高三语文教学反思了语文不太好,从哪方面下手比较好

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2016北京高三语文一模汇编
多文本阅读 【东城】材料一 现在人们提及的碑碣,一般指各种各样的刻石,是一切刻有文字的石刻的总称。但在古代,碑、碣则是石刻家族 众多成员中相互独立的两类。 碑是指长方形的刻石。汉以前的碑是无字的,其用途主要有三种:一是立于祠庙门前,用来拴祭 祀用的牲口;二 . 是立在皇宫中,作为观测日影和计算时间的工具;三是竖在墓旁,在中间的上部穿一个圆洞,用来把棺材放到墓穴中 去。碑上刻字,大概应追溯 到西汉晚期,当时有人在墓前石碑上刻写亡人功绩,便于他人看到。随着此风的盛行,碑 . 的意义也发生了变化,人们开始把刻有文字的石板称为碑,而不刻文字的石板反倒不能称为碑了。 碣是指圆顶的或形状在四方和圆形之间、上小下大的刻石。在唐代,碑和碣还是有区别的。唐代丧葬制度规定: 五品以上官员准许立碑,五品以下官员只能立碣。古代刻石中,极少有名符 其实的碣,有的是名为碑而实为碣,有的 . 则是名为碣而实为碑,天长日久,碑碣就成为一个概念了,并以此来统称刻有文字的石刻。值得一提的是,碑的出现 晚于碣,现存最早的文字石刻就是碣,其形状上小下大,顶部圆形,底下则是平的,四面近似于四方形,刻辞就刻在 这四个面上。 这些刻辞,最初仅是记述墓中人的姓名官位、卒葬年月。后来又加入了有关死者的家世、生平和事业,以及颂扬 和悼念的诗铭, 文辞逐渐增多, 碑文便成为一篇完整的传记, 路人可凭此详细地了解墓主的情况。 这种立于墓前的碑, 叫做墓碑。 早期的碑还包括由庙门前拴祭祀牲口的石板发展而来的祠庙碑。祠庙碑上所刻文字主要是记述受祭祀者的德行和 功绩。早期碑的作用仅此两种,是因为人们都认为碑是用来纪念过去的和神话传说中的人物。南北朝时,碑成为一个 文体名词,一些刻在碑石上的文章,内容不再局限于纪念人物,开始有了记事、颂扬功绩的成份。从南唐后主开始, 还出现了专门用来保存书法艺术的碑。至于碑的种类,到了后代,人们把凡是文字石刻,如碣、摩崖、墓志、经幢 等, . 都包括到广义的碑的范围内。 (取材于《谈制论形说碑碣》 ) 1. 下列对“材料一”中加点字的解说,不正确 的一项是(2 分) ... A.祭 祀: “祭”使用部首检字法应先查“示”部,再查六画。 . B.追溯 :溯的意思是“往上推求或回想” 。 . C.名符 其实: “符”不可以写作“副” 。 . D.经幢 :幢的读音为“chuáng” 。 . 2. “材料一”最后一段“仅此两种”中的“此” ,指代的具体内容是。 (2 分) 3.根据“材料一” ,下列有关“碑”的说法正确的一项是(3 分) A.汉代以前,碑在日常生活中的功能是实用性的。 B.根据唐代的丧葬制度可知,碑的价值高于碣。 C.南北朝时,碑文已不再用来纪念过去的人物。 D.现在人们所说的“碑” ,可以泛指一切石刻。 材料二 ①碑首是碑的最上部分。碑首中间为碑额,是雕刻碑名的地方。早期的碑首和碑面是连在一起的。唐时,碑首和 碑面开始用两块石板刻好后装配而成。此时碑首的宽度、厚度都比碑身大,使雨雪等不致直接淋至碑身上部,对碑身 起到了保护作用。 ②碑额下面,长方形的一段叫碑面,也称碑阳,其反面则称为碑阴。有些较厚的碑版,两边也相当宽阔,可以用 来刻字,称为碑侧。一块由碑阳、碑阴、碑侧共同构成的碑版就是碑身。 ③碑文全篇都刻在碑阳上。碑阴一般刻有出资立碑人的姓名,题名款式包括官职、籍贯、姓名、字和出钱数。有 的碑阴则刻有与碑面相关的文献,这一类碑阴文字,凡与碑面有关系的,除题名外,都称为?碑阴记? 。还有许多碑, 碑阴原来没有刻字, 后人利用这块空白石面,或磨灭原来的碑阴文字, 另外镌刻新的碑文。 这种碑, 其实两面都是碑面, 无所谓碑阴了,但做著录时,还应以早先所刻为碑面,后代增刻为碑阴。 ④有些较厚的碑版,碑侧也常刻有题名。有的碑文过长,碑面刻不完,就在左侧续刻。但一些名碑的碑侧主要刻 着螭龙花草图案,是石刻的艺术装饰。 ⑤有些碑碑身沉重,为防止其沉陷,人们就另制一块长方形或方形的平面石板,刻成一个突起的槽,把碑石嵌入 槽中,竖立在地上,这种底座就是碑座。 ⑥碑各部分的大小要根据碑身的尺寸来确定,目的是突出碑身的庄严高大。以碑座为例,常见的鳌座长度等于碑 身宽度的两倍,高度为碑身高度的百分之四十五。 ⑦我国碑碣的历史,迄今已有两千年之久了。一些流传在世的碑碣及其拓本不仅对中国传统文化的保存和传播起 了重要作用,也是研究中国古代社会的宝贵资料。而且,这些碑文多为当时有名的书法家所书,篆、隶、行、楷各种 书体都有,生动展现了中国文字的发展历史。尤其是这些碑碣大多摹刻精良,神完气足,风格多样,是人们欣赏书法 艺术、临习书法的范本。此外,古代的石碑还保存了大量具有艺术价值的精美装饰和图案花纹,使碑刻成为书画俱佳 的艺术品。 (取材于《谈制论形说碑碣》 ) 4.根据“材料二”第③段的内容,下列推断不正确 的一项是(3 分) ... A.从河北《礼器碑》碑阴题名“赵国邯郸宋镇元世二百”可知,此碑为赵国邯郸人宋镇(字元世)出二百钱捐助而 立。 B.考古发现, 西汉人纪信的墓碑碑阳上有 “唐立” 字样, 而碑阴刻有 《记得碑始末》 。 由此可推知, 此碑为唐人所立。 C.河南 《北魏孝文帝吊比干文碑》 的碑阴为宋人刻写的 《重刻记》 , 意味着此碑的碑阳文字已经不是北魏时的原刻了。 D.少林寺翻修殿宇时, 发现嵌在墙上的金代石刻 《观世音画像碑》 的背面, 是唐代的 《唐太宗教书碑》 , 按著录习惯, 前者应为碑阳,后者应为碑阴。 5. 根据“材料二” ,下列说法正确的一项是(3 分) A.碑通常是由碑首、碑面、碑座共同构成的。 B.碑首的作用就是保护碑身不受雨雪侵害。 C.碑阴可以刻字,也可以是无字的空白石面。 D.碑侧是用来题名以及雕刻装饰性花纹的。 材料三 纪念碑是特定时期民族文化、民族情感与民族精神的载体,它的安放场地有一定的特殊性。这种特殊的场所往往 能营造出特定的氛围,让参观者感动、记忆,并受到某种精神感召,实现自我反省,以独特的方式达到纪念的目的。 我国纪念碑中最重要的当然是天安门广场中央的人民英雄纪念碑。 1949 年 9 月, 中国人民政治协商会议通过决议, 为了纪念在反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福的历次斗争中牺牲的人民英雄,决定在北京建立纪念碑以纪 念他们的不朽功绩。为此,特别成立了建设纪念碑的专门委员会,并向全国征集设计方案。1951 年 8 月,北京市都市 计划委员会将挑选的三种方案送呈市政府审查。时任纪念碑建设委员会和北京都市计划委员会副主任的梁思成先生正 在病中,他认为送呈的方案缺点甚多。于是在病床上写信给当时的北京市市长彭真: ? (该方案)无论在整体形体上、 台(碑座)的高度和开洞的做法上,与天安门及中华门的配合上,都有许多缺点。 ?他认为,天安门是广场上最主要的 建筑,人民英雄纪念碑则是一座新的、同等重要的建筑,它们两个都是中华人民共和国重要的象征性建筑。因此,两 者不宜采用类似的形体,否则,二者不能起到相互衬托的作用。梁思成还在病床上提出了自己的设计方案。北京市政 府接受了他的意见和方案,在纪念碑建设委员会进一步的设计下,完成了纪念碑的设计。纪念碑于 1952 年正式动工, 1958 年建设完成。建成的纪念碑碑首采用庑殿顶【注】形式,碑身高大,用天然花岗石镶面。它坐落在天安门前的广场 (取材于《中国小品建筑十讲》 )中心, 正如梁思成所设想的: ?可以更好地与庞大、 龙盘虎踞、 横列着的天安门互相辉映,衬托出对方和自身的伟大。 ? 【注】庑殿顶:是一种中国古建筑层顶形式。 6.根据以上三则材料,概括碑的文化价值。 (5 分) 7.右图为天安门与纪念碑的原方案和现 方案的对比示意图,请结合此图与“材 料二” 、 “材料三”的相关内容,指出原 方案的不足。 (6 分)【朝阳】一、本大题共 8 小题,共 26 分。 阅读下面材料,完成 1―8 题。 材料一 《西游记》中的金箍棒,某种意义上就是孙悟空的化身和符号。金箍棒什么样?书上说: “二丈(一丈约 3.33 米) 多长,斗来粗细,两头两个金箍,中间一段乌铁。”让人费解的是这“两个金箍”。箍的作用,是防止开裂或分散的, 比如木桶的桶箍、女孩子头上戴的发箍。金箍棒中间是实心的“乌铁”,装两个箍岂不多余? 金箍棒有能大能小的神通,可以放进耳朵里,所以叫“如意金箍棒”。它还有一个神奇的来历,即它本来是大禹 治水的时候“定江海浅深的一个定子”,也叫“定海神针”。这个说法很有意思。“定江海浅深的一个定子”中两个 “定”字的意思不一样。第一个 “定”是“测定”的意思。古人用什么来测定水 位深浅呢?浅水用棍子一戳就知道,水深千百尺的大 江大海如何测?用一根绳子拴上重物,扔到水里,然 后拉上来量绳子的长度。古代的船上有这种东西,是 船锚的前身,叫做“碇子”或“抛印薄 “定” “碇” “拧保Ω檬峭桓龆鳌P捶ú煌且蛭觥岸ā钡牟牧喜煌檬纷龅慕小绊帧保媚就纷龅慕小拧薄 我们从考古实物上,似乎看到了惊人的“巧合” 。1983 年出土于福建晋江县深沪湾的宋代抛樱挪氖呛趾谏 铁力木,长 7.57 米,两头宽分别为 37 厘米和 32 厘米,和古代的斗大小相当。派嫌刑康男饧# 7 厘米。考古人 员说, 铁力木虽然质地坚密似铁,但毕竟是木,又要长期泡在水里, 铁箍是为了增加整体强度、防止木材断裂安装的。 这样看来,金箍棒简直就是这条抛拥姆姘。 有一个民间传说,更加强了金箍棒和抛拥牧怠4档蹦曛:拖挛餮螅泳萃迨保视鎏ǚ纾皇崩 涛激涌。郑和立即下令将一根“镇海针”投入海中,风浪顿时平息。这个传说的缘起,是因为当地浅海处有一根巨大 的锚杆插在泥里,涨潮的时候不见,落潮的时候才可见。传说讲的其实就是郑和随机应变,下令抛锚,化险为夷。海 船遇到台风,靠谱的做法是找个安全地方抛锚。民间把郑和神化了,抛的锚也就化身为“镇海针”了。 不得不佩服写出“定海神针”的这位作者的想象力:因为是棍子,所以能测水深;因为和水有关,所以先归大禹 管,后归龙宫管,而龙宫又是号称藏宝的地方。作为全书最重要的道具,金箍棒就这样被安排出不凡的来历。这真是 作家匠心独具的功夫。不妨大胆推测一下,这位作者,恐怕和海洋、水运的关系非常密切。因为不要说古代,即便是 现代,海船上的各种工具,恐怕一般人也多不认识。只有见过这种东西的人,才编得出这样的细节。 (取材于李天飞《李天飞讲西游〃第三回》) 1.