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有句成语叫什么.腹气自华?形容一个人读书很多,气质自然会显现出来
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腹有诗书气自华 苏轼《和董传留别》 粗缯大布裹生涯, 腹有诗书气自华. 厌伴老儒烹瓠叶, 强随举子踏槐花. 囊空不办寻春马, 眼乱行看择婿车. 得意犹堪夸世俗, 诏黄新湿字如鸦.
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气质是一个人内在涵养或修养的外在体现。气质
　　与生俱来，难以改变。曾国藩曾对儿子曾纪泽说：“人之气
　　质，由于天生，本难改变，惟读书可以变换气质，古之精相法
　　者，并言读书可以变换骨相。”可见，读书的作用不只是能获
　　取知识，还在于提升人的精神境界。尤其是常读书，日积月累
　　就会使人脱离低级趣味，养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁
　　章钜说：“人无书气，即为粗俗气，市井气，而不可列于士大
　　夫之林。”读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的
　　内在气质与素质是绝对不相同的。
　　宋人黄山谷曾说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜
　　面目可憎，对人语言无味。”这不是说，读书多了，便会成美
　　女俊男。而是说不读书，即使是美女俊男，与他（她）交谈，
　　眼前的俊美，也变得风韵全失，索然无味，也觉得辜负了一张
　　好脸，并且觉得面目可憎。
　　读书是一种精神的跋涉，能造就一种文气，这种文气是
　　靠平时读书滋润出来的。“腹有诗书气自华”指饱读诗书，满
　　腹经纶，“气可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重
　　心在“自”上面，它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结
　　果。一个人的心灵若能得到知识的浸润，就会生出许多灵气和
　　色彩。
　　书籍是人类智慧的结晶，不管你现在的生活状态如
　　何，读书都是提升魅力的重要路径。读书，使我们的精神不再
　　贫乏，人生不再孤独；读书，使我们成为达事理、明善恶、辨
　　美丑的人；读书，使我们气质脱俗，爱美之心，人皆有之。当
　　我们在感叹、欣赏别人的优雅气质时，心动不如行动，让读书
　　成为自己的自觉选择和终身爱好。自己的长相不能选择，但我
　　们可以通过读书润物细无声的滋养，来让自己拥有优雅的气
　　质，让自己魅力四射，从而拥有自信，创造美好未来……
女人爱美，讲究气质。在一般人的观念里，总认为只有通过保养、装扮、训练等才可以提升女性的魅力。甚至认为这些才是女性魅力之本。其实，这些只是塑造魅力的手段和方法。事实上，任何魅力女性，必定是内秀的。女人的内秀需要日久天长的可以培养。女人有时分美丽，但如果不读书，将失掉七分内涵。书是修炼魅力之路上最值得依赖的伙伴，有了好书籍相伴左右，女人就能拥有一颗属于自己的心灵，拥有丰富的情感体验，不再畏惧年龄，不会因额头上几条皱纹而苦恼。所以说，爱读书的女人最美。容颜易老，但气质不会老去，因为气质时时有补给，爱读书的女性就像天使一样，不但自己美，也能影响和温暖她的周围。如果胸无点墨，任何有华丽的衣服装饰，会给人以肤浅的感觉。女人的气质美，是女人美的全部表现。气质美，会使男士们忽视其貌而永存其美。气质美的女性，即使长相差点也会很有女人味。
气质是一个人内在涵养或修养的外在体现。气质与生俱来，难以改变。曾国藩曾对儿子曾纪泽说：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以变换气质，古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”可见，读书的作用不只是能获取知识，还在于提升人的精神境界。尤其是常读书，日积月累就会使人脱离低级趣味，养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说：“人无书气，即为粗俗气，市井气，而不可列于士大夫之林。”读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素质是绝对不相同的。
