与恶人居居福地,有福还是有祸

福人居福地、福地福人居--学佛网
&福人居福地、福地福人居
发布:君合&[ &]&& 日期: 8:58:00&&
  近年来有不少同修意识到,选择好的修学环境很重要,此想法是正确的。世尊当年在世,对於大众的修学非常关心,教导大众要选择阿兰若处;「阿兰若」是梵语,意思是寂静之处。就是说修学最好是离开都市,离开吵杂的环境,因为凡夫定慧功夫不够,一定会受外面环境影响。所以,要选择好的磁场(中国人讲气氛,外国人讲磁场),使身心容易定下来。  是否每个人都能选择到好的修学环境?事实上是很困难的。谚语所谓「福地福人居,福人居福地」,福地就是最好的修学环境。佛菩萨教人,真正的福地不在外面境界,而是在心地,「境随心转」,这才是最究竟、最圆满的讲法。又《楞严经》云「若能转境,则同如来」,此话是绝对真实的。  因此,要选择好环境,必须从心地上着手;有好心,无论居住在何处,都是福地。「好心」,第一要有真诚的爱心,爱一切人,爱一切物,爱一切众生,不分彼此,无有高下,一视同仁。这是诸佛菩萨修行的第一行门,也是佛法常说的「慈悲为本」。慈悲就是真诚、清净、平等的爱心,这是修学的根本,是自性本具的德能。众生迷了,就是迷失了慈悲心,不了解事实真相,执着自私自利,不晓得爱护一切众生,於是造作无量无边的罪业。  【有福人之处就是福地】  学佛的同修,只要稍稍契入经藏,应当都明了,我们居住的环境,原本是一真法界、是极乐世界,这是我们的故乡;我们现在是远离故乡,遭受灾难。而这个远近是没有距离的,端在内心一念觉迷;一念迷就远离,一念觉就回头。  所以,佛教导众生要觉悟,真正觉悟的落实就是「仁民爱物」,能爱护一切众生,能尊敬一切众生。儒、佛都讲究「自卑而尊人」。释迦牟尼佛的行谊,诸大菩萨的行谊,都是谦虚恭敬,决定没有骄慢,这是我们应当要学习的。我们尊称佛为世尊,但佛并没有觉得自己很尊贵,只知道自己与一般人一样很平凡。佛能与世间地位最低贱的凡人融成一片,念念为众生服务,尊敬一切众生;说到极处,是孝顺一切众生。学佛要从此处学起,真正学到了,你就多福、多智。智慧、福德现前,环境自然就转变了。  我们这才恍然大悟,何处是福地?有福人之处就是福地。《华严经》的「善财童子五十三参」,讲到「福城」,何以称为福城?有福人居住之处。所以,真正修行人,真正有智慧、有德行之人,所居住的地方就是福地,就不遭灾难。若心行不善,天天造业,想去找一个好环境,决定找不到。即使是风水很好之处,心行不善之人去住上三个月,地理也变成不善了,这就是「境随心转」。所以,真正明白道理,不会再去找好环境,只要回过头来修善心、修善行就对了。心清净,身就清净;身心清净,环境就清净。同理,心善,身就善,居住的环境就善。  因此,一个善人能带动一方,这就是佛家讲的「教化」,佛学名词的「普度」。能否真正做到普度?能。心里没有分别、执着就能;有分别、执着,心量窄小,就做不到。普度是没有分别的,所谓是不分种族,不分宗教,不分国家,尽虚空、遍法界一切众生平等的看待,以清净心与一切众生相处。何谓「清净心」?决定不杂染,决定不起贪_痴慢,纯一慈悲。要知道,是非人我、贪_痴慢,这种意识就是污染,心就不清净。诸佛菩萨与一切众生相处,都能保持清净心,决定没有污染,所以才能普度,才能帮助一切苦难众生。  【觉悟就得救了】  看到众生有灾难,佛菩萨绝不回避。若此地有难,就赶快离开,这不是佛菩萨。佛菩萨决定与一切苦难众生同生死共患难,帮助这些苦难众生觉悟、回头。一切众生觉悟了,接受善知识教诲,都能回心转意,断恶修善,灾变就能消除、减缓。所以,诸佛菩萨帮助一切众生的,只是做个转变而已。  大乘经告诉我们,虚空法界依正庄严,无不是唯心所现。既是唯心所现,当然属於法性土;法性土就是福地、宝地,法性土是法身大士居住的。在何处?就在我们现前。原本是法性土,是我们把它看成秽土,看成严重的污染。怎麽污染的?