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八年级下《送东阳马生序》复习训练题课件.ppt10页
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八年级下《送东阳马生序》复习训练题课件.ppt
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送东阳马升序训练题 一、文学常识 本文选自《 》，作者： 宋濂:（）字（ ），号（ ），明初（ ）家。他年少时授业于元末古文大家（ ）、（ ）等，在明初颇负文名。为文主张“宗经”“师古”，著作以传记小品、记叙性散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容华贵。与（ ）、（ ）并称“ ”。 又同（ ）、（ ）、 并称“四学士”。刘基称颂他“ ”。他是明朝主要的开国文臣，朱元璋赞颂他是“ ”。修《元史》，因此，四方学士称他“ ”，死谥“文宪”。 宋学士文集 宋濂 景濂 潜溪 文学 吴莱 柳贯 高启 刘基 明清诗文三大家 高启 刘基 方孝孺 当今文章第一 开国文臣之首 太史公 序: 序是一种文体形式，分书序和赠序两种。本文是一篇赠序。 《送东阳马升序》是宋濂写（ ）的。全文中心思想是（ ）。 他的同乡后辈太学生马君则 勉励后学不畏艰苦，勤奋好学 书序： 相当于前言后记，一般是介绍作家生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。 赠序： 与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。 二、实词积累 序： 赠序，有临别赠言的性质。 嗜： 爱好、喜欢 致： 得到 假： 借 怠： 懈怠、放松 走： 跑 逾： 超过 加冠： 古时男子20岁行冠礼，戴上成人的帽子。后来常用“冠”或“加冠”表示男子成年。 硕： 大 德隆望尊： 道德声望高 执： 辞色，言语和脸色 先达： 有道德学问的前辈 援： 引，提出 质： 询问 叱咄： 训斥，呵斥 至： 周到 俟： 等待 负： 背着 曳： 拖着 屣： 鞋子 支： 同“肢” 汤： 热水 衾： 被子 逆： 逆旅，旅店 被： 通
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《送东阳马生序》教案
作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数：315 更新时间：
第24课 送东阳马生序（节选）　　
第24课 送东阳马生序（节选）　　
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中考文言文复习资料汇编之《送东阳马生序》《邹忌讽齐王纳谏》《曹刿论战》
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送东阳马生序主旨
送东阳马生序主旨
范文一：《送东阳马生序》主题阅读河北省沙河市教师进修学校高江海054100读书的快乐杨建新①我最大的爱好是读书，隔三差五总喜欢逛书店。东翻翻，西看看，有了好书则爱不释手，平时舍不得花的钱，买书可倾囊而出。古人云：“把酒临风，其喜洋洋者矣。”我则是开卷静坐，杂念皆消，其乐滋滋者也。②读书若登高望远，胸宽视阔。读“史”，仿佛置身历史长河，金戈铁马，是非成败，波澜壮阔；读“文”，时而阴晴圆缺、悲欢离合，时而杏花春雨、明月清风；读“哲”，所述所论，上下千年，纵横捭阖，博大精深。③读书若遨游八方，赏心悦目。一册《中国文化与自然遗产精华》，尽享中国文明的源远流长，中华民族的万种风情；一部《世界奇观》，让你神游天涯，览遍五洲四海，领略异域风光，陶醉于环球乐园而不知返。④读书若出入智宫，神交高朋。书之精华流传千古，为我们建立起一座完整的、奇妙的思想之宫。读一本好书，宛若与先贤对话，同哲人细语，与智者交流，与好友谈心。论世象百态，探人生真谛，心灵为之充实，思想为之豁然，如拂春风，如沐春雨。书可谓真诚的良师，诚挚的朋友，最值得信赖。⑤读书若妙方在手，正心养气。读书净化灵魂、启迪心志，使人高尚。契诃夫一篇小说讲了这样一个故事：一银行老板和一人打赌，要求那人关在房间，只是看书，一直住满十五年，他愿意输给此人二百万卢布。此人先是看消遣的书，后来文、史、哲、经、科学类作品无所不读，十五年苦读深思，期满时，不愿意领取银行老板巨款，留下字条一走了之。何故？因为读书让他接受了新的信念和道德，提升了自己的精神与人格。高尚的书引导高尚的境界，高尚的思想引导高尚的行为，当我们读着“子罕不受玉”、杨震“天知地知你知我知”的故事时，当我们读着“贫贱不能移、富贵不能淫，威武不能屈”的警世名言时，当我们读着“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的壮美诗句时，浩然之气在我们心中油然而生。《湖南日报》日练习：1.文章第①②段引用了几个典故，来说明读书的益处。请列举两个说明其出处。
典故一：出自，作者是典故二：出自
（文章），作者是2.在作者看来，读书有什么好处？一是二是三是四是3.请你用一句话概括第⑤段中契诃夫小说讲的故事。4.文章开头说：“开卷静坐，杂念皆消”，试想一下选文中哪个句子是回答这个问题的？5. 文章说：“读一本好书，宛若与先贤对话，同哲人细语，与智者交流，与好友谈心。”你有这种感受吗？请你把自己的感受说出来与大家分享。答案：1.典故一：岳阳楼记
范仲淹典故二：水调歌头·明月几时有
苏轼2.一是读书若登高望远，胸宽视阔。二是读书若遨游八方，赏心悦目。三是读书若出入智宫，神交高朋。四是读书若妙方在手，正心养气。3.读书可以提升人格，可以使人变得聪明。4.读书净化灵魂、启迪心志，使人高尚。5. 略原文地址：《送东阳马生序》主题阅读河北省沙河市教师进修学校高江海054100读书的快乐杨建新①我最大的爱好是读书，隔三差五总喜欢逛书店。东翻翻，西看看，有了好书则爱不释手，平时舍不得花的钱，买书可倾囊而出。古人云：“把酒临风，其喜洋洋者矣。”我则是开卷静坐，杂念皆消，其乐滋滋者也。②读书若登高望远，胸宽视阔。读“史”，仿佛置身历史长河，金戈铁马，是非成败，波澜壮阔；读“文”，时而阴晴圆缺、悲欢离合，时而杏花春雨、明月清风；读“哲”，所述所论，上下千年，纵横捭阖，博大精深。③读书若遨游八方，赏心悦目。一册《中国文化与自然遗产精华》，尽享中国文明的源远流长，中华民族的万种风情；一部《世界奇观》，让你神游天涯，览遍五洲四海，领略异域风光，陶醉于环球乐园而不知返。④读书若出入智宫，神交高朋。书之精华流传千古，为我们建立起一座完整的、奇妙的思想之宫。读一本好书，宛若与先贤对话，同哲人细语，与智者交流，与好友谈心。论世象百态，探人生真谛，心灵为之充实，思想为之豁然，如拂春风，如沐春雨。书可谓真诚的良师，诚挚的朋友，最值得信赖。⑤读书若妙方在手，正心养气。读书净化灵魂、启迪心志，使人高尚。契诃夫一篇小说讲了这样一个故事：一银行老板和一人打赌，要求那人关在房间，只是看书，一直住满十五年，他愿意输给此人二百万卢布。此人先是看消遣的书，后来文、史、哲、经、科学类作品无所不读，十五年苦读深思，期满时，不愿意领取银行老板巨款，留下字条一走了之。何故？因为读书让他接受了新的信念和道德，提升了自己的精神与人格。高尚的书引导高尚的境界，高尚的思想引导高尚的行为，当我们读着“子罕不受玉”、杨震“天知地知你知我知”的故事时，当我们读着“贫贱不能移、富贵不能淫，威武不能屈”的警世名言时，当我们读着“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的壮美诗句时，浩然之气在我们心中油然而生。《湖南日报》日练习：1.文章第①②段引用了几个典故，来说明读书的益处。请列举两个说明其出处。
典故一：出自，作者是典故二：出自
（文章），作者是2.在作者看来，读书有什么好处？一是二是三是四是3.请你用一句话概括第⑤段中契诃夫小说讲的故事。4.文章开头说：“开卷静坐，杂念皆消”，试想一下选文中哪个句子是回答这个问题的？5. 文章说：“读一本好书，宛若与先贤对话，同哲人细语，与智者交流，与好友谈心。”你有这种感受吗？请你把自己的感受说出来与大家分享。答案：1.典故一：岳阳楼记
范仲淹典故二：水调歌头·明月几时有
苏轼2.一是读书若登高望远，胸宽视阔。二是读书若遨游八方，赏心悦目。三是读书若出入智宫，神交高朋。四是读书若妙方在手，正心养气。3.读书可以提升人格，可以使人变得聪明。4.读书净化灵魂、启迪心志，使人高尚。5. 略
范文二：八年级《送东阳马生序》测试题班级
学号余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1．本文作者 宋濂 ，字景濂 ，号
潜溪 ，浙江金华人。明初
家，本文是一篇赠序，赠序是指 临别送别性质的文字，内容多是
勉励，推崇，赞许2．解释下面加点的词语。（1）余幼时即嗜学（
（2）无从致书以观（
） ．．（3）每假借于藏书之家（
(4) 弗之怠(
) ．．．．(5) 走送之(
(6)不敢稍逾约（
） ．．．(7) 既加冠(
(8) 无硕师名人与游（
） ．．．．(9) 尝趋百里外（
