人生意义【完整扩展版】
（您也可以查阅：）
我们经常会问自己：为什么而活着？人生的意义又是什么？
您也许会回答：为了活着；为了享乐；为了赎罪；为了自己；为了家人；为了爱人；为了朋友；为了国家......
但如果我们都不曾存在，那么这一切不就都成为空话了吗？那么为什么宇宙就进化出我们了呢？我们有没有一个对于宇宙来讲的客观存在意义？人类有没有共同的人生意义呢？
○现在我们就来详细的分析和扩展这个问题：
（探讨意义：世界观、人生观、价值观、生死观、社会观、等观念对我们整个人生方向，对人、对事、对物的态度情绪来说真的是太重要了，如果我们找到一个值得信任的观念，那么我们所有的行为都会为之而改变。这些观念就是各个宗教所探讨的内容，这也就是为什么宗教可以在人类历史上存在那么久的原因，但目前所有的宗教都是存在各种副作用的，而我们需要的是一个没有副作用的信仰！）
人类存在的意义【客观推理】
【导存人生】【衍然价值】【可存世界】
（全集然文明⊙人生观 价值观 世界观）
（三大观念在世界观上的客观大统一）
(1)为什么宇宙进化出了人类？人类的存在对宇宙有什么客观意义？人类生存的意义是什么？
(2)人类思考最重要的工具就是【词汇】；几千年来人类都没有一个信服的答案，其实就是因为没有可以用来做相对应思考的【新词汇】；旧词汇虽然大家都看得懂，但是用旧词汇探讨一些深层次的问题，就像用【猪狗牛羊】等【旧词汇】来思考【身体的结构】【宇宙的结构】一样，就算让几亿亿亿亿的人用这些旧词汇来思考，也必然是徒劳无功的！所以为了能够让思考不会变得徒劳无功，我们就必须试用【新词汇】来探讨！只有这样我们的思想才不会陷入前人的深渊永不自拔。
那么我们现在就用【全集然文明】专有名词来思考人生意义这个问题：
一：用客观性推导人类存在意义
要看一个生物是否有其客观存在意义，就必须看这个生物是否有无论他喜不喜欢都必须完成的事情！
1.所有生物如果需要存在，首先必须保证宇宙的存在（宇宙是个整体，一个整体的存亡相当微妙）因此人类：不仅引导自己的存在，还需引导家人、社会、地方、国家、地球、太阳系、银河系、整个宇宙的更好存在，我们简称为【导存】
2.所有的生物只要生下来，就必然出现衍生物（创造事物），这种自然繁衍自然的现象，我们简称为【衍然】
3.整个生物界的进化就是为了最终能够引导整个宇宙的更好存在，所以【导存宇宙】是所有生物的【共同意义】
4.但是单个人/生物的力量是不能导存宇宙甚至一个星球的，所以【导存留恋物/人】是个体生物的【特殊意义】
而衍然就是导存的具体方式。
1.生物这个种类存在的意义/【类存意义】就是：通过【衍然】的方式进行【导存】。
并最终对【有星宇宙】（有星球之宇宙）进行导存【导存】。
2.每个特殊个体的存在意义/【殊存意义】就是：对其【留恋物/人】的【导存】
【存在意义】推导：
1.所有生物存在意义的大小在于：能够为它们的群体、子孙后代、生存环境、甚至整个宇宙的存在做出多大贡献；或者说：他们引导了多少，多大对其物种和生存环境（宇宙）有利之事物的存在。
2.如果将来有幸得见外星人，也许我们可以用【共同存在意义】——【引导宇宙更好存在】来结成联盟。
3.人们总是为了一些【留恋物/人】而活着，一般来讲最值得留恋的是【爱情】，所以人们也需要找到自己的【殊存意义】。
二：本质推导人类存在意义
我们可以用各种事物的根本性质来推导它们的“发展方向”和“衍生物”，那么我们也可以用宇宙（自然万物的整体）的根本性质来推导宇宙进化出人类的原因，进而推导人类存在对宇宙的客观意义。
宇宙最根本的性质：自然万物可以存在，简称为【可存】；然而这也决定了那些对宇宙整体的发展产生【破坏性】的事物也可以存在！如果要可存，就必须有引导事物存在的东西，我们简称为【导存】（名词），【一次导存】是【本质和规律】（自然物与生俱来的根本属性）；而让那些具有破坏性的事物存在，也就是一次导存的【弊端】，然而这就在大尺度上违反了可存质，毕竟如果宇宙的整体被那些事物破坏了，那么自然万物也就不可以存在了。
所以这就必须出现一种能够【选择】让对宇宙整体有利事物存在，让对宇宙整体有破坏性的事物消亡的【二次导存】（第二次引导存在的东西）；其实这也是【可存】质的另一个必然，因为一个自然物如果需要在更多环境中可以存在，就必然出现了【进化】，最后出现了可以引导事物更好存在的【二次导存】：动物的思想意识。
也因此人类的客观存在意义就是：【选择】让整体宇宙更好存在的事物可以存在，选择让那些对宇宙整体存在有破坏性的事物消亡，也就是说，我们才是宇宙的真正管理者，我们就是传说中上帝的一部分，但必须是宇宙的整体才称得上是一个完整的上帝，我们是宇宙的一部分，也许我们就是宇宙的大脑。我们要创造一个让整体宇宙更好存在的【可存天堂】，我们的存在就是为了引导自己、家人、社会、地方、国家、地球、太阳系、银河系、整个宇宙的更好存在！【导存】
& 正因为这样，每个人的本性都是善良的，都希望整个世界变得更美好/更好存在的，于是当人们做了坏事，就会出现【迷失自我】的感觉，因为他们觉得真正的自己是个好人是善良的，只是各种社会环境，生活/生理所逼，不得不做一些自己觉得很坏的事情，所以我们要做的就是同心协力让整个人类社会，变成一个人间的天堂，进而让我们不再被逼做一些坏事。
三：人类本能推导自身存在意义
我们可以用各种人造物的用途和功能来推导它们存在的意义（对人类的意义）；那么我们同样可以用人类自身的本能来推导人类存在的意义（对宇宙的意义）
繁衍爱护后代、死亡，证明了：人类的本能并不是为了引导单个身体的更好存在的；一切的原因都指向：人类存在的意义就是最终能够保障整体宇宙的存在，而目前来说单个人的长生不老是严重阻碍人类文明发展的，因此必须生老病死，让后代人在身体上得到更好的基因进化，在精神上吸收最具真理性的精华认知和技术水平，进而发展出能够保障整体宇宙存在的技术水平来，那个时候单个人的长生不老才可以存在。
四：综合调查分析大众对人生意义的看法
网络为人们提供了便捷的信息调查，我们可以在网上搜索“人为什么活着？”“人生意义是什么？”，就可以看到亿万个形形色色的回答，综合分析这些回答和看法，就可以发现，虽然回答多种多样，却不外乎：为了自己、家人、社会、地方、国家、宇宙、爱情、亲情、友情、对某事物的留恋、衣食住行、未来、真理、理想、梦想、开心、乐趣、责任等。
于是我们也可以看出：所有的回答其实都属于同一个类别的回答，那就是为了【导存】！（引导自己、家人、社会、地方、国家、宇宙、爱情、亲情、友情、某事物、衣食住行、未来、真理、理想、梦想、开心等的存在）
五：存在意义与使命的区别
