高中政治：《生活与哲学》第一单元第二课第二框题_百度文库
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高中政治：《生活与哲学》第一单元第二课第二框题
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&&高​中​政​治​：​《​生​活​与​哲​学​》​第​一​单​元​第​二​课​第​二​框​题
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已经学习了半个月了，理科数学太难了，老师要多讲些解题方法才行啊
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陈岩老师讲课真好，很喜欢~
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不错，听老师上的课，会有上瘾的感觉啊，特别有意思！！
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呵呵，再也不用枯燥无味的看书了，每次看书都会瞌睡，还看不下去，听网课很方便！
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估计本科应该没问题，特别是数学，老师讲的逻辑性不错，那份就看数学了。
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通关大法！唯心主义在现实生活中有各种表现:贝克莱认为.“存在就是被感知 .事物是由人的各种感觉构成的.黑格尔认为.整个世界是“绝对观念 的“外化 和产物. (1)两位哲学家的说法分别属于什么观点?各自的基本观点是什么?二者有什么共同点? (2)黑格尔的上述观点在现实生活中很有影响.请列举一个例子. 题目和参考答案——精英家教网——
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唯心主义在现实生活中有各种表现：贝克莱认为，“存在就是被感知”，事物是由人的各种感觉构成的。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。
（1）两位哲学家的说法分别属于什么观点？各自的基本观点是什么？二者有什么共同点？
（2）黑格尔的上述观点在现实生活中很有影响，请列举一个例子。
答案：解析：
　　（1）贝克莱的观点属于主观唯心主义观点；黑格尔的说法属于客观唯心主义观点。（2分）
　　主观唯心主义把人的意识夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
　　客观唯心主义把客观精神看做世界的本原，认为现实的物质世界只有这些客观精神的外化和表现。（4分，意思对就给分）
　　二者都颠倒了物质和意识的关系，把意识当作世界的本原。（4分）
　　（2）宗教思想都认为在客观世界之外有一个万能的主宰，是典型的客观唯心主义。
　　另外一些封建迷信思想，尽管不系统，但都认为有超现实的理念或者上帝神等主宰世界，也属于客观唯心主义。（能举一例做简单说明即可得3分）
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科目：高中政治
科目：高中政治
来源：2010年吉林省高二期末考试（政治）
题型：单选题
近几年来，一些地方封建迷信有所抬头，有的地方甚至呈蔓延趋势。比如：看相算命；修庙祭神；巫婆神汉装神弄鬼，愚弄群众。对这一现象认识正确的是：①它们是唯心主义在现实生活中的突出表现②它们与唯物主义和一切科学知识是根本对立的③它们有悖于当前我国所倡导的社会主义精神文明④它们是历史上的社会意识遗留下来的糟粕和毒素
C．①②③④
科目：高中政治
题型：单选题
近年来，一些地方封建迷信活动有所抬头，有的地方甚至呈蔓延趋势。比如：看相算命、修庙祭神、巫婆神汉装神弄鬼、愚弄群众等等。对这些现象的正确认识是①它们是唯心主义在现实生活中的表现②它们在哲学上属于客观唯心主义③它们是我国历史遗留下来的思想文化糟粕④它们有悖于当前我国所倡导的社会主义精神文明A.①②③④B.①②③C.①③D.②④
科目：高中政治
近几年来，一些地方封建迷信有所抬头，有的地方甚至呈蔓延趋势。比如：看相算命；修庙祭神；巫婆神汉装神弄鬼，愚弄群众。对这一现象认识正确的是： && ①它们是唯心主义在现实生活中的突出表现 && ②它们与唯物主义和一切科学知识是根本对立的 && ③它们有悖于当前我国所倡导的社会主义精神文明 && ④它们是历史上的社会意识遗留下来的糟粕和毒素 && A、①②&&&&& B、①②③&& C、①②③④&&&&& D、②③④
科目：高中政治
