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你可能喜欢读书的一个好处和两个方法 - 简书
读书的一个好处和两个方法
别人常问我，都说读书好处多，可这好处我怎么一直觉不出来。这事确实蹊跷。我读读新闻，上上淘宝，吃不死人的保健品，没什么科技含量的空气净化器，味道一般的蛋糕，都能吹得天花乱坠，让人趋之若鹜。而人人都说读书是真正的好事，却只能想出“书中自有黄金屋”这样悬在半空的教诲。我研究生读营销，跟朋友讲，都说文人爱吹牛，可和咱们比差远了，要不是出版社机灵，他们早被饿死了。我也挺爱念书，念得久了，这读书的好处还真想明白一个，叫做师承。我设计做得不错，现在做得少，手生了，但是道理没忘。以前有个学设计的朋友问我，说我学设计有一年多了，案例呀，教程呀，看得不少，也学着做了不少，可感觉没什么长进，真到自己做案子，脑子还是犯晕。我说，从模仿开始，这路你走对了，可进步甚微，原因大概就是你没有跟着一个老师好好学。网上的案例教程多如牛毛，今天你学一个A的教程，明天再学一个B的，好倒是真好，可他们风格不同，技巧不同，你越学越多，却始终不能为自己所用，说起来，就是少了师承。你不能指望一个崇尚侘寂的日本设计师做出色彩艳丽的招贴，同样一个现代主义设计师也不能手到擒来地设计出古典风格的产品。世界上大多数事情都如此，要有个师承，画画如此，写书如此，郭德纲说相声也如此。设计如此，读书也是如此。书有千百种，要说好处，小说散文不敢说。能从小说散文里悟出道理，是一种天赋，天赋者水到渠成，普通人非要效仿，就显得愚蠢，所以我读小说散文从不抱二心，只让自己享受阅读的快感。不过那些带些教授性质的书，我可以说一说，读这些书，关于师承，有两个方法。一是挑适合你的人学。适合是什么，就是投脾气。我好静，喜欢一个人呆着，用的东西颜色要纯，可以亮，但不能花。学设计入门的时候，教我之人是日本留学回来的，先教福田繁雄，再教田中一光，我越学越觉得有趣，就是因为日系设计很适合我的性格。现在学习市场营销，看起来广告人营销人性格张扬，活力无限，写起文章来也如火中取栗，毫不含糊，这样的人，雕爷算一个，知乎波旬算一个。所以开始一直很担心，怕我不适合做这行。后来我读了叶茂中的书，这才放下心来，说起来叶茂中团队绝对是狼性团队，可是读他的书我觉得这人做人做事，接地气，有底气，写起文章来也是前因后果，娓娓道来，同时也透露着广告人的敏锐与简洁，所以我读叶的书，让他做我的入门老师。二是挑你能学的学。刘震云是我非常喜欢的作家，有段时间把他的书都拿出来读了一遍，想要学习他的行文风格。可最终放弃，原因种种，不多说，总之就是连皮毛都学不会。再说冯唐，我挺喜欢冯唐，可学不了他的文字。冯唐幼功深厚，十几岁读的书比我一辈子都多，他的小说满篇引经据典，故事发展缓慢，所以他的小说我就当古典名著目录那么看。不爱念他的小说，但是我读他的杂文，学行文逻辑。冯唐在咨询公司任职，资讯这行当脑子要灵，目标要准，眼睛要看着钱。所以我喜欢冯唐的杂文，原因有二。一是逻辑明，条理清，透着麦肯锡的骨子，文人写字多洋洋洒洒，东拉西扯，他没这毛病。二是近俗，有病治病，没钱想辙，饿了吃，困了睡，多大的官都一样，这俗起来就能把人间的问题想透彻。我学这逻辑，也不指望学深，只学其表而已。我读书，大概就是为了这个师承。我工科出身，学过些物理，师承就像原子核，有了核才能吸引核外电子。所以我给人说，先读书，再上网。读书，就照着上面两个原则，盯准几个人，好好把他们的东西学到手，有了核，你再去上网去学习案例，拓宽视野。网上好东西多，放眼一望，四周都是琼浆玉液，你每个拿来喝一口，永远也喝不完，读书有了师承，你便知道哪些可得，哪些可弃，知道你想要什么，便不会乱了方阵。名言内容：读书好处心先觉，立雪深时道已传。
名言解释：情?袁枚《随园诗话》卷三。立雪：指尊师重道。《宋史?扬时传)：杨时“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐。时与游酢(人名)侍立不去。顾既觉，则门外雪深一尺矣。”这两句大意是：如果读懂书的要义，精神就会首先领悟；如果像宋人扬时那样做到程门立雪，尊敬师长，治世之道即可以广传天下。该名句强调认真读书与尊敬师长的重要性。读书要用“心”去悟，才能真正懂得书的“好处”；而要真正读好书，懂得治世的道理，首先必须尊重师长，敬重师道。如果在社会上普遍出现了宋人杨时程门立雪的境界。人人敬重老师，那么，教化就可以大行于天下。本名句长于用典，言简意骇，使诗文典雅含蓄，立意深远。
名言出自： 清朝 袁枚 《随园诗话》
名言作者：袁枚
袁枚档案资料：清代诗人
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本站共收录关于读书的名言309条
韦编三绝。见司马迁《史记?孔子世家》。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把竹简编联起来，叫“韦编”。韦，熟牛皮。三：多次。绝：断。本句大意是：翻来覆去地阔读，竞使编联竹简的牛皮绳断了好多次。据《史记?孔子世家》记载：“孔子晚而喜《易》……读《易》，～。”后来人们就把～用以形容读书十分勤奋，把书读烂了多少回。～的治学精神，至今仍是可以效法的。西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记?孔子世家》
