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小溪流的歌
夏庄子中学七年级语文《小溪流的歌》导学案编号：0105 备课教师：陈雪丰 审核人： 课型：新知探究 班级： 学生姓名： 组长检查： 教师批阅： 学习目标： 1、分角色朗读课文，激发学生的学习兴趣，培养学生的想象力。 2、整体感知课文内容，讨论小溪流的成长过程，正确理解课文的主题。 3、巩固对童话一般特点的认识，了解本文的写作特点。 学习重点：朗读课文，认识小溪流的成长
过程，理解课文的主题。 学习难点：1、绘声绘色地朗读课文，培养学生的想象力。 2、多角度、有创意地探究课文的主题。 课时安排：1 课时 学习过程 一 导入：播放歌曲《泉水叮咚》 “泉水啊泉水你到哪里去?”它要流到小溪里去,要流到大海里去。当代著名作家严文进 笔下的小溪流也“唱着歌儿,弹着琴弦,流向远方”,今天,就让我们来欣赏这首――《小溪流 的歌》 。板书课题――小溪流的歌。 二、检查预习 1、给加粗字注音 牢骚（ ） 沉淀（ ） 阻碍（ ） 恐吓（ ） 兴致勃勃（ ） 低沉（ ） 怨悔（ ） 富足（ ） 积蓄（ ） 眺望（ ） 2、学生分角色朗读课文，体味角色语气，教师指导。 三、自主学习 （整体感知，完成练习） （1）本文的体裁是 ，作者是当代儿童文学作家 。用文中的词语写出小 溪流的成长过程小溪流 → （ ） → （ ） → （ ） ，小溪流 的成长过程中依次遇到了枯树桩、枯黄的草、 、 、 。 （2）小组分别阅读课文的四个部分，思考： a 提问:小溪流唱着歌儿流进小河,流进大江,流进大海,那么小溪流、小河、大江、大海各有 什么特点?请用课文中一个词语来描述,文中还有哪些词语体现了这一特点? b 小溪流在奔流中力量有怎样的变化？ c 揣摩小溪流、小河、大江、大海及各劝阻者的形象特点,把握各角色的语气语调。d 四个劝阻者都有什么特点? 四、合作探究 （精读文章段落，内容研讨，小组讨论） ： 1 、讨论主旨，进一步感悟艺术形象 （1） 、 “小溪流的歌”是一首什么样的歌? （2） 、小溪流的歌给你什么启示？ （3） 、由小溪流的形象你联想到什么？ （4） 、课文结尾写到： “小溪流的歌就是这样无尽无止，他的歌是永远唱不完的。 ”说说你对这句话的理解。五、课堂检测（任选三个小题） 1、第一自然段中的“小溪流有一个歌，是永远唱不完的”该怎样理解? 2、如果拿小溪流、海洋与人相比，它们分别指什么样的人？3、 “永远不休息，永远不休息”运用的修辞方法是什么？体现了海洋的什么精神？ 4、 “月亮出来了，月亮向着他微笑。太阳出来了，太阳向着他微笑。 ”此句在结构上和内容上 有何作用？ 5、课文中“枯树桩” 、 “乌鸦”和“泥沙”分别可比喻社会生活中什么样的人？他们与“小溪 流”有什么样的关系？谈谈你的看法。6、由小溪流的歌“永远不休息，永远不休息”中，你悟出了什么样的生活道理？ 六、拓展延伸 把你的思维插上翅膀 展开联想，编一则童话“ -------------------和小溪流的对话”（如树桩、枯草、乌 鸦、泥沙）（500 字左右） 七、学习反思《小溪流的歌》读后感
《小溪流的歌》读后感
《小溪流的歌》读后感
1《小溪流的歌》读后感（一）
《小溪流的歌》，主要讲了小溪流逐渐小河，又变成大江，最后大海的故事。一篇看似平常的童话，却蕴含着无穷而深刻的意义。
人要有目标地、乐观地奔跑。
