玉屏县区位图玉屏侗族自治县在东部、支流流域，是下属的一个自治县，邻接。　　面积516平方公里，2002年人口14万。邮政编码554000，县政府驻平溪镇。　　目前下辖：平溪镇、大龙镇、田坪镇和朱家场镇；亚鱼乡和新店乡。　　本县特产有乐器“”。简介　　玉屏县，即玉屏侗族自治县，位于中国贵州省东部，铜仁地区南部，为黔东门户。2003年人口14.16万，少数民族人口占67.8％。有侗、汉、苗、回等18个民族。玉屏侗族自治县辖4个镇、2个乡（平溪镇、大龙镇、朱家场镇、田坪镇、新店乡、亚鱼乡）、84个村委会、9个居委会。 玉屏是全国五个侗族自治县之一，具有浓郁的民族民俗和民族风情，主要以北侗民族的民居建筑、居住环境和风情及赶坳、侗族民歌、侗族傩技为主。　　玉屏侗族自治县　　玉屏县地处东经108°47’～109°9’，北纬27.7’～27°31’，面积517平方千米。玉屏古名平溪。宋置平溪峒。明洪武二十三年（1390）设平溪卫。清五年（1727）改玉屏县。1983年撤玉屏县，建玉屏侗族自治县，政府驻平溪镇。玉屏县属平坝、丘陵、山区兼有地形，一般海拔400m～600m，最高950m，最低315 m，县域地处向湘西丘陵倾斜的过渡地带，低山多丘陵间有平地，海拔多在400--600米之间，位于北纬低纬度地带，属亚热带季风性湿润气候，年平均气温为16.4℃，年平均日照1227.8小时，风速20米/秒，风向常年为东北方向，偏东风最多，历史上出现的最高气温为39.7℃，无霜期平均为297天，平均降雨量为毫米，冬无严寒，夏无酷暑，春秋多低温阴雨，夏季降雨集中，盛夏多伏旱，无霜期较长，雨量充沛，雨热同季。宜发展种、养殖业。　　行政代码：522223，邮编：55400，电话区号：0856历史沿革　　侗族民族民间体育活动——斗画眉明置平溪堡，清置玉屏县。县城位于舞阳河南岸。县以舞阳河水清似玉，隔河山峰耸立如屏，故名。1983年改自治县。　　元为平溪等处蛮夷长官司。明洪武二十三年（1390年）置平溪卫，属湖广都司；万历二十九年（1601年）还隶湖广。清五年（1727年）平溪卫改隶贵州；同年改平溪卫为玉屏县，属思州府。　　民国二年（1913年）属黔东道；十二年（1923年）直属于贵州省；二十四年（1935年）属第九行政督察区；二十五年（1936年）属第六行政督察区；二十六年（1937年）属第一行政督察区；三十年（1941年）将省溪县部分并入；三十二年（1943年）属第六行政督察区。　　1950年属铜仁专区，1958年撤销玉屏县，并入铜仁县，1961年恢复玉屏县，日改设玉屏侗族自治县。行政区划　　玉屏侗族自治县辖4个镇、2个乡（平溪镇、大龙镇、朱家场镇、田坪镇、新店乡、亚鱼乡）、84个村委会、9个居委会。经济发展　　工业重镇：玉屏是铜仁地区乃至全省的工业重镇。近年来，玉屏抢抓西部大开发的机遇，玉屏充分依托交通、电力、区位等优势，走“兴工、活商、强农”的路子，着力构建“四化三园”（工业化、城镇化、市场化、农业产业化、工业园、商贸园、农业产业园）的发展框架，大力实施招商引资，走工业兴县的道路。全县共建成规模以上工业企业31户。建成了大龙、卓岭、三家桥三个工业园区，形成了电力、冶炼、化工、建材、制药、酿造、机电、农副产品加工等八大产业体系。随着大量企业的落户，玉屏的社会经济发生了巨大变化。2004年，全县生产总值为100322万元，规模以上工业总产值为万元，财政收入为12342.90万元，农民人均收入达2125元。