开卷有益。宋?王辟之《渑水燕谈录》。益：增益。本句大意是：只要翻开书本就会有所增益。～是人们劝学的常用名句。它肯定读书的重要作用，引导并鼓励人们认真读书学习，在一个相当长的时间里一直被人奉为绝对真理。进入当代，此句虽仍活在日常口语中，但大多使用者都认为，在各种信息充斥的今天。开卷未必一定有益．读书应该有选择，不健康的书不读．对组成自己知识结构无用的书不读。这是对～的一种修正与发展。宋代文人 王辟之 《渑水燕谈录》
书肇于自然。东汉文学家、书法家 蔡邕
读书贵精熟。明?胡居仁《居业录?学问》。本句大意是：读书以精读、熟读为难能。该名句强调读书以精熟为贵，反对贪多不化。读书以精熟为贵，是古人读书经验的总结，生吞活剥、一目十行的读书方法，不可能理解书中的要义，因而不可能化为技能，也不可能付之实践。因此，“精”读虽然数量少，“熟”读虽然用时多，却是最有效的读书法。此句言简意赅，通俗易懂，容易言之于口，故常为世人所称引。明代理学家 胡居仁 《居业录?学问》
读书要玩味。宋?程颢《遗书》。本句大意是：读书要反复咀嚼体味。此条阐明读书的方法。认为只“读”而不“品”(玩味)，便不可能理解书中要义。可见读书最忌一目十行，不求甚解。～是中国传统的读书方法之一，至今仍可惜鉴。宋代教育家 程颢 《遗书》
本站共收录袁枚的名言48条
人情验自休官后。
文似看山不喜平。清?袁枚《李觉出身传评语》写出来的文章要象山一样起起伏伏，不要平淡无味，要写出点波澜，写出点曲折，那才吸引人
修练多从苦处来。清?袁枚《遣兴》。本句太意是：惨练功法多是从艰苦中得来。原诗上句为：“须知极乐神仙境”。这两句采用夸张的手法强调即使是天上神通广大、法力无边的神仙，他们的法术也不是生来就有的，而是通过艰苦地掺练才得到的。言外之意，当然是说一般人要想掌握一点知识，一点本领，更得勤学苦练。本名句可供勉励青少年刻苦学习时引用，也可用以勉励人们进行刻苦的道德修养。
善学者其如海乎。清?袁枚《随园诗话》。这两句大意是：善于学习的人就像吸纳百川的大海样啊！这是袁枚的经验之谈。他说：做学问的人，最忌讳的就是自高自大和见识浅薄。他打比喻说：“自高者如峭璧，时雨过之，须臾溜散(指雨水从峭壁表面流散)，不能分润(不能浸透滋润到内里)：自狭者如瓮盎受水(像大腹小口的陶器盛水一样)，容担容斗，过其量则溢矣。～！旱九年而不枯(遭受多年干旱也不枯竭)，受八洲而不满(吸纳整个大地的流水也不满足)。无他，善为之而已矣(没有其他奥秘，只因为他们善于广泛深入地学习罢了)”。～比喻贴切，说理透辟，容易被人接受。
不从糟粕，安得精英。
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袁枚读书名言内容：
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　　《断章》一诗，据作者自己说，这四句诗原在一首长诗中,但全诗仅有这四句使他满意,于是就抽出来独立成章,标题就由此而来。《在一个地铁车站》一诗，据诗人自己说是这样创作的：一天，他从巴黎协和大街附近的一个地铁站走出时，看到一张张美丽动人的女人，面庞给他留下难以磨灭的印象。他苦苦思索，想用诗的语言把这一美好的印象表达出来，当晚写成一首30行的诗，但不满意；半年之后把它压缩成15行的诗，仍不满意；又过了半年之后，他再次把它凝练成现在的日本俳句似的两行诗。有趣的是，卞之琳20世纪30年代就学习西方现代派诗歌创作；庞德则对中国以儒家文化为代表的古典文化崇仰备至，并从中国古典诗歌中得到了许多灵感。从以上内容看来，两位诗人国别不同，创作风格也不同；但是，他们的一些经历却有相同之处，他们都热衷学习异域文化，为我所用，取人之长，形成自己的风格。
　　由此，也让人联想到一个人的人生态度，我们该如何学贯中西，取长补短。当今社会是个呈现多元、崇尚个性的社会，人们都忙于尽情地享受现代文明，标榜自我个性。甚至有些人不思进取，挑剔生活。现实中的我们，总是如孔雀开屏，只顾着炫耀自己的漂亮羽毛，想的都是那一点点优势，却不曾想我们仍有缺陷与瑕疵，我们仍要努力地不断取人之长，吸收别人的经验教训。其实多与别人交流，是有百利而无一害的。跟高尚的人交流，可以思贤见齐，人心向善；跟卑下的人相处，也能引以为戒，一日三省。只有这样，一个人才可以让自己更奋进，才可以看到自己的不足，然后不断地寻找自己的突破点，找到长处，也才会有大成就、大发展。
亲爱的朋友，在现实生活中，你是怎样对待身边的人呢？你有没有想过，在人生的旅途中，该如何吸取别人的长处，改正自己的不足，从而力求成为一个完美的人呢？
读下文，完成下面各题。 寂寞天鹅美 肖黛 （1）寂寞有时是一种异常美的境界。若从最远处窥望湛蓝的深湖，似乎会让人感到是很难进入的。一切景物，在翩翩舞动的天鹅的翅膀下浮游，残雪斑斑，落在天鹅们的身上，也落在长诗短歌般的山水之中。天鹅瞄着湖泽，优优雅雅地舒展公主似的形影，感到不寻常的惬意。偶间，有庄重的王子腹收羽毛，将背骨挺得笔直，向公主显现英俊洒脱。它们同临一泓湖水，有时心怀幽情，恪守行规，有时也会意会神，雌雄彼此调护。甜柔、富有人情味，一种神秘情绪的陶醉，让人悟得高洁和温和、妍丽和尊严以及雍容和自在的妙处。 （2）这湖水，是美神遗落的泪珠么？ （3）天鹅就依这湖水而栖身，生于斯，长于斯。它们拒绝与狂风险浪共存的一切，拒绝兵器相击的声音，拒绝车马被役而招致的铁穿鼻蹄钉掌的束缚，拒绝金银珠宝在颈间的羁勒，拒绝任何形式的人工雕饰。