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弟子规伴我成长
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《弟子规》伴我成长650字
　　　　记得四年级上学期的时候，我们学校开展学习《弟子规》活动，老师指导我们背诵《弟子规》。每当我背到&父母责，须顺承&这个地方，我就有许多的不解。难道是父母骂我们，我们也要自己承受。为了弄明白这一句，我问了我的几个小伙伴，他们和我一样，都是大大的疑惑。这个问题，一直困扰着我。　　转眼间，我已经是一名五年级的大学生了，随着年级的升高，知识的积累，再加上老师的讲解，我才明白让我深深地疑惑了一年的难题。原来这句话的意思是说&父母的斥责是有道理的，我们应该虚心地接受&。一天，我和的小伙伴一起出去玩，我们互相追逐打闹，我不小心摔倒了。回家我妈妈看见我的脸上、嘴上都是泥，腿上还有一些血迹，就狠狠地斥责了我一顿。当时，妈妈一言一语，又让我想起了《弟子规》中的&父母责，须顺承&这句话。我虽然很委屈，不是故意的，但是我觉得妈妈的话有道理，承认了自己的过失，虚心地接受了妈妈的斥责，妈妈的火气才消。　　还有一次，我和小伙伴们私自去了大河戏水，弄得衣服和裤子都湿了。第二天我就感冒了，起不来炕。妈妈问明了我感冒的原因，气不打一处来又把我斥责了一顿。于是我又我想到了&父母责，须顺承&这句话，自知理亏，没有和妈妈再顶嘴。因为我知道妈妈虽然口头上骂我，但是妈妈是心疼我的，如果妈妈心目中没有我，妈妈怎么会斥责我呢？父母是把我们生出来的人，没有父母，也没有我们。父母把我们从小养大，的确是一件很不容易的事情。所以，我们时时刻刻，都要顺着父母的意思去做。即使不能完成，也要尽自己最大的努力做好它。即使父母做错了，也不能责怪他们。　　感谢《弟子规》这本书，正是因为学习了这本书，才让我理解了父母。以后，我要更加努力地学习《弟子规》，严格按着《弟子规》的要求去做，并把学习《弟子规》落到实处，让《弟子规》伴我幸福成长。家风家规伴我成长600字
　　&家有家规，校有校规&是人人皆知的一句话，可家风是什么呢？家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统；良好的家风家规是我们立身做人的行为准则，家风是社会和谐的基础。　　而我家的家规的一些规矩是一点点形成的，其中有一条就是大大方方、不自私。　　有一次，我和小伙伴在一起玩，玩累了，回家去拿冰棍。而冰箱里只有一只冰棍了，我却没管三七二十一，直接拿出了那一根。父亲见状，忙问我为什么只拿一根，我告诉父亲冰箱里只剩下一根了。父亲听后让我把冰棍放回去，又累又热的我，怎么舍得把它放回去，父亲见我无动于衷，忙训斥道：&把冰棍放回冰箱，你吃冰棍解渴了，别人呢？&见到父亲这样，我也只好乖乖把它放回去，可当时的我哪懂得父亲的良苦用心，现在才渐渐懂得，不得不说，因为父亲的训斥，使我做事时想着他人，这种性格令我终身受益。　　我每次去朋友家玩儿，都会忘记父母规定回家的时间，玩得很尽兴的时候就会很晚回去，让大人们着急。　　有一天晚上，父母因单位有事情都去加班了，我一个人耐不住寂寞，便约同学出去玩，而我却没有告诉父母，心里本想着与同学玩一会儿就回家，可是我们在一起玩的高兴就忘记了时间，天渐渐的黑了，我们都没有散去的意思。直到有一位同学的家长催她回去，我们才各回各家。我刚到家楼下，就撞见父母，他们问我去哪了，我说玩去了。母亲用严厉的口吻对我说：&妈妈不是已经和你讲过了吗？出去玩也要有时间观念，要按时回家，到哪去也要告诉父母，你这样让我们有多着急呀！&说的我低下了头，很是惭愧，从那以后，我养成了按时回家的习惯。　　&按时回家，去哪与父母打招呼&也成为了我家的家规。　　&孝&也是我家的家风，孝敬长辈，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！初二:韩婷熹中华经典，伴我成长读了《弟子规》有感650字
