉。 ③占有挑选。新人建设新文化的愿景 (2)分论点内部对比分析 对外来文化怎样占有挑选----建设新文化的愿景: ①对鱼翅,象萝卜白菜一样地吃掉。(取其精华) ②对烟土,送药铺 ③对烟灯、烟枪,送博物馆,毁掉。(留益去害) ④对姨太太,全部遣散。 (三)递进式 (1)按议论步骤递进 统一的愿景: ①是什么----祖国统一的愿景 ②为什么―-圆炎黄子孙百年来的强国梦 ③怎么样―-反对台独,加强合作, 增强互信,瓜熟蒂落。 (2 )按论点内涵由浅入深的递进 “中国制造”的愿景: ①对外加工 ②中外合资 (弃其糟粕) (半益半害)
高考圈-让高考没有难报的志愿③自主创新 3.列提纲的好处 ①可以使逻辑严密,思路清晰; ②可以使中心突出,不至于偏题; ③可以使内容丰富,结构严谨; ④可以稳定“军心”,尤其是考场作文,有了提纲,不至于手忙脚乱,六神无主。 二、从文章的整体布局中构建逻辑思路 结构布局往往可以反映一篇文章的逻辑思路如何, 写作议论文应教会学生运用结构模式 去强化其逻辑思路。议论文的总体逻辑思路是提出问题、分析问题、解决问题。而常见的议 论文结构模式有: 总分总式、并列式、层进式、对照式等。 1.全文结构采用总-----分------总式 这是议论文常见的一种结构模式, 文章往往在开头提出中心论点, 然后以分论点的形式 从各个不同的角度来论证中心论点。这种结构模式,条理清晰,眉目分明。 如: 人生?美!有人说,人生是一首曲子,它婉转悠扬,所以它是美的;有人说,人生是一本书,它丰 富多彩,所以它是美的;也有人说,人生是一条路,它蜿蜒曲折,所以它是美的。但无论人 们在人生中体验的是优美的旋律,还是深奥的哲理,或者是向前的快感,归根到底都在诉说 着同一个道理:人生是美 的。(总说开头,引起下文三段分说) 人生美在平凡。人的一生不必追求更多的功名利禄,只要活得平凡,淡泊一些,自然能 体验人生的各种美好。在平凡的人生中,我们可以领略“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情 雅致,可以感受“小桥流水人家”的恬淡宁静,可以体会 “林花谢了春红,太匆匆”的失 意无奈。平平凡凡才是美。 人生美在抗争、拼搏的过程。人从呱呱坠地到有所作为,都在抗争、拼搏着,在儿时, 我们努力拼搏,在学习上不懈努力,总是向着更高的目标前进。青年时,我们意气风发地工 作在各条战线上,那里有我们的汗水和足迹。在拼搏中,在抗争中,我们“鹰击长空”,我 们“气吞万里如虎”,我们如痴如醉! 人生美在坦然面对平凡而真实的结局。过程往往是伟大的,而结局则有时难免悲哀。人 们朝着自己的目标奋斗,希望有朝一日能成为当初没想到的那 般伟大,那般成功,然而到
高考圈-让高考没有难报的志愿头来却只能面对接受朴素而平凡的“我”,我们不禁悲哀,这时我们只要坦然面对,心中必 会多一份欣喜,意识到自己曾经毕竟为此而奋 斗过,并没有虚度年华,这时,在人生的坦 然中你会抛出一句:“忘记今生无悔!” 人生是丰富多彩的,它的美也是丰富多彩的。面对人生,我们有权选择属于自己的那一 份美,我们不必如《老人与海》中的老人那样,人生如何完美,但我们可以平凡,可以拼搏, 可以坦然,可以让人生之曲多一份悠扬,让人生之书多一份激情,让人生之路多一道风景。 人生本是一片空白, 只是有了人的种种行为才使得它美丽, 只要我们找到属于自己的一 片天地,找到那一份坦然、超脱,你,我,他的人生总是美丽的! 【评析】 文章在选用人生是美的这个总论点之下, 分成“人生美在平凡; 人生美在抗争、 拼搏的过程;人生美在坦然面对平凡而真实的结局”这样四个分论点来逐层论证,文章条分 缕析,读者一目了然。 2.本论部分采用并列式 并列式(横式结构)是对中心论点所涉及的几个主要问题,横向思维,分别进行论述, 几个层次之间的关系是并列的, 它们从不同的角度来表现文章的论点。 上一篇例文的本论部 分就是采用并列式。 掌握这种模式的关键是从并列的几个方面多角度地观察、分析、认识事物。