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-> 2 - 相似段落仲虺乃作诰，曰：“呜呼！惟天生民有欲，无主乃乱，惟天生聪明时乂，有夏昏德，民坠涂炭，天乃锡王勇智，表正万邦，缵禹旧服。兹率厥典，奉若天命。夏王有罪，矫诬上天，以布命于下。帝用不臧，式商受命，用爽厥师。简贤附势，寔繁有徒。肇我邦于有夏，若苗之有莠，若粟之有秕。小大战战，罔不惧于非辜。矧予之德，言足听闻。惟王不迩声色，不殖货利。德懋懋官，功懋懋赏。用人惟己，改过不吝。克宽克仁，彰信兆民。乃葛伯仇饷，初征自葛，东征，西夷怨；南征，北狄怨，曰：‘奚独后予？’攸徂之民，室家相庆，曰：‘徯予后，后来其苏。’民之戴商，厥惟旧哉！佑贤辅德，显忠遂良，兼弱攻昧，取乱侮亡，推亡固存，邦乃其昌。德日新，万邦惟怀；志自满，九族乃离。王懋昭大德，建中于民，以义制事，以礼制心，垂裕后昆。予闻曰：‘能自得师者王，谓人莫已若者亡。好问则裕，自用则小’。呜呼！慎厥终，惟其始。殖有礼，覆昏暴。钦崇天道，永保天命。”[] 《·》:无主乃乱， 《·》:无主乃乱，
《·》:缵禹旧服。 《·》:缵禹旧服，
《·》:矫天命布命于下，帝伐之恶，龚丧厥师。 《·》:人矫天命，布命于下，帝式是恶，用阙师。 《·》:人矫天命，于下，帝式是增，用爽厥师。 《·》:矫诬上天，以布命于下。帝用不臧，式商受命，用爽厥师。
《·》:式商受命， 《·》:式商受命，
《·》:寔繁有徒。 《·》:寔繁有徒， 《·》:寔繁有徒。
《·》:肇我邦于有夏，若苗之有莠，若粟之有秕。 《·》:肇我邦于有夏，若苗之有莠，若粟之有粃。
《·》:惟王不迩声色，不殖货利。德懋懋官，功懋懋赏。用人惟己，改过不吝。克宽克仁，彰信兆民。 《·》:惟王弗迩声色，弗殖货利，德懋懋官，功懋懋赏，用人惟己，改过弗吝，克宽克仁，彰信兆民。
《·》:德懋懋官，功懋懋赏。 《·》:德懋懋官，功懋懋赏， 《·》:德懋懋官，功懋懋赏， 《·》:德懋懋官，功懋懋赏。
《·》:乃葛伯仇饷，初征自葛，东征，西夷怨；南征，北狄怨，曰：‘奚独后予？’ 《·》:乃葛伯仇饷，初征自葛，东征西夷怨，南征北狄怨，曰：奚独后予。 《·》:葛伯仇饷汤，初征自葛。东征西夷怨，南征北狄怨。曰：“奚独后予？”
《·》:乃葛伯仇饷，初征自葛， 《·》:葛伯仇饷，征自葛始。 《·》:乃葛伯仇饷，初征自葛， 《·》:乃葛伯仇饷，初征自葛。 《·》:葛伯仇饷汤，初征自葛。
《·》:葛伯仇饷。 《·》:乃葛伯仇饷， 《·》:葛伯仇饷， 《·》:乃葛伯仇饷， 《·》:“葛伯仇饷”， 《·》:乃葛伯仇饷， 《·》:葛伯仇饷汤， 《·》:“葛伯仇饷”，
《·》:东征，西夷怨；南征，北狄怨，曰：‘奚独后予？’攸徂之民，室家相庆，曰：‘徯予后，后来其苏。’ 《·》:故东征则西夷怨，南征则北狄怨，曰：“奚为而后我。”故仲虺诰曰：“徯我后，后来其苏也。”
《·》:东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。曰，奚为后我？ 《·》:东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘奚为后我？’ 《·》:东面而征西夷怨。曰：‘奚为后我？’ 《·》:东征，西夷怨；南征，北狄怨，曰：‘奚独后予？’ 《·》:东征西夷怨，南征北狄怨，曰：奚独后予。 《·》:故东征则西夷怨，南征则北狄怨。曰：奚为而后我， 《·》:汤东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。 《·》:故东征则西夷怨，南征则北狄怨，曰：“奚为而后我。” 《·》:东征而西夷怨，南征而北夷怨。曰：“奚为后我？” 《·》:东征西夷怨，南征北狄怨。曰：“奚独后予？”