根据?材料一? ,下列对?定江海浅深的一个定子 ?一句中的?定子? ,理解不正确 的一项是(3 分) .. ... A. ?定子?的?定?是名词,定子是古时候的人用来测量水位深浅的一种工具。 B.定子用密度大的材料制成,先沉入水中,再通过测量其长度得知水位深浅。 C.古代船上使用定子,后来演变为船锚,增加了使船只在水面上停稳的功能。 D. ?定子?也可写作?碇子??抛?,?碇???都是左形右声的形声字。 2.第三段中?惊人的‘巧合’ ?指的是什么?请简要概括。 (4 分) 3.下列为?材料一?所拟的标题,最恰当的一项是(3 分) A.金箍棒的?箍? C.金箍棒的演变 B.定海神针的?定? D.金箍棒的原型 材料二 《西游记》里的孙悟空本领非凡,出神入化。可他一旦 丢失了金箍棒,任凭有天大本领,也难免赤手空拳之忧, .. 只落得垂头丧气。有一句俗话叫“猢狲没棒弄” ,立时威风大减,活画出他那嗒然若丧 的神态。可见这根棒非同小可。 .... 自古英雄都有自己爱使的一件兵器,得心应手,所向披靡。关云长的刀,李逵的斧……哪里数得尽!但是却单单 让孙大圣选取了一根 “金箍棒” , 端的是何缘故?它到底是什么样子?是像今日戏台上镀镍的金光闪闪两头有箍的圆棍 儿一条吗?这个棒究竟是什么呢?它果真是东海龙宫中的“定海神针”吗? 所谓“金箍棒” , “金”就是黄金、金属, “箍”就是两头有箍。这就出现疑问了:那么厉害的一个棒还得靠箍,这 个棒还结实吗?我曾考证过, “金箍棒”原本是“荆觚棒” 。 “荆”是一种荆条,这个东西最坚最硬; “觚”是觚楞,意 思是棱角。中华最古的兵器叫做“殳” ,就是用这种荆条做成的八角棒。这就是最早的荆觚棒,跟“定海”其实没什么 关系。 为什么孙悟空的金箍棒又能降妖除怪呢?这跟桃木有关。古人认为桃木是辟邪的,现在我们过年贴的春联,最初 的原型就是挂在大门左右的两根桃木棒,做成荆觚棒的样子,用以驱邪避怪。荆觚棒在民间传说中讹了音,才变成了 “金箍棒” 。 这还跟《红楼梦》有点联系。贾宝玉的通灵宝玉上刻着“除邪祟” ,说到这儿,大家可能就明白了,贾宝玉的通灵 宝玉和孙悟空的金箍棒是一个老祖宗分下来的,大小不同,作用一致:辟邪 。有趣极了,这属于我们的民俗学问。中 .. 华民族有许多独特的风俗习惯,其中包含着深厚的文化内涵。小说里面离不开民俗,我们重视、欣赏“四大名著” ,原 因复杂得很,但可以归结为一句话:一定要加强对我们中华民族基本的理念、知识、道德、观念的了解,然后再读这 四大名著,就会左右逢源 ,更加明白其中的文化内容。 .... (取材于周汝昌《金箍棒的本义》 ) 4.根据?材料二? ,下列关于金箍棒的说法,正确的一项是(3 分) A.英雄都有自己爱使的兵器,孙悟空本领非凡,全都靠金箍棒。 B.现在戏台上的金箍棒,材质、色泽和形状,都与其原型不符。 C.金箍棒其实并没有?箍? ,如果真有了箍,金箍棒就不结实了。 D.贾宝玉的通灵宝玉是从金箍棒演变而来的,都有辟邪的作用。 5.下列对?材料二?中加点的词语,解说正确的一项是(2 分) A.一旦:与《阿房宫赋》中?一旦不能有,输来其间?中的?一旦? ,意思相同。 B.嗒然若丧: ?丧?读?sān? ,意思是死丧。 C.辟邪: ?辟?与?辟谣?的?辟?读音和意思都相同。 D.左右逢源:贬义词,形容办事圆滑,在文中属误用。 6. ?材料二?中的?猢狲没棒弄?是歇后语的前半句,下列是其后半句的一项是(2 分) A.坐不住 B.空欢喜 C.没得耍了 材料三 金箍棒是《西游记》中孙悟空使用的武器,同猪八戒的钉耙、沙和尚的宝杖、唐僧的袈裟一样,是身份与性格的 重要标记,更是一个具有多重象征意义的文化符码。 金箍棒源于大禹治水的传说。大禹作为治理洪魔的英雄,其行为体现着为天下太平而牺牲的精神,这说明金箍棒 本质上蕴藏着定乾坤、安天下的天性,体现着人们消灾、安居的愿望,这决定了它向善的价值取向。 其次,金箍棒全名“如意金箍棒” ,体现着中华文化中万事如意的心理诉求,也暗示了对自由的渴望。孙悟空是一 D.坐立不安 个石破而生的自然之子,他天生的自由个性与金箍棒相结合,使他获得了话语权,要与玉帝争天庭,表达了当时的人 们要求自由、反抗专制的愿望,显示了自由精神的宝贵。 此外,被唐僧收为徒弟后,孙悟空运用金箍棒,一路除妖伏魔,这时的金箍棒转变为除暴安良的手段,实现社会 公平和谐理想的法宝。 金箍棒是孙悟空的法宝,而套在他头上的紧箍却是他不得不接受的一件令他苦恼的法器。两件器物集于一身,一 个张扬自由精神和世俗欲望,一个束缚自由,压抑欲望,两股相反的力量同在一体。作者为什么要构思出这么一个限 制自由个性的法器呢?从作者的态度看,他对反叛与自由精神的颂扬是有所保留的,他意识到无限制的权力与欲望膨 胀会扰乱社会秩序,会动摇社会基础,金箍棒的威力不应无限放纵,而当受规约。于是他巧妙地设Z了“紧箍咒” ,借 唐僧之口管束住了孙悟空。 “既有棒,何有咒?”这恰是《西游记》的深意所在,作者通过金箍棒和紧箍咒这对相辅相成的象征符号,表达 了一种辩证的思考:个人自由和权力欲望不可任意泛滥,应当受到限制。 归根到底,棒咒同体的设Z,主要反映了中国文化的主导意识――“和合”文化意识。中国文化讲求中和、国泰 民安、天下太平,强调多元的和谐、异质的协调、对立的消解。 “金箍棒”和“紧箍咒”二者的运用都要有一个适宜的 度,才能有和谐社会,太平盛世,这符合中华文化的总体价值取向。 (取材于杨中举《金箍棒与紧箍咒:一对多重文化象征符码》 ) 7.根据?材料三? ,下列理解正确的一项是(3 分) A. 《西游记》中的武器,既是人物身份性格的重要标记,也是具有多重象征意义的文化符码。 B. ?如意金箍棒?中?如意?二字,蕴含丰富的文化内涵,表达了追求自由、反抗专制的理想。 C.金箍棒象征自由,紧箍象征束缚,两件器物集于孙悟空一身,反映了他对自由的矛盾态度。 D.?既有棒,何有咒??一句与《三国演义》中的?既生瑜,何生亮??一样,表达了相同的情感。 8.关于金箍棒的起源, ?材料一?与?材料二?作者观点不同。你赞同哪种观点?请根据以上三个材料简要说明理由。 (6 分)【丰台】一、本大题共 8 小题,共 28 分。 阅读下面材料,完成 1―8 题。 材料一 欧亚大陆和濒临地中海的北部非洲,自古以来构成了一个?世界岛? 。轴心时代的巴比伦文明、埃及文明、印度文 明、希腊文明和中华文明,都孕育于兹,繁荣于兹。而这个世界岛是被?丝绸之路?连接着的。 西欧亚大陆乃至南亚地区,自古以来就交往密切。地中海区域至少在罗马时代就是海陆通道都畅达的。只有更加 遥远的极东地区――中国,因为高山和大漠的阻隔,处在一个相对独立的地理区域,发展出独特的华夏文明。把中国 文明与西欧亚及地中海区域连接起来的通道,就是陆上和海上的?丝绸之路? 。 公元 2 世纪中叶,张骞受汉武帝派遣出使西域,开通丝绸之路,成就了一世英名。其实,早在张骞之前,众多无 名英雄就走通了东西方通道。商周玉器,并不产自内地,而是通过?玉石之路?从新疆和田运来。但是,为什么到了 张骞之后, ?丝绸之路?才真正建立并逐渐发展起来呢?这与丝路此端的汉唐帝国国力的强盛密切相关。 先秦时期, ?玉石之路?上的商品往来,具有私人贩运性质。秦朝及汉朝初年,匈奴几乎垄断了通往西域的道路, 也自然垄断了丝路贸易。到汉武帝之后,凭借父祖几代的休养生息 政策积累起来的国力,果断采取反击匈奴的政策, .... 才有了张骞的第一次出使。 等到张骞第二次出使西部,携带了更多的物品,分别送给出使诸国,虽然这不算官方贸易,但却促进了西域诸部 族和邦国纷纷来华。这些外邦来使,与其说是向风慕义 ,不如说为了经贸利益。 .... 继汉武帝建立河西四郡之后,昭宣时代和东汉王朝致力于建立西域都护,保障了这条贸易通道的畅通。唐朝设立 安西四镇以及伊西北庭都护府,对葱岭东西地区的羁縻 府州,实行了有效控制,使唐朝的?丝绸之路?比之汉代有了 .. 长足的发展。可以说,汉唐国力的强盛是?丝绸之路?得以建立、巩固与发展的先决条件。 中唐?安史之乱?后放弃了经营西域,并转向海路,陆路从主路逐步逆转为海路的补充。北宋时?河西走廊?为 西夏占据,南宋对整个西北更是鞭长莫及 ,陆上丝路再无重生之力。元朝时丝路成为帝国内部交通路线,通行比历朝 .... 历代都更方便,但由于路上走的主要是以宗教信仰和文化交流为使命的人,不再以商人为主,无力再次繁荣。古老的 丝路逐渐萧条,退出了历史舞台。 海上的?丝绸之路?主要繁荣于中唐到宋元时期。该路指从中国东南出海至太平洋,或经南海至印度洋到南亚、 西亚及非洲的航路。其兴起可能比陆路还早,但唐以前海路一直是陆路的补充,中唐以后陆路阻绝,加之经济重心南 移、指南针发明及航海技术进步,海上丝路才开始繁荣,超过并逐步取代了陆路。宋元采取更加开放的政策,非常重 视商业和海外贸易,保证了海上丝路的持续兴旺。明朝开始海禁,虽然郑和曾在近 30 年内七下西洋,是世界航海史上 的壮举,但由于仅为官方外交, 劳民伤财,缺乏民间参与, 给政府带来沉重的经济负担, 明成祖去世后很快就停止了。 清朝更加封闭,康熙在开海禁后仍不许与西方贸易,乾隆开始全面?闭关锁国? ,到后来只许广州对外通商,且由十三 行垄断贸易,海上丝路走向衰落。 中国陆、海丝路先后衰落之时,欧洲哥伦布等人远航时发现了新大陆,开辟了环球航路,扩大了国际贸易,形成 了世界市场。加之工业革命在西方兴起,世界贸易中心与经济重心从东方转移到了西方,古老的?丝绸之路?随之被 彻底遗弃。 (取材于张国刚《宏观视野下的丝绸之路》 ) 1. 下列对于“丝绸之路”的表述,不符合 文意的一项是(3 分) ... A. 陆、海两条“丝绸之路”连接了孕育“轴心时代”五大文明的“世界岛” 。 B. 陆上“丝绸之路”得以建立、巩固与发展的先决条件是汉唐国力的强盛。 C. 海上“丝绸之路”主要繁荣于中唐到宋元时期,但它的兴起比陆路还早。 D.“丝绸之路”伴随着欧洲环球航路的开辟与西方工业革命的兴起而被遗弃。 2. 根据材料一,概括中国“丝绸之路”的兴衰过程。 (6 分) 材料二 古丝路作为经济全球化的早期版本,被誉为全球最重要的商贸大动脉。中国丝路的兴衰史清晰地表明,丝路呈现 三大功能。 一是商贸之路。 丝路首先是商品贸易走廊,有商必开路, 无商路难成。 北方丝路开通后, 成为商品贸易的生命线, 商队从中国运出的主要是丝绸、金银器等商品,运入中国的主要是珠宝、香料、药材及葡萄、胡麻等物品。双方交易 的主要是当时的高档奢侈 品,丝绸几经转手到了罗马,贵若黄金。