可按事物的 性质并列,也可按事物的特点并列,也可按“首先”、“其次”、“再次”等排列。 3.本论部分采用递进式。 层进式(纵式结构),就是先提出问题,然后纵向思维、逐层深入论证,分析问题, 解决问题。 如: 我喜爱的一句箴言我喜爱的箴言是一位伟大的女性说过的话, 她说: “我们的生活都不容易??但是我们 必须有恒心,尤其是要有信心。我们必须相信,我们的能力是用来做某种事情的,无论发生 什么情况,这种目的必须达到!”这位伟大的女性就是镭的母亲――居里夫人。 我喜爱这句箴言, 是因为这是居里夫人的肺腑之言。 作为一个曾受到爱因斯坦高度赞扬 的伟大科学家,她不是一个凡人;但她又是一位普通的女性。 她不像某些“仁人哲士”仿 佛不食人间烟火似地高谈阔论些大道理;她是一位可以信赖的母亲。她理解我们,并不把我 们看成无知的青年。她亲切地对我们说:“我 们的生活都不容易??”非但如此,她的一 生不懈地追求,也通过这句话坦白直率地表达出来了。众所周知,她的生活的确不容易。镭
高考圈-让高考没有难报的志愿发现前不久,她的丈夫因车祸 不幸身亡,这对居里夫人来说是个沉重的打击。但是,她并 没有倒下,因为她坚信,她的能力是用来“做某种事情的”。无论如何这种目的必须达到! 自信力是她强 大的精神支柱。正是靠着它,她完成了一生中最后的也是最辉煌的乐章。 我喜欢这句箴言,还因为在我迷茫的时刻,她不断给我以信心和力量。一个人的一生, 就像在黑夜中行路,没有坚强的信念是很容易误入歧途的,特 别是年轻、思想不成熟的时 候。每当我对自己选定的道路,特别是学习上的道路有所怀疑时,我的脑海里便出现居里夫 人亲切的面容,她微笑着告诉我:“我们的生 活都不容易??”一听到这熟悉的声音,我 便想起居里夫人坎坷而伟大的一生。 我想居里夫人读中学时, 她会预料到她将来能成为镭的 母亲吗?不,谁也没有未卜先 知的能力,但是她之所以能取得那样辉煌的成就,是因为她 比别人多了一股强烈的自信力。这自信力,使她吃苦而不怨苦,受累但不觉累,结果――她 成功了。而我 呢?我的生活也有坎坷,但是,焉知我辈非鲲鹏?我所缺少的,正是鲲鹏展 翅、扶摇直上的那种自信力!心灵的窗户, 一捅便亮。我相信,我的能力也是要做某种事 情 的,而且无论如何这种目的必须达到! 居里夫人的这段话,曾给我以力量,所以我异常珍爱它。我不知道将来是否能成就一番 事业――人的一生,总是要受多种因素制约的,但是无论我走到哪里的秀丽山 水,无论我 仰望哪里的灿烂星空,无论我聆听何处的神圣天籁,无论我吸吮何处的甘洁崖泉,只要我心 中充满了对自己的信任,我将永不忘怀激荡我心胸的那句箴 言:“我们的生活都不容 易??” 【评析】作者先提出所喜爱的一句箴言 ,以“我喜爱这句箴言”为标志,然后用“是 因为” 、“还因为”领起两个段落,前者从居里夫人失败、挫折乃至成功的过程揭示了自 信力的重大作用,后者从我的迷茫、怀疑乃至自信力激起我“鲲鹏展翅、扶摇直 上”的思 想变化,说明了自信力的威力。最后用我将永不忘怀激荡我心胸的那句箴言:“我们的生活 都不容易??”作结,体现了文章层层递进的脉络结构。 掌握这种结构形式的关键在于逐层深入地提出分论点, 并进行分析论证, 它们之间是逐 层递进的逻辑关系,后一个分论点是由前一个分论点派生出来的,论据由表及 里,由浅到 深,部分之间环环相扣,共同为中心服务。这就好比盖房子,一层比一层高,但每一层都是 建立在前一层的基础之上,而不能一步到顶,成为空中楼阁。 4.本论部分采用对照式。
