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欧楷---右点练习
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临帖点评帖
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国家级高手了
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是斋主老师让你这样练的吗？
你吩咐的我都做了啊，练单字你却不批改，然后扔下我唰的就跑去找虞老先生了，可怜的我&
扯远了。谁把谁丢了？你一直是个有主见的人，当然我也是。&
不是，他把我丢了&
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是斋主老师让你这样练的吗？
不是，他把我丢了
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我没看明白。你用的是什么教材啊？这些点真不怎样。
黑老作证，我非常听话。。。&
用的这个，14块一本，后边还有碑文&
我还怕看错，才有一问。丫头又不听话了&
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我没看明白。你用的是什么教材啊？这些点真不怎样。
我还怕看错，才有一问。丫头又不听话了
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是斋主老师让你这样练的吗？
你吩咐的我都做了啊，练单字你却不批改，然后扔下我唰的就跑去找虞老先生了，可怜的我
傻啊？还不赶紧追着老师问：我要不要也学虞呀？有无答案不重要，重要的是表示坚决和老师保持一致的态度。别哭了！&
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我对欧楷书法的一点心得体会收藏
最近一段时间，在贴吧看到很多热爱书法的朋友都在讨论欧楷书法，其中也不不可避免地谈到当今一些习欧的人，如田英章，卢中南等，其中对田的字体的争议最大。基本上可以分为两种观点和认识:崇拜田的人，把他奉若神明，视为圭臬，甚至把他称作“当今欧楷第一人”，把其所书，成为“田楷”“田体”……，更有甚者，把他和欧阳询相提并论……。不喜欢他字体的人，把他说得一文不值……。 首先说，我也是一个书法爱好者，也是学习欧楷书法的，当然，曾经也学习过田的书法，但随着对书法的了解，现在主要是学习欧阳询的字体。 对于上述争论，我想谈谈个人的愚见。曾经一度，我和大多数热爱田的书法朋友一样，认为他可以和欧阳询相媲美，但随着对书法的深入学习，尤其是对古代一些大书家（二王，欧，颜，柳，赵……）法帖的深入了解，我的视野慢慢变得开阔，对书法的认识也发生了巨变。 对于上面所提到的两种人的观点，我认为都是有偏颇的。我觉得，对任何事物的认知，都应该坚持“辩证思维”和“一分为二”的观点，否则，就容易走向极端。 首先谈谈我对田英章本人以及其字体的一点了解吧。应该说，田英章其本人是主张回归传统，主张在传统书法上下功夫的。其字体也颇为端正。不管认同与否，这都是不可否认的事实，也是值得提倡的。但是，能不能据此就认为他是大家？是书法泰斗？甚至是能够和欧阳询平起平坐的重量级书法家呢？当然不能！ 我看到一些崇拜他的人，这样评价田的字体。说他的字体符合今人的审美取向，带有时代气息，规矩，方正，甚至在笔法，结构上都超越了欧阳询，把楷书的美发挥到了极致，因而当之无愧为“欧楷第一人”……！但是，田的水平果真达到了这样的成就？这样的境界了吗？我姑且简略谈下我个人的了解。 不错，田英章所书，确实是非常工整，包括每一个点划，都是工工整整，规规矩矩的。这一点是毋庸置疑的，任何人都否定不了！但是，其水平真的有其崇拜者所说的那样高吗？我们先不急下结论。先说说这个所谓的“今人审美观”吧，到底什么是“今人审美观”？“今人的审美观”其具体内容是什么呢？没人给出准确的定义，包括“今人审美观”这个词的提出者，就目前而言，也没有看到其有对“今人审美观”的相关论述！也许有“进人审美观”的相关定义吧，只是我没有看到而已。但是，所谓的“今人审美观”真的就是当今的审美取向吗？如若真是，充其量，也只能说是一小部分人的审美取向，绝对不会都是当今的审美取向，否则，怎么会有人不喜欢，甚至是讨厌，排斥其所书呢？因此，所谓“今人审美观”这个概念是不准确的或是说错误的！还是什么所谓“时代气息”等等，都是一些模棱两可的东西，很难从本质上说明问题。 下面，我们谈谈历史上学习欧楷比较有成就的一些书家。据我所知，历史上欧楷写的比较好的书家，不乏其人，如:唐朝的欧阳通，清代的成亲王，林则徐，黄自元，近代的王贤维等。