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国内知名漫画家本名：马晓婷地区：天津生日：3月5日酷爱绿茶
喜好打机/零食/KUSO
最爱高河 弓//
社团：Treeco~树之馆
主要作品：《》
同人志作品：《》07年12月（25块/本，收款后，书至今未出品）
《》《Snow butterfly》
《银魂》冲神同人本《禅月》（团体本）
短篇连载：《神无戏言》《Thousand house》
属性：熊猫一只，少爷脾气
喜欢的作品：《》、《银魂》、《隐王》、《黑执事》等
LOVELESS控一只。
作品介绍：
作者：卡莲 插画者：Anbor
连载于漫友《》上卡莲卡莲的轻小说
《红心纪鱼与
蝶》 (已完结）
《大JOKER许多鱼》番外篇漫画版
脚本：卡莲 漫画：Anbor
与（妖怪）的除妖故事……连载于漫友《》的漫画。
所获荣誉：
第5届金龙奖最佳漫画造型奖：《千茗列传》
链接：（见扩展阅读）界在词典是什么意思谢谢
〈名〉编辑（1) （会意.从田,介声.本义：边垂,边境）(2) 同本义 [boundary]界,境也.——《说文》.按,田畔也.界,垂也.——《尔雅》田边谓之界.——《急就篇·顷町界亩》颜注诸吏卒民非其部界而擅入他部界.——《墨子·号令》去门十里以为界.——《韩非子·五蠹》域民不以封疆之界.——《孟子·公孙丑下》至燕南界.——《战国策·燕策》迎公子于界.——《史记·魏公子列传》境界危恶.——宋·文天祥《指南录后序》[2](3) 又如：界分（分界处；地界）；界约（两国为明定疆界的界址而缔结的条约）；界贼（扰乱国境的盗贼）；界至（指边界）.(4) 界限；范围.[a certain scope or extent]是非之封界,分职名象之所起.——《荀子·正议》求而无度量分界,则不能不争.——《荀子·礼论》奢俭之中,以礼为界.——《后汉书·马融传》(5) 又如：界说（逻辑名词.即定义）；界身子（北宋开封的一街巷名,为当时的商业区）；界程（界限和范围）；界墙（作为分界的墙壁）.(6) 指某一特殊的境域.[field]蓬莱仙界海门通.——刘沧《宿题天霁寺诗》(7) 又如：境界；上界；下界；外界；租界.(8) 职业、工作或性别等相同的一些社会成员的总体.[circle].如：各界；知识界；新闻界；教育界.(9) 自然界物质的三大基本分界之一 .[kingdom].如：植物界；动物界.(10) 地层系统分类的最高一级,相当于地质年代中的代.界以下为系 [group].如：古生界.(11) 书纸上的行格,上下框为栏,直行为界 [check].如：界方（用以压纸的条状文具,也叫“界尺”）；界行（纸或绢上的直行格）；界笔（一种用于划直线的画笔）.3〈动〉编辑（1) 毗邻,毗连；接界.[be bound by]三国之与秦壤界而患急.——《战国策·秦策》(2) 又如：东界黄海；界边（边界相接）；界天（接天）.(3) 划分 [demarcate]瀑布飞流以界道.——孙卓《游天台山赋》(4) 又如：界破（划破）；界别（划分；区别）；界朱（用红笔划成行格）；界路（交叉路口）；界断（划断；分开）.(5) 离间 [sow discord among][范雎]界 泾阳,抵穰侯而代之.—— 扬雄《解嘲》(6) 隔开 [separate].如：界断（分隔开）；界稻（农历十一月播种,次年四月收获的一种界于两年之间的稻）；界隔（隔开）；界障（界隔的屏障）.