近年来封建迷信有所抬头，有的地方甚至呈蔓延趋势。对这一现象认识正确的有 ①它是与唯物主义及一切科学知识根本对立的&&&&& ②它是唯心主义在现实生活中的表现
③它的出现是思想解放的结果&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ④它有悖于社会主义精神文明 A．①②③&&&&&& B．②③④&&&&&&&& C．①③④&&&&&& D．①②④
精英家教网新版app上线啦！用app只需扫描书本条形码就能找到作业，家长给孩子检查作业更省心，同学们作业对答案更方便，扫描上方二维码立刻安装！A．①②B．①④C．②③D．③④【考点】．【分析】本题考查：主唯心义空格/主观唯心义，人的观精神（如的、志、觉、经验、心灵）当一性的西，认为观物以至整个世界，依赖于人的主观精神．漫画寓相符，过对漫提语的分，可以出漫画的寓意是讽现实生中某些人思想法上的形而上学主唯心主义的思想做法，故应选．故答案D．【点评】本查学生读取画信息能，考查生调动和运用所学的知识析题解决题的能力，难度较大．漫画题解的是漫画一都有讽意味或启发精神，要细其标，把标题与画中的文、行系起来，并运用所学知识解决．声明：本试题解析著作权属菁优网所有，未经书面同意，不得复制发布。答题：qtl老师　难度：0.60真题：2组卷：0
解析质量好中差
&&&&，V2.264882016广州五校高二政治上学期期末联考试题（有答案）
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2016广州五校高二政治上学期期末联考试题（有答案）
作者：佚名 资料来源：网络 点击数： &&&
2016广州五校高二政治上学期期末联考试题（有答案）
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文 章来源莲山 课件 w w w.5Y k J.C om 学年上学期期末模块考试&&&&&&&&&&& 五校联考高二年级政治科（文科）试题&&&&&& 2016年1月&&&&&
试卷说明：&&& 本试卷分第Ⅰ卷（）和第Ⅱ卷（非）两部分。第Ⅰ卷为第 1 页至 8 页，第Ⅱ卷为第 9页。全卷共 100 分。考试时间为 90 分钟。注意事项：&&& 1.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。&&& 2.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，不准使用铅笔和涂改液。&
第Ⅰ卷（选择题 共 60 分）
一．单项选择题Ⅰ：本大题共30小题，每小题1分，共30分。每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1．“文化”一词在实际运用中具有多义性。我们学习“文化生活”，这里的“文化”是指A．世界上的一切事物和现象&&&&&&&&&&&& B．人类改造世界的一切活动及成果C．人类全部精神活动及其产品&&&&&&&&&& D．人类文化产品的生产和享用2．“心暖经济暖”，只有信心才能产生勇气，只有勇气和力量才能战胜困难，这从一个侧面证明了A．文化是人类特有的现象&&&&&&&&&&&&&& B．文化是一种强大的精神力量C．文化和政治相互交融&&&&&&&&&&&&&&&& D．文化能推动社会的发展和进步3．“在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己――他不苟且，因为不苟且所以有品味；人懂得尊重别人――他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然――他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。”从上述观点中可见①文化决定人的交往行为和交往方式&&&&& ②人创造了文化，优秀的文化也在塑造着人③文化能对个人成长产生深刻影响&&&&&&& ④文化能培养健全人格A．①②&&&&&&&&&&& B．③④&&&&&&&& C．②③&&&&&&&&& D．①④4．不同民族、不同历史文化背景的人民，共同创造了各具特色丰富多彩的文化。不同文明之间持续开展对话、交流，最终融汇成人类文明奔流不息的长河。这表明①文化既是民族的又是世界的&&&&&&&&&&&&& ②人民群众是文化创造的源泉③博采众长是文化创新的根本基础&&&&&&&&& ④文化多样性是人类文明进步的动力A．①②&&&&&& B．②③&&&&& C．①④&&&& D．③④5.“独学而无友，则孤陋而寡闻。”这启示我们，促进文化的交流与发展，需要 ①& 面向世界，博采众长&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②& 体味文化，固守经典 ③& 求同存异，独树一帜&&&&&&&&&&&&&&&&& ④& 尊重多样，借鉴交流 A．