使命是别人让我们做的事情（有点被逼的感觉），而存在意义更趋向于自己想做的事情。
人类是否是被逼【衍然】和【导存】的呢？也许刚开始人们觉得好像就是被逼的，甚至还会宇宙产生反感，想要挣脱宇宙的控制。
但这并不是事实，因为我们出现了最常见的逻辑错误：分类错误；或者说：我们本身就是宇宙的一部分，而你却把自己和宇宙分割开来了，于是就产生了思维错觉，其实宇宙只是更大的你自己。如果说你就是包括了你的一切，那么你的年龄就是宇宙的年龄，因为组成你身体的原子们都是拥有亿亿万年历史的！
也可以说：我们本身就是宇宙，而最初的我们一片荒芜，但这片荒芜存在的同时也决定了万物都可以存在，为了让自己的整体更好的存在，于是不断的进化，出现原子、分子最后进化成人类，可以进行选择让哪些事物存在，最后防止那些破坏整体宇宙存在的事物出现；而其他人、动物、植物都是另外的自己，只是在以不同的方式来分工合作让更大的自己更好的存在，我们/宇宙就是这样自给自足的；而保护宇宙，其实就是保护我们自己，理所当然，合情合理。
所以，如果要严谨的表述的话，【导存】并不是宇宙赋予人类的使命，而是人类和所有生物存在的意义；而【可存】就是导存的根本原因。（因为使命是别人赋予的，而宇宙并不是别人，只是更大的自己）
六：人类保护的是哪个阶段的宇宙。
1.宇宙在发展阶段上分为【无星宇宙】（没有星球的宇宙）和【有星宇宙】（有星球之后的宇宙），有星宇宙是无星宇宙发展而来的。
2.【无星宇宙】并不存在人类，更无从说起需不需要人类的保护，而且它已成历史！
客观上，无星宇宙不需要保护，事物随机发展就可以，所以也就不存在人类！
3.【有星宇宙】出现后，宇宙的整体性就越发显得脆弱，因为一旦一个星系意外产生爆炸，那么它的碎片和辐射就可能像【多比诺骨牌】一样引发周边的星系全部都灭亡；如果没有生物能够切断这条多比诺骨牌的发展，那么整个有星宇宙就毁灭了。所以保护有星宇宙的存在也就是人类和所有生物存在对有星宇宙的客观作用和意义。
4.我们说保护宇宙，默认的就是指保护有星宇宙！毕竟无星宇宙已经成为历史，而且根本就不存在人类，更谈不上人类的存在对它有什么意义了！我们的存在的客观作用和意义就是为了避免无星宇宙的历史重演！
七：【导存宇宙】与【保护宇宙】的区别
1.【无星宇宙】（没有出现星球前的宇宙）是不需要保护的；但却需要引导它存在的东西，那就是【导存】，这里是指【一次导存】（第一次引导事物存在的东西是本质和规律，宇宙根源物质的属性）也因此，我们根本就找不出不遵守任何客观规律的东西。
2.【有星宇宙】（出现星球后的宇宙）是需要人类保护的，而这种保护，只是【二次导存】（第二次引导事物存在的东西，动物的思想意识）的一个【防御部分】是【被动】的，二次导存还包括让宇宙【更好的存在】是【主动】的。
3.总之宇宙的存在是需要【导存】的！但不一定需要【保护】。
4.而且：【导存】不仅是引导宇宙的存在，还引导自己、家人、朋友、爱人、留恋物的存在。（导存地球、太阳系、银河系、宇宙并不是单个人能够完成，所以才会令你感觉不可能）
总结：如果不用新词汇【导存】来思考这个问题，就容易产生各种片面想法。
八：人类存在意义的引导者
人类是如何自觉、自发的让自己的存在变得更有意义呢？那就是【乐趣】
人们总是想得到更多的人生乐趣，那么那些事物能够给人类带来乐趣呢？是否可以用逻辑推导出来？
既然人类存在意义就是【导存】（引导自己、家人、社会、地方、国家、地球、太阳系、银河系、整个宇宙的更好存在），而【情感】又是引导存在的一种工具，那么我们就可以推导出各种乐趣/好的感觉，就是为了导存而产生的。
那么我们就可以推理出：可以使人们得到更长、更深层次的人生乐趣的事物就是：探索、研究、发现、制造、发明、正当经商、认真工作（制造好产品，做好分工）、进行公益活动、环保、消除恶性不平等、消除战争、消除经济危机、让每个人干的活都很值钱、甚至预防宇宙灭亡等；从而使自己的心灵生活在天堂之中。
如果你想直观和感性的去感受各种乐趣，让自己自然的去选择，那么你可以查阅各种名人传记、人类史和正义电影等，它们都会让你得到各种做大事的动力！
◆简化说明：要想让自己的人生更有意义，那么就努力得到更多、更长、更深层次的人生乐趣吧！
★【总结】价值观、人生观、世界观的客观统一：【衍然】事物的价值在于【导存】，导存并不只是引导自己的存在，而是导存整个宇宙，因为宇宙需要【可存】才出现了导存和衍然。
常见疑问解答：&&
○解除您的疑虑：
1.宇宙真的需要保护吗？
●如果您认为宇宙不需要人的保护，这就像人们说“这个地球少了谁都还是照样转”一样，但问题是如果现在有大陨石来撞击地球，但却没有人通过发射导弹来改变轨道等，地球还会存在吗？
●宇宙是一个整体，也包括了进化而来的所有生物，而一个“整体”的存亡是相当微妙的，没有特定的保护和“存在保障”是很容易灭亡/崩溃的。
●也许所有生物、星球都灭亡了，“真空”还会存在，但是问题是：真空并不能代表整个宇宙，所以这个宇宙的概念一定要搞清楚才行。
◆重点认知：宇宙是一个整体，而一个整体的存亡是相当微妙的。
2.人类有资格保护宇宙的吗？
●也许您还会说：人类没资格当宇宙的“管理者”。然而“管理者”这个角色并不是你现在没有足够的能力，就可以不去做的；就像：你生下来，也没能力去管理自己的生活啊，但是你也必须要去管理！
●然而“保护宇宙”这件事情似乎太虚幻了，我们根本就没有能力去做的，但是只要我们看看我们进化的历史，就可以发现我们的能力正在逐步的增强，如果在恐龙时代，那么不要说保护宇宙了，就连保护一个地方都无从说起，然而今天的人类却已经开始有能力进行保护地球了，随着科技的发展，我们进化的最终使命就日益的明显起来，那就是保护宇宙！我们最终是有能力也是必须保护宇宙的，因为这是所有人存在的基础。
◆重点认知：我们的生存环境并不只是地球，而是整个宇宙！
3.如何保护宇宙？
●最可能的是：在宇宙的不同区域有不同的高等智慧生物；整个宇宙就像是一个巨大的安全网，如果那个区域出现了漏洞，那么这个漏洞可能就会越来越大，最后引发整个宇宙的毁灭，如：某个星球/星系的毁灭，他们的碎片和辐射就可能引起周边星球和星系的毁灭，就像多比诺骨牌，一个接一个的倒下。
●所以只要每个区域的高等智慧生物管理好自己的星球和星系，整个宇宙也就没有漏洞，安全了；随着人类科技的发展，这点也就越来越明显了，因为古人根本就没办法想到要保护地球，而现在我们却有专门的人员在保障地球的安全，而后我们也必然会保护太阳系的安全，因为太阳系的其他星球毁灭，很可能就会影响的地球的存在，如太阳的毁灭等；最后我们又会维护银河系的安全，人类可以移民外星，这样这个安全网就会越来越大，甚至大到整个宇宙！
