心理描写的优美段落，有关于描写一个人心里的段落大全_教育知识网
心理描写的优美段落，有关于描写一个人心里的段落大全
、算了，豁出去吧，大不了扣掉一个月零用钱，再加一顿臭骂。人物心理描写的段落。我拖着沉重的步子走到了妈妈跟前。妈妈足足看了半分钟时间。怎么还不向我[开炮&呢?不会是暴风雨前的平静吧?早知会这么惨，我情愿少看几部电视剧，少k几本小说，少玩几次电脑，少--总之，做什么都愿意。我静静地等待着妈妈的[判决&，她却出奇的冷静，放下试卷片刻之后，又慢慢地从写字台上取出钢笔，在试卷上工工整整地签了字。接着什么也没说，就做饭去了。一切都那么平静，仿佛没有发生过什么一般。我想，她是对我心灰意冷了吧?天知道，我多想妈妈能骂我几句，你可知道，这种沉默的比挨骂更难受啊!
、回到家，我躺在床上，翻来覆去睡不着觉。心里暗暗地想，他能做个，我为什么不能呢难道我比他笨不，不可能!我绝不是比他笨，只是我比他练习的少罢了。对，我一定要努力锻炼，超过他。于是，从那天开始，我便下定决心，每天坚持做个俯卧撑，一天、二天随着天数的增加，渐渐的，渐渐的，我一口气能做多个。再经过一段时间的刻苦锻炼，我已经能做多个了。
、我很小的时候，由于不慎，摔坏了右腿，那时我还不懂事，因此我和所有的人一样有一段幸福美好、无忧无虑的童年时光。然而随着年龄的增长，自卑感时时压抑着我，压得我抬不起头来。总觉得自己低人一等，甚至一无是处。我怕别人捉弄我或是讽刺我、挖苦我，甚至别人的同情和怜悯，也会引起我的自卑。总之，我对周围的一切都提防着&&
、我只得坐在位置上发呆，这感觉是多么难熬啊，更何况旁边那位仁兄还在一个劲儿地抽烟，烟味把我熏得够戗。鼻子难受得要命，我只好转过身去。再看看周围，大家有说有笑，没有一丝烦躁。&他们怎么那么有耐心啊？&我生气地想。时间似乎故意和我作对&&走得慢极了，烦躁、焦急一起涌上心来，我不停地看表，盯着那慢慢移动的秒针。、、&&我慢慢地数着，心里冒出一股无名火&&你咋跑得这么慢呢！
、我觉得很不安，气也全消了。我很后悔不该那样做。克莱谛是个好人，他绝对不会是故意的。我想起那次去他家玩，他帮助父母亲干活、服侍生病的母亲的情形。还有他来我家的时候，我们全家都诚心诚意地欢迎他，父亲又是那么喜欢他的种种情形来。啊，要是我没有骂他，没有做对不起他的事该有多好！我又记起父亲&应该知错认错&的话来。但是，要我向他承认错误，我觉得太丢脸。我用眼角偷偷地看他，见他上衣肩上的线缝都开了，大概是因为扛多了柴的缘故吧。想到这里，我觉得克莱谛很可爱，心里暗暗说&去向他认错吧&，可是&请原谅我&这几个子怎么也说不出来。
、爸、妈又吵架了，吵得我心烦意乱的，我独自在楼上，我该怎么办呢，我悲伤地哭泣着。
、我几乎还不会作文呢！我再也不能学法语了！难道这样就算了吗？我从前没好好学习&&想起这些，我多么懊悔！
、今天下午，外婆拎着一只鼓鼓的提包兴冲冲地来了。奇怪，今天外婆为啥这么高兴？我很不明白。再把外婆上下打量一番，觉得外婆变样了，平时外婆的衣着打扮一直很马虎，可今天，外婆穿上干净的新衣服，头发也梳得格外整齐，还没说话，眼睛就乐得眯成了一条缝，脸上的皱纹也好像消失了很多。外婆一边喘着气，一边兴奋地用手拍打着前胸，显然，她一路上是跑来的。