　　《弟子规》也许在我们大家还牙牙学语的时候就接触过了吧，《弟子规》中的每一个字都蕴藏着极其深刻的道理，是我们如今不得不去把它理解的更透彻。　　孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。&父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。&是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母&服务&，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完！　　提起生活中，我想我做的还不够，每天放学回到家，爸爸劳累了一天，也回到了家，浑身酸痛，疲倦的不得了，而我却因为作业儿发着牢骚。&来，好闺女，给爸爸按按摩吧！&爸爸疲惫的声音又在我的耳边萦绕，&没时间，没看见我这正写作业呢吗？&我不耐烦的应对着。我错了，爸爸累还不是为了我，为了这个家？我就算是毫不犹豫的去给爸爸按摩，也不足以爸爸对我的付出啊！　　&父母教，须敬听。父母责，须敬承。&在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。　　今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。&孝、悌、谨、信、爱、仁&就是一个人最应该拥有的，我一定要努力去爱做学习孔圣人对我们的教育与引导！　　开平区第一实验小学六　　：最新投稿作文叙事作文写人作文写景作文议论文读后感《弟子规》伴我成长650字
　　小时候，妈妈教我背《弟子规》，那时候的我就像顺口溜那样一下子就背出来了，但里面的意思，我却不懂。上小学了，老师教我们背《弟子规》，还耐心的给我们讲意思，那时的我，似懂非懂。上六年级了，我自己钻研《弟子规》，这时的我，不仅背得熟，还懂得了许许多多做人的道理。　　《弟子规》，是人类经过几千年的流传，众所认的&最有价值的书&，它们是人类自然科学和社会科学的结晶，是一些光辉的、就有永恒价值的精品。书可以让我们陶制性情，涵养气质，培养人格智能有着；替移默化的作用。　　《弟子规》这本书让我从一个无知的儿童，变得知道尊敬长辈，老师，关爱小朋友&&　　《弟子规》里面的每一句话都使我受益匪浅。而感受最善的则是出则悌这一篇章。其中&兄道友，弟道恭，&给我的感受最深。原来，我经常和弟弟抢电视，抢零食，抢玩具，经常闹得不可开交。而读了《弟子规》后，我就做什么事都让着弟弟，而弟弟也对我十分尊重。　　记得有一次，我正津津有味地看我最喜欢看的电视剧时，而偏偏在这个时候，弟弟又哭又闹的说他要看动画片，我不想给他，为什么都要让着他呢？可转念一想，《弟子规》里面谦让比自己小的孩子，于是，我说：&给，你看吧！&弟弟兴高采烈地拿着遥控器，脸上突然从阴转晴了。还巴结的说：&姐姐真好，姐姐真好！&我心想：原来谦让别人才能得到别人的尊重。　　而&或饮食，或坐走，长者先，幼者后&这句话，让我得到了家人们的夸奖和赞赏，也让我养成了尊老爱幼的好习惯。原来我不管是吃饭还是做别的事，只想着自己，可看了《弟子规》后，我在做各种事的时候，都让这长辈，和小辈，它们都夸我懂事了，长大了，成为了一个懂得关心别人、为别人着想的大女孩儿了。　　高尔基说过：&书是人类进步的阶梯。&而《弟子规》这本书正是证实了这句话。让人类的品性在道德中升华，让生命变得更具有价值！《弟子规》与我350字
　　因为家庭浓厚的阅读气息，我从小便对中国古代书籍充满兴趣。还记得我年幼时，父母除了提供我好书，他们也时常陪伴我朗读中国古代书籍。在这么多书当中，&&弟子规&&是我的最爱。　　在这个日新月异的时代，我发现了许多追崇西洋文化的华人常以不屑的态度去看待中国传统文化。他们认为这些传统文化已经过时了。然而，他们的想法是极其肤浅的。相反，中国传统文化不但不过时，还能使我们变成更加完美的人。身为炎黄子孙，我们应该爱惜中国传统文化，尤其是《弟子规》。　　从小，父母便教导我朗读了《弟子规》：&弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信&&&并向我解释它的含义。虽然当时有一些迷惑，但随着年龄增长，我也渐渐地领悟其中的道理。《弟子规》指的是做一个好学生好子女应有的标准。&孝&时孝顺。&悌&时兄弟间彼此诚心相爱的意思。从父母那儿学到的传统儒家的道理，如待人以礼，孝敬长辈，为人真诚等，让我一辈子受用不尽！　　我们很难苛求一个从西方国家成长的华人对中国传统文化有多深的了解，所以我十分庆幸能够出生在这样一个中国传统文化气氛浓厚的家庭里。　　加埔树人华小六弟子规600字
