谁说女孩子天生就不适合去学理科
女孩子天生就不适合去学理科常有人在文理分科的抉择之刻发表这样的辣耳朵言论：你一个女孩子干嘛想不开去学理科啊？那玩意儿都是给男生学的！你就老老实实做个文职人员好了，不吃苦不受罪的，多幸福啊。每每听到这种话，我心里都有无数羊驼飞奔而过。如德国联邦统计局统计的大学毕业生数据所示：女生绝对能以优秀的成绩学好数学和其它理科。其中，师范类大学毕业生中，数学专业的女生占54%，男生比例为25%，明显少于女生。其实，与男生相比，女生大学毕业率更高。综合各专业，只有2.3%的大学女生没有通过毕业考试，而男生比例则达到5.5%。甚至女学生的毕业考试不及格率也低于男生，为4.7%。为什么会出现如此根深蒂固的偏见？“女子无才便是德”的封建时代过去了啊！大清亡了啊！为什么还要顶着大众偏见的压力去学理工科？人生只有一次，除了眼前的苟且，我们还有诗和远方。大众的舆论是最不靠谱的，总有一些不明就里的吃瓜群众，他们不负责任地将舆论导向一种看似伟大正确，实则庸俗浅薄，甚至扭曲错误的方向。我不要在这种普罗大众设下的名为“偏见”的条条框框里度过此生。“当大部分人都认为你错了的时候，你很有可能就是对的。理科嘛，做题多就能拿高分咯！Exo me ？？？做题多就能拿高分？那我跑去把曲一线王后雄薛金星天利38套全系列题库都做了是不是就能保送清北啊？？？题海战术固然是提分的一种渠道，可不理解其中的原理和内涵，怎么可能顺畅地做题呢？大众误以为理科生只做题求高分，这是无法在科学的世界里探究到真知的。理科又有实验又有推理，还不用背东西，多好玩！数学数学很好玩是不是？？？想天天和它一起玩耍是不是？？？其实数学狗每天的内心都是这样的！数学25个一级分支，光听名字就很让人抓狂。数学史、数理逻辑与数学基础、数论、代数学、代数几何学、几何学、拓扑学、数学分析、非标准分析、函数论、常微分方程、偏微分方程、动力系统、积分方程、泛函分析、计算数学、概率论、数理统计学、应用统计数学、运筹学、组合数学、模糊数学、量子数学、应用数学、数学其他学科……你觉得数学学习完基础知识就能实际应用了？呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵……太天真了！啥叫数学考试？数学考试就是所有卷子上的文字你都认识，但你就是不懂！举个栗子：可测集E上的可测函数列及函数f(x)满足：（2）fk(x),f(x)在E上a.e.处处有限，k=1,2,……，且fk(x)在E上a.e.收敛到f(x)利用叶果洛夫定理的结论证明：fk(x)f(x)（以测度收敛）算吧！证明吧！除了这些，还有P问题对NP问题、Hodge猜想、Poincare猜想、Riemann假设、Yang-Mills存在性和质量缺口、Navier-Stokes方程的存在性与光滑性和哥德巴赫猜想等待着你去挖掘！去探索！加油！你是最胖棒的！物理虽然数学难算，但是物理好玩啊，能了解事物的变化规律，还能洞悉美妙的大自然啊~点击播放 GIF/40K来做题吧，一个小滑块就能消磨掉所有你对物理的爱啊！它会幻影移形一般，旋转跳跃闭着眼，随心所欲地出现在斜面上、传送带上、光滑表面上、各种你能想到的地方。还有个比小滑块更厉害的东西，它叫带电粒子，是物理前进道路上的居家旅行必备良品。无论春夏秋冬，无论风吹雨打，不管是磁场还是电场，它都在这里，不离不弃。算吧！算重力浮力升力支持力摩擦力安培力库仑力洛伦兹力，算初速度加速度冲量动量，算直线曲线电场线磁场线磁通量磁感应强度，算吧！尽情地算吧！算着算着，就从“算吧”变成“算了吧”。化学虽然数学和物理都很难，但是化学很好玩啊！不仅没那么多计算量，还可以天天做实验，随意制造新的产物呀~在学习化学的时日里，理科生再次想起了被背诵材料支配的恐惧。结构性质、化学式、结构式、结构简式、电子式、反应方程式，一写五六页A4纸。方程式会背，你也不一定会写；方程式会写，你也不一定配得平；方程式配得平，你计算题也不一定做得对。历尽千辛万苦最后终于得出来了“1，3二甲基-4羟基环己烷”。说到推断题，恨不能集体跳楼。推吧！A和B生成什么？B和C生成什么？推不出来怎么办？我猜我猜我猜猜猜啊！推吧！铅笔不含铅，水银不含银，钻戒就是一块煤！推吧！盐酸硫酸硝酸醋酸高氯酸次氯酸氨基酸！推吧！硫酸乙醇三比一，反应温度一百七，防止暴沸加瓷片，不生乙醚生乙烯！生物虽然数学、物理和化学都很难，但是生物很好玩啊！研究研究小动物，研究研究人体，心情愉悦又能防生病，实用！教练，我想学生物！少年，让我问你一些问题吧。叶绿体线粒体高尔基体中心体都是什么功能呀？哪些植物有而动物没有呀？呼吸在细胞里含有哪三个过程呀？糖酵解、三羧酸循环、氧化磷酸化都是在哪些地方进行的呀？三磷酸腺苷ATP要怎么算呀？它有几个高能磷酸键呀？几个可以断呀？光合作用的光反应和暗反应分别是干什么的呀？叶绿素和胡萝卜素相差什么元素呀？纸层析法是什么原理呀？为什么胡萝卜素在跑得快呀？光的补偿点是什么呀？饱和点又是什么呀？细胞是怎么分裂的呀？间期、前期、中期、后期、末期都是什么样的呀？一个家族里，爸爸没病爷爷有病奶奶有病妈妈有病，生了个没病的孩子，再生个有病的孩子的概率是多少呀？这是什么类型的遗传病呀？鸟类的性染色体是什么样的呀？达尔文进化论的内容是什么呀？细菌病毒支原体衣原体勒克次氏体的结构分别是什么样的呀？屎壳螂以大象粪便为食，能从大象那里得到多少能量呀？原生质原生质层原生质体分别表示什么呀？少年，等到这些问题你都能回答出来，再来找为师吧！理科生古板又无趣！和别人聊天时，只要内容涉及到人生感悟抑或诗词歌赋，他们总是会说：“你不是理科生吗？怎么这么感性呀？”“你不是理科生吗？怎么会喜欢看诗词呢？”“你不是理科生吗？居然连巴洛克音乐都懂诶！”“你不是理科生吗？怎么会喜欢文艺活动呢！”其实，理科生之所以是理科生，只是因为喜欢理科。喜欢理科不代表不爱好文学和艺术，喜欢理科不代表性格内向拘谨又不知变通，喜欢理科也不代表生活一成不变平静如死水。笛卡尔、莱布尼兹、高斯等数学家在文学方面都有很深的造诣，因此别再说理科生古板又无趣了。所以，答应我，下次再去买书买CD，听音乐会，加电影俱乐部，去读书沙龙，看雪看花看星星看月亮看大海，一定记得叫上你的理科生朋友，好吗？理科生都是技术人员，没有大局观。“理科生毕业之后都是当技术科研人员的，不会宏观地想事情，一点大局观都没有。”Naive！理科生其实在多年的学习和训练中具备了很多素养，包括逻辑思维、严谨的态度、细致的计算能力等等。虽然理科生在解决问题中会注意到重要的细节，可这并不代表理科生不具备大局观。要知道，一个实际问题的解决，会涉及很多能力的应用，包括事物的认知能力和提供方案时的逻辑思维能力，这两点就让理科生在日积月累的训练中潜移默化地形成了大局观。外国也有很多领导人也有理工类学科背景。德国总理默克尔是位物理学家；以色列第九任总理内塔尼亚胡和伊朗第九、十届总统内贾德这对冤家，一个学建筑，一个学土木工程。实践检验真理，由此可见，“理科生没有大局观”一说，完全是无稽之谈了。欢迎大家在留言区提出自己的见解，欢迎百家争鸣，拒绝傲慢与偏见。否则，本文反复强调的“消除成见”的核心价值、始终坚持的“不以贬低一方来抬高另一方”的根本原则，便毫无意义。
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Copyright & 1998 - 2017 Tencent. All Rights Reserved　　如题：　　西方的圣人：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，培根（理科见长）　　中国的圣人：孔子，孟子，朱子（文科见长）
