纯批,精神现象学句读还是进不去

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读纯批好吃力,感觉每天读一两段都要饱和了
才才读到这里,实在惭愧没有效率
好的话剧,坚决不能错过,价格也很重要!
精神现象学
加油,我开始也是读的很慢,后面对康德大致有了一个理解之后就会越来越快的
邓晓芒出了一本纯批句读,比较好帮助理解
不要去看句读类似的东西,他会妨碍你的思维。康德哲学体系的认知有赖于哲学史观的达成,这方面推荐黑格尔的哲学史演讲录
看纸质书吧
看印欧语系的书吧.说实话... ...这种著作.达不到一样思考水平的其他文化体系培养的译者翻译不出原版的思想的.
一 哲学书本就难懂,更应采取纸质媒介。因为电子书意味干扰颇多。二 培根《谈学养》归纳,阅读,笔记,讨论乃读书三法。其中笔记使人明确。你应当学做笔记。这点上纸质书较佳。
三 读哲学之要义不在于务求全盘吸收,而在于思维。毋须急于一时。四 康德的叙述较散漫。大纲要目会多次重复,所以理性能抓住机会认识他。
开头难,越看越快。我看序和导论用了一个月,后面所有用了仨月
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保存至快速回贴大学四年影响我最深的十本书;快毕业了,要总结一下大学四年期间影响我最大的十本;这十本书,有的对打破我高中时代的价值标准产生重要;现在把这十本书一一列出,感兴趣的同学也可以找一本;一康德的《纯粹理性批判》;康德的力作,可以说是我接触的第一本西方哲学书籍,;700多页的书,我花了将近一年断断续续的读完,读;批做基础,后世很多西方哲人的思想都理解不了;PS:我读这
大学四年影响我最深的十本书
快毕业了,要总结一下大学四年期间影响我最大的十本书,入选标准是书对我的影响,不是书本身的好坏,但是当然,我有信心说这十本书都是好书,都是人类历史上最伟大智慧的结晶。
这十本书,有的对打破我高中时代的价值标准产生重要作用,有的引发了我对某一领域的兴趣、从而使我展开了对该领域的一系列的研究,有的书则塑造了我现在的价值观念,有的书则对于完善我的知识结构起了重要作用。
现在把这十本书一一列出,感兴趣的同学也可以找一本好好读读。十本书的排名不分先后。
一 康德的《纯粹理性批判》
康德的力作,可以说是我接触的第一本西方哲学书籍,也使我初步领略了西方哲学的晦涩难懂。还记得一开始啃这本书时的痛苦,不过偶尔从文字中所蹦出的思想的火花,又让我兴奋不已。人类自身的先验感性形式和先验范畴,是我们获得知识的先决条件,这一认识论理路实在是我以前想也不敢想的。
700多页的书,我花了将近一年断断续续的读完,读完后成就感很强,因为我知道,大多数人都读不完这本书(除了那些专业学哲学的)。对于康德的先验认识论有了一个大致的理解,由于康德的深远影响,拿下了这本书,基本上就打开了西方哲学的大门,没有这本纯
批做基础,后世很多西方哲人的思想都理解不了。
PS:我读这本书的时候,把另外两本批判也买了下来,《实践理性批判》对我的影响不比纯批差,但是在读《实践理性批判》的时候,我已经通过康德的《道德形而上学原理》对于康德的实践哲学已经有了一个基本的理解了,所以实批未能入选。而《判断力批判》至今还摆在书架上,没看。近期也没有打算看的计划。
其实,我最先接触的西哲书籍是黑格尔的《法哲学原理》,纯批是第二本。但是由于我当时的知识积累不够,对于《法哲学原理》完全是一头模糊,只是大概记住了黑格尔的法哲学的各个发展阶段,这本书对并没有像纯批一样对我产生那么大的影响。
二 罗素的《西方哲学史》
很多人学西哲都是用这本书当入门材料的,我也是如此。罗素的这本《西方哲学史》基本上我是和纯批一块看的。
到了后来随着我对西方哲学了解渐多,我才发觉这本书作为哲学史教材来讲其实并不是很好。只不过是由于这本书的文字比较简洁易懂,而且罗素的写的又比较幽默,再加上他对于中国人的独特的影响,所以罗素的《西方哲学史》才在中国阅读比较广泛。其实如果要想认真的学西方哲学的话,一般不推荐拿这本书当入门。
学西方哲学大都是从哲学史开始,罗素的这本书毕竟是我完全读
完的第一本也是唯一一本哲学史教材。而且这本书对于我进一步学习西方哲学有着奠基性作用。所以我还是选了这本书。
