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春天到了，劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中。劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。劝君莫食三春蛙，百千生命在腹中。
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善哉善哉～
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关水，放水，关水，放水……
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或日行一善善行一生心得体会
日行一善善行一生心得体会
　　日行一善善行一生心得体会一　　星期五我们的主题中队会“日行一善 善行一生”让我感触很深。　　主题中队会的内容――“黄香温席”的故事让我印象很深刻。虽然黄香只有9岁，但是小小年纪的他就已经知道了少让父母操心、关心父母心疼父母的“优良品德”。相反想想我，不仅没有关心父母这种优良的好品德，而且还常常让父母操心、惹妈妈生气。哎，我真的和黄香相差“天壤之隔”呢!　　前面的“黄香温席”的故事虽然令我印象深刻，但不是这次中队会让我感触最深的那个。后面的“拍手歌”和“小品”都是关于善的，使我们的主题中队会的“气氛”燃烧起来，好多人看着郭晨和李昊阳“精湛的演技”都快乐的笑了，而我却笑不起来，因为有的时候我看见垃圾，就会把它忽略掉继续“若无其事”的走路。这样并不是行善，以后看到垃圾纸屑我一定弯腰捡起。　　日行一善并不是要我们每天只做一件好事，而是让我们抱有一颗善良之心，那样才会善行一生。　　日行一善善行一生心得体会二　　前几天，我们学校开班队会，主题是“日行一善”，学生们纷纷发言，每天干一件善事。一年级的孩子还小，干的也都是力所能及的小事。大家大概觉得日行一善很困难，其实也简单也困难。就像捡起地面上的一片纸屑，只是弯下腰那么简单，然而如果你懒得去做，便是困难至极。　　日行一善，善在哪里?善在学校，要爱护校园，爱护教室桌椅板凳，与同学友好互助，不打架，不骂人，尊重老师，善良诚实不说谎。　　善在家庭，帮父母干些力所能及的家务活，适当为父母分担忧愁，百善孝为先，要孝敬父母，做一个有孝心的孩子。学会爱家人，爱爸爸妈妈，爱爷爷奶奶。　　善在社会，爱护环境，倡导低碳生活，保护动物，节约资源，不乱扔垃圾果皮纸屑，说话文明，做一个有道德的人。　　是啊!只要心里有一份爱，你就会感到快乐。每天对亲人一句感恩的话语，每天对同学一个善意的微笑，每天对自己作一次深刻的反省，都是日行一善。　　一天做一件善事很难,但只要看到别人需要帮助，就慷慨地伸出你的援助之手，感受帮助别人的快乐。这都是日行一善。　　日行一善，积善成德，善暖人间!　　日行一善善行一生心得体会三　　三国时的刘备曾说过：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”而所谓日行一善，不是让我们放下手中的一切事情，刻意地去做好事。而是让我们把善心时时带着，遇到需要我们伸出援手时 三国时的刘备曾说过：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”而所谓日行一善，不是让我们放下手中的一切事情，刻意地去做好事。而是让我们把善心时时带着，遇到需要我们伸出援手时，毫不犹豫地出手相助。　　有这样一位叔叔，他的一生平平淡淡。他永远年轻，因为他有着阳光的脸颊和那永远在人们心底的迷人的微笑。22岁是他永远的年龄，他说过：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。这位平凡的叔叔便是雷锋。一次，雷锋叔叔看见一所小学的教学楼楼正在施工，他便推起一辆小车帮着运砖，这一干就干了好几个小时。不仅如此。他还“偷”着为战友的亲人寄钱，为灾区人民寄上几年来的全部存款。大家都说他是“傻子”，雷锋叔叔却说他甘愿做革命的“傻子”。