(10) 从乡之先达执经叩问(
) ．．．(11）先达德隆望尊（
(12) 未尝稍降辞色（
） ．．．．．．(13) 援疑质理 (
(14) 或遇其叱咄（
．．．．(15) 色愈恭，礼愈至(
(16)俟其欣悦（
） ．．．(17)故余虽愚，卒获有所闻(
(18) 负箧曳屣
．．．．．．(19)足肤皲裂而不知(
(20)四支僵劲不能动(
．．．(21) 持汤沃灌（
(22) 以衾拥覆
．．(23) 寓逆旅(
(24)同舍生皆被绮绣(
．．．．(25) 腰白玉之环 (
(26)备容臭，烨然若神人(
) ．．．．．(27) 烨然若神人 （
(28) 緼袍敝衣 （
．．．．(31)盖余之勤且艰若此(
) ．3．翻译下列句子。⑴无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
⑵以是人多以书假余，余因得遍观群书。
⑶尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
⑷余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
⑸或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
⑹当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。1 (29)略无慕艳意（
(30)不知口体之奉不若人也(
．．．．．．⑺寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
⑻腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。
⑼以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
⑽盖余之勤且艰若此。4．文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难？作者是怎么解决的？用简洁的语言概括。5．作者写自己求学经历艰难的目的是什么？6．作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？从中你得到哪些启示？
中考链接1．选出下列句子中加点词语解释有误的一项(
)A．录毕，走送之
B．从乡之先达执经叩问 （敲门） ．．C．媵人持汤沃灌
D．同舍生皆被绮绣。 （通“披”，穿） ．．2.下列加点字的解释有误的一项是(
)A. 寓逆旅（住）
B.未尝稍降辞色（颜色） ．．C. 备容臭（香气）
D.无从致书以观（得到） ．3、下面句子中的“以”的用法和意思与“以是人多以书假余”中加点的“以”的用法和意思相同的是。（
） ．A、醒能述以文者，太守也。
B、计日以还 ．．C、宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
D、不以物喜，不以己悲。 ．．．4、对下列句子中加点的“之”理解错误的一项是（
）A、每假借于藏书之家（的）
B、弗之怠（指代抄书） ．．C、走送之（指代藏书之家）
D、益慕圣贤之道（的） ．．5、下列句子翻译正确的一项是（
）A、以是人多以书假余，余因得遍观群书（因此人家多愿意用书借给我，我也因此能够看到各种各样的书）B、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请（我站在旁边侍候着，提出疑难，质疑道理，弯着身子，顺着耳朵，向他请教）C、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享（住在客舍里，主人每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受）D、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人）6.下列对原文内容的分析与概括，不正确的一项是(
)A.第一段将“余”与“同舍生”的求学对比，表现作者求学勤艰，乐以忘忧。B.第二段运用对比手法，写“同舍生”求学奢豪生活，强调了天资和求学条件的重要性。C.文章是作者写给同乡后学的临别赠言。D.作者用自己的切身体会勉励马生，感情真挚诚恳。7.下列标书中，不符合文意的一项是（
）A.“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。B.描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。C.作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。D.文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。2
范文三：二十二
送东阳马生序⑴宋
濂一、教学目的:1.了解序和赠序的不同，了解省略主语的句式和一词多义的用法；2.学习运用对比手法表现中心的写法；3.引导学生从前人刻苦好学和虚心求师的事例中获得教益，为祖国建设的伟业而发奋学习。二、教学重点、难点:1.重点:第一段具体叙述早年不畏困苦、勤奋学习的经过。2.难点:对比手法说明“勤且艰”及主语省略的两种情况。三、教学时数:课外自读课文
两课时四、教学步骤:第一课时解题:这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇文章，节选自《宋学士文集》里的《朝京稿》。这是一篇“赠序”，它不同于一般印在书前评介作品或说明写作目的的“序”。赠序是古代文体之一，有临别赠言的性质。本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。作者简介:宋濂()，字景濂，号潜溪，浦江人(浙江义乌县一带)，明初著名文学家。生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“国家文臣之首”年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉节)。生平著述很多，有《宋学士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。“宋濂、刘基、高启”─明初诗文三大家。余幼时即嗜学。家贫，无从
致⑵书以观，每假借于藏书之家，手自笔就爱好读书
没有办法买到
藏有书人家
抄无从:无由
假借:同义录，计日以还。天大寒，砚
手指不可屈 伸，弗之怠⑴。录录
砚台里(墨汁)结成坚硬的冰
不停止抄书以:而，便，就
否定句代词作宾语前置
之:指抄书毕，走⑵送之，不敢稍逾
以是人多以书假余，余因
超过约定的期限
于是能够广泛地阅读群
加冠⑷，益慕圣贤之道。又患 无硕师⑸名人与游，尝趋
百里外各种书籍
跑到从乡之先达执
叩问⑹。先达德
隆望 尊⑺，门人弟子填其室，未尝稍降向当地
拿着经书请教
道德高 声望高
稍微缓和辞
色⑻。余立
侍(于)左右，援
理⑼，俯身倾耳以请⑽；或遇其叱咄言辞脸色
提出疑难询问道理
训斥⑾，色愈恭，礼愈至⑿，不敢出一言以复⒀；俟其欣悦，则又请焉。故余虽周到
向他复:回答，解释
焉:于之愚，卒
当余之从师也，
曳屣⒁，行(于)深山愚笨
终于获得教益听到了一些东西
跟从老师学习的时候
书箱拖着鞋子
走在当:在,,,,的时候
之:取独巨谷中，穷冬⒂烈风，
大雪深数尺，足肤皲裂⒃而不知，至舍⒄，四大
刮着凛烈的寒风
客店支⒅僵劲不能动，媵人⒆持汤⒇沃灌(21)，以衾拥
覆，久而乃和。寓逆旅主僵硬
住在旅店支通肢
媵人:指古代陪嫁的人
寓:名作动人(22)，日
再食，无鲜
戴朱缨那里
每天给两顿饭吃
新鲜肥美味道好的东西享受
同屋住的同学
穿着华丽的衣服
红缨食:给饭吃，动词
被通披，穿着
绣:绣花 (23)宝 饰之帽，腰(24)白玉之环，左佩刀，右备容臭(25)，烨然(26)若神人；宝石装饰
光彩照耀腰:名作动，腰挂余则袍敝衣(27)
处(于)其间， 略无慕艳意⑴。以中有足乐者，
不知口体之却 穿着破旧的衣服 生活在
毫无羡慕的心
因为我心中足以快乐的事
吃的穿的足乐者:指读书奉不若人也⑵。盖余之
艰若此。如
(求学的)勤劳而且艰苦奉:供
之:取独第二课时今诸生学于太学，县官⑶日有廪稍之供⑷，父母岁有裘葛⑸之遗，无冻学生
夏天的衣服送来馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔立之劳矣；有司业、忧患
宽大的书房里
辛苦博士⑹为之师， 未有问而不告，求
而不得者也； 凡 所宜有之书皆集于作他们的老师
回答的情况
集中在有之书:名词性词组此，不必若余之手录，假诸人⑺而后见也。
有不精，德
有不成者，这里
养成的人诸:之于
而后:然后非天质⑻之卑⑼，则
心不若余之专
耳，岂他人之过哉?天资
难道是的过失吗非,,,,则,,,,:不是,,,,就是,,,,
之:取独东阳马生君则⑽在太学已
二年，流辈⑾甚称其贤。余朝(于)京师⑿，(学习)
同辈的人很
到京城朝见皇帝生以乡人子
长书以为贽⒁，
辞甚畅达。与之论辩，用同乡晚辈的身分拜见我
(他)写(一封)长信
作为(表示)敬意的礼物
讨论辨析言