由小溪流变成的小河再变成大江，大江拖着轮船在不停奔流，却不感到累，依旧在奔流。然而那些跟着他跑的泥沙却累得上气不接下气，最后还是偷偷沉下去了。这是为什么？因为大江在怀着一颗乐观之心而有目标地奔流。而泥沙呢，泥沙不过就是怀着好奇心，凑热闹罢了。人在奔跑（或奋斗）是要有目标的奔跑。在奋斗之路上不一定就是非常坎坷的。我们要学会乐观奔跑。
“追求，乃是成功之祖母”
小小溪流能变成汪洋大海，主要是因为――“追求”。如果小溪流真的停止不前，哪怕是小河大江也定是死水一潭多数人就因为一点小困难而半途而废，难不成小溪流也因为一块石头而停止不前？即使再大的石头，小溪流也一定要把它克服，要把它冲倒为止，力量也变强了。这不就像许多勇敢者在克服困难，在磨难的考验下，他自身也变强了。如果说“失败是成功之母”，那我就说“追求乃是成功之祖母”！
每个人都像一条小溪流，但是，只要你追求、乐观、有目标的奔跑，你还是会从那只能滋润一小片草地的清泉，变成孕育无数生命的一片汪洋！
2《小溪流的歌》读后感（二）
在山谷中，在林子里，在老院旁，总能见到一条小溪流，欢快地向前奔跑着，把银铃般清脆的歌声，洒满经过的每一个地方，这，就是《小溪流的歌》，一首永远也唱不完的歌。严文井伯伯为我们讲述的就是这样一条小溪流的故事。
小溪流不知疲倦地一路向前。巨石挡不住它，枯木桩也劝不动它，乌鸦拦不住它，泥沙也也不能使它停留。慢慢地，小溪流已成长成小河，大江，甚至海洋，但它还没忘记小时候唱的歌：“不能停留，不绝不停留！”
小溪流，你知道吗？我非常佩服你。你的乐观，你的坚持不正是我们中华民族精神的写照吗？古时候，愚公移山的神话激励着我们。愚公一个普通的老人，确定了一个不普通的：移走挡住村民去路的太行、王屋二山！他和你一样，不能够停留，因为他自己的时间有限，他必须和时间赛跑，在自己有生之年帮悲百姓做件好事，山很高大，但这位老人毫没有退缩，夜以继日地挑战着大山，任何困难一点都不在意。最后，终于感动了天神，在神仙的帮助下，实现了大家的心愿。今朝，红军事迹激励着我们，面对高耸入云的雪山，面对宽阔汹涌的江河，面对泥泞险恶的沼泽，他们一点都没有被吓住。就如毛泽东在《七律 长征》中写的一样：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”这份豪迈，这份积极，令无数华夏儿女动容。他们不能停留，停留就意味着暴露目标，停留就意味着在荒山野岭中饥渴而死。他们身上背负的是全国人的希望，所以只能一路向前，打倒敌人！因此，红军取得了长征的胜利，赶走了国民党。小溪流，你不也是这样吗？你总是那么精力旺盛想，有使不完劲的似的，在你眼中一切都是新鲜的，有许多任务等着你。所以，你不会停留，你要向着更好的前面进发。
小溪流你知道吗？看到你的故事我很震惊，如果我是你，我可能会厌烦无休止的跑步，我唱歌唱的嗓子难受，所以也不会你那样唱着活泼轻快的小调，而会满是郁闷的叹生气吧？是啊，面对周围一尘不变的景色，都是树，我会无精打采的，阳光向我招手，水草向我问好，我都没心思搭理。不过，我又是否想过，那是我跑得太慢，那是我不乐观而造成的呢？也许不会吧，这倒也是，我们遇到种种不顺心的事90%的都是自己造成的，如果我们每个人都像你一样乐观坚持没有什么做不到的啊？不能停留，绝不停留，小溪流啊，小溪流你的这句话在每时每刻都提醒着我，前面有更好的风景，脚下的困难又算得了什么？心里一定要充满阳光不要被短暂乌云遮住，再努力点就可以碰到蓝天！