全县几项主要经济指标进入地区先进行列，率先在铜仁地区初步跨入工业化阶段，有的指标已高于全省平均水平。第一、二、三产业在国民经济中比例为24.6∶47.2∶28.2，规模以上工业产值占铜仁地区的二分之一，农业已由传统农业向商品农业迈进，农村经济向多元化发展。农业方面，在稳定粮食生产的基础上，现已初步形成杂交稻制种、瘦肉型猪、、、、、、基地。工业方面，已形成了电力、建材、化工、冶炼、机械、机修、五金、服装、酿造、食品等门类较为齐全的工业体系。非公有制经济发展迅速，所交税金占地方财政收入40%左右。　　市场建设：境内有7个集市，县城实行百日场，乡镇每五天一场。县城平溪镇市场，具有800多年历史，市场发展完备；大龙镇市场、田坪镇市场、林冲市场、大屯市场处于湘黔边界，交通要道，发展潜力巨大；朱家场镇市场的牛市为贵州省三大牛市之一，吸引了12省区60多个县的客商，每年上市牛有5万余头。这些集市均辐射到县境以外，有的市场已由“五天集”向天天场转化。　　箫笛之乡：玉屏是驰名中外的箫笛产地，玉屏箫笛始创于明万历年间，在中国乐器中独树一帜。曾多次进贡宫廷，深受垂青，是“”之一。1913年和1915年分别获得国际金奖和银奖。等党和国家领导人曾先后对玉屏箫笛和箫笛厂给予关切。1990年，被国家文化部授予“中国箫笛之乡”称号。　　郭家湾贡米：郭家湾贡米产于玉屏县亚鱼郭家湾村，该村阳光充裕，通风良好，气候适宜，加上特有的地质土壤，产出的大米颗粒硕大，做出来的米饭芳香四溢，独有一种味道，清代时曾进贡朝廷，乾隆皇帝大加赞赏，特赐“贡米”，要求年年进贡，亚鱼乡也因此被称为“贡米之乡”。郭家湾贡米在周边铜仁、万山、以及湖南周边的怀化、芷江、新晃等城市都非常有名气，许多市民指名要买郭家湾贡米。由于社会经济发展的原因，郭家湾贡米宣传的还不够，形成产业还有一段路要走。　　教育：主要学校有玉屏民族中学、大龙中学、中等职业技术学校、印山民族小学等学校。全县有各类学校101所，教职工1420，在校中小学生2.37万人，小学专任教师任职达标率99.6%，学历合格率100%。小学适龄儿童入学率达99.8%。1992年实现高标准无盲县，1996年教育“两基”工作达标。　　卫生：有各类卫生机构126个，其中县级医院二所，乡镇卫生院10所，企事业单位卫生所（室）73个，防疫站、妇保所、卫职校、药检所、制剂室各1个，90%的行政村有卫生室，县、乡、村三级卫生防疫、医疗服务体系已基本形成。全县有病床235张，每千人拥病床1.83米。有312名卫技人员，223名村医及卫生员，其中副高职称4人，中级职称57人，师级人员138人。能开展X光特殊造影、心脑电图、胎儿监护仪、纤维胃镜、生化系列检查、开颅术、上下腹部手术、脊柱及四肢外科手术、泌尿系手术等医疗服务。　　科技工作：该县是全国、全省科技进步先进点，全国科普示范县已通过省级验收，科技网络健全。　　文化、广播电视：1998年被评为全省文化先进县，1999年被评为全国广播电视先进县，县、乡、村三级文化网络已形成，6个乡（镇）村都有文化站，90%的村有文化室，成立有民族文化艺术团专业文艺队伍。拥有全省首家县级演播厅，有比较先进的电视节目制作和电视网络设施，能够进行现场直播，全县电视覆盖率达95%。　　交通建设：玉屏为贵州省的东大门，是贵州“东联”发展战略的“桥头堡”，是中南与西南的交通结合部。境内交通：⑴铁路：玉屏是铜仁地区最早通铁路的县，湘黔铁路复线穿境而过，玉屏火车站是二级客运站，也是与之间的拆返段，大龙货运站是贵州段的三大货站之一，年货物吞吐量达150万吨以上，承接了毗邻三省五地十七个县（市）货物吞吐任务，使玉屏成为黔东、湘西的物资集散地。