PS:除了罗素的这本哲学史外,我还翻看过黑格尔的《哲学史演讲录》、梯利的《西方哲学史》、还有北大赵敦华写的那两本西方哲学史。黑格尔的《哲学史演讲录》基本上是为他自己的私货进行一下注解,所以很多人都推荐拿《演讲录》和他的《精神现象学》一起读。作为哲学史,老黑的这本书并不好。
梯利的《西方哲学史》是一本严肃的著作,是哲学史教材的典范,但是这本书有一个致命的缺陷,就是它不包含现代哲学,也就是20世纪以后的西方哲学。所以如果你想了解海德格尔的存在主义、德里达的解构主义,就把这本书扔到一边去吧。
所以我还是向那些想学西方哲学的同学推荐赵敦华的那两本书,第一本介绍的是古代西方哲学,到黑格尔为止;第二本介绍的是20世纪西方哲学。全面是这本书的优点。而且说实话,这本书对我的影响实在也不小,我对于海德格尔、存在主义、维特根斯坦的后期哲学的理解,都是从赵敦华的这本书开始的。但是由于赵敦华自身的知识积累所限,他这本书参考了大量的二手资料,以至于他对一些哲学家的介绍已经有点变味了。比如说,他在讲胡塞尔的意向性理论的时候,实在是让我有点莫名其妙。所以我不敢十分信任从这本书上获得的信息。
三 波普尔的《开放社会及其敌人》
这本书在原来就是一本禁书,基本上中国所有所谓的自由主义者都读过这本书。本书以柏拉图、黑格尔、马克思三位为靶子,作为西方乌托邦社会工程的极 权主义大师,进行了大力的批判。
这本书的精华所在就是对于所谓的“乌托邦社会工程”思想方式的批判,以及其中所提出的苏格拉底式的思考方式,后者来自于他的证伪主义,我总觉得其和哈贝马斯的交往理性有异曲同工之妙。
总之,如果想要抓住一些自由主义的基本思想,想当一个所谓的自由主义者,这本书是不得不读的。
PS:此书对于打破我高中时代的价值观和思想有着巨大的影响,戳穿了他们对我10几年来所灌输的谎言。但是当我进一步接触西方的政治哲学之后,尤其是当我阅读了列奥.施特劳斯和沃格林对这本书的不屑的嘲讽之后,我知道这本《开放社会及其敌人》中有很多的问题,尤其是其中波普尔对于柏拉图的解读实在是有点可笑。毕竟波普尔不是专业搞古典学的出身。
四 哈耶克的《法律、立法与自由》
哈耶克是自由主义的教父式的人物,他和波普尔一起成为了上个世纪80年代中国进步青年的的启蒙者和导师,直到现在他俩还担负
着这个角色。
《法律、立法与自由》一共两本,我只读了上卷,这本书是我读的哈耶克的第一本书。其中的“人之行为而非设计”的渐进理性道路,讲述的十分精彩,这本书继承了苏格拉启蒙主义的精华,对于德法的建构理性模式进行了十分有力的批判。
这本书对于我在政治上的成熟,有着巨大的影响。可以说哈耶克在其中的一些基本观点,我都毫不改变的全盘接受了。
PS:哈耶克的《通往奴役之路》我没有选入,因为这本书的意识形态色彩太浓厚了,我也不赞同哈耶克一些关于自由与资本主义的看法。而且在中国当今这种社会环境下,这本书的一些观点必须要慎重对待。用句时髦的话,这本书不符合时代要求。
自由主义著作就选这么多了,密尔的《论自由》、伯林的《自由五论》等等其实也是经典,尤其是后者中的消极自由与积极自由的两分,在自由主义思想的发展史上非常重要。但是由于本人目前对于自由主义不是十分看好,所以自由主义的相关著作就选这两本。
五 罗尔斯的《正义论》
这本书上承康德的实践理性,下又反映了美国社会的现实问题。采用了无知之幕、原初状态、最大最小原则等一系列的精妙的设计,论证了两个正义原则、尤其是差异原则的可能性。其中罗尔斯对于传
包含各类专业文献、行业资料、文学作品欣赏、应用写作文书、外语学习资料、高等教育、幼儿教育、小学教育、中学教育、大学四年影响我最深的十本书01等内容。 
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5.0 颗星,最多 5 颗星研究黑格尔者必读,其他方向及业余爱好者必读第一卷留言者旦兮Hegel中派精神现象学的地位不用多说,其阅读难度远在纯批之上也不用多说,并且难度极可能位西方哲学史之冠。黑格尔之后再无黑格尔,这致使发展黑格尔哲学本身都成为了一个课题,正如邓晓芒所言,真正读懂了黑格尔的可能只有马克思一人。此书解读非常到位,几乎是进入此书的一个必备钥匙。当然不足之处,个人认为,在于解读所举的例子太具体,当用概念解句子,逐级下降至一个个现实事件。当然这也会使本书的篇幅进一步扩大。这也看出当代学者即便如邓晓芒也无法完全把握黑格尔,或许这本身已太难。正如某教授所言,哲学是勇敢者的游戏,天分与勤奋缺一不可!