而色夷⒂。自谓少时用心于学甚劳。是
可谓善学者矣。其将
归语言平和
善于学习的人
将要回乡用心于学:于学用心见
亲也，余故
之。探望他的父母
特意说说求学
告诉他课文简析:一、嗜学、力学:1.无书借书抄书──读书┐2.无师远访先达──求教├艰3.求学过程艰苦──有得┘二、善学、勤学:师：辞色严厉，甚至叱咄师生态度
┐生：色愈恭，礼愈至├勤同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥生活情况
对比┘作者：緼袍敝衣，日仅再食昔日作者：借书抄书，奔走求师，生活艰辛，尊师力学学习条件
对比今日太学生：衣食丰足，学舍宽宏，有问必答，应有尽有三、写序目的──篇末点题，交代主旨。小结:一、本文的启示:这篇文章，作者自述少年时得书之难，求师之艰，刻苦攻读，终于有所成就。通过今昔对比，勉励马生珍惜良时，刻苦力学，以期有成。作者的学习内容和学习目的当然和今天不同，但仍很有启发。“业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。二、立意深远，结构谨严:文章中心是“劝学”，通篇围绕这一重点来写，开头提出“嗜学”，接着叙述“力学”，然后说太学生学习条件之优越，最后归结到学生“善学”，脉胳分明，前后呼应，有力表现了激励太学生学习的中心思想。三、对比突出中心:见课文分析二四、句子成分省略:省略主语的原因:1.文言文里，在不影响语意表达的情况下，往往省略某些句子成分，使语言更加简洁精炼。本文作者自叙经历，省去一些句子的主语，不会发生歧解，所以主语“余”一般省去。(承前省和蒙后省，本文属前种)2.文言文里，第三人称代词一般不用作主语，凡是现代汉语需要用主语“他”“他们”的地方，在文言文里就只重复用名词，或者省略主语。如:(先达)未尝稍降辞色。(马生)撰长书以为贽。与之论辩，(马生)言和而色夷。(马生)自谓少时用心于学甚劳。作业:[思考和练习]第二题、第三题。
范文四：《送东阳马生序》小测验一、 选择题1． 给下列加点字词注音或解释有误的是（ B ）A． 余（shì，喜欢、爱好）（无从，没有办法；致，得到，这里是买的意思）B． 每假借于藏书之家（借）走送之（走步）C． 不（yú，超越，超过）D． 又shuò，大）（问）2． 给下列加点字词注音或解释有误的是（ C ）A． （塞，这里是拥挤的意思）（脸色）B． 援疑质理（引，提出）俯身倾耳以请（请教）C． 遇（chì duō，训斥，呵责）D． （sì，等待）3．下列划线字意思相同的一组是（ C ）A．
B． 腰白玉之环
D． 主人日再食 臭气相投
烨然若神人
再接再厉4．划线字词与“手自笔录”中“笔”用法不同的（ C ）A
D.5．划线字不是通假字的是（ D ）A．四支僵劲
B. 同舍生皆被绮绣C
D.6．翻译正确的是（ C ）A．天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。翻译：（有时）天很冷，砚池里（的水）结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不放松。B．先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。翻译：（那位）前辈道德高，声望重，学生挤满了他的屋子，但他从来没有稍稍降下一点言辞和脸色。C．当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中翻译：当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋子，在深山大谷中行走D．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。翻译：因为（我）心中有满足快乐的事，就不觉得吃的穿的不如别人了。7．对名著理解有误的是（ C ）A．“智取生辰纲”集中反映了以蔡京、梁中书为代表的封建统治者与被统治者之间的矛盾，热情歌颂了起义英雄的大智大勇与卓越的组织才能。B．《林教头风雪山神庙》生动展现了林冲由逆来顺受、委曲求全到被逼怒杀仇敌，走上反抗道路的过程，表现了他由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程。C．《美猴王》主要叙写了孙悟空从出世到称王的全过程。表现了他聪明灵巧、本领超群、有胆有识的特点。D．《藤野先生》记录了鲁迅在日本留学的学习生活，叙写了他去仙台医专学医到弃医从文的过程，表现了日本老师藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了作者的爱国情怀和对藤野先生的怀念。8．下列表述中，不符合文意的一项是（ B ）A．“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。B．描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的不满。C．作者求学经历和求学条件可以用“勤且艰”来概括。D．“勤”是指借书抄书不惧天寒时紧、从师不惧天寒路远、求教不怕叱咄、专注学习不羡同伴富贵；“艰”是指家贫无书天气寒冷、路途遥远、态度严厉、衣食不足。二、古诗文默写1．《天净沙·秋思》中形象地点明主旨的诗句是夕阳西下，断肠人在天涯。2．《曹刿论战》中曹刿在“齐人三鼓”后才下令进攻是因为此时“柀竭我盈”。3．《生于忧患，死于安乐》中说描述“动心忍性，曾益其所不能”的过程的语句是人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。4.人不知而不愠，不亦君子乎？
范文五：24《送东阳马生序》教案教学目的1.学习文中的一些实词，掌握虚词“以”的用法。2.理解课文的层次和对比论证和手法。3.学习古人专心求学，刻苦自励的精神。文言基础知识1.字词解析①注音释义嗜（shì）学：喜爱学习。俟（sì）：等待屣（xǐ）：鞋子。衾（qīn）：被子。容臭（xiù）：香袋。臭，气味，文中指香气。裘葛（gé）之遗（wèi）：裘（冬衣），葛（夏衣），遗（送）。②词性活用手自笔录（手──动手，名词用作动词。笔──用笔，名词作状语）腰白玉之环（挂在腰间，名词用作动词。）县官日有廪稍之供（每天 名词作状语）父母岁有裘葛之遗（每年 名词作状语）③通假字四支僵劲（“支”通“肢”）④每假借于藏书之家（“假”“借”都是借的意思）2.句式解析弗之怠（否定句，代词“之”作宾语，动词后置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。）撰长书以（之）为贽（省略介词宾语，“之”代这封信。）岂他人之过哉（岂,,,,哉？哪里是,,,,呢？固定句式。）3.难句解析①或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。全句译作：有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。全句译作：因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。③生以乡人子谒余。生，年青人。文中指马生，即马君则。乡人子，同乡人的子女（晚辈）。以，凭借。全句译作：马生以同乡晚辈的身份来拜见我。④其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。第一个“其”，代“他”（马生），第二个“其”代“他的”（马生的）。故，特意。全句译作：马生将要回家探望他的父母时，我特意讲述自己过去求学的艰苦来告诉他。内容主旨全文共3个自然段。第1段写自己求学之难和用心之专。可分为3个层次。第一层“余幼时,,,,余因得遍观群书”请幼时求书之难，虽难而得博览群书。第二层“既加冠,,,,不知口体之奉不若人也。”讲成年后从师求教之难，这里有叩问之难，跋涉之难，食宿之难；虽难而心中快乐。第三层，最后一句话，总结说自己大体上就是这般艰难。第2段写当前的住在太学里的学生们的优越的学习条件。可分为两层。第一层“今诸生学于太学,,,,假诸人而后见也”这部分先讲学生的住、食、穿的条件都十分优越，再讲学习环境好，这里有读书环境好，老师好，书应有尽有。第二层“其业有不精者,,,,岂他人之过哉？”这段是发议论。对于那些在如此优越的学习环境里而不能学有所成者提出批评。第3段，点明这篇赠序的写作背景和意图。【写作手法】这篇赠序在写法上最突出的特点是对比论证。第1、2两段内容层层相比，通过对比突出了作者的见解。例如吃的方面，“廪稍之共”与“日再食（每天只吃两顿），无鲜肥滋味之享”对比；穿的方面，“葛裘之遗”与“缊袍敝衣”对比；读书方面，“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与“（为求学）行深山巨谷”对比；老师方面，“有司业、博士为之师”，而且“未有问而不告”的与“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”而且“未尝稍降辞色”对比；书本方面，“凡所宜有之书皆集于此”与“假借于藏书之家，手自笔录”对比。这些对比之后，结论使自然得出了：在如此优越条件下如不能有所成，那就不是“天质”低下的问题，而是用心不专的问题了。