它们无声无息地存在；它们存在的价值是为大自然的宁静，亦是为万物的和谐。只有到了同生命揖别的时候，它们才会吟出听不真的一曲挽歌，渐渐缓缓地幻化于殷勤的清澈里。 （4）一生寂寞，一死寂寞，生死皆美。 （5）或许有人专门注意过天鹅平常的鸣叫，有形之嘹唳，有声之铿锵，却很难有人注意天鹅的秀目，忽略以至冷落了和人同样重要的心灵之窗。天鹅的眼睛极少斜扫四周，蛋黄色的一圈，细致的宠着瞳光的自信，且有慈爱、宽容和娇媚从那里发出昭示。它们从来就不习惯眯起双目蹙额看人，而人却从来就靠眯起双目蹙额看它，因为人总是在很远处透过烟波翘着望它的。 （6）如若人被人如此看着，难免发生疑窦，难免会花费些时间去揣摩。是被鄙视了？被妒嫉了？被记恨了？还是被怜悯着呢？难免会感到受了某种伤害而久久或至少片刻不能宁静。于是便拓展人所兼备的最强的语言能力，街头巷尾，饭后茶余，有高吭长喧的，有俯耳贴鬓的。一时间热闹纷繁，难分谁的喉管粗细，难辨谁的口音地道……有情话，有恶语，有事实，有谣言，当然会有些铭言，有些忠告，慷慨激昂，热腾澎湃。为了维护也好，为了谴责也罢，把一个原本就喧闹的世界染濡得愈发喧闹，虽然一个没有争战的世界是人们共同向往的。 （7）寂寞呵，寂寞离人是多么遥迢。 （8）但，耐得住寂寞的人仍是有的。汪曾祺先生有书《沈从文的寂寞》，文中说，寂寞是一种境界……沈从文笔下的湘西，总是那么安安静静的，边城是这样，长河是这样，鸭窠围、杨家咀也是这样。汪先生言，从某个意义上，可说寂寞造就了沈从文，他的四十本小说，是在寂寞中完成的，他所希望的读者也是“在多种事业里低头努力，很寂寞地从事于民族复兴大业的人。”（《长河》题记）安于寂寞是一种美德。寂寞的人是充实的。 （9）时下生活的风尚，亦如湖水般的湛蓝，建设，发展，和平，安定。人们假如真想听清美丽的天鹅在揖别生命时，为自己挽歌的词意，那就是——拒绝是半个生命，索取是半个死亡。 （10）寂寞天鹅美。 （摘自《青海日报》，有删改。） 文章第一段描写了天鹅怎样的生存状态？在全文中有什么作用？ 试简要分析第7自然段在文章中的作用。 从文中看，人怎样才能耐得住寂寞？试分条概括。 文章综合运用了描写、议论和抒情等多种表达方式，试简要分析。
读《一颗图钉》，回答问题。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 一颗图钉 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&叶大春 &&&& 小米在总经理办公室外等待应聘接谈的时候，忐忑不安，就用硬币占过卦：徽面受聘，字面不聘。三次都是抛的徽面。小米心存一份侥幸和欣慰。 &&&& 轮到小米接谈时，阴差阳错，小米一走进总经理办公室，突然打了一个大喷嚏。总经理皱了皱眉头，脸色险沉起来。小米心慌意乱，想好的谈话内容忘到爪哇国去了，结结巴巴地谈了一通。她看见总经理已对她的谈话不感兴趣，在自顾自地揉着太阳穴。小米心更慌了，语无伦次。总经理委婉地下了逐客令，小米的泪水在眼眶里打着转转儿。 &&&& 该死的喷嚏！小米恨得牙痒痒的，眼看有些希望的受聘机会被喷嚏搅黄了。小米到深圳闯世界的三个多月里，已是第四十九次求职受挫了。她疲惫不堪，精神沮丧，连下楼梯的劲都没有了。 &&&& 小米真想站在楼梯间里嚎啕大哭一场。但深圳不相信眼泪，哭也白搭，只会让人瞧不起你。真是鬼迷心窍，小米在内地一家市直机关里吃皇粮挺安逸的，忽然心血来潮，想跳出人浮于事、臃肿不堪的机关，破釜沉舟到南方去闯荡一番。 &&&& 小米的父母苦劝，小米的男朋友力阻，都没能动摇小米南徙的决心。别看小米是个妩媚温柔的女孩，倔起来却如犟牛。父母无奈，只得串通小米的男朋友，将小米反锁在房间里“软禁”起来，想让小米冷静下来，打消南徙的念头。小米去意如磐，心已展翅，翻窗跳楼，背起简单的行囊，一瘸一瘸地乘上了夜行列车。 &&&& 小米到深圳后，才发现这儿美女如云，人才如林，求职者更是摩肩接踵熙熙攘攘。小米貌不惊人，才不出众，在深圳的硕士博士多如牛毛，哪还轮得上她这样的夜大结业生。她屡碰钉子，吃闭门羹，把身上的盘缠几乎都花光了，眼看要沦落到盲流乞丐的窘境，被送到收容遣返所去了。 &&&& 小米一阵晕眩，急忙扶住楼梯扶手才没跌倒。她想起来了，昨晚失眠了，天快亮时才睡着。早晨醒来，时间不早了，顾不得吃早餐，就往应聘的单位匆匆赶。又饿又急，自然晕眩。小米在低头的瞬间，看见了一颗图钉。她怕这颗图钉扎了行人的脚，就把它拾起来，扔进了垃圾箱。 &&&& 就在小米转身要离去时，总经理办公室的门开了，秘书小姐喜吟吟地跑出来，喊住小米：“米小姐，请留步！总经理叫你！” &&&& 小米一愣，疑惑地随着秘书小姐进了总经理办公室。 &&&& 总经理说：“恭喜你，米小姐，你被聘用了！” &&&& 小米简直不相信自己的耳朵，以为是幻觉。 &&&& 总经理说：“你一定感到奇怪，我为什么突然改变了主意吧？不瞒你说，你已经通过了我的特殊考试！” &&&& 小米如坠五里云雾：“什么特殊考试？” &&&& 总经理叫秘书小姐放一段录像带，小米看到了自己拾图钉扔进垃圾箱的镜头。小米倍感蹊跷：“这算什么特殊考试？一件小事嘛……” &&&& 总经理喟然慨叹：“唉，如今的年轻人越来越不注意这种小事了！我年轻的时候，也曾八方求职四处碰壁。一次，我去一家银行求职时受挫，下楼时，我看见了一颗图钉，就拾起来扔进了垃圾箱。这一小事恰好被行长撞上了，大受感动，就聘用了我。这次招聘，我叫人在办公室周围放了十颗图钉，暗地里用录像机监视，几天来只有你细心地拾起了它。我的公司里就是需要你这样细心的人！” 21、小米原在内地一家市直机关工作，为什么她要只身到深圳打工？ 22、小米到深圳闯世界的三个多月里四十九次求职受挫，说明小米是怎样一个人？ 23、小米一走进总经理办公室，突然打了一个大喷嚏。总经理皱了皱眉头，脸色 &&&&&& 24、小米落聘后因又饿又急，一阵晕眩，但在低头的瞬间却看见了一颗图钉，就把它拾起来扔进了垃圾箱。在求职无望时小米为什么还能这样做？这件事说明小米具有一种什么样的品质？ 25、插叙在文中起什么作用？如果删去文中的插叙行不行？为什么？