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3.0 颗星,最多 5 颗星这个规模很尴尬留言者的的郁闷。这么厚一本只是对序言的讲解 而且太口语化读起来显得琐碎啰嗦。我不是说这种细致精神不好,但也要有个限度吧。好歹压缩一下口语处理一下。纯批句读那样还是可以接受的,至于这个。。。十卷?真正有功夫读完十卷的恐怕只能是专家但他们已经不需要这种粗浅的口语书,而没功夫读完的人却恰恰需要一个更为精简又全面的、在可接受范围之内的。现在这个情况恐怕尴尬
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留言者精神现象学的地位不用多说,其阅读难度远在纯批之上也不用多说,并且难度极可能位西方哲学史之冠。黑格尔之后再无黑格尔,这致使发展黑格尔哲学本身都成为了一个课题,正如邓晓芒所言,真正读懂了黑格尔的可能只有马克思一人。此书解读非常到位,几乎是进入此书的一个必备钥匙。当然不足之处,个人认为,在于解读所举的例子太具体,当用概念解句子,逐级下降至一个个现实事件。当然这也会使本书的篇幅进一步扩大。这也看出当代学者即便如邓晓芒也无法完全把握黑格尔,或许这本身已太难。正如某教授所言,哲学是勇敢者的游戏,天分与勤奋缺一不可!未找到商品。只能链接亚马逊平台上的商品。商品链接是什么?在查看文本时,您可以直接将之链接到亚马逊网站上提供的任何商品请按照以下步骤插入商品链接:1. 在亚马逊网站上查找您想要引用的商品2. 复制该商品的网址3. 单击插入商品链接4. 将网址粘贴到此框中5. 单击选择6. 当选择显示的商品时,系统将插入如下所示的文本:
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留言者|郁闷。这么厚一本只是对序言的讲解 而且太口语化读起来显得琐碎啰嗦。我不是说这种细致精神不好,但也要有个限度吧。好歹压缩一下口语处理一下。纯批句读那样还是可以接受的,至于这个。。。十卷?真正有功夫读完十卷的恐怕只能是专家但他们已经不需要这种粗浅的口语书,而没功夫读完的人却恰恰需要一个更为精简又全面的、在可接受范围之内的。现在这个情况恐怕尴尬未找到商品。只能链接亚马逊平台上的商品。商品链接是什么?在查看文本时,您可以直接将之链接到亚马逊网站上提供的任何商品请按照以下步骤插入商品链接:1. 在亚马逊网站上查找您想要引用的商品2. 复制该商品的网址3. 单击插入商品链接4. 将网址粘贴到此框中5. 单击选择6. 当选择显示的商品时,系统将插入如下所示的文本:
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留言者中国就应该多一些这样的学者。另外,人民出版社的印刷质量真是没得说。未找到商品。只能链接亚马逊平台上的商品。商品链接是什么?在查看文本时,您可以直接将之链接到亚马逊网站上提供的任何商品请按照以下步骤插入商品链接:1. 在亚马逊网站上查找您想要引用的商品2. 复制该商品的网址3. 单击插入商品链接4. 将网址粘贴到此框中5. 单击选择6. 当选择显示的商品时,系统将插入如下所示的文本:
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留言者之前就看过其对《纯粹理性批判》的句读,也是厚厚两大本,大概就是一个学期的课程的口述文本,因此琐碎是正常的。如今又对黑格尔做诸如此类的工作,其实都不大有必要,以上课形式呈现的文本有做得非常好的,各位不妨去看看科耶夫的《黑格尔导读》,年科耶夫在巴黎高等实用学院讲授《精神现象学》的课程。常来听讲的都是当时法国最重要的知识分子,如乔治·巴塔耶、雅克·拉康、安德烈·布勒东、莫里斯·梅洛-庞蒂和雷蒙·阿隆。科耶夫的讲稿在巴黎知识分子圈流传,读者甚众,其中最著名的是雅克-保罗·萨特和阿尔贝·加缪。可以说他对《精神现象学》的理解让它成为了启发大师们的大师,至于如此这般的琐碎,其中还不免有所讹误的句读方式究竟能给人多大的启发就未可知了。未找到商品。只能链接亚马逊平台上的商品。商品链接是什么?在查看文本时,您可以直接将之链接到亚马逊网站上提供的任何商品请按照以下步骤插入商品链接:1. 在亚马逊网站上查找您想要引用的商品2. 复制该商品的网址3. 单击插入商品链接4. 将网址粘贴到此框中5. 单击选择6. 当选择显示的商品时,系统将插入如下所示的文本:
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留言者这几年邓晓芒先生出了不少句读和讲演录,对我们理解原著很有帮助,但也存在句读部头太大的问题,读者花银子不算,光看完就得费很多时间,更何况还需要理解,这个十卷本的句读,阅读量太大,很难有那么多的时间,第一卷我读了一半就有点进行不下去了,搞得我现在讲演录都没啥兴趣了。很希望邓老师能有专著出版,句读毕竟是讲解式,不是很便于提高!未找到商品。只能链接亚马逊平台上的商品。商品链接是什么?在查看文本时,您可以直接将之链接到亚马逊网站上提供的任何商品请按照以下步骤插入商品链接:1. 在亚马逊网站上查找您想要引用的商品2. 复制该商品的网址3. 单击插入商品链接4. 将网址粘贴到此框中5. 单击选择6. 当选择显示的商品时,系统将插入如下所示的文本:
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留言者|邓晓芒此书对初读黑格尔的人来说是极有意义的。但是因为是课堂录音整理,没有进行更多的提炼,表述时依然沿用黑氏的语言,成了同义反复。很多地方一大段文字读完还是没有弄懂。我觉得晚出的《纯粹理性批判讲演录》就比早出的《句读》要好,希望邓先生多出精炼的解读。未找到商品。只能链接亚马逊平台上的商品。商品链接是什么?在查看文本时,您可以直接将之链接到亚马逊网站上提供的任何商品请按照以下步骤插入商品链接:1. 在亚马逊网站上查找您想要引用的商品2. 复制该商品的网址3. 单击插入商品链接4. 将网址粘贴到此框中5. 单击选择6. 当选择显示的商品时,系统将插入如下所示的文本:
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留言者|邓晓芒的书,把精深的东西通俗化未找到商品。只能链接亚马逊平台上的商品。商品链接是什么?在查看文本时,您可以直接将之链接到亚马逊网站上提供的任何商品请按照以下步骤插入商品链接:1. 在亚马逊网站上查找您想要引用的商品2. 复制该商品的网址3. 单击插入商品链接4. 将网址粘贴到此框中5. 单击选择6. 当选择显示的商品时,系统将插入如下所示的文本:
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留言者大师就是大师。这还只是序言。就已经写了几十万字了未找到商品。只能链接亚马逊平台上的商品。商品链接是什么?在查看文本时,您可以直接将之链接到亚马逊网站上提供的任何商品请按照以下步骤插入商品链接:1. 在亚马逊网站上查找您想要引用的商品2. 复制该商品的网址3. 单击插入商品链接4. 将网址粘贴到此框中5. 单击选择6. 当选择显示的商品时,系统将插入如下所示的文本:
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