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　　耶稣是理科？　　西方的圣人都特么是神棍，没科　　如果硬分科，也是妇科，因为他们能让处女产子　　
　　@Enoch-06 18:30:39　　他们被后人推举为伟人，是后人注重科学和理性 VS 注重聚集压迫的艺术--重道轻器的不同。　　中国古代的科学家是孔圣人口中的小人，万般皆下品，唯有读儒家书做官高。　　-----------------------------　　万般皆下品唯有读书高 编辑　　【释义】：所有行业都是低贱的，只有读书入仕才是正途。　　【出处】：《神童诗》（作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。）是一篇影响广泛的启蒙读物。
　　兰州烧饼，不解释，另，这种题目论调狗粮肯定是领不够的　　
　　中国古代工匠地位不高，八股文有前途。不
　　楼主傻逼最近很高产，拿钱发帖死全家
　　你不仅死不认穷，还死不认输，我上高中上两届下两届哪一届文科班比理科班多？　　
　　孔子六艺也可称古代六艺 　　中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼?保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” 　　礼：礼节（即今德育） 　　乐：音乐 　　射：射箭技术　　御：驾驭马车的技术 　　书：书法（书写，识字，文字） 　　数：算法（计数） 　　
　　古代中国德智体美同步发展　　
　　@上下5000回
18:35:41　　耶稣是理科？　　西方的圣人都特么是神棍，没科　　如果硬分科，也是妇科，因为他们能让处女产子　　------------------------赔我显示屏！！！哈哈哈。。。。。。。。。。
　　@死不认穷　　正常，中国的科举给了文人一条路，前几百年还有些正面作用，后期完全扼杀了中国知识阶层创造力。但国人的智商却是无法扼杀的，现在追赶也不晚。
　　因为有楼猪这样的下流胚！　　
　　耶稣和保罗都是理科生
　　那个处女生的儿子是学数学还是物理啊？
　　按现在的文理科标准，战国时期，理科生的名人更多，比如墨子、老子等，只是汉武帝罢黜百家之后，文科见长的儒家把理科生贬低得一钱不值，才导致理科生在社会没地位，有点什么成果什么的，也被不被历史记载而已。
　　古代只有工科。
　　@虾郎摘 14楼
20:52　　古代中国德智体美同步发展　　-----------------------------　　有个数就叫理科了？你把孔老二的数学著作拿出来给我们看看啊？　　
　　@过客一撇 23楼
07:08　　按现在的文理科标准，战国时期，理科生的名人更多，比如墨子、老子等，只是汉武帝罢黜百家之后，文科见长的儒家把理科生贬低得一钱不值，才导致理科生在社会没地位，有点什么成果什么的，也被不被历史记载而已。　　-----------------------------　　问题是这个没地位一下子就是近2000年啊！　　
　　@虾郎摘
20:52　　古代中国德智体美同步发展　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
07:32:41　　有个数就叫理科了？你把孔老二的数学著作拿出来给我们看看啊？　　-----------------------------　　理解力有问题。孔子倡导的不是偏科，而是全面发展，不代表他必须出著作。另外，你把古代那么多理科牛人当空气了？　　刘 徽 　　刘徽（生于公元250年左右），是中国数学史上一个非常伟大的数学家，在世界数学史上，也占有杰出的地位．他的杰作《九章算术注》和《海岛算经》，是我国最宝贵的数学遗产． 　　贾 宪 　　贾宪，中国古代北宋时期杰出的数学家。曾撰写的《黄帝九章算法细草》（九卷）和《算法斆古集》（二卷）（斆xiào，意：数导）均已失传。 　　他的主要贡献是创造了"贾宪三角"和增乘开方法，增乘开方法即求高次幂的正根法。目前中学数学中的混合除法，其原理和程序均与此相仿，增乘开方法比传统的方法整齐简捷、又更程序化，所以在开高次方时，尤其显出它的优越性，这个方法的提出要比欧洲数学家霍纳的结论早七百多年。 　　秦九韶 　　秦九韶（约），字道古，四川安岳人。先后在湖北，安徽，江苏，浙江等地做官，1261年左右被贬至梅州，（今广东梅县），不久死于任所。他与李冶，杨辉，朱世杰并称宋元数学四大家。早年在杭州“访习于太史，又尝从隐君子受数学”，1247年写成著名的《数书九章》。《数书九章》全书凡18卷，81题，分为九大类。其最重要的数学成就----“大衍总数术”（一次同余组解法）与“正负开方术"(高次方程数值解法），使这部宋代算经在中世纪世界数学史上占有突出的地位。 　　李冶 　　李冶(1192----1279)，原名李治，号敬斋，金代真定栾城人，曾任钧州（今河南禹县）知事，1232年钧州被蒙古军所破，遂隐居治学，被元世祖忽必烈聘为翰林学士，仅一年，便辞官回乡。1248年撰成《测圆海镜》，其主要目的是说明用天元术列方程的方法。“天元术”与现代代数中的列方程法相类似，“立天元一为某某”，相当于“设x为某某“，可以说是符号代数的尝试。李冶还有另一步数学著作《益古演段》（1259）也是讲解天元术的。 　　朱世杰 　　朱世杰（1300前后），字汉卿，号松庭，寓居燕山（今北京附近），“以数学名家周游湖海二十余年”，“踵门而学者云集”(莫若、祖颐：《四元玉鉴》后序）。朱世杰数学代表作有《算学启蒙》（1299）和《四元玉鉴》（1303）。《算术启蒙》是一部通俗数学名著，曾流传海外，影响了朝鲜、日本数学的发展。《四元玉鉴》则是中国宋元数学高峰的又一个标志，其中最杰出的数学创造有“四元术”（多元高次方程列式与消元解法）、“垛积术”（高阶等差数列求和）与“招差术”（高次内插法）． 　　祖冲之 　　祖冲之（公元429～500年）祖籍是现今河北省涞源县，他是南北朝时代的一位杰出科学家。他不仅是一位数学家，同时还通晓天文历法、机械制造、音乐等领域，并且是一位天文学家。 　　祖冲之在数学方面的主要成就是关于圆周率的计算，他算出的圆周率为3.1415926&π&3.1415927，这一结果的重要意义在于指出误差的范围，是当时世界最杰出的成就。祖冲之确定了两个形式的π值，约率355/173(≈3.1415926）密率22/7(≈3.14)，这两个数都是π的渐近分数。 　　祖 暅 　　祖暅，祖冲之之子，同其父祖冲之一起圆满解决了球面积的计算问题，得到正确的体积公式。现行教材中著名的“祖暅原理”，在公元五世纪可谓祖暅对世界杰出的贡献。 　　杨辉 　　杨辉，中国南宋时期杰出的数学家和数学教育家。在13世纪中叶活动于苏杭一带，其著作甚多。 　　他著名的数学书共五种二十一卷。著有《详解九章算法》十二卷（1261年）、《日用算法》二卷（1262年）、《乘除通变本末》三卷（1274年）、《田亩比类乘除算法》二卷（1275年）、《续古摘奇算法》二卷（1275年）。 　　他在《续古摘奇算法》中介绍了各种形式的"纵横图"及有关的构造方法，同时"垛积术"是杨辉继沈括"隙积术"后，关于高阶等差级数的研究。杨辉在"纂类"中，将《九章算术》246个题目按解题方法由浅入深的顺序，重新分为乘除、分率、合率、互换、二衰分、叠积、盈不足、方程、勾股等九类。 　　赵 爽 　　赵爽，三国时期东吴的数学家。曾注《周髀算经》，他所作的《周髀算经注》中有一篇《勾股圆方图注》全文五百余字，并附有云幅插图（已失传），这篇注文简练地总结了东汉时期勾股算术的重要成果，最早给出并证明了有关勾股弦三边及其和、差关系的二十多个命题，他的证明主要是依据几何图形面积的换算关系。 　　赵爽还在《勾股圆方图注》中推导出二次方程 (其中a&0,A&0)的求根公式 在《日高图注》中利用几何图形面积关系，给出了"重差术"的证明。（汉代天文学家测量太阳高、远的方法称为重差术）。