这体现了各自的优势和经济利益,有商业利润才有 .. 长距离运输的动力,也才可能持续发展。 二是。和平是丝路发达的基础,丝路是传递和平的使者。中国丝路形成和延伸于古代强盛之时,但中国没有借此 对外侵略扩张,体现了中国天下――朝贡体系与王道政治的理想,证明了中国和平发展的历史传统。陆上丝路畅通之 时,沿途基本没有战乱, 中国先后与一百多个国家或民族和平交往。 而在东汉末到隋朝、 中唐到元初, 西北长期战乱, 民族冲突不断,丝路时常阻断。海上丝路自唐宋繁荣后的一千多年里,一直是中外友好交往的和平之路,很少见到腥 风血雨,这与欧洲炮火开辟的劫掠 、征服的殖民扩张显著不同。西方推动的近代全球化是士兵为商贸开路,中国推动 .. 的早期全球化是商品自由贸易。 三是。 丝路穿越两千年时空,横跨亚欧非数十国, 是一条不同民族和文化交流融合的道路,是世界文明史上的 ?大 运河? 。它把古代世界几大灿烂辉煌的文明联结起来,佛教、伊斯兰教、景教、摩尼教等传入中国,我国的道教、儒学 以及造纸、印刷、坎儿井、罗盘等技术传向西方。可见,丝路带来的不仅是商贸繁荣,还有文化交流、科技沟通、宗 教传播等?副产品? ,体现了文化的多元交汇、包容共存。丝路成为文化科技交流的桥梁、宗教思想交流的纽带,让沿 途各国互通有无、互学互鉴,共同推动了人类文明进步。 可见,丝路首先是商道,有商流和人流,有市场需求,符合经济规律,丝路才能繁荣。加强沟通、维护和平是丝 路发展的保障,文化交流、文明共荣是丝路往来的成果。 (取材于杨正位《丝绸之路的历史功能与当代启示》 ) 3. 在原文横线上填写恰当的内容。 (2 分) 4. 丝路不仅带来沿途商贸繁荣,也催生了大量诗歌作品。下列唐代诗句所写内容与材料二所说“三大功能”无关 的一 .. 项是(3 分) A. 边城暮雨雁飞低,芦苇初生渐欲齐。无数铃声遥过碛,应驼白练到安西。 (张籍《凉州词》 ) B. 百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。 (李白《从军行》 ) C. 南山截竹为v篥,此乐本自龟兹出。流传汉地曲转奇,凉州胡人为我吹。 (李颀《听安万善吹v篥歌》 ) D. 汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,胡人岁献葡萄酒。 (鲍防《杂感》 ) 材料三 如今,我国提出了?新丝绸之路经济带?和?2l 世纪海上丝绸之路?的重大战略构想。这一承载 着沿线各国繁荣发 .. 展梦想的?一带一路?战略,为古老的?丝绸之路?赋予 了新的时代内涵。而为了更好地建设?一带一路? ,也需要传承 .. ?丝路文化? ,以古为今用。 坚持开放包容,共建互利共赢的?一带一路? 。历史上,中华文明的开放性和包容性使国家强盛、人民富足。就如 大唐帝国在文化上的开放包容,使当时长安成了一个世界上人口最多、最繁华的国际性大都市。现在,我国作为一个 世界大国要实施大国发展战略, 并承担起作为大国的国际责任, 就必须坚持开放包容。 既要有唐人 ?洛阳家家学胡乐? 的学习态度,广泛吸收别国的先进文化,又要有?座参殊俗语,乐杂异方声?的大度包容胸怀,将地缘毗邻、经济互 补等优势转化为务实合作、持续增长的新成果,共同构建多国互利共赢、区域经济一体化的新格局。 激发丝路豪情,实现?一带一路?战略构想。当今的中国以世界第二大经济体的姿态逐步回到世界舞台的中心, 但在激荡复杂的国际关系格局中,也出现各种针对中国的误解甚至歪曲。实现?一带一路?的战略构想,将会面临诸 多困难和挫折,各国仍不得不面对诸如?等挑战,如同古丝路上的商队会遭遇各种不测一样。这需要相关国家或地区 ?。唐边塞诗有不少描写古?丝绸之路?战争题材的诗篇,当今虽然处在和平年代,但边塞诗所倡导的勇赴边塞的昂 扬斗志和不怕牺牲的英雄豪情仍可发扬光大。我们可将诗中的强敌?胡虏?替换为在?一带一路?建设过程中所遇到 的重重困难;将?但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山?的斗志及?不破楼兰终不还?的豪情运用到克服?一带一路? 建设中所遇到的困难上,排除一切干扰,使这条古老而年轻的?天路?成为带动沿线各国经济高速发展的大动脉。 (取材于韩雨笑《丝绸之路上的唐代边塞诗》 ) 5. 在材料三横线处填入下列语句,最恰当的一项是(3 分) A. ?地方恐怖主义、自然环境恶化、贫困人口较多、地区发展不均衡 ?共同攻坚克难、升级国际合作、密切经贸往来、增加政治互信 B. ?自然环境恶化、地方恐怖主义、地区发展不均衡、贫困人口较多 ?共同攻坚克难、升级国际合作、密切经贸往来、增加政治互信 C. ?地方恐怖主义、自然环境恶化、贫困人口较多、地区发展不均衡 ?增加政治互信、密切经贸往来、升级国际合作、共同攻坚克难 D. ?自然环境恶化、地方恐怖主义、地区发展不均衡、贫困人口较多 ?增加政治互信、密切经贸往来、升级国际合作、共同攻坚克难 6. 下列词语中的“殊”与材料三“座参殊俗语”中“殊”的含义相同的一项是(2 分) A. 殊荣 B. 殊死搏斗 C. 殊遇 D. 殊途同归 7. 下列对材料中出现的词语,解说全都正确的一项是(3 分) A. 承载 : “载”读音是“zài” 向风 慕义: “风”在这里指风尚、道德 . . B. 羁縻 : “縻”读音是“mǐ” . C. 奢侈 : “侈”读音是“chī” . D. 劫掠 : “掠”读音是“lu?” . 不超过 10 字,6 分) 【顺义】 鞭长莫及:其近义词可以是“力不从心” 赋予 : “予”也可写成“与” . 休 养生息: “休”也可写成“修” .8. 材料三重在阐发古代“丝绸之路”对当今“一带一路”的借鉴意义。请根据材料一、材料二,再阐发三条。 (每条 【材料一】 在话剧市场一直稳步成长的开心麻花娱乐文化传媒有限公司,手握 22 部原创话剧 IP(知识产权 Intellectual Property) ,凭借《夏洛特烦恼》的成功,其成长空间一下子被打开了。在国内电影 IP 热潮下,话剧改编电影前景广 阔。 《夏洛特烦恼》的成功源于当下的 IP 热潮。在热门小说、热门网络剧、热门电视剧,甚至一首歌都被改编成电影 的当下,质量上乘又与电影有着天然联系的话剧有望成为电影改编的下一个洼地,一批话剧正在被改编成电影。华泰 证券 指出,今年国庆档的影片集中体现了娱乐内容产业的几大趋势,其中之一便是 IP 正成为市场的敲门砖,国庆档排 . 名前三的《夏洛特烦恼》 《港濉 《九层妖塔》均带有 IP 光环。 自 9 月 30 日上映以来, 《夏洛特烦恼》票房一路飙 升,最后以 832 万元的优势超越《港濉 ,将国庆档票房冠军收 . 入囊中。这不能不说是一场由 IP 带来的口碑的胜利,也是中国电影在自媒体时代发展的大趋势。 无论从 IP 背景、导演与演员阵容以及制作投入上来看, 《夏洛特烦恼》都难与《港濉泛汀毒挪阊锋 美,其 . 逆袭靠的是实实在在的口碑,尤其是观众自发的力量,这点与暑期热映的《大圣归来》有一定相似之处。 开心麻花总裁刘洪涛称, ?话剧和话剧是不一样的,并不是每一部话剧都适合改编成电影,还要看它是不是大众化 的产品。我们的话剧一开始就是面向大众的,做的是商业话剧。同时,我们的话剧一演就是几百场甚至上千场,是真 正经过市场考验的,有市场的基础在这里,改编成电影的风险是很低的。 ? 当然,有好的 IP,还要把 IP 用好。IP 具备的粉丝基础,使影片在上映初期可以获得关注,但最终的票房还是取 决于对 IP 的运营能力。 《九层妖塔》就成为了 IP 运营的一个反面教材,该片只借《鬼吹灯》的噱 头,故事改编薄弱, . 把盗墓片拍成了怪兽片,使得前期聚拢的人气快速流失,票房表现也不尽如人意。 (取材于 2015 年 10 月 14 日《中国证券报》 ) 1.【材料一】中加点字读音完全正确的一项是(2 分) A. 证券(juàn) 飙(biāo) 升 媲(pì )美 噱(xu?)头 B. 证券(juàn) 飙(piāo) 升 媲(bì )美 噱(xu?)头 C.证券(quàn) 飙(biāo) 升 媲(pì )美 噱(xué )头 D. 证券(quàn) 飙(piāo) 升 媲(bì )美 噱(xué )头 2.下列各句表述符合【材料一】内容的一项是(3 分) A.由于国内电影 IP 背景话剧改编电影前景广阔,因此《夏洛特烦恼》成功。 B.《大圣归来》的热映靠的是实实在在的口碑,与《夏洛特烦恼》成功相同。 C.刘洪涛认为只要经过市场考验的面向大众的话剧,就必能成功改编为电影。 D.《夏洛特烦恼》 《港濉 《九层妖塔》成功运营 IP,造就国庆档票房前三。 3.根据【材料一】推断,下列选项中不属于 ...IP 关系的一项是(3 分) A.动画片《哪吒闹海》――小说《西游记》 B.电影《花木兰》――乐府《木兰辞》 C.京剧《空城计》― ―小说《三国演义》 D.歌剧《江姐》― ― 小说《红岩》 【材料二】 时光网:原著本身有很多读者和粉丝,导演是如何拿捏改编程度的? ① 乌尔善 :小说和电影是两个完全不同的媒介,不可能把小说照搬拍一遍就成了好电影。首先要有优秀原创 IP 基 础。 《鬼吹灯》有 8 本小说,拍 100 集电视剧都装不下。但电影其实只有两小时,要讲成一个适合两小时的故事,是个 很技术性的工作。如果想把一部好的小说变成一部好的电影,要抓到小说最本质的、最有价值的东西,并把它变成一 个电影的结构,不可能有照搬原著就成功的电影。 在拍之前,一是要了解类型电影的特质。中国之前没有拍过探险电影,没有编剧写过探险电影的剧本,我也没有 拍探险电影的经历,我们面对一个同样的问题,什么是探险电影?什么是中国人的探险电影?什么是鬼吹灯改编出的 探险电影?这三个问题要问自己很多遍。一是探险电影的规则是什么。之前把自己能找到的探险电影全部认真看完并 做影片分析, 像 《古墓丽影》 系列, 《木乃伊》 系列等等, 找到它们共同的规律, 它们作为探险类型有什么基本的法则, 类型特质,人物关系如何设置,有哪些要素是不可能回避的,这些东西弄清之后,我写了篇论文交给编剧,有哪些要 素,要根据这些规则去创作。 其次是把原创 IP《鬼吹灯》8 本小说读几遍,整理出它最有意思、最核心、最本质的特点。把这两方面做一个结 合,把这些小说提供的丰富的元素变成电影可以展现的故事核心,能够用两个小时讲清楚,讲精彩。 时光网:和十分受欢迎且广为传播的原著小说作者合作,有何利弊?原著作者、改编编剧以及你自己,在对剧本 的把控方面,是如何分配合作的? 