宋人黄山谷曾说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜面目可憎，对人语言无味。”这不是说，读书多了，便会成美女俊男。而是说不读书，即使是美女俊男，与他（她）交谈，眼前的俊美，也变得风韵全失，索然无味，也觉得辜负了一张好脸，并且觉得面目可憎。
读书是一种精神的跋涉，能造就一种文气，这种文气是靠平时读书滋润出来的。“腹有诗书气自华”指饱读诗书，满腹经纶，“气可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面，它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。一个人的心灵若能得到知识的浸润，就会生出许多灵气和色彩。
书籍是人类智慧的结晶，不管你现在的生活状态如何，读书都是提升魅力的重要路径。读书，使我们的精神不再贫乏，人生不再孤独；读书，使我们成为达事理、明善恶、辨美丑的人；读书，使我们气质脱俗，爱美之心，人皆有之。当我们在感叹、欣赏别人的优雅气质时，心动不如行动，让读书成为自己的自觉选择和终身爱好。自己的长相不能选择，但我们可以通过读书润物细无声的滋养，来让自己拥有优雅的气质，让自己魅力四射，从而拥有自信，创造美好未来……
第一点，书读多了就会明白很多人、事、物，见识面广了，对人事认识深刻了，知识丰富了，就更有自信了，你自信了，就会大方了，一大方了，就容易出来气质的味道了；
第二点，读书，确切的说是读好书，你读书的时候地会对书中的内容做出一个自己的判断，久而久之就会逐渐地形成自己的见解，你有自己的见解了，精神上就开始独立了，你精神一独立了，性格也开始独立了，性格独立了，就深刻地影响到你生活的各个方面，别人就感觉你开始与众不同了，独特的气质也开始形成了；
第三点，读书，读好书，你在看书的时候总不是处处在反对着书吧，so~~ 书上的好多内容都被你接受了吧，你接受的内容总会有好的吧，既然你接受了那些好的东西，即书上的好东西把你说服了，你被说服了你就会按着书上说的去做了，你思想被说服了，行动上也做了，就由内而外地被改造了，好东西改造出来的自是好气质；
最后一点看书是培养耐心的事情，你看好书的时候心沉下来了，就像一棵大白菜，只拼命地吸收，没有其他杂念，自是一番气质~~~
读书气自华
我总认为，人非草木，更非机器，一点滋润灵魂的东西总是需要的。如果我们是一个爱读书的人，谈话的内容一定会丰富一些，性情会优美一些，见解也会深刻一些。
　　 一个爱读书的人，就能在书中训练出一种独立的思维，视野开阔，言之有物，能培养出性格上的脱俗与超越。
　　知识的宝库随时都需要我们去开启、去探索、去研究。在求知的过程中，你会觉得自己的思想一天比一天地充实与成熟，而你的心情一天比一天愉快而富有诗意。
　　 人们都希望自己慢一点老去，然则如想真正能让自己维持青春与清新，最好的办法，当莫过于随时多学习、多了解、多求进步了。
　　 当我们观察某一个人，或是考验某一个人时，不能只论他目前的程度或成就，而要看他是否还在力求进步。那些一直在把握机会充实自己的人，才是前途不可限量的人。
有些书提供知识，有些书启发真理。知识帮我们了解，真理帮我们领悟。
不习惯读书学习的人，常会自满于现状，觉得再没有什么事情需要学习，于是他们不进则退。
　　 成年人慢慢被时代淘汰的最大原因不是年龄的增长，而是学习热忱正在一天天减退。
　　 读书是快乐的来源，即使你不在意自己将来有没有成就，单以日前的生活来说，学习也让你觉得充足而满足。
　　 一个爱读书学习的人，能让自己的生活不沉闷呆滞，而让单调的人生有了源头活水。
真正的财富是健康和技能。多读书，多学习，多求经验，就是前途的保障。
　　 使自己在目前从事的工作之余，保持爱读书学习的习惯，你的精神就能保持向上的热情。
　　 人在读书的时候，会使其觉得自己的人生境界大为开阔，而可以蹬高望远，飘潇自如！
　　 我觉得中国的古体诗词与西方的《圣经》有异曲同功之妙处，因为二者同是对人有安慰和鼓励的作用。二者都蔼然可亲，飘逸可喜，对人的缺点肯原谅，对世界的不完美能给予宽容。教人以欣赏之情来看世界，使人在逆境中也得以解脱，这种境界是值得我们学习的。
　　 苏东坡有一首词，写沙湖道中遇雨，最能表达这一境界。这首词是：