　　在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有几点体会：　　首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。弟子规里面也有写到&亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。&它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如&兄道友，弟道恭，兄弟和睦，孝在中。&意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我们应感恩老师，因为老师打开我们智慧的大门，让我们在知识的海洋里遨游。在我们的成长历程中，浓浓的师爱一直伴随左右。　　要感恩国家，今天如果没有国家，没有一切的施政，我们就没有办法生活在安定的社会里。一个对国家、社会有责任心的人，才会用一颗感恩的心去面对一切，他的人生也因此而精彩。　　我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。关于《弟子规》读后感550字
　　弟子规这本书是之一，少儿诵读经典是古代圣贤智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读了《弟子规》，真正了解《弟子规》的含义，他会使你受益匪浅。　　《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎的牢，树才会长得茂盛。做人，就要将最好的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的人，才能在今后生活，工作中立不败之地。就像画画：让一个没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一副优秀作品的。　　另外，我对书中提到的&宽为限，紧用功。功夫到，滞色通。心有疑，随札记。就人问，求确意。&这几句话，感触最深，是受益匪浅的。因为这几点也是我在学习中做的不足的地方，不能做事拖拖拉拉。　　学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了，一个人处事必定有一些原则，而在他们的潜意识中受到了这些原则的制约，学习了《弟子规》就要落实到一言一行中。学习了《弟子规》就要把圣人教会贯彻到生活中。　　然而&朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。&告诉我们清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜现在的美好时光，要想更多的办法，用极少的时间办更多的事情，做一个和时间赛跑的人。　　对照《弟子规》我每读一句话都能找到自己的不足，《弟子规》真是我的良师益友，和他相处，我受益匪浅。六《弟子规》读后感550字
　　　　弟子规这本书是之一，少儿诵读经典是古代圣贤智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读了《弟子规》，真正了解《弟子规》的含义，他会使你受益匪浅。　　《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎的牢，树才会长得茂盛。做人，就要将最好的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的人，才能在今后生活，工作中立不败之地。就像画画：让一个没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一副优秀作品的。　　另外，我对书中提到的&宽为限，紧用功。功夫到，滞色通。心有疑，随札记。就人问，求确意。&这几句话，感触最深，是受益匪浅的。因为这几点也是我在学习中做的不足的地方，不能做事拖拖拉拉。　　学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了，一个人处事必定有一些原则，而在他们的潜意识中受到了这些原则的制约，学习了《弟子规》就要落实到一言一行中。学习了《弟子规》就要把圣人教会贯彻到生活中。　　然而&朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。&告诉我们清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜现在的美好时光，要想更多的办法，用极少的时间办更多的事情，做一个和时间赛跑的人。　　对照《弟子规》我每读一句话都能找到自己的不足，《弟子规》真是我的良师益友，和他相处，我受益匪浅。学有感1100字