高考圈-让高考没有难报的志愿对照式, 就是在中心论点提出之后, 从正反两个方面对中心论点进行论证。 运用对照式, 目的是通过两个方面的对照,突出说明其中一个方面的正确性,另一个方面只起烘托、陪衬 的作用。 如: 成功并不很艰难在巴蜀之地有个很出名的女孩儿――刘亦婷, 正当同龄人在象牙塔中苦苦挣扎时, 她却 潇洒地走出国门,走进哈佛,成为常人眼中的天之骄女。此外,在国内学习 时,她参加过 《苍天在上》等电视剧、电影的演出,受到观众好评。有人不禁会问:她今日的成功是用多 少努力和汗水换来的?刘亦婷轻松地回答:我只是和别人一 样读书,唯一的原因是在机会 来临时我已经准备好了,而且牢牢地抓住了它。 从刘亦婷的话中, 我们不难看出她对成功的淡然。 的确, 只要准备充分并且把握住机遇, 成功并不很艰难。 但为什么有人却离成功非常遥远呢?原因往往就是平时慵懒, 当机会来临 时根本没有能力去把握。 我有一个室友,当我们谈论志愿和考大学时,她就感慨:这些东西就像天方夜潭,好的 大学、热门的专业,我想都不敢想。这时室友们就一起开导 她、鼓励她。可是认真分析一 下,她为什么会这样呢?高一高二时,她一直沉湎于各类书籍。喜欢读书不是件坏事,可她 为了看书却放弃了学业, 到了高三, 脱口就 有故事的她却连三本物理书都没有完整地翻过, 以致面临高考的选拔,与我们在同一起跑线上出发的她却有了上述一番无奈的话。 我相信在我们身边,在社会中这样的例子不在少数。更有甚者,是沉湎于游戏机、赌博 等毫无意义的事情上。学习工作时,做一天和尚撞一天钟――得过且过,当机会光顾时,自 然只能眼睁睁的看着它被别人抓住。自己除了抱怨还能如何呢? 如果准备充分,无论机遇何时到来,你都有能力去和别人竞争。联想电脑公司的总裁在 给大学生做演讲时回忆:当年他大学毕业,准备工作一两年后就出国深造,可后来有了联想 中的一个职位,一干就是十年,为联想成为国内市场的大哥大做出了贡献,如果不是那个职 位,那也就没有现在的他了。他讲话的结束语是这样的:现在的社会到处都是机遇,只要你 有能力去把握。 难怪西谚云: “命运不会垂青懒惰的人。 ”无论是走出国门的刘亦婷还是在国内发展的 联想总裁,他们都做了自己应该做好的,才没有在机会面前手足无措。 中国即将加入 WTO,更多的挑战和机遇等待着我们,让我们从现在开始努力吧,也许你 就是第二个比尔?盖茨, 成功后的你或许也会说: 我并没有做什么呀! 因为成功本不很艰难。
高考圈-让高考没有难报的志愿【评析】 这是一篇典范的议论文, 全文从正反两方面展开分析, 例证鲜活, 说服力较强; 倒数第二段以“无论是走出国门的刘亦婷还是在国内发展的联想总裁, 他们都做了自己应该 做好的,才没有在机会面前手足无措”归结上文,使全篇结构严谨,前后贯通。 掌握这种结构的关键在于从对比中阐明主张,让事物在比较鉴别中得到论证。 三、从段落行文中落实逻辑思路 在确定了全文的中心论点,设计好了全文的结构思路(好比是盖房子设计好了图纸,形 成了主体框架结构)之后,下一步就要在整体设计的指导下分解任务,一段一 段地写,一 个句群一个句群地写,表达好完整的段落意思。在教学实践中,我们发现有些学生的作文常 常出现文章脱节,衔接不紧的现象,这就是段落行文逻辑思路 混乱的一种表现。因此,把 握段落行文的语脉流向,使文意贯通,逻辑性强,是高二学生议论文写作逻辑思路的重要环 节。 首先是要学生掌握段内逻辑层次安排的方法。 (1)单则材料段内逻辑层次的安排: 述观点+单则材料+议论分析 (述观点)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。正直是腊梅挺立寒风的傲岸,是泰 山压顶不弯腰的坚定。(叙材料)台州硬汉子方孝儒,以明王道、致太平为己任,忠心辅佐 惠王;但燕王朱棣兴兵夺取政权,欲法周公而令其起草诏书。孝儒悲恸之声彻殿壁,宁死不 屈甘作鬼,愤然提笔一直书,“燕贼篡位”我何留。(议论分析)哎,冰样的坚贞纯洁,火 样的激情四溢,几百年前谱写的舍生取义、杀身成仁的烈焰正气歌,至今还在历史的书页里 闪耀回响! (2)多则材料段内逻辑层次的安排: 述观点+多则材料+议论分析 (述观点)重山重水芳草绿,烈风急雨坠叶香。当宏大的理想为无情的现实击得粉碎, 坦然面对现实,重新确立一个切合生活实际的新目标,是成功者最明智的选择。 (多则材料)王维失意唱“阳关”,韩愈被贬走“秦岭”,柳宗元被贬呐喊“苛政猛于 虎”,刘禹锡被贬和唱山歌“竹枝词”,白居易被贬愤吟“浔阳江头”,苏轼被贬高唱“大 江东去”。 贬官生活宣告了远大理想的破灭, 更宣告了社会的冷酷无情。 (议论分析)然而, 面对残酷的现实,抛弃昔日的荣华富贵,功名利禄,抛弃昔日的远大理想,为自己的人生目
