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为什么说高尚的道德品质是立身之本？
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【“三严三实”专题教育特刊】
　　习近平总书记指出，领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。这些要求是共产党人最基本的政治品格和做人准则，也是党员、干部的修身之本、为政之道、成事之要。2015年4月，中共中央办公厅正式印发《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》，对2015年在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育作出安排。目前，全党正在深入开展“三严三实”专题教育活动，本报将根据专题教育活动进程开辟“三严三实”专题教育特刊。干部培训是提高干部素质、让广大党员干部自觉做到“三严三实”的关键环节之一。中国浦东干部学院、中国井冈山干部学院、中国延安干部学院三所干部学院是我国干部培训的重要阵地，在提高党的建设科学化水平上起着关键作用。为此，特刊第一期，本刊特别邀请三所学院的主要负责同志就“三严”的本质内涵及其实践价值等话题展开研讨。
　　习近平总书记指出：“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。“三严三实”，言语朴实却寓意深刻，既是对党员领导干部作风建设的谆谆告诫，又是新时期党员领导干部的为人之本，成事之要，为政之道，施政之德。
　　严以修身的理论内涵。“三严三实”中“严以修身”是根本。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。理想信念就是共产党人精神上的“钙”，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”。当前，严以修身就要自觉加强党性修养，坚定理想信念，站稳政治立场，增强政治定力；修身正己最主要的就是强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党和人民工作，对党忠诚，在党言党、在党忧党、在党为党。严以修身就是要用科学理论武装头脑，系统掌握马克思主义基本理论，增强抵御各种错误思潮的免疫力，练就“金刚不坏之身”，经得起各种考验。严以修身就是要提升道德境界，追求高尚情操；崇尚节俭美德，提高健康生活情趣；充实精神家园，抵制歪风邪气。
　　“严以修身”是对中国传统文化精髓的继承创新。在中国传统文化中就有修身齐家治国平天下的家国情怀。《大学》中写道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”儒家把“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，看作是个人修为的一个渐次递进的过程，它既是儒家培养人才的途径，也是其治理国家的基本方略。孔子还提倡人要经常自警、自醒，“吾日三省吾身。”修身正己就是正确认识自我，不断地反省自己，不断地战胜自我，超越自我。
　　孟子注重个人修养，主张大丈夫要“养浩然之气”，培养理想人格。首先，“大丈夫”应有高尚的志节，独立的人格，决不向权贵低头。坚持正义，崇尚道德，乐行仁道。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这就是“大丈夫”应该具备的高尚情操与志节。其次，“大丈夫”应善于处理义利关系。在利益面前的态度是衡量一个人精神品格是否高尚的试金石。“大丈夫”应以道义为重，在义与利发生矛盾冲突时，可以“杀身成仁，舍生取义”。再次，大丈夫应当有浩然之气。“善养吾浩然之气”，浩然之气是一种精神力量、精神状态，是义与道的结合，人一旦有了浩然之气，就可以立于天地之间。浩然之气必须通过正直来培养，要长期培养，天长日久地积累。孟子认为培养远大的志向要靠艰苦的磨炼，要恒存忧患，奋发有为。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。
　　《中庸》和《大学》中提倡“慎独”，用自我道德修养方法对不正当的行为意念加以节制。“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”独处的时候，讲究“慎其闲居之所为”，常存敬畏，人前人后一个样，有人没人一个样，是对个人内心深处思想意识进行自律的一种修养方式。“三严三实”正是吸取了中华优秀传统文化的滋养，是对中华文化精华的创造性继承、创新性发展。