⑵公路：320国道、201省道穿境而过，实现了村村通公路。与320国道并行的境内高速公路、201省道高等级公路在2002年已投入营运，玉三高速公路已于日建成通车。自然资源　　侗族钟鼓楼水电资源：有包括舞阳河在内的大小河流36条，总长274公里，水能蕴藏量4.93万千瓦，可开发量为3.99万千瓦，现仅开发40%。全县有大小水库20多个，县城有2个水厂，其中1个是万吨水厂，城市生活用水及工农业生产用水充足。全县有小型水电站7座，火电厂1个（该厂正在进行2*30万KW扩容改造），目前装机容量达4.7万KW。有500、220、110、35千伏变电站各1座。实现了与省网、国家网联网运行，全县通电率达100％，已完成农电网改造。玉屏是实施西部大开发贵州的主要出口和支撑点，是全国的农村电气化县之一。　　国土资源：全县土地面积为517平方公里，耕地面积5700公顷，人均耕地面积0.81亩。土地肥沃，有黄壤、红壤、石灰土、紫色土、潮土、水稻土6个土类。全县森林面积2.04万公顷,经果林7.8万亩，森林覆盖率为36.5％，人均森林面积2.33亩。全县尚有20多万亩宜林荒地和宜牧草地可供开发。　　矿产资源：有藏量丰富的、、、、、、、等30余种。山地资源有可供开发的宜林宜牧荒山20多万亩。大板栗、箫笛、牛角拐杖、无核糯柿、柿饼、茶叶等名优特产品享誉省内外。旅游资源　　朝阳、丙溪、大湾三个村寨，是较为典型的北侗民族村寨，村寨布局、民居建筑、环境等都有一定的特色。户与户之间既有距离，又相距不远，依山坡地形排列，层层叠叠，房屋周围被绿树团团围住，环境幽美。其建筑物为木结构、小青瓦、吊脚楼，外环廊式，吊脚楼有的二层，多的三层，并有面积较大的院坝。每户或者两户要建迎宾门，他们称之为“八字彩门”。从公路上观看只见林木，不见房屋，侗族人民在这里世世代代安居乐业。赶坳是侗族的一种传统习俗和民族歌会。每次赶坳为期一天，四面八方男女老少都要身穿盛装，成群结队地赶来参加。赶坳的人数少则几千，多则万余，青年们唱歌传情、交结朋友、自主婚姻，老少观看赛马、斗画眉乌和傩技表演。　　　　侗家情歌　　玉屏风景名胜计有自然景源和人文景源二大类，其中自然景源分三个中类十二小类；人文景源分四中类加二小类，计景物景观54个。即自然景物景观30个，人文景物景观24个。以相对集中为原则，划分为四个片区、两个独立景点和一个人文景源。如下：　　1、朝阳民族风情片区：本片区是北侗民族聚居地之一，以北侗民族的民居建筑、居住环境和风情为主，并有较为丰富的自然资源和良好的生态环境，是独具特色的民俗区。　　（1）民族村寨：朝阳、丙溪、大湾三个村寨，是较为典型的北侗民族村寨，村寨布局、民居建筑、环境等都有自己的民族特色。民居依山坡地形而建，层层叠叠，周围绿树环绕，环境幽美。　　(2)北侗民居：朝阳片区的北侗民居建筑是较为标准的典型的北侗民居，其建筑物为木结构、小青瓦、吊脚楼，外环廊式、吊脚楼一般二至三层，并根据地形留有院坝，建有迎宾门，他们称之为“八字彩门”。这里的民居具有典型的北侗民居建筑特色。　　(3)民族风情：以赶坳、侗族民歌、侗族傩技独具特色。赶坳是侗族的一种传统习俗和民族歌会。每次赶坳为期一天，四面八方男女老少相聚。青年们唱歌传情、交结朋友，自主婚姻，人们观看斗画眉和傩技表演。地点主要在冲首坳、尖坡坳。　　(4)新店--朝阳森林带：位于新店到朝阳村公路两侧。林木茂盛、古木参天、空气清新。