◆重点认知：保护宇宙最好方式是：从保护自己生存的最小范围起，并兼顾整体的【网点保护】。
4.如果人类这个种族灭亡了谁来保护宇宙？
●目前来说整个进化史就像是一个练兵场，没有能力首先在小范围内保护自己存在的就都得死！（但如果在同一区域内有一个有一个物种可以发展到足够的高智慧和高科技，那么这个物种就可能保护更低级的物种和生态，使自己更好的存在。）
●这个宇宙应该不会只有地球有生命的，否则不是太浪费空间了吗？也许我们灭亡了，会有更高等的生物来完成我们还未完成的使命，毕竟他们要存在也必须保证其生存环境的存在。所以只能希望我们在进化的过程中再接再厉发展出更高的科技水平，以至最终不被淘汰，可以成为整个宇宙的保障。
扩展问题推理：
一：为什么我们会有生死？（生死观——人生观扩展）
●“个人的长生不老”现阶段对于整个社会和世界的发展是不利的，
（1）如果单个人可以长生不老，那么他们还有什么动力去进行各种工作、生产发明等呢？毕竟怎么都死不了了。
（2）如果一代人一直长生不老的话，那么整个社会要改变起来就太难太难啦，因为牵一发动全身呀！会损害到很多人的利益；这样怎么发展出能够保护整个宇宙的科技水平和设施呢？
（3）人越老思想就越顽固，不开化，原因是：他们认为自己的知识已经可以让他们生存了，那么也就没必要那么麻烦的去制造新知识和新技术了。
（4）都长生不老的话，人类的身体要怎么进化呢？地球容得下那么多人吗？
●所以单个人的长生不老，在现阶段并不是一件好事；等到人类科技足以维护宇宙安全的时候，单个人才有权利永生。
二：死了以后我们的精神去哪里了？（死后观——人生观扩展）
●我们每个人死后，一些最接近真理性的认知在人们死后还是存在的，这样就可以保证人类的后代可以集中和认知更多的真理，更多的精华，进而创造更先进的设备，最后有能力来保障宇宙的安全；或者我们可以看出：整个人类的进化史分成两大块，一块是生理上的，主要靠遗传；另一块是精神上的，主要靠各种传播媒介，如书籍、碑文、口述相传等等等。
●所以，我们甚至可以把一些自己辛苦得到到认知看作是自己的孩子，而这些认知如果具备了真理性的级别，再加上一些必要的宣传，那么我们的这个精神的孩子是可以永世长存的！
三：为什么我们要珍惜生命（求生观——人生观扩展）
●所以人类即不是为了“赎罪”而存在，也不是为了“享乐”而存在，更不是为了“寻找另一半”而存在；而是为了保护和壮大宇宙而存在。
●也因此，我们必须珍惜自己的生命，不可轻生。毕竟组成我们这个身体的物质，都是拥有亿亿万年的“存在历史”，并从宇宙存在以来经过亿亿万万年才能凝聚在一起的，如果我们就这么死了，我们对得起它们对我们的期待吗？对得起这么长时间的凝聚吗？
●可以说：宇宙为了能够更好的存在，所以才进化出了人类，宇宙才是所有人的真正父母；而我们就是这个宇宙真正的“精灵”和“保护神”。既然我们的“存在”就是为了保护宇宙并使其壮大的，那么我们又有什么理由不去导存宇宙呢？
&四：我是谁？别人是谁？（自我观——人生观扩展）
●我是人类，所以我所拥有各种心理，其他人必然也会拥有，只是他们还没到时候展现或程度不同而已。
●生理上狭义的我：属于我的东西并不是我自己，所以我就是产生“我要、我有”之思想的大脑组织才是我（一般来讲位于丘脑）。
●广义上的我：我拥有的一切的整体，就是我；那么我就包括了自己拥有各种经历、各种物质条件、甚至身上的所有原子、分子；那么我的年龄就是宇宙的年龄（因为那些原子的年龄就是宇宙的年龄）。
●别人都是我为了更好衍然和导存自然万物的我自己；只是有着不同生理特征，在不同环境下成长起来的我自己，只是要让另外一个自己做事情就需要通过特定的渠道，但总比没有好。
●为什么有时候会感觉迷失自我？因为存在的意义决定了人们觉得自己的本质是好的，且是有用的，于是当人们觉得自己做了坏事和感觉自己没用的时候，就是出现自我的迷失感。
●所以做为自己喜欢的人，别人自然就会喜欢我●解决自己的难题，也可以解决别人的相同难题●生产对自己有用的产品，那么也必然会对一些人有用
五：人与人的最大区别在哪里？●人与人的最大区别在于所做事情的差别。
●所做的事情往往让你在成长的过程中与其他人越走越远●所做的事情区别了人们的社会地位。●所做的事情区别了好人与坏人，朋友与敌人。●所做的事情区别了引发乐趣的东西。●所做的事情区别了人生意义的大小。&
万物可存生本质
储空拼源衍集然
类联殊导续周存
信仰可存，即可入天堂（精神和人间的天堂）——全集然文明.可存堂
●出自“全集然文明.可存堂”【一个没有副作用的信仰】
（升级预告：全集然文明即将用集然架为您提供一个完整的毫无副作用的信仰！）
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摘要：人生的光荣不在永远不失败而在于能够屡扑屡起，天地无终极人命若朝霞三国曹植，懂得生命真谛的人可以使短促的生命延长意大利，生命是一条艰险的狭谷只有勇敢的人才能通过，真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值以下是小编整理的3篇最新关于生死的名言范文，欢迎参阅！
关于生死的名言 21:20:19 |
人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。-----拿破仑
生当作人杰，死亦为鬼雄。 -----李清照
人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。----爱默生
谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。---歌德
天下兴亡，匹夫有责。----顾炎武
苦难是人生的老师。-----巴尔扎克
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子）
人生天地间，忽如远行客（古诗十九首）
一生复能几，倏如流电惊（晋?陶渊明）
天地无终极，人命若朝霞（三国?曹植）
三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海---（唐?李白）
少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋?朱熹）
为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路---（叔本华）
懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长（意大利）