　　 莫听穿林打叶声 何妨吟啸且徐行， 竹林芒鞋轻胜马， 谁怕， 一蓑烟雨任平生， 料峭春风吹酒醒， 微冷， 山头斜照却相迎， 回首向来萧索处， 归去， 也无风雨也无晴。
　　 这是写遇雨不必慌张，“何妨吟啸且徐行”。但也正是面对人间逆境中最哲学的态度。你不必理会那穿林打叶的雨声，而只顾吟啸徐行，不久自会雨过天晴。那时你会觉得什么风雨都会过去。何况雨有雨的可以欣赏之处，又何必急急慌慌，逃避不迭呢？
　　 这是我们的祖先能够“处变不惊”，度过无数难关，而得以长存于世的最重要的原因之一。用这样的态度面对人生，你就会觉得“成固欣然，败亦可喜”，因为在较高的观点来看，世间本无成与败。实际上，这边有所得，那边会有所失；这边有所失，那边会有所得。万事皆有得失的两面，何况，认真说来，也无所谓得失，只在个人的爱恶或你志在“得到”那边而已。
　　 读书能有如此这般的种种好处，这是爱读书的人所能领略到的，行笔到此，我只想本着公道的角度说一句：只生活不读书，所得的知识必定浮泛肤浅，不能深入；但只读书不生活，则有成为书呆子的危险。
　　 读书，要有选择读书，读好书，读有意义有价值的好书，你必定收获多多！倍感人生的种种美好！
读书多少不是关键。读进去多少才是关键。肯定会有提高，重要的是自己要多想，而不是多读。同意楼上的诶。。。。我相信是有好处的，很多人出来工作之后都不再读书了。多读还得多思。腹有诗书气自华啊～如果整天看青春，言情小说，那只会导致妄想症。还是应该多看点动脑子的书。社科类的比较好。相信。但如果看过就忘。或看的是小说就不一定了。等到量变发生质变的时候，估计就是了。读书是把 气质和口才变好的绝对基础。气质是会好，很多人都说我长得很有书卷气。口才。不见得有多好- -怎么界定口才好？不一定balabala说话才算口才好吧。从我的观察来讲，有没有文化，就看这个人开口说话会如何，抛开口音语调之类的。我倒是觉得，书读得多，说话时，遣词造句比较文雅，可能会使听的一方感觉舒服，觉得说话者有文化气质吧。多读书还是有好处的 ~书到用时方恨少啊。自从多读书以后，我气质好了，口才棒了，个子也长高了，门门功课都考一百分！（实话）每天吃饭未必会变成大力士，但是只要不吃饭那就......呵呵。但我相信三日不读书面目可憎。我也觉得取决于读什么样的书。技术类的读多了人会变得寡言。人文类的会优柔寡断。YY类的读多了会对身体不好...但有些还是和LZ说的有一定因果关系的。比如蒋昌建就是那种博览群书类型的。气质会好,口才不会。看你读什么书,怎么读了。但总的来说,一定比不读书的人可爱些。变得越来越会忽悠了。。。头脑灵活之人当然能够将自己读过的书很灵活的表述出来，同时气质也会显现的更加高深~~
就是气质来自三方面，任一方面有了都有气质。
1.书香门第熏陶出来的（跟读书多还是不太一样的）
2.无忧无虑养出来的
3.地位崇高惯出来的
书读得多还会思路更清晰。见识更广。看问题更深入。从而给人感觉很从容。也能给气质加分。有些人越读越傻，有些人越读越聪明。
多想些比较好。
苏东坡说，“胸有诗书气自华”。高尔基说，“学问改变气质”。的确，一个人的气质、智慧、修养与成功，往往跟长期、大量地读书是分不开的。山有玉则石润。一个人长久读书，含英咀华，气质自然得到美化。
&读书改变气质，古代已有此论。宋代诗人、书法家黄庭坚曾说：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中；对镜觉面目可憎，向人则语言无味。”宋代书法家米芾也说：“一日不读书，便觉思涩。想古人未尝片时废书也。”清末重臣曾国藩则认为：“读书可以变换骨相。”曾国藩虽历任两江总督，权势显赫，却不希望儿子做大官，但愿成为读书明理之君子。他在给儿子曾纪泽的信中称：“人之气质，由于天生，本性难变，惟读书可变气质……读书可以变换骨相。欲求变之之法，总须先立坚贞之志。”
&英国哲学家培根认为读书可以美化人格。他说，“读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。”他还说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。凡有所学，皆成性格。”
&书是充实精神的粮食，是净化心灵的甘霖，是医治愚顽的良药。读书能影响人的心灵，而气质是心灵的外化。读书能增补感知的不足，使人超越时空的界限，与古今中外的哲人、智者倾心交流，认识世界的博大无穷和人生的丰富多彩。读书，能使无知者远离浅薄，使狭隘者变得宽厚，使自负者变得谦虚，使浮躁者趋于深沉，使沉郁者变得热情，使懦弱者变得刚毅，使悍暴者收敛粗蛮，使粗俗者学习儒雅，使慵懒者变得进取，使幼稚者走向成熟，在不知不觉中激发与涵养人的善性，美化人的心灵，从而优化人的气质。