高考圈-让高考没有难报的志愿标寻找新的定位,在豁达坦然中,走进新的生活,踏踏实实去走好眼前的每一步,成功的光 环却成了他们最真切的挚友。 其次是要学生掌握几种常见的分析论据的方法。 方法一:因果分析法 含义:“事出有因”。在自然界和社会中,各种现象之间是普遍联系的,因果联系是 现象之间普 遍联系的表现形式之一。没有一个现象不是由一定的原因引发的,原因与结果 的关系是客观事物发展变化的根本关系。在议论文写作中揭示原因以说明会得到某种结 果 或披露结果以证明其原因的正误,探求事例的根源,发现其本质,使内容逐步深化。 逻辑思路:为什么――是因为 标志性词语:为什么??,是因为?? 因为?? 关键:从因果关系上把论点与论据联系起来。 例 1:(论点)没有规矩,不成方圆。(论据)古往今来,概莫能外。唐太宗视民如子, 垂拱而治, 那是因为他对百司之职了如指掌,胸中有安民治国平天下的策略,于是百姓安 居乐业。岳武穆统帅“岳家军”,屡战金兵,频频告捷,那是因为他有严明的军纪,旅 进 旅退,赏罚分明,于是金人喟然而叹:“撼山易,撼岳家军难。”毛泽东率工农红军,以持 久之战打退日本侵略者,那是因为制定且严格执行了“三大纪律八项主 义”,团结一切可 以团结的力量,于是日伪不得不缴械投降。(分析)以往凡有所成就的人和集体,无不严于 律法,以成文的规定来约束。因为他们知道在绝对自由之下的惰性将急剧膨胀,只有在适当 的管束之下,人才能发挥出潜在的能量,做出一些有益的事情。(直接陈述原因) 例 2:(论点)靠奋斗冲破“埋没”的压力。(论据)古今中外,许多取得了重大成就 的人,很多都 遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中,充当小职员 的平凡角色。 但他没有灰心, 抓紧一切机会进行研究, 终于开创了物理学的新天地。 华罗 庚 曾“埋没”在小店铺里,但他没有消沉,每天在做好营业工作后,抓紧一分一秒的时间,昼 夜不停,寒暑不辨,刻苦自学,潜心钻研数学,终成著名的数学家。 (分析) 为什么他们没有因“埋没”而“窒息”, 并且能有建树?因为他们不甘心忍受 被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下,他们始终没有 丧失向上的勇气和力量;他 们坚信:不失千里之志的千里马,终有奋蹄腾飞的日子。因此,他们在“埋没”的情况下, 不是怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破 “埋没”,脱颖而出。 (自问自答 ) 正因为??,所以?? 之所以??,是
高考圈-让高考没有难报的志愿方法二:假设分析法 含义:对陈述事物或现象的论据,从事物或现象的反面假设分析,并推出假设条件下的 结论,从而来证明论点的正确与荒谬。 逻辑思路:正面事例从反面假设,反面事例从正面假设。 标志性词语:假如??,那么?? 如果??,怎能?? 试想、倘若关键:围绕论点假设,虚实对比中强调论点。 例 3:(论点)有志者事竟成。(论据)王羲之九岁就开始练字,立志要做书法家,无 论严寒酷暑,还是刮风下雨,从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔 砚染黑了,他那俊秀飘逸的字体,千百年来被人们奉为瑰宝。(分析)假如王羲之根本没有 想过要当什么书法家,只是平庸过日子,那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那么,王 羲之其人也不为我们后人所知。由此可见,立志对一个人来说是多么重要呀! (正例反设) 例 4:(论点)自信,但不能盲目。