我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样----（马可?奥勒留）
我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。 ――佚名
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。 ――蒙田
对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。 ――费尔巴哈
应该笑着面对生活，不管一切如何。 ――伏契克
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。――诺贝尔
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。――米歇潘
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。――爱默生
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。――罗曼.罗兰
我们只有献出生命，才能得到生命。――泰戈尔
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
――小塞涅卡
如能善于利用，生命乃悠长。――塞涅卡
生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。――伯 克
寿命的缩短与思想的虚耗成正比。――达尔文
珍惜生命就要珍惜今天。――谚 语
吃得苦中苦，方为人上人。
助人为快乐之本。
苦海无涯，回头是岸。
助人为乐是一种美德。
天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为。
人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。
生死祸福久不择，更论甘苦争媸妍！
利益使一些人目盲，使另一些人眼明。
――拉罗什夫科【法】
我们的欲望，把长虹绚烂的色彩，借给了只不过是
云雾的人生。
――泰戈尔【印度】
不汲汲于荣名，不戚戚于卑位。
――骆宾王【中】
当功名心认为伟大和荣誉只在于获得新的知识，而抛弃使人贪婪的不纯洁动机的时候，人们就会感到幸福。
――圣西门【法】
功名心对于伟大的历史人物的活动可能是一种刺激，但多半是一种障碍。
――斯大林【前苏联】
好利者逸出于道义之外，其害显而浅；好名者窜人于道义之中，其害隐而深。
――洪应明【中】
好名而立异，立异则身危。
――林逋【中】
为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ ―― 圣西门
每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。 ―― 左拉
真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 ―― 穆尼尔?纳素夫
有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。 ―― 拉美特利
把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ ―― 巴尔德斯
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科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 ―― 马克思
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人类的一切努力的目的在于获得幸福。 ―― 欧文
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 ―― 鲁迅
牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 ―― 王进喜
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创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 ―― 罗曼?罗兰
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如果有一天，我能够对我
们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 ―― 果戈理
个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 ―― 艾青
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 ―― 杜甫
一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。 ―― 徐特立
作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 ―― 马克思
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当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。 ―― 莫罗阿
猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。 ―― 佚名
幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ ―― 别林斯基
幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。 ―― 车尔尼雪夫斯基
人们所努力追求的庸俗的目标――财产、虚荣、奢侈的生活――我总觉得都是可鄙的。 ―― 爱因斯坦
建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 ―― 阿?巴巴耶娃
想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 ―― 徐特立
穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 ―― 鲁迅
人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 ―― 王尔德
谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。 ―― 威廉?特姆坡
人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 ―― 马克?吐温
习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。 ―― 马克?吐温
人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 ―― 列夫.托尔斯泰 你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。 ―― 莫泊桑
快乐是从艰苦中来的。只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐，才是真快乐。不可能有从天上掉下来一个快乐来给你享受。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。――库尔茨
我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。――英国谚语
生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。――吕凯特
－－－－－ 在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命
生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好
好的老师。――弗里奇
生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。――诺贝尔
时间顺流而下，生活逆水行舟。――艾青
生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。――车尔尼雪夫斯基
我们的骄傲多半是基于我们的无知。――莱辛
人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。――武者小路实笃
没有人能平安无事度过一生。――埃斯库罗斯
人生的最高理想是为人民谋利益。――德莱塞
人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。―爱因斯坦
◇ 今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。
◇ 尊重生命，完全尊重生命。
◇ 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
◇ 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
◇ 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的
◇ 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受.
◇ 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。
◇ 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
◇ 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。
◇ 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
◇ 得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。
◇ 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。
◇ 视死若生者，烈士之勇也。
◇ 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。
◇ 动则生，静则乐。
◇ 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
◇ 生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
◇ 没有人永远活着，没有东西可以经久。
◇ 生命，只要你充分利用，它便是长久的。
◇ 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
◇ 盛年不重来，一日难再晨。
◇ 应该笑着面对生活，不管一切如何。
◇ 对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。
◇ 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长
人生如逆水行舟，不进则退。
――（中国）陈独秀
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。
――（中国）萧楚女
人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。
――（中国）沈从文
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
――（西汉）司马迁
生而为英，死而为灵。
――（北宋）欧阳修
生当作人杰，死亦为鬼雄。
――（南宋）李清照
生死本是一条线
上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。
――（中国）郭沫若
有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。
――（中国）沈从文
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
――（中国）鲁迅
人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。
