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国粹 中医文集之366-侣山堂类辩.rtf64页
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侣山堂类辩
书名：侣山堂类辩
作者：张志聪
年份：公元年
属性：余家胥山之阴，峨嵋之麓，有石累焉纷出。余因其屹然立者，植之为峰；块然枵者，根据之为冈；峭然
削、洞然谷者，缀之为曲屈、为深窈。就其上筑数椽，而南则 轩临其山。客有访余者，望其蓊蔚阴秀，咸
低徊留之，拟冷泉风况焉。余日坐卧轩中，几三十年，凡所着述，悉于此中得之。去冬《素问》成，渐次问
世，偶慨叹曰∶既阐圣绪，仍任习讹，譬比倒澜，等同鸥泛，爰是错综尽蕴，参伍考详，随类而辩起焉。
虽然，恶乎辩哉！夫天下有理所同者，同无容辩，天下有理所异者，异亦无容辩。即天下有理之同，而勿
为理之所异，理之异，而或为理之所同者，同中异，异中同，又无容辩。惟是理之同矣，而同者竟若异；理之异
矣，而异者竟勿同。同之不可为异，异之不可为同，又何容无辩？辩之而使后世知其同，即知其所以异
矣；知其异，即知其所以同矣；知其同不为异，异不为同，即知其所以同、所以异矣。无事辩矣！若日予好，
岂敢云然！
\x康熙岁次庚戌正阳月西泠\x
\x隐庵张志聪书于岩池之花阑\x
属性：经云∶营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者行于经隧。是血乃
中焦之汁，流溢于中以为精，奉心化赤而为血。冲脉与少阴之大络，起于肾上，循背里，为经络之海。其浮而
外者，循腹右上行，至胸中而散，充肤热肉，渗皮肤，生毫毛，男子上唇口而生髭须，女子月事以时下。此流
溢于中之血，半随冲任而行于经络，半散于脉外而充于肤腠皮毛。卧则归于肝脏，是以热入血室，刺肝之期
门。卧出而风吹之，则为血痹，此散于皮
正在加载中，请稍后...肝不好的人，省酸多甘；肾不好的人，省咸多苦；心不好的人，省苦多辛
久病必虚，久病必瘀，久病及肾，久病入络。
飘蓬居士 的 经典中医锦言片语
1. 止咳常用麻黄 （寒热皆可用炙麻黄，热证可配银花、前胡、黄芩、鱼腥草甚至石膏、栀子等）缩尿益智桑蛸 （个人感觉比金樱子芡实好用，水陆二仙胜在平和）疏肝莫忘麦芽 （我治疗乳癖习用生麦芽、丝瓜络）闭经还须归芍 （行气活血当然重要，补血调血是治病求本）崩漏海蛸茜草 （二药皆有化瘀之功，可使离经之血归于常道）辨证前提记牢 （以上只是个人经验，辨证虽非万能，却是中医之精髓，时刻不能忘记）2.
治风先治血，血行风自灭。3.
疗伤必备三七，不须强分内外。4.
久病必虚，久病必瘀，久病及肾，久病入络。5.
疏肝勿忘和胃，理气慎防伤阴。6.
肝随脾升，胆随胃降。7.
无痰不作眩，无风不作眩，无虚不作眩。8.
行气则后重自除，理血则脓血自愈。9.
气为血之帅，血为气之母。10.
见肝之病，知肝传脾，当先实脾。11.
痛则不通，不通则痛，不荣则痛。12.
诸花皆升，旋覆独降。13.
脾气喜升，胃气喜降，脾喜燥而而恶湿。14.
怪病多由痰作祟，治痰无需只祛痰，贵在治气以为要，气顺则津液自行，绝其源泉痰即消。15.
正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚。16.
百病生于气；诸厥固泄，皆属于下；夺血者无汗，夺汗者无血。17.
久病先针足三里。18.
兵无向导则不达贼境，药无引使则不通病所。19.