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基本解释(1).交界处。 明 杨循吉 《苏谈·韩公有度量》：“ 梧州 ，两 广 中界也。”(2).指人间。与上界(仙境)、下界(阴间)相对
扫描下载二维码“征服”or“改变”？
“征服”or“改变”？
“作者从德国来到中国，十五年的时间里，一边生活一边思考与观察。这一次，为了更深入地了解中国，他去了世界上更多的国家。于是，在他的笔下，用时间路程和头脑刻画出的中国，让世界多了份了解，让中国人多了些陌生。这了解这陌生，正是本书的吸引力所在。相信中国人不会因为这陌生而有太多盲目的自大，世界也不会因为更多的了解而放大来自中国的威胁。因为作者的真正用意在于：在世界和中国之间，他的文字不仅是桥梁，更是一面镜子，帮助人们彼此参照并能真正的了解自己”。
这是白岩松为《中国冲击——看中国如何改变世界》一书所作的推荐语。从中我们可以看出该书作者的写作意图，这个意图就是让西方人摒弃固有的僵化思想，学会与日益强大的中国和睦相处，并促使更多的东西方有识之士加入到改变世界的进程中。
据《环球时报》所载可知：自进入21世纪以来，以德国为典型代表的欧洲各大书店中开始出现一系列有关中国政治、经济等相关问题的研究著作。这些专著对中国政治、经济的发展变化有着自己的看法，其中与以往最为不同的一种观点是主动接受中国崛起的事实，认为中国崛起是大势所趋，是对世界稳定发展的最大贡献。中国经过三十多年的发展已经成为世界经济中心之一，且不追求霸权。这些著作中就包括原德国经济周刊驻华记者弗朗克·泽林的作品。
《中国冲击——看中国如何改变世界》究竟是一本什么样的书？一位什么样的作者会这样来看待中国与西方国家的关系？
该书作者弗朗克·
泽林（），是当今德国最受欢迎的作家之一，他撰写的每一本书都会给德国乃至欧洲带来不小的思想震动，而《中国冲击——看中国如何改变世界》（以下简称《冲击》）正是弗朗克·
泽林的代表作，也是继《中国密码》（Der China Code&）之后又一中文译本。泽林以其多年担任驻华记者的便利及出身政治经济学专业的独特观察力，将中国这十几年的崛起过程一一记录在案。其观点、视角“同主流的西方对华政策倾向十分不同，可能出乎西方多数习惯了对中国猜忌、恐惧、偏见、防备的读者的意料”（史世伟语）。泽林的观点在他一系列论著中保持高度的一致性，并引发德国乃至欧洲人对中国的重新思考。诚如其在《冲击》中所说：“作为中国的‘常客’，我可以隔着一定的距离观察它的变化。”“我们应避免孤立地观察中国，因为中国的崛起同时也对西方产生了深远影响。”“德国乃至欧洲低估了中国政治影响力的变化对世界”。
《中国冲击——看中国如何改变世界》的德文书名为DER CHINA SCHOCK：Wie Peking sich die Welt gef&gig macht，其中“Welt gef&gig macht”是使世界服从的意思，即中国如何征服这个世界。虽然作者是怀着较为善意的观点来看待中国的崛起及对世界的影响，但还是不免流露出对中国的一丝担忧，这种担忧是从西方国家实力日益削弱的境况中表达出来。中国到底是在“改变”世界，还是在“征服”世界。中国的发展是对现有世界体系的冲击。
二战结束后，世界形成了两大阵营，冷战格局建立。当时的中国政府试图走第三条路线，即不结盟运动和联合第三世界国家。但随着苏联的解体和东欧剧变，两极格局随之瓦解，出现了美国一家独大的局面。这个时候的中国进入到了改革开放的关键期，在处理国际关系上实行“韬光养晦”政策，但同时保持“有所作为”。中国官方宣传的重点是“韬光养晦”而非“有所作为”。但实际情况却非如此。从《冲击》一书中即可看出中国政府不仅仅是“韬光养晦”，其在处理国际事务中一直是“有所作为”的。这也正是白岩松所讲的“让中国人多了些陌生”，这些“陌生”原本是不为我们所知的。泽林的描述其实是在帮我们还原历史的事实，看清我们自己发展的本相。
当今的中国正在为实现中华民族的伟大复兴而努力，这种复兴在某种程度上就是恢复近代中国不断下降的的国际地位和影响力，恢复中国传统社会那种世界中心的地位和被人尊敬的感觉。而2008年金融危机的爆发为中国带来了机遇。金融危机过后，西方世界陷于一片衰退之中，可对中国来说却成为了一个机遇。原有的“韬光养晦”政策和宣传已难以为继，西方各国开始要求中国“有所作为”，并且要“大有作为”，这无疑客观的提高了中国自身的国际地位。这可能就是作者所说的“Welt gef&gig macht”，中国使世界服从，中国要征服这个世界，即全世界都要让中国来领导。由于实力的再次逆转，西方国家不得不接受这个现实，让渡自己手中的权力，同时也生出对中国的恐惧感，觉得自己要被另一个蒙元帝国所征服。但事实并非如此。如今，弗朗克·泽林就视中国为欲征服世界之蒙元帝国，他把中国与蒙古、安哥拉、尼日利亚、苏丹、伊朗等亚非国家的经贸和政治往来作为证据，将中国大规模地投资与援助视为是对亚非拉势力的扩展，来证明中国欲征服世界的态势。这之间没有西方势力的身形，没有西方国家的影响，中国远远将之抛在身后。　
《冲击》的德文版本是为西方读者打造，使他们更多的了解全球化的演变，以及中国在其中所扮演的重要角色。但遗憾的是，西方人的现代中国观是否就如他眼中所认为的一般“征服”？我想本书的译者已经给出了很好的回答，那就是：中国绝非“征服”世界，而是尝试去努力“改变”，让这个世界的梦想实现。
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