　　如果说你要读儒家的经典，除了《论语》等大家耳熟能详的经典外，还有《弟子规》也是一本很好的书。如果说《论语》等是面向所有人的，那么《弟子规》就是针对孩子的。　　《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年间的秀才。以《论语》&学而篇&弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。　　《弟子规》的核心，本自孔子的言论。它教导我们孩子需要讲孝悌，要谨慎诚信，要爱周围大众，亲近仁德贤人。倘若有富余精力，多读书多做学问。《弟子规》的教育观念，我是非常赞同的，它崇尚的是儒家的思想，以&仁&为本。我认为，这个世界上聪明人不多，有作为的人更少，而我们中国当前的教育是以成绩为主，恨不得大家门门优秀，个个成为大科学家。中国现在的中、高考似乎完全决定了学生一生的命运。其实不然，有消息称，中国自恢复高考的三十年来，并没有一个高考状元成为各领域工作者中的顶尖分子，这是为什么呢？我认为，成绩不能说明一切，因为成绩只能说是理论知识掌握了，而真正的研究，实验工作等，光有理论知识是不够的，动手能力和逻辑思维等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾气等等。你在工作中不能与人家良好沟通、良好合作，甚至不能与他人和谐相处，还能谈什么工作呢？　　因此，我非常赞成以道德为基础的教育方式。因为你做人首先得讲道理，要文明要有修养，这样才是一个真正的人。在这个基础上，努力学习，提高自己的理论水平，学识素养，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一个优秀的人了。　　毕竟人的智商，人的接受能力等总是会有差异的，这样导致人的成绩有高低，但是，道德这方面，就拿《弟子规》来说，你想做就一定能做到，但每时每刻都做到，那需要时间，需要毅力。古时候，孩子们都学习儒家思想，做一个有道德的人，那才会受人尊重与敬爱。那时，除了贫穷和不爱学习的孩子，大多数孩子们都努力学习，特别是隋朝开始了科举制度，&学而优则仕&，有志之士就通过科举，考取进士后就可以做官，为百姓造福。因此，历史上自从儒家思想占据统治地位的时期，除战争时期外，神州大地都很先进，很繁荣。但是现在，中国都没有一个接受中国教育的人获得诺贝尔奖；还有人均经济水平实在是太低了！而中国，作为一个有着五千年历史的大国，人民的素质却是越来越低，导致很多人去日韩和东南亚等地旅游时，被当地人骂！　　我认为，要让中国成为真正的大国，那么就应该从孩子们的教育抓起，而孩子们的教育，应是以道德为基础的。《弟子规》应该重新回到教育的基础中来，让未成年人懵懂之时，就开始习读了《弟子规》，践行《弟子规》，做有素质的国人，民众素质高，不愁国不强。成长中的快乐500字
　　捡起了扔下的一部分垃圾后，我觉得浑身舒服了很多，经过这一件事，我想起句名言&我们这个世界，从不会给一个知错而不知改的人颁发奖牌&。　　记得，在一个酷暑的夏天，爸爸妈妈带我去公园，我们买了许多零食。公园里很干净，几乎没人有乱扔垃圾的现象，可我却总是把垃圾随手一扔.中午太阳把大地晒得发烫，因此我们坐在了阴凉处休息，&帮我扔下吧，一定要扔进哦！&妈妈再三嘱咐。我不情不愿地接过她手中的垃圾，向垃圾桶丢去，但没丢进。当走回妈妈身旁时我看见了惊人的一幕，一位像是四五岁的小妹妹从地上捡起一个个东西，仔细一瞧才知道原来是我刚扔下的垃圾，紧接着她又把垃圾扔入垃圾桶，这时我目瞪口呆，感到十分羞愧并想：&她都知道不乱扔，何况她比我小，所以也应该做到啊！&想着这点我立刻站了起来，&你怎么了？&爸爸惊讶地问。&妈妈给我的垃圾我没扔进垃圾桶，现在一位小妹妹把它捡了起来，还进了垃圾桶，我真后悔这样做！&我大声的说。&知道自己错了也不难把错误根除，只要不错误的面对错误就一定会冰释前嫌的！&听完他的话我豁然开朗，&对！我应该去把自己的错误&捡&起来！&　　&人谁无过，过儿能改，善莫大焉&谁都有错，只要改了就好。的确，减少了自己的却点就会体会到&成长中的快乐&。初一:吴婷　　