忍怒以全阴,抑喜以养阳。20.
大实有羸状，至虚有盛候。21.
治湿不利小便，非其治也。22.
不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻。23.
小病理气血,大病调阴阳。 24.
上下交损，当治其中。25.
世无良医，枉死者半，此言非虚。[唐] 孙思邈26.
世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！ [唐] 孙思邈27.
见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热。28.
喘气毋耗气，精遗勿涩泄， 明得个中趣，方是医中杰。[明]李中梓《医宗必读》29.
上燥治中，中燥增液，下燥治血。30.
白丹皮去无汗之骨蒸，地骨皮去有汗之骨蒸，桑白皮去往来寒热之骨蒸。31.
学不博不足以达其理，思不精不足以通其变。32.
救阴不在血,而在养津与测汗；通阳不在温,而在利小便。33.
木热则流脂，肝热未有不见痰者！34.
回阳之中，必佐阴药；摄阴之内，必兼顾阳气。35.
汗药宜早，下药宜迟。36.
秦艽退黄最妙，以其性能退阳明经湿热邪气也。若无湿热则恐伤燥，又宜慎用。程杏轩37.
石膏其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。?张锡纯《医学衷中参西录》38.
大黄去积，水荡之也；巴豆去积，火燎之也。清?高鼓峰39.
黄芩之退热，乃寒能胜热，折火之本也；柴胡之退热，乃苦以发之，散火之标也。清?杨士瀛《仁斋直指方》40.
荆芥最散血中之风。清?汪昂《医方集解》41.
木香行气，平肝实肠；厚朴散满，行水平胃。清?汪昂《医方集解》42.
盖外无恶寒发热身痛之表证，则不必用桂枝；内无眩悸吐涎之里证，则不必用肉桂。清?王旭高《王旭高医书六种》43.
吴茱萸为厥阴之主药，上可温胃寒，下可救肾阳。清?王旭高《王旭高医书六种》44.
柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热，郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也。清?张聿青《张聿青医案》45.
气燥血必燥，清气药中略加花粉、知母；血燥气亦燥，滋燥药中可加入芦根、石斛。清?王旭高《医学当言》46.
凡治病勿伤胃气，久病宜保脾土。47.
欲治肝者，原当升脾降胃，培养中宫，俾中宫气化敦厚，以听肝木之自理外湿表散，内湿宜淡渗。48.
邪在皮毛者，汗而发之。49.
体若燔炭，汗出而散。50.
哮喘必用薄滋味，专主于痰。51.
治哮必用薄滋味，不可纯用凉药，必带表散。52.
病痰饮者，当以温药和之。治痰法，实脾土，燥脾湿是治其本。53.
肺虚有痰宜保肺以滋其津液；脾虚有痰宜培脾以化其痰涎；肾虚有痰宜补肾以引其归脏胁为肝胆之区，禁用汗、吐、下三法。54.
（胁痛）《经》曰：溲而便脓血，行血则便脓自愈，调气则后重自除。55.
平治权衡，察脉之浮沉；去菀陈座者，疏涤肠胃也。56.
开鬼门、洁净府者，发汗、利小便也。57.
吐血三要：宜行血，宜补肝，宜降气。58.
（痿）断不可作风治而用风药。经曰：&治痿独取阳明。&59.
治癫贵于养心，兼于行痰；60.
治狂务于祛邪，灭火为要。61.
大抵狂为痰实，癫为心血少，治法俱豁痰顺气，清火平肝。62.
热痰主急惊，当泻；脾虚主慢惊，当补。63.
阴阳虚者，须培肾元，以阴阳蓄于肾也；气血虚者，须调脾胃，以气血生于脾胃也。64.
肾中阴虚则肝心之病起；肾中阳虚则脾肺之病生。65.
胃为阳土，宜凉宜润；肝为刚脏，宜柔宜和。66.
肾脏内寓真阳，非温不纳；肝脏内寄相火，非清不宁。67.