①②&&&&& B．③④&&&& C ．①④&&&&& D．②③6．印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明①中华文化具有极大的包容性&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②不同文化的融合导致文化差异性的消失③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用&&&&&& ④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径A ①②&&&&&&& B.③④&&&&&&&& C.①③&&&&& D.②④7．“广场大妈”在公共场所或小区跳集体舞，是当今中国城市里的一个文化娱乐现象。美国华人集中的地方，从中国来的新移民，很自然把 “广场舞”介绍到美国来。2014年7月，纽约的广场大妈一早到公园播放歌曲，跳健身舞，遭到公园附近居民投诉后被美国警察带走。广场大妈在美国和中国的不同命运说明①应了解对方民族的行为规范，以便真正做到入乡随俗&& ②既要认同本民族的风俗习惯，又要尊重对方的风俗习惯&&&&&& ③要积极接纳对方的优秀文化，摒弃本民族的文化传统④要保持本民族文化的优越感，维护本民族的文化尊严A．①②&&&&&&& B．③④&&&&&& C．①③&& D．②④8．“仁者爱仁”出自于《论语》，是孔子思想的核心。这些思想对于今天建设和谐社会，增强民族凝聚力，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。这表明中国传统思想A．是展现中华传统文化的重要标志& B．影响当代中国人的价值观念和中国的社会发展C．具有相对稳定性和鲜明的民族性& D．是最优秀的传统文化，应当成为全世界的主流思想9．“我们进行历史教育，并不是要耽搁在历史的苦难上唉声叹气，而是要从历史中塑造民族精神。”从历史中重塑民族精神就应该A．发挥“主心骨”的引领作用&&&&&&&& &B. 挖掘中华民族优秀传统文化C. 吸收、借鉴国外的优秀文化&&&&&&&& &D. 不断增强我国的国际竞争力10. 2014 年是中日甲午战争120 周年, 甲午战争的失败, 使中国社会半殖民地化速度进一步加快,民族危机愈益深重,同时也促使中华民族思想日益觉醒,资产阶级维新运动和义和团反帝爱国运动迅速高涨。这表明A.文化创新促进社会实践发展和民族文化繁荣 B.思想运动往往催生社会变革,推动社会发展C.社会制度的变迁能够有力地促进文化的进步 D． 社会实践是文化创新的必然要求和前进动力11．“横平竖直写字”与“堂堂正正做人”紧密相连，汉字的一笔一画都蕴含着中华民族的智慧和情感，从形意到声韵组合都极富美感，这在世界文化领域是绝无仅有的。这主要体现了中华文化A．源远流长&&&&&&& B．具有包容性&&&&& C．博大精深&&&&&&& D．具有地域性12．《尚书》是我国最早的一部文学汇编，它的“典”、“谟”、“训”、“诰”、“誓”、“命”六体，有的是讲演辞，有的是命令、宣言，有的是谈话记录。《尚书》记事的内容，上起原始社会末期的唐尧，下至春秋时的秦穆公。这说明①史书典籍能将大量的史实记载下来&& ②史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证③史书典籍是中华文明的重要标志&&&& ④中华民族的文化史册掀开了崭新的一页A．①③&&& B．③④&& C．①②&&& D．①④13．习近平在2015年9月讲话强调县委书记要以焦裕禄为榜样，自觉学习和弘扬焦裕禄精神，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，努力成为党和人民信赖的好干部，这表明焦裕禄精神A.随着时代的发展不断被赋予时代内涵&& B.在不同时代有不同的传承方式与途径C.在市场经济时代仍有旺盛的生命力& D.是各个年代里普遍的永恒的价值追求14.腐朽文化会败坏社会风气。下列属于腐朽文化的是①封建主义和资本主义的腐朽思想& ②“重男轻女”的封建思想③殖民文化&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ④崇尚婚事大操大办的传统思想A．①③&&&& B．②④&&&& C．③④&&&& D．②③15．习近平总书记在京主持召开文艺工作座谈会时，强调“文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力”。这启示我们①文化市场具有自发性和商业性&&&&&&&&&&& ②要发展人民大众喜闻乐见的社会主义先进文化& ③文化建设要坚持中国特色社会主义理论体系的指导&& ④文化建设要尊重差异，包容多样A．①②&&&&&&&&&&& B．