&读书的过程，就是再造生命的过程。西方有句谚语，“人如其所读”。读书学习，是完善自我的关键所在。只有不断地读书学习才能弥补自身的不足，才能使自己丰富和深刻起来。当一个人专注于读书，读过很多好书之后，久而久之，耳濡目染，崇美向善的文字丰盈了心灵，书情雅意博大了胸怀，知识的文明熏陶了至纯至真的情感，思想情操就会提升到一个新的境界，就会潜移默化地改变着自身的气质：目光变得更加清澈有神，面庞更加柔和宜人，表情也更加富有韵味，举止也更加优雅得体。这种气质美比起外表美来要耐看得多，正如伏尔泰所说：“美只愉悦眼睛，而气质使灵魂入迷。”
&读书可以去俗气。读书让人充实，让人优雅，让人多一份书卷气，让人拥有一种神采与光芒，这是那些“俗气”之人可望不可及的。乾隆皇帝曾有一段精彩的论述：“至于‘书气’二字，尤为宝贵，果能读书，沉浸酝酿而有书气，更集义以充之，便是浩然之气。人无书气，即为粗俗气、市井气。”一个男人若想气宇轩昂、目光高远、思维敏锐，就必须坚持长期读书；一个女人，若想秀外慧中、举止高雅、风韵长存，不读书也是做不到的。
&当然，读书改变气质，并不是一朝一夕的事，也不是买几本书做做样子，或者随便读几本流行小说便能立竿见影的。读书，应当是一种耐得住寂寞的习惯，是一种坚持不懈的学习积累，是一个长期修炼的过程。只有把读书当成工作的补充，当成生活的一部分，当成与吃饭睡觉一样的需要，经年累月、不断地汲取书中的营养，开阔视野，启迪思想，陶冶情操，积累智慧，才能真正澄澈自己的心灵，升华思想境界，从而美化自己的气质。
&& 【书摘】
&&& 阅读，是灵魂的晤对。每一次在书扉间的巡行总是一次痴迷而虔诚的招魂……多少高尚的灵魂从遥远的时空悠然而聚，悠然而逝。我的心因之而激烈、颤抖，因之而丰盈、细腻。
&&& 阅读，是精神的创拓。思接千载，视通万里，以有涯之生耕犁无涯之域，于是，我们小小的心在纷扰的尘世间依然能不受侵蚀，依然能隔断红尘三十里，依然能一片冰心在玉壶。
&&& 阅读，是本真的寻找。孟子云：学问之道无他，求其放心而已矣！阅读能让人不失本心，秉具真性，在渐迷离、渐模糊的自我流失中找精神的碎片，回复真实的风景。
&&& 阅读，就是以书香蕴心香。明人于谦在《观书》中写道：眼前直下三千字，胸次全无一点尘。心灵的洁净、精神的芬芳、智性的能圆全在于阅读。苏州大学朱永新教授深谙其妙，他指出，阅读更是心灵史、精神成长史，倡导建立书香社会、书香校园，并在全国十届政协会议上提交了《建议建立国家阅读节》的提案，阅读是一种生存方式，一种纯粹的精神生活，最能解放我们心灵的，莫过于阅读。阅读改善人的精神世界，提升人的精神生活质量。
&&& 扪心自问，我们到底给阅读留下了多少自由的时空？或许，为衣食住行奔波的你，甚至无暇为疲乏困倦的灵魂安顿一个温柔的枕头；或许，窗外的欢快与热闹包围着你，俗世的欢乐诱惑着你，你已失去了宁静的夜晚和古典的心情，再也无法凝视每一个丰富的词语，亦不再为一段美妙的文字惊喜不已-------阅读，是自性的修持与引渡。时时与大师对话，如春雨之润花，如清渠之溉稻，如朝露之泽木-------阅读的神圣和欣赏是我们如痴如醉如颠如狂投入其中的最伟大而真实的理由。正是面壁十年图破壁的修为，我们才能一朝被点化，破壁而飞，腾空万里。
&&& 然而，浮躁的时代已经使阅读趣味异化变质的令人目瞪口呆，一日十行成了时尚，没有心的品悟、没有情的贯流、没有等待的渴望、没有新奇的触动，一切为了检索资料，为了文凭、论文、谈资、逞才、目标明确。古人云：不为因果方行善，岂因功名始读书。想想古人的心境，境界，我们能不愧煞？读书的目的自然有千种百样，本也无可厚非，然，如果丝毫不为一点趣味，不凭一点情致而读书，实在是一件很悲哀的事。
&&& 我们常怀念那远古时代，有儒雅的书生扶书吟哦，有温静的文人展卷涵咏，有沉思的学者与书对凝，佳茗从来似佳人，佳作从来似佳偶，此中大有佳趣，细工慢话、轻咀慢嚼，磨出书香，磨出心香。想起肖川先生的以古典的心情打磨经典，顿时齿颊生香，心中一直书香无垠。
&&& 读书确实没有止境，然而读书却有境界。我想起了近代学者王国维在《人间词话》中说的三句话，他阐述了古今成就大事业、大学问者的三种境界。此所谓境界，便当是指修养造诣之各种不同的阶段而言者。