乌尔善:请原作者来参加剧本创作是我的建议,作为原创 IP 的小说是很有想象力的,与电影类型特质吻合的原创 ② IP 小说才能改编成电影。天下霸唱 能把很多复杂的中国人的神话传说、民间传奇混合在一个有意思的故事当中,创 造了几个生动的特别有魅力和质感人物。请天下霸唱过来就能保证这些东西是原汁原味的,但是同时天下霸唱又不是 电影编剧,他只是一个自由写作的作家,喜欢看电影,但对电影创作还是很敬畏,所以很多关键的设置会征求他的意 见。但是更主要的还是跟编剧合作。编剧本身更有电影创作经验。天下霸唱提供了很多重要的设计,他很有想象力。 这样我就把职业编剧和原著作者做一个配合,关键的处理点上,天下霸唱会想出很多特别有想象力的解决方案,特别 有意思的设置,我们再把它们合理地融入剧本中。注:①乌尔善:电影《鬼吹灯之寻龙诀》导演,电影票房近 16 亿。②天下霸唱:张牧野,天津人,被称为中国最具想象力的作家, 其代表作《鬼吹灯》系列小说风靡一时。(取材于 Mtime 时光网文章) 4.根据【材料二】下列表述中不属于 乌尔善改编成功经验的一项是(3 分) ... A.选择优秀原创 IP,尊重原作者意见。 C.编剧自身拥有丰富的电影创作经验。 B.结合神话传说、民间传说创造故事人物。 D.导演、小说作者编剧合力完善剧本创作。5.请依据【材料二】内容,概括《寻龙诀》电影票房高的原因。 (4 分) 【材料三】 在经历了几轮的口诛 笔伐之后, ?IP 热?有降温趋势。但随着 IP 改编的作品《太子妃》的热播,又为?IP 热?添 . 了一把柴。由此可见,虽然?IP 热?在未来会被原创打败,但业已形成的?IP 依赖? ,几年内仍然不会消除。 《太子妃》的成功,在于制作者只是从 IP 那里拿来了创意和基本剧情,在拍摄的过程中,往剧作中灌 注了年轻一 . 代的表达方式。其剧情,每时每刻都感受到当下年轻人的语言、审美与价值观,因此观众才会全盘接受它,包括无法 用?瑕疵?形容的缺憾之处,也照样笑纳 。 . 都言 IP 垃圾多,但《太子妃》为那些不是一流的 IP 提供了一个出路,即影像制作者会在文字写作者的基础上, 往故事里灌注更多符合娱乐要素的东西,通过二度创作的方式,把一些非精品 IP 变成受欢迎的剧集。这对影视业和 IP 生产者都是个好消息, 也是影视工业化的一个必经途径――分工明确, 各取所长, 合力完成, 达成商业利益最大化。 《太子妃》是影视业冷静看待?IP 热?的结果,虽然仍在使用 IP,但使用的方式已经和从前有些不一样了。电影 也是一样,陆川导演的《九层妖塔》和乌尔善导演的《寻龙诀》 ,故事灵感、主要剧情都是来自超级 IP《鬼吹灯》 ,是 典型的?IP 依赖?作品,如果没有《鬼吹灯》这个 IP 号召力在前,两部电影的关注度会少许多, 《鬼吹灯》这 3 个字 起码为影片省掉了上亿元的宣传费。 《九层妖塔》与《寻龙诀》公映后评价不一,但两部电影的共同价值是,为魔幻类型题材找到一条可行性很强的 改编之路。以后,青春、爱情类的 IP 开发价值不会太大,但对于魔幻、穿越等类型特征非常明显的影视作品来说,IP 仍是重要的灵感源泉。 《鬼吹灯》 《盗墓笔记》这一类的 IP 作品之所以影响力如此巨大,是因为它们与读者、观众离得比较近,讲的是 近现代故事,用的是网络语言,融入的情感也是当下模式的。中国古代有《搜神记》 《山海经》 《世说新语》 《阅微堂笔 记》等海量神怪志 异小说,每个都是大 IP,一旦这个文化宝库被创作者们尽情挖掘,衍生于网络的 IP 就会被彻底抛 . 弃, ?IP 依赖?才会被真正治愈。 (取材于 2016 年 1 月 22 日《中国青年报》 ) 6.对下列词语加点字在文中的意义,解说不正确 的一项是(3 分) ... A. 口诛 笔伐: “诛”与“罪不容诛”中“诛”的意思相同 . B.笑纳 :接受 . C. 灌 注:指把某一感情融入某物中 . D.神怪志 异: “志”与“齐谐者,志怪者也”中“志”意思相同 . 7.下列说法不符合 【材料三】文意的一项是(3 分) ... A.《太子妃升职记》的火爆来源于迎合了当下年轻人的语言、审美与价值观。 B.《太子妃》证明即使不是一流 IP,通过二度创作也可以变成受欢迎的剧集。 C. 在 IP 依赖境况下,如能成功地使用 IP 的号召力,则可以唤起更高的市场关注度。 D.魔幻穿越等影视作品重视 IP 资源,因此需将中国古代神怪志异小说充分挖掘。 8.根据上述三则材料,简要概括自媒体时代电影与 IP 的关系。 (4 分)【石景山】 阅读下面材料,完成 1―6 题。 材料一 从 2008 年第一条高速铁路――京津城际铁路开通运营至今,不过 6 年时间,我国以高速铁路为主骨架,由区际快 速铁路、城际铁路及既有线提速线路等构成的快速铁路网基本建成,总规模超过 4 万公里,基本甲(覆盖/囊括)50 万以上人口的城市。到目前为止,中国高铁营业里程已突破 1.6 万公里,占世界高铁总里程一半以上。 中国高铁的快速发展,改变着中国的方方面面。 现在,乘坐京沪高铁从北京南出发至河北廊坊,最快只要 21 分钟,廊坊经济技术开发区目前已吸引来自 30 多个 国家和地区的 1500 家企业入驻,总投资超过 700 亿元。高铁的建设和开通促进了产业结构优化升级,使铁路发展转变 为现实生产力,为民生改善创造了条件。 高铁投资规模大,产业链长,可以有效增加钢材、水泥及其他建材的需求,对扩大就业、提高中低收入者收入水 平、促进消费增长具有重要作用。按照铁路与相关产业投资 1:10 比例计算,其对相关产业拉动效益在 10 亿元以上, 有效带动了基础制造业发展。 据不完全统计,我国新一代高速动车组零部件生产设计核心层企业近 100 家、紧密层企业 500 余家,覆盖 20 多个 省(区、市) ,形成了一个庞大的高新技术研发制造产业链。以 CRH380 动车组为例,其零部件数量超过 4 万个,涉及 机械、电力、信息等大量上下游产业,一批关键设备制造企业在产业链中迅速成长。 不仅如此,高铁开通释放了既有线的运能,使全社会物流成本得以降低。我国已开通运营的高铁可为货物运输腾 出 2.3 亿吨的年运力,有效缓解了货运能力紧张的状况,全社会人流、物流周转明显加快,成本降低。 京津城际铁路通车后,从北京至天津仅需 30 分钟。京沪高铁开通后,北京至上海最快不到 5 小时,实现了“朝发 夕归” 。这种“同城效应”在沪宁、杭甬、广珠、沪杭等高铁沿线相继形成。京广高铁通车后,北京至广州 2298 公里 的距离只要 8 小时便可到达,环渤海、中原、长株潭和珠三角城市群连为一体,进入了跨区域间的“同城化”时代。 现在,上海到南京只需 1 个多小时。在上海上班、南京安家成为一部分人的选择。昆山市位于江苏省东南部,京 沪高铁使它与上海这座大都市的时间距离缩短到 18 分钟 。高铁带来的全新速度,让原本并不遥远的两座城市变成了 一个“社区” ,昆山成为上海的“乙(大本营/后花园) ” ,越来越多的上海人在昆山居住。 高铁促进了社会资源的合理流动,让不同城市的人共享优质社会资源。速度缩短了空间距离,也丙(催生/滋生) 出“星期天工程师” “假日专家”等新职业。京沪高铁开通运营 3 年来,山东省德州市引进硕士博士 2000 余人,专家 级领军人物 300 余人,充实了宝贵的“智力资本” 。 中国铁路以“四纵四横”为基础的高速铁路网目前已全部开工建设,未建成路段大部分在“十二五”末建成。到 2020 年,我国高速铁路总规模将达 1.8 万公里。届时,从北京、上海、广州、郑州、武汉等城市出发,到大部分省会 城市都在 6 小时左右,超过 200 个地级城市到周边城市只要 1 小时左右。 广袤的中国,将被高铁联结成一日生活圈。 (取材于 2015 年 1 月 31 日《中国青年报》相关文章) 1.在文中甲乙丙处依次填入词语,恰当的一项是(2 分) A.覆盖 C.覆盖 大本营 后花园 滋生 催生 B.囊括 D.囊括 大本营 后花园 滋生 催生2.请根据“材料一”的内容解说什么是“同城效应” 。 (4 分) 材料二 2004 年至今,中国高铁进军海外市场的脚步从未停歇。2013 年以来,随着“一带一路”战略的提出,高铁这张中 国“新名片”迎来了新一轮战略机遇期。 “中国高铁”在外交场合上风光无限,成为国家领导人出国提及的高频词汇。2013 年 10 月开始,李克强总理接 连与泰国、罗马尼亚、英国达成在高铁领域合作的意向;2014 年 5 月在非盟会议中心,李克强宣布将在非洲设立高速 铁路研发中心;2014 年 7 月,国家主席习近平出访巴西,指出中巴要开展高铁战略性合作;8 月 21 日,习近平访问蒙 古时,将铁路建设作为两国商讨的重要内容。中国高铁,正因此越来越多地获得各国青睐。2015 年 5 月,俄罗斯铁路 股份公司透露,中方将参与俄罗斯首条高铁的投资与建设;今后 3 到 5 年内,中国将在德国铁路的机车及零部件采购 领域占据重要地位。目前,中国高铁已经与二三十个国家达成合作意向。 在“高铁外交”带动下,经过多年积淀的中国铁路技术,正加快走出去的步伐。2014 年 7 月,由中国铁建参与建 设的土耳其安卡拉至伊斯坦布尔高铁二期主体工程顺利通车,实现了中国高铁在海外“零的突破” 。近一年来,中国频 频斩获 高铁大单。2015 年 3 月,中国铁路总公司与印度尼西亚 4 家国有企业签署协议,组建中印尼合资公司,负责印 .. 尼雅加达至万隆(雅万)高速铁路项目的建设和运营――这标志着中国企业正式赢得雅万高铁项目。特别让人自豪的 是,中国击败了强劲对手日本而拿下雅万高铁项目,而且雅万高铁是中国高铁从技术标准、勘察设计、工程施工、装 备制造,到物资供应、运营管理和人才培训等的全产业链出口,是中国高铁真正意义上走出去的“第一单” 。随后,中 老铁路项目也尘埃落定 。这进一步印证,中国高端装备制造业在国际市场上正扮演越来越重要的角色。 .... 中国高铁势头强劲,盖过了日本、法国等许多原本在高铁技术上占据优势的国家,不是没有原因的。与世界上最 早运营高铁的日本相比,中国高铁具有强大技术优势。首先,中国高铁的车头是用世界上最大的 8 万吨水压机一次锻 造成型,而日本则用的是传统焊接技术,中国高铁的机车可以在同样功率输出的前提下跑得更快且结构强度更大;其 次,中国拥有亚洲最大最先进的风洞群,高铁机车可以利用其进行外形优化设计,而日本不具备这样的技术条件;第 三,中国幅员 辽阔,各种地形和气候带兼备,锻炼出一支举世无双的工程队伍――目前世界上具有实际高海拔和高桥 .. 