②③&&&&&&&&&&&&&&& C．③④&&&&&&&&&&&&&& D．①③16．日，烟台市连续第四次被中央文明委授予“全国文明城市”荣誉称号，极大提升了烟台的城市形象和综合竞争力。在文明城市创建过程中，烟台市深入挖掘传统文化尤其是胶东红色文化的价值，采取多种方式，吸引群众自发参与到文明创建活动中，极大地提升了公民素质，也为经济发展与和谐社会建设提供动力。这表明①精神文明为物质文明提供思想保证和智力支持& ②精神文明创建工作是基层首要的工作任务 ③精神文明创建是文化建设的中心环节&&& ④精神文明创建是广大人民参加文化建设的伟大实践A．①②&&&&&&&&& B．③④&&&&&&&&&&& C．②③&&&&&&&&&&&& D．①④17. 今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。听抗战老兵讲故事、观看抗日战争视频、抗战遗址、向国旗庄严敬礼……开学首日，各地中小学以“勿忘国耻•圆梦中华”为主题，通过多种形式开讲“开学第一课”。开展这些主题教育活动①是建设社会主义文化强国的必由之路&②旨在提高青少年的科学文化素质③让学生在潜移默化中接受文化的影响&④是培育和弘扬社会主义核心价值观的重要途径A.①②&&&&&& B.②④&&&&&& C.①③&&&&&&&& D.③④18.近年来，我国游客不文明现象在国外频频发生。对此，中国社科院旅游研究中心专家指出，游客不文明现象除了和“游客素质低、文明意识差”有关，还与日常生活习惯等因素有一定关系。由此可见&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& A.思想道德修养是文化建设的一个重要组成部分 B.加强思想道德修养能够促进科学文化修养 C.不同国家和民族之间的文化差异应相互包容&& D.要不断提高思想道德修养，脚踏实地，从小事做起19.心理学上有一种“自我实现的预言”的说法：当你为未知的未来下了一个预言，因为你相信事情会如同预料的情况发展，所以你采取了加强的措施，更加强这个预言的实现，最后的结果会如同你自己的预言一样，呈现在你眼前。这种观点体现了A．世界观决定方法论&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B．方法论决定世界观C．哲学是时代的精华&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D．预言都能最终实现20.哲学不是宗教，但它也能给人以信仰；哲学不是艺术，但它也能给人以美感；哲学不是科学，但它也能给人以真理；哲学不是伦理，但它也能教人以向善。由此可见A．哲学是对自然、社会和思维知识的总结&& B．哲学是科学，是世界观和方法论的统一C．哲学是研究信仰、美感、伦理的具体科学&& D．哲学具有帮助人们追求真善美的教化功能21. 我国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物乘于天地” 的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于A．古代朴素唯物主义 &B．主观唯心主义&C．形而上学唯物主义&&D．辩证唯物主义22．我国在太原卫星发射中心用长征四号丙运载火箭，成功将遥感二十七号卫星送入太空。这次发射的遥感卫星，主要用于科学试验、国土资源普查、农作物估产及防灾减灾等领域。这是长征系列运载火箭的第207次飞行。从哲学基本问题的角度看，成功发射的遥感卫星要正确处理好A.物质和意识关系&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B.自然科学和社会科学关系C.唯物主义和唯心主义&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D.实践和认识的关系23.新华网最近刊文称，“人生必须放下四样东西”。其中，具有主观唯心主义色彩的观点是&&& ①放下压力：累不累取决于心态&&&&& ②放下烦恼：快乐其实很简单&&& ③放下懒惰：奋斗改变命运&&&&&&&&& ④放下狭隘：心宽，天地自然宽&&& A. ①②&&&& B．②③&&&&& C．③④&&&&&& D．①④24. 下列对马克思主义哲学与黑格尔的辩证法、费尔巴哈的唯物主义的关系的说法正确的是A．马克思主义哲学吸取了黑格尔的唯物主义和费尔巴哈的辩证法的精华B．马克思主义哲学＝黑格尔辩证法十费尔巴哈主义C．马克思主义哲学是黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的继承和发展D．马克思主义哲学批判地吸取了黑格尔辩证法合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核25．