&&& 读书作为生命的需求，作为一种修身养性，陶冶品行情操的方式，作为一项净化、丰富、扩展人生的崇高事业，读书当然有境界，而且有四种境界。
&&& “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”此乃第一境也。读书，要静心而读，守住心灵深处的宁静和纯真，耐住寂寞，甘于孤独，要潜心铸剑，专心致志，聚精会神，心无旁鹜。
&&& 柳宗元诗云：“真源了无取，妄迹世所逐，”“淡然离言说，悟悦心自足。”在明媚的春光里，小桥流水，白云悠悠，在树荫下，就是一本书，一把椅子，一杯清茶，读起来，你感到是那样的清静，那样的优雅；在寒冷的冬夜中，夜阑人静、万籁俱寂，在书房里，就是一本书，一个人，一盏孤灯，手不释卷，你又觉得是那样的幽静，那样的惬意。这是一种“板凳甘坐十年冷”的读书境界。
&&& “采菊东篱下，悠然见南山”，此乃第二境也。读书不仅要坐下来，还要能读进去。书间如梦，一尊还酹明月。书读进去了，就会沉醉其中，废寝忘食，乐而忘忧，真可谓时光现在最佳，江山如此多娇，风景这边独好。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，阅遍人间春色，人与书就会融为一体。这是一种“书人合一”的读书境界。
&&& “会当凌绝顶，一览众山小”，此乃第三境也。古今中外多少事，一切都付书本中。书籍犹如巍峨的高山，绵延不尽，读书到一定的程度，就会高屋建瓴，对事物的认识就会更深更透，人的心胸就会无限宽阔，显示一种博大的胸怀和宏伟的气魄。这是一种超越自我、超越现实、超然物外的“天人合一”的至高至上的境界。让我们的心灵在读书中升华自由之境
&&& “欲穷千里目，更上一层楼”，此乃第四境也。千江有水千江月万里无云万里天。人生有限，学海无涯，山外有山，天外有天，永无止境。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”读书到最后，就深感到自己的渺小和知识的博大精深，要毕生践履，求精图新，倡导一种不断攀登、永远向上、积极进取的精神，终身学习，把读书作为人生的内在需求，融化到血液、基因和灵魂中去，成为生命的一部分。天长地久有时尽，此读绵绵无绝期。这是一种“时人合一”的超越空间的至远至臻的境界。
古代学而优则仕。学者做官，学者写史，学者制订帅哥美女的标准。讲出腹有诗书气自华之类标榜读书人的话一点不奇怪。但是古代读书人的华美气质究竟是读书人间接透过文采带来的官爵地位财富赋予他的呢？还是诗书本身赋予他的呢？我觉得是兼而有之，地位、财富、官爵、学问都有可能让人气质出众，不过学问的作用大一些，效力持久一些。而且我也觉得三日不读书面目可憎是有道理的，演员是接受艺术熏陶，另当别论。一般人，官员，商人，如果没有点读书底子，很难有好气质的。今天读书和做官分开，我们再看读书人就开始区分有学者风范的读书人和有酸儒迂腐气的读书人了。勤学习的同时还要善于思考，认清书籍可以帮助人类思考，同时也有让人懒惰于独立思考的潜在威胁，因此我们说话写文章都应该尽量用自己理解并熟练掌握的知识，尽量避免掉书袋，生搬硬套，才能避免酸儒气。同时一个读书人如果不想成为一个闷罐，不想成为一个哑巴，那就得多用嘴输出，因为知识本身不能带来好口才。如果朋友不爱听你说，那就找机会说。大学讲台，好学的师弟师妹们，百家讲坛，公园绿地，甚至是摄像头，都是我们的舞台。而且有时候也可以尝试高行健式的录音机写作，说不定也是练习口才兼而令文章有音律美的好办法。多读书对口才肯定有帮助，不读书的人口才好往往是作为文化贩子，把不同圈子的人说的话搬来搬去，他这么做没错，但是有追求的人是不太愿意这么做的。看书独立思考讲出独到见解，虽然累，却更加值得人尊敬。
我觉得气质是一种心态的外显。腹有诗书气自华有一定的道理。
许多年前，我参加过一位朋友的婚礼。婚礼主持人是一位满头银发的老先生，个头不高，穿着一套乳白色的西服，没有任何点缀。老先生广额丰颐，花白的眉宇下闪动着一双充满智慧、灵气的眼睛。当时，我一下子被这位老先生所震撼，平生第一次悟出了什么是“气质”。后来得知这位老先生是新郎的伯父，是某大学的一位教授。
　　《新华词典》中这样说“气质”：和通常所说的脾气、性情相近，是人的比较稳定的个性特征。我对这样的诠释似乎不满意。还是来看看林语堂先生对于“气质”的领悟，他在《论读书》中谈到：“像《浮生六记》中的芸，虽非西施面目，并且前齿微露，我却觉得是中国第一美人。”几年前，我读《浮生六记》，也有惊鸿一瞥的感觉，这个女子浑身上下充满着淡泊、宁静的悠远情怀及高洁的人品，洋溢着冰雪绰约的姑射山仙子的形貌气质。林语堂对男子的气质也有独到见解：“章太炎脸孔虽不漂亮，王国维虽有一根辫子，但是他们是有风韵的……”章、王二人没有潘安之貌，可是在文学大师林语堂的心目中地位颇高，惟有“气质”两字才能解释。