解题指导（思考和练习）一、见【内容主旨】和【写作手法】二、1.以衾拥覆（用，介词）2.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（因为，连词）3.俯身倾耳以请（而，连词）4. 以是人多以书假余（因为，介词 / 拿，把，介词）5.约以连兵大举（用，介词）6.左膝以下筋骨尽脱矣（往，介词）7.史公以凤庐道奉檄守御（凭，介词）8.欲要篡以归（而，连词）9.以至晋鄙军之日北乡自刭（在，介词）10.以八月十三日斩于市（在，介词）三、1.庐陵（籍贯）文（姓）天祥（名）2.东阳（籍贯）马（姓）生（长辈对晚辈或弟子，门徒的称呼）君则（字）3.左（姓）忠毅（谥号）公（对男子的尊称）4.督相（职位）史（姓）忠烈（谥号）公（对男子的尊称）5.马（姓）副使（官职）鸣騄（名）、任（姓）太守（官职）民育（名）及诸将刘（姓）都督（官职）肇基（名）等皆死。豫州（刘备曾占据的地方）7.庐陵（籍贯）萧（姓）君（尊称）圭（名）君玉（字），长乐（地名）王（姓）回（名）深父（fǔ字），余弟安国（名）平父（fǔ字），安上（名）纯父（fǔ字）8.阁卿（官职）因之（字）吴（姓）公（尊称），太史（官职）文起（字）文（姓）公（尊称），孟长（字）姚（姓）公（尊称）9.南海（籍贯）从以上注解可以看出，古人在书写人的姓氏时，可在人名前加上籍贯，说明此人是某地人，如①②⑦；可以在人的姓和名中间加上官职，如⑤⑧；可以用谥号代姓名，如③④；可以用籍贯代姓名，如⑨；可以用占据之地代姓名，如⑥；可以籍贯、姓、名、字都写，也可以省用，如④。有关资料窗1.关于作者宋濂宋濂（），字景濂，号潜溪，浦江（现浙江省金华市浦江县）人。明代文学家。年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身志不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官回乡。不久，因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州（现四川省汶羌族自治县一带）中途病死于夔州（现在四川奉节）。宋濂与刘基、高君为明初诗文三大家。著有《宋学士文集》。2.关于“序”古人送别时，往往以诗相赠，有时还给这些诗写上一篇序，以介绍有关情况。唐初以后，单独写的临别赠言的文章，也叫序，内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆，或对某事发表自已的见解叫“赠序”（和“书序”不同）。本文就是明代的名士宁濂写给同乡晚辈的一篇赠序。我们学过的《后序》是一篇书序，书序是写在书的前面或后面，意在交待成书的过程，背景等。
范文六：送东阳马生序主备人：蔡巧芝
审核人：语文组
审核时间：2014、6
学生姓名教学目标：1、培养学生心志坚毅的精神，理解成功所需要的条件。2、理解课文情节曲折的特点。3、继续积累文言词汇，训练阅读文言文的能力。教学重点：认识成功的条件，培养心志坚毅的精神。课时安排：2课时：第 一 课 时一、 导入宋濂是元末明初学者，明朝建立后，他官至翰林学士承旨，被称赞为明朝“开国文臣之首”，与刘基、高启并称为明初诗文三大家。二、解题1、同学们谁能来解释一下这篇课文题目的意思？2、关于“序”本课题目中的“序”则是古代的另一种文体，是临别赠言的性质，也称赠序。赠序的“序”与书序的“序”名同而质不同，是不能混淆的。临别赠言可以写各种内容，那么本文写的是什么呢？宋濂又是怎么样成为“开国文臣之首”的呢？他是怎么样学习的？这是我们今天要研究探讨的问题。请同学们翻开课本，让我们一起来学习这篇课文。三、（一）整体感知课文第一遍教师范读，要求学生注意正确字音和句子的停顿。
第二遍学生齐读，教师注意学生是否读准了字音和是否正确处理句子的停顿。教师对不足的地方加以纠正。（二）学生质疑，理解文章内容。⒈学生分小组交流课前自学中遇到的字词难点，在小组内互相帮助解决；不能解决的准备提出来请全班同学一起讨论解决或由老师帮助解决。⒉学生以小组为单位，提出组内不能解决的疑难字句，由全班同学帮助解释、翻译；同学解决不了或不准确的由教师帮助解决 。提示：学生可能存在的疑难词句①无从致书以观
无从：没办法。以：起连接作用的虚词，可以译为“来”。②手自笔录
手自：亲手。笔：用笔。③余因得遍观群书
因：因此。得：能够。④又患无硕师名人与游
与游：跟（我）交往。这里省略了“与”的宾语。⑤俯身倾耳以请
俯身倾耳以请；弯下身子，侧着耳朵请教。⑥四支僵劲不能动
劲：僵硬。⑦腰白玉之环
腰：这里指腰上挂着。作动词用。
⑧以中有足乐者
以中：以此之中。⑨盖余之勤且艰若此
盖：大致。⑩犹幸预君子之列
犹幸：犹且有幸。3、学生分组翻译课文，全班学生和教师帮助纠正不准确之处。
提示 ；在翻译过程中要特别注意词语翻译要准确，省略句要将必要的内容补充进去，成分前置后置的句子要按现代汉语表达习惯调整。四、讨论、整理课文中“之”字的用法。五、课外作业。⒈熟读课文。⒉复习本单元已经学过的文言文课文，找出其中的“之”字，并加以解释。⒊搜集一两个名人成功的事迹。第 二 课 时一、导入二、细读课文，研讨课文内容。⒈学生自读课文，思考下列问题：(11)宋濂读书中存在哪些困难？(12)他是怎么样克服这些困难的？3、评价宋濂的学习态度。提出问题：宋濂的学习态度都是值得我们学习的吗？三、将本篇课文与《生于忧患，死于安乐》对比探究。⒈《送东阳马生序》写作者如何克服困难终于学习成功，这与《生于忧患，死于安乐》这篇课文有什么相通之处？⒉学生齐声背诵《生于忧患，死于安乐》。⒊提出问题，引入对比探究。《生于忧患，死于安乐》课文的题目就是全文的主旨。那么，是不是只要是遇上生活贫穷、处境艰难等等忧患的人都会成功呢？是不是凡是生活优越、一帆风顺的人都是失败者呢？你能不能用你所了解的事例来阐述你的看法？引导：生活不是一帆风顺的，总会有阴霾，总会有坎坷，这是肯定的。但不是只要处于逆境就能成功，生活中不是也有许多处于逆境的人一蹶不振，永远陷于困境不能自拔吗？那些乞丐应该是相对处于困境的人了吧？可他们中有几个成才、成功了呢？生活优越、一帆风顺的人也不是绝对就走向失败，2009年的化学诺贝尔奖获得者华裔科学家高锟就是生长在一个生活条件优越的家庭里的，可是他成功了，成为世界顶尖的科学家。那么成功的秘诀在哪里？就是宋濂阐述的道理——对于学习，一定要热爱，要勤奋，要专心致志，要经过艰难困苦的磨炼，更要勇于战胜困难。对于工作，对于事业，也是如此。⒋读了《生于忧患，死于安乐》和《送东阳马生序》，你更喜欢哪一篇？说说理由。四、学生自读课文，加深理解，当堂成诵。五、课外作业。⒈翻译、背诵课文。⒉完成练习册中相关的作业。教学反思：送东阳马生序主备人：蔡巧芝
审核人：语文组
审核时间：2014、6
学生姓名教学目标：1、培养学生心志坚毅的精神，理解成功所需要的条件。2、理解课文情节曲折的特点。3、继续积累文言词汇，训练阅读文言文的能力。教学重点：认识成功的条件，培养心志坚毅的精神。课时安排：2课时：第 一 课 时一、 导入宋濂是元末明初学者，明朝建立后，他官至翰林学士承旨，被称赞为明朝“开国文臣之首”，与刘基、高启并称为明初诗文三大家。二、解题1、同学们谁能来解释一下这篇课文题目的意思？2、关于“序”本课题目中的“序”则是古代的另一种文体，是临别赠言的性质，也称赠序。赠序的“序”与书序的“序”名同而质不同，是不能混淆的。临别赠言可以写各种内容，那么本文写的是什么呢？宋濂又是怎么样成为“开国文臣之首”的呢？他是怎么样学习的？这是我们今天要研究探讨的问题。请同学们翻开课本，让我们一起来学习这篇课文。三、（一）整体感知课文第一遍教师范读，要求学生注意正确字音和句子的停顿。
第二遍学生齐读，教师注意学生是否读准了字音和是否正确处理句子的停顿。教师对不足的地方加以纠正。（二）学生质疑，理解文章内容。⒈学生分小组交流课前自学中遇到的字词难点，在小组内互相帮助解决；不能解决的准备提出来请全班同学一起讨论解决或由老师帮助解决。⒉学生以小组为单位，提出组内不能解决的疑难字句，由全班同学帮助解释、翻译；同学解决不了或不准确的由教师帮助解决 。提示：学生可能存在的疑难词句①无从致书以观
无从：没办法。以：起连接作用的虚词，可以译为“来”。②手自笔录
手自：亲手。笔：用笔。③余因得遍观群书
因：因此。得：能够。④又患无硕师名人与游
与游：跟（我）交往。这里省略了“与”的宾语。⑤俯身倾耳以请
俯身倾耳以请；弯下身子，侧着耳朵请教。⑥四支僵劲不能动
劲：僵硬。⑦腰白玉之环
腰：这里指腰上挂着。作动词用。
⑧以中有足乐者
以中：以此之中。⑨盖余之勤且艰若此
盖：大致。⑩犹幸预君子之列
犹幸：犹且有幸。3、学生分组翻译课文，全班学生和教师帮助纠正不准确之处。