平心而论，这些人，不管是身份地位，还是书法成就，都是远在田之上，但是，也未曾把他们所书称之为“爱新觉罗体”，“林体”，“黄体”，“王体”等，包括历史上一些卓有成就的书家，如:苏，黄，米，蔡，钟繇，文征明，卫夫人等等，还都不具备以他们的名字命名为什么体。因此，把田英章所书称为“田体”或是“田楷”或是“欧体田楷”，都是名不副实的，都是不够资格的。充其量，最多能称之为“田氏欧楷”。 我们再谈谈田英章所书的笔法，结构，章法等方面吧！对于笔法，结构，章法等，田英章专门出版了三本书，叫做《楷书要论笔法》《楷书要论结构》《楷书要论章法》，里面有关于其本人对这些方面的观点和论述，如其将正点规定为“三角一肚”，勾要“跪笔弹锋”，撇笔，尤其是长撇，“……收笔时要快速甩出，出现虚尖”等等笔法（具体可看其出版的书籍）。何谓书法？简单说，就是书写的法则，但是，法则是不是就是一成不变的？是不是就像其所说的那样，正点必须是“三角一肚”？撇要“甩笔而收，出现虚尖”，勾一定要“跪笔弹锋”呢？答案当然是否定的。我们知道，任何事物都不是一成不变，都不是静止不动的，任何事物都是在不断地吐故纳新，不断的扬弃过程中而不断地发展和完善的，书法也不能例外。从钟繇，卫夫人，王羲之父子，欧，颜，柳赵等等，概莫能外。如果以固定的思维如认识书法，就难免会犯下“教条主义”和“形而上学”的错误，因而，我们学习书法的人，首先要能够理性，端正自己的认识，抛弃派别，开阔自己的视野，才能取长远的进步。 其次，谈谈田英章所书字体的一些特点。大家看过其所书大概都有这样的感觉:规矩，端正，工整……”不错，这是其特点，但也同样是其致命的弱点。楷书，何谓楷书？就是可以作为模范，楷模的书体，我们称之为楷书。但是，楷书并不代表一成不变的，而是在严谨和变化的矛盾对立中求得统一。不管是欧体，还是颜体，柳体，都是如此。有条件的朋友，不妨看看欧阳询的九成宫里面的字体，看看里面的笔法，字体的结构，是不是因地制宜，因时而变，因字而变。包括点，横，竖，勾等笔法，在不同的字中，欧阳询都采取不同的处理方法，哪怕是相同的字，欧阳询也处理得各有千秋，达到了随心所欲而不逾规的境界。反观田英章所书写的字体，基本上是一成不变，不管是笔法，还是结构，基本就一个写法，这就出现了千篇一律，千人一面的弊端。仅就这点而言，其和欧阳询就相去甚远，不可同日而语。 也许，有朋友会说，规规矩矩，工工整整就是田的特色。我不反对有朋友这样的理解，但是，我们必须要知道，书法是一门极高的艺术，一幅好的书法作品，是必须要包涵写各种矛盾对立和统一关系的。如字的大小，疏密，肥瘦，奇正，高矮，险绝和稳当，内唖和外拓，伸展和紧缩，……笔法上，如:笔画的粗细，长短，直和曲……行笔上，要注意:提与按，快与慢，疾和涩，中锋与侧锋，藏锋与露锋等，如果不能很好的运用这些矛盾，就不能算上是一幅高水平的书法作品。而田英章书写的字体，基本上就是一个面目。试想，如果同一副作品中，出面相同的字和相同的写法，那会如何？毫无疑问，这幅作品将失去生命力，其书法意境也会大打折扣。正如一些书友提出的那样，如果一种文化，一种艺术，失去了变化，在某种意义上，也就失去了生命力，失去了生命力的东西，还能算的上是高档次吗？正如有些书友指出的那样:我们都知道，“宋体”是为了印刷和传播的需要，把楷书（主要指欧，颜，柳）经过处理，从而使其规范化，标准化和模式化。但是我们能把“宋体”字成为书法吗？当然不能，顶多就是美术字而已。还有明清的“管阁体”，得不到大家的认可，也是因为其丧失了书法的变化。因此，从这个方面说，田所书字体，又使其大大降低了作为书法高层次的要求！ 还有田所书字体的力度问题。明眼一看便知，其字体是明显偏于软弱的，和欧阳询字体的力度相比，根本就不是一个档次的。这也其不足之处。对比，田英章及其一些崇拜者给出了理由是:欧阳询九成宫的字体之所以看起来如此苍劲有力，是刀刻的效果”，甚至还有人说:欧阳询的字体如此的苍劲有力，是由于古代那些刻工的高水平使然……！其实，主要我们稍加思索，就知道这种说法是完全不成立的！为什么呢？首先，他们给出的所谓解释，是毫无根据的，即没有任何佐证，只是想当然而已，其次，如果欧阳询的字看起来苍劲有力是由于高明的刻工所为这句话本身就有问题，我们知道，一个刻工其水平越高，刻出来的东西，是更能反映事物的本来面貌，而不是改变事物的原本面目的。退一步说，如果刻工把欧阳询写的不好的字反而刻的更高，岂不是说明刻工的书法水平比欧阳询的书法水平更高了？如果真是如此，那么，这个刻工书法家肯定会在书法史上占有重要的地位，肯定会有相关记载的。由此可知，这种书法也是不成立的。 下面，我们来说下欧阳询的书法特点。大家都知道，欧阳询的字体是笔力险劲，骨气洞达，解体严谨，于品正中见险绝，于规矩中见飘逸。《书断》这样评价其字体:询八体尽能，篆体尤精……飞白冠绝，竣于古人，有龙蛇战斗之象，云雾轻浓之势，风旋电激，掀举若神，……森森然若武库之刀戟，风神严于智永……示之二王，可为动色等等，这些都是对欧体极为生动而准确的形容。但这是初学者很不容易理解的，这需要对欧楷的深入学习，长时间的体会，几年甚至数十年都是有可能的。