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弟子规伴我成长作文弟子规四句一解释
泛爱众以后的
10-02-25 &匿名提问
泛爱众　而亲仁　有余力　则学文【解释】在日常生活中，要做到平等博爱地去对待一切众生。要亲近仁慈、有德行的人，向他们学习。这些是首要的事，做完之后，如果还有多余的精力，就应该好好学习六艺等其它有益的学问，来提升自己的精神生活品质。【自解】人只有拥有了好的品德以后，才能去考虑学习知识来提升自己的学问。从这种先后次序，我们可以看出，德行在人成长中的作用。另外，《弟子规》之所以用四分之三的篇幅来讲述孝悌、谨信、亲仁，就说明这个对于人的一生是很重要的。而现在的教育刚好相反，我们拼命去学习，但是忘记怎样去做人。多少有点本末倒置的嫌疑和悲哀。入 则 孝【解释】入，指在家，孝，是善事父母。指在家要孝顺父母。一方面是从心里不忘父母对我们的养育之恩。另一方面，要在实际行动上妥善地照顾父母。正所谓百善孝为先。唯有如此，才符合伦理道德。这就是做人的根本。【自解】家庭是社会的基本单位，对于生养我们的父母，我们必须孝顺。这种孝顺要从言语行为和内心真正做到。父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒【解释】父母呼唤我们的时候，要马上应答。父母命令我们去做的事，也要马上去做。不要慢吞吞的，也不要推辞或者拖延。【自解】首先，父母要有命，不要因为就只有一个心肝宝贝就过度宠爱，要知道“父母之为子，则为之计深远”。过度宠爱只会毁了你的宝贝。其次，孩子要遵命。在一定程度上，我们是属于父母的。父母“一把屎一把尿”地把我们拉扯大，我们一定要报答父母。而现在社会基本上是转了180度的大弯。父母对孩子有求必应，爱不释手。特别是四二一的家庭。长此以往，孩子会变成什么样，可想而知。有父母抱怨说现在的孩子不好管，其实是因为，在孩子小的时候你没有去管教的原因。这样他们已经形成了儿时的一种习惯，自然很难管。试想一下，一个孩子从出生开始一直在享受，从来都是衣来伸手，饭来张口，突然到某一天，你觉得他长大了，可以帮你做事情了，然后去要求他做，他会是什么态度。父母教　须敬听　父母责　须顺承【解释】对父母的教诲，我们要恭敬地倾听。对父母的指责训诫，我们要虚心地接受，不可强词夺理，使父母伤心、生气。同时，还要努力地改过自新。【自解】从父母的角度来看，如果孩子做错事情，千万不可以含糊过去。要及时纠正。但不能止于纠正，还得看孩子是否服从你的管教。同时，也要注意以身作则，给孩子做一个好的榜样。从子女的角度来讲，爱之深，责之切，父母对自己的教诲也好，责备也好，一切都是为了自己的成长考虑的。所以自己要学会顺从。当然也不能盲目。当父母也犯错的时候，就不能全部听从，但是恭敬倾听却是必须的。因为父母对子女的存心是无私的，是真切的，是需要我们去认真领会的。不要以代沟为借口，顶撞父母，这是父母最伤心的事。冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定【解释】侍奉父母要用心体贴。冬天要让父母的身体保持暖和，夏天要注意凉爽。就像二十四孝的黄香温床摇扇一样。早晨起床要先探望父母，向父母请安，晚上要向父母报平安，好让父母睡得安稳。【自解】不是有了空调暖气就不需要关心父母的日常冷暖。物质条件解决不了父母伴随着子女的长大、年龄的增加而与日俱增的孤独。如果我们能够陪伴父母一生，如果我们能够敞开心扉和父母去沟通，那一家人是幸福的。如果为了工作、学习要远离父母，也要经常写信、打电话去问候父母。如果有可能，要经常回家看看。出必告　反必面　居有常　业无变【解释】出门前，要禀告父母，让他们知道我们要去哪里。回家后还要先拜见父母，好让父母安心。平时的起居作息，要保持正常有规律。做事要有常规，有恒心，不要任意改变自己的志向，以免使父母担心。【自解】父母整日牵挂的就是子女成长的幸福和健康。