　　唯有读儒家书做官高　　且万般皆下品
　　说起西方的圣人，我举例几个　　耶稣　　穆罕默德
　　中国自古以来盛产太监，是不是表明今天还有很多太监呢？
　　Enoch2012
18:30:39　　他们被后人推举为伟人，是后人注重科学和理性 VS 注重聚集压迫的艺术--重道轻器的不同。　　中国古代的科学家是孔圣人口中的小人，万般皆下品，唯有读儒家书做官高。　　-----------------------------　　@iasias
19:03:24　　万般皆下品唯有读书高 编辑　　【释义】：所有行业都是低贱的，只有读书入仕才是正途。　　【出处】：《神童诗》（作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。）是一篇影响广泛的启蒙读物。　　-----------------------------　　@Enoch-07 02:05:45　　劳动人民是孔圣人口中的小人，而《神童诗》是对孔圣人思想的发挥和演绎。　　-----------------------------　　樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。　　小人大人之说是相对应的，孔老二什么时候那句话说过劳动人民是小人了？　　我只记得孔老二有教无类开始，劳动人民才有了受教育的机会。
　　@虾郎摘
20:52　　古代中国德智体美同步发展　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
07:32:41　　有个数就叫理科了？你把孔老二的数学著作拿出来给我们看看啊？　　-----------------------------　　@虾郎摘
09:48:20　　理解力有问题。孔子倡导的不是偏科，而是全面发展，不代表他必须出著作。另外，你把古代那么多理科牛人当空气了？　　刘 徽　　刘徽（生于公元250年左右），是中国数学史上一个非常伟大的数学家，在世界数学史上，也占有杰出的地位．他的杰作《九章算术注》和《海岛算经》，是我国最宝贵的数学遗产．　　贾 宪　　贾宪，中国古代北宋时期杰出的数学家。曾撰写的《黄帝九章算法细草》（九卷）和《算法斆古集》（二卷）......　　-----------------------------　　别老拿这些人充数了，这个世界只要正常点的人类文明哪个没几个会算数的人才，但是能对世界文明产生重大影响的数学研究中国几乎没有懂吗？还要我解释多少遍？中国的数理化自古代就是落后于西方甚至不如阿拉伯的，我们现在学的都是西方的数理化，没人会把什么《九章算术》搬到课堂上教学生，我就不懂了承认一下自己文明的缺陷怎么就那么难？非要吹自己的国家领先世界2000年有意思吗？？
　　Enoch2012
18:30:39　　他们被后人推举为伟人，是后人注重科学和理性 VS 注重聚集压迫的艺术--重道轻器的不同。　　中国古代的科学家是孔圣人口中的小人，万般皆下品，唯有读儒家书做官高。　　-----------------------------　　@iasias
19:03:24　　万般皆下品唯有读书高 编辑　　【释义】：所有行业都是低贱的，只有读书入仕才是正途。　　【出处】：《神童诗》（作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。）是一篇影响广泛的启蒙读物。　　-----------------------------　　@Enoch2012
02:05:45　　劳动人民是孔圣人口中的小人，而《神童诗》是对孔圣人思想的发挥和演绎。　　-----------------------------　　@弓正少爷
15:34:37　　樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。　　小人大人之说是相对应的，孔老二什么时候那句话说过劳动人民是小人了？　　我只记得孔老二有教无类开始，劳动人民才有了受教育的机会。　　-----------------------------　　论语中,孔子曾经说：“小人哉,樊须也!上好 礼,则民莫敢不敬；上好义,则民莫敢不服；上好信,则民莫敢不用情.夫如是,则四方之 民襁负其子而至矣,焉用稼?”意思是说,樊迟真是个小人呀,搞政治管理的如果有礼的修 养,那么,百姓敢不尊敬；搞政治管理的如果伸张正义,那么,百姓敢不服从；搞政治管理 的如果守信用,那么,百姓敢不诚实守信.假如做到了这些,那么,四面八方的百姓就会背 着幼儿归附,难道需要种庄稼的技术吗?————————————————看看这解释对不对？
　　Enoch2012
18:30:39　　他们被后人推举为伟人，是后人注重科学和理性 VS 注重聚集压迫的艺术--重道轻器的不同。　　中国古代的科学家是孔圣人口中的小人，万般皆下品，唯有读儒家书做官高。　　-----------------------------　　@iasias
19:03:24　　万般皆下品唯有读书高 编辑　　【释义】：所有行业都是低贱的，只有读书入仕才是正途。　　【出处】：《神童诗》（作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。）是一篇影响广泛的启蒙读物。　　-----------------------------　　@Enoch2012
02:05:45　　劳动人民是孔圣人口中的小人，而《神童诗》是对孔圣人思想的发挥和演绎。　　-----------------------------　　@弓正少爷
15:34:37　　樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。　　小人大人之说是相对应的，孔老二什么时候那句话说过劳动人民是小人了？　　我只记得孔老二有教无类开始，劳动人民才有了受教育的机会。　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
09:26:56　　论语中,孔子曾经说：“小人哉,樊须也!上好 礼,则民莫敢不敬；上好义,则民莫敢不服；上好信,则民莫敢不用情.夫如是,则四方之 民襁负其子而至矣,焉用稼?”意思是说,樊迟真是个小人呀,搞政治管理的如果有礼的修 养,那么,百姓敢不尊敬；搞政治管理的如果伸张正义,那么,百姓敢不服从；搞政治管理 的如果守信用,那么,百姓敢不诚实守信.假如做到了这些,那么,四面八方的百姓就会背 着幼儿归附,难道需要种庄稼的技术吗?——————......　　-----------------------------　　我觉得看《论语》要看书中说话时候的语境和环境，毕竟《论语》是语录体，。我认为在这里孔子之所以这么说是因为认为樊迟本身属于统治阶级，只需要知道如何去正确的治理可以，没有必要知道农夫如何耕种。不关心自己的本职工作而去问一些与自己工作不直接相关的事情，是为了邀虚名、不务正业，并不是鄙视农夫和耕作技术本身。　　要知道，礼是一套完善的并且在当时行之有效的政治制度，既包括对下的要求也包括对统治者本身的要求。比如，统治者不应做什么在礼中也是有明确规定的。而信则更是要求统治者和民众双方必须共同遵守的契约式规定。　　这样的思想即便放之在现在也不算落伍吧？要求政府按照法律规定施政，与民众建立互信互通的沟通模式。同时按照现代精神，政府应该是市场的服务者和管理者，而不是市场的参与者，这难道也算是错了？