马克思主义认为，人类社会是物质世界长期发展的产物，是客观的。下列要素集中体现了人类社会物质性的有（&&&& ）①地理环境&&&& ②人口因素&& ③物质资料的生产方式&&&& ④人类思维A．①②③&& B．①②④&&& C．①③④&&& D．②③④26.“仁者心动”与“绝对精神”的自我运动的共同性是①承认了运动&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②否认了运动的物质性③承认了静止&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ④否认了物质的运动性A．①②&&&&&&&&&&&&&& B．③④&&&&&&&&&&&&&& C．①④&&&&&&&&&&&&& D．②③27.据机构研究，我国购房主力人口将于2015年达到峰值，并将从2018年开始趋势性下降，我国房地产业将告别数量型增长。历史和现实表明，房地产市场的稳健运行在很大程度上关系到宏观经济的稳定。因此，我国政府在对投资投机性住房需求保持高度警觉的同时，需要进一步发挥稳定住房消费政策的效用，鼓励刚性和改善性住房需求释放。这表明①规律是事物本质的、必然的联系&&&&&&&& ②自然界的的存在和发展是客观的③事物运动过程中存在的规律具有客观性&& ④必须尊重客观规律、正视客观条件A．①③&&&&&&&&& B．①④&&&&&&&& C．③④&&&&&&&&&& D．②③28．日深夜，湖南刘大爷家的空调自燃引发大火，家里人熟睡毫不知情。家里的泰迪狗发现火情后拼命挠门叫唤，将主人惊醒，全家人才幸免于难。泰迪狗英勇救主人的行为①是在第一和第二信号系统基础上产生的反映& ②经过了简单的分析和判断③说明动物具有人的心理活动&&&&& ④体现了一切物质都具有相应的反应特性A.①③&&&&& B.①②&&&&&&& C. ②④&&&&&& D. ②③29．1930年人类发现冥王星时，看到的只是一个若有若无的光斑，如今它已清晰可见。历经9年多的星际旅行，美国“新视野”号探测器于北京时间日19时49分飞越冥王星，成为首个探测这颗遥远矮行星的人类探测器。十多个小时后，美国科学家收到了“新视野”从52亿公里之外传回的信号，整个人类第一次看到了冥王星的高清照片。科学家对冥王星开展探测研究活动表明①人能够能动地认识世界&&&&&②思维与存在具有同一性③人能够能动地改造世界 &&&&&④思维能够决定存在A．①②&&&&B．①③&&&&C．②③&&&&D．②④30．据报道，全球气候变化已经开始改变鸟类、松鼠和蚊子等多种动物的基因。气候变化对动物习性的影响会反映到遗传上，从而改变动物的基因和 进化方向。这一事实说明①事物都处于绝对的运动之中& ②事物的运动和静止依赖于人的意识& ③世界上的一切事物都处于运动变化中& ④事物的运动既是永恒又是有条件的A．①②&&&&B．③④&&&&C．①③&&&&D．②④二．单项选择题Ⅱ：本大题共20小题，每小题1.5分，共30分。每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。31．我国有绵延上千年的家庭养老文化。不少老人心中仍深植传统“养儿防老”观念，对于住了一辈子的房屋，很多人宁可去世之后留给子女继承，也不愿意抵押养老。因此，真正青睐“以房养老”的老人寥寥无几。这表明①文化影响人的认识活动和实践活动&&&&&&&&& ②传统思想对人的影响深远持久③文化创新要立足实践，面向世界、博采众长& ④中华文化博大精深，独树一帜、独领风骚A.③④&&&& B.①③&&&&&& C.②④&&&&&&& D.①②32．从上到下分别是东巴文的夏天、冬天、秋天。东巴文是居于x藏东部及云南省北部的少数民族纳西族所使用的文字，它被称为世界唯一存活着的象形文字，被誉为文字的“活化石”。2003年，东巴古籍被联合国教科文组织列入世界记忆名录，并进行数码记录。东巴文①是东巴文化的基本载体&&& ②标志着人类进入文明时代 ③对于展现世界文化多样性具有独特作用&&&&&&&&&&&& ④作为文化遗产应大力弘扬A．①②&&&&B．①③&&&&& C．②④&&&&&& &D．③④33.因私人化、平民化、自主化的传播特点，微博、微信等被称为“自媒体”、 “公民媒体”。基于这一平台，一些通俗的“乡村诗歌”、“打工小说”等来自泥土、流水线上的草根作品，有机会走向更多大众。这说明①旧传媒在文化传播中不再发生作用&&&&&&&& ②新传媒手段具有更强大的共享功能 ③文化发展必须借助新传媒&&&&&&&&&&&&&&&& ④新传媒助推多种风格大众文化传播A. ①②&&&&&&&& B. ②③&&&&&&&& C. ③④&&&&&&&& D. ②④34．一台老式缝纫机、一张斑驳的老粮票、一把沉甸甸的铜制门锁•••这些已逐渐退出历史舞台的老物件，如今又重新唤起人们的关注。