读下文，完成下面各题。（18分）寂寞天鹅美肖黛（1）寂寞有时是一种异常美的境界。若从最远处窥望湛蓝的深湖，似乎会让人感到是很难进入的。一切景物，在翩翩舞动的天鹅的翅膀下浮游，残雪斑斑，落在天鹅们的身上，也落在长诗短歌般的山水之中。天鹅瞄着湖泽，优优雅雅地舒展公主似的形影，感到不寻常的惬意。偶间，有庄重的王子腹收羽毛，将背骨挺得笔直，向公主显现英俊洒脱。它们同临一泓湖水，有时心怀幽情，恪守行规，有时也会意会神，雌雄彼此调护。甜柔、富有人情味，一种神秘情绪的陶醉，让人悟得高洁和温和、妍丽和尊严以及雍容和自在的妙处。（2）这湖水，是美神遗落的泪珠么？（3）天鹅就依这湖水而栖身，生于斯，长于斯。它们拒绝与狂风险浪共存的一切，拒绝兵器相击的声音，拒绝车马被役而招致的铁穿鼻蹄钉掌的束缚，拒绝金银珠宝在颈间的羁勒，拒绝任何形式的人工雕饰。它们无声无息地存在；它们存在的价值是为大自然的宁静，亦是为万物的和谐。只有到了同生命揖别的时候，它们才会吟出听不真的一曲挽歌，渐渐缓缓地幻化于殷勤的清澈里。（4）一生寂寞，一死寂寞，生死皆美。（5）或许有人专门注意过天鹅平常的鸣叫，有形之嘹唳，有声之铿锵，却很难有人注意天鹅的秀目，忽略以至冷落了和人同样重要的心灵之窗。天鹅的眼睛极少斜扫四周，蛋黄色的一圈，细致的宠着瞳光的自信，且有慈爱、宽容和娇媚从那里发出昭示。它们从来就不习惯眯起双目蹙额看人，而人却从来就靠眯起双目蹙额看它，因为人总是在很远处透过烟波翘着望它的。（6）如若人被人如此看着，难免发生疑窦，难免会花费些时间去揣摩。是被鄙视了？被妒嫉了？被记恨了？还是被怜悯着呢？难免会感到受了某种伤害而久久或至少片刻不能宁静。于是便拓展人所兼备的最强的语言能力，街头巷尾，饭后茶余，有高吭长喧的，有俯耳贴鬓的。一时间热闹纷繁，难分谁的喉管粗细，难辨谁的口音地道……有情话，有恶语，有事实，有谣言，当然会有些铭言，有些忠告，慷慨激昂，热腾澎湃。为了维护也好，为了谴责也罢，把一个原本就喧闹的世界染濡得愈发喧闹，虽然一个没有争战的世界是人们共同向往的。（7）寂寞呵，寂寞离人是多么遥迢。（8）但，耐得住寂寞的人仍是有的。汪曾祺先生有书《沈从文的寂寞》，文中说，寂寞是一种境界……沈从文笔下的湘西，总是那么安安静静的，边城是这样，长河是这样，鸭窠围、杨家咀也是这样。汪先生言，从某个意义上，可说寂寞造就了沈从文，他的四十本小说，是在寂寞中完成的，他所希望的读者也是“在多种事业里低头努力，很寂寞地从事于民族复兴大业的人。”（《长河》题记）安于寂寞是一种美德。寂寞的人是充实的。（9）时下生活的风尚，亦如湖水般的湛蓝，建设，发展，和平，安定。人们假如真想听清美丽的天鹅在揖别生命时，为自己挽歌的词意，那就是——拒绝是半个生命，索取是半个死亡。（10）寂寞天鹅美。（摘自《青海日报》，有删改。）【小题1】文章第一段描写了天鹅怎样的生存状态？在全文中有什么作用？（4分）【小题2】试简要分析第7自然段在文章中的作用。（4分）【小题3】从文中看，人怎样才能耐得住寂寞？试分条概括。（4分）【小题4】文章综合运用了描写、议论和抒情等多种表达方式，试简要分析。（6分）
读下文，完成下面各题。（18分）寂寞天鹅美肖黛（1）寂寞有时是一种异常美的境界。若从最远处窥望湛蓝的深湖，似乎会让人感到是很难进入的。一切景物，在翩翩舞动的天鹅的翅膀下浮游，残雪斑斑，落在天鹅们的身上，也落在长诗短歌般的山水之中。天鹅瞄着湖泽，优优雅雅地舒展公主似的形影，感到不寻常的惬意。偶间，有庄重的王子腹收羽毛，将背骨挺得笔直，向公主显现英俊洒脱。它们同临一泓湖水，有时心怀幽情，恪守行规，有时也会意会神，雌雄彼此调护。甜柔、富有人情味，一种神秘情绪的陶醉，让人悟得高洁和温和、妍丽和尊严以及雍容和自在的妙处。（2）这湖水，是美神遗落的泪珠么？（3）天鹅就依这湖水而栖身，生于斯，长于斯。它们拒绝与狂风险浪共存的一切，拒绝兵器相击的声音，拒绝车马被役而招致的铁穿鼻蹄钉掌的束缚，拒绝金银珠宝在颈间的羁勒，拒绝任何形式的人工雕饰。它们无声无息地存在；它们存在的价值是为大自然的宁静，亦是为万物的和谐。只有到了同生命揖别的时候，它们才会吟出听不真的一曲挽歌，渐渐缓缓地幻化于殷勤的清澈里。（4）一生寂寞，一死寂寞，生死皆美。（5）或许有人专门注意过天鹅平常的鸣叫，有形之嘹唳，有声之铿锵，却很难有人注意天鹅的秀目，忽略以至冷落了和人同样重要的心灵之窗。天鹅的眼睛极少斜扫四周，蛋黄色的一圈，细致的宠着瞳光的自信，且有慈爱、宽容和娇媚从那里发出昭示。它们从来就不习惯眯起双目蹙额看人，而人却从来就靠眯起双目蹙额看它，因为人总是在很远处透过烟波翘着望它的。（6）如若人被人如此看着，难免发生疑窦，难免会花费些时间去揣摩。是被鄙视了？