首先是我们的心地污染了。现在确实人心污染到了极处,连父子都不相容,为了名利都起争执、争夺。心想的只有自己,没有别人。做子女的不孝顺父母,做父母的不慈爱子女。这种果报就把法性土变成阿鼻地狱,把一真法界变成地狱法界。谁能转变呢?还是自己。自己迷到极处,不晓得回头,将来受果报苦不堪言,所谓是永劫不得翻身。由此可知,害人最终还是害了自己,别人受害浅,自己受害深。古人说:“假使百千劫,所作业不亡;因缘会遇时,果报还自受”。  佛明了这些道理与事实真相,所以佛以大慈悲心教化众生,不舍弃一切众生。我们今天能觉悟、能明白,就是读佛经、听佛的教诲。因此,唯有真正觉悟的人才懂得感恩。我们学佛、学菩萨,以真诚、清净、平等心,去爱护一切众生,尊敬一切众生,无条件的去帮助一切众生,这是真正回头是岸,就是一般宗教所说的「真正得救了!」所以,真正救你的还是自己,不是别人;毁灭你的,把你拖到地狱、饿鬼、畜生的,也是自己。  了解这些事实真相,我们纵然受到再大的灾难,也不会怨天尤人,知道是自作自受,这就是开始觉悟了。外面环境不能改变我们,环境只不过是假借外缘而已,真正主宰自己的还是自己,所以一定要觉悟,一定要回头。  真诚、清净、平等、慈悲,要落实在生活上,要表现在处事待人接物之间,才是真的。这样不但我们的心转变了,身也转变了,身体清净、健康、长寿,居住的环境也会转变。真正修行人,有德行、有智慧、有禅定、有福德的人,所居住的地区,就是《华严经》讲的「福城」。在你周边环境的一切众生,都享你的福。你为这些众生热诚的服务,最重要的是教诲,帮助大家觉悟,使佛法住持在世间。懂得这些道理,现在最重要的,就是认真努力去落实、去实现。 
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  明太祖朱元璋
  明太祖朱元璋,原籍K州,其曾祖、祖父、父H三代世居K州,I家榛睿已Y非常F,後因I荒w徙至P,自是人皆以朱元璋轼P人也。
  朱元璋之祖父,T水性,常入深潭捕~,浮沉自如,技g超人,故人呼之曰下得海。某次,下至潭底捕~出恚⑾至潭畔,直Y在潭底,因不O水性,o法下潭C,坐正潭畔,正在凝思,突一人潭中浮起,急呼之登岸,以姓名;下得海t以b告,⑾之,欣喜f睿磁c下得海商量,s定某日各y骸至此,共w深潭穴。
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  影中废喈深h的一代ト恕|,一生H髌妗K錾盱掇r民之家,生L在湖南湘潭]塞的r村韶山_Y,小r侯m然x^私塾,但也放^牛,N^菜,喂^i,其後走出r村,x^W校,又做^D^管理T,最後⒓痈锩^二f五千里L征,K於能席匀橹腥A人民共和拈_K囊簧I,民g流饕环Nf法,毛|之所以能成就霸I,c其曾祖所葬L水有很大PS。
  f在一九三○年r,顸h由於鹗沂ЮJ槭敲献}好所致。於是湖南省省L何I,曾指派H信副官熊道乾y一B的兵力,往湘潭去挖毛氏祖葬,但在地百姓的保o下,何I所挖的不是毛|家的祖,而是地地主毛俊t家A祖,因此毛氏祖K]有被破摹C|也曾σ晃辉者f^:“小r候,曾f我的曾祖的地L水好。”
  在毛|的老家湘潭流髦tP於毛|祖父墓的L水典故。一t是f,毛|的祖父毛翼臣c他的兄L毛德臣扇硕伎粗辛嘶⑿旱囊K墓地,相幌拢_成了“先死者葬,後死者”的fh。毛德臣暗喜,因樗让沓家L五q,但想不到後砻沓季谷幌仁攀溃妒钦胰穸樟汲桨苍帷oL水先生竟然窳八年之後的夏月某日,毛家只好㈧`柩安放在虎歇坪墓基上。由於墓基之土不能挖樱灾缓糜玫静葜覆w其上。^了八年,毛氏後人揭_`柩上的覆w物,lF棺木色晒饬粒旰萌绯酰仆镣谘ǎlX穴下只有穴位悄嗤粒闹芫闶鞘^,大家深知@是一醚ā
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  福人葬福地:
  唐朝r期,有一名於世的地仙名叫泓治大,他是一受朝廷重的L水,但他喜g[名山大川,^著自由自在的神仙生活,K墼诖笞匀恢布穴,一次泓治大|都洛[回恚Ξr的老宰相f:“我@次在PT路左旁さ靡惶纨之穴,睚碇v,九峰Bm曲曲而至,q如大④出,匹R蔚吨比虢鹋瑁魈能容R,小溪水之玄曲曲,向上而消,最妙的是睚n,有一池清澈的B水。穴位左右砂峰山n起伏,一痈哌^一樱沂瞧灬φ姓棺碛冶А0干揭蛔M^,案後露出_天文P尖峰。此局乃左水倒右,水口位砂n{、象形oi膳浴T诖说卦後岫艹鲈紫唷保显紫嗦後心感@奇,道:“l人有福得而居之?”,泓治大“老相蛭峄史Q病,在家休息三日,你的傧卤囟ㄇ碚安候,我藏身於子後面o^,看那位有福之人出F,就⒋说刭之”,老宰相後X得此法甚妙,便依法而施之。
  Q病三天之中,上自皇H萑笮」To不前候,泓於後o^之,可之人,不是o福消受,就是o德居之,或者是]有更大的福,f:“@些人就算是葬下此地,不但o福消受,反而淼患”,心中正U息g,突然T外W人的通舐,f:“京尹源乾曜在T外等候召”,由於他的官太小,老宰相正想拒之,只泓治大f道:“正主砹耍炜煺僖”,宰相後於是召了源乾曜,原碓辞K不是前砜赐紫嗟模乔碚假的,宰相心中正宦後泓f道:“此人Fc平,不可怠慢,此地非他莫佟薄T紫嗾_口,忽源乾曜眉^oi地f道:“我家祖在洛PT,今年家中父H又去世了,允S我告假回家oe”。(Y上f“r凡是家Y死人下葬的日子、e行法事的日子,後人、H戚、朋友都要到前oe”)老宰相c泓一,正合其意。於是老宰相就把泓的o源乾曜v了一遍,K要源乾曜c泓治大一同回去,助他得到L水地葬H。而源乾曜s推of:“我楣偾辶已YF,]有XI如此好的L水地,K且以吾的身r,]有Y格泓治大槠湓嵊H”,在源乾曜的再三拒^下,宰相c泓只能U而T之,源乾曜就自己回家去了。
  事^赡辏未再度[洛路PTr,他就ぴL源乾曜的老家,K其祖位置,@真是o奇不有,巧到毫p,原碓辞赘于赡昵埃嵩阢未所要o他的穴位上,泓治大眼睛一亮,^X中翁翁作,於是打__P立向消砂,前^後察,良久,心中U道:“真是上天之造化,福人自痈5匾病保姨镁种校落之位F已落,起之所F在也起了,修之地也已培a,去之位也已除去。泓治大回去後,⒋耸碌恼r告V了老宰相,Kf道:“真是天助源乾曜富F啊!”。
  後碓辞坠京尹一直提升到宰相,其l的速度之快,也不^是二十年鹊墓Ψ颉
  一次精妙的L水考:
  在唐代有一很著名的L水,他名叫舒b,精通五行g担诋ruA海韧猓癯啊.r在朝高官罟世舨渴汤桑氚迅改钢改葬到L安京附近,便於祀拜c管理,便了r名海鹊南嗟馗五、六人,舒b自在邀之列。
  @些人都是r有名的L水大,钍汤o以qel檎嬲母呤郑妒蔷透躲y山o每一位地,其各自槠涓改さ兀辉箩峄馗K蟆l妒歉魑淮便分^行樱辉缕M大家回到府中,大家都I上佳穴,各抒己滩幌拢妒谴蠹乙煌巧接^穴,五、六饔欣祝理法K施,天f地o人服,钍汤梢o法定Z熟是熟非,回到家中正在苦,忽f道:“大人何不如此@般”,言後,心中暗喜,便叫位H戚,B夜s往京地所c之穴位,_穴一尺S深K取土一包,K把地理地貌yy在小本之上,B同小本一起密封起恚\回家中,钍汤勺骱糜後,把小本藏起恚K在後花@的地下也取出一包土混在其中,後叫位L水大,他根Y中之土,把所取土之牡乩硇莺偷匦蔚孛步庹f出恚Kf明此地是否佳穴,能l富F否c及房分情r等,以便c原作比^。在小r的分析中,其他位大均不得要I,只有舒b一人J包取回之土中,有三梢宰餮ǎK定下l富F的哟闻c房分情r利弊等,最精妙的是他所描述的地形c小本上所的H情r全部吻合,K峄@所取之土,作^一首^滑稽的“黑中青有F,庳二孔草采送猎嵯孪热斯牵恍岬降崛耍送耩B花根”。其他位L水舒b有如此神g,o不@U,自愧不如,上钍汤傻某杲穑宦不地走了。待e的L水走後,舒b钍汤烧f道:“我x定的那K墓穴,在_井五尺深以下蟹Y物,若你能得到一YY物,便是富地了,能保钍汤梢患沂来毁F官至公侯,钍汤妒婢b的L水技g已是十分折服,完此後,即c舒b一道前往京,淼绞婢b所さ难ǖ兀钊送吕^m_穴,挖至七尺深r,lF一小孔,再pp挖_Y面有近二尺方正大的穴洞,穴洞Y面有七、八Y之多,外形很似Y之物。钍汤赡慷么司芭宸梦弩w投地。於是钍汤蛇w葬了父母之骨于此穴之中,後砉来毁F,K出了罴⒅伊抑帷