某地开展的“城市记忆――老物件里捡拾难忘岁月”主题活动获得市民积极响应。老物件也具有大魅力，是因为①老物件是中华民族文化的集中展现&&&&& ②老物件是对特定时代经济、政治的反映③老物件是维系民族生存发展的精神纽带& ④老物件是特定时代精神文化的物质载体A．①③&&&&&&&&&&&& B．①④&&&&&&&&&&&& C．②③&&&&&&&&&&&& D．②④35．在2015年“十一”黄金周电影市场中，《港濉啡〉昧瞬凰椎钠狈砍杉āＳ捌邢蚯啻褐戮吹墓适虑榻冢蚓涓厶缰戮吹脑劣锝鹎┎澹构愦蠊壑谟绕涫恰70后”们感同身受，击节叫好。影片《港濉烦晒Φ脑蚴①该影视作品立足于社会生活，满足市场需求②继承传统推陈出新，正确处理了继承与发展的关系③充分发挥了大众传媒作为文化传播途径的功能与作用④大力发展文化产业是保障人民基本文化权益的主要途径A．①②&&&&&&&&&& B．①③&&&&&&&&& C．②③&&&&&&&&&& D．②④36.疟疾严重威胁人类健康。20世纪60年代，奎宁等原有抗疟疾药物因疟原虫产生抗药性而失效，各国加快新型抗疟疾药物的研发。得益于传统中医药文献和民间验方的启发，我国科研人员经多次试验，发现了新型抗疟特效药―青蒿素，在其中起关键作用的屠呦呦教授表示：“青蒿素是传统中医药送给世界的礼物。”青蒿素的研发，可以说明①传统文化是一笔宝贵的财富&&&&&&&&&&&&&& ②对待传统文化的态度是“取其精华，去其糟粕”③文化在继承中发展，推陈出新，革故鼎新&& ④尊重发展好本民族文化A.①②&&&&&& B.②④&&&&&& C. ②③&&&&&&&& D.③④37.“无论您的五官会跳舞还是脖子会唱歌,只要您肯秀出绝活,就有机会登上《我要上春晚》的舞台。只要您身怀绝技,富有创意,拥有梦想,您就是我们要找的人!”―――这则“开门办春晚”的广告启示我们①实现文化创新需要摒弃传统、标新立异&②要发展多类型、多风格的文化满足人民的需求③要发挥人民群众在文化创新中的主体作用&④文化发展要坚持指导思想的多元化&A．①② &B．③④ &C．②③ &D．①④38.在“互联网+”的大环境下，互联网与教育不断融合，在线教育日益火爆，人们的学习方式正发生深刻变化：学习者可以根据自己的水平、能力，在网上找到为自己“量身定制”的课程，学习变得更为主动和灵活。这说明①科技进步是文化多样性产生的重要因素&&& ②科技的发展推动了文化传承方式的变革③新传媒代表先进文化的前进方向&&&&&&&&& ④在线教育有利于满足学习者个性化需求A.②④&&&&&&&&&&&&& B.①④&&&&&&&&&&&&& C.②③&&&&&&&&&&&&& D.①②39.“我最亲爱的孩子啊，母亲不能用千言万语来教育你，就用实行教育你……”抗日战争胜利70周年之际，打开尘封的英雄家书，依然能读到民族的硝烟和苦难，读到英雄对家人的思念与牵挂，读到英雄慷慨殉国的悲壮和毅然。英雄家书①激发了人们的爱国情感，是一种巨大的物质力量 ②蕴含着深厚的家国情怀，能滋养人们的精神世界③凝聚着不屈的民族精神，反映了民族的价值追求 ④说明拥护祖国统一是新时期爱国主义的主题A.①③&&&&&&&&& B.①④&&&&&&&&& C.②③&&&&&&&&& D.②④40、地震、旱灾、涝灾、泥石流……在重大灾害面前，中华民族显示出强大的凝聚力。中华民族历经磨难而不倒、饱经风霜而弥坚，靠的就是伟大的民族精神。对中华民族精神的认识错误的是A．中华民族精神是支撑中华民族生存、发展的精神支柱B．中华民族精神是表明综合国力强弱的重要因素C．中华民族精神是民族综合素质的集中体现D．必须坚持“取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用”41.近年来，W市加大投入力度，新建或扩建图书馆、博物馆、青少年活动中心等公共工程，精心打造“名家论坛”，邀请梁晓声、易中天、李培根等一大批名流大家开展了数百场公益性文化讲座，为市民提供了丰富的文化信息，开阔了文化视野。这说明该市①坚持社会效益优先的原则，大力发展文化产业& ②加强文化设施建设，为市民提供广阔文化舞台③丰富市民文化生活，保障市民基本的文化权益& ④充分发挥政府的文化创造主体作用A.①②&&&&&&&&&&&&& B.①③&&&&&&&&&&&&& C.②③&&&&&&&&&&&&& D.②④42.在法国，人们视遗产为生命，每年9月的第三个周末，公立博物馆向公众免费开放，法国人举家出动，与文化珍品亲密接触。而在意大利，人们坚持与遗产的消失抗争，该国对文化损毁方面的修复技术在世界都属一流……。这启示我们在建设社会主义文化强国的过程中，作为一名普通公民，应该A.树立文化自信意识，加大对公益文化基础设施投入B.树立文化自强意识，健全和完善公共文化服务体系C.树立文化自尊意识，对建设文化强国目标充满信心D.树立文化自觉意识，主动担当发展文化的历史责任43.