(论据)三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭, 他把二十万大军驻扎在高山上, 久经沙场的老将王平力劝他撤离此山, 理由让在场的将士信 服,但唯有马谡仍然坚持自己的意见,结果被司马氏围山断水,放火烧山,蜀军不战而乱, 几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩,身首异处。(分析)假如当初马谡不狂妄自大,不盲 目自信,能够听取他人的意见,选择有力地势防守,那么司马氏又怎么能在这次战争中轻易 取胜呢?他自己又怎么可能身首异处呢?可见,人不能盲目自信。( 反例正设)“文章千古事,得失寸心知。”以上,我们从确立论点、安排结构、段落行文等方面对 议论文写作的逻辑思路进行了剖析。其实,议论文写作是一项系统工程,既需 要有获取论 据材料、运用论证方法的能力,又要有控制行文的工夫;既需要宏观的构建能力,更需要微 观的精雕细琢工夫。这就要求我们把握从整体到局部、从宏观 到微观的运动轨迹,一点一 点讲述写法,一篇一篇训练写法,扎扎实实练基本功,循序渐进讲知识点;同时引导学生关 注社会生活,提高辩证思维和创造思维的能 力,从而打开学生逻辑思路的闸门,激活学生 写作的灵感。这样,学生就会写出思路清晰、结构严谨、材料丰富、论证有力,且富有创新 个性的议论文来,从而为高 三议论文升格训练,乃至高考议论文写作获取高分打下坚实的 基础。
高考圈-让高考没有难报的志愿考点三:语言表达能力【考点概要】 “语言的表达能力”有三个面的要求: 清晰(书写工整清楚)、规范(无错别字,无语病),进入三类卷的最基本的要求; 综合运用多种表达方式(记叙、描写、议论、说明、抒情),进入二类卷的最基本要 求; 表述连贯、得体、有文采,进入一类卷的最基本要求。 三个面归结为三个词:清新,巧活,优美。尽管 2009 年考纲删去了“有文采”的要求, 但对于冲刺二类卷以上的优秀同学而言,“有文采”依然是追求的必要条件。 【方法指要】 卷面的美观,越来越成为作文升值的一个重要因素,其中错别字的扣分已经落实到具 体数量上了。卷面美观除了长期修炼之外,临时的改进方法有三,不妨一试。 一是把字写方。汉字有“一方遮百丑”之说,整体的方块给人工整的视觉,切忌尖细、 缠藤、残缺等怪异形体; 二是在不出格前提下,尽量把字写大,笔画写粗写重,增强扫描后的视觉效果; 三是用画方格的形式,修饰写错的地方,补丁做得好也可以成为装饰,切忌用笔乱涂 乱画,影响视觉形象。 表达方式贵在恰当兼容,单一必然单调乏味,兼容才能互补,效果自然会好。多种方 式兼容的呈现效果通常是散文化的表达,形如流水,神自聚合。兼用描写与议论抒情,叙述 就有了生动与深刻;兼用叙述与描写抒情,议论就有了充实与生动;兼用叙述与议论,抒情 就有了厚度与深度。 语言是作文品质的突出标志之一,美是其极致。语言的美富含多种要素。 “真”是美的前提,“真”是纯朴的、简洁的,甚至是直白的,所谓要言不烦、大爱 无言、直言不讳、真言勿饰等,就是“真”的气度、“真”的力量、“真”的魅力所在。言 不由衷,虚情假意,无美可言。“真”在细微之处,细节是“真”的血肉,“真”的魅力在 于细节传神。 “善”是美的核心,美在思想(价值追求),美在情怀,没有为他人为社会着想的崇 高思想与博大情怀,只会沉溺于个人的低吟,发出消极的噪音,再好的言辞,也激不起人们
高考圈-让高考没有难报的志愿的美感。 “趣”是美的引力,或轻松调趣,或幽默生趣,或奇巧生趣,饶有情趣的文章,不仅 引人入胜,还能给人以智慧之美,阅读就变成快乐的享受了。 修饰时美的外在包装,一是文学描写性的修饰,二是语言修辞(句式与词语)的润色。 二者合一,就是转换语言表达的思路。 1.换一种写法。在我们确定了基本的表达内容后,我们可以思考一下,是否可以换一 种写法。 比如原文是直接叙述,我们不妨思考,可以用某种修辞手法来重新表达相同的意思。 当我们准备些“月光照在我的书桌上”时,我们是否想到用拟人手法把这句话换写成“月光 蹑手蹑脚地站在我的床边探头探脑,然后悄无声息地在我的书桌上张望”; 当我们准备写“既要相信自己,又要听取别人的意见”的时候,我们是否可以想想, 可以用比喻来说明这个道理吗?