　　现代女性似乎十分注重化妆，台湾一位化妆师说过：“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式，睡眠充足，注意运动和营养，这样她的皮肤改善，精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多思考、多欣赏艺术……”
　　人的气质有先天生成的，也有后天养成的。曾国藩说过一句极为精辟的话：“书味深者，面自粹润。”意思是说，读书体味得深的人，面容自然纯粹、滋润。这句话不是一般人能说出来的，曾国藩不愧为灵气与鬼气兼备的人。读书体味得深的人，一定是心智高度集中的人。他们的心地单纯、洁净，世间的杂事、琐事和烦心事都被抛到九霄云外，也就是说他们不为这些事所搅扰、纠缠。惟一吸引他们的是书中体现出来的那种境界，这境界构成了对外物的排斥力，于是他们才得以守候着自己的内心世界，修炼，陶冶，再修炼，再陶冶。当他（她）出现在我们面前时，犹如仙人一般。
　　然而，当今社会许多人以为美丽就是穿时髦衣服、披金挂银、涂脂抹粉。这是何等肤浅的认识啊！作家伍立杨尖锐地说：“真正的美女越来越少，现代交际场合的美女，美则美矣，可是精明的算计和俗不可耐的作态遮蔽不住心的愚钝……”“愚钝”已经流露在举手投足之间，倘若开口再说“钱钱钱”，那么更是俗到脚底去了。
　　因为不读书，这样的人终其一生，也不见得明白多少事理，更培养不出洒脱飘逸的神韵来。这样的人只是一个自然人，生得糊涂，死得也糊涂。当然，读书改变气质，不可能一蹴而就，也不可以伪装，必须注意火候。一个人如果想进入“面自粹润”的境界，就要在读书中有真心得和大体会。（凌金位）
女人味，一个时髦的名词，近来频频出现在各种传媒上。但是“女人味”却是一个说不清道不明并且不可度量的概念，什么才是女人味？我们需要的是怎样的女人味？有人说女人味就像一道名贵的菜，本身没有味道，靠的就是调味
　　作为现代的女性该怎么样才能成为一个有女人味的女人呢？一直以来，女人味的评判主角始终都是男性们！女人的风韵是一道不事张扬的风景，永远都是让男人回味无穷的风景线。
女人，很简单的一个名词两个字，却含有丰富的内容。就像世间没有完全相同的两朵花一样，百样女人经历百样人生，一千个女人自有一千种风韵，一万个女人另有万种味道。
　　自从上帝取下亚当的肋骨，捏造出女人后，女人就似今天的满园花开万紫千红。华贵的牡丹，诱人的玫瑰，清香的梅花，出污泥而不染的荷花。女人如花，不同的女人因为人生际遇不同，所受教育不同，天生资质不同，自然就会有不同味道的女人。爱美是女人的天性，天下所有的女人都爱美。为了能让自己拥有美，保持美，不少的女人不惜花费大量的时间和金钱，用在化妆、美容和购买漂亮的时装上。可是仅仅靠这些来维持是不行的，人的青春是短暂的，谁都会有人老珠黄的时候。女人味是女人的神韵，女人有味，三分漂亮可增加到七分；女人无味，七分漂亮可降落到三分，　女人光是漂亮却无味，就像喝某种酒，因酿造时间太短而缺乏后劲，经不起时间的推敲。味道是那种有气质的女人是飘出来的，是神秘的，缓缓的，是动人心弦，不可捉摸，让人有点意乱情迷。是润物细无声的诱惑，是若隐若现的美景，是朝思暮想的，那一举一动，一言一语，一颦一笑，都让人觉得至善至美。是“万绿丛中一点红，动人春色不须多”
　　为此还有人把女人分为：上品女人味道如茶，中品女人味道如汤，下品女人则味如泔水。
其实把所有女人分成这三个等级，真的这些就是我们女性的品味了吗？作为女人谁都希望自己是美丽的，追逐美丽是女人天生就注定要追求的目标和任务，而美丽是个既具体又抽象的概念，许多女人追逐一生也终不得要领。
　　我觉得女人味应该是存在于智慧和从容自信中，具备这种特质的女人才能从内向外雕琢，透出一种让人信服的气质。女人味是女人至尊无上的风韵，女人味总是与高贵、温馨、精美的气质联系在一起，女人是一件华丽的饰物，一分优雅的心情，一种高尚的生活，一种永不退色的魅力……
　　世界上没有丑女人，只有不懂得如何使自己美丽起来的女人。美丽的女人都是“妆扮”出来的，恰到好外的“妆扮”让女人光茫四射，如天然去雕饰的“清水出芙蓉”。