  此事鏖_後,朝野上下都把舒b樯衤},相之人j[不^,一rg洛F,布穴之LL靡一r。其大家不要迷信,舒b有如此技gK不是神,L水g是一T域的地|W,凡^L期研究c`的人,K棚L水典著作M行研究的人,均能穴龅牡乩砦恢茫喑尺穴Y面的土色c土|,K能推喑鲅Y面的|西,如有A石、蛇、~、、骨等,如果是得真K^深入`的高手,是能土|的Y,推喑龃说氐H山水情r,也就是象舒b推嘁拥木迹辽椋凇ⅫS、t、白、青、紫等,受水浸裰粒睾诙衲啵茱L吹之土,必青黑而散y,受砂__克之土,必乾枯而石子,受水止而芍粒丶t中S,受堂庵w{之土,必聚五色,受山抱而獠刂粒刈现幸青白等等分q方法,有左抱而右散之地,有左右均抱之所,有_左不_右,有_右不_左,有左右均受_,有水近c水h,有水大c水小等分e,那N土色就苓@些地的形菟绊,土色也屑微的化,土中之物也有所不同等等。地理之W流千年,我用F代的眼光去看待它,用F代的知RY去分析它,那N,它就槲\福了。
  鬼神o吉穴
  在中鹘y的^念中,吉穴是有鬼神土地守o的,不o福o德的人霸住_@N^念,可以下一段故事中反映出怼
  北宋r,江Koa境扔幸坏孛翘灵T”,A於翘辽|西峰之g,相髌渲杏幸淮蟾淮筚F的吉穴。地民{有“翘|,翘廖鳎裢痣u,代代出紫衣。”
  Y果,此吉穴被南宋名流尤袤所得,用以安葬其父尤r享的骸骨。
  地故老相鳎荣笤岣羔幔阍谀古越Y]守孝。一晚,忽有o怠疤簟痹谔祀H浮游,[[可有S多金甲神,簇碇晃黄饔畈环驳馁F神在天H巡。
  忽然,F神若有所感,指著尤袤父H的墓穴,左右膳缘慕鸺咨裾f:“此地l福三百年,非有大福之人不能享有,不知是何人葬於此地?”
  金甲神回答f:“oa人尤袤葬其父于此。”
  F神f:“尤家Ko福分享用此福地,明日命雷神Z之,把墓穴c棺木Z走,好此福地留c有福之人。”
  F神c金甲神在端Υ鹬裕f袤得清楚,即至魂w魄散。榱吮4娓疲懔⒓垂虻叵蚩者b拜F神,叩^有道:“先父骸骨既已安葬於此,在不忍父墓K遭雷ZВf望F神手下留情,只要能保存父墓,情以已身代遭雷Z之苦。”
  金甲神亦旁替尤袤a情,F神沉吟半,然後微c^道:“尤氏m累世修德,但其福德尚不足享用此吉穴。F在姑念尤袤忠孝,姑且容S其^m享用此地!等待三百年後再作冒桑 蓖A艘^mf:“尤袤情原以身代父,孝感犹欤擅馐芾邹Z之苦。”
  尤袤F神此言。大喜^望,忙向F神跪拜叩x。
  自此以後,尤氏一T子O,世代皆由科甲入仕,功名不替。
  “佳穴留c有人”@N^念深入民心,S多cL水有P的民g髡f,均把人c地的“分”f得出神入化,有的,必定C巧合地@得福地;o的,千方百追求,仍是铌e失者交臂。NN化得失,民g髡f中描述光怪x令人U橛^止。
  金水B~d金Y 上山下水摧富F
  1986年D月23日,天寒地觯L如刀,在四川V[的山g小路上一位中年h子正_步匆匆、^冒狻LmWW的s著路,他就是在地名燥一r的堪大清子。
  此r行色匆匆的s路是榱司拍昵暗囊承Z,r他考察山水r淼揭徒弟家,天已擦黑,便住了下怼[中徒弟的父H畈蝗豢是械乩逄子父的手f:“仔仔(清子父的小名),我老(死)了後,你能否H自我xK地啊?”
  音落,七月的星空突然^一w流星,北斗七星耀出钊缍Y花的D案,瞬g的Y只有清子敏J的捕捉到了,迅速的推算一下,口而出:“恭喜你,老人家,幸K佳地凫赌悖5刈杂懈H司影 !
  “仔仔啊,你不用安慰我,我一r民,只要後人安居I,身w健康,不愁吃穿就行了,也]粝脒^啥子大富大F选!