我国科学家的一项研究发现，黑豆皮提取物能够提高机体对铁元素的吸收，带皮食用黑豆能够改善贫血症状，这项研究成果为我国研发安全、高效的药物来治疗贫血提供了科学依据。我国医学技术的发展进步，离不开人类对世界的正确认识。这体现了 A. 具体科学是哲学的基础&&&&&&&&&&& B. 哲学对具体科学有指导作用&&&&&& C. 哲学可以凌驾于具体科学之上&&&&& D.具体科学的进步推动哲学的进步44．古希腊哲学家赫拉克利特认为：世界是一团永恒燃烧的活火；法国哲学家柏格森认为：事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这两种观点①都回答了世界的本原问题　　　　　②体现了唯物主义和唯心主义的分歧③体现了辩证法和形而上学的分歧　　④前者是朴素唯物主义，后者是客观唯心主义A．③④　　　　　 B．①④　　　C．①②　& &D．②③45．当前的世界金融危机使“世界重新燃起了对马克思的关注”，马克思故居开始成为旅游热点，《资本论》在德国一度成为畅销书，莱比锡大学重新树立马克思雕像……危机使许多人意识到“马克思还活着”。“马克思还活着”是因为马克思主义哲学A.建立在实践的基础上，是发展的科学&&&&&&& B.是哲学发展的颠峰C.具有科学性与完整性的特点&&&&&&&&&&&&&&& D.是人类智慧的结晶，是永恒的真理46．“我很忙。”――听到这句话时，父母担心的是孩子的身体健康；朋友心想这哥们儿事业有成；妻子马上觉得自己家务的担子重了；而女朋友却流泪了：这是不是一个分手的信号呢？这包含的哲理是A.意识源于每个人的心理感受&&&&&&&&&&&&&&&& B.意识对物质具有促进作用&&&&&&&& C.意识与主体自身的特殊性密切相关&&&&&&&&&& D.意识是客观存在的正确反映47.近期，中央积极倡导、大力弘扬优良文风，强调改进文风要在三个方面下功夫。一是短:力求简短精炼、直截了当、要言不烦、意尽言止。坚持内容决定形式，宜短则短，宜长则长。二是实:讲符合实际的话不讲脱离实际的话，讲管用的话不讲虚话，讲反映自己判断的话不讲照本宣科的话。三是新:在研究新情况、解决新问题上有新思路、新举措、新语言，力求思想深刻、富有新意。为此，我们必须 ①坚持主观和客观具体的历史的统一&&&&&& ②创造条件统一文风，克服差异③坚持唯物辩证法，反对形而上学&&&&& &④立足客观实际，反对书本知识A．①③ &&B．②④ &&C．②③ &&D．①④48.在经济形势微妙、金融市场动荡的关键时刻，日，中央政治局会议对下半年经济工作定调，在稳定宏观经济政策下，继续创新宏观调控思路和方式，着重强调加大定向调控力度，坚持积极的财政政策不变调，稳健的货币政策要松紧适度。以上做法体现了①坚持思维与存在的统一&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②坚持运动与静止的统一③物质与意识相互依赖&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ④运动是物质的唯一特性A．①②&&&&&&&& B．②③&&&&&&&&& C．①③&&&&&&&& D．①④49. 北京大学心理学教授沈政和两名合作者研发的“睡眠与梦的监测与干预系统”具有睡眠质量分析、梦的分析、梦的诱导等功能，为我们科学认识梦境现象提供了科学的手段。我们每个人都做过梦而且梦中的景象变化万千，有时犹如现实生活。对梦境的正确认识是A．梦境是虚构的与客观世界无关B．梦境可能是神的启示C．梦境是人脑对客观世界的主观反映D．梦境并不是无端的，它是对未来生活的预兆50. 日，河南省开封市境内下起了多年不遇的大暴雨，不少地方积水严重，给交通带来不小压力，一些地下通道还淹没了车辆，造成了很大损失。这对开封市城区排水设施建设提出了挑战。这一事实告诉我们（&&& ）A.违背规律的客观性必然受到规律的惩罚B. 发挥主观能动性，可以认识规律、改造规律C. 人不能服从自然，要改造自然D.人们在在客观规律面前常常是无能为力的
第Ⅱ卷（共40分）三、非选择题：本大题共2小题，满分40分。51.（28分）改革开放以来，经过全国范围大规模开发式扶贫，我国贫困人口大量减少，但扶贫开发工作依然面临十分艰巨而繁重的任务，已进入啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺期。& 材料一 国家扶贫开发重点县广西融水的大方村，近年来政府大力支持惠农产业，但因市场信息不对称、项目不符合当地实际等原因，农民实际收益有限，一些群众对政府的扶贫项目极其排斥。针对这种现状，当地政府在大方村改变扶贫策略：不再要求农民“认领”扶贫项目，不主动资助农民创业，而让其完全成为农民个人行为、市场行为；为那些有基础、有干劲、有思路的农民提供个性化服务，帮助其申请资金支持和技术指导。观念一变天地宽，大方村的扶贫工作取得显著成效。材料二 四川凉山地区山高坡陡，土地贫瘠，生产生活条件极其恶劣。多年来，国家在凉山地区大力扶贫，但仍有大量民众生活在严重贫困之中。一些人认为，凉山地区的贫困，归根到底，是由当地落后的文化习俗造成的，当地人好逸恶劳，不思进取，坐等救济，早婚，多子，不重视教育……而另一些人则认为，当地人文化习俗落后的根源，恰恰在于恶劣的生存环境和落后的经济状况，不是“懒生穷”，而是“穷生懒”，不能倒因为果。（1）根据材料一，简要分析政府助大方村脱贫是如何发挥意识的能动作用的。（10分）并运用规律的相关知识，就突破我国扶贫工作中困惑提出两条建议。（6 分）