这就是雷锋!他永远都带着善心，就算是会使自己受到伤害，他还是如此地年复一年的做着好事。　　还有就是一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，就发现一群人围着一个背着小孩的中年妇女。原来，这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱却丢了。这是雷锋就用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到妇女手里，妇女含着眼泪问：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的?”雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。然而活在当下的我们，过着优越的生活，每天大手大脚的花费却不知这些钱来之不易。如果我们每个人每周都能省下五元钱，一个班级就可以捐出三百元，一个学校就可以捐出一万五，更何况区区五元!为此我们应当感到非常羞愧。一个日本企业家感叹：“雷锋仅20多岁就做了那么多的好事，成为伟大的英雄，对人类是有贡献的。学雷锋无国界之分，把雷锋精神引进我们公司，运用到生产实践中去，会改变员工的精神面貌，产生巨大的效果。”也正如书上所说：“雷锋永远活在我们心中”。雷锋叔叔虽然不在了，可他的精神他的事迹将永远感染着我们。在雷锋叔叔的指引下，我们要追逐他的脚步，坚持日行一善。人人都可以学雷锋，人人也都是雷锋。也许，我们做不出那些惊天动地的好事，但我们仍然可以做一些力所能及的小事：随手捡起一张纸屑;施舍一些零用钱给乞丐;捐款给灾区的小朋友……这一切的一切，看起来好似微不足道。但如果积累起来，这将是一笔巨大的财富!因此，就让我们同雷锋叔叔一起，日行一善，善行一生!　　日行一善善行一生心得体会四　　今天我和妈妈去菜市买菜。我们买了两斤西红柿，付钱后，我们便回家了。到了家，妈妈看了看买西红柿时找回的钱，竟然发现：卖西红柿的阿姨多找了5元钱。发现后，妈妈立马带我去了菜市。 到了菜市后，妈妈对卖西红柿的阿姨说：“你多找了我们5元钱啊。”卖西红柿的阿姨听了后，连声说：谢谢!谢谢!真是太谢谢您们了。”说完，她收了5元钱，又再次感谢我和妈妈。　　我和妈妈回到家，我心想：今天和妈妈一起做了一件好事，我的心情真愉快。　　日行一善善行一生心得体会五　　西方社会的心理学家阿弗利.亚多拉为忧郁病患者开了这样一个处方，说若照着这个处方，即可在两个星期痊愈。要说这处方的内容，可简化为四个字――“日行一善”。怎样才能“日行一善”呢?按照西方社会预言家哈梅德说：“就是带着微笑去关心别人”。这些都不无道理，很值得我们每个人不仅仅是患忧郁症的人所思考。 按理讲，自己患了忧郁症，应当先对症拿药，治好自己的病才对，而亚多拉这位心理学家却偏偏要求他们每天都要为别人去做善事，而且还必须要带着微笑去做才行。从这一点上讲，这就不仅仅是治生理上的病的问题了，而是教育大家如何做人的问题，而且要想自己好，首先要让别人好，只有让别人过得好了，自己才能真正的好起来。 为什么这位心理学家为忧郁症病人开出了如此简单而又如此高明的处方呢?是他在讲空话吗?不是。这是他在运用人生哲学的原理治疗人的生理上的疾病。他向人们说明了，治疗一个人的生理上的疾病，必须先从治疗心理上即精神上的痛苦和创伤做起，只有人的精神上放松了，卸掉了压在心头上的沉重的精神包袱，才能解除人的生理上的疾苦。心理上的病与生理上的病紧密相联，而且相互影响，相互制约，有时心理上的病比生理上的病表现得更痛苦，更难以治疗和恢复。我国有句老话，叫做“心头之恨不除，永无宁日”，其中也不无这个道理，治病先治心，除病先除根。　　“日行一善”，天天如此，你就会天天想着别人，日日不再考虑自己，这样你就会把整个心思和精力倾注到别人的身上了，而唯独没有了自己。当你全身心的带着爱，带着微笑，去行一件一件的善事，去做一个一个的好事时，别人也会向你发出爱的信息，也会向你带来灿烂的微笑，也会让你快乐起来，轻松起来。大家相互彼此的爱，彼此地笑，势必产生和谐的共鸣，营造携手为伴、天下人都是朋友的生存环境。若如此，大家都去“日行一善”，那还会有何来愁，何来恨，何来仇而言呢?这世界不就变成了美好的人间了吗?这正是人类追求的最高目标。 “日行一善”，愿从人人做起。