――（中国）矛盾
★生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。
――车尔尼雪夫斯基
★我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。
――华罗庚
★人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。（亨利?门肯）
★生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
――[法国诗人]吕凯特
★假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。
――普希金
★人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
★生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。
――莎士比亚
★能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。
――孟德斯鸠
★生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。
――车尔尼雪夫斯基
★生当作人杰，死亦为鬼雄。
――李清照
★人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
――文天祥
★生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。
――塞内卡
★为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
★生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
★只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。
――爱因斯坦
★做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中发一分热，发一份光，给人以温暖，给人以光明。
――肖楚女
生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
有生命，那里便有希望。
每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。
人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。
世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
生命短暂，切不可猬琐偏狭。
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。――诺贝尔
生命不等于是呼吸，生命是活动。――卢 梭
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。――米歇潘
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。――爱默生
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。――罗曼?罗兰
我们只有献出生命，才能得到生命。――泰戈尔
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。――小塞涅卡
如能善于利用，生命乃悠长。――塞涅卡
生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的!
生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
有生命，那里便有希望。
每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。
人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。
世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
生命短暂，切不可猬琐偏狭。
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。――诺贝尔
生命不等于是呼吸，生命是活动。――卢 梭
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。――米歇潘
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。――爱默生
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。――罗曼?罗兰
我们只有献出生命，才能得到生命。――泰戈尔
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。――小塞涅卡
如能善于利用，生命乃悠长。――塞涅卡死亡的恐怖是浪漫主义的,死亡的平
静则是古典主义的。
[人生?命运|生与死]
人恐惧死亡,那是因为爱惜生存的缘故。
[人生?命运|生与死]
何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
[人生?命运|生与死]
生命,如果跟时代崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。
[人生?命运|生命]
生命是无止境的,不能仅以年龄去衡量；有些人在瞬间过了一生,有些人则在朝夕之间却突然衰老。
[人生?命运|生命]
了解生命真谛的人,可以使短促的生命延长。
[人生?命运|生命]
只要善于利用,生命是长的。
[人生?命运|生命]
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
[事业?理想|奉献]
我能做的是有限的,我想做的是无穷的。从有生之年到一息尚存,我当尽力使有限向无穷延伸。
[人生?命运|生命]
人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗?