提示 ；在翻译过程中要特别注意词语翻译要准确，省略句要将必要的内容补充进去，成分前置后置的句子要按现代汉语表达习惯调整。四、讨论、整理课文中“之”字的用法。五、课外作业。⒈熟读课文。⒉复习本单元已经学过的文言文课文，找出其中的“之”字，并加以解释。⒊搜集一两个名人成功的事迹。第 二 课 时一、导入二、细读课文，研讨课文内容。⒈学生自读课文，思考下列问题：(11)宋濂读书中存在哪些困难？(12)他是怎么样克服这些困难的？3、评价宋濂的学习态度。提出问题：宋濂的学习态度都是值得我们学习的吗？三、将本篇课文与《生于忧患，死于安乐》对比探究。⒈《送东阳马生序》写作者如何克服困难终于学习成功，这与《生于忧患，死于安乐》这篇课文有什么相通之处？⒉学生齐声背诵《生于忧患，死于安乐》。⒊提出问题，引入对比探究。《生于忧患，死于安乐》课文的题目就是全文的主旨。那么，是不是只要是遇上生活贫穷、处境艰难等等忧患的人都会成功呢？是不是凡是生活优越、一帆风顺的人都是失败者呢？你能不能用你所了解的事例来阐述你的看法？引导：生活不是一帆风顺的，总会有阴霾，总会有坎坷，这是肯定的。但不是只要处于逆境就能成功，生活中不是也有许多处于逆境的人一蹶不振，永远陷于困境不能自拔吗？那些乞丐应该是相对处于困境的人了吧？可他们中有几个成才、成功了呢？生活优越、一帆风顺的人也不是绝对就走向失败，2009年的化学诺贝尔奖获得者华裔科学家高锟就是生长在一个生活条件优越的家庭里的，可是他成功了，成为世界顶尖的科学家。那么成功的秘诀在哪里？就是宋濂阐述的道理——对于学习，一定要热爱，要勤奋，要专心致志，要经过艰难困苦的磨炼，更要勇于战胜困难。对于工作，对于事业，也是如此。⒋读了《生于忧患，死于安乐》和《送东阳马生序》，你更喜欢哪一篇？说说理由。四、学生自读课文，加深理解，当堂成诵。五、课外作业。⒈翻译、背诵课文。⒉完成练习册中相关的作业。教学反思：
范文七：送 东 阳 马 生 序 （三课时）一、教学目标1、积累文言文词语，掌握常用的文言实词、虚词。2、了解作者及文体特征。3、理解本文的思想内容，明确作者通过现身说法，以自己年轻时代的求学经历启发马生，以达到劝学的目的。4、背诵课文。1、复述课文，掌握作者求学的主要经历，理清行文思路，提高诵读能力。2、理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。二、教学重点1、翻译课文，背诵课文，理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。2、把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法，学习形象说理的技巧。三、教学难点 引导学生运用现代观念重新审视作品，理解文中作者的求学态度。一、导入新课方法一：常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。(板书课文标题)方法二：同学们，在五单元前面几篇课文里，我们学习了几种古代不同体裁的文章，如吴均的书信体山水小品文——《与朱元思书》、陶渊明的自传体文章——《五柳先生传》、韩愈的议论性文章——《马说》，今天我们一起来学习一篇体裁为赠序的文章——《送东阳马生序》，看看作者是怎样用自己的切身体会勉励马生勤奋学习的。二、作者简介：宋濂，明初文学家。字景濂，号潜溪，浦江人（现渐江义乌人）。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身老不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林学士承旨、知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官，后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他与刘基、高启为明初诗文三大家。朱无璋称他为：开国文臣之首。刘基称赞他为：当今文章第一。四方学者称他为：太史公。著有《宋学士集》。三、题目解说：1、关于东阳：渐江东阳县。 与作者算是同乡（同一个省）。2、关于马生，马君则。
“生”是长辈对晚辈的称呼。 马君则是作者同乡人，在京城太学里读书。作者到京城后，他以同乡晚辈的身份拜见过作者，并写了长篇书信作为见面礼，文笔十分畅达。和他探讨学问，语气平和而且神色谦逊。还自己对我说他小时候用心学习非常勤奋，这真是个好学的青年。现在他将要回家探望他的亲人，我因此讲了自己求学的艰辛来勉励他。3、关于“序”。这是一种文体，并非“序言”。序分为书序和赠序。书序：相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。赠序：始于唐朝，唐宋以来，文人在送别时，常常以诗文相赠，有人把这些诗文集中起来，再作一篇序，就称之为赠序。后来，尽管没有什么诗文，只写一篇送别赠言的文章，也叫赠序，内容多是劝勉、誉扬之词。本文就是一篇赠序。四、背景介绍：洪武十一年（1378年），作者告老还乡的第二年，应诏从家乡（义乌）到应天（现江苏南京）去朝见朱元璋时，同乡晚辈马生拜见自己后所写。五、初读课文。读准字音。六、再读课文，抓住重点字词意思，初步理解课文大意。（一）找出下列句子中的通假字并解释。1、至舍，四支僵劲不能动。
支通肢，肢体。2、合舍生皆被绮绣。
被通披，穿。3、媵人持汤沃灌。
灌通盥，盥洗，洗手。（二）写出下列加点字的古今含义。1、余因得遍观群书。
余： 古义：我。
今义：多出的，剩下的。2、录毕，走送之。
走： 古义：跑。
今义：行走。3、媵人持汤沃灌。
汤： 古义：热水。
今义：食物煮后所得的汁液。4、以是人多以书假余。
假： 古义：借。
今义：虚伪的，不真实的。（三）解释下列点字词的意思。1、无从致书以观。
致：得到。2、弗之怠。
怠：放松，松懈。3、又患无硕师名人与游。
硕：大。4、俟其欣悦。
俟：等待。5、缊袍敝衣。
缊：旧絮。6、礼愈至。
至：周到。7、腰白玉之环。
腰：名作动，腰佩。8、媵人持汤沃灌。
汤：热水。9、尝趋百里外。
尝：曾经。10、故余虽愚，卒获有所闻。
卒：最终。11、以是人多以书假余。
假：借。12、余因得遍观群书。
得：能够。13、既加冠，益慕圣贤之道。
益：更加。（四）下列朗读停顿划分不正确的一项是：DA、以/中有足乐者，不知/口体之奉/不若人也。B、又患/无硕师名人/与游，尝趋/百里外。C、从乡之先达/执以叩问。D、余则/缊袍敝衣/处其间，略无慕/艳意。
改：余/则缊袍敝衣/处其间，略无/慕艳意。（五）解释虚词“以”字的不同用法：1、以衾拥覆（介词，“用”）2、以是人多以书假余？（介词，“把”，“拿”）3、家贫无以致书以观（连词，表目的，“来”）4、以中有足乐者（表原因，“因为”）5、补充：生以乡人子谒余（凭借）下列“以”字用法不同于其它三项的一项是：DA、无从致书以观。
B、俯身倾耳以请。
C、不敢出一言以复。
D、以中有足乐者。一、熟读课文，探究下列问题。1、这篇课文主要讲述了什么内容？（本文讲述了作者青少年时期读书求学的经历）
用一个词语来概括这种经历：艰辛；艰难。2、作者求学的主要方式是什么？
假借和笔录。3、从作者借书、抄书、还书这些叙述中，你认为我们该学习他哪些品质或者方法？参考意见：1、勤奋好学，不怕吃苦；2、持之以恒；3、诚实守信；4、抄书的读书方法——俗话说“好记性不如烂笔头”4、课文第二段主要从哪些方面写拜师求学的艰辛？ 衣——食——住——行 四个方面。5、本文在内容上突出使用了什么手法？并举例说明这样写的好处。参考意见：对比。 如：老师的严厉与自己的谦逊形成对比，用富家子弟的的穿着与自己的贫困形成对比，求学的艰辛与自己的执著形成对比。 突出学问、成就必须来自于勤奋刻苦的努力。6、第二段的景物描写在文中有何作用？——极力渲染求学的艰辛。7、作者远道求师，在老师面前毕恭毕敬“不敢出一言”，你如何看待这种从师的方式？
参考意见：这是一种尊师的表现，但最好能师生平等互动，这样更有利于学生学习知识。二、总结。同学们，毛主席说过，一万年太久，只争朝夕。 朱熹也说得好：业精于勤荒于嬉。
趁青春年少，努力学习吧！三、作业设计。1、创设情境对话。A、“我”是宋濂——当“我”少时刻苦求学时，“我”认真地说：,,,,当“我”老来功成名就时，“我”感慨地说：,,,,B、“我”是老师——当“我”悉心教育宋濂时，“我”严厉地说：,,,,当“我”听闻宋濂的成就，“我”欣慰地说：,,,,C、“我”是同学——当“我”看到宋濂苦读时，“我”讥讽地说：,,,,当“我”听说宋濂做官后，“我”后悔地说：,,,,教学反思:
范文八：一、教学目标：1．通过反复朗读，增强文言文语感，疏通文句，口头翻译课文，掌握课文文意，理清行文思路。2．积累一些常用的文言实词和虚词，进一步理解文言文中的实词和虚词的用法。3．理解文中对比手法的运用。二、教学重难点：学习作者刻苦求学努力克服困难的精神和意志，帮助学生树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。三、教学过程：（一）导入新课
学前准备：1了解作者、写作背景、作品的题材特点。（把你认为重要的记录下来。）2．通读课文，借助工具书扫除文中字词障碍。（1）给加点字注音①嗜学（
） ②逾约（
） ④叱咄（
） ⑤皲裂（
） ⑥媵人（
） ⑧缊袍（
）（2）解释下列加点的字词①弗之怠（
②走送之（
） ③硕师（
）④援疑质理（
） ⑤叱咄（
⑥媵人持汤沃灌（
）⑦日再食（
⑧腰白玉之环（
） ⑨假诸人而后见也（
）（3）把自己在读课文时不认识或不理解的字词写下来，和同桌一起交流。3．细读课文，借助书下的注释试着翻译课文。4．自学质疑，写出3-4个你在自学过程中的疑惑。（多提几个问题，你会对课文有更深的理解）（二）预习交流：1.解决字音、词义、简介作者、背景、释题，了解本文的文体知识等相关问题。2.释疑解难。（三）合作讨论