主要树种有、、、、、、、、等，这是具有一定价值的森林资源，并具有一定的观赏游览价值。　　2、平江--卓林坡片区：主要由平江河和卓林坡组成。平江河从县城至贺家滩电站，长约5公里，其特点是河面宽阔，河水平缓、清澈，两岸丘陵翠绿，田园风光诱人，奇峰众多，山势雄壮、秀美。卓岭坡位于混寨、卓岭坡一带，距县城3公里，这里树木茂密，藤绕枝缠、景色宜人，形成独具特色的自然生态景观。　　(1)万卷书崖：横亘江左，俯视江水西来，悬岩峭壁，叠石千层，高十余丈，宽四十余丈，片石层层，如万册书籍堆叠一起，悬岩上有笔峰，下有砚洲、墨潭，对岸有纸坪，形成了万卷书岩配文房四宝的奇特景观。　　(2)石莲漾月：石莲峰横亘江右与万卷书岩隔江对峙，峰顶形似莲花七瓣，向下俯视澄沏江水，明月荡漾，水光山色，回环掩映，风景幽胜。　　(3)八仙子庙：位于“石莲峰”山腰，相传等八仙曾修炼其上，并教给玉屏人许多生活技能，其中包括教给郑氏家人制作箫笛的技能，现在到庙里朝拜进香的人较多，庙宇造型雄伟、壮观。　　(4)五马叩槽：在平江下游(石莲峰下游)转弯处右岸，巨大悬崖直伸江中，形成酷似五匹战马，刚从战场凯旋而归，路过这里正在河边饮水，顾名五马叩槽，具有奇特的形象景观。　　(5)北浦鱼歌：位于沙湾一带，平江流至此曲折迂缓，深潭碧绿，积沙一片，渚清沙白。 村人以捕鱼为业，白日结网修舟，每当夕阳西下，渔火映江，歌声响答，引得文人韵客，踏月以听。　　(6)贺家滩电站：位于贺家滩大桥下游，在玉溪镇境内，装机容量2X 3200千瓦，其景观是以雄为主的现代构筑物。　　(7)天马腾霄：山势耸空而起，形如天马奔腾。　　(8)七星叠秀：由黎平、天柱发脉，蜿蜒而来，至县城南特耸七峰，层叠而下，俯瞰平江，对峙簧宫，逶迤起伏，严如星象。　　(9)狮子山陵园：位于万卷书岩背面，1972年建。东与天马山相连，南邻馆驿古渡，西面悬崖绝壁，平江水北绕，山势险峻。　　(10)混寨跌水瀑布：上部跌水流入形似大石砚内，下部是高40-50米，宽30米的瀑布，形成跌水瀑布组合。枯水季节水流层层叠叠，似珍珠翻滚跌落，丰水季节，水流一泻千里，似帘如锦，水花四溅，瀑声隆隆十分壮观。　　(11)江西会馆：位于混寨，原为清代中兴寺,现已改为混寨小学，内有百年银杏数株。　　(12)苗圃基地：位于卓岭坡一带，面积一千多亩，既是苗木的生产基地，又是各种苗木植物的观赏园。　　(13)大板栗基地：位于卓岭坡一带，面积三百多亩，树木高大，枝叶稠密，树冠呈扁球形，秋季，硕大果实挂满枝头，景观壮美。　　(14)许升墓：位于卓岭坡南麓。为明平溪卫指挥同知镇国将军许升墓。1981年，列为县级文物保护单位。　　(15)白水洞瀑布：位于安坪村，高约20米，宽15米。春夏飞瀑似锦，秋冬悬白如练，十分壮观。　　3、铁柱山片区：本片区位于朱家场镇境内，近邻龙鳌河省级风景名胜区和梵净山国家级自然保护区。铁柱山片区的特点是：山形独特、古树参天、有红军纪念地，牛市繁荣。本片区具有景点多处，面积约4平方公里。　　(1)红军纪念地：朱家场东面，红军长征进入贵州玉屏县后，贺龙部队曾在这里驻扎、办公，并保留有四座烈士墓，是县级文物保护单位。现为朱家场镇中心小学,校园内有高大的百年古香樟十五株，排列整齐，最大的直径约2.5-3.0米。樟树群旁边，存有江西会馆遗址,其部份建筑已作镇中心小学教室，遗址保存完好。　　(2)：位于朱家场的东南部，山形酷似仰卧的大佛，额头、眼、鼻、咀和下额喉节都十分清晰，特别是下额非常逼真。　　(3)：与卧佛山紧紧相连，一巨大岩石从一山丘上凸起，酷似顶天立地的铁柱，故名铁柱山。