（2）你如何看待经济贫困与落后的文化习俗之间的关系？请结合材料二，运用所学文化生活的知识加以阐释。（12分）
52．推进我国文化建设，必须正确认识和处理文化的意识形态属性和商品属性的关系、弘扬主旋律与提倡多样化的关系。材料，回答问题。&材料 弘扬主旋律，是社会主义制度对文化建设提出的本质要求，是社会主义精神文明的具体体现；提倡多样化，是社会主义初级阶段的基本国情对文化建设提出的客观要求，是社会主义文化繁荣发展的活力所在。主旋律反映了当代中国社会发展的主流思想和价值取向，代表着广大人民群众的根本利益和热切愿望；多样化反映了当代中国社会思想文化多样多变的客观现实，体现着社会生活的丰富多彩。这两个方面相辅相成、不可或缺，都统一于贴近实际、贴近生活、贴近群众的具体实践中。&从“发展中国特色社会主义文化”的角度，就我国文化建设“既要弘扬主旋律，又要提倡多样化”提出至少四点建议。（12分）&学年上学期期末模块考试&&&&&&&&&&& 五校联考高二年级政治科试题答案&&&&&&& 2016年1月
一．单项选择题Ⅰ：本大题共30小题，每小题1分，共30分。1---5& CBCCC&&& 6―10& CABBB&& 11-15 CCCAB& 16―20& DDDAD& 21―25 AADDA&&& 26―30& ACCAC&& 二．单项选择题Ⅱ：本大题共20小题，每小题1.5分，共30分。31―35 DBDDA& 36―40 DCACD& 41―45 CDBCA&& 46―50 CAACA三．非选择题：本大题共2小题，51小题共28分，52小题共12分，满分40分。51（1）①政府制定扶贫计划，部署工作，科学谋划大方村的发展,体现了意识活动具有目的性、主动创造性和自觉选择性，发挥了人能动地认识世界的作用。（4分）②人能够能动地改造世界。政府改变扶贫策略，用正确观念指导大方村的发展体现了正确意识对改造客观世界具有促进作用；（3分）政府从当地实际出发，同时深入市场，了解经济规律，符合从实际出发和尊重客观规律的要求，正确发挥人能动地改造世界作用。（3分）建议：①规律具有普遍性和客观性，按客观规律办事。了解扶贫工作规律，尊重市场经济内在规律，才能真正制定出符合我国扶贫工作的策略。（3分）②在规律面前，人并不是无能为力的。我们应在尊重规律的基础上发挥主动能动性，不断创新，提高扶贫工作的整体水平，调动农民的积极性和创造性。（3分）51⑵①文化作为一种精神力量，能够转化为物质力量。落后文化阻碍经济社会发展，精神的贫困导致物质的贫困，“懒生穷”的说法有一定合理性。（3分）②但将经济的贫困从根本上归因于落后的文化习俗，过分夸大了文化的作用；渲染部分人的“好逸恶劳”，有以偏概全之嫌。（3分）③经济发展是文化发展的基础，长年无法改变的经济贫困，容易滋生落后的思想文化；但一味地强调“穷生懒”，不讲落后文化习俗的思想根源，忽视了文化的相对独立性。（4分）④经济与文化相互影响、相互制约，简单地讲“懒生穷”、“穷生懒”，都是片面的。（2分）（考生若单从一个角度展开论证，亦可酌情给分。）
52.①坚持社会主义先进文化的前进方向。始终坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑人，以优秀的作品鼓舞人，充分发挥中国特色社会主义文化强有力的导向和示范作用。（3分）②推动社会主义精神文明建设。大力建设社会主义核心价值体系。（3分）③坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，切实加强社会主义思想道德建设。（3分）④坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则。（3分）⑤大力发展人民群众喜闻乐见的大众文化，应提供多种类型、多种风格的文化产品，不断满足人民群众多层次、多样化、多方面的精神文化需求。（3分）⑥发展文化发展，推动大众传媒的发展。加快发展文化产业，推动文化产业成国民经济的支柱性产业。（3分）答出四点可得满分。其他答案言之有理，也可酌情给分。如，用社会主义荣辱观引领社会思潮。 文 章来源莲山 课件 w w w.5Y k J.C om
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