精讲点拨1．分组竞读，互相指出对方读书过程中的不足。教师范读，学生听读，比较提高。（示范引领，指导朗读方法，可从字音、停顿、重音、语速、语气等方面进行指导。）2.自主学习：学生自行疏通疑难字词，利用工具书解决重点字词句的意思。重要实词：即
县官3.组内交流讨论。(1)一词多义：和
患(2)古今异义：汤 走
假(3)词类活用：腰白玉之环
腰：名词用为动词，腰挂(4)通假字：支
被 食(5)虚词辨析：以
之（积累常用的特殊用法，指导学生写出相应的句子）4.学生组际交流，小组互译，采用我读你译，你读我译的方法。（以直译为主，结合意译，力求准确、通顺。）5.拓展训练以“宋濂求学记”为题，可用自己的话来复述，合理概括其求学经历。抓住作者在求学过程中遇到了哪些困难，如何克服及他能做到的原因，根据课文内容合理想象。（学以致用，帮助学生理清行文思路，指导学生背诵）四、达标检测：1. 给下列加点的字注音。①叩问（
）⑤容臭（
⑥日再食（
）⑦烨然（
） ⑧裘葛之遗（
）2．解释加点的字词。①无从致书以观（
②四支僵劲不能动（
）③手自笔录（
④流辈甚称其贤（
）④又患无硕师、名人与游（
⑤媵人持汤沃灌（
）⑥同舍生皆被绮绣（
⑥腰白玉之环（
）⑦寓逆旅主人（
⑧走送之（
）3．宋濂，字景濂，号潜溪，_____（朝代）文学家。他的散文清新简洁，行文善于变化，思想也比较深刻。朱元璋称他是“_______”，刘基赞许他“________”，四方学者称他“________”。宋濂与_______、_________并列为明初诗文三大家。本文节选自《___________》，这里“序”的意思是____________________。学习反思：
范文九：送东阳马生序创作背景《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》（.明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏到应天（今江苏南京）去朝见朱元璋时，正在太学读书的同乡晚辈浙江东阳县青年马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他人勤奋学习，成为德才兼备的人。作者简介宋濂（），字景濂，号潜溪。明初文学家。他家境贫寒，但一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。明初朱元璋称帝，宋濂为太子（朱标）讲经。 果。原文送东阳马生序余幼时即嗜学(2)。家贫，无从致书以观，每假借(3)于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠(4)。录毕，走(5)送之，不敢稍逾约(6)。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠(7)，益慕圣贤之道(8)。又患无硕师名人与游(9)，尝趋(10)百里外，从乡之先达执经叩问(11)。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色(12)。余立侍左右，援疑质理(13)，俯身倾耳以请；或遇其叱咄(14)，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦(15)，则又请焉。故余虽愚，卒(16)获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣(17)行深山巨谷中。穷冬(18)烈风，大雪深数尺，足肤皲裂(19)而不知。至舍，四支僵劲(20)不能动，媵人持汤沃灌(21)，以衾(22)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人(23)日再食(24)，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣(25)，戴朱缨宝饰(26)之帽，腰白玉之环(27)，左佩刀，右备容臭(28)，烨然(29)若神人；余则缊袍敝衣(30)处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老(31)，未有所成，犹幸预君子(32)之列，而承天子之宠光，缀(33)公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称(34)其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学(35)，县官日有廪稍之供(36)，父母岁有裘葛之遗(37)，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士(38)为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑(39)，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈(40)甚称其贤。余朝京师(41)，生以乡人子谒(42)余，撰长书以为贽(43)，辞甚畅达；与之论辨，言和而色夷(44)。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！[1]注释(1)东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。马生：姓马的太学生，即文中的马君则。序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。(2)余：我。嗜(shì是)学：爱好读书。(3)假借：借。(4)弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。(5)走：跑，这里意为“赶快”。(6)逾约：超过约定的期限。(7)既：已经，到了。加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠(束发戴帽)仪式，表示已成年。(8)圣贤之道：指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家，所以十分推崇它。(9)硕(shuò朔)师：学问渊博的老师。游：交游。(10)尝：曾。趋：奔赴。(11)乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经扣问：携带经书去请教。(12)稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言辞和脸色。(13)援疑质理：提出疑难，询问道理。(14)叱(chì赤)(咄duō夺)：训斥，呵责。(15)俟(sì四)：等待。忻(xīn新)：同“欣”。(16)卒：终于。(17)箧(qiè窃)：箱子。曳(yè夜)屣(xǐ喜)：拖着鞋子。(18)穷冬：隆冬。(19)皲(jūn军)裂：皮肤因寒冷干燥或而开裂。(20)僵劲：僵硬。(21)媵人：陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。沃灌：浇水洗。(22)衾(qīn钦)：被子。(23)逆旅主人：旅店主人。(24)日再食：每日两餐。(25)被(pī披)绮绣：穿着华丽的绸缎衣服。被，同“披”。绮，有花纹的丝织品。(26)朱缨宝饰：红穗子上穿有珠子等装饰品。(27)腰白玉之环：腰间悬着白玉圈。(28)容臭：香袋子。臭(xiù)：气味，这里指香气。(29)烨(yè页)然：光采照人的样子。(30)缊(yùn)袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。(31)耄(mào帽)老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。(32)幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。(33)缀：这里意为“跟随”。(34)谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。(35)诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。(36)县官：这里指朝廷。廪(lǐn凛)稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。(37)裘(qiú球)：皮衣。葛：夏布衣服。遗(wèi位)：赠，这里指接济。(38)司业、博士：分别为太学的次长官和教授。(39)非天质之卑：如果不是由于天资太低下。(40)流辈：同辈。(41)朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋。(42)以乡人子：以同乡之子的身份。谒(yè夜)：拜见。(43)撰(zhuàn赚)：同“撰”，写。长书：长信。贽(zhì至)：古时初次拜见时所赠的礼物。(44)夷：平易。