　　@虾郎摘
20:52　　古代中国德智体美同步发展　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
07:32:41　　有个数就叫理科了？你把孔老二的数学著作拿出来给我们看看啊？　　-----------------------------　　@虾郎摘
09:48:20　　理解力有问题。孔子倡导的不是偏科，而是全面发展，不代表他必须出著作。另外，你把古代那么多理科牛人当空气了？　　刘 徽　　刘徽（生于公元250年左右），是中国数学史上一个非常伟大的数学家，在世界数学史上，也占有杰出的地位．他的杰作《九章算术注》和《海岛算经》，是我国最宝贵的数学遗产．　　贾 宪　　贾宪，中国古代北宋时期杰出的数学家。曾撰写的《黄帝九章算法细草》（九卷）和《算法斆古集》（二卷）......　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
09:22:03　　别老拿这些人充数了，这个世界只要正常点的人类文明哪个没几个会算数的人才，但是能对世界文明产生重大影响的数学研究中国几乎没有懂吗？还要我解释多少遍？中国的数理化自古代就是落后于西方甚至不如阿拉伯的，我们现在学的都是西方的数理化，没人会把什么《九章算术》搬到课堂上教学生，我就不懂了承认一下自己文明的缺陷怎么就那么难？非要吹自己的国家领先世界2000年有意思吗？？　　-----------------------------　　你想说明什么？中国人脑子有问题？见到中国就喷，你很爽快吗？还是你根本是拿钱发帖？你自己看看你帖子的题目是什么？我回的贴的主旨是什么？我吹什么了？我摆的是事实。根本就是你思维有缺陷，还老说别人有缺陷。也不怪你，当狗当久了自然就只会吠了
　　不就是周礼吗　　不就是复辟吗　　还特别是僵化的复辟　　这玩意哪国会随便的同意交权，整个一傻蛋
　　@lotus_003
10:11:29　　不就是周礼吗　　不就是复辟吗　　还特别是僵化的复辟　　这玩意哪国会随便的同意交权，整个一傻蛋　　-----------------------------　　那个年代能赞成他的观点　　不过是在彰显，自己是有道德的，迫于无赖
　　像上海的复旦大学，瑞金医院等，天文台等全是基督人士办的　　还有天文台也是　　像欧州的基督人 员好多是科学家，如孟德尔，爱因斯坦。。　　自己有能力帮助人，才是真正的师范　　中国的农业社会的佛教要改革了　　所有寺院的和尚必须是理工科学士以上学位，或者说社会知名人士或者说百万富翁　　只会念经，靠人供养才可以生活，要自己有能力养活自己，再向基督一样救助社会弱者。　　像西藏的喇叭们，新缰的维族们应当断供养，　　全面强制摧行基督，自己养活自己，这样西方也没有话说
　　学而优则仕　　蠢货楼主！　　文科是管理人才，理科是被管理的人才　　有几个愿意当被管理的？
　　@虾郎摘
20:52　　古代中国德智体美同步发展　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
07:32:41　　有个数就叫理科了？你把孔老二的数学著作拿出来给我们看看啊？　　-----------------------------　　@虾郎摘
09:48:20　　理解力有问题。孔子倡导的不是偏科，而是全面发展，不代表他必须出著作。另外，你把古代那么多理科牛人当空气了？　　刘 徽　　刘徽（生于公元250年左右），是中国数学史上一个非常伟大的数学家，在世界数学史上，也占有杰出的地位．他的杰作《九章算术注》和《海岛算经》，是我国最宝贵的数学遗产．　　贾 宪　　贾宪，中国古代北宋时期杰出的数学家。曾撰写的《黄帝九章算法细草》（九卷）和《算法斆古集》（二卷）......　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
09:22:03　　别老拿这些人充数了，这个世界只要正常点的人类文明哪个没几个会算数的人才，但是能对世界文明产生重大影响的数学研究中国几乎没有懂吗？还要我解释多少遍？中国的数理化自古代就是落后于西方甚至不如阿拉伯的，我们现在学的都是西方的数理化，没人会把什么《九章算术》搬到课堂上教学生，我就不懂了承认一下自己文明的缺陷怎么就那么难？非要吹自己的国家领先世界2000年有意思吗？？　　-----------------------------　　@虾郎摘
10:07:13　　你想说明什么？中国人脑子有问题？见到中国就喷，你很爽快吗？还是你根本是拿钱发帖？你自己看看你帖子的题目是什么？我回的贴的主旨是什么？我吹什么了？我摆的是事实。根本就是你思维有缺陷，还老说别人有缺陷。也不怪你，当狗当久了自然就只会吠了　　-----------------------------　　实事求是客观而已，中国人数学思维就是不行，打肿脸充胖子没意思！
　　Enoch2012
18:30:39　　他们被后人推举为伟人，是后人注重科学和理性 VS 注重聚集压迫的艺术--重道轻器的不同。　　中国古代的科学家是孔圣人口中的小人，万般皆下品，唯有读儒家书做官高。　　-----------------------------　　@iasias
19:03:24　　万般皆下品唯有读书高 编辑　　【释义】：所有行业都是低贱的，只有读书入仕才是正途。　　【出处】：《神童诗》（作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。）是一篇影响广泛的启蒙读物。　　-----------------------------　　@Enoch2012
02:05:45　　劳动人民是孔圣人口中的小人，而《神童诗》是对孔圣人思想的发挥和演绎。　　-----------------------------　　@弓正少爷
15:34:37　　樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。　　小人大人之说是相对应的，孔老二什么时候那句话说过劳动人民是小人了？　　我只记得孔老二有教无类开始，劳动人民才有了受教育的机会。　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
09:26:56　　论语中,孔子曾经说：“小人哉,樊须也!上好 礼,则民莫敢不敬；上好义,则民莫敢不服；上好信,则民莫敢不用情.夫如是,则四方之 民襁负其子而至矣,焉用稼?”意思是说,樊迟真是个小人呀,搞政治管理的如果有礼的修 养,那么,百姓敢不尊敬；搞政治管理的如果伸张正义,那么,百姓敢不服从；搞政治管理 的如果守信用,那么,百姓敢不诚实守信.假如做到了这些,那么,四面八方的百姓就会背 着幼儿归附,难道需要种庄稼的技术吗?——————......　　-----------------------------　　@弓正少爷