乙癸同源，肝肾同治；滋肾水即以荣肝木；泻肝火即以安肾水。68.
善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。69.
观其脉证，知犯何逆，随证治之。70.
持脉有道，虚静为保。切脉之法，心空为宗。71.
举之有余，按之不足（浮脉）；举之不足，按之有余（沉脉）。72.
脾脏宜补则健；胃腑宜疏自清。脾喜暖而恶寒；土恶湿而喜燥。73.
胃阳不伤不吐；脾阳不伤不泻。邪正不争不痛；营卫不乖不寒热。74.
宜补脾阳者，虽干姜、附子转能生津；宜补脾阴者，虽石膏、知母转能开胃。75.
热邪伤阴，阳明消烁，宜清宜凉；太阴告困，湿浊弥漫，宜温宜散。76.
血得寒则凝，得热则行，见黑既止。77.
血之失于吐衄者，阳明之不降也；血之失于便脲者，太阴之不升也。78.
治暑之法，清心利小便最好。79.
暑热伤气，益气而暑自消；暑热伤阴，益阴而暑自退。80.
水系有形之饮；湿为无形之邪。湿为重浊 有质之邪；从外而受者，皆由地中之气升腾；从内而生者，皆由脾阳之气不运。81.
燥邪辛润以开之；湿邪辛淡以开之。82.
气有余便是火；气不足便成寒。83.
阴虚者能发热，以真阴亏损，水不制火也；阳虚者能发热，以元阳败竭，火不归源也。84.
邪之所凑，其气必虚；留而不去，其病为实。85.
药补不如食补；食补不如精补；精补不如神补。86.
上气虚者，升而举之；下气虚者，纳而归之；中气虚者，温而补之。87.
脉和缓者，元气之来也；脉强峻者，邪气之至也。88.
熟读而精灵自启，思深而神鬼可通。 李士材89.
尊古而泥古，进退皆榛芜；尊古而不泥古，无路可有路。《北方医话》90.
古人用药立例，指引迷途耳。因例达变，在后人推广之也。《汪石山医学全书》91.
善医者，法门广大无边。不善医者，小心与大胆均误也。《古今医案按/俞按》92.
理不必深，但期征实；论不必高，但求适用。《周学海医学全书》93.
暑有阴阳之分。尿有赤浊之别。94.
病人不忌口，医生白动手。95.
疹是太阴风热。癍是阳明火毒。96.
巅顶之上，唯风可到。欲求南风，先开北牖。97.
肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟。98.
无水舟停，增水行舟。99.
风为百病之长，头为诸阳之会。100.
人身不过表里，气血不过虚实。101.
面肿为风，脚肿为水。102.
苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。103.
病不辨则无以治，治不辨则无以痊。104.
去邪而不犯无过之地。105.
克敌者存乎将，去邪者赖乎正。106.
法不过仲景，理不过内经。107.
外入之寒，温必兼散，内生之寒温必兼补。108.
阴在内阳之守也，阳在外阴之使也。109.
宁舍其穴，不舍其经。110.
渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。111.
阳络伤则吐血，阴络伤则便血。112.
五脏之伤，穷必及肾。113.
上燥治气，中燥增液，下燥治血。114.
寒之不寒无水也，热之不热无火也。115.
一切气病用气药不效，少佐芎归血气流通而愈。116.
人身无倒上之痰，天下无逆流之水，故不治痰而治气。117.
凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。118.
凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。119.
昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。120.
夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也。
久病必虚久病必瘀久病及肾疏肝勿忘和胃，理气慎防伤阴肝随脾升，胆随胃降。治风先治血,血行风自灭。无痰不作眩,无风不作眩，无虚不作眩。行气则后重自除，理血则脓血自愈。气为血之帅，血为气之母。见肝之病，知当传脾，当先实脾。医家不用新荆芥,木贼从来不用鲜.诸花皆升，唯旋复花独降。
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