小溪流，虽然你已经成为浩瀚的大海，但我依然喜欢叫你“小溪流”，因为在我的心中，你永远是那条带给我正能量的“小溪流”。
3《小溪流的歌》读后感（三）
今天，我读了一篇充满童趣的童话――《小溪流的歌》。它的作者是着名散文作家、理论家、儿童文学家严文井。本文是选自严文井的作品中的一篇优秀童话故事。
本文主要讲述了这样一个故事：一条小溪流历尽千辛，靠他那永不停息的精神，终于变成了一片海洋。途中，他哼着欢快的歌，面对前面的困难，他毫不惧怕；面对枯树让他休息的劝告，小溪流坚定不休息，结果成了一条小河。后来，乌鸦让小河休息，不河继续往前走，不久小河就成了大江。泥沙让大江休息，大江仍唱着歌前行，终于大江汇成了海洋。最后，一只大沉船让海洋休息，海洋仍然翻滚着，歌唱着……
本文告诉大家这样一个道理，只有坚持不懈，才能成功，此外也告诉我们学无止境。
在生活和学习中，我常常做事半途而废，读完了这个故事，我一定会像小溪流一样坚持不懈。
《小溪流的歌》是一篇优秀的童话故事，让我们一起来阅读它吧，听，小溪流又在唱起他那永不停息的欢快歌了。
4《小溪流的歌》读后感（四）
当我翻开《严文井童话逊，《小溪流的歌》这个新奇的题目立刻吸引了我。难道小溪流也会唱歌?他唱什么歌呀?怀着好奇心，我迫不及待地看了起来。
“…………小溪长大了，成了小河，成了大江，唱着歌冲向茫茫的海洋。巨大的海洋唱着小小的溪流的歌：‘永远不休息，永远不休息!’……”读完这篇课文，我看见一条活泼的、纯真的小溪。
啊!我忽然明白了在我们的生活中，不也有像小溪流一样不怕困难，不断向前奔流的人吗?08年的四川大地震，多少孩子失去了家园，失去了亲人，失去了健康的身体，可他们没有屈服。奥运赛场上男子体操队的腾海滨在预赛中从单杠上掉了下来，可他不消沉不气馁，终于以优美的动作夺得鞍马最高分，雄壮的国歌声在奥运赛场上为他奏响，对呀!他们的目标和小溪流一样非常明确，是大江，是大海。
文中有一句话：为什么呀?我不能停留!现在我终于明白了，小溪流唱的是一首不怕困难的歌，是一首不屈不挠的歌，是一首永往直前的歌。我长大后该当什么样的人?小溪流的歌给了我明确的答案：学知识的过程中是不能停留的，如果停留就相当于半途而废，最后永不成大业。
读了这本《小溪流的歌》令我十分有感触，他教会了我许多东西，其中有一篇《四季的风》让我感触很深。
讲的是从前有一个苦孩子，从小就没有了爸爸和妈妈，没有人陪他玩，只有风才陪他，有一年春天，苦孩子生病了，不能起来，所以风告诉苦孩子，春天来了，而苦孩子又请求把黄莺的叫声带过来，风也答应了。春天过去了，夏天来了，苦孩子的病还没有好转，又请求风把水果带来，想尝尝夏天水果的味道。他之所以让风帮他，是因为他的腿实在没有力气。风答应了，风首先来到一个水果园，想弄一个水果，但守门的人在看守，没办法摘到，一次摘不到，其他几个果园也没摘到。只好摘了一个野杏子，风来晚了。苦孩子不想吃了。秋天来了，苦孩子的病越来越严重了，苦孩子一看风，就哭了。风赶快安慰他，于是就跳起了回旋舞，小红叶看了也跳了起来，苦孩子为它们拍打节奏。终于，寒冷的冬天来了，苦孩子的病快坚持不住了，风一看，马上出去帮苦孩子找衣服，但一些人非但不借还把风赶了出来。后来，还是一位小女使借了一些棉花给苦孩子，风立马到了苦孩子那边，但风又来晚了，苦孩子已经长长地睡了下来，风又伤心又可怜苦孩子……
我从这个故事中明白：我们要关爱别人，付出爱心，这样别人才会同样关爱你!