10:00:46　　我觉得看《论语》要看书中说话时候的语境和环境，毕竟《论语》是语录体，。我认为在这里孔子之所以这么说是因为认为樊迟本身属于统治阶级，只需要知道如何去正确的治理可以，没有必要知道农夫如何耕种。不关心自己的本职工作而去问一些与自己工作不直接相关的事情，是为了邀虚名、不务正业，并不是鄙视农夫和耕作技术本身。　　要知道，礼是一套完善的并且在当时行之有效的政治制度，既包括对下的要求也包括对统治者本身的......　　-----------------------------　　什么狗屁环境？孔子的环境就是农业社会，会种田就是会搞生产，那个时代的统治阶级种田织布的多了去了，人手不够粮食产量上不去你个领导整天在一边指点江山就能打出粮食了？就是现在的车间单位活忙不过来领导也要亲自上阵啊！难怪出孔子的鲁国被出管仲的齐国从军事经济全方面完爆！
　　Enoch2012
18:30:39　　他们被后人推举为伟人，是后人注重科学和理性 VS 注重聚集压迫的艺术--重道轻器的不同。　　中国古代的科学家是孔圣人口中的小人，万般皆下品，唯有读儒家书做官高。　　-----------------------------　　@iasias
19:03:24　　万般皆下品唯有读书高 编辑　　【释义】：所有行业都是低贱的，只有读书入仕才是正途。　　【出处】：《神童诗》（作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。）是一篇影响广泛的启蒙读物。　　-----------------------------　　@Enoch2012
02:05:45　　劳动人民是孔圣人口中的小人，而《神童诗》是对孔圣人思想的发挥和演绎。　　-----------------------------　　@弓正少爷
15:34:37　　樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。　　小人大人之说是相对应的，孔老二什么时候那句话说过劳动人民是小人了？　　我只记得孔老二有教无类开始，劳动人民才有了受教育的机会。　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
09:26:56　　论语中,孔子曾经说：“小人哉,樊须也!上好 礼,则民莫敢不敬；上好义,则民莫敢不服；上好信,则民莫敢不用情.夫如是,则四方之 民襁负其子而至矣,焉用稼?”意思是说,樊迟真是个小人呀,搞政治管理的如果有礼的修 养,那么,百姓敢不尊敬；搞政治管理的如果伸张正义,那么,百姓敢不服从；搞政治管理 的如果守信用,那么,百姓敢不诚实守信.假如做到了这些,那么,四面八方的百姓就会背 着幼儿归附,难道需要种庄稼的技术吗?——————......　　-----------------------------　　@弓正少爷
10:00:46　　我觉得看《论语》要看书中说话时候的语境和环境，毕竟《论语》是语录体，。我认为在这里孔子之所以这么说是因为认为樊迟本身属于统治阶级，只需要知道如何去正确的治理可以，没有必要知道农夫如何耕种。不关心自己的本职工作而去问一些与自己工作不直接相关的事情，是为了邀虚名、不务正业，并不是鄙视农夫和耕作技术本身。　　要知道，礼是一套完善的并且在当时行之有效的政治制度，既包括对下的要求也包括对统治者本身的......　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
16:31:31　　什么狗屁环境？孔子的环境就是农业社会，会种田就是会搞生产，那个时代的统治阶级种田织布的多了去了，人手不够粮食产量上不去你个领导整天在一边指点江山就能打出粮食了？就是现在的车间单位活忙不过来领导也要亲自上阵啊！难怪出孔子的鲁国被出管仲的齐国从军事经济全方面完爆！　　-----------------------------　　你读过历史吗？　　刚刚从奴隶制向封建制转换的春秋战国时代，无论是奴隶主还是封建主需要自己去种田织布？你的这个说法有何根据支持？　　现代企业忙不过来确实有管理层亲自上手干的，但主要还是集中在劳动力密集型企业的中下层领导层，你让富士康的高管上生产线造个手机看看？　　管仲与孔老二，齐国和鲁国这说起来够一篇论文的词了，你一句话就能涵盖？牛。　　学术这东西可以大胆假设，但你总得小心求证吧？一张口就来，你金口玉言还是口含天宪啊？
　　Enoch2012
18:30:39　　他们被后人推举为伟人，是后人注重科学和理性 VS 注重聚集压迫的艺术--重道轻器的不同。　　中国古代的科学家是孔圣人口中的小人，万般皆下品，唯有读儒家书做官高。　　-----------------------------　　@iasias
19:03:24　　万般皆下品唯有读书高 编辑　　【释义】：所有行业都是低贱的，只有读书入仕才是正途。　　【出处】：《神童诗》（作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。）是一篇影响广泛的启蒙读物。　　-----------------------------　　@Enoch2012
02:05:45　　劳动人民是孔圣人口中的小人，而《神童诗》是对孔圣人思想的发挥和演绎。　　-----------------------------　　@弓正少爷
15:34:37　　樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。　　小人大人之说是相对应的，孔老二什么时候那句话说过劳动人民是小人了？　　我只记得孔老二有教无类开始，劳动人民才有了受教育的机会。　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
09:26:56　　论语中,孔子曾经说：“小人哉,樊须也!上好 礼,则民莫敢不敬；上好义,则民莫敢不服；上好信,则民莫敢不用情.夫如是,则四方之 民襁负其子而至矣,焉用稼?”意思是说,樊迟真是个小人呀,搞政治管理的如果有礼的修 养,那么,百姓敢不尊敬；搞政治管理的如果伸张正义,那么,百姓敢不服从；搞政治管理 的如果守信用,那么,百姓敢不诚实守信.假如做到了这些,那么,四面八方的百姓就会背 着幼儿归附,难道需要种庄稼的技术吗?——————......　　-----------------------------　　@弓正少爷
10:00:46　　我觉得看《论语》要看书中说话时候的语境和环境，毕竟《论语》是语录体，。我认为在这里孔子之所以这么说是因为认为樊迟本身属于统治阶级，只需要知道如何去正确的治理可以，没有必要知道农夫如何耕种。不关心自己的本职工作而去问一些与自己工作不直接相关的事情，是为了邀虚名、不务正业，并不是鄙视农夫和耕作技术本身。　　要知道，礼是一套完善的并且在当时行之有效的政治制度，既包括对下的要求也包括对统治者本身的......　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
16:31:31　　什么狗屁环境？孔子的环境就是农业社会，会种田就是会搞生产，那个时代的统治阶级种田织布的多了去了，人手不够粮食产量上不去你个领导整天在一边指点江山就能打出粮食了？就是现在的车间单位活忙不过来领导也要亲自上阵啊！难怪出孔子的鲁国被出管仲的齐国从军事经济全方面完爆！　　-----------------------------　　@弓正少爷
16:39:19　　你读过