  “父,你是安慰我父H吧,你怎N能R上f出有K好地凫段壹夷兀俊蓖降芤惨苫蟮。
  “呵呵,徒弟多在lY,不知L水界有句是:‘上等先生^星斗,中等先生に冢碌认壬S山走’,才看天有象,而推嗟弥5饶惴e累了一定的基A後,看了的《T》一兔靼琢恕!保ù耸乔把裕聪虏惶幔
  清子LmWW的s到徒弟钐旄患遥咽堑诙熘形缌耍蔚某粤它c|西,便叫上徒弟上了山,地先生f清子砹耍猜跟砜纯狒[,趁C也想偷Wc|西。他依稀得上次星相上所推算的方位,按指南指定的方向Dy的在霜L中前行。果然在ふ伊巳r辰後,峰路D,淼揭山青水秀,BQ花香之地,但一支秀的“木星”山峰的立在中g,在此山峰的近山_⑽⒁活D,似一唇。_城很大,此地稍h且水。清子取出_P下P格,定睚硭谑稚涎杆俚耐扑阋环幔岩桓渲ν青草茂盛、泥土浮之地一插,f:“就葬在此地,亥山巳向!”此言一出,那先生c徒弟大@,大家都知道七\的亥山巳向是上山下水,避之尤不及,敢下葬?
  位面上露出鄙夷之色,嘀咕道:也不^如此技,哼!K於有人忍不住了,嚷嚷到:“清子,我想,L水上v究山h水抱,v究前朱雀後玄武左青右白虎,此地oo虎,也o山h水抱,在七\又是上山下水,分明是K^地嘛,你是什N居心,想你徒弟家八兄弟^後是人丁X皆o?”
  清子微微一笑,f:“木星直落似o情,_Q仰掌形,不左右虎凹猿4四拘巧枚饲f秀,品相m中,太高大t欺海to力,m是立亥山巳向,但穴重在配合山水性情,此穴震卦樗尾水是榇莨偎し浆F摧官砂,正吉零神配合有情,各得其位,穴Y得海飞菥dd不^,依祖紫霞道人的秘本嘀恰鹚B~’、‘坐木面水,腰金衣紫’之奇穴啊!但此A段五\六馕吹剑YD星移,吉星吊照,再_棺苷位,扶a吉,方能l]此穴位的最大吉!
  大家他v得有理,也好象中看出了吉相,但K究是半信半疑,但想到此人是一介L水大,未f他所做之宅有何不吉之例,也依他之言,窦瞻达L俗忐忑不安的钚绽先讼铝嗽帷
  日,清子父如s又淼罴遥罴湟浑p靴子,徒弟老三疑惑的⒀プ臃旁诒扯笛Y,罴野朔啃值堋⑾D、子女c上次S行上山的位元元先生全部到觯_棺之前的一些x式在此韵虏惶帷.民工小心的刨_穴r,突然一股清香漫,每人如沐甘露。只穴热乔宄喝珑R的透明液w,好淹到金Y(棺材),晶的液w高^金Y寸N,竟然不泄不漏,然c穴冉痿Y共成一w。全龅娜硕俭@呆了!
  ^了半晌,罾洗蠓介_口急呼到:“老二老三媳DR上回家拿勺戆阉耍逄子父好芫。”
  “且慢,舀不得,y右蒲黾獾摹H我把靴子拿恚疫M去苷就是了。”清子急忙喝住。
  老三媳DR上去把靴子取出,罴野诵值苁滞焓FF⒏赣H的穴。ㄍ先生的嘴巴仍然未]上呢。
  後:如今^去16年了,罴业尼岽苋溯出,F者不其担罾先抑晃F。如果你有淼剿拇[,有d趣到此家去拜L一下,我可向你提供罴业奈恢放c。因涉及到主家的[私,翰辉诰W上公_地址。
  佳穴留c有人
  以往,地在x定L水吉地後,榍笊髦兀叵日疾废蛱斓毓砩裾示;若求出不吉之光,即表示鬼神不S,另地穴。
  元代w光在“L水x裥颉币晃闹校Υ它c曾有所l,曰:“然L水之美骸⒛暝氯r之吉凶,m由g之善c不善,其幸而遇其善,c不幸而遇不善者,t固有使之者,不能之以力也。古人有及此,行法俟命,又必Q於N筮。N法不骶靡樱凼鲛e楹勇迨N法,三者相⒍梢病!