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《小溪流的歌》课堂要点
　　　　　　　　　　　　12 小溪流的歌
　　一、主题解析：本文采用拟人、象征手法，描写了小溪流成长壮大的过程以及这中间所遇到的艰难险阻，歌颂了小溪流勇往直前、永不停留、奋斗不息的精神。
　　二、读文有感：在一个幽静的鲜花盛开的山谷里，一条清澈明亮的小溪流，沿着曲折的崖壁潺潺地流下来，冲撞着坚硬的岩石，不知疲倦地向前奔跑，永不回头。多像那些顽强克服困难的人啊！我们也应该学习小溪流那种永不回头的精神，那么一定会取得优异的成绩。
　　三、课文为什么以“小溪流的歌”为题，而不是以“小河的歌”“大江的歌”“大海的歌”为题？
　　小河、大江、大海分别是小溪流成长中的各个阶段，小溪流是起点，小溪流的歌是整个水的生命之歌。他们都乐观向上、倔强、坚定、勇往直前，都为人类造福，都唱着同一首歌。以其它几个为题不足以涵盖水之歌的全部。
　　四、小溪流的歌是一首什么样的歌？
　　是一首快乐的歌，勇往直前的歌，积极进取的歌，永不停息的歌，不知疲倦的的歌……
　　五、象征手法在童话中的运用
　　用“枯树桩”、“枯黄的草”象征社会生活中的衰朽没落事物，他们即将走完生命的历程，对未来没有信心，只有牢骚。用“乌鸦”象征社会生活中没有上进心、不思进取的人，他们考虑的只是有没有“好玩儿的”。用“泥沙”象征哪些跟时代火潮流前进了一段后，认为“已经走得差不多了”，半途停顿下来，甘愿掉队的人。用“沉船”象征那些思想腐朽、颓废的人。这些都从反面衬托了充满活力、积极进取的小溪流，赞扬了小溪流坚持前进、坚持成长的品质。
　　六、关于积极乐观的名言
　　　　悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。 ――拜伦
　　　　人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。 ――布兰登
　　　　如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能地勘，一切都会增强抵抗力。 ――瞿秋白
　　　　乐观使你倾向于幸福健康事业顺利，悲观使你倾向于绝望患病失败忧郁孤独怯懦。 ――民谚
　　同音词：汇合和会合都有聚集到一起的意思。区别在于：汇合多用于水流聚集或常比喻抽象事物的聚集；会合含有相见，见面的意思。
　　易写错的字：嗓易写成噪；歇右边是“欠”，不是攵
　　易读错的字：蓄（xù）畜（chù）要区分
　　多音字：吓、泡、正、磨、奔、卷、晃
　　〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗
　摘自《李锐老师的博客》网站。小溪流的歌读后感
百分网【读后感大全】 编辑：萱子
当我翻开《严文井童话逊，《小溪流的歌》这个新奇的题目立刻吸引了我。难道小溪流也会唱歌?他唱什么歌呀?怀着好奇心，我迫不及待地看了起来。
“…………小溪长大了，成了小河，成了大江，唱着歌冲向茫茫的海洋。巨大的海洋唱着小小的溪流的歌：‘永远不休息，永远不休息!’……”读完这篇课文，我看见一条活泼的、纯真的小溪。
啊!我忽然明白了在我们的生活中，不也有像小溪流一样不怕困难，不断向前奔流的人吗?08年的四川大地震，多少孩子失去了家园，失去了亲人，失去了健康的身体，可他们没有屈服。奥运赛场上男子体操队的腾海滨在预赛中从单杠上掉了下来，可他不消沉不气馁，终于以优美的动作夺得鞍马最高分，雄壮的国歌声在奥运赛场上为他奏响，对呀!他们的目标和小溪流一样非常明确，是大江，是大海。
文中有一句话：为什么呀?我不能停留!现在我终于明白了，小溪流唱的是一首不怕困难的歌，是一首不屈不挠的歌，是一首永往直前的歌。我长大后该当什么样的人?小溪流的歌给了我明确的答案：学知识的过程中是不能停留的，如果停留就相当于半途而废，最后永不成大业。
读了这本《小溪流的歌》令我十分有感触，他教会了我许多东西，其中有一篇《四季的风》让我感触很深。
讲的是从前有一个苦孩子，从小就没有了爸爸和妈妈，没有人陪他玩，只有风才陪他，有一年春天，苦孩子生病了，不能起来，所以风告诉苦孩子，春天来了，而苦孩子又请求把黄莺的叫声带过来，风也答应了。春天过去了，夏天来了，苦孩子的病还没有好转，又请求风把水果带来，想尝尝夏天水果的味道。他之所以让风帮他，是因为他的腿实在没有力气。风答应了，风首先来到一个水果园，想弄一个水果，但守门的人在看守，没办法摘到，一次摘不到，其他几个果园也没摘到。只好摘了一个野杏子，风来晚了。苦孩子不想吃了。秋天来了，苦孩子的病越来越严重了，苦孩子一看风，就哭了。风赶快安慰他，于是就跳起了回旋舞，小红叶看了也跳了起来，苦孩子为它们拍打节奏。终于，寒冷的冬天来了，苦孩子的病快坚持不住了，风一看，马上出去帮苦孩子找衣服，但一些人非但不借还把风赶了出来。后来，还是一位小女使借了一些棉花给苦孩子，风立马到了苦孩子那边，但风又来晚了，苦孩子已经长长地睡了下来，风又伤心又可怜苦孩子……
我从这个故事中明白：我们要关爱别人，付出爱心，这样别人才会同样关爱你!!【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
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