我们知道，欧阳询传世作品中，有《九成宫醴泉铭》《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《黄甫诞碑》等等，但我们细细观察，这些碑文，都结构严谨，笔力苍劲，但是解体的处理又各尽奇妙，各不相同，就这个方面，也是后世习欧的书家远远难以企及的！ 再者，据历史记载，欧阳询生前，其名气就远博异国他乡。来唐使者常携金求购其墨迹，连唐高祖也感叹道没有想到欧阳询的书法成就如此之高，名气竟然都传到异域去了……。这也足以说明欧阳询的书法成就之高。试想:在那种年代，通讯远没有今天发达，欧阳询的名气居然远播到今天朝鲜等国，这需要多大的成就？这也是后来习欧的书法家所远远不能够媲美的。 如果我们只从这几点上了解欧阳询的书法，还是有失偏颇的。我们还应该坚持“历史唯物主义”的观点去看待欧阳询的书法成就。我们知道，钟繇是楷书鼻祖，但是经钟繇，卫夫人的努力，楷书还没有成熟，到了二王，楷书算得上是比较成熟了，但还达不到工楷的要求，到了欧阳询，取百家之长，成一家之体，才有今天我们所看到的欧楷，这是书法史上楷书的革命性变化，因此，欧体被称为“唐人楷书第一”，而后来学习欧体楷书的人，都是在欧楷的基础上临摹学习的，笔画，解体，章法，都有现成的，可以直接临摹学习的版本了，就算稍微做了一些修改，也只能算作细枝末叶。因此，从这个意义上说，后世的学欧者也远远不能够和欧阳询相提并论。 …… 据于以上分析。我们完全可以得出结论，不管是欧阳通，成亲王，林则徐，还是黄自元和王贤维，都不能够和欧阳询相提并论。更不用说是田英章。因此说，把田英章说成是和欧阳询同一个等级的，完全是无稽之谈，完全是谬论。 当然，我们必须指出:如果只是为了把字写得工整，好看就行，那么学习谁的字体都无关紧要，如果要追求书法的高层次，我建议喜欢欧楷的朋友们，还是取法乎上为好。但是，我们必须要有足够的心里准备，学习欧楷是需要漫长的积累的，三五年，十来年，都很难有较好成就，这就必须要有足够的耐心和信心，还要有足够的恒心。但是如果学习田英章书写的字体，数月就会初见成效，数年就能非常相似，田英章其弟子所书就是最好佐证。我们不反对任何人学习任何书体，也不强求任何人必须学习任何书体，因为每个人的审美取向不同，不可能有一致的认识。但是，我们必须承认，书法成就是有高低之分的，书法水平也是有高低之分，我们建议喜欢欧楷的朋友，如果你想取得更长远的进步，还是临习欧阳询的原贴较好，这已经是在历史得到证实了真理。
写得甚好！引经据典，据理力争，可谓是字字珠玑，受教了！
这么多字，顶个吧
可惜未见欧楷大字真迹…只能探索…
没看完 但愚见 书法最好学古人的明代以前的
顶楼主！辛苦了！非常赞同！
顶，完全赞同。辛苦了
新手 觉得田的字对我们新手来说真的是大师级 其他不论 就知识普及这方面 二田也是给我们新手开辟路了 就像田英章在钢笔视频教程里说的 要写好字最好写下毛笔 临原帖 像九成宫、临飞经等 至少在教程中他的态度是很让人尊敬的 至于历史评价 留待历史去评说 至少 在如今这个连钢笔字都很少书写的社会 至少还有给我们开辟一条路来
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欧楷书法欣赏
学习啦【楷书书法】 编辑：淑贤
　　欧阳询(557-641)，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。他的成就以为最，笔力险峻，结构独异，后人称为&欧体&。下面小编带给大家的是欧楷书法欣赏，希望你们喜欢。
　　欧楷书法欣赏：
　　欧楷书法欣赏1
　　欧楷书法欣赏2
　　欧楷书法欣赏3
　　欧楷书法欣赏4
　　欧楷书法欣赏5
　　欧阳询的作品风格：
　　欧阳询是史上著名楷书四大家之一，楷书四大家，是对书法史上以楷书著称的四位的合称。也称四大楷书，楷书四体，他们是：唐初欧阳询、盛唐颜真卿、唐朝柳公权、元朝赵孟頫。
　　欧阳询(557-641)，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。他的书法成就以楷书为最，笔力险峻，结构独异，后人称为&欧体&。
　　欧阳询练习书法最初仿效王羲之，后独辟蹊径自成一家。尤其是他的正楷骨气劲峭，法度严整，被后代书家奉为圭臬，以&欧体&之称传世。唐代书法品评著作《书断》称：&询八体尽能，笔力劲险。篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，扰龙蛇战斗之象，云雾轻笼之势，几旋雷激，操举若神。真行之书，出于太令，别成一体，森森焉若武库矛戟，风神严于智永，润色寡于虞世南。其迭荡流通，视之二王，可为动色;然惊其跳骏，不避危险，伤于清之致。&
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