为什么两千多年了,孔子后人的后人却无任何建树

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孔子,永远不倒精神标杆
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孔子,永远不倒的精神标杆
罗定中学语文老师
残冬渐去,余冷未消。空中的春雨,淅淅沥沥、洋洋洒洒、朦朦胧胧、缠缠绵绵,没有停歇的意思。我冒着细密的冷雨,穿行于瑟瑟的凄风中,穿行于学宫的棂星门、大成门和大成殿之间,来到你的圣像前跪拜。从棂星门到大成殿的圣像前不过几十米,然而,这短暂的距离间,仿佛与你一起,穿行于几千年的凄风苦雨中,感受着你历经沧桑的苦痛;漫游于你精神的高原上,沐浴着你的谆谆教诲,感受着你精神的博大与精深;遨游于你智慧的大海上,吮吸着你深邃的文化乳汁,感受着你智慧的无边与辽阔。此时,一种发自内心的感叹油然而生,你是千年永远不倒的精神标杆!
跪拜于你的足下,我神情庄重、满怀虔诚地顶礼膜拜,祈求你的恩泽。因为有了你的恩泽,我将会更加耳聪目明,更加神智清醒;更能认清自我,更能了解人性;更会洞明世事,更会看清未来。“伟哉,巍巍乎崇功,显显乎德容。夫子如日月,光之所及者远,似江海,浸之所及者溥。夫子之道,久而弥芳,远而弥光,得之则昌,失之则亡。”这是对你泽世功德和耀光最恰如其分的评价,因为你以你的“礼、孝、忠、信、义”济世良方维系着中国几千年的秩序相对井然;你以你的“有教无类”教育思想奠基了中国几千年的教育理念;你以你“当仁不让”的“入世”思想影响后世无数读书人,为着“安社稷,济苍生”的理想孜孜以求。
站在精神的高原上,你永远是那么的高屋建瓴,总是立于天地之极,“心游万仞,骛极八荒”,看透世事;立于智慧的海洋里,你永远是那么的了然于胸,总是立于生命历史的源头,以“千里眼”的穿透力极目洞穿历史长河中的人与社会,看
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孔子的儿子孔鲤为何没有建树
据《史记·孔子世家》记载,周景王十三年,即鲁昭公九年(公元前533年),孔子十九岁,娶宋人亓官氏之女为妻。第二年,生下一子。孔子当时是管理仓库的委吏,得到鲁昭公赏识。鲁昭公派人送来一条大鲤鱼,表示祝贺。孔子以国君亲自赐物为莫大的荣幸,因此给自己的儿子取名为鲤,字伯鱼。
孔子作为圣人,但是,他的儿子孔鲤却没有任何建树,几乎任何史书都不见记载其事迹。只是看在他是圣人之子,才被宋徽宗封为“泗水候”,孔氏子孙尊为“二世祖”。
那么,有人或问,这孔子培养了那么多的优秀弟子,怎么就没吧自己的儿子培养出来呢?
依愚人之见,可能有如下原因:
第一、孔子行教之时,孔鲤可能只顾得端茶倒水了,没有时间跟着一起学,所以未成;
第二、孔子尽管一生不是很得意,还是做过一些小官的,孔鲤在很多的时候是跟着母亲亓官氏,而亓官氏尽管出身贵族,但是没有文化,教育不了孔鲤,所以就给耽误了;
第三、孔鲤先天比较愚钝,学习也不上心,孔子选择的优质学生,所以也就没有对自己的儿子给予更多的教育,故没有建树;
第四、中国古代有父不为师的传统,也就是父亲不能收自己的儿子为徒,而当时也无法找到一个可以圣人孔鲤师傅的人,所以,孔鲤就没有受到良好的教育;
第五、孔子周游列国时,孔鲤并没有随行。这可能是因为孔子知道周游过程是有危险的,所以,把孔鲤留在家里。因为“无后为大”的思想影响,孔鲤又是独苗,孔子必须考虑延续后代的问题。
第六、孔鲤死得早(前532-前482年,享年50岁)。就连想着整理他父亲思想的机会都没有。
总之,孔鲤确实没有什么建树,但是,他自己的儿子却又是一个圣人,也就是孔伋,字子思。北宋徽宗年间,子思被追封为“沂水侯”。元朝文宗至顺元年(1330),又追封子思为“述圣公” 后人称子思为“述圣”。
孔伋是孔子的得意弟子曾子的学生。一生著有《子思子》23篇,多亡佚,唯《中庸》、《表记》、《坊记》、《缁衣》等篇收入《礼记》一书中。
孔伋不但自己有成就,他还培养了中华民族历史上另外一个圣人——孟子,可以说,孔伋为儒家学说的延续起到了关键的作用。他上承孔子中庸之学,下开孟子心性之论,并由此对宋代理学产生了重要的影响。
所以,我们说孔鲤自己没有取得什么成就,但是,他却生了一个好儿子,如果没有孔鲤的儿子孔伋的话,儒学将不复矣。在这个意义上说,孔鲤依旧伟大。
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