岩石旁有一石洞，洞中清泉四时不竭。　　(4)牛市：朱家场牛市是全省三大耕牛市场之一，至今已有500多年的历史。赶场天市场繁荣，年上市量达三万多头，成交量40%，是很有特色的耕牛市场景观。　　4、车坝河片区：以车坝河为主要资源，车坝河经田坪镇与大龙镇交界处，在抚溪和大河坡一带汇入舞阳河，河流两岸多为悬崖绝壁，溶洞瀑布，在河流中段有一座红军长征经过的红军桥。该片区主要景点3处。其中,车坝河峡谷两岸壁立千仞，奇岩险峰，人迹罕至，云雾升腾。具有雄、奇、险、秀的景观特色。　　小穿洞瀑布群：位于车坝河与白岩河交会处，地形复杂，落差近百米，喀斯特地貌发育，大小溶洞相互交错，洞中泉水涌流成瀑。最大的瀑布高20多米，宽15米左右，最小的瀑布也有7—8米高。　　5、化石山(独立景点)：在田坪镇境内黄泥塘、报日垅一带的山上，漫山遍野分布着无脊椎动物化石，形象清晰，具有较高的观赏和科研价值，分布范围约4.5平方公里。　　6、飞凤山(独立景点)：位于平溪镇境内，县城西部2公里。其山群峰环聚，中间高耸一峰，旁边两翼舒展，如凤凰展翅飞翔云中，山上茂林修竹，左下石壁如削，瀑泉飞白，野鸡河水绕流其山下，风景极为秀美。山下,有飞凤桥横跨野鸡河。人文玉屏平箫玉笛　　源自古老的神话传说，位列“贵州三宝”，优异的民族民间乐器，精美的艺术收藏佳品，传递友谊的馈赠礼物，玉屏的形象名牌和传统品牌－－玉屏箫笛。　　玉屏箫笛，原名平箫玉笛，是我国着名的两种竹管乐器。由于它具有历史悠久，品质优良，工艺精细，音韵清越，美观大方等特点而誉满神州，蜚声海外。　　被誉为“中国箫笛之乡”的玉屏侗族自治县是玉屏箫笛的产地。它位于贵州省东部，与湖南省接壤，素有“黔东门户”、“黔楚襟喉”之称。总面积517平方公里，辖四镇两乡，总人口14.2万人。这里区位优越，交通便利，古有驿道陆运及舞阳河水运通滇达楚，今有湘黔铁路、株六复线、320国道、上瑞高速公路横贯全境与全国沟通。县境内平坝丘陵交错，溪河纵横，气侯温和，资源丰富。　　玉屏箫始制于明代万历年间，时玉屏名“平溪”故称“平箫”，清雍正年撤平溪卫建玉屏县后，平箫随着建置的演变称为“玉屏箫”。　　载：“玉屏箫，著名乐器之一。创于明代末期，采用贵州玉屏出产的竹子制成，因名。产品经过刻花、打磨加工，式样优美，雌雄成对。”　　有关玉屏箫的记载首见于清“平箫，邑人郑氏得之异传，音韵清越。善音者，谓不减凤笙。”今考其以箫为业，世代相传的郑家及民间流传的平箫轶事，“郑氏”即郑维藩，明万历年间人。“得之异传”即得之于与郑维藩同时云游玉屏的鹿皮翁老道。据记载：玉邑郑氏第六代子孙郑维藩（明万历乙酉科举人），在中举做官到任前，曾去镇远走亲访友。 一天逢集，在街上偶遇一云游道人，双方言语投机，便邀入家中，一路风寒，刚到玉屏，道士染恙卧榻，一病不起，经过郑氏的精心照料，大约两个多月，道士病体日渐好转，病愈后，维藩陪道士同游平江八景，一日，游经城北玉屏峰，见、等八仙从东边天际乘祥云飘然而至，坐在石莲峰（今八仙岩）山上吹拉弹唱，两人匆匆赶去，只见群仙吹奏乐曲，驾云而去。二人寻找八仙踪迹，拾到箫一支，是韩湘子的，直到日影西斜，不见仙人归，只好将神箫带回家中。次日，他们又到郊西南的飞凤山漫步，但见满山生翠，竹影婆娑，玉竿丛立，绿荫如云，山腰薄雾若带丝，道士叹曰：“此乃仙境矣！”随即截取两根水竹而归，按雅乐十二律排列口音，构成燕乐二十八调，制成了两支箫，吹奏时：“其声鸣鸣然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”。　　