被妒嫉了？被记恨了？还是被怜悯着呢？难免会感到受了某种伤害而久久或至少片刻不能宁静。于是便拓展人所兼备的最强的语言能力，街头巷尾，饭后茶余，有高吭长喧的，有俯耳贴鬓的。一时间热闹纷繁，难分谁的喉管粗细，难辨谁的口音地道……有情话，有恶语，有事实，有谣言，当然会有些铭言，有些忠告，慷慨激昂，热腾澎湃。为了维护也好，为了谴责也罢，把一个原本就喧闹的世界染濡得愈发喧闹，虽然一个没有争战的世界是人们共同向往的。（7）寂寞呵，寂寞离人是多么遥迢。（8）但，耐得住寂寞的人仍是有的。汪曾祺先生有书《沈从文的寂寞》，文中说，寂寞是一种境界……沈从文笔下的湘西，总是那么安安静静的，边城是这样，长河是这样，鸭窠围、杨家咀也是这样。汪先生言，从某个意义上，可说寂寞造就了沈从文，他的四十本小说，是在寂寞中完成的，他所希望的读者也是“在多种事业里低头努力，很寂寞地从事于民族复兴大业的人。”（《长河》题记）安于寂寞是一种美德。寂寞的人是充实的。（9）时下生活的风尚，亦如湖水般的湛蓝，建设，发展，和平，安定。人们假如真想听清美丽的天鹅在揖别生命时，为自己挽歌的词意，那就是——拒绝是半个生命，索取是半个死亡。（10）寂寞天鹅美。（摘自《青海日报》，有删改。）1.文章第一段描写了天鹅怎样的生存状态？在全文中有什么作用？（4分）2.试简要分析第7自然段在文章中的作用。（4分）3.从文中看，人怎样才能耐得住寂寞？试分条概括。（4分）4.文章综合运用了描写、议论和抒情等多种表达方式，试简要分析。（6分）&
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读书有没有用？似乎是我们这代人永恒的话题之一，过不了多久就会被大家拿出来嚼嚼。朋友圈也间接性开展读书有用和读书无用的辩论。
有人问我读书到底有用没用？我回答不了。但问我为什么读书，这倒可以说道...
读书有没有用？似乎是我们这代人永恒的话题之一，过不了多久就会被大家拿出来嚼嚼。朋友圈也间接性开展读书有用和读书无用的辩论。
有人问我读书到底有用没用？我回答不了。但问我为什么读书，这倒可以说道说道。关于为什么读书，先要知道什么是读书，当然不是简单的理解为获取学历证书就是读书。读书应该范围更广，以获取知识为目的的学习都应称之为读书，比如现在认真读完拼拼才这篇文章就是读书，从小到大的学习也是读书。而看电视剧、玩游戏、听音乐、看小说、看娱乐新闻等娱乐活动就不是读书了。
那么，关于读书用途，传播最广，也是我们从小听到大的观点是：好好读书就能找到好工作，找到好工作就能过上好日子。这个观点最实际，确实激励了很多好孩子一路苦苦读书，以优异的成绩考上好大学，再找到收入可观、体面的工作。
可工作之后还要不要读书呢？毕竟已经有了好工作，目的已经达到，没有动力了。不读吧，又觉得读书也不光是为了找工作。很矛盾，很尴尬。
第二个支持读书的观点也流传很广，但只有极少数人以它作为劝自己读书的理由。那就是：“为中华崛起而读书。”最高尚，可也最虚，几乎不能以此理由劝大多数人读书。
最后一个，是龙应台写给安德烈一段话，一度被“朋友圈”称为最佳劝学篇。“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”
看似非常有道理，是为了自由。可实际上还是说为了选择有意义、有时间的工作。本质上与读书是为了找好工作是一个意思。那么还是同样的问题，选择了所谓的有意义、有时间的工作之后，还要读书吗？那就不用读了嘛，目的已经达到了还读个什么劲。
我是支持读书有用的，而且我劝自己读书的理由很简单，有俗雅各一点。
俗的是，读书可以显摆。显摆自己比别人懂得多，比别人聪明，满足自己最原始的虚荣心，还能吸引异性。
有人会觉得这算什么理由，摆不上台面，甚至嗤之以鼻。可这才是最直接、最有用、最真实的用功读书理由。也许你不相信，在我做辅导老师的时候，至少八成成绩好的同学说过，成绩出来时，看到周围人羡慕自己的目光，自己就充满读书的动力。尤其被老师点名表扬：“我们这次考试最后一道大题，全班同学只有XX一个人做对。”伴随着同学们的“哇”、“呃”、“太牛了”的喝彩声，内心早已上天，表面却要表现得很镇定，那感觉是无法用语言形容的。
后来，我也用此办法激励过成绩不好的同学，告诉他们：“你想象一下，当成绩一出来，你全班第一，那个全班第二差你好几分。同学们都来向你打听成绩突飞猛进的办法，那多么有成就感。”之后确有一部分同学开始努力学习，考试结束后，再来上课时，把自己的卷子往我桌上一放，高兴地说：
“老师，你看，九十分，全班第二，老师点名表扬。”
“什么感觉？”
“爽极了！”
你看，这种摆不上台面的理由反而能激发我们的用功读书动力。甚至效果绝对好于“用功读书就能找到好工作”这样的理由。
除了满足虚荣心，显摆还可以吸引异性。
据说有一年北大开了两门选修课,一门植物学,一门动物学。植物学老师比较鸡贼,上第一堂课时就做广告：我建议大家还是选植物学。为啥呢？你想想校园里这么多花花草草，包括那些像花一样美丽的女孩子。约会的时候你能告诉她：这是什么花、那是什么草，显得多有学问啊！你学动物学有啥用？总不能天天去动物园谈恋爱吧？广告效果非常好，植物学课堂爆满，动物学人数零零星星。
跟女士相处时，如果你的知识面很广，就能避免没有话题的尴尬，而且可以在聊天的过程中让女士对你另眼相看，有时候对魅力的提升堪比整容。现代社会，知识渊博的头脑比一身疙瘩肉更有魅力，毕竟生活中用知识比用力气的时候要多很多。
