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曹植写《七步诗》是希望什么?
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希望曹培不杀他
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曹植写的七步诗是希望什么,郭沫若写的反七步诗是歌颂什么,
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　　曹植写《七步诗》是希望和平相处,郭沫若写的《反七步诗》歌颂奉献精神!在我国诗坛上,说到关于描写“豆和萁”的诗,那一定是三国时期曹植的那首《七步诗》最著名了.“煮豆持作羹,漉豉以为汁.萁在釜下燃,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急.”在这首诗中,曹植首先列举了日常生活中“豆与萁”的相煎现象,用比喻的方法揭露了哥哥曹丕想谋害他的阴谋.向曹丕发出了“你我本来就是一(父)母所生,何必不顾手足之情要下此毒手呢”的质问.　　可能有些读者还不知道,在我国还有一首《反七步诗》.“反七步诗”,是大文学家郭沫若先生的作品.诗中写道：“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰.熟者席上珍,灰作田中肥.不为同根生,缘何甘自毁?”　　郭老不同意曹植的意见,他认为“萁用自我牺牲(燃烧化为灰烬)的方式成就了豆”的观点是不足取的.但郭老在诗中更多的是流露出“豆”和“萁”各自的作用,教育人们互相配合,勇于奉献.　　我们都知道,＜七步诗＞是三国时期著名文学家曹植所写,本诗是这样的：　　煮豆持作羹,漉豉以为汁．
萁在釜下燃,豆在釜中泣．
本是同根生,相煎何太急．
而大文学家郭沫若却从＂煮豆的结果＂这个角度做了重新审视,写下了＜反七步诗＞,给人耳目一新的感觉．
煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰．
熟者席上珍,灰作田中肥．
不为同根生,缘何甘自毁?
从两首诗的对比中,我们不难看出,一个凶残的＂加害者"变成了一个成就别人牺牲自己"奉献者",从而巧妙地为曹丕鸣了不平.郭老的确是一个具有独立思考和勇于创新的文学家,非常令人钦佩,值得后人学习.　　《七步诗》　　煮豆持作羹,漉豉以为汁.萁在釜下燃,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急?　　相传,三国时期著名文学家曹植的哥哥曹丕继承饿曹操的王位,他嫉妒曹植的才华和名气,害怕曹植夺他的王位,就设计陷害.他让草纸以“兄弟”之类的字眼,在行七步的时间里作出一首诗来,否则就以抗命之罪杀害他.草纸才思敏捷,在七步之内做出了这首《七步诗》.这首诗以燃豆萁煮豆为喻,讽喻曹丕不要那么急与兄弟相残.据说曹丕听了这首诗后非常惭愧,加上在一旁的母亲苦苦相劝,当时就放过了曹植.　　这首诗浅显易懂,比喻贴切形象,所以流传久远.人们也因此都知道了曹植的才思敏捷,对他很是欣赏和同情；对曹丕,人们则是予以指责和诟骂,认为他心胸狭窄,疾贤妒能.千百年来,一直就这样流传着.　　《反七步诗》　　煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰.熟者席上珍,灰作田中肥.不为同根生,缘何甘自毁?　　郭沫若在他的历史任务研究系列文章之一《论曹植》中对此提出了质疑.他认为这首诗说是曹植所作,是缺乏真实性的.他在文章结尾作了这首《反七步诗》.在这首诗里,郭老从煮豆的结果这个角度重新审视“煮豆燃豆萁”这个现象,豆萁为了帮助豆粒成为酒席上的珍馐,燃烧了自己,毁灭了自己.和流传甚广的《七步诗相比,一个凶残的“加害者”变成了一个成就别人牺牲自己的“奉献者”,从而巧妙地为曹丕鸣了不平,给人耳目一新的感觉.
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