道士把制作箫的技艺传给了郑家，以谢主三月之久的护理盛情。善弄丝竹的郑维藩喜出望外，将其视为传家珍宝。随后，道士与维藩洒泪而别，起程云游他方。翌年，道士游到，住在紫禁城旁的一座庙里。是夜，月明如昼，秋高气爽，道士心旷神怡，满腹诗章歌咏，即取出一管在郑家时制作的箫吹奏良宵仙音，婉转动听，飘进皇宫。万历皇帝听见悠雅的箫声，随口吟道：“此曲只应天上有，人间能得几回闻”。第二天，便派人打听，不知所向，只听说此箫出自平溪卫郑氏之手，皇帝随即派到平溪卫查访属实后，便命郑氏年年制箫进贡。于是平箫也称之为“贡箫”。　　此后，郑家为感谢鹿皮翁老道的传艺之恩，郑家便将鹿皮翁老道画像敬俸于神龛，称之为平箫艺祖。每招徒传艺，必领徒弟先拜艺祖，再拜业师。玉屏笛创制于清雍正5年。郑家在制作箫的基础上试制成功笛子，以玉屏之玉为名，故称“玉笛”，与箫配对，合称“平箫玉笛”。　　郑氏在明代及清初为仕宦之家，不乏衣食，所制平箫只为自娱自享。后作礼品馈赠亲友，地方官史索求偶有赠送，明清两代被列为贡品上俸朝庭。　　清咸丰年间时，郑维藩第九代孙郑汝秀（号郑芝山），因家境萧条，生活艰难，同时社会对平箫的需求日增，始专制平箫玉笛，开设店铺，挂出“贵州玉屏郑芝山祖授仙师秘传精制雅颂贡箫”招牌营业，产品供不应求，始打破嫡传规训，向外招徒传艺，扩大生产经营。至郑汝秀之子郑步青一代，生产有较大发展。仅玉屏城区就有箫笛店铺30余家，从业人员80余人。解放后，玉屏箫笛的传承和发展得到党委、政府的高度重视。从解放初期的合作社，逐步发展成为拥有30多名固定职工、固定资产150余万箫笛厂。产品连获省部优秀称号，年产量30余万支，产值50余万元。产品远销欧美、、、等国家和地区。是全国三大箫笛生产企业之一。风雨桥　　风雨桥是可以与鼓楼媲美、展现侗族文化灵性的建筑物。　　风雨桥，又叫花桥。侗族自古以来临水而居。为了行走便利，侗家人会在寨河上架起一座或数座桥，一般是建在寨河的下游。据说如此也可以将从上游流来的福气好运拦聚到寨里。侗家人对桥址的选择也是有讲究的。侗族将山脉、河流视为“龙脉”，认为“龙嘴”是安寨的最佳地点，而风雨桥是用来贯龙脉、导龙气、领水口、存财气的。这中间就包含着侗家人祈愿自己的民族家族生存兴旺发达的潜意识。　　　玉屏风雨桥　　侗家的风雨桥，不仅可以便利交通，还可以为行人遮风避雨，因此都是“廊桥”。特别是“南侗”地区，这种杉木组合的托架支梁式木桥，建造得式样繁多，工艺十分复杂，装饰非常讲究，大大超出了桥的实用性功能。即使是一些偏远村寨很简单、很短小的风雨桥，也至少是二重檐以上的、结构骨架复杂的“廊桥”，廊顶上会竖起一个或几个多重檐的亭阁式宝顶。桥、廊、楼一体，远远看去，就像是带鼓楼的长廊。在有的村寨，比如黎平的肇兴大寨、榕江的车江大寨，在鼓楼的附近都配建有风雨桥，有的索性就是没有溪河的旱地风雨桥。　　风雨桥之所以又称为“花桥”，是因为桥内那些令人眼花缭乱的彩绘装饰。桥的长廊两边，立有带长凳的栏杆，专供行人歇脚避风雨，寨民休憩娱乐，年轻人谈情说爱。抬头四望，桥的长廊、重檐、亭阁内，无处无彩绘，有的廊内还挂着匾额、字画。中央的亭阁里，供奉着“祖母神萨玛”，也许还有桥神。在那些多重的檐口、攒角和瓦脊上，也都有彩绘，或吉祥动物塑像，或葫芦宝顶。有的桥头还立有建桥记事碑，记述这座桥的修建历程及捐助人姓名。　　最壮观的风雨桥，是黎平的地坪风雨桥。这座被列为国家级重点文物保护单位的古桥，是侗乡建筑中的精彩之笔。