隧比例施工经验的高铁承建商只有中国。无比丰富的施工经验,加上科研技术的不断创新,让中国高铁有了强劲 的发 .. 展后劲,成为引领世界水平的领头羊。 当前,许多国家对共建“一带一路”态度积极,充满期待,随着“一带一路”建设的推进,中国高铁将面临更为 广阔的发展空间和历史性机遇。 (取材于 2014 年 9 月 1 日《羊城晚报》相关文章) 3.下列对“材料二”中出现的词语,解说不正确 的一项是(3 分) ... A.斩获:原指战争中斩首与俘获,现泛指收获,文中指中国高铁在激烈竞争中获得订单。 B.尘埃落定:比喻事情有了结局或结果,在文中也可以用“盖棺论定”一词表达。 C.幅员:意为领土面积。 “幅”指“宽度” ,因此也可作为量词使用,如“一幅画” 。 D.强劲: “劲”读“jìng” ,意为“强有力” ,和“后劲”中“劲”的音、义均不同。 4.下列说法不属于 中国高铁成功进军海外市场原因的一项是(3 分) ... A.推行“高铁外交” C.技术优势强大 B.斩获高铁大单 D.施工经验丰富 材料三 获得 2015 年度国家科技进步奖特等奖的京沪高速铁路工程,大家并不陌生。这条目前世界上一次性建成里程最长 (1318 公里)的高速铁路,2011 年开通运营,开通三年即实现盈利,而且成为“中国创造”走出国门的一张名片。很 多人不知道,我国高铁梦正始于京沪高铁,并从此走上自主创新之路。 1990 年,我国首次提出建设高速客运专用铁路,在北京和上海之间建设第一条高速铁路通道。但“该不该修” , 当时意见不一,其中不乏质疑的声音。相关部门从 1992 年开始论证,到 1993 年,当时的国家经贸委、科委和铁道部 等部门联合提议,将京沪高速铁路立为专题项目。1994 年年底,京沪高铁的预可行性研究报告最终获得国务院批准。 “该不该修”的问题解决了, “用什么技术修”成为新的问题。当时,国内对高速铁路技术的选择主要集中在轮轨 技术和磁悬浮技术两者之间。 国家发改委等部门组织了三次严格论证, 从十个方面对这两种技术作了详细对比。 此后, 科技部和原铁道部组织专家又进行了研讨,最后决定采用轮轨技术。2008 年,京沪高铁终于开工。而在 2005 年,武广 高铁和京津城际已相继开工,京沪高铁的论证经验为它们提供了“捷径” 。 高铁是一个巨大且复杂的系统,包括土木建筑、牵引供电、通信信号、动车组、智能运输、养护维修等六个分系 统。京沪高铁项目的技术难度和复杂性堪称“高铁技术博物馆” 。在京沪高铁论证阶段,我国对当时高速铁路技术最先 进的日本、法国和德国进行了全面考察,学习引进了动车组技术,然而这在整个高铁技术中只占很小一部分。近 20 年来,我国组织各行业科研机构进行科技攻关和自主创新,使京沪高铁的技术走在了世界前列。 在动车组方面,我国提出了高速列车耦合大系统动力学理论,突破了整车气动性能等关键技术,构建了整车“设 计-制造-验证-评估-优化” 的成套技术,大幅提升了重大装备创新能力,形成了高速列车技术标准。2010 年 12 月 3 日, 京沪高铁创造了运营动车组最高试验速度 486.1 公里/小时的世界纪录。 在其他方面,我们处于世界前列的自主创新技术还有许多,比如攻克了列车高速运行情况下车地信息可靠传输、 列车运行安全控制、与不同列控制式线路互联互通等关键技术,研发了列控系统核心装备,实现了我国列车运行控制 系统的集成创新。据了解,京沪高铁项目获得发明专利 53 项、实用新型专利 116 项。如果没有自主创新和自主知识产 权,我国高铁不可能走出国门参与国际竞争。 (取材于 2016 年 1 月 11 日《光明日报》相关文章) 5.根据“材料三” ,下列属于中国高铁技术 自主创新的一项是(3 分) ...... A.磁悬浮技术 B.动车组技术 C.耦合大系统动力学 D.运行安全控制技术 6.中国高铁飞速发展有哪些方面的重大意义?请根据以上三个材料简要说明。 (6 分)【通州】阅读下面的文字,完成 1―8 题。 材料一 在中国为数众多的历史文化名酒中,屠苏酒一枝独秀,文化内涵无与伦比。元旦饮屠苏酒,是我国承袭流传已久 的年节习俗。 ?屠苏酒? 是一种药酒, 始见于东晋葛洪 《肘后备急方》 , 据载, 药方为东汉华佗所创, 制作方法是将大黄、 川椒、 白术、桂心、桔梗、乌头、菝葜 等七味药材细切后装入绢囊,除夕中午将绢囊悬挂于井底,元旦早晨取出,再放入酒 中煎煮。而后,全家人由少至长面向东方饮之,份量不拘,多少随意,如此连续三日。 唐宋以后,各种医书或月令风俗典籍,如唐孙思邈《备急千金要方》 、宋庞安时《伤寒总病论》 、明李时珍《本草 纲目》等,对于?屠苏酒?的配方、制作、饮用方法以及功效上,都有与《肘后备急方》类似的记载。 而?屠苏?二字的由来却无定说。李时珍在《本草纲目》中记载了两种说法,一是以此药可屠割苏虺鬼而得名; 一是为草庵名,因推广此药方的人居于此草庵中,不知其名,故以?屠苏?名此药方。关于第二种说法,还有一种传 说,与唐代名医孙思邈有关。传说?屠苏?为孙思邈之庵名,取?屠绝鬼气,苏醒人魂?之意,孙思邈以屠苏庵之药 令人作酒,故以其庵名之。 无论?屠苏?之名由来为何,对于?屠苏酒? ,古人认为?一人饮,一家无疫。一家饮,一里无疫? , ?若能岁岁饮 可代代无病? ,因此,元旦举家团聚欢饮屠苏,冀望一家老小在新的一年里无灾病,几经流传,遂为古人重要的迎岁风 俗。 对于屠苏酒由少至长的特殊饮用顺序, 在南朝梁宗 《荆楚岁时记》 中解释说: ?小者得岁, 酒先贺之; 老者失岁, 故后饮。 ?因此喝屠苏酒迎新岁,除了为幼者贺岁,更有为长者延寿之意, ?屠苏?逐渐成为岁朝年节以及长寿延年的 象征。 屠苏酒因,又,以及,千百年实践的口碑,使其具有至高无上的权威性和无可比拟的影响力。久而久之,元旦佳① 节饮屠苏酒便形成了民风民俗。注:①菝葜(báqiā) :植物,根状茎可入药。 1.请在文中横线处填入适当的语句,使文意贯通的一项是(3 分) A. 华佗为其配方受医药名家推崇无数典籍传载 B.华佗为其配方被医药名家推崇无数经典记录 C.配方出自华佗被医药名家推崇无数典籍传载 D.配方出自华佗受医药名家推崇无数经典记录 2.下面对文本内容的解说不正确 的一项是(3 分) ... A. 本文中的“元旦”又称作“元日” 、 “岁首” ,是指传统春节的“初一” 。 B. “屠苏酒”中的“屠”字与“杀鸡屠狗”中的“屠”字意义相同。 C.“得岁”中的“岁”是指“岁星” 。 “得岁”意思是为得到岁星的福v。 D. 屠苏酒不仅有防疫疾病,使身体强健的功效,饮用顺序也符合中国礼教。材料二 ?屠苏?象征年节与长寿,在历代迎新送旧的元日诗中成为独特的诗词意象。 唐方千《元日》诗有: ?才酌屠苏定年齿,坐中唯笑鬓毛斑? ,不仅是元日写照,更籍屠苏表达感怀年岁之意,唐 顾r《岁日作》云: ?不觉老将春共至,更悲携手几家全,还丹寂寞羞明镜,把手屠苏让少年? ,是迎新添岁之际,有 年老的愁绪。宋苏轼亦云: ?但把穷愁博长健,不辞最后饮屠苏? ( 《除夜野宿常州城外二首) 》 。 不仅如此, ?屠苏?也是离人游子抒怀的凭籍,明谢晋云: ?遥怜堂上围炉处,传饮屠苏少一人? ( 《除夜宿茅公渡 盛秀才寓馆》 ) ;明童轩《除夕》诗末有: ?春风明日至,谁共饮屠苏? ,用饮屠苏的团聚,来突显年节时分客处异乡的 孤寂。 除了感怀,在诗文中,也可看到对屠苏习俗的描述,如宋苏辙有?井底屠苏浸旧方? ( 《次韵王适元口并示曹焕二 首》 ) ,元王恽《守岁夜》 ?赤囊悬井浸屠苏? ,两诗写出 代椒殇?写 (2) (1) ;陆游《除夕》诗有?炽炭炉中百药香,屠苏煎酒 (3) ,做了有趣的描述,;唐姚合《除夜》诗云: ?明日持杯处,谁为最后人? ,将 。宋许纶《元日》诗曰: ?屠苏须满饮,且愿病离身? ,则道出(4)当然更有描写新春祥和,宋王安石《元日》诗: ?爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏?此处的?屠苏? ,可以是草庵 屋舍,也可以是斟满屠苏酒的杯子,无论何解,都点出除岁迎新的热闹时刻;而陆游《初春纪事》 : ?美哉丰年祥,入我 屠苏觥?也说出祈愿年节的祥瑞丰收。 3.①王维《九月九日忆山东兄弟》诗中,有两句诗与“遥怜堂上围炉处,传饮屠苏少一人”所表达的情感相同。这两 句诗是, 。 (2 分) ②古人不仅在迎新送旧时感怀时光易逝,在游赏山水时也会发出“逝者如斯夫”的感慨,像王羲之借《兰亭集序》 发“当其欣于所遇,暂得于己, , ”的感慨;苏轼游赤壁时说: “寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 , 。 ” (4 分) 4. 请结合材料一,在文中横线上填写恰当的内容。 (4 分) 5. 请概括作为诗歌意象的“屠苏”所传达的思想情感。 (3 分) 材料三 爵的型制十分特别。深筒状的腹部以供装盛,口缘两端分别为一流口及一尖尾,缘上更有两个立柱,腹底为三个 三角锥状足。新石器时代未见陶制的爵,但这种器物却是中原地区铸造青铜器初始时期的代表,是中原地区最早出现 的青铜酒器。在古代文明用铜初始阶段,铜料取得不易,是非常珍贵的材质。中原地区对饮酒传统的重视由此可见一 斑。在出土的商代文物中,爵腹下方多有烟熏痕迹,因此可以认定铜爵是一种温酒器而非饮酒器。商人饮酒的习惯是 先将酒装盛在(zūn) 、(l?i) 、校jiǎ) 、卣(yǒu)等盛酒器中,用酒斗舀出放入爵内温热后,再倒入觚或觯中 饮用。成套的觚爵数量多寡是贵族社会阶序的重要指标。 东汉许慎《说文解字》说: ?爵,礼器也,像爵之形。中有鬯(chàn)酒。又,持之也,所以饮。器像爵者取其 鸣节节足足也。 ?显然,认为爵是饮酒器的观念在汉代时已固定。 ?节节足足?被后人解释为雀鸟的鸣叫声。北宋经学 家聂崇义著《三礼图》以图绘说明古代礼器时,就将爵描绘成了雀鸟背负著杯子、下有圈足的样子。并引古书所言认 为是宗庙中以酒祭享先王或祖先的重要礼器。宋徽宗敕撰《重修宣和博古图》中,对爵的定义有更进一步的阐释。他 认为爵本身体积虽小,却是礼器中最关键的,是周公制礼作乐大成时代的象征,饮酒礼器成为庙堂玉制礼器的首要器 类。明代律典《大明会典》所记载的各种仪式中,举爵献酒是仪式中的重要动作。 在紫禁城为乾隆退隐生活准备的宁寿花园中,一幅大型贴落《群婴献寿图》描绘乾隆端坐在后妃子孙中央,一位 皇孙捧着爵杯向乾隆敬酒。多子多孙多福气,以及以酒寓意长长久久的想法,在这幅乾隆皇帝为自己晚年所准备的画 像中,明确地表达出来。 