[人生?命运|人生意义]
能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。
[人生?命运|生命]
生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。
[人生?命运|生命]
人的灵魂表现在他的事业,人是要死的,谁也活不了几百岁,但是他的事业定会永垂不朽。
詹姆斯．迪恩，“被损坏却又美丽心灵的代表”。名言：人类因梦想而永生；失去梦想，生与死无异。
人的价值并不取决于掌握真理或者自认为在握,决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
[人性?社会|个人与社会]
能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。
[人生?命运|生命]
生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。
[人生?命运|生命]
生使一切人站在一条水平线上,死使卓越的人露出头角来。
[人生?命运|生与死]
一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
[人生?命运|价值]
人的价值就像果子一样有它的季节。
[人生?命运|价值]
金子放在金盘子里，不显得怎么样，然而，把金子放在泥土上，它就立即闪光耀眼。
[哲理?感悟?宗教|其它]
我们得到生命的时候带有一个不可缺少的条件：我们应当勇敢地保护它,一直到最后一分钟
关于生死的名人名言 21:21:10 |
关于生死的名人名言
对于丑人，细看是一种残忍――除非他是坏人，你要惩罚他。
辛楣道：像咱们这种旅行，最实验得出一个人的品行，旅行是最劳顿最麻烦，叫人本性毕现的时候，经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人才可以交作朋友――且慢，你听我说――结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。 忠厚老实人的恶毒，就好象饭里的沙砾或者生鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的痛。 医学要人活，救人的肉体；宗教救人的灵魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得请大夫，吃药；医药无效，逃不了一死，就找牧师和神父来送终。学医而信教，那等于说：假如我不能教病人好好的活，至少我还能教他好好的死，反正他请我不会错，这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子，太便宜了！
女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。 撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。
中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划、有作用。
是谁洒下了一季的亮丽与一时节的灿烂？是谁抛满了一地的紫花与一原野的翠绿？
每当天际响起一阵阵如洪钟般的春雷，每当天上飘起一丝丝如银针般的春雨，每当天边带来了燕子的影子……春，就轻轻悄悄地来了！我爱春，爱她带来了温暖与和煦，更捎来了生机的讯息。
看那春雨过后，如穹庐般的春天挂了一弯七彩的桥，有如人脸上的微笑，使人迷醉。春神，你是否就是从这桥上姗姗而来？聆听那山泉的回响，bb淙淙的乐声，不是很像那会自动奏出美妙旋律的白鹃吗？瞧那在树梢上的啾啾合唱团，此起彼和，正赞颂着这可人的春天，放眼望那蔚蓝的天空之中，点缀着几朵洁白悠悠的白云 朋友，何不“抛开忧郁，忘了那不如意；走出户外，让我们看云去”？
俗说：“一花一生命，一草一永生。”就让心扉敞开，温暖你天使般的心灵！
不知为什么，一直很喜欢“仲夏夜之梦”这首曲子，除了那飘扬的音符深深地吸引我之外，尤其是曲名，给我梦幻而又梦似雾的感觉，特殊而熟悉……好遥远好遥远……
在炎炎的夏季里，流连在碧蓝海边，是一种至高的乐趣和享受，海，这千变万化而变幻莫测的自然奇景，安静得出奇：金黄的阳光洒在平静的海面上，有如一湖洒满金粉的湖水，耀眼而夺目：有时波涛汹涌的巨浪，夹着一朵朵雪白的浪花，有如一头发威的猛虎，正在扑击一弱小的羔羊，那猛厉的攻势与一声声的长啸，使人不寒而栗！而每当金鸟西附，天空仍抹有一胭云彩时，海天交映，海底深处也似乎发出一串串的低吟，海啊！你到底是在咏叹什么？
关于生死的名言名句 21:21:36 |
1、能够为人民劳动，便是最大的幸福。――关向应
2、浪费生命是做人的最大悲剧。――曼杰
3、生命靠许多分歧的问题维持下去，这些问题不能不“与生俱存”，只有在死亡中才得以解决。――舒美赫
4、人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。――矛盾
5、千古艰难小生死，万代权衡大是非。――宋振庭
6、人生处世，当匡济艰危，以吐抱负，宁能米柴琐屑终身乎――秋瑾
7、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。――叔本华
8、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑――谭嗣同
9、一生复能几，倏如流电惊。――陶渊明
10、生当作人杰，死亦为鬼雄。――李清照
11、要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。――泰戈尔生死的名言
12、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。――普希金
13、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。――爱因斯坦
14、管鲍之和，穷达不移;范张之谊，生死不弃。――许名奎《劝忍百箴》
15、平日若无真义气，临事休说生死交。――施耐庵
16、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。――村上春树
17、生命不等于是呼吸，生命是活动。――卢梭
18、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。――肖伯纳
19、人生的最高理想是为人民谋利益。――德莱塞
20、人生不过是一瞬间的事。死也是一刹那的事。――席勒
21、天下兴亡，匹夫有责。――顾炎武
22、附和真理，生命便会得到永生。――泰戈尔
23、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。――沈从文
24、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。――赫伯特
25、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。――米歇潘
26、死者倘不埋在活人的心中，那就真正死掉了。――鲁迅
27、生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。――孟轲
28、我就是一块补钉，党把我补在哪里，我就在那里起自己的一点作用。――董必武
29、不创新，就死亡。――艾柯卡
30、当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。――惠特曼
31、与群众同甘共苦，不仅是个人生活上的问题，也是建设社会主义的根本道德。――谢觉哉
32、人固然应该生存，但为的是进化;也不妨受苦，但为
的是解除将来的一切苦;更应该战斗，但为的是改革。――鲁迅
33、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。――小塞涅卡