它始建于清朝光绪二十年（公元1894年）七月，桥长54.6米，桥宽4-5米，桥身距水面10米，一墩两孔三楼，中间的一个桥楼是宫阙式五重檐四角攒尖顶，青瓦屋面，高达5米多，顶上高耸葫芦宝顶；桥身两头各有一座三重檐桥楼，楼高3米。每座桥楼的翼角、楼阁和屋脊等处，无处不是二龙抢宝、双凤朝阳一类的吉祥泥塑；而内部的廊柱、壁板上，则无处不是民族风情及历史掌故的彩绘图案，宛如一卷卷打开的连环画卷。与鼓楼的建筑工艺一样，风雨桥的结构也非常巧妙，它的大小柱子、枋、椽、檩、板、凳、栏杆、扶手等等，全部使用杉木穿榫构成，无钉无铆。如此精湛的工艺，完美的形式，再次充分展示出侗族人民非凡的建筑艺术天赋和高超的实践能力。　　侗家人建风雨桥的如此“铺陈”，的确让不少外来参观游览者大惑不解。或许，从风雨桥上最常见的装饰物“龙”上，可以找到答案？侗族的先民来至“百越”，越人近水，龙是其图腾。侗家人建在寨边河上的大大小小风雨桥，从远处看，不就是一条条大大小小的“龙”？侗族人民是否就是要用这种方式，唤醒族人深藏于心底的关于祖先来去历程的记忆？　　侗家人说：“鼓楼通天，花桥接地”。仔细看看眼前这一个个侗寨的整体布局，你会发现，他们的寨子就是一条“龙”……是鼓楼和风雨桥，把小小的侗寨与大千世界、与万物接通，联为一体的。这就是侗家人心中“龙”的意象。“”的整体观。被他们用无以伦比的建筑艺术曲折地展现在世界面前。
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邮编:554000 区号:0856 拼音:Yù Píng Dòng Zú Zì Zhì Xiàn
代码:520622 英译:Yuping Dong Autonomous County
玉屏侗族自治县是铜仁市辖县。位于贵州省东缘，东、南两边与湖南省接壤。总面积516平方千米。总人口15万人（2012年）。有侗、苗、汉等民族。全县辖2个街道、3个镇、2个乡：平溪街道、皂角坪街道、大龙镇、朱家场镇、田坪镇、新店乡、亚鱼乡。县政府驻皂角坪街道中山路505号。其中，大龙镇由大龙经济开发区管理。
地处黔东低山丘陵东部。年均气温16.4℃，年降水量1199毫米。境内河流属长江水系，主要河流有氵舞阳河、车坝河、龙江河。矿藏有汞、重晶石、铅锌、硫铁矿。湘黔铁路、G60高速、320国道、201省道过境，设有玉屏火车站。氵舞阳河可通航木船。
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玉屏县和大龙开发区是什么关系收藏
玉屏县、大龙开发区、大龙镇三者间现在究竟是什么关系，感觉有点混乱，了解内情的来说一说
错过不也是种结果，回头能留住什么。
可能叫铜仁市开发区，不是玉屏大龙开发区
大龙开发区再申报国家开发区
行政上属铜仁，人事上归玉屏
这三个名称是有点复杂，玉屏县和大龙开发区是互不管辖的平级县级机构，而大龙镇行政由玉屏县管辖外，其他的全部机构由大龙开发区接管
义龙新区发来贺电
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这个感觉还可以的、
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其实都是官僚们圈钱的节奏，尔等屁民们晓得个卵。
属于平级正处级，原则上贵州每个县市区都有一个省级经济开发区和县平级但是两块牌子一套班子
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