  w光的意思很明白,o福之人o享用福地,而欲知是副a品有福享用,必要以占卜Q定。
  有些地在Q定接受人家聘之前,先^糁飨喔瘢纯词欠裼懈傻娜艘约翱纯词欠袢钡碌男∪耍羰敲o福相或者神色不正,便婉言拒^。o福的人勉葬,於福地,非但o益,反而虼苏鄹#@是小事;倘若替卑鄙暴的小人求得佳穴,o助q榕埃其淫威荩绱耍榈甚大。
  鬼`相墓
  宋朝三衢人鬼`,在他青春年少的r候,他的父H就送他跟一位同lWL水之g。可是,他]跟傅W天,s突然自己有所悟解,地h在傅之上,於是便oe傅,自“鬼`”,一人匹R到o人相墓。
  建中靖跄辏鬼`淼藉X塘h,慕名碚的人j[不^,甚至BX塘h的周h令也]能例外。
  @位周h令,原是括n人,平r也L水之gH感d趣。@一天,他特地浜昧素S足的菜,隆重款待鬼`。酒至半酣,周h令鬼`曰:“凡是相墓的人,是不是一定要到具w的地址,才能作出蚀_的判嗄兀咳绻荒芮叭ィ皇强纯D形,先生您f能不能一酉嗫矗俊薄爸灰的地荨⒎轿蚀_,f不鎏蟮牟铄e。”鬼`f。
  h太於是就手指著d堂壁上斓囊环匦D,向鬼`教。鬼`仔瞧了半天,才慢慢地_口f:“@幅D上有一座墓,依我看,前的@小水塘是生的再好不^了!如果@座的後人中有一人TR跌入水塘,差c]救上恚驼f明@是一K大吉大利的L水地,@一家的d旺、l_也就此_始了。”周h令著,K]f,只是pp地附和著cc^。鬼`睿又终f:“就在@一年,@位R入水的子弟一定蚱W而被lYe],第二年科e及第。”
  到@Y,周h令才情不自禁地抓著鬼`的p手,λ蠹幼p,f:“我不知道青踝印⒐钡娘L水g到底有多高,但我sH眼到、H耳到您的神嗝钏悖∠壬娘L水g真是_到出神入化、z毫不差的境界了!”接著,周h令就Ρ人f,@幅D其就是他的老家括n山。一年春天,周h令一家上山祭祀祖,有位子侄T著R跟著一K去了。可是,行到水塘上,Rs突然大受@,Z跳vS,o法控制,B人R一同跌入水中,大家好不容易才把他救上恚s已是庀⑽⑷酰铧c就]救了。到了@年秋天,此人s被lYe],第二年即中科e。大家一,@才知道鬼`的L水g果然是洞察秋毫,看得很准。於是λ宸梦弩w投地。
  又有一位叫蔡靖的人,先祖埋葬在富春江白升X,他的哥哥蔡宏也是久鬼`的大名,就不h千里,特地把鬼`到富春,他前去替自己家相相祖。鬼`去了一看,Σ毯暾f,“@也是一KL水地,主F。但是一定要等到您家Y盛面的大缸Yw出gB,才是r候。”蔡宏f:“前天我家P室鹊拿赘字芯惋w出砹所gB,我正橐傍B入室啄米吃而n哩!]想到s是我家l_的徵兆。”於是重重感x鬼`。到了@年秋天,蔡安果然考及第,而且高中榜首。
  潮州有一段@拥娘L水髡f:
  一位地替一羧思艺业蔑L水佳穴,s不料@羧思铱匡L水l_事,暴o,~肉lY。地知道@事後,悔疚f分,便苦\Σ撸K於Q定H自前生那糁鳎僖飧嬷扑愠黾蜒òl生化,若不l葬,凶立至。
  糁@位地言,依言打_墓穴改葬,s不料佳穴的`獗阋蚨M泄,而羧思此家道衰落,o}年庋妗
  故事的Y果是喝私K@蟆_@固然是大快人心,但其中存有若干疑:例如奸盒∪撕我阅苡芯得福享用L水佳穴呢?葬後何以非但不折福,反享M富F呢?倘若不是地苦\Σ叮M不是喝擞泻螅嗌o辜者s因而B受害?
  可能有人浴凳谷弧斫獯鹨陨系囊,既然有“怠钡陌才牛趾伪匾柚帮L水”之力呢?
  一般人都有岩桑岩傻既然精於穴,槿嗽旄#楹蔚的後代子O很少大富大F的呢?
  有人了一著打油泶耸拢
  L水先生Tf空,指南道北f西|;
  山中若有卦侯地,何不拿去葬乃翁。
  @是S刺L水之道o稽,f地既能指c佳穴,令人大富大F,何不留以自用呢?