《·》:攸徂之民，室家相庆，曰：‘徯予后，后来其苏。’ 《·》:攸徂之民，室家相庆。曰：徯予后，后来其苏。
《·》:徯我后，后来其苏。 《·》:徯我后，后来其无罚。 《·》:徯予后，后来其苏。 《·》:徯我后，后来无罚。 《·》:徯予后，后来其苏。 《·》:徯我后，后来其苏也。 《·》:徯我后，后来其无罚。 《·》:傒我后，后来无罚！
《·》:后来其苏。 《·》:后来其苏。 《·》:后来其苏， 《·》:后来其苏。 《·》:后来其苏， 《·》:后来其苏也。
《·》:佑贤辅德，显忠遂良，兼弱攻昧，取乱侮亡，推亡固存，邦乃其昌。德日新，万邦惟怀；志自满，九族乃离。 《·》:右贤辅德，显忠进良，推亡固存，邦乃其昌，德日新，万邦惟怀，志自满，九族乃离。
《·》:兼弱攻昧，取乱侮亡，推亡固存， 《·》:而人君兼弱攻昧，取乱推亡， 《·》:兼弱攻昧，推亡固存，
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《·》:王懋昭大德，建中于民，以义制事，以礼制心，垂裕后昆。予闻曰：‘能自得师者王，谓人莫已若者亡。好问则裕，自用则小’。 《·》:王懋昭大德，建中于民，以义制事，以礼制心，乖裕后昆，予闻曰：能自得师者王，谓人莫己若者亡，好问则裕，自用则小。
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《·》:诸侯自为得师者王，得友者霸，得疑者存，自为谋而莫己若者亡。 《·》:能自得师者王，谓人莫已若者亡。 《·》:能自得师者王，谓人莫己若者亡， 《·》:得师者王，得疑者霸，自为谋莫己若者亡。 《·》:诸侯能自得师者王，自谋而莫已若者亡。
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《·》:呜呼！慎厥终，惟其始。殖有礼，覆昏暴。钦崇天道，永保天命。 《·》:乌宓，慎厥终，惟其始，殖有礼，覆昏暴，钦崇天道，永保天命。第三方登录：能自得师者王，谓人莫己若者亡什么意思
自行其是，不接受别人的意见。《书·仲虺之诰》：“能自得师者王，谓人莫己若者亡。好问则裕，自用则小。”《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及也。” 明 余继登 《典故纪闻》卷三：“大抵自贤者必自用，自用则上不畏天命，下不卹人言，不亡何待？” 严复 《道学外传》：“愚而自用，贱而自专，灾必及之矣。”(请点击左下角“好评”，谢谢您的采纳。）
其他答案（共2个回答）
的人会兴旺，自以为是，看谁都不如自己的人会完蛋。
［原文］凡事要好，须问三老。好问则裕，自用则小。
［译文］凡事要想办好，就必须向德高望重的老人请教。遇到疑难请教别人，学识就会渊博精深；只凭自己的主观判断做事...
要看你现在几个月了,如果是早期的可以在医生的指导下做运动可以使宝宝头向下,如果是后期快生了就没办法了,顺产不是只看胎位的,还有血压血糖等待,现在不要去想这些,到...
我觉得，一物降一物、花开淡墨痕、兰因璧月还不错
令……亡的意思吧？？
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