34、人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。――武者小路实笃
35、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。――沈从文
36、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福生活也是舒服的。――鲁迅
37、如能善于利用，生命乃悠长。――塞涅卡
38、生而为英，死而为灵。――欧阳修
39、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。――莎士比亚
40、没有人能平安无事度过一生。――埃斯库罗斯
41、绝望是走向死亡的疾玻――吉尔凯高尔
42、生命，只要你充分利用，它便是长久的。――塞内加
43、为了战斗的胜利，愿意献出自己的一切。――邱少云
44、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。――蒙田
45、见善明，则重名节如泰山;用心刚，则轻生死如鸿毛。――林逋
46、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。――爱默生
47、一个人吃好穿好不算幸福，只有天下穷苦的人都过上美好的生活，才是真正的幸福。――王杰
48、铁可折，玉可碎，海可枯，不论穷达生死，直节贯殊途。――汪莘《水调歌头》
49、死不是死者的不幸，而是生者的不幸。――伊壁鸠鲁
50、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
51、我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。――爱默森
52、在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。――贝纳文特
53、独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。――陈寅愣陈寅恪对科学院的答复》
54、为人民利益而死，就比泰山还重;潜法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。――毛泽东
55、生当为人杰，死亦为鬼雄。――李清照
56、生死祸福久不择，更论甘苦争媸妍!――苏轼
57、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。――陶渊明
58、生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。――郭沫若
59、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。――西塞罗
60、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。――罗曼?罗兰
61、一切幸福，都是由生命热血换来的。――王尽美
62、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。――萧楚女
63、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。――伯克
64、达人观之，生死一耳;何必生之为乐，死之为悲――蒲松龄
65、我们的骄傲多半是基于我们的无知。――莱辛
66、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。――鲁迅
67、我们总要战取光明，即使自遇不到，也可以留给后人的。――鲁迅
68、生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。――车尔尼雪夫斯基
69、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。――高尔基
70、苦难是人生的老师。――巴尔扎克
71、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。――罗曼?罗兰
72、从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。――纪伯伦
73、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。――郭沫若
74、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。――文天祥
75、我们只有献出生命，才能得到生命。――泰戈尔
76、死生一事付鸿毛，人生到世方英杰。――秋瑾
77、放弃信念，无异死亡。
78、天地无终极，人命若朝霞。――曹植
79、芸芸众生，孰不爱生爱生之极，进而爱群。――秋瑾
80、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。――李白
81、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。――爱默生
82、当我被侵略者的子弹打中以后，希望你不要在我的尸体面前停留;应该继续前进。――罗盛教
83、生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。――车尔尼雪夫斯基
84、生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。――车尔尼雪夫斯基
85、铠甲生虮虱，万姓以死亡。――曹操《蒿里行》
86、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。――库尔茨
87、人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。――拿破仑
88、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。――朱熹
89、能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。――孟德斯鸠
90、生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。――塞内卡
91、人生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。――弗里奇
92、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。――泰戈尔
93、人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。――邓中夏
94、为着共产主义牺牲
牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊!――方志敏
95、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。――吕凯特
96、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境都可由劳动得来，一切苦境都可由劳动解脱。――李大钊
97、荒废时间等于荒废生命。――川端康成
98、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。――苏轼
99、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。――文嘉《明日歌》
100、人生天地间，忽如远行客。――《古诗十九首》
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