下来是雅的理由，读书能够提升对生活的感受。读书会使一个人更加敏锐，可以发现生活中多姿多彩的细节，发现与感受到不一样的美丽与愉悦。
去年朋友圈里流传着读书与不读书的区别，同样去洞庭湖，当别人感慨“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的时候，你只能：“妈呀，好多的鸟！天哪，好美啊！”这是朋友圈里的玩笑，现实也确是如此。
同样去凤凰古城，当你大呼上当，抱怨中国古城一个样的时候。别人眼中却是沈从文笔下优美的句子，“一道小河从高山绝涧中流出，汇集了万山细流，沿了两岸有杉树林的河沟奔驶而过，······河岸上那些人家里，常常可以见到白脸长身见人善作媚笑的女子。”
小说《笑傲江湖》中有这么一个场景。祖千秋向令狐冲介绍酒与酒杯的文化，如对汾酒的描述：“喝汾酒当用玉杯，唐人有诗云：‘玉碗盛来琥珀光。’可见玉碗玉杯，能增酒色。”对绍兴酒的描述：“饮这绍兴状元红须用古瓷杯，最好是北宋瓷杯，南宋瓷杯勉强可用，但已有衰败气象，至于元瓷，则不免粗俗了。”还有葡萄酒、关外白酒、高粱美酒、米酒、百草酒、梨花酒……令狐冲于天下美酒的来历、气味、酿酒之道、窖藏之法，已十知八九，但对酒具一道却一窍不通，此刻听得祖千秋侃侃而谈，大有茅塞顿开之感。何止令狐冲，即便是我这样的读者，看完这段描述也心中感慨，这么多年的酒算是白喝了。同是饮酒，饮出的体验却完全不同，这就是知识带给我们生活品味的提升。
物质匮乏的时候，钱与权力能带来生活品质的提升。我家一年吃一顿肉，你家有钱可以一个月吃一次，你的生活品质就高，这是有与没有的差别。
可在现在这种物质不匮乏的时代，钱与权利带来的提升就很有限了。你有钱在酒店里吃海鲜，我没钱自己买了在家做，家里的反而更新鲜、更优质、更干净，还真说不准谁的生活品质高，这也是很多有钱人不愿在外面吃饭的原因。物质带来的生活品质差距已经非常之小。
读书的“用”对外是掌握技能，满足社会对你的要求，创造价值。对内是丰富自己的感知，提升对生活的理解，发现价值。
或许这就是读书的本质：始于庸俗，终于高雅。
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，微信：5947844。一个游走在IT和游戏领域的快...
愚以为，读无用之书未尝不是件功利事。日前，在一系列围绕“株洲读书月”活动的报道里，有一则2016年株洲新华书店前10名畅销书目的排行榜，藏在角落里，却颇为引人注目。无他，不出意外的让《十万个为什么...
微信公众号：zsl，前香港《文汇报》驻湖南记者，TMT产业时评人，人民网、人民邮电报专栏作者，从博客中国时代遗留至今的自媒体恐龙。出版有《实战网络营销》（1、2版）、《推手凶猛》、《探路：互联网+时代行业转型革命》、《榜样魔兽》等多部著作。愚以为，读无用之书未尝不是件功利事。日前，在一系列围绕“株洲读书月”活动的报道里，有一则2016年株洲新华书店前10名畅销书目的排行榜，藏在角落里，却颇为引人注目。无他，不出意外的让《十万个为什么》占了榜首，也不出意外地有3本股市类书走俏，此外还有本周易推算万年历的书上榜；至于《朝花夕拾》《子夜》这种老牌名著，《三毛流浪记》这样的老牌漫画，竟然还有席位，倒是让人有些惊讶。我从来不认为读股市的书，太过功利，有点焚琴煮鹤；亦不在口中瞎叨叨什么“不读无用之书，何以遣有涯人生”。在我内心深处，读书从来就是一种很功利的的事。至少，翻一翻《人间词话》，再不济也会通达“三境界”之说；读一读难啃的《柳如是别传》，好歹也能和朋友八一八当年这位名妓出道时，艳帜高挂“相府下堂妾”名头背后的口碑营销意味。更多的时候，读书其实更是一个让我们避免走弯路的法宝。前人已经掉过的坑、成功发现的路，自己看了书后不再掉坑，能更快分清岔路，也就更容易找到成功。甚至于，看似完全无用的“闲书”，也可以是功利化的。因为我们其实不知道，这些看过的东西，是不是在我们人生的某个角落里，会突然遇见，然后为自己打开一扇门……大学时代一个室友和我说过句话：你不用比别人懂很多，只要多知道一点就可能一下子强过别人许多。然后呢？读书还可以更功利化一点吗？这个答案是肯定的。比如说，我比较佩服武亦姝，而对彭敏无感，并非因为他们谁是诗词大会的冠军，而仅仅因为年龄。在武亦姝的年龄，背的千家诗，就是高手；而在彭敏的年龄，一个诗刊编辑背诗够多、不过是业务纯熟，而真正有没有通过读书、读诗，形成自己的观点、思维，把诗忘了、把魂留下，才是关键。读书，无论是有用书、还是无用书，哪怕是股市书，都是如此功利。看了，懂了，然后跳出书外，有了自己的独立见解，并妙用在生活、工作之中，读书才是真正看下来了；而那些大家，往往是在洞见之上，形成了自己独特的观念构架和理论体系，不管有多少人认同，但至少能“自圆其说”。然后呢？何不跟着自己的兴趣去读书，至于是看张乐平的三毛去乐呵乐呵，还是读写散文的三毛去飘逸一番，或者是为了从上海三毛股票中赚到钱，而去找本股市书当解套攻略，都未尝不可。只是，这别人的攻略，若能最终变成自己独门秘技，则更好。
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，在文字里遇见更好的自己
“知识改变命运”，作为一个从农村走出来的孩子，小时候父辈们对我们这些小孩说的最多的就是这句话，他们希望我们能够多读书，不要跟他们一样因为没有知识，只能过着面朝黄土背朝天的工作，日复一日。他们...