加入我们换成 “相信自己就好比是开船的舵手, 船由自己驾 驶,而听取别人的意见就好比是茫茫大海上的无数灯塔,为你指引方向,不会迷失方向而多 走弯路”,你看哪一种更好呢? 2.注重平时的仿写练习。仿写的句子一般都是结构相似的句子,仿写其实是训练我们 的语感,这些仿写大多是压缩性排比,平时如果经常做这些练习,到考试时就应用自如了。 在作文中使用这些句式,可以使文章充满气势,而且节奏鲜明。 3.学会化用。有些现成的名言名句,只要我们善于化用,就会产生奇特的效果。如果 我们不赞成但丁的那句名言,我们可以在结尾化用它,“走自己的路,再听听别人的话吧, 那会使我们的路走得更好”,你看,这一变既能表达自己的观点,又使文章充满情趣,我们 何乐而不为呢? 4.注意合理灵活地选用句式。或对偶,或排比,或反比,或长短,或整散。这样可以 使文章语言有变化,有层次,有张弛,有节奏感。考点四:议论文升格的突破点作文的升格,就好比艺术家对已经有一定雏形的作品进行雕琢,使其完善,尽可能成为 艺术品乃至珍品。当然,对作文的增剔扬弃总是有一定的方向和规律的,因而议论文的升格 约略也有以下三个点可重点突破。
高考圈-让高考没有难报的志愿一、语言:逻辑性与简洁性语言是思想传递与情感表达的载体, 为了强化议论文文体的特征、 为了使说理生动且思 维深广,要注意语言必须与文章内容、风格、特色相统一。议论文语言特点主要体现为:①准确、严密,即是富逻辑性。议论文主要是运用逻辑思 维来论证说明问题的,因而它必须具备各种逻辑因素,概念、判断、推理。词 语是概念的 表达形式,要把一个概念准确地表达出来,就需要选择最恰当的词语。如韩愈的《师说》里 的“师者,传道受业解惑者也。”就极为简洁地对“师”的概 念作了解释。②概括性和简 洁性。议论文是通过直接说理、论述来阐明问题的,故要求语言要有概括性。它不能像记叙 文那样,以逼真形象地描绘取胜,但也不是说 就一味地不要形象。不过,议论文的形象描 写同时又具备着概括。如《师说》中就有对话描写,但是寄寓在说理的概括和文字之中。我 们说,形象化的语音有助于说 明抽象化的道理,运用得好可以使读者于感受中加深对深奥 道理的理解。③生动性。好的议论文,力求在逻辑性、概括性的基础上,写得生动、富有文 采,增强文章 语言的表达效果。生动性常用的方法是恰当地运用一定的修辞方式,如比喻、 拟人、反语、对偶、排笔、设问、反问等,除此还可以适当应用一些俗语、歇后语、群 众 的口语来说明事理。【例 1】[升格前]法国的普鲁斯特患有严重的哮喘病。 在一间门窗紧闭的房间里静静地思索。 历时十五年, 终于写成了《追忆似水年华》。这部著作不知拨动了多少人的心弦。巴尔扎 克躲在一个小 楼上慢慢地喝完了一万杯咖啡, 《人间喜剧》横空出世。我国著名作家张承志在昏暗的灯光 下,伴着呼啸的西北风,几年如一日,静静地在那儿写作, 终于写成了《北方的河》。身 前不事张扬,身后为人所敬 仰。剖析:论证“身前不事张扬,身后为人所敬仰。”这一分论点时,能用普鲁斯特、巴尔 扎克、张承志的事例,例证丰富。但是论点表达本身缺乏逻辑的支撑点,材料 使用过程中
高考圈-让高考没有难报的志愿像记叙文那样, 以逼真形象地描绘取胜来说理, 模糊了文体特征。 所以升格时, 论点表达时, 紧扣“令人敬仰”归纳出三个事例本质的共同点,注意事例 表达简洁。[升格后]不事张扬的人,沉稳厚重,为人所敬仰。是谁在暗室里《追忆似水年华》?是谁喝一万 杯咖啡谱写一部《人间喜剧》?是谁夜夜长明灯记录《北方的河》?普鲁斯特、巴尔扎克、 张承志他们这群孤独寂寞的灵魂,生前无声,死后却长存。【例 2】[升格前]宽容又是一种委婉有效的教育方法。当别人冒犯你时,你能一笑置之,原谅别人的过错, 别人会感到内疚,进而改正错误。 战国时期蔺相如奉命出使 秦国,不辱使命,完璧归赵。 渑池 之会上挺身而出,挫败秦王,因而被赵王拜为上卿,地位高于廉颇。老将廉颇有攻城野战之大 功,不愿处在蔺相如之下,于是扬言 羞辱相如。面对廉颇的无礼冒犯,相如没有计较,更没有 还击,而是以赵国的大局为重,主动避让,终于感动了廉颇,老将廉颇负荆请罪。