(45)“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。(46)诋：毁谤。际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。骄乡人：对同乡骄傲。译文我小时候就爱好读书。(因为)家里穷，没有办法得到书来读，(于是)常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着日子按期归还。(冬天)天气十分寒冷，砚池里(的墨水)结成坚冰，手指不能够弯曲、伸直，仍然不敢放松(抄书)。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因为这样，许多人都愿意把书借给我，于是我能够广泛地阅读各种书籍。(当我) 成年时，(就)更加仰慕古代圣贤的学说，后来担心没有大师、名人与我交往，曾经跑到百里以外，捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德高声望高，向他求教的学生挤满了他的书房，他(却)从不稍微把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教;有时遇到他斥责，(我的)态度愈加恭顺，礼数更加周到，不敢说一句话来还言;等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节刮着猛烈的寒风，积雪有好几尺厚，脚和皮肤冻裂了还不知道。到了书舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手暖脚，用被子给我围裹盖上，很久才暖和过来。(我)住在旅店里，我每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美味道好的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着有红缨装饰的缀着珠宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人的样子仿佛神仙一般;而我虽然穿着破旧的衣衫生活在他们当中，(却)毫无羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，不感到吃的穿的不如别人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。如今我虽已年老，没有成就什么事业，还有幸在朝中做官，承蒙天子恩宠的光泽，追随在公卿大人们的身后，每天在旁边陪坐，准备回答众人的咨询，即使公卿的姓氏名字很尊贵，四海之内也有人把他们称呼错了的时候，况且他们的才能远远地胜过我了呢?现在诸位学生在太学学习，每天都享用朝廷供给的伙食，每年都享用到父母供给的皮衣和布衣，再也没有受冻挨饿的忧患了;坐在高大的房子下面诵读诗书，再也没有到处奔走求学的辛苦了;有太学里的教官给你们当老师，再也不会有提问而不告诉，求解答却没有结果的情况了。凡是你们应该有的书，全都集中在这里，再也不必像我那样亲自动手抄录，要向众人借取，才能看到书的情况了。太学的学生中，如果有学业不精进，道德修养不好的人，那就不是天资低下不如人，而是不如我那么专心致志地学习罢了，哪里是别人的过错呢!东阳的马生君则，在太学已经学习二年，同辈的人十分称赞他德才兼备。我在京都去上朝时，马生以同乡人之子的名义拜谒我，写了一封长信作为初次拜见长者的礼物，言辞极为畅达;和马生讨论分辩问题时，马生说话的神态谦和，脸色平易近人。马生说自己年少时，在学习上用心很辛苦，这样的学生才称得上是好学生啊!马生即将回乡去见自己的亲人了，我因此把求学的艰难写下来并告诉给晚辈。说我勉励同乡人刻苦学习，就正合我的一番心意;如果歪曲我的本意，夸耀自己的运气好，而在同乡人面前自高自大的话，哪里是明白我的心意所在呢![2]文言现象词类活用腰白玉之环。(腰：名词作动词，挂在腰间，佩戴。)手自笔录。(笔：名词作状语，用笔。手：名词作动词，动手。)戴朱缨宝饰之帽。(宝：名词作状语，用珠宝;朱缨，名词作状语，用红缨)主人日再食。(日：名词作状语，每天)缊(yùn)袍敝(bì)衣：(缊袍敝衣：名词作状语，穿着破旧的衣服。)不必若余之手录。(手：名词作状语，用手)父母岁有裘葛之遗。(岁：名词作状语，每年)不敢稍逾约：“约” 动词用作名词，约定的时间、期限无鲜肥滋味之享(鲜肥：形容词作名词，新鲜肥美的食物)古今异义余幼时即嗜学(余：古义为我，今义为剩下，余下)走送之。(走：古义为跑，今义为行走，走路)以是人多以书假余(是：古义：这 今：判断动词，是;假：古义借，今义与真相对) 益慕圣贤之道(益：古义：更加 今义：好处)尝趋百里外(趋：古义为奔赴，今义为趋势)门人弟子填其室(填：古义：挤满 今义：填满 填充)未尝稍降辞色(色：古义：脸色 今义：颜色)余立侍左右(左右：古义：身边 今义：大约)或遇其叱咄(或：古义：有时 今义：或者)卒获有所闻(卒：古义：终于 今义：小兵)穷冬烈风(穷：古义为深，今义为贫穷，穷尽)寓逆旅(逆：古义为迎，今义为逆向，相反方向)媵人持汤沃灌 (汤：古义为热水;今义指汤水)日再食(再：古义为两次，今义为又)右备容臭(xiù) (臭：古义：香气 今义：(chòu)臭气，气味难闻)以中有足乐者(中：古义：心中 今义：表界限)有司业、博士为之师(博士：古义：大儒，博学之士 今义：硕士后的学位)同义复词⒈假借 ：借。⒉叩问 ：请教。⒊沃灌 ：浇洗。⒋叱咄 ：训斥，呵责。⒌欣悦 ：高兴，快乐。一词多义1、以：⑴连词：相当于“而”，译为而，来(俯身倾耳以请;无从致书以观)⑵介词：把，用 (以衾拥覆;以书假余;撰长书以为贽)⑶连词：因为(以中有足乐者)⑷表修饰，不译(计日以还)⑸介词，前者译为因为，后者译为把(以是人多以书假余)⒉之：⑴结构助词：的 (每假借于藏书之家)⑵代词，指书 (走送之)⑶结构助词，用在主谓之间取消句子独立性(当余之从师也)⑷无实义 (无鲜肥滋味之享)⑸代词，抄书，宾语前置(弗之怠)⒊患：⑴担忧，忧虑，动词 (又患无硕师名人与游)⑵忧患，名词(无冻馁之患矣)⒋故：⑴因此，连词(故余虽愚)⑵特意，故意，副词(余故道为学之难以告之)⒌道：⑴学说，名词(益慕圣贤之道)⑵说，动词(余故道为学之难以告之)⒍至：⑴周到，形容词(色愈恭，礼愈至)⑵到，动词(至舍，四支僵劲不能动)⒎质：⑴询问，动词(援疑质理)⑵本质，资质，名词(非天质之卑)⒏色：⑴脸色(未尝稍降辞色)⑵表情(或遇其叱咄，色愈恭)⒐而：⑴表转折：但，却(足肤皲裂而不知)⑵表承接：不译(久而乃和)⒑卒⑴同“猝”。仓促，急速 (行西逾陇卒)⑵突然 (则亡以应卒)⒒慕⑴仰慕(益慕圣贤之道)⑵羡慕(略无慕艳意)12.益⑴更加，越发(益慕圣贤之道)⑵增加 (曾益其所不能)13.从(1)向(尝趋百里外从乡之先达执经叩问)(2)跟从(当余之从师也)通假字(1)四支僵劲不能动(支：通“肢”，肢体)(2)同舍生皆被绮绣(被：通“披”，穿)(3)日在食(“食”通“饲”给饭吃 )(4)与之辨论(“辨”通“辩”辩论)倒装句1、弗之怠(否定句，代词“之”作宾语，动词后置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。)2、每假借于藏书之家(介词(于)+名词(家)=介宾作状语是状语后置原来应是每于藏书之家假借)省略句以是人多以书假(于)余。余则缊袍敝衣处(于)其间。撰长书以(之)为何贽。(余)又患无硕师名人与游。作品讲析本文是一篇有名的赠序，先叙述自己青少年求学时所经历的种种艰辛，继而联系马生求学的优越条件，从对比中很自然地得出结论，指明是否学有所成，关键在于自己的专心与否。最后赞许马生的谦虚好学，表达对他的期望和勉励之情。全文分三大部分。第一部分是作者叙述自己的求学经历。一共有三层：第一层写少年时代读书的刻苦勤奋。 第二层讲求师艰难。这个情景是分三点来写的。第一点写老师的严厉。“先达德隆望尊，门人弟子填其室”。第二点是写平时请教老师的情景，“立侍左右”，“俯身倾耳”，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。第三点是写老师发怒时他求教的情景，“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”。第三层主要写求学的艰苦情况。作者选取了一个特定情景加以描写。“负箧曳屣，行深山巨谷中。” “足肤皲裂而不知”，“四肢僵劲不能动”，这些又反衬了天气的严寒和行路的凄苦。这是写行，同时写到了衣、食、住，寄居旅舍，穿破旧棉袍，每天只吃两顿饭，没有鲜鱼美肉可供享受。这一切，都表现了一个“苦”字。第二部分是批评有良好的学习条件却不珍惜的人。第三部分是劝勉马生要珍惜好的学习条件，要树立刻苦学习的精神。这是全文题旨。这篇文章中心意思明确，写自己的艰苦经历是正面教育，写富家子弟求学的情形是提供反面的教训。这一切又无不是为着勉励马生。写作特色是善于运用对比手法。比较明显的是富家子弟的豪华和作者自己的贫寒的对比。本章的结论便是从这些对比中引出的，因而很鲜明，很有说服力。
范文十：《送东阳马生序》学案学习目标：1、了解作者。2、扫清字词障碍，准确流利地朗读课文。3、积累重点字、词用法、意义，能顺利地笔、口头译课文。4、学习作者勤奋刻苦的精神。一、课前预习。1、本文作者