  L水界的解是,大富大F之地是天地山川`馑,必是有有福之人才可享用,否t,便是`天不祥,正所^“江山藏佳穴,留c有人”。有人是指祖上e福深厚而自己又行善修德的人。@些人@得“天命”眷,在C巧合下,自然@得佳穴而致大富大F。
  地┨C,故此c佳穴福薄a,所以明知有佳穴在前,亦o法享用。
  宋朝三KL水趣事:
  三K(K洵、KY、KH)是中未名於世的才子之家,他家在四川省飞绞腥劭h境龋谒淖嫔弦灿幸t有趣的L水故事,K洵K老泉的祖父r是一道士,白廊耍幸至交朋友叫Y山,是r著名的L水,Y山每赡瓯檫[名山大川一次,布穴,回磲岫家桨咨廊说牡烙^中oB修行。有一天,Y山正c白廊讼缕澹蝗皇Y山道“你想得L水地幔俊卑咨廊诉]有_口,Y山又接著f道“@次我[回恚さKL水地,一K地可以大富比石崇,另一K地可以大F於天下,做到宰相,@K地我只能送你一K,你自己x吧。”白廊讼肓艘幌抡f道:“我是半路出家,家中有鹤釉谧x幌肷萸笫颤N富F,只要子Ot能就心M意足了”。Y山想了想道:“@K地均不m合,不^前次在彭山h的象耳山,さ揭K佳地,錾w世的文章秀士,我就把它Io你吧,明天一早我就⒊倘タ纯础!卑咨廊寺後心中很高d。於是,第二天天破裕人就出l了,^十天的路程,淼搅伺砩娇h象耳山的L水穴位之4说厮纳江h抱,睚如大④出,匹R蔚叮狼峰起,G油油的小湫沱尤耍魈瞄_,前面案山酉喑蛏弦恢墓P秀峰,直插端,一勾小溪水林g曲曲而斫向上而消于左後方,站在山峰上一p[,空峪震U,音清澈幽旋,久久在峪中回Q鲈谏椒屙端,大背葬法的常理(在L水gZ中Q‘天穴’),穴位蚤_一米泶蟮男「C,四面青草依依,微L悠P,白廊说囊SL漂此景心中好不高d,但又U道“穴高只怕八白u”。地Y山钜阎男囊猓妒嵌紫律砣袋Y拿出一K油簦没鸩狞c燃後pp地放在那穴口,m然四面盹L,但艋鸺yz不樱Y山手指放糁f道“此褪羌蜒ㄖ唬徊揭膊荒茈x_,葬在@Y你家才能出文章w世之士,其N地方均不能成穴,不信你就”。白廊榱朔,就在自己J榭梢粤⒀ǖ牡胤剑糜舴地y,艋鹁伙L吹纾r他才真正地@服Y山高超的L水之g。一年^去了,白廊说哪赣H去世了,他就⑵湓嵩谑Y山所c的穴位中。不久,Y山又淼降烙^,Kc白廊艘黄鹪偃タ甲C他母H的墓,Y山看後U道“你@有一c小的差`,我你m正一下。”於是,Y山就做起自己的法事恚K在^的左添了不少土。事^年,白廊说鹤犹K洵就以文章出仕了,KB出了KY、KH。他都是以~歌x名振天下,在“唐宋八大家”中,HK家就占了三位,@“油舳ㄑā钡墓适拢两襁流D於四川各地。
  @f明L水g在中耖gc朝廷中子邢喈高的地位,在L水的T惑cL水先生的指引下,即便是清心寡欲、淡泊名利的白廊艘膊豢赡o屿吨裕mf不樽O富F,但求子Ot_,而@只不^是他掩自己,以免被世人看p。但他此es橹瞥隽巳痪薏牛湄I也是很大的。然,除了L水的作用外,那就是三K平r的D苦努力c他所x有的特殊天分,才使他成榘潦乐拧
  金颗1
  清湖有地,金颗1恰
  l人葬得中,富可c取
  三Y芝麻官,六Y豆及第。
  此乃我先祖易友炳大所留}地,所}V西博白山清湖村境纫簧地,至今o人得享。
  山有纱笕皇亓_村厝嚯x博白h城二十多公里,距山十多公里,是山泉、崛嗍顷泉;一是清湖村清湖泉,距x博白h城十多公里,距山公里,是地泉、冷泉亦是G搴逡虼霜特的湖而得名。得我小r候看到的清湖,c其f是湖不如f是泉淼觅N切,湖中一泉又大又猛,有一米多高的水花,且水|乾Q,清澈底,湖水四溢K年不唷E跻豢谌胱欤侍鹚凇=夥裴嵘a把它咂砟芄喔确A百的良田。r代w,F在m然]有那N大的泉水出,但L景依然美,地苋遂`。有人f博白林鍪且樽湓谒赃的故,所以能L盛不衰;也有人f,如果l能把祖先z骸葬到湖中,湖便成山,其子O就玫o限的福a;更有人f,最好的真穴也不是在湖中,如果能找到一地方,能收起泉l水,其起到交媾的作用便可以出帝皇了。