　　我认为，女人的外表固然重要，但是女人长得不漂亮并不是自己的过错；没有韵味就肯定是自己的问题。我认为读书的女人最有品味。读书与否，是形成女性气质差异的重要因素；读书，能够让女人气质不凡。与其整天把大量的时间和金钱用在包装外表，不如利用时间多读书，因为书可以让女人变得更加聪慧，变得更加内秀，变得更加成熟。容颜可以是与生俱来的，而气质和素养是后天修炼而成的。试想，一个女人如果只有漂亮的外表，而没有什么思想内涵，青春年少是她们仅有的资本，而当人老珠黄、青春不再时，她们还能拥有什么？
真正能够长期、有效地吸引住有思想有内涵的男人的女人，不会是仅仅只有美丽的外表，而是拥有高雅的气质、纯洁的心灵、具有独立的思想的女人。而想要让自己更加出色，更加美丽更加具有吸引力的女人，她就会多读书。书，使女人的生活充满光彩；书，使女人形成正确的思想；书，帮助女人塑造独立的人格；书，督促女人净化孤傲的灵魂。一个人跋涉在坎坷的人生道路上，难免会寂寞迷茫，找不到生活的出路，看不到前程的光明，对人生对生命失去了追逐，这时如果选择了书，它就会带我们步入一个世外桃源，一个脱离了纷扰现实的精神殿堂；无聊的时候翻开书，引人入胜、曲折离奇的故事会消除我们的孤独与落寞感；迷茫的时候翻开书，大师们会为我们解读人生，诠释生命，告诉我们生存的意义何在，人生的价值何在，为前进指明了方向。
一个温柔似水、善解人意的女人、一个懂得爱人的女人，她的女人味由内而外，深入人心。女人味，静若清池，动如涟漪。
　　能凭自己的内在气质令人倾心的女人，是最有女人味的女人。
　　所以，当有男人断言你是否具有女人味的话，你不必太在意。女人在经济和社会地位上都独立了，个性上也应该更有自己的特点，不再是千篇一律的那一低头的娇羞，而是百花怒放、争奇斗艳……这个世界太精彩，女人有更丰富、更值得花费心思去探索的东西。而生活就像一个万花筒，女人也应该让男人目不暇接才是，手边用来讨取男人欢心的技巧嘛，除了女人味，还有很多很多……
你要举例子我这里有的是，整天不上课爱混网吧迪吧吸烟喝酒不学无术的飞妹，和喜欢读读写写文字的社学妹，气质不一样！
　　当然，在某些人看来，她们不学无术吸烟喝酒滥口滥交，但是她们知道自己是好女孩！哈哈！
　　 不过在生活中我也见过一个只有小学文化，但周身儒雅气质的人，交谈起来发觉这人属于大智若愚型的，不斤斤计较，态度极为温和，人生很坎坷，个性却仍然非常好
我觉得旅行蛮长见识的 一个女生有见识气质就有了 多读书也好 但是读万卷书不如行万里路 还有我觉得县长儿媳妇也不见得多有气质 还有读书绝对有好处 你们寝室的妹纸只是没到质变那一刻吧
腹有诗书气自华。腹有：胸有，比喻学于成。气：表于外的精神气色。华：丰盈而实美。比喻只要饱读诗书，学有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。语出宋·《和董传留别》：“大布裹生涯，腹有诗书气自华。”
一个人学识丰富，见识广博的话，这样的人不需要刻意装扮，就会由内而外产生出一种气质，相反，如果没有内涵的话，不管怎么打扮，都不会显得有气质风度
对于男士而言，用美或许有点不合宜，那就用魅力吧。
很多男士都喜欢被人赞扬他们潇洒帅气，有风度，有魅力等，但是也有很多男士喜欢别人赞扬他们很绅士。
谈到绅士，很多人都会想到那些身着西装革履的绅士。的确，我也喜欢那些绅士，不只是因为他们的衣着，更是因为他们的衣着背后所蕴藏的涵养。
在西方的很多地方，尤其是在一些上层社会的交际场合，都会有很多身着西装革履的绅士，很能吸引人们的眼球，那是因为这种绅士是一种身份和一种底蕴的象征。
西方的绅士很像中国古代的士阶层。绅士一般不只是金钱财富的拥有者的象征，更是高贵气质与温文尔雅的谈吐的象征，他是一种优秀文化的象征。
绅士之所以有着这样一种受人崇敬的魅力，那是他们身上散发着一种很是吸引人的力量。绅士大多是才华学识渊博之人，和他们在一起谈话，你可以在不经意间学到很多东西，他们谈吐和韵，举止优雅，一举一动都散发出谦和的气息，让你在不知不觉之间被一种莫名的气质吸引着，很舒服，很惬意，很恬然的感觉让人会在不知不觉中变得尊贵。
有人说，高贵只是有钱人才有的气质，其实这种观点完全错误。高贵不只是有钱人才可以的气质，每个人都可以拥有，它就像阳光露一样不潜移默化之中吸引着你，熏陶着你，让你的心变得安静舒适，变得有魅力。
高贵不是说你有钱了，就有了高贵，它是指你的精神层面和你内在的涵养之上的一种表现，就如同简·一样，从她的言行之中散发出来的那种出淤泥而不染的气质就可以称为高贵，有谁规定必须是皇室贵族出生的人才可以称得上是高贵？你要你有一颗高尚的心，任何人都可以是高贵的，它完全不与你的出生或者你的经济物质层面相，它是一种无形的魅力。