　　“严以修身”也是中国共产党人的优良传统。在新民主主义革命时期，以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家就高度重视作风建设，既严格要求自己，也严格要求党员干部和部队。红军官兵同吃野菜红米饭，同喝南瓜汤，同盖稻草被；“不拿群众一个红薯”，赢得了群众的信赖和拥护，使党组织和红军与当地群众结下了鱼水深情。周恩来同志是严以修身的模范。1943年周恩来同志45岁生日当天，他为南方局办事处机关的同志作了一场报告后，同志们没有忘记这天是他的生日，特地做了几道简单的菜准备为他祝寿。但周恩来知道后坚持不出席，只让厨房煮了碗面条算是过了生日。当天晚上，他剖析自己、反省自己、写下了著名的《我的修养要则》。他严格要求自己要做到：1.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。2.努力工作，要有计划，有重点，有条理。3.习作合一，要注意时间、空间和条件，使之配合适当，要注意检讨和整理，要有发现和创造。4.要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争。5.适当地发扬自己的长处，具体地纠正自己的短处。6.永远不与群众脱离，向群众学习，并帮助他们。过集体生活，注意调研，遵守纪律。7.健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。周恩来的一生都是按照这七条修养要则严格要求自己，是这么说的，也是这么做的。他为共产党人严于修身树立了一面镜子，一个榜样。
　　“共产党员的修养”一直是刘少奇同志十分重视的一个问题。在抗日战争期间，有大量新党员入党，而许多工农出身的党员，马克思主义理论修养不够，存在着种种非无产阶级的思想意识，常常成为党内教条主义、“左”“右”倾机会主义的俘虏。刘少奇同志就开始思索如何解决这些问题。1939年1月初，刘少奇在中共豫西特委举办的党训班上就作了“共产党员的修养”的报告。1939年3月底他回到延安，受张闻天同志邀请，7月份在马列学院分两次作了《论共产党员的修养》的报告，在延安引起了很大反响。张闻天就让刘少奇将讲演稿修改整理成文，并送给毛泽东审阅，毛泽东看后认为写得很好，说它是“提倡正气，反对邪气”，力荐全党研读。1942年中央把这篇文章作为全党整风的22个必读文献之一。这篇文章后来又经过刘少奇1949年和1962年两次修改，就成为《共产党员的修养》这篇名著。
　　“严以修身”就要注重学习，身体力行。严以修身，重点要克服那些“不严不实”的问题。当前，不严不实的问题还不同程度存在，有的甚至还很严重，这些不严不实的问题，原因是多方面的，但主要是自我要求不严，严以修身不够，没有真正解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”的问题。严以修身就要加强学习，补足精神之“钙”。党员干部要读原著、学原文、悟原理，当前，尤其要学好习近平总书记系列重要讲话，领会精神实质，指导自己的工作。党员干部要学好党章，弄清楚自己该做什么、不该做什么，严守党的政治纪律和政治规矩；学好法律法规，自觉尊法、知法、守法、用法，善于运用法治思维和法治方式推动工作；学习传统文化的精华，从中国浩瀚的历史传统文化中汲取营养；学习英模人物的善行义举，激发自己内心的正能量，激发自己人性中的真善美，提升道德修养，从善如流。领导干部严以修身就是要身体力行，以身作则，带头真抓实干，当好标杆，示范带动，以上率下。忠诚、干净、担当，做廉洁从政的模范，努力营造风清气正的良好政治生态。
　　 （冯俊
作者系中国浦东干部学院常务副院长）[责任编辑:李国强]
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　　对一些矛盾和问题多、攻坚难度大的改革，各地区各部门主要负责同志要亲自挂帅，顾全大局，握指成拳，合力攻坚。
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严以修身是做人做事之本
古人讲：“君子为政之道，以修身为本。”中国传统文化历来把自律看作做人、做事、做官的基础和根本。“严以修身，能御百“病”;严以修身，事业可期;严以修身，贵在践行。”因此，我们党员干部特别是各级领导干部务必把“修身”作为一生的必修课，在不断自我修炼、自我约束、自我塑造中树立良好形象。习主席指出：“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”这鲜明回答了党员干部修身修什么、怎么修的问题。笔者认为最重要的是在三个方面修身：要修信仰理想。人不能没有信仰，有信仰，有难不知难，有苦亦觉甜，缺失信仰，精神就会“缺钙，灵魂亦无所依存。十八大以来，习主席对理想信念讲得最多，强调最重。他把理想信念看作是共产党人“精神之钙”、“精神家园”、“政治灵魂”、“立命之本”和“克敌制胜、拒腐防变的决定性因素”。近年来，一些党员干部在金钱、权力、美色等糖衣炮弹的诱惑下，动摇和丧失了最初的理想信仰，导致政治上变质、道德上堕落、经济上贪婪、生活上腐化，蜕变成 “老虎”、“苍蝇”，成为人民的罪人，给党和国家事业造成巨大损失，严重损害了党在群众中的形象。社会呼唤信仰回归，而信仰回归必须率先从党员干部抓起。党员干部能不能发自内心地接受从严约束，自觉忠诚于党的事业，根本的还需要靠信仰支撑。因此，各级党员干部必须用科学的理论武装头脑，把对马克思主义、共产主义的崇高信仰，对中国物色社会主义的坚定信念作为终极追求，让道路自信、理论自信、制度自信刻骨铭心，支撑事业大厦。要修道德情操。品德是立世做人的根本，是党员干部为官从政的“命门”。纵观周永康、徐彩厚、刘志军、谷俊山等一大批领导干部的人生轨迹，事实一再证明，腐朽思想文化总是先从道德观念和生活情趣上打开“缺口”，进而摧垮人的品行和操守。习主席在内蒙古调研时强调：“全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。”一个党员干部怎么样，群众不仅仅看你如何说，更看你如何做，不仅看你的官德，更瞧你的私德。