  炳――V西川h人氏。其青少年r代怎印何人已o考究,中晚年在博白山附近v足^多,常以c我先祖易W罚簧钥拜g行走天下。在生r其名不@,其貌不P,不修幅,放涣b,且性情古怪。凡槿嗽煲惶L水,必先考察其人是否有福,是否飞坪檬o奸⑿牡厣屏肌⒉黄圬鄹坏龋绮环l件的,就算o再多的X他也不你做的。
  相麝炳到博白的r候,常人挑酒麴去旺茂圩u。路清湖村糖水歇_抽的r候,口中是念念有~:清湖有地,金颗1恰ぴL有福之人。怎奈o福之人是笑他,J槭巧窠不正常;更有甚者,店老笑他:“生意人一大早便是地、地、地(客家方言,地的C音是]塞的意思),怪不得你的|西不好u”。此以後炳^清湖村糖水的r候便不再f@些。
  直到他x世後,人才lF凡他做^L水的人家生活都起了很大的化,都出了不少的人才。才又想起了他所f^的很多都暗藏玄C。故在地有一句@拥男嵴Z:R得炳―t了。
  因其c我先祖比^要好,fr常住我家,各人所做的每L水都拿出砉餐芯俊K拜的探索也有挡簧俚氖钟,所幸的是此留}也在手中得以保留下恚赃注有先祖z:大意是告]後W子O不能因自己懂得堪g而一味的去\Z不凫蹲约旱娘L水,而f助有福之人改善生活,造福於民。
  大s^了一百多年後,地出了一名地―王履坦,依仗自己懂得堪g,亦算到了近期械鼗ㄩ_(葬L水的天C),便cO子取砹俗嫦鹊倪z骸到湖守候。七七四十九天^去了也不有什N屿o。王履坦有些{,y道是……?一日,王履坦z已吸光,ay耐,叮O子注意後便s到糖水Iz,一番吞吐F後急急s回恚O子有什N新屿o。O子f:“,您走,湖中忽然起了一大旋u,一下子水流M。湖中竟然]有一l~r,倒下面砣送虚f逛的、有s耍的、有吹打返摹⒂序TR的、有坐I的、有商ZIu的……好看O了,如果您早回硪环昼也能看到了。
  王履坦後悔莫及,@才不得不服,白天不敢回去,怕被e人看笑他,只好等到晚上才收拾|西偷偷的走了。
  天Z落垌
  f王履坦在清湖苦守《金穿牛鼻》生穴月N,Ko福消受。心灰意兄囔赌骋挂股钊遂o之H,偷偷竦阑馗
  @一夜,L清馑,月朗星繁。Oz扛著祖先z骸往回走。途山圩旺坡Xr,突然,天上硖禊Z的叫:吭!吭!吭!半夜那淼奶禊Z?此事定有蹊E。Oz即停下恚趼奶共焕⑹且环矫,他掐指一算,B呼好事!好事!哈哈!莫非此地有L水地?趁著月色,竟然他lF_有一蔑L水,可喝作“天Z落垌”。而穴位就在停放祖先z骸的地方。王履坦大喜^望,OzS即把祖先z骸葬下,又不o诳喟墓周貌萜ふ迟N好(因天Z要羽毛SM才能w起恚┑纫磺型瓿舍幔|方已露出了~肚白,Oz方才M意的走了。
  此後地王家子O昌盛,人才出,如代世界Z言大--王力先生、全f委T,中A肥王施董事LDD王祥林等。
  莆田福地
  福建莆田有一位名叫柯四的人,他心地善良,忠\厚道,r常咽谝恍℃上_了一家米,聊以度日。有一次,有一位地富翁了一位h近名的L水槠さ兀^月辛苦地ふ遥K於在地的一座山上さ靡佳穴,@位L水就夜P穴中,其天意的呼荆糁幸土地神呵斥於他f:“@穴位是柯钤业淖之地,你不能引他人侵入,速速w移,否t大⒅痢!
  L水把夜敉恋厣裰赂嬖V了主人,K樗另ち艘K吉穴葬H。事情完後,L水就向主人打了柯姓之家的去路,K朝柯四的米走去,L水_T山地“柯老家有o葬地?”柯四一,心中一@道“先生何以知道?”L水笑曰“土地神所示”柯四f道“我父去年去世,尚在\土之中,]有さ揭可以安葬父Hz骨之地,所以不能他老人家入土入榘玻遗c家人也在n心之中”。
  於是L水先生就把那K佳穴之地告V了柯四,K槠袢者w葬,此地是一P凰展翅之形,衫扔天然水池,而成Boa之水,穴c在P凰嘴上,左右梢M,峰n起伏,前面案山成三台星之形,明堂而o明之水放光,堂饪M@,_城o俊oL水f“此地葬後不年就钤薄?滤挠幸鹤樱锌,明^,幼後岬谖迥暝诿骶疤┬廖茨辏ㄒ凰奈逡荒辏┲钤酥梁擦质套x,果钤。
  柯四本是小羧思遥K不敢奢望家Y出什N钤楦毁F之家,可是到了天意柯家l_之r,他不想要L水地,L水s找上了他。
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