在举爵上寿的观念下,爵当然成为皇帝每年元旦饮用延年益寿的屠苏酒的酒器选择。而宋代以来古式玉饮器所具 有的独特地位,又使得玉爵杯备受重视,故而有了?玉爵屠苏百礼洽?的吟咏。就这样,上古时代用来温酒、代表社 会身分的爵,到了乾隆皇帝时,成为行礼如仪、具有长寿意象的饮酒器。 ?元旦饮屠苏?对现在的我们,已是古老且陌生的年俗。在台湾,南投埔里瀛海城隍庙于每年春节期间,备有屠 苏酒供前来参拜的信众饮用。是此古老年俗罕见的承袭,现今日本仍承袭这项传统。 6. 下面对文本内容的理解或推论正确的一项是(3 分) A. 爵在商代中原地区的饮酒习俗中只是用来温酒的用具,所用的温酒方法是火烤法。 B. 《烛之武退秦师》中的“晋侯”比“秦伯”爵位高是因为他拥有更多的成套酒器。 C. 爵最初用青铜制造,后来用金、玉,都是珍贵的材质,表明人们对温酒器的重视。 D. 捧爵杯敬屠苏酒以祝寿是长期以来不断发展的习俗,到清朝乾隆时期才明确下来。 7. 请结合材料一、材料二,解释“玉爵屠苏百礼洽”的文化内涵。 (6 分) 8. 上述三则材料都是各自围绕“屠苏酒”的一个方面在做说明。三则材料内容上虽有区别,却有着共同的说明角度。 请你指出它们共同的说明“角度”是什么,并分别从三则材料中找到依据。 (7分) 【东城】 申包胥者,楚人也。吴败楚兵于柏举,遂入郢,昭王出亡在随。申包胥不受命而赴于秦乞师,曰: ?吴为无道行封【1】豕长蛇蚕食天下从上国【2】始于楚寡君失社稷越在草莽使下臣告急曰: ‘吴,夷狄也,夷狄之求无厌,灭楚,则西与君接境,若邻于君,疆场之患也。逮 吴之未定,君其图之。若得君之灵,存抚楚国,世以事君。 ’ ? . 秦伯使辞 焉,曰: ?寡君闻命矣。子其就馆,将图而告子。 ?对曰: ?寡君越在草莽,未获所休,下臣何敢即安?? . 倚于庭墙立哭,日夜不绝声,水浆不入口,七日七夜。秦哀公为 赋《无衣》之诗,言兵今出。包胥九顿首而坐,秦哀 . 公曰: ?楚有臣若此而亡,吾无臣若此,吾亡无日矣。 ?于是乃出师救楚。 申包胥以 秦师至楚。秦大夫子满、子虎帅车五百乘,子满曰: ?吾未知吴道。 ?使楚人先与吴人战而会之,大败吴 . 师。 吴师既退,昭王复国,而 赏始于包胥。包胥曰: ?辅君安国,非为身也;救急除害,非为名也;功成而受赏,是卖 . 勇也。君既定,又何求焉??遂逃赏,终身不见。 君子曰: ?申子之不受命赴秦,忠矣;七日七夜不绝声,厚 矣;不受赏,不伐矣。然赏所以劝善也,辞赏,亦非常 . 法也。 ? (取材于西汉刘向《新序》 )注释: 【1】封,大。 【2】上国,春秋时对中原各诸侯国的称呼,与吴楚诸国相对而言。8.下列句中加点词的解释,正确的一项是(2 分) ①秦伯使辞 焉 . A.言辞 B.辞赋 C. 推辞 D.告辞 D.醇厚 B. 秦哀公为 赋《无衣》之诗 . D.而 赏始于包胥 .②七日七夜不绝声,厚 矣 . A.宽厚 B.深厚 C. 丰厚 A.逮 吴之未定 . 逮 奉圣朝秦王不怿,为 一击缶 . . C. 申包胥以 秦师至楚 .9.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3 分)皆以 美于徐公临溪而 渔 . . 10.请用“/”为文中画横线的语句断句。 (3 分) 11.请将最后一段画波浪线的句子译为现代汉语。 (3 分) 12.文中说“秦哀公为赋《无衣》之诗” ,请阅读此诗,完成①-②题。 (3 分) 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇。 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作。 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行。 ①这首诗出自我国古代第一部诗歌总集《》 。 (1 分) ②这首诗表达了的思想感情。秦王赋此诗,目的是。 (2 分) 13.春秋时期,郑国大夫烛之武也在危急之时说服秦王,挽救了国家。请结合《烛之武退秦师》中的内容分条概括烛之 武与申包胥游说方式的异同。 (4 分) 14. 文中说“申子之不受命赴秦,忠矣” ,结合下面两段文字谈谈你对本句中“忠”的含义的理解。 (6 分) ①佚之狐言于郑伯曰: ?国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。 ?公从之。辞曰: ?臣之壮也,犹不如人;今老矣, 无能为也已。 ?公曰: ?吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉! ?许之。 ( 《左传》 ) ②曾子曰: ?吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?? ( 《论语》 )古文阅读【朝阳】 子墨子言曰:“今王公大人为政于国家者,皆欲修保而勿失。然不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱, 是何故也?是王公大人为政于国家者,不能以尚贤使能为政也。” 贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。今王公大人之要务在于众贤。曰:“然则众贤之术将 奈何哉?”子墨子言曰:“欲众其国之贤良之士,必将富之,贵之,敬之,誉之,然后国之良士将可得而众也。”古 之圣王之为政也,言曰:“不义【甲】不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。”是以国之富贵亲近者闻之,皆以失 其所恃而为义,而国之远者闻之,皆以上举义不辟远而为义。逮至远鄙郊外之臣、门庭庶子、国中之众、四鄙之民闻 之,皆竞为义,则国之贤者众矣。贤者之治国也,国家治而刑法正,官府实而万民富。 古之圣王为政,列德而尚贤。虽在农与工肆之人,有能则举 之。国之贤者,高与之爵,厚与之禄,重与之令。爵 . 位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不重,则民不畏。举三者授之贤者非为贤赐也欲其事之成故当是时以 德就列以官服事以劳定赏量功而分禄故官无常贵而民无终贱人人思贤也。 今王公大人亦欲效古人,以尚贤使能为政,然高与之爵而禄不从也。夫高爵【乙】无禄,民不信也。民不信,岂 能亲其上哉?故先王言曰:“贪于政者,不能分人以事;厚于货者,不能分人以禄。”事则不与 ,禄则不分,天下之 . 贤人将何自至乎王公大人之侧哉?若贤者不至乎王公大人之侧,则不肖者在左右也。王公大人尊此,以为政乎国家, 则赏必不当贤,而罚亦必不至暴。苟赏不当贤而罚不至暴,则为贤者不劝,而为暴者不阻矣。是以使治官则盗,守城 则倍,君有难则不死,出亡则不从。故圣王以尚贤使能为政。尚贤者,政事之本而百姓之利也。 (取材于《墨子〃尚贤》 ) 9.用斜线(/)给上面文言文画波浪线的部分断句。 (5 分) 10.下列选项中的加点字,与例句中的加点字意思相同的一项是(4 分) ①例:有能则举 之 . A.一举 成名 . ②例:事则不与 . A.患难与 共 . A.甲:且 C.甲:且 B.举 一反三 . B.与 人为善 . 乙:而 乙:则 C.举 国同庆 . C.欲取先与 . B.甲:则 D.甲:则 乙:而 乙:则 D.唯才是举 . D.与 时俱进 .11.根据文意,如果在文中【甲】 【乙】两处分别加入虚词,意思正确的一项是(3 分)12.下列理解和分析,不符合 文意的一项是(3 分) ... A.文章开头以设问形式从反面提出治理国家要重用贤能的人。 B.墨子认为要给予贤能的人足够的财富、地位、礼遇、荣誉。 C.墨子认为当时的王公大人不重用贤才,身边都是不肖之徒。 D.文中以“古之圣王”与“今王公大人”做出了鲜明的对比。 13.请把最后一段中画线句子译为现代汉语。(6 分) 14.文章结尾说:?尚贤者,政事之本而百姓之利也。?墨子认为,重用贤能的人对百姓有好处。请根据文意概括, 重用贤能的人对百姓有哪些好处。(4 分) 【丰台】 治 客问龚自珍曰: ?子之南也,奚所睹?? 曰: ?异哉!睹书狱者 。 ? ?狱如何?? ② 曰: ?古之书狱也以狱 ,今之书狱也不以狱。微独南,邸抄 之狱,狱之衅皆同也,始狡不服皆同也,比其服皆同 . 也,东西南北,男女之口吻神态皆同也。吾睹一。 ?或释褐而得令,视狱自书狱,则府必驳之,府从则司必驳之,司从则部必驳之。视狱不自书狱,府虽驳,司将 从,司虽驳,部将从。吾睹二。 ?视狱自书狱,书狱者之言将不同,曰: ‘臣所学之不同。 ’曰: ‘臣所聪之不同。 ’曰: ‘臣所思虑之不同。 ’学异 术,心异脏也或亢或逊或简或缛或成文章语中律令或不成文章语不中律令,曰: ‘臣所业于父兄之弗同。 ’今十八行省 之挂仕籍者,语言文字毕同。吾睹三。 曰: ?是有书之者,其人语科目京官来者曰: ‘京秩官未知外省事宜,宜听我书。 ’则唯唯。语入赀来者曰: ‘汝 未知仕宦,宜听我书。 ’又唯唯。语门荫来者曰: ‘汝父兄且慑我。 ’又唯唯。尤力持以文学名之官曰: ‘汝之学术文义, 懵不中当世用,尤宜听我书。 ’又唯唯。今天下官之种类,尽此数者,既尽驱而师之矣。强之乎?曰:否。既甘之矣。 吾睹四。①狱 ?佐杂书小狱者,必交于州县,佐杂畏此人矣。州县之书狱者,必交于府,州县畏此人矣。府之书狱者,必交于 司道,府畏此人矣。司道之书狱者,必交于督抚,司道畏此人矣。督抚之上客,必纳交于部之吏,督抚畏此人矣。吾 睹五。 ?其乡之籍同,亦有师,其教同,亦有弟子,其尊师同,其约齐号令同。十八行省皆有之,豺踞而 ^视,蔓引而蝇孳, . 亦有爱憎恩仇,其相朋 相攻,声音状貌同。官去弗与迁也,吏满弗与徙也,各行省又大抵同。吾睹六。 . ?狎富久,亦自富也。狎贵久,亦自贵也。农夫织女之 出,于是乎共之,宫室、车马、衣服、仆妾备。吾睹七。 . ?七者之睹,非优、非剧,非酲、非疟,非鞭、非,非符、非约 ,析四民而五,附九流而十,挟百执事而颠倒 下上。哀哉,谁为之而壹至此极哉! ? (取材于《龚自珍全集》 )注:①书狱者:明清时期,写刑事判决文书的人,指刑名师爷。②邸抄:朝廷定期发布公文、案例的报纸。③优、剧:指艺人演唱、做戏。 酲、疟:指喝醉酒、患疟疾。鞭、:指受鞭笞、棍打。符、约:指订合同、立契约。③9. 下列语句中,加点词语的解释不正确 的一项是(3 分) ... A. 古之书狱也以狱 B. 豺踞而 ^视 . 