“知识改变命运”，作为一个从农村走出来的孩子，小时候父辈们对我们这些小孩说的最多的就是这句话，他们希望我们能够多读书，不要跟他们一样因为没有知识，只能过着面朝黄土背朝天的工作，日复一日。他们希望他们的孩子通过读书，考入好的大学，以此走出农门。在父辈眼里，多读书是改变农村孩子命运的唯一途径。这也是我喜欢读书的原因，因为的确只有读书才能改变我们农村孩子的命运。至于其他的要多读书的原因，没有去想。这里的读书，更多的是指读课本书籍。我们现在口头说的“读书”更多的是指非课本书籍的阅读。说到读书的作用，说文雅一点就是净化灵魂，陶冶情操、提升技能等。说通俗一点，其实也不过是出于以下目的（可能概括的不够全面）：一、从书中为职业、工作、生理、心理等方面存在的问题寻求解决之道。二、提升我们的思想认识，完善我们的人生观、世界观、价值观。三、为了娱乐消遣，打发无聊时光。这些目的，都是可以通过读书来实现的，这或许就是读书的作用（好处）吧，也是我们鼓励要多读书的原因。觉得我的回答有那么一点道理的话，给我点个赞呗！
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，花鸟 云雷 弦泉 雪月
古往今来，关于多读书的论调可以说是层出不穷，从小到大老师们都在要求我们要多读书，大学第一堂课老师们无一例外都讲到了读书的重要性；古人也告诉我们，“书中自有颜如玉”，可是有几个人从书里找到了心...
& 古往今来，关于多读书的论调可以说是层出不穷，从小到大老师们都在要求我们要多读书，大学第一堂课老师们无一例外都讲到了读书的重要性；古人也告诉我们，“书中自有颜如玉”，可是有几个人从书里找到了心仪的女孩呢？应试教育的制度下，必读书目罗列了一大堆，却不是我们心中所爱，那么我们就很迷茫了，读书真的有那么重要吗？& 是的，读书真的有那么重要。& 三毛说:“读一本书,你自己尚无知觉,行行字字却已在潜移默化间改变了你的容颜。”这一点我是深有感触的。& 容貌是天生的，但是气质却是后天养成的。古语有云：“腹有诗书气自华。”这，诚然是不错的。“始于颜值，终于人品”一开始喜欢一个人是因为长得很好看，但是相处久了，却发现真正吸引自己的却是她的内在，一个空有漂亮的外壳的人往往是被称作“花瓶”，但是内在的气度却是长久吸引别人不断探寻的东西。& &印刷术，可以说是人类史上最伟大的发明，正是由于它的出现书籍才得以保存，我们才可以跨越时间的长河去一会历史先哲。“秀才不出门，便知天下事。”听起来好像很神奇的样子，其实他们只不过是喜欢读书罢了，书中的大千世界是广阔而浩瀚的。& 很多的时候，我们会遇到一些自己难以解决的事情，这时候心情就会很低落，但是自己喜欢的一本书，读了之后却可以让自己慢慢走出来。& 读书是一种深层次的心灵的对话，很多时候我们的论调是得不到身边的人支持的，这时候就会陷入彷徨，苦闷的状态，但是如果你去书中看一下说不定会找到同道中人，而且这个同道中人，可能思想境界会比你更高一个层次，这时候你就会有一种豁然开朗之感，就好像蓦然间打开了一扇门，阳光漫了进来。& 所以真的是有道不尽的好处，赶快去尝试吧~&&&&
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，与其咒骂黑暗 不如点亮一支蜡烛。别看了，手...
“书中自有颜如玉 书中自有黄金屋”好吧！这逼不适合我装，我对于书并没有某些爱书之人那种“疯魔”般的状态，对于他们我是深表羡慕。曾看过某项调查，说是富翁都有看书的习惯，不知道真假，但仍觉有一定道...
“书中自有颜如玉 书中自有黄金屋”好吧！这逼不适合我装，我对于书并没有某些爱书之人那种“疯魔”般的状态，对于他们我是深表羡慕。曾看过某项调查，说是富翁都有看书的习惯，不知道真假，但仍觉有一定道理。&最近一次看书是在一个月前的星期天，在宿舍实在是无聊。说来也是奇怪，那天出奇的不想开电脑打游戏，也没有刷微博。于是就得找找有没有事干啊！突然瞥到了被一堆杂物压着的一本书，遂抽了出来。&拿起来一看，是一本日本作家东野圭吾的《解忧杂货店》，这本书早有耳闻，但却从未谋面，没想到我大408宿舍居然还有如此好书，心中不免泛起一丝涟漪。然看了看封面上的灰尘，这丢丢涟漪很快就散去了。打开书面里面洁然如新，呵！原来都是“喜欢买书而不喜欢看书”之人呐！《解忧杂货店》写了三个小男孩误打误撞闯入了一间“浪矢杂货铺”，这间杂货铺具有时光穿梭的魔力，于是发生了一些令人匪夷所思的故事...欲知后事如何，自己买去！翻看书的时间是上午9.40，大概看完第一章的时候是12点，本想出去改善改善伙食，但又不想放下手中的书，真的很想知道接下来会发生什么！只能点份外卖继续嗑书，一直到下午6点终于将书看完。可能是读得太快，竟然有些没读懂的感觉，于是又去查了故事线，才终于明白故事的来龙去脉。想想东野圭吾不知道花了多少心血、多少时间才写完的书，被我一天读完了，真是...太TM不值了好么？！害我都没做游戏活动呢！哼！这书什么呀！不就是三个小破孩写信改变别人人生轨迹的故事吗？不就是写了音乐人为点破音乐不要命的故事吗？不就是一个叫“月兔”的女孩在感情与国家荣誉之间的心理挣扎吗？不就是鱼丸店的是保持现状还是继续发展的故事吗？哼！太不值了！白白浪费我一天打游戏的好时间，你们千万别读！一定要好好打游戏，认真刷微博，只有这样时间才不会白白浪费！
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，热爱我的热爱
第一次收到有能力回答的邀请，首先，请允许我平复一下激动地心情。
目前我在大四，正在死命的赶毕业论文。看到这个问题，感觉是在我本来就被论文搞得一片混炖的大脑又挨了一闷棍。看到那些小时候的玩伴，提前几年不读书的，朋友圈里不是秀恩爱就是...