试想,如果不 是蔺相如的 宽容大度,能有这样的结果吗?剖析: 论证“宽容是一种委婉有效的教育方法”这一分论点时, 能用“廉蔺交欢”的例 子很好。但由于是议论文,大家都熟悉的“廉蔺相交”的材料,因此没有必要叙述引用过于 详细,这样不仅论证目的不够明确,还使文章特征不鲜明。所以升格时,完全可以围绕论点 以议代叙。当然,还可以增加一些有时代气息的材料,以丰富论证。[升格后]宽容又是一种委婉有效的教育方法。当别人冒犯你时,你能一笑置之,原谅别人的过错, 别人会感到内疚,进而改正错误。大家一定记得“廉蔺相 交”的故事,故事给我们的启迪是 深刻的。试想,倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈,与廉颇斤斤计较、毫厘必究,恐怕赵国早已 被强秦吞并。 正是由于蔺相如为国家 利益不计较个人得失的宽大胸怀, 用克制回避的行动, 理性低调的姿态感召、 教育了廉颇,才使他负荆请罪。 廉蔺交欢,使强秦虽拥重兵却不敢轻易
高考圈-让高考没有难报的志愿举兵伐赵。 宽容 竟产生了意想不到的巨大作用。 宽容会让人在人生的道路上越走越宽。 “惟 宽可以得人”,实属至理名言,反之则会步履艰难。二、论点:深刻性与鲜明性文章须言之有物、言之有理,而有物、有理需建立在言之有序的基础上,这“序”就是 结构。结构作为思路的体现,贵在有条理性与清晰性,而这最主要就体现在分论点如何在紧 扣总论点的基础上,正确立论,且二者构成严密的逻辑系统。因此,在写作时除总论点必须材料外,分论点成为升格时的关注点、聚焦点,不仅要使 分论点体现深刻的剖析方向,其表述还必须讲究一定的顺序,语言精炼,句式对称。这样, 才能使整篇文章纲举目张、气韵生动、风格卓然。【例 1】用词要简练,结构求对称[升格前]1.智慧有助于博弈者取得胜利。2.学会舍弃有助于博弈者取得胜利。3.改革创新有助于博弈者取得胜利。――以上种种是博弈取胜的重要方法。剖析:作为《博弈》为题目的分论点,虽然紧扣博弈,选取了博弈者需要具备的条件, 思维也算清晰,但表述上显得粗制滥造,不够鲜明。升格时则可以对博弈者需要具备的条件 以一定的角度进行功用的定性与区分,注意用词要简练,结构求对称,避免分论点粗糙。[升格后]1.智慧,博弈者取胜的前提。2.取舍,博弈者取胜的关键。
高考圈-让高考没有难报的志愿3.创新,博弈者取胜的法宝。――让我们学会博弈之道,争做人生的王者。【例 2】结构有顺序,思维显逻辑[升格前]1.变通是转变人们固有的 思维模式,走出困境的有效手段。2.变通是一个国家、一个民族走出困境的唯一途径。3.变通是社会急 剧转型时期走出困境的途径。剖析:作为《变通》为题目的分论点,对变通的作用有着较为深入的思考,但分论点之 间,显得不清晰,没有一种内在的整体感,缺乏结构上的逻辑的联结点。升格时,可以调换 一下分论点的顺序,注意突出思维的伸展方向。[升格后]1.变 通是转变人们固有思维模式的有效手段。2.变通是社会急剧转型时期企业走出困境的唯一方法。3.变通是国家民族走出困境的根本途径。――变通,获取成功的法宝。【例 3】表述须严谨,形式尚丰富[升格前]1.变通是司马光砸缸的勇气。2.变通是毛泽东毅然决然放弃延安的大气度、大智慧。
高考圈-让高考没有难报的志愿3.变通是曲阜姑娘梁金玉的与时俱进。――学会变通是通向成功的不二法门。剖析:作为《变通》为题目的分论点,对变通的具体体现有着生动丰富的认识,但在分 论点表述时不科学、欠推敲,判断动词“是”的前后内涵不一致。升格时,应该注意表述的 准确严谨。[升格 后]1.变通,体现在司马光砸缸的勇气中。2.变通,体现在毛泽东放弃延安的气度里。3.变通,体现在梁金玉与时俱进的思想里。――学会变通是通向成功的不二法门。三、阐释:有效性与充分性清?刘熙载《艺概?文概》:“明理之文,大要有二,曰:阐前人所已发,扩前人所未 发。”故在议论文的阐释上,一般说来,理论性的材料,需要辅之以阐释;事 实性的材料, 需要辅之以分析。