狱:案件实情 . C. 农夫织女之 出 之:用于主谓之间 D. 其相朋 相攻 . . 10. 下列括号中添加的省略成分不正确 的一项是(3 分) ... A. (龚自珍)曰: “异哉!睹书狱者。 ” B. (京秩官)则唯唯 C. (汝)懵不中当世用 D. 官去(书狱者)弗与迁也 11. 下列对文中语句的解释,不正确 的一项是(3 分) ... A. 或释褐而得令 有的人刚脱去平民衣服得到一个县令的职位 B. 视狱自书狱 县令审理案件时,亲自起草文件,处理案件 C. 臣所聪之不同 我的聪明和别人不一样 D. 尤力持以文学名之官 尤其极力挟持在文学、学术上有造诣、有名声的官员 12. 下列有关文章内容的理解和分析,不符合 文意的一项是(3 分) ...而:表并列 朋:勾结A. 本文陈述了办案的刑名师爷操纵案情的种种丑恶现象,揭露了当时社会的司法黑暗。 B. 本文中的刑名师爷们长期亲近、巴结富贵者,他们自己也借此跻身于富贵者行列。 C. 本文揭露封建司法的极度腐败,尽现作者敏锐的政治目光和不畏强暴的斗争精神。 D. 本文和苏轼《赤壁赋》都以主客问答形式,揭示作者思想中两个不同侧面的矛盾。 13. 用斜线(/)给上面文言文画波浪线的部分断句。 (3 分) 心异脏也或亢或逊或简或缛或成文章语中律令或不成文章语不中律令 14. 请把第一段中画线句子译为现代汉语。 (2 分) 子之南也,奚所睹? 15. 实现司法公正是中国百姓长期以来的愿望。先秦的《曹刿论战》一文中,鲁庄公就以“, , ”的承诺,赢得了曹刿 “忠之属也,可以一战”的肯定。 (3 分) 16. 文章列举了作者目睹的七种怪象。请从中任选两种,分别针对其特点提出消除这种怪象的合理建议。 (6 分) 【顺义】 彻里帖木儿,阿鲁温氏。祖父累立战功,为 西域大族。彻里帖木儿幼沉毅有大志,早备宿卫,擢中书直省舍人, . 遂拜监察御史。时右丞相帖木迭儿用事 ,生杀予夺皆出其 意,道路侧目。彻里帖木儿抗言,历诋其奸,帖木迭儿欲中 .. . 伤之。会山东水,盐课大损,除 山东转运司副使。期月,补其亏数皆足。转刑部尚书,京师豪右惮之,不敢犯法,而 . 以非罪丽 法者多所全脱。 . 天历二年,拜中书右丞,寻升中书平章政事,出为河南行省平章政事。黄河清,有司以为瑞,请闻于朝。彻里帖 木儿曰: ?吾知为臣忠、为子孝、天下治、百姓安为瑞,余何益于治。 ?岁大饥,彻里帖木儿议赈之。其属以为必自县 上之 府,府上之省,然后以闻。彻里帖木儿慨然曰: ?民饥死者已众,乃欲拘以常格耶?往复累月,民存无几矣。此盖 . 有司畏罪,将归怨于朝廷,吾不为也。 ?大发仓廪赈之,乃请专擅之罪。文宗闻而悦之,赐龙衣、上尊。 至顺元年,云南伯忽叛,以 知行枢密院事总兵讨之。治军有纪律,所过秋毫无犯。贼平,赏赉甚厚,悉分赐将士。 . 师旋,囊装惟巾栉而已。 除留守上都。先是,上都官买商旅之货,其直不即酬给,以故商旅不得归,至有饥寒死者。彻里帖木儿为 之请。 . 有旨,出钞四百万贯偿之。迁江浙行省平章政事,以严厉为政,部内肃然。寻召拜御史中丞,朝廷惮之。 初,彻里帖木儿之在江浙也,会行科举,见驿请考官,供张甚盛,心颇不平,故其入中书,以罢科举为第一事。 至元元年,拜中书平章政事。首议罢科举,又欲损太庙四祭为一祭。监察御史吕思诚等列其 罪状劾之,帝不允,诏彻 . 里帖木儿仍出署事。 时罢科举诏已书而未用宝 , 参政许有壬入争之。 太师伯颜怒有壬曰: ?汝风台臣言彻里帖木儿邪?? .. 有壬乃曰: ?科举若罢,天下人才绝望。 ?伯颜曰: ?举子多以 赃败,又有假蒙古、色目名者。 ?有壬曰: ?科举未行之 先, . . 台中赃罚无算,岂尽出于举子?举子不可谓无过,较之于彼则少矣。 ?伯颜心然其言,然其议已定,不可中辍,乃为温 言慰解之。 彻里帖木儿尝指斥武宗为那壁,那壁者,犹谓之彼也。又尝以妻弟阿鲁浑沙女为己女,冒请珠袍等物。于是台臣 复劾其罪。诏贬彻里帖木儿于南安,人皆快之。久之,卒于贬所。 (取材于《元史?彻里帖木儿传》 ) 9.下列加点词的解释,不正确 的一项是(3 分) ... A. 除 山东转运司副使 . B. 时右丞相帖木迭儿用事 .. C. 而以非罪丽 法者多所全脱 . D. 时罢科举诏已书而未用宝 .. A.祖父累立战功,为 西域大族 . 彻里帖木儿为 之请 . B. 生杀予夺皆出其 意 . 监察御史吕思诚等列其 罪状劾之 . C.以 知行枢密院事总兵讨之 . 举子多以 赃败 . D.其属以为必自县上之 府,府上之省,然后以闻 . 科举未行之 先,台中赃罚无算。 . 11.下列对文中语句的解释,不正确 的一项是(3 分) ... A.黄河清,有司以为瑞,请闻于朝 黄河水变清了,地方官认为是祥兆,要上报朝廷 B.太师伯颜怒曰: “汝风台臣言彻里帖木儿邪?” 伯颜生气说: “是你鼓动台臣说彻里帖木儿坏话的吗?” C.见驿请考官,供张甚盛,心颇不平 看到驿馆中宴请考官,举子们心中愤愤不平 除:撤销官职 用事:执政当权 丽:通“ 罹 ” ,遭受 用宝:加盖皇帝印章10.下列各组句中,加点词的意义和用法相同的一组是(3 分) D.民饥死者已众,乃欲拘以常格耶? 很多百姓已经饿死了,竟然还要拘泥于常规吗? 12.下列属于“诏贬彻里帖木儿于南安”的原因一项是(3 分) A.彻里帖木儿曾经大声谴责右丞相帖木迭儿的奸诈行为 B.彻里帖木儿曾任刑部尚书,严格执法,令京师豪右害怕 C.至元元年,彻里帖木儿曾经第一个提出了废科举之事 D.彻里帖木儿在言语上对武宗不敬,并曾骗取朝廷的赏赐 13.将下列文言语句翻译成现代汉语。 (4 分) (1)赏赉甚厚,悉分赐将士 (2)寻召拜御史中丞,朝廷惮之 14.请用两个四字短语分别概括彻里帖木儿在赈灾和治军时的形象。 (4 分) 赈灾时 ; 治军时 。15.文中彻里帖木儿、伯颜主张“罢科举”而许有壬反对“罢科举” ,请简要说明其各自理由。 (4 分) 【石景山】 阅读下面有关明清时期北京城西风景的图文材料,完成 7―15 题。 (一)阅读下面的文言文,完成 7―13 题。 西堤【明】刘侗水从高梁桥而又西,萦萦入乎 偶然之中。岸偶阔狭,而面以阔以狭,水底偶平不平,而声以鸣不鸣。偶值数行柳 . 垂之,傍极乐、真觉诸寺临 之,前广源闸节之,上麦庄桥【1】越之,而以态写,以疏密致,以明暗通。过桥,水亦已深, . 偶得濉2】衍,遂湖焉 。界之长堤,湖在堤南,堤则北;稻田豆场在堤北,堤则南。曰西堤者,城西堤也。 . 堤,官堤,人无敢亭,无敢舫,无敢渔。荷年年盛一湖,无敢采采。凡荷,藕恶石及水,芊恶泥,蒂恶流水,花 叶恶水而乐日。故水太深以 流,泥太深浅者,不能花也。西堤望湖,不花者数段耳。荷,花时即叶时,花香其红,叶 . 香其绿。荷,风姿而雨韵。姿在风,羽红摇摇,扇白翻翻;韵在雨,粉历历,碧bb,珠溅合,合而倾。荷,朵时笔 植 ,而花好偃仰,花头每重,柄每弱,盖每傍挤之。菱砌芡铺,簪之慈菇。p步投,浮鹭没凫,则感荷而愁鱼矣。 . 堤行八九里,龙王庙。庙之傍,黑龙潭。隔湖一堤,而各为水。又行一里,堤始 尾,湖始濒,荷香始回。右顾村 . 百家,上青龙桥,即玉泉山下也。万历十六年,上谒陵还,幸湖,御龙舟。先期,水衡【3】于下流闸水,水平堤。内侍 潜系巨鱼水中,处处识之,则奏举纲,紫鳞银刀,泼剌水面,上颜喜。 (取材于《西京景物略》 )注释: 【1】麦庄桥:即今日麦钟桥。 【2】澹pēn)衍:水势汹涌漫衍。 【3】水衡:管理池苑之官。7.下列句中加点词的解释,正确的一项是(2 分) ①傍极乐、真觉诸寺临 之 . A.面对 B.降临 ②朵时笔植 . A.栽种 B.直立 C.到 C.植物 浩浩乎 如冯虚御风 . 则牛羊何择焉 . 故临崩寄臣以 大事也 . 千呼万唤始 出来 . D.统管 D.建立8.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一组是(2 分) A.萦萦入乎 偶然之中 . B.遂湖焉 . C.故水太深以 流 . D.堤始 尾 .9.下列对文中语句的解释,不正确 的一项是(3 分) ... A.岸偶阔狭,而面以阔以狭 河岸时宽时窄,河面也随之或宽或窄 B.前广源闸节之 前面有广源闸调节水流 C.p步投,浮鹭没凫 鸥、鹭等水鸟时而浮游漫步,时而入水捕鱼 D.则奏举纲 就上奏列举出要点 10.请把最后一段画波浪线的句子译为现代汉语。 (4 分) 11.本文在写景记游中折射出当时怎样的社会现实?请结合文意简要说明。 (3 分) 12.荷,亦称莲,向来为文人墨客所钟爱,周敦颐《爱莲说》与本文都对其进行了描绘。相比之下,两篇文章所写荷 (莲)在形象、写法上有何不同?(5 分) 13.在横线处填写相关作品原句。 (6 分。限选其中 6 处。 ) 信步闲游的刘侗笔下有“风姿而雨韵”的荷。其实,在古代诗文作品中,花草树木一直扮演着重要角色,折射出 人的不同境遇与追求:陶渊明的理想境界在一片“中无杂树, ① , ② ”的茂盛桃花林尽头;欧阳修陶醉于滁 州“山间四时之景” ,与花木相伴: “ ③ , ④ ” ;满怀羁旅乡愁的范仲淹面对野草则有“ ⑤ , ⑥ ”之叹, 国破家亡的李清照眼中的菊更是“ ⑦ , ⑧ ,如今有谁堪摘” ,一派孤寂落寞之感。 【石景山】 极乐寺纪游【明】袁宗道【1】高梁桥水,从西山深涧中来,道此入玉河。白练千匹,微风行水上,若罗纹纸。堤在水中,两波相夹,绿杨四行, 树古叶繁,一树之荫,可覆数席,垂线长丈余。 岸北佛庐道院甚众,朱门绀殿,亘数十里。对面远树,高下攒簇,间以水田。西山如螺髻,出于林水之间。 极乐寺去桥可三里,路径亦佳。马行绿荫中,若张盖。殿前剔牙松数株,松身鲜翠嫩黄,斑剥若大鱼鳞,大可七 八围许。 暇日曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云此地小似钱塘苏堤思立亦以为然予因叹西湖胜景入梦已久何日挂进贤冠【2】 作六桥【3】下客子了此山水一段情障乎? 是日分韵各赋一诗而别。注释: 【1】袁宗道(), 明代文学家,明湖广公安(今属湖北)人, “公安派”的发起者和领袖之一,与弟袁宏道、袁中道并称 “公安三袁” 。 【2】进贤冠:古时儒者所戴的一种表示身份的缁布冠。 【3】六桥:在杭州西湖苏堤上,称“跨虹六桥” ,风景优美。14.请用斜线(/)为文中画线句子断句。 (3 分) (三)根据要求,完成第 15 题。 15.根据《西堤》 、 《极乐寺纪游》两篇文言文推断,上图中(可填一个或多个地名)一带水域及其附近区域可能是明 代北京的旅游热点。 (2 分)【通州】逐猫文 [明]李渔 物之畜于人者,同功则并叙。牛司耕,马服御,同功也,称者则曰?牛马? ;鸡司晨,犬守夜,猫辟鼠,亦同功也, 称者则止曰 ?鸡犬? 而不及猫。昔人得道升仙, 鸡犬俱而猫不与, 情有难周 乎?抑三者之有幸不幸也?余尝以之诘人, . 人无应者;因自穷诘而得其故。盖鸡犬之鸣吠,无所利而为之也;猫得鼠以自啖,有所利而为之也。自利者贪自利而 获利人之名者僭贪与僭仙家所谓祸车也然则猫朝捕夕辟功利兼收犹不得与徇义忘利者等至其利于身而不利于家且将不 利于利于家者,将何以处之? 余畜一猫,缁衣素裳,俗有?乌云覆雪?之号,遂以皮相见收于主人。抚之摩之,减食食之,甚至寝处与俱以示 爱。当其率 性之始,视鼠如仇,有弗捕,捕则必获。未几而厌常趣异,升险 如猱,走旷类犬。昼猎飞鸣宿食于外,夜 . . 则酣宿于家。向视为仇者,今则 同眠而不之怪也。遂至群鼠公行,家无完笥。主人问罪于猫,而猫方孕,姑俟诸。无 . 何,举二子,旦夕乳之,无暇野食,见鸡之雏者、犬之稚者,辄垂涎而攘臂焉。鸡犬交哗而诉于主人,主人怒曰: ?此 患不除,二族能安乎!且前之有待者,以其有子也。今子无知,视母以为知,敬效其所为,将以食鸡犬为常而捕鼠为 异。是母犹情之,子且性之矣! ?家人请售之,主人曰: ?售者幸矣,受者奚罪?? ?然则歼之乎??主人曰: ?罪则当 诛,前功难泯;且有二子在,讵 不克庇一母??乃为爰 书曰: ?司捕弗捕,是失职也,失职有斥逐之条;凌轹 有功, 是妨贤也,妨贤正放逐之典 。数里之外,其有北林乎! ?乃命童子举而投之。濒行,谓曰: ?无念尔子,于兹永诀。尔 . 其悔之! ?既去,戒其二子曰: ?率尔良能,无循胎教! ?复呼鸡与犬而饬之曰: ?无无人吠,无非时鸣;殷鉴不远,视 尔同群! ?童子归而主人问状,童子曰: ?投之中原,林木蓊翳,猿啼戏而鸟栖枝,一跃而升,逞其故智。 ?主人太息曰: ?鼠能唾肠,猿则噬脐;逐而不悔,猫其终欤! ? 难道。②爰:通援,引用。③轹:欺凌。 9. 下列各句中加点词语的解释不正确 的一项是(3 分) ... A. 情有难周 乎? . B. 升险 如猱,走旷类犬。 . C. 今则 同眠而不之怪也。 . D. 妨贤正放逐之典 . 周:普遍 险:危险 则:却 (有删改)注:①讵:① ② ③典:法令10.下面各句解释有误 的一项是(3 分) .. A. 物之畜于人者,同功则并叙 ――人所蓄养的动物,如果对人的功用大小相当就并在一起叙谈。 B. 抚之摩之,减食食之,甚至寝处与俱以 示爱 . ――轻轻地抚摸它,省下食物喂养它,甚至睡觉也和它一起,以此表达对它的喜爱。 C. 是母犹情之,子且性之矣 ――这种情况在老猫那里还是成长过程中的特殊情况,在小猫那里就成了本性了。 D. 凌轹有功,是妨贤也 ――小猫仔想要欺凌、捕食对家庭有功的鸡和狗,这种行为就是伤害贤良。 11. 文中家人将猫放到树木里之后, 猫又 “逞其故智” , 请用原文回答 “故智” 指的是什么?作者据此推测 “猫其终欤” 的理由是什么?(5 分) 12. 请为文中加下划线的文字加上标点。 (4 分) 自利者贪自利而获利人之名者僭贪与僭仙家所谓祸车也然则猫朝捕夕辟功利兼收犹不 得与徇义忘利者等至其利于身而不利于家且将不利于利于家者散文阅读【东城】 天下一轮春秋月 ⑴当今世界,乱云飞渡,危机四伏,人类仿佛在踢一场找不到球门的球赛。怅然回首,那一瀑穿越了两千多年混 沌、彷徨与苍凉的月华,从孔子诞生地尼山的上空静静地流淌下来,几分清朗,几分暖意。 ⑵2500 多岁的孔子老得像一尊雕塑,拱手静候在思想隧道的最幽深处。他比苏格拉底年长 82 岁,比柏拉图年长 124 岁,比亚里士多德年长 167 岁。这意味着,中国的孔子以领先西方思想源头?古希腊三贤?的脚步,接举了人类 文明的圣火。 ⑶孔子是中国的,也是世界的。 ⑷?和?是孔子思想的核心之一, ?和谐社会? 、 ?大同世界? ,是历代儒家的共同理想,是中国梦的滥觞。以?和? 为□,中华文明与其它文明友好接驳,没有古希腊文明进程中希波战争、伯罗奔尼撒战争的暴风骤雨,没有罗马天主 教十字军东征的腥风血雨,也没有欧洲?五月花?号的凄风苦雨;以?和?为□,儒家主张平等,反对使用武力,中 华帝国曾成为调停纷争、震慑强梁,维护世界和平的力量;以?和?为□,张骞出使西域,鉴真东渡扶桑,郑和七下 西洋,唐蕃古道,丝绸之路……海上生明月,儒香传万里;以?和?为□,中华文明雄峙瀚海,引渡异域文明的夜航, 马可〃波罗、利玛窦、遣唐使踏浪而来。 ?协和万邦?是共性的?最大公约数? , ?和而不同?是个性的?最小公倍数? , 如何求?和? ,我们今天仍然要向孔子叩教。 ⑸孔子是人类的慧根。他指点了中华文明的共有圆心,也开辟了世界文明的东方原点。孔子师先儒而有独创,集 大成而有深造,尊古但不守旧,坚守却能应变,创新与包容的禀赋优势成就了儒学的博大精深。其后,孟子、荀子、 汉唐经学、程朱理学……直至现代新儒,儒家文明蔚为大观。在东方,它传播到朝鲜、日本等地;在西部,它与佛教 文明、伊斯兰文明相生相荣;大约 400 年前, 《论语》等儒家经典就译为法文、英文、拉丁文,影响过伏尔泰、马克思 等大批西方思想家;儒家思想在与外来佛教、基督教的碰撞中借鉴吸收,以超强的内敛能力、消化能力、同化能力和 愈合能力,守住了中华文化的主流主体,为形成和接续世界文明作出了卓越贡献。 ⑹近年来,西方一些机构评选?十大思想家? 、 ?100 位影响历史的人物?等,孔子或名列前茅或位居第一;一些 国家矗立起孔子雕像,建立了儒学研究机构;美国联邦最高法院的东门上方,孔子与犹太人先知摩西、古希腊政治家 梭伦的雕像并列镶嵌以作为公平正义的象征;几十位诺贝尔奖获得者曾聚首巴黎,呼吁?以中国孔子的智慧帮助全人 类应对 21 世纪的挑战?…… ⑺面对差异与分歧、冲突与动荡,面对霸权主义和恐怖主义灾难频仍、人道主义危机红灯频闪的当今世界,孔子 的公平、博爱、和谐理念,能否成为人类的普世价值?蓊郁的儒家文明之树能否让躁动的心灵找到安栖的枝头? ⑻孔子是世界的,但首先是中国的。 ⑼先秦时期,儒家学说只是受到某些统治者的青睐,孔子也只因个人才干卓越而受到器重,其主张并没有成为当 时的统治思想。他只是一钩新月,孤独地发着清辉,甚至只是一炳烛光,只能照亮近处,温暖周围。 ⑽但光芒自有力量,哪怕微弱。历代仕儒们坚韧不拔、锲而不舍,以微风细雨滋心润物的方式点化冥顽、教化苍 生, ?为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平? ,厚德载物、自强不息,凝成古代君子的品格,塑成 中华民族的性格,如长风浩荡,如丰碑凛凛。 ⑾两千多年来,仁、义、礼、孝、德等诸多儒家元素,写进我们的课本,嵌入我们的名字,镌刻在广袤神州楼阁 宅院的门联匾额上,约定在古老国度的家训族规乡风民俗中,流进我们的血液,成为民族道德星空的北斗。 ?己欲立而 立人,己欲达而达人?的仁爱观, ?见利思义?的义利观, ?仁义忠信,乐善不倦?的道德观, ?和实生物,同则不继? 的和谐观等,使中华民族的精神家园绿叶葱茏。 ⑿光必有影,丰碑的背后有影随形。 ⒀孔子对周礼的尊崇导致了后人对复古循旧的固守,儒家对官本位、权力等级意识的强调禁锢了人的能动性,极 端的愚忠愚孝愚贞观念造成对人性的束缚和扼杀, ?爱亲?之仁与?利国?之仁往往存在矛盾,以德治国与依法治国常 常出现两难。孔子编经,秦人灭经,汉人尊经,唐人注经,宋人疑经,被焚毁、被打倒,被尊奉、被扬弃,儒家学说 命运多舛。许多要素被发扬光大,一些精华被毁灭殆尽,不少糟粕被渲染放大,各种唯心成分如杂草丛生。经过两千 年长途旅行的古老儒学,仍需要?洗洗澡? 、 ?治治病? ,一掸陈年的积垢。 ⒁儒学是人学不是神学,儒教是教化不是宗教。儒家是思想舞台的要角,但不是政治舞台的主角,更不是历史舞 台的长角,许多文化责任不能由儒家独担,更不能让孔子全部买单。孔子思想是儒家思想的核心但不是全部,儒家文 明是中华文明的主体但不是全体。只有去伪存真、正本清源,才能还原真实的孔子。 ⒂中国是孔子的故园、儒家的摇篮,马克思主义中国化的历程,就是与中国文化融合的过程。当代中国所遵循的 创新理论之所以生机勃勃,是因为其中国文化底蕴深厚,这就是中国特色。如何在波澜壮阔的科技浪潮中绽放思想的 光芒,在此起彼伏的战争狼烟中发出文明的信号,在纷繁复杂的市场竞争中确立道德的标杆,在全球化进程中建立起 精神的里程碑与灵魂的红绿灯,这是儒家的新担当。文过饰非 与吹毛求疵 ,都是历史虚无主义的表现。如果把孔子思 .... .... 想从我们的血管、骨骼中抽空,中华民族就会思想贫血、精神缺钙,中华文明就没有了生命的底色。 ⒃青史不泯,经典不老。我们应该高声吟诵民族的经典,就像基督徒读《圣经》 、穆斯林背《古兰经》 。一个心中 没有神圣的民族是没有尊严的民族,一个不珍视自己经典的民族是没有力量的民族。 ⒄揣一本《论语》在胸口,人在长河中行进,心在长天里漂洗。回头看月,淡云轻拂,那玉盘上分明写着四个字: 光而不耀【1】。 (取材于刘汉俊同名散文)注释: 【1】语出《老子》第五十八章“是以圣人??直而不肆,光而不耀。 ”20. 在第④中□处依次填入词语,最恰当的一项是(2 分) A.旗媒舟灯 C.媒旗舟灯 文过饰非:吹毛求疵: 22.下列对作品内容的理解和分析,正确的一项是(3 分) A.第⑵段写孔子比“古希腊三贤”年长,表明了孔子及其倡导的儒学是人类文明的源头。 B.第⑹段列举诸多事例意在说明孔子的公平、博爱、和谐等理念已经成为人类的普世价值。 C.第⒀段写儒家学说命运多舛,是为了证明儒家思想本身存在着不足,必须要消污去垢。 D.第⒃段以《圣经》 、 《古兰经》类比,表明儒家经典在当今应当得到国人的尊重与珍视。 B.灯媒旗舟 D.舟旗灯媒21.解释第⒂段中加点成语在文中的含义。 (2 分) 23.下列对作品中有关知识的解说,不正确 的一项是(3 分) ... A.“丝绸之路”是指古代由中国经波斯到欧洲的商路,为沟通中西文化做出了巨大贡献。 B.“和而不同” ,指表面能与人和睦相处,心里却不苟同,是儒家处理问题的重要原则之一。 C.“程朱理学” ,指宋代程颢、程颐、朱熹为代表的理学学派,有“存天理、灭人欲”等主张。 D.“老子”即《师说》中提到的老聃,是道家学派的创始人,其著作《道德经》也称《老子》 。 24.请以本文题目为上联,根据文章内容,对出下联。 (3 分)}

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