吗？　　刚刚从奴隶制向封建制转换的春秋战国时代，无论是奴隶主还是封建主需要自己去种田织布？你的这个说法有何根据支持？　　现代企业忙不过来确实有管理层亲自上手干的，但主要还是集中在劳动力密集型企业的中下层领导层，你让富士康的高管上生产线造个手机看看？　　管仲与孔老二，齐国和鲁国这说起来够一篇论文的词了，你一句话就能涵盖？牛。　　学术这东西可以大胆假设，但你总得小心求证吧......　　-----------------------------　　勾践是春秋末期的王了吧？为了打败吴国，人家自己种田，老婆织布，这种事情春秋时期多了去了，孔老二他凭啥看不起人家种地？那个年代的农业跟这个年代的农业是一回事吗？那个年代农业的发展决定着国家的繁荣兴衰，所以学习农业知识几乎是实干官员的必修课，那个年代的农业是国家战略你懂吗？那个年代的干部不但要组织农民种地还要组织农民兴修水利，干部都是要亲临一线实地考察的，你个傻逼玩意，鲁国养了一帮子孔老二式的嘴炮整天躲在庙堂里玩周礼，齐国军队打过来了连个打仗的人都没有，被人骂：食肉者鄙，这话就是鲁国老百姓骂鲁国大臣的！
　　Enoch2012
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19:03:24　　万般皆下品唯有读书高 编辑　　【释义】：所有行业都是低贱的，只有读书入仕才是正途。　　【出处】：《神童诗》（作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。）是一篇影响广泛的启蒙读物。　　-----------------------------　　@Enoch2012
02:05:45　　劳动人民是孔圣人口中的小人，而《神童诗》是对孔圣人思想的发挥和演绎。　　-----------------------------　　@弓正少爷
15:34:37　　樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。　　小人大人之说是相对应的，孔老二什么时候那句话说过劳动人民是小人了？　　我只记得孔老二有教无类开始，劳动人民才有了受教育的机会。　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
09:26:56　　论语中,孔子曾经说：“小人哉,樊须也!上好 礼,则民莫敢不敬；上好义,则民莫敢不服；上好信,则民莫敢不用情.夫如是,则四方之 民襁负其子而至矣,焉用稼?”意思是说,樊迟真是个小人呀,搞政治管理的如果有礼的修 养,那么,百姓敢不尊敬；搞政治管理的如果伸张正义,那么,百姓敢不服从；搞政治管理 的如果守信用,那么,百姓敢不诚实守信.假如做到了这些,那么,四面八方的百姓就会背 着幼儿归附,难道需要种庄稼的技术吗?——————......　　-----------------------------　　@弓正少爷
10:00:46　　我觉得看《论语》要看书中说话时候的语境和环境，毕竟《论语》是语录体，。我认为在这里孔子之所以这么说是因为认为樊迟本身属于统治阶级，只需要知道如何去正确的治理可以，没有必要知道农夫如何耕种。不关心自己的本职工作而去问一些与自己工作不直接相关的事情，是为了邀虚名、不务正业，并不是鄙视农夫和耕作技术本身。　　要知道，礼是一套完善的并且在当时行之有效的政治制度，既包括对下的要求也包括对统治者本身的......　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
16:31:31　　什么狗屁环境？孔子的环境就是农业社会，会种田就是会搞生产，那个时代的统治阶级种田织布的多了去了，人手不够粮食产量上不去你个领导整天在一边指点江山就能打出粮食了？就是现在的车间单位活忙不过来领导也要亲自上阵啊！难怪出孔子的鲁国被出管仲的齐国从军事经济全方面完爆！　　-----------------------------　　@弓正少爷
16:39:19　　你读过
吗？　　刚刚从奴隶制向封建制转换的春秋战国时代，无论是奴隶主还是封建主需要自己去种田织布？你的这个说法有何根据支持？　　现代企业忙不过来确实有管理层亲自上手干的，但主要还是集中在劳动力密集型企业的中下层领导层，你让富士康的高管上生产线造个手机看看？　　管仲与孔老二，齐国和鲁国这说起来够一篇论文的词了，你一句话就能涵盖？牛。　　学术这东西可以大胆假设，但你总得小心求证吧......　　-----------------------------　　从来就没有人逼着孔老二去种地，他自己不种地就算了还骂人家种地的干部，人家招他惹他了？学生跟他请教个种田的知识不会就不会呗，你说句老子不会种地也没人说你什么，他他妈非要强调一句老子不种地是因为老子是君子，种地是小人干的活，你他妈有病吧你，就你这句话坑了多少读书人？
　　@虾郎摘
20:52　　古代中国德智体美同步发展　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
07:32:41　　有个数就叫理科了？你把孔老二的数学著作拿出来给我们看看啊？　　-----------------------------　　@虾郎摘
09:48:20　　理解力有问题。孔子倡导的不是偏科，而是全面发展，不代表他必须出著作。另外，你把古代那么多理科牛人当空气了？　　刘 徽　　刘徽（生于公元250年左右），是中国数学史上一个非常伟大的数学家，在世界数学史上，也占有杰出的地位．他的杰作《九章算术注》和《海岛算经》，是我国最宝贵的数学遗产．　　贾 宪　　贾宪，中国古代北宋时期杰出的数学家。曾撰写的《黄帝九章算法细草》（九卷）和《算法斆古集》（二卷）......　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
09:22:03　　别老拿这些人充数了，这个世界只要正常点的人类文明哪个没几个会算数的人才，但是能对世界文明产生重大影响的数学研究中国几乎没有懂吗？还要我解释多少遍？中国的数理化自古代就是落后于西方甚至不如阿拉伯的，我们现在学的都是西方的数理化，没人会把什么《九章算术》搬到课堂上教学生，我就不懂了承认一下自己文明的缺陷怎么就那么难？非要吹自己的国家领先世界2000年有意思吗？？　　-----------------------------　　@虾郎摘
10:07:13　　你想说明什么？中国人脑子有问题？见到中国就喷，你很爽快吗？还是你根本是拿钱发帖？你自己看看你帖子的题目是什么？我回的贴的主旨是什么？我吹什么了？我摆的是事实。根本就是你思维有缺陷，还老说别人有缺陷。也不怪你，当狗当久了自然就只会吠了　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
16:24:26　　实事求是客观而已，中国人数学思维就是不行，打肿脸充胖子没意思！　　-----------------------------　　你那脸都被抽成猪头了，还在顾左右而言他，拿钱发帖也是个辛苦活啊
　　你还真是乐此不疲。　　
　　康熙自己懂科学，，，。因为不愿意在价值观上 节外生枝。。。。就更推崇儒释道。。
　　@死不认穷 让你妈肏死哪一拨是个问题
　　@虾郎摘
20:52　　古代中国德智体美同步发展　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
07:32:41　　有个数就叫理科了？你把孔老二的数学著作拿出来给我们看看啊？　　-----------------------------　　@虾郎摘
09:48:20　　理解力有问题。孔子倡导的不是偏科，而是全面发展，不代表他必须出著作。另外，你把古代那么多理科牛人当空气了？　　刘 徽　　刘徽（生于公元250年左右），是中国数学史上一个非常伟大的数学家，在世界数学史上，也占有杰出的地位．他的杰作《九章算术注》和《海岛算经》，是我国最宝贵的数学遗产．　　贾 宪　　贾宪，中国古代北宋时期杰出的数学家。曾撰写的《黄帝九章算法细草》（九卷）和《算法斆古集》（二卷）......　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