家。2、序，是古代一种
之别。本文是一篇
，内容多是勉励、推重、赞许之辞。3、写作背景：洪武十一年（1378），即宋濂应诏入朝晋见明太祖朱元璋。正在太学读书的同乡晚辈马生前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。东阳，地名。马生，即马君则，当时是国子监太学生；生，是长辈对晚辈读书人的称呼。4、给下列加点的字注音。嗜学（
）负箧曳屣（
） ．．．．．．．．媵人（
）以衾拥覆（
）日再食（
） 蕴袍敝衣（
） ．．．．．．今虽耄（
）然若神人
）坐备顾问 亦谬（
）称其氏名 ．．．．5、文化常识：“加冠”一词是什么意思？你还能从古代汉语中找出类似的用法吗？试举一例。“加冠”，古时男子20岁时行冠礼，戴上成人帽子，后来常用“加冠”表示男子已成年。如：“及笄（jì）”。女子满15岁把头发绾起来，戴上簪子，表示已成年。二、字、词、句积累。余幼时即嗜学
假借于藏书之家
．．．．弗之怠
．．．．．以是余因得遍观群书
益慕圣贤之道
又患无硕师名人
．．．．．．尝趋百里外
．．．．．．．．．．稍降辞色
．．．．．卒获有所闻
．．．．．．．寓逆旅主人
腰白玉之环
．．．．．．．烨然若神人
或遇其叱咄
．．．．．略无慕艳意
以中有足乐者
盖余之勤且艰若此
．．．．．．今虽耄老
犹幸预君子之列
而承天子之宠光
．．．．缀公卿之后
四海亦谬称 其氏名
门人弟子填其室
．．．．．．．（二）、积累通假字。①四支僵劲不能动
②同舍生皆被绮绣
，意为（三）、解释下列句子。1、以是人多以书假余，余因得遍观群书。2、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。3、 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；4、 寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。5、 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；6、 余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。7、门人弟子填其室，未尝稍降辞色。三、课文理解。1、根据要求默写：①揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：②最能表现作者抄书之苦的句子是：③表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：④对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：， 。2、第一段中表现作者读书刻苦的句子是：3、人们为什么“多以书假余”?
答：4、作者幼时借书抄书来读，其原因是“
（摘录原文回答）5、文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难？用简洁的语言概括。
①读书难，要借书，抄书；
②拜师难，冒严寒顶风雪，到外地寻师；③求教难，常遭“叱咄”；
④生活难，“日再食，”穿“緼袍敝衣”。6、作者写自己求学经历艰难的目的是什么？7、文章开头的“ 嗜学 ”一词在文中有什么作用？8、用两个字概括作者求学的经历，应是文章中的“”和“ ；如用一句诗（或一副对联）给文章重拟一个标题的话，这句诗是
。9、作者为什么对“同舍生”的优裕生活条件毫无羡慕之意？（用课文原句回答）10、请积累以下表现古人“好学”的成语。①凿壁偷光
②囊萤映雪
③ 头悬梁，锥刺骨
④闻鸡起舞
⑤11、作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？12、第一段作者求学条件的艰辛和第二段同舍生求学条件的优越形成对比，从中你悟出什么道理？13、本文为更好的达到启迪，鼓励和教育青年人立志勤学的目的，还成功的运用了对比的手法，找一找哪里运用了对比手法；并说一说这种写法的作用。14、作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。从作者的叙述中你能获得哪些启示？① 后天学习很重要；②勤能补拙，学能治愚。③
④《送东阳马生序》答案1、叙述自己青少年时期的求学之难和用心之艰。2、幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。或四个方面：家境贫寒，无书可读；无师求教难；远道求学，备受艰苦；艰苦的求学生活。或读书难，要借书，抄书； 拜师难，冒严寒顶风雪，到外地寻师；求教难，常遭“叱咄”；生活难，“日再食，”穿“緼袍敝衣”。3、目的是劝勉马生不要辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。4、
统领全文，为全文定下基调。5、嗜学
家贫6、○1古时男子20岁时行冠礼，戴上成人帽子，后来常已冠或加冠，表示男子已成年。○2 “ 及笄”女子满15岁把头发绾起来，戴上簪子，表示已成年。7、
从文中可以看出，作者勤奋艰苦的学习生活，正是以一种坚忍不拔的毅力，为求知而甘愿付出一切，不断的克服重重障碍，最后才功成名就的。8、叩问之难：“门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”旅途之艰：“负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”生活之苦，与同舍生的对比：“日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。”9、
叩问之难；旅途之艰；生活之苦。10、他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。11、 不愚笨，是作者自谦的说法；旨在说明，即使愚笨，努力学习也是会有收获的。和“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”相照应12、 他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。13、 与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。14、 吕蒙；启示：后天学习很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，当刮目相看。15、
写太学生求学条件的优越16、四个方面：衣食无忧（无冻馁之患）；无需奔走（无奔走之劳）；有疑能解（无求师之难）（或有良师指教）；书目齐全）。17、
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。得出结论：说明学业，道德上是否有所成就，主要取决于主观上是否努力。18、告诉后生“们，求学之道在于聚精会神，专心致志，人的主观因素起决定性作用。19、
○1“日有廩稍之供”与“日再食，无鲜肥滋味之享。”对比；○2“岁有裘葛之遗”与“緼袍敝衣”相对比；○3“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与“负箧曳屣，行深山巨谷中。”对比○4“凡所宜有之书，皆集于此”与“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”对比20、
○1“我”与“同舍生”生活条件的对比；○2“我”求学经历与太学生优越的学习环境对比。作用：通过对比，自然得出结论，（或推出论点）突出主旨。 鲜明而有说服力。21、 “太学生”之所以没有取得成就，就因为他们缺少吃苦耐劳的精神，缺少勤奋学习的恒心和毅22、 作者意在说明在艰难困苦中能业有所精，德有所成；但处于优越条件下却可能业不精，德不成。这根本原因在于用心不专。我赞成“中有足乐”。因为精神享受是人生的最大快乐。23、 “君子食无求饱，居无求安，敏于事而甚于言，就有道而正焉”。24、根本原因在于其用心不专；同意这种观点，学习条件的优越，不一定能取得优异的成绩，学业，道德上的成长，取决于自己的主观上是否努力。25、
学习的好坏与天资无关，只是用不用心的问题，更不能去埋怨别人，表明后天的努力的重要性。26、点明了写序的原因和意图，赞扬马生，勉励他刻苦学习。27、赞扬马生的学习态度和学习成绩，勉励马生刻苦读书。28、作者叙述自己青少年时期的求学经历，与太学生的优越的学习条件进行对比，勉励马生刻苦读书。29、现在的中学生，认为“读书苦，”几乎成了口头禅。深谙了宋濂之苦与累后，我认为我们所谓的苦，简直是微不足道的。宋濂借书，抄书，而我们的书应有尽有，却不曾用心读过；宋濂百里之外求师，行深山巨谷中，还常“遇其叱咄”，而我们坐在明亮温暖的教室里，却不一定“有所闻”；宋濂受冻馁之苦，而我们却衣来伸手，饭来张口，还用心不专。这么优越的条件，却不知珍惜，又何苦之有？ 30、求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，勤奋学习是取得成绩的根源。}