这种牵挂是人性避免不了的。我们一定要保持与父母的沟通，不要让父母整日提心吊胆。同时，无论居住还是生活都要有一定的规律。不能老变化。选择了适合的职业，也要坚持下去。因为，成功就是在不断重复这些事情中得到的。事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏【解释】纵然是件小事，如果不合情理，也不要任意去做。如果任性而为，就有损为人子女的本分，就是不孝。因为父母不愿意见到子女做不合情理法的事情。【自解】我们的任何行为都会连累到父母，不要去做那些不该做的事，这是一个有“家教”的人始终需要遵循的。物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤【解释】东西虽小，也不要私自收藏。如果收藏，品德就有缺失，父母知道后一定会很伤心的。【自解】凡是不应该拿的都不能拿，凡是不属于自己的，都得经过别人同意才可以拿。当然更不能偷盗、抢劫等。再者，对于自己所得，要学会分享。回想一下，父母总是把最好吃的、最好用的留给我们。我们怎么能够在长大以后就忘记了父母的这些养育之恩，去独自享受。尤其是结婚以后，我们更不应该因为“小家”而忘记父母。对于亲近的朋友等也是如此。亲所好　力为具　亲所恶　谨为去【解释】父母合情、合理、合法的爱好，我们要尽力为他们准备好。在合理的范围内，如果有人、事、物令父母感到厌恶，我们也要尽可能谨慎地为他们去除。【自解】从父母的角度来说，父母不喜欢的，我们就不要做。譬如，父母一生不吃香菜，不要在好不容易为父母做的一顿饭菜中放上香菜。从自身来说，父母都希望子女成龙成凤、完美无瑕，所以我们要尽力符合父母的希望，而把那些不良的习惯彻底改掉。另外，我们一定要记得父母的各种有纪念意义的日子。在这些日子与他们共享天伦之乐。父母是很欢喜的，至少要打个电话问候父母。身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞【解释】要爱护自己的身体。如果身体受了伤，父母会担忧。要注重自己的品德修养，如果德行不好，父母会感到蒙受耻辱。【自解】父母整日担忧的是子女的健康。哪怕是年逾九十的父母仍然会关心着自己花甲之年的子女的健康。我们怎能不爱护自己的身体呢！所以，要学会照顾自己。在这里，不单指身体的健康与否，还包括心灵的美丑、心情的好坏等。其次是道德，父母最担心败坏家风。道德不是什么惊天动地之大事，而是生活中细微的小处。比如打架斗殴、酗酒、赌博等等都属于有伤道德之事。亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤【解释】当父母喜欢我们的时候，孝顺父母并不困难。但是如果父母不喜欢我们或者管教过于严厉的时候，我们还是能做到一样孝顺，那样的孝顺才是最难能可贵的。【自解】不要斤斤计较于父母给我们的爱多或少。尤其是家中有几个兄弟姊妹的。在与同学、与朋友、与同事相处时也是一个道理。别人对你好，你对别人就好，这无可厚非。如果别人对你不好，你也对别人好，这是何等的气度和胸怀。亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声【解释】父母亲有过失，要努力劝导使他们更改。劝导的时候，态度要诚恳，做到表情委婉、声音柔和。【自解】孝敬父母，并不是一味地顺从父母。谁人能没有缺点呢？当父母有毛病时，我们也要想尽办法去说服父母，这也是大孝。凡是人，都希望得到别人的尊重。所以大多会计较对方的表情、言语态度。面对我们，父母作为长辈更是如此。所以一定要和颜悦色。同时，为人父母，也要经常反省自己有无过失，为子女作榜样。谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨【解释】如果父母不接受劝告，我们可以等父母心情好的时候再劝，甚至用哭泣来恳求。如果因此而遭到父母的鞭打，我们也不会心怀怨恨。【自解】我们的劝诫要注意态度、注意技巧。不要总拿代沟说话，而导致和父母的沟通障碍。我们要时刻记得父母是如何把不懂事的我们养育到今天的。父母如何一遍又一遍教我们学叫妈妈。只要我们稍微的哭闹，父母就会挂念我们是不是热了，冷了，还是饿了。要说代沟，这才是代沟。因为我们不会说话。可是这种代沟都在父母的不厌其烦中过来了，还有不能克服的代沟么？