09:22:03　　别老拿这些人充数了，这个世界只要正常点的人类文明哪个没几个会算数的人才，但是能对世界文明产生重大影响的数学研究中国几乎没有懂吗？还要我解释多少遍？中国的数理化自古代就是落后于西方甚至不如阿拉伯的，我们现在学的都是西方的数理化，没人会把什么《九章算术》搬到课堂上教学生，我就不懂了承认一下自己文明的缺陷怎么就那么难？非要吹自己的国家领先世界2000年有意思吗？？　　-----------------------------　　@虾郎摘
10:07:13　　你想说明什么？中国人脑子有问题？见到中国就喷，你很爽快吗？还是你根本是拿钱发帖？你自己看看你帖子的题目是什么？我回的贴的主旨是什么？我吹什么了？我摆的是事实。根本就是你思维有缺陷，还老说别人有缺陷。也不怪你，当狗当久了自然就只会吠了　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
16:24:26　　实事求是客观而已，中国人数学思维就是不行，打肿脸充胖子没意思！　　-----------------------------　　@虾郎摘
17:24:16　　你那脸都被抽成猪头了，还在顾左右而言他，拿钱发帖也是个辛苦活啊　　-----------------------------　　我成猪头了中国古人也是不擅长数学，不服气你拿出世界公认的证据
　　@虾郎摘
20:52　　古代中国德智体美同步发展　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
07:32:41　　有个数就叫理科了？你把孔老二的数学著作拿出来给我们看看啊？　　-----------------------------　　@虾郎摘
09:48:20　　理解力有问题。孔子倡导的不是偏科，而是全面发展，不代表他必须出著作。另外，你把古代那么多理科牛人当空气了？　　刘 徽　　刘徽（生于公元250年左右），是中国数学史上一个非常伟大的数学家，在世界数学史上，也占有杰出的地位．他的杰作《九章算术注》和《海岛算经》，是我国最宝贵的数学遗产．　　贾 宪　　贾宪，中国古代北宋时期杰出的数学家。曾撰写的《黄帝九章算法细草》（九卷）和《算法斆古集》（二卷）......　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
09:22:03　　别老拿这些人充数了，这个世界只要正常点的人类文明哪个没几个会算数的人才，但是能对世界文明产生重大影响的数学研究中国几乎没有懂吗？还要我解释多少遍？中国的数理化自古代就是落后于西方甚至不如阿拉伯的，我们现在学的都是西方的数理化，没人会把什么《九章算术》搬到课堂上教学生，我就不懂了承认一下自己文明的缺陷怎么就那么难？非要吹自己的国家领先世界2000年有意思吗？？　　-----------------------------　　@虾郎摘
10:07:13　　你想说明什么？中国人脑子有问题？见到中国就喷，你很爽快吗？还是你根本是拿钱发帖？你自己看看你帖子的题目是什么？我回的贴的主旨是什么？我吹什么了？我摆的是事实。根本就是你思维有缺陷，还老说别人有缺陷。也不怪你，当狗当久了自然就只会吠了　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
16:24:26　　实事求是客观而已，中国人数学思维就是不行，打肿脸充胖子没意思！　　-----------------------------　　@虾郎摘
17:24:16　　你那脸都被抽成猪头了，还在顾左右而言他，拿钱发帖也是个辛苦活啊　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
19:32:49　　我成猪头了中国古人也是不擅长数学，不服气你拿出世界公认的证据　　-----------------------------　　傻叉，说你猪头还真是猪头，既然你那么想找抽，那我就再抽你一大嘴巴子好了，凑脸过来：第一:中国古代数学是应用数学，啥叫应用数学懂不？就是计算怎么让投石机把你脑袋砸开花，追求的是让民生国力强盛，所以才有中国古代的辉煌；第二：中国古代数学领先于世界在于勾股定律、圆周率比世界早一千多年算出，这是世所公认；第三：中国古代数学比世界全面领先多年这是你给中国带的高帽子，中国从来没这么说过。自己给中国带顶高帽 ，然后又说你怎么带了顶高帽，居心何在？第四：你跟个娘们似的撒泼耍赖顾左右而言他，和主题完全无关，发这贴有何意义？你那烂B还是留给狗操吧，爷没兴趣！
　　Enoch2012
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19:03:24　　万般皆下品唯有读书高 编辑　　【释义】：所有行业都是低贱的，只有读书入仕才是正途。　　【出处】：《神童诗》（作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。）是一篇影响广泛的启蒙读物。　　-----------------------------　　@Enoch2012
02:05:45　　劳动人民是孔圣人口中的小人，而《神童诗》是对孔圣人思想的发挥和演绎。　　-----------------------------　　@弓正少爷
15:34:37　　樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。　　小人大人之说是相对应的，孔老二什么时候那句话说过劳动人民是小人了？　　我只记得孔老二有教无类开始，劳动人民才有了受教育的机会。　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
09:26:56　　论语中,孔子曾经说：“小人哉,樊须也!上好 礼,则民莫敢不敬；上好义,则民莫敢不服；上好信,则民莫敢不用情.夫如是,则四方之 民襁负其子而至矣,焉用稼?”意思是说,樊迟真是个小人呀,搞政治管理的如果有礼的修 养,那么,百姓敢不尊敬；搞政治管理的如果伸张正义,那么,百姓敢不服从；搞政治管理 的如果守信用,那么,百姓敢不诚实守信.假如做到了这些,那么,四面八方的百姓就会背 着幼儿归附,难道需要种庄稼的技术吗?——————......　　-----------------------------　　@弓正少爷
10:00:46　　我觉得看《论语》要看书中说话时候的语境和环境，毕竟《论语》是语录体，。我认为在这里孔子之所以这么说是因为认为樊迟本身属于统治阶级，只需要知道如何去正确的治理可以，没有必要知道农夫如何耕种。不关心自己的本职工作而去问一些与自己工作不直接相关的事情，是为了邀虚名、不务正业，并不是鄙视农夫和耕作技术本身。　　要知道，礼是一套完善的并且在当时行之有效的政治制度，既包括对下的要求也包括对统治者本身的......　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
16:31:31　　什么狗屁环境？孔子的环境就是农业社会，会种田就是会搞生产，那个时代的统治阶级种田织布的多了去了，人手不够粮食产量上不去你个领导整天在一边指点江山就能打出粮食了？就是现在的车间单位活忙不过来领导也要亲自上阵啊！难怪出孔子的鲁国被出管仲的齐国从军事经济全方面完爆！　　-----------------------------　　@弓正少爷