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人要有善行，更要有善念
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人之所以异于禽兽者几希，庶人去之，君子存之。”人和禽兽的很小区别，究竟有哪些？孟子认为是恻隐之心，羞恶之心，辞让之心和是非之心。失去这些品质，人就不是人了。&&& 恻隐之心，被孟子排在“四心”之首，足见它之于人，是何等的重要。《三字经》开端的两句话，即为“人之初，性本善”，其意是想说明，作为高级动物，人与生俱来的本性是善良的，是干净的。至于随着逐渐长大，人有可能撒谎，有可能作恶，有可能损人利己，那皆因人之心田，在尘世里遭遇了滚滚红尘的污染。
&&& 恻隐之心潜藏于人的体内，久而久之，就转化为人一种生理与心理上的反应：看见别人流泪，自己的眼圈就潮湿；看见别的生命在受伤流血，自己就肌肉抖颤，心灵抽搐。恻隐之心是人的本能，人的天性。人心不是铁，不是钢，更不是顽石，而是一团活着的血肉。血肉的属性，决定了人心的敏感性与柔软性。柔软的人心，才能产生怜悯、同情、爱恨、快乐、沮丧等诸多情绪。其中，怜悯与同情，则是人精神世界里，最为鲜亮的一抹翠绿。有了怜悯之心，有了同情之意，人才能趋向善良，才能忘却一己之得失，去帮助与救助那些身处困境中的旁人。&&&&& 当然，人原始意义上的“性本善”，并不等于人在漫漫的一生中，必然踩踏着一条行善之路。人是脆弱的，经不住外在世界抛来的媚眼。于是极易被引诱，被蛊惑，致使人性之善，宛若日益流失的水土，被渐渐蚕食，被渐渐剥离，被渐渐冲刷，露出了或多或少的恶的端倪。鉴于此，无数的先贤都痛心疾首，并动之以情，晓之以理，劝之以谕，谆谆告诫人要以仁义为立命之根，要以厚德为立身之本。佛祖教人以善，基督教人以爱，孔孟教人以仁。。。。。。圣贤们表达的角度尽管各有侧重，但主体理念，却大致相同，那就是人活着，不单单要考虑自己，还要顾盼别人。& & 在相互的依偎里，在相互的抚摸里，在相互的关爱里，在相互的帮扶里，人才不孤单，才不寒冷，才不疼痛，才不绝望。关爱别人，也是关爱自己。投之以桃，报之以李，当那些与自己无关的人遭遇不幸之时，自己若肯伸出援助之手，那么，轮到自己落难之际，无数只热手才会纷纷向自己递来。&&& 人要有善行，更要有善念。善念驱动着善行，善行反哺着善念。有了善念，善行就变成了一种发自肺腑的自觉行动，而不是表演式的作秀。以善目打量万物，以善心度量世界，以善举行走于人间，人才能变得宽厚博大。宽厚的人，博大的人，不但自身的生命有了厚度，而且生命的价值亦得到了彰显。
&&&&行善，没有前提条件，也没有固定方式。给迷路者指一下路，给饥饿者递一个馒头，给遭灾的人捐一些被褥，给交不起学费交不起药费的人资助一笔钱，甚至，给那些贫贱者以平等尊重的口吻，给那些落魄者失意者以鼓励的微笑等等，都是善行善举。人的能力有大有小，但善举却没有高下。穷人捐赠的一元钱，和富翁施舍的一万元钱，在功德的意义上，没有本质的区别。
善是火苗，需要呵护； 只有呵护，才能燎原；善是种子，需要播撒；只有播撒，才能发芽，并绿满原野。一个人的善，可以引导更多人的善；对某一件事情的善待，可以繁衍出更多善事。善在表象上，它很柔软，但其实，它却最有力量。一个国家，若只有坚挺的枪炮，而无正义，这样的国家纵然可以让别国恐惧，但却无法让别国臣服。一个社会，若只讲究利益，而没有爱的传播，爱的弥漫，纵然堆满金山银山，也只是冰冷的荒原。&&& 三国时期的刘备曾有言：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”善，要从一点一滴做起，积少成多，小善就成了大善。遍地皆善，善就会转化为一种土壤，成为一种气候，催促更多的善行善德破土而出。
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