春秋谷梁传?宣公十五年_梦远书城
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宣公十五年
　　一、十有五年，春，公孙归父会楚子于宋。
　　二、夏，五月，宋人及楚人平。
　　平者，成也。善其量力而反义也。人者，众辞也。平称众，上下欲之也。外平不道，以吾人之存焉道之也。
　　三、六月，癸卯，晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归。
　　灭国有三术，中国谨日，卑国月，夷狄不日。其日，潞子婴儿贤也。
　　四、秦人伐晋。
　　五、王札子杀召伯、毛伯。
　　王札子者，当上之辞也。杀召伯、毛伯，不言其何也？两下相杀也。两下相杀，不志乎春秋，此其志何也？矫王命以杀之，非忿怒相杀也，故曰，以王命杀也。以王命杀则何志焉？为天下主者，天也。继天者，君也。君之所存者，命也。为人臣而侵其君之命而用之，是不臣也。为人君而失其命，是不君也。君不君，臣不臣，此天下所以倾也。
　　六、秋，螽。
　　七、仲孙蔑会齐高固于无娄。
　　八、初税亩。
　　初者，始也。古者什一，藉而不税。初税亩，非正也。古者三百步为里，名曰井田。井田者，九百亩，公田居一。私田稼不善则非吏，公田稼不善则非民。初税亩者，非公之去公田，而履亩十取一也。以公之与民为已悉矣。古者公田为居，井灶葱韭尽取焉。
　　九、冬，m生。
　　m非灾也。其曰m，非税亩之灾也。
　　十、饥。举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()题库系统分析，
试题“阅读下列材料：材料一　《春秋谷梁传》中说：“初税亩……初者，...”，相似的试题还有：
阅读下列材料：材料一　《春秋谷梁传》中说：“初税亩……初者，始也。……初税亩者，非公之去公田，而履亩十取一也。”材料二　《汉书·食货志》载：“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。”材料三　自耕农是封建国家直接剥削的对象。为了保证赋税、徭役和供应，封建国家历来关注这一阶层的存在。“稳定小农”是封建王朝长治久安的良策，每一个新王朝建立时，对此尤为关注。他们总是采取鼓励垦荒等政策，积极培植自耕农。……自耕农这一阶层很不稳定，经常分化。——叶显恩《明清徽州农村社会与佃仆制》材料四 在传统社会中，家庭是基本的经济单位，农村养老的路径依赖就只能是倾向家庭供养。家庭供养是农村养老的主体。从农民自身的角度来看，要想老有所依、老有所养就必须要有“所依、所养”的基础——生儿养老，这就是传统社会“生男生女不一样”“多子多福”“子孙满堂”的思想根源。传统社会以“孔孟仁政”治国，“老吾老以及人之老”的社会公德深得人心，家庭子女如不孝将受到舆论压力，而孝顺有加者可受到乡亲称赞和社会肯定，汉朝就有“举孝廉”官职。但是家庭作为基本经济单位，普遍存在生产规模小、生产力低下等情况，在自然灾害和社会风险面前没有足够的应付能力，在这种情况下就需要家族邻里的互助。材料五　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
——陶渊明《桃花源记》⑴根据材料一、二，结合所学知识，简要概述中国古代封建土地制度的形成过程。(6分)⑵结合材料三，分析自耕农经济在古代社会中的地位和作用。(4分)⑶材料四体现了小农经济条件下我国家庭的哪些特点？⑷《桃花源记》反映了作者怎样的社会理想？结合上述材料分析这种理想产生的社会经济基础。
阅读下列材料：材料一　《春秋谷梁传》中说：“初税亩……初者，始也。……初税亩者，非公之去公田，而履亩十取一也。”材料二　《汉书·食货志》载：“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。”材料三　自耕农是封建国家直接剥削的对象。为了保证赋税、徭役和供应，封建国家历来关注这一阶层的存在。“稳定小农”是封建王朝长治久安的良策，每一个新王朝建立时，对此尤为关注。他们总是采取鼓励垦荒等政策，积极培植自耕农。……自耕农这一阶层很不稳定，经常分化。 ——叶显恩《明清徽州农村社会与佃仆制》材料四&在传统社会中，家庭是基本的经济单位，农村养老的路径依赖就只能是倾向家庭供养。家庭供养是农村养老的主体。从农民自身的角度来看，要想老有所依、老有所养就必须要有“所依、所养”的基础——生儿养老，这就是传统社会“生男生女不一样”“多子多福”“子孙满堂”的思想根源。传统社会以“孔孟仁政”治国，“老吾老以及人之老”的社会公德深得人心，家庭子女如不孝将受到舆论压力，而孝顺有加者可受到乡亲称赞和社会肯定，汉朝就有“举孝廉”官职。