究其原因,不论是理论性的材料还是事实性的材料,辨释时从不同的角度 或标准必然推出不同的结论。现在不少议论文存在“观点+ 例子”、“以叙代议”、“以摆 事实代替讲道理”式的阐释性缺陷。因此,升格时应该在学习、反思中进一步认识建立起以 “理”为中心、为根本的议论文写作观, 紧扣论点,进行有针对性的、必要且有效的辨释, 同时也应该注意说理的充分性,形成强有力的说服论证。【理论性材料】[升格前]例 1:《老子?道德经》有云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之 行,始于足下。”(材料句)‖可见,一切贵在“始”。(结论句)
高考圈-让高考没有难报的志愿例 2 :《老子?道德经》有云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里 之行,始于足下。”(材料句)‖可见,成功贵在“积累”。(结论句)例 3:《老子?道德经》有云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之 行,始于足下。”(材料句)‖可见,大小、高矮、多少、远近等等都是辩证统一的。(结 论句)[升格后]例 1:《老子?道德经》有云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之 行,始于足下。”(材料句)‖“合抱之木”,不可谓不“大”;“九层之台”,不可谓不 “高”; “千里之行”, 不可谓不“远”。 然而, 这“大”“高”“远”, 都是从“毫末”“累 土”“足下”开始的。 (正面分析) 不自“毫末”, 何来“合抱”?不起“累土”, 哪来“九 层”?不始“足下”,何以“千里”?(反面阐释)(分析句)‖可见,一切贵在“始”。 (结论句)例 2:《老子?道德经》有云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之 行,始于足下。”(材料句)‖“合抱之木”,不可谓不“大”;“九层之台”,不可谓不 “高”; “千里之行”, 不可谓不“远”。 然而, 这“大”“高”“远”, 都是由“毫末”“累 土”“足下”一点点累积而成的。 (正面分析)没有“毫末”之积,何来“合抱”之大?没 有“累土”之积, 哪来“九层”之高?没有“足下”之积, 怎至“千里”之远? (反面阐释) (分析句)‖可见,成功贵在“积累”。(结论句)例 3:《老子.道德经》有云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之 行,始于足下。”(材料句)‖ “合抱之木”,不可谓不“大”;“九层之台”,不可谓 不“高”;“千里之行”,不可谓不“远”。然而,这“大”“高”“远”中分别包含着 “小”“矮” “近”,“小”“矮”“近”中则分别孕育着“大”“高”“远”;矛盾的 双方既对立又统一,互为前提,相互依存,相辅相成,交错共生。 (正面阐释)没有“大”, 也就无所谓“小”;没有“矮”,也就无所谓“高”;没有“远”,也就无所谓“近”?? (反面阐释) (分析句)‖可见,大小、高矮、多少、远近等等都是辩证统一的。 (结论句)
高考圈-让高考没有难报的志愿【事实性材料】[升格前]例 1:马克思终生贫困,有时他不得不蛰居在家,因为没有上衣和鞋子;有时还不了借 款、付不起房租,甚至连稿子 都没钱寄出。号称发明大王的爱迪生,因交不起学费,常常 到列车上高声叫卖报纸。 法国大作家巴尔扎克一生与贫困为伍, 小偷在他的房间里翻遍每一 个角落,竟找 不到一枚硬币。我国清代作家蒲松龄,屡试不第,生活无着,只得以做私塾 先生为生。 建国前, 国民党统治时期, 著名学者闻一多, 居然靠给人刻图章来补助衣食。 (材 料句)‖正是从这个意义上,我们才说:逆境出人才。(结论句)例 2:牛顿、爱因斯坦、爱迪生都不}

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