16:39:19　　你读过
吗？　　刚刚从奴隶制向封建制转换的春秋战国时代，无论是奴隶主还是封建主需要自己去种田织布？你的这个说法有何根据支持？　　现代企业忙不过来确实有管理层亲自上手干的，但主要还是集中在劳动力密集型企业的中下层领导层，你让富士康的高管上生产线造个手机看看？　　管仲与孔老二，齐国和鲁国这说起来够一篇论文的词了，你一句话就能涵盖？牛。　　学术这东西可以大胆假设，但你总得小心求证吧......　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
17:08:53　　从来就没有人逼着孔老二去种地，他自己不种地就算了还骂人家种地的干部，人家招他惹他了？学生跟他请教个种田的知识不会就不会呗，你说句老子不会种地也没人说你什么，他他妈非要强调一句老子不种地是因为老子是君子，种地是小人干的活，你他妈有病吧你，就你这句话坑了多少读书人？　　-----------------------------　　不好意思，孔老二是没落贵族，可能还真就种过地，至少现存的资料证明其做过管仓库的小官。　　樊迟问种地的事，孔老二已经告诉他要问这去问老农，“我不如老农”吗。　　问题是孔老二教育人是为了让他的学生成为管理者还是种地的？很明显，是管理者，你一管理者不问你该问的你问什么种地的事！？当然是不务正业了！？　　就像现在富士康的高管不去学习管理学却跑去生产线上搞示范，有病不是你！？　　你自己曲解别人的话语还不许别人说真话了！？
　　Enoch2012
18:30:39　　他们被后人推举为伟人，是后人注重科学和理性 VS 注重聚集压迫的艺术--重道轻器的不同。　　中国古代的科学家是孔圣人口中的小人，万般皆下品，唯有读儒家书做官高。　　-----------------------------　　@iasias
19:03:24　　万般皆下品唯有读书高 编辑　　【释义】：所有行业都是低贱的，只有读书入仕才是正途。　　【出处】：《神童诗》（作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。）是一篇影响广泛的启蒙读物。　　-----------------------------　　@Enoch2012
02:05:45　　劳动人民是孔圣人口中的小人，而《神童诗》是对孔圣人思想的发挥和演绎。　　-----------------------------　　@弓正少爷
15:34:37　　樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。　　小人大人之说是相对应的，孔老二什么时候那句话说过劳动人民是小人了？　　我只记得孔老二有教无类开始，劳动人民才有了受教育的机会。　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
09:26:56　　论语中,孔子曾经说：“小人哉,樊须也!上好 礼,则民莫敢不敬；上好义,则民莫敢不服；上好信,则民莫敢不用情.夫如是,则四方之 民襁负其子而至矣,焉用稼?”意思是说,樊迟真是个小人呀,搞政治管理的如果有礼的修 养,那么,百姓敢不尊敬；搞政治管理的如果伸张正义,那么,百姓敢不服从；搞政治管理 的如果守信用,那么,百姓敢不诚实守信.假如做到了这些,那么,四面八方的百姓就会背 着幼儿归附,难道需要种庄稼的技术吗?——————......　　-----------------------------　　@弓正少爷
10:00:46　　我觉得看《论语》要看书中说话时候的语境和环境，毕竟《论语》是语录体，。我认为在这里孔子之所以这么说是因为认为樊迟本身属于统治阶级，只需要知道如何去正确的治理可以，没有必要知道农夫如何耕种。不关心自己的本职工作而去问一些与自己工作不直接相关的事情，是为了邀虚名、不务正业，并不是鄙视农夫和耕作技术本身。　　要知道，礼是一套完善的并且在当时行之有效的政治制度，既包括对下的要求也包括对统治者本身的......　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
16:31:31　　什么狗屁环境？孔子的环境就是农业社会，会种田就是会搞生产，那个时代的统治阶级种田织布的多了去了，人手不够粮食产量上不去你个领导整天在一边指点江山就能打出粮食了？就是现在的车间单位活忙不过来领导也要亲自上阵啊！难怪出孔子的鲁国被出管仲的齐国从军事经济全方面完爆！　　-----------------------------　　@弓正少爷
16:39:19　　你读过
吗？　　刚刚从奴隶制向封建制转换的春秋战国时代，无论是奴隶主还是封建主需要自己去种田织布？你的这个说法有何根据支持？　　现代企业忙不过来确实有管理层亲自上手干的，但主要还是集中在劳动力密集型企业的中下层领导层，你让富士康的高管上生产线造个手机看看？　　管仲与孔老二，齐国和鲁国这说起来够一篇论文的词了，你一句话就能涵盖？牛。　　学术这东西可以大胆假设，但你总得小心求证吧......　　-----------------------------　　@蒋匪公敌
17:03:43　　勾践是春秋末期的王了吧？为了打败吴国，人家自己种田，老婆织布，这种事情春秋时期多了去了，孔老二他凭啥看不起人家种地？那个年代的农业跟这个年代的农业是一回事吗？那个年代农业的发展决定着国家的繁荣兴衰，所以学习农业知识几乎是实干官员的必修课，那个年代的农业是国家战略你懂吗？那个年代的干部不但要组织农民种地还要组织农民兴修水利，干部都是要亲临一线实地考察的，你个傻逼玩意，鲁国养了一帮子孔老二式的......　　-----------------------------　　去，还构建。知道不知道直到清朝的时候皇帝还得亲耕一亩三分地呢。但问题是那就是做样子！　　勾践如果大把的时间都拿去种地，越国凭什么三千越甲可吞吴！？　　孔子明确的告诉你了种地的事情他不如老农懂，就算是他看不起种地的人了！？　　他看不起的是在其位不谋其政的人！　　你不是傻逼，你还不如傻逼呢。
　　中国现在学文科的基本是两个极端，要么是很牛逼学文科，要么是学习不好只能学文科。以前我读高中，男生学理科比例至少90%，文科班男的基本每个班不超过10个　　
　　LZSB　　　　　　　　　　　　
　　当年高中文理分班后 八个理科班 两个文科班 非常少？　　
　　楼主傻逼，中国任何时候都是最强大的的，哪怕是腐败无能的清政府，也是全世界最有钱的、最富足的国家，你懂个球。　　中国只是在鸦片战争过后，经历了巨额赔款和日本入侵过后才变得积贫积弱的，这才几十年？中国的成就就变得一无是处了？傻逼！！哥哥现在要崛起了，文科理科一起上，能文能武，看你还能说什么？　　中国有句古话，叫劳心者治人、劳力者治于人。懂不懂什么意思啊？文科好才能劳心，理科好只能劳力。现在中国是文理通吃，既可以劳心，也可以劳力。不服啊 ?　　顺便说一句：拿钱发帖死全家，哈哈····
　　万般皆下品唯有读书高 编辑　　【释义】：所有行业都是低贱的，只有读书入仕才是正途。　　【出处】：《神童诗》（作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。）是一篇影响广泛的启蒙读物。　　这个解释是错的，乱解释！！　　唯有读书高，说的是要尊重知识、尊重人才。读书，指的是学知识。谁他妈说是做官。
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