当你没有办法一次性顺利完成某事时，不要气馁，要记得坚持就是胜利。亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床【解释】父母亲生病时，子女要尽心尽力地照顾。父母所喝的药，要亲自尝过。一旦病情沉重，我们早晚都要守在父母的床前细心服侍，不可随便离开。【自解】人的一生总是短暂的。生老病死时刻伴随着我们。我们要像对待自己刚出生的孩子一样去关心父母的一切。尤其是父母身体不好的时候。古代是大家，家族都在一起，不分家。现在是小家。父母加孩子就构成了一个家。有的老人甚至被送到养老院。这样子女显然不能亲自尽孝道。丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝【解释】给父母守孝期间（古代为三年），要尝尝追思父母的养育之恩。自己的生活起居也必须调整，不能贪图享受，尽量避免去游乐场所、参加喜庆典礼或者是大吃大喝。【自解】此四句教导我们，在父母去世后要时刻缅怀、追思父母的恩德。保持一种简朴的生活方式，去思考人生无常这件事。丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生【解释】我们要依礼办理父母的丧事，不可草率马虎。祭祀也要诚心诚意。对待已经去世的父母，要如同父母在世时一样。【自解】中庸有，心诚则灵。不要以为人死如灯灭。对于死者，我们一定要遵守礼法。值得注意的是，形式的丧礼不是真正的尽到礼节，真正的礼节发自内心。只要心诚即可，心诚一碗水也不跌份。父母在世时不尽孝道，死后却大搞丧礼，实不可取。出 则 弟【解释】出，指出了家门，是进入社会的意思。弟，指对兄长的恭敬。出则弟，意即在外要做到对兄长的恭敬与友爱。【自解】人是群居动物，免不了要走出家门和外面的世界、外面的人打交道。所以，在解决了人类最基本的道德——孝道之后，《弟子规》从悌着手践行。悌的本意是兄弟间的友爱。进入社会必须以这种友爱做支撑，懂得一定的行为处事和社交能力，否则你就会像没有驾照的司机一样，四处碰壁。悌，左心右弟，意即在社会上要永远保持一颗弟弟般的心。为什么？因为人性中有倔强、傲慢、刺猬的刚强性格，如不用弟弟或弟子的态度，人与人之间就很难合作、沟通。因为人类社会需要协作。此为出则悌的心理学意义。
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兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中【解释】为人兄长要友爱弟妹，作弟弟妹妹的也应该尊敬自己的兄长。兄弟姐妹能和睦相处，一家人其乐融融，父母自然欢欣，这也便是孝顺了。【自解】一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。这其实表明了一个道理：人是需要合作的。就像人们呼吸同一片空气一样。那该怎么合作呢？就涉及到了一个关系学，或者说一个标准。这个标准就是有礼有义。举个例子。“您好，请问王府井该怎么走？”和“嗨，王府井怎么走？”就是有礼和无礼的差别。财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯【解释】与人相处，不斤斤计较财物，兄弟或者朋友之间怨恨就无从生起。如果言语能做到包容忍让，忿恨的心自然也就消失了。【自解】不能把钱财看得太重，自私自利的人是可气的。目前引起纷争的重要因素之一就是钱财。另外，钱财往往和享受联系在一起。过分强调享受，会造成不健全的人格。反之，当你开始不把钱财看得很重时，你就会想到在别人需要的时候用自己的钱财去帮助别人。同时，不要恶语相向。每个人都喜欢挺好听的。所以要注意说话的态度和语气。学会包容，学会忍让，学会感恩，学会将心比心，人际关系就会处理好。或饮食　或坐走　长者先　幼者后【解释】良好的生活教育要从小培养。不论是吃喝，还是坐、走，都应该做到长幼有序，年长者优先，幼者跟随在后。【自解】要分清尊卑长幼。而现在社会却刚好相反，往往是几对父母培养了一个小皇帝或者小公主，什么都由着小孩的性子。要知道，孩子成为现在这个样子，不是他成为的，而是父母教导他们成为的。父母也许天真地以为孩子长大之后自然知道孝顺自然懂得道理了吧。长呼人　即代叫　人不在　己即到【解释】如果长者有事呼唤人，要立即代长者去叫。