道德情操不好的人，当了领导干部也难以服众，迟早要栽跟头。当然，高尚的道德情操来自长期的历练和持之以恒的修养。党员干部要始终以学修德、以俭养德，以廉守德，自觉把提高品德修养作为一种人生追求，内修其身，外修其行，拿出踏石留痕的狠劲、精卫填海的恒劲、燕子垒窝的韧劲，修养好个人的道德境界和生活情趣，时刻不忘把党性修养正一正，把党员义务理一理，把党纪国法紧一紧。只有这样才能让人民群众点赞，才能抵制腐朽思潮侵蚀。要修宗旨观念。一切权力属于人民，一切权力为了人民，这是共产党人的权力观。如何才能算用好了手中的权力，衡量的根本标准就是能不能做到为民服务，造福一方。“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民”。这是孔繁森同志全心全意为人民服务的宗旨观念和公仆意识的真实体现。我们党从诞生之日起，就以人民群众的利益为自己全部活动的出发点和归宿点，永远不脱离群众，确立了全心全意为人民服务的宗旨。然而在改革开放的伟大实践中，一些党员、干部经不起商品经济大潮的冲击，想自己的利益多了，想群众的利益少了;讲报酬多了，讲奉献少了;官本位意识和权力欲望重了，宗旨意识和公仆意识淡漠了。有的党员、干部甚至把人民群众的利益置诸脑后，追求享受，以权谋私，贪污受贿，既败坏了党员和党的干部形象，失去了做党员、干部的资格，又受到人民群众的唾弃，脱离了人民群众。因此，我作为一名基层干部，与人民群众贴得最近，在本职岗位上想问题办事情，始终坚持以人民群众拥不拥护、赞不赞成、高不高兴、答不答应为最高标准，想群众之所想，急群众之所急，做到心里时刻装着群众。
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TA的推荐TA的最新馆藏杜延峰：严以修身是立身之本
日08:02&&&来源：
原标题：严以修身是立身之本
“严以修身”是践行“三严三实”的基本要求，也是领导干部的立身之本。作为一名基层干部，以高标准严要求做到“严以修身”，应该从以下三个方面做起。
坚定理想信念，坚持终身学习
坚定理想信念是“严以修身”的根本要求。坚定的理想信念，是我们战胜各种艰难险阻夺取胜利的重要法宝，是每个党员干部的终身必修课。
坚持理论学习。树立终身学习的思想，深入学习和掌握中国特色社会主义理论体系、辩证唯物主义、历史唯物主义世界观和方法论，夯实理想信念的思想基础。强化学以致用。除学习中国特色社会主义理论外，还要加强金融、科技、法律法规等内容的学习，不断提升驾驭县域经济发展的能力和水平。
坚持奋斗目标。新的历史时期，要坚持以“四个全面”为统领，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。围绕建设生态宜居幸福美丽托克托这一奋斗目标，不断推动县域经济跨越发展，为全市经济社会发展全面进步，打造祖国北疆亮丽风景线作出新的更大的贡献。
坚持激情干事。以时不我待、只争朝夕的精神，沉下心来，抓好县域经济社会发展中的每一件事情。以高度负责的精神，以对事业和人民高度负责的态度，做好每一项工作，真正做到“守土有责、守土负责、守土尽责”。
加强党性修养，锤炼良好作风
加强党性修养是“严以修身”的基本遵循。党性修养问题，不仅是思想认识问题，更是实践锻炼问题。要在实践中体现党性、检验党性、锻炼党性、提升党性。
强化党的意识。要始终牢记自己的第一身份是党员，第一职责是为党工作。严格自身要求，带头作出表率。作为县委书记，更有必要、有责任在群众中树立榜样、做出示范，影响和感召群众为托克托县经济社会发展努力奋斗。
强化宗旨意识。作为基层干部，要不断强化公仆意识，坚持走党的群众路线。在县域经济发展中，多征求老百姓的意见和建议，和群众一块苦、一起过、一同干，切实解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题。
强化担当意识。面对任务和困难，要敢于攻坚，狠抓落实，决不能为官不为，更不能为官乱为。在开展工作时着眼长远、考虑全局，在为民谋利上要敢于担当，扎实做好每一项工作，一张蓝图绘到底。
提升道德境界，追求高尚情操
提升道德境界是“严以修身”的立足基础。习近平总书记指出，党员干部特别是领导干部要加强道德修养，必须自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律、接受他律。
修好道德品格之身。把立德、修德、践德作为终身追求，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族传统美德，从传统文化中汲取思想道德精华，为自身陶冶道德情操、升华思想境界、养成浩然正气提供丰厚的文化滋养。
对照学习先进典型。以榜样的力量激励自己，激发出加强道德修养的内生动力。同时，树立良好家风，时刻保持警醒，严格要求自己的配偶、子女和身边工作人员。
保持健康向上的生活情操。要切实做到慎欲、慎微、慎交友。要努力提高自身的鉴赏能力和审美能力，正确选择个人爱好，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。防微杜渐，不以善小而不为，不以恶小而为之。
（作者系内蒙古呼和浩特市委常委、托克托县委书记）
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(责编：王秋怡、朱书缘)
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