但是家庭作为基本经济单位，普遍存在生产规模小、生产力低下等情况，在自然灾害和社会风险面前没有足够的应付能力，在这种情况下就需要家族邻里的互助。材料五　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ——陶渊明《桃花源记》⑴根据材料一、二，结合所学知识，简要概述中国古代封建土地制度的形成过程。(6分)⑵结合材料三，分析自耕农经济在古代社会中的地位和作用。(4分)⑶材料四体现了小农经济条件下我国家庭的哪些特点？⑷《桃花源记》反映了作者怎样的社会理想？结合上述材料分析这种理想产生的社会经济基础。
阅读下列材料：材料一：《春秋谷梁传》中说：“初税亩……初者，始也。……初税亩者，非公之去公田，而履亩十取一也。”材料二：《汉书食货志》载：“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。”材料三：《汉书食货志》载：“理民之道，地著为本。故必建步立亩，正其经界。六尺为步，步百为亩，亩百为夫，夫三为屋，屋三为井，井方一里，是为九夫。八家共之，各受私田百亩，公田十亩，是为八百八十亩，余二十亩以为庐舍。出入相友，守望相助，疾病相救，民是以和睦，而教化齐同，力役生产可得而平也。”材料四：《新唐书食货志》中说：“多虚不如少实,广种不如狭收。”材料五：《宋史食货志》说：浙西“南渡后水利之田富于中原，故水利大兴”。太湖水利使“低田常无水患，高田常无旱灾，而数百里之内，常获丰熟”，经过治理的太湖流域“畎浍脉分，原田棋布；丘阜之间，灌以机械；沮洳之滨，环以茭楗；则泻卤硗确，变为膏泽之野；萍藻葭苇，垦为稻之陆”。请完成：(1)材料一、二反映了什么历史现象？(2)材料三反映了汉代统治者对待农业的什么政策？(3)概括材料四、五反映的农业发展的现象。(4)综合以上材料归纳上述材料之间的关系。当前位置：
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谷梁氏《谷梁传·宣公十五年》中记载“初者，始也，古者什一，藉而不税……初税亩者，非公之去公田而履亩（履亩，意思是按实际亩数），十取一也，以公之与民为已悉矣。”整个意思是说公元前594年，鲁国实行“初税亩”之后，田税既取之于公——藉田，也取于民——私田。原来私田之收全归自己，现在也要按亩纳税即无论公田、私田一律按亩征收赋税，这表明公田私田之间的界限被取消了。这种赋税制度的变化反映的本质问题是
A．初税亩推行的历史意义重大B．私田与公田一样具有合法性，二者平分秋色C．反映出土地私有化发展的趋势D．井田制已经完全崩溃了
题型：单选题难度：中档来源：模拟题
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鲁国，初税亩
&鲁国初税亩（公元前594年）：
&“初税亩”从字面意义上解释，就是：初，为开始的意思；税亩就是按土地亩数对土地征税，具体方法是：“公田之法，十足其一；今又履其余亩，复十取一。”对公田征收其收成的十分之一作为税赋，对公田之外的份田、私田同样根据其实际亩数，收取收成的十分之一作为赋税。 “履亩而税”：含义是：按亩收税，不分公田、私田，凡占有土地者均按土地面积纳税，税率为产量的10％。实质是：公开承认土地私有。
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9265413372012881695590133018133638初税亩，初者，始也，古者什一，藉而不税。翻译
初税亩，初者，始也，古者什一，藉而不税。初税亩者，非正也。古者百步为里，名曰井田。井田者，九百亩，公田居一。私田稼不善，则非吏；公田稼不善，则非民。初税亩，非公之去公田，而履亩十取一也。以公之与民为已悉矣。古者公田为居，井灶葱韭尽取焉。
初税亩,初的意思就是最开始的意思.以前的贵族本来该交收入的十分之一,但是他们利用平民耕地,不交税。初税亩（的做法），不符合奴隶社会的礼仪制度（非正，不符合礼法，不正规，不符合传统）。古代，以300步乘以300步（古代一步是指现代走两步）的面积为一里，（官方叫法）叫井。一井里总共900亩，公田占1/9、当私田收成不好的时候，认为责任在管理的官吏（田畯），当公田收成不好的时候，就认为责任在平民。初税亩，就是田公除去公田私田之分，而在每亩收成中抽取十分之一的收成，这样平民就为田公种地。而田公就在自己的房子旁边，种点刮果蔬菜。
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