如叫的那个人不在，自己应该马上回来向长者报告，并且主动询问什么事，代替那人为长者服务。【自解】表现自己的机会，也是出于尊敬或礼貌，而且要表现得善始善终，这个印象很重要。对于长者交给我们的任务来说更得如此。称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能【解释】呼唤长辈，不可以直呼姓名。在长辈面前要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。【自解】不要以为直呼别人的名字就是平等。对于一个有教养的人永远不会直呼长者的名字。这是一种起码的尊重和礼貌。同时，也不要到处显露，因为锋芒毕露容易遭嫉妒。大家风范的人是从来不显山露水的。路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立【解释】疾是快步走过去，趋也是小步走，揖就是很恭敬的来向他问候。路上遇见我们认识的长辈，应该快速向前跟长辈鞠躬敬礼。如果长辈不跟我们说话，应该恭敬地退后站立一旁，等长辈离去。【自解】当我们在路上看到有长辈、有老师或者有长辈亲戚，我们应该要过去跟他打招呼。你没什么架子好摆的，也没什么不自信的。长者说不定摸摸你的头，“这孩子不错，最起码有礼貌”，从此加深你的印象。在公司里也一样。你躲着老板是很难得到提拔的。见了领导就要去打招呼，即便领导没理你，你也不要抱怨他“看不起人”，因为也许他没看见你，也许正在想事情，也许……如果你能坚持100次这样的打招呼，祝贺你，第101次你就该晋升了，因为你的行为肯定会被领导发现并赏识的。骑下马　乘下车　过犹待　百步余【解释】不论骑马或者乘车，在路上遇见我们认识的长辈都应该下马或者下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。【自解】交通工具变了，但是恭敬长辈的心却不能变。虽然已经没有马车，但是有公交车、汽车、火车、飞机等取而代之。所以要记得上下车礼让老者，主动为长者让座等。同时，进有门卫的大门就要下自行车推着进去，这是制度，也是庄严的礼貌。千万不要学潇洒。长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐【解释】与长辈同处，长辈还站立时，晚辈应该陪同站立，不可以自行坐下。等长者坐好以后，吩咐坐下时，我们才能坐下。【自解】要注意社交礼节。还得回过头来说做父母的、做祖父母的、外祖父母的心疼自己的宝贝孩子是可以的，但是不能一切都为他们方便。好吃的全给孩子，好玩的尽力准备，劳动的事情自己全扛。这种过分的溺爱对孩子没有任何好处。因为孩子迟早要走上社会，你不能指望别人也对他这样，也能容忍他的自私自利。所以，要从一开始就养成孩子一种好的行为习惯。尊长前　声要低　低不闻　却非宜【解释】与尊长交谈，声音要柔和适中。不能声音太大，但是如果太小，听不清楚，也是不适宜的。【自解】一定要记住巴黎圣母院那个中文标识“禁止大声说话”。也不要学会议室里、电影院里那些窃窃私语的人，更别学那些考场作弊交头接耳挤眉弄眼的学生。进必趋　退必迟　问起对　视勿移【解释】会见尊长，要快步走到他跟前；离开时，不要太仓促。当长者问话时，要专注聆听。眼睛要正视长者，不可以东张西望。【自解】这是一个有素质的人需要学习的。眼睛是心灵的窗户。你是一个正直之人，还是不正之人，你在说真话还是在说假话，这些都可以通过眼睛看出来。看着别人的眼睛说话。也就是要学会专注，专注地学习，专注地做事，专注地倾听。在生活中对待所有的人都应该做到“视勿移”。事诸父　如事父　事诸兄　如事兄【解释】对待叔叔、伯伯等所有长辈，要如同侍奉自己的父母一样孝顺恭敬。对待所有兄弟，都要像对待自己的亲兄弟一样友爱尊敬。【自解】人与人之间的相处，贵在能和睦。和睦是怎么来的？是因为长者能友爱幼者，幼者能尊敬长者而来的。所以，凡是比我们年长的，就要尊敬他，比我们年幼的就学会照顾他。慢慢的，年长的会更进一步教导我们，而年幼的也会团结在我们周围。所以，社会上的所有长辈、兄弟、姐妹，你都要像对待自己的亲人一样对待，这样你才会有好人缘。要学会对身边的一切人彬彬有礼，而不是只顾及自己的同伴。
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