还记得在电影《泰坦尼克号》中，轮船要沉没的时候的场景，只有很少的救生艇，这时候，船上的那些男士们自动退到后面，让所有的和先上救生艇，在那一刻，所有的人都知道救生艇是唯一可以活着途径，可是那些男士依旧彬彬有礼地帮助每一个和孩子登上救生艇，却跟着轮船一起沉没。在那一刻，我深深地敬重那些绅士！
绅士的很多气质都源于他们的内在涵养，即个人修为。现在很少听到个人修为这个词了，但是在古时候这个词确实很常见的。古人常说；“修身齐家治国平天下”，这里，首先提到的就是修身，也就是个人修为。
一个人只有把自己治理得很好的时候，才可以继而齐家、治国、平天下。古之成大事者，大都是具有高尚的个人修为的，他们从小便开始熟读诗书，从诗书里汲取精华，陶冶他们的性情，让他们的气质一天天地着，直到后来，报效国家。
古代的大多是有气节的，苏武、屈原、文天祥、岳飞等不甚枚举，他们之所以能够在金钱美女面前不屈服，其中有很大一部分原因是因为他们饱读圣贤之书，心中有大义，是有骨气的文人，他们大多是经历书香之气沐浴过的，他们身上有着那么一种气质。
气质不是你穿多么名贵的衣服，吃多么高档的晚餐可以表现出来的，它隐藏在你身上的每一个角落，是一种由内而外散发出来的感觉，让你在不经意间变得举止优雅，谈吐温驯，给人一种好感，胜过穿火辣的衣服赤裸出的性感。
气质是一种无形的力量，让人在不经意间散发出一种魅力。它是经过长的自我沉淀和自我修养的积累下形成的产物，不是一天天两天就可以形成的，他的形成必须要有丰厚的文化底蕴暮暮朝朝的洗礼下琢然天成。
喜欢诗书，那种散发出来的墨香就是一种气质。有人说诗书是古时候的文人墨客的气质，和的人不挂钩，其实是错的。任何时代，都不会消亡，因为诗歌是高度的提炼，是的精义，也是的一种至高境界，所以用诗书来熏陶自己的气质都不会过时。
如果说，西方的绅士是西方文化的产物，那么中国的“绅士”就应该是中国古典文化的产物，他们的身上都散发出一种让人不可抗拒的魅力，那就是气质的魅力。
喜欢诗歌，喜欢古典，喜欢腹有诗书气自华！
一个人的真正魅力，主要在于特有的气质。这种气质对同性和异性都有吸引力，这是一种内在的人格魅力 。读书的女人与不读书的女人就是不一样，从气质上就可以看出。读书是一项精神功课，对人有潜移默化的感染。读的书多、知识就比较渊博，就会变得越来越有自信，越来越有气质。
气质这个东西怎么说呢，谈吐也算表现的一种形式吧
虽然很多博士不能去当模特，但所有的模特几乎都做不成博士，读的书多了自然会影响你的言谈举止，与人交流的时候别人会明显能感觉出来你的内涵，内涵也是气质的很重要组成部分吧。
不知道你看过《男人帮》没，里面顾小白谈一个女朋友，看着很有气质，但在书店的时候把痞子蔡读成了胚子蔡，你还会感觉她有气质吗
外面的气质是天生或者刀下出来的，而内涵却需要不断的学习不断的沉淀。
我身边就有这样的人，自以为读了些书，就提高了自己，其实从各个角度看，读书对于这样的人没任何积极的作用。
一个人的气质最初也是最根本的根源在于家庭，就像那句老话“三代才能培养一个贵族“，是一个家庭的沉淀在一个人身上的体现。苏东坡说："胸有诗书气自华"，的确如此。一个人的气质、修养、智慧与长期大量的读书是分不开的。如果一个人能够坚持长久读书，长期含英咀华，气质自然会得到改变。
　　西方有句谚语：人如其所读。读书可以弥补自己的不足，让自己丰富和深刻起来。当人们长久地坚持读好书，耳濡目染之下，让崇美向善的文字丰盈了心灵，借书情雅意博大了胸怀，被知识的文明熏陶了至真至纯的情感，思想情操就会提升到一个新的境界，就会潜移默化地改变自身的气质，有心到形，影响人的面容，目光变得更加清澈有神，面庞更加柔和宜人，表情更加富有韵味，举止也更加优雅得体。这种气质美比起外表美来要耐看得多。正如伏尔泰所说：美只愉悦眼镜，而气质使灵魂入迷。
　　当然，读书改变气质、修养身心并不是一朝一夕的事，也不是买几本书做做样子，或者随便读几本流行小说便能立竿见影的。读书，应当是一种耐得住寂寞的习惯，是一种坚持不懈的学习积累，是一个长期修炼的过程。只有把读书当成工作的补充，当成生活的一部分，当成与吃饭睡觉一样的需要，经年累月，不断地汲取书中的营养，开阔视野，陶冶情操，积累智慧，才能澄澈自己的心灵，升华思想境界，从而美好自己的气质
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