第一次收到有能力回答的邀请，首先，请允许我平复一下激动地心情。
目前我在大四，正在死命的赶毕业论文。看到这个问题，感觉是在我本来就被论文搞得一片混炖的大脑又挨了一闷棍。看到那些小时候的玩伴，提前几年不读书的，朋友圈里不是秀恩爱就是晒娃啥的，自己只能如此苦逼的写论文，所谓“知识改变命运”真理啊。
不过，有时候睡不着，躺在小床上翻来覆去，“知识改变命运”这句话没错。假如我和他们一样，早早地离开学校，也许也会像他们一样20岁左右的时候，像一抹虚伪缥缈的云，全凭风的摆布，从一个地方到另外一个地方。在大一些的时候，就要考虑结婚生子，过着上一辈同样的生活。我不否认时代的进步，让他们的生活和上一代有了一些不同，但全靠时代的裹挟那微不足道的改变，真的太渺小了。真若是那样的生活，我怕我会疯的。
失眠到下半夜，我更加笃定“知识改变命运”这句话是没错的。
它没有告诉我前方的路是崎岖还是坦途。只让我在这个过程中看到了不一样的风景，除了把自己命运变化交给这个捉摸不定的时代，我能更亲近和把握住自己的命运，无论好坏。相比那些一眼就能看得到的生活，我更喜欢这种在黑夜里摸索着前进，黎明总会到来的。至少书上是这么说的。
这就是我读书的收益吧，快离开学校了，以后再见就会江湖中人了。
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说到为什么要读书，一打开百度相信你会看到很多答案。当然，大多都是苦口婆心得劝你多读书的，列举出一大把例子来说明“书中只有黄金屋，书中自有颜如玉”的道理，而这些，我们都知道，却还是想问，读书到...
说到为什么要读书，一打开百度相信你会看到很多答案。当然，大多都是苦口婆心得劝你多读书的，列举出一大把例子来说明“书中只有黄金屋，书中自有颜如玉”的道理，而这些，我们都知道，却还是想问，读书到底有什么好处？读书不是你身体的食粮，他抵不上饥饿时的一碗米饭；但读书确实你精神的食粮，他可以让你在饥饿时依然可以坚定信念，充满希望。就举我自己的例子来说吧！大学之前，我是很不爱看书的，总觉得文字太繁重，不如电影电视剧来得更加直接与震撼，所以一直拒绝读书。上了大学以后，手机似乎从未离开过手超过五分钟，学业少了，近视却深了。去年和室友闹了一个很大的矛盾，不是误会。就是说我但她是我最好的朋友，什么事都会紧着她来，可是她好像并不把我当回事，好像心情一不好就拿我当出气筒，而此时对别人还是笑脸相迎。我们受的教育一直都是你怎么对别人，别人就怎么对你，可现实生活却很让人寒心，你掏心掏肺，别人却根本不当回事，反而觉得这是你自愿的。是的，我的确是自愿对你好的。这件事对我打击真的很大，我开始变得有点不敢和人交往，开始往图书馆跑。我读了一些书，文学，历史，心理，传记，甚至数学都接触了一点。在与书交往的过程中，我的心结渐渐解开，眼界和心界都变得开阔起来。一直以来，我总是太过在意别人的看法，不懂得拒绝，而让自己过得很累，甚至渐渐地迷失了自己。不过，还好有书为伴，让你不觉得孤独，让我挺过了那段“煎熬”的日子，重新找回自己，更加精彩地生活。我知道，很多人都不太爱读书，晦涩难懂是很重大的原因。我在这里推荐几本最近看的书，有兴趣的话可以找来看看，相信你定然沉醉入迷。《一生只做八件事》《摸着石头过河》《唤醒心中的巨人》《哈林顿博弈论》《罗马人的故事》《没有人给他写信的上校》《麦田里的守望者》《了不起的盖茨比》《全球通史》《亲密关系》
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，没能把生活过成诗，但依然热爱。
我以为“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”不必日行千里，也能知天下事。为什么要读书可分为两类：可解人生之惑、可改变命运。可解人生之惑：通过书中他人纂写的自传、生活常识、学术论文、日常杂记、分享...
我以为“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”不必日行千里，也能知天下事。为什么要读书可分为两类：可解人生之惑、可改变命运。可解人生之惑：通过书中他人纂写的自传、生活常识、学术论文、日常杂记、分享观点、艺术文化成果可以改变自己对周遭的人或事的理解，更能友好的与他人相处；并得到更多的学识提高个人素养及能力。必要时可以少犯一些错，更容易是人改变态度并间接改变人生。可改变命运：通过学习书本知识来增加个人学识以科考的形式升官发财这是在我国古代就已经形成的观念意识，现在其实也类似我们通过高考进入大学寻找好的工作来赚取更多金钱有的更或者成为公务员走进政府成为官员。书籍更能并使我们了解并使用各类工具为人所有替代原本的手工制品(电脑、电话输出文字使文字不必非得用笔动手写出来才行、各大家电、运动器械、工厂机械等等)，不再非得劳作获取金钱，只要有足够的能力和学识就会在日后成为中层甚至是上流社会人员拥有金钱和地位。随着日新月异的社会发展，不读书的日子已不负存在；更甚者不利于在社会这个大环境生存，容易被社会所淘汰所抛弃。那么就更不要说什么有美好未来，过得更好的说法了根本跟你不沾边。目前网络时代已经加快了步伐，我们已经进入了纸媒时代通过网络与外界联系、学习、分享、解惑、赚取智力劳动回报。因此，只有多读书、读好书才能与时俱进跟上时代的步伐，走在时代的中间阶段。还在等什么，看书去吧！！！
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为什么要多读书，读书有什么好处？
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