、有一次上思想品德课，王老师给我们讲要养成劳动的好习惯。老师语重心长地说：&人要是不爱劳动就叫懒惰，懒人是最没出息的。&她接着问同学在家干不干家务活。不知道为什么，我心里格外紧张，怦怦乱跳，唯恐老师叫到我的头上。想一想，自己是大队长在学校还能劳动，可是回到家里干过什么活呢？什么事不是妈妈干的？就连洗手绢自己都不动手，太不像话了。
、每当我看到别的孩子撒娇地扑到妈妈的怀抱，妈妈用亲切的话语嗔怪时；每当我听到别家的妈妈搂着孩子哼着催眠曲或讲着神秘离奇的传说时，我羡慕得直掉眼泪。我多想有一个这样的妈妈呀！
、我的心绷得紧紧的。这怎么忍受得了呢？我担心这个年轻的战士会突然跳起来，或者突然叫起来。我不敢朝他那边看，不忍眼巴巴地看着我的战友活活地烧死。但是，我忍不住不看，我盼望出现什么奇迹，火突然间熄灭了。我的心像刀绞一般，眼泪模糊了我的眼睛。
、心里十分紧张，很担心爸爸回来骂我，一听到门外的脚步声，我就感到害怕，真希望我能逃过这一劫。
、一张鲜红的&三好学生&奖状捧在手中。此时，我心里有多少话想说呀！眼前投来了王老师祝贺的目光，耳边响起了同学们哗哗的掌声。我心里怦怦跳个不停。环视着大家的笑脸，抚摸着手中的奖状，心想，今天我被评上&三好学生&，全是老师、同学们帮助的结果呀！我高举起双手，张大嘴巴，狠狠地吸了一口春天里新鲜而又芳香的空气。我觉得自己飘起来了，飘上了蔚蓝色的天空。心里那股子乐劲哟，真不知该怎么形容了！他心里像灌了一瓶蜜，眉角含笑，连那四方的紫膛脸上隐隐约约的麻瘢也泛着红光。
、我一接到录取通知书，像庄稼人久旱逢雨，又像渔人雾海中望见灯塔，心里那股子乐劲哟，真不知该怎么形容了！
、捧着那新书，我的心情沉重得像坠着一块大石头，想读却读不下去。我在想，眼下该怎样面对刘利同学？怎样面对这新书？我惭愧，我懊悔，我的内心在深深地悔恨自己昨天的所作所为。
、我站在舞台上，听着台下响亮的掌声、欢快的笑声，心里美滋滋的，别提有多快慰了。我演的是&小丑&，可我的心灵是美的。我给了大家欢乐，大家给了我幸福。我想：我是幸运的。内心的喜悦一下子涌遍了全身，真的心花怒放了。
、我听了他的话差点没昏过去，心里真是又气又恨又伤心。可是当着同学们的面只好把眼泪往肚子里咽，一声不响地坐在座位上偷偷掉眼泪。
、我的心里忐忑不安，生怕老师公布出我的分数，我把头轻轻地了下去，目光躲闪着，脑袋像过电影一样过着妈妈知道分数后那生气和失望的表情，可是，我还是让她失望了，这已经不是第一次了。妈妈，你不要生气！
、由于心里害怕，我埋着头快步向前走着。走着走着，想起电影里敲梆老头受害的情景，呀！那夜不也和今天一样黑吗？坏人的身影和使人害怕的凶器一件件在我脑海闪过。我控制自己不要想这些，可脑子不听话，又想起《聊斋》中的鬼&&我的心&怦怦&地猛跳。
、我感到自己的眼睛似乎在向外冒水，要不是当着那么多同学的面，我真会狠狠扇她一记耳光。
、夜幕笼罩了江面，月亮从水面升起，月光下面天水一色，多美的景色啊！《春江花月夜》的优美旋律在夜空中索绕着，我的心渐渐平静下来。我重新拿起笔，一下子就把题算出来了。此刻，多么轻松啊！音乐该是多么神奇哟！这天很晚了，我躺在床上久久不能人睡，耳畔仿佛还有优美的乐曲在响，我尽情地享受这甜，这美，心里乐融融一片，我生平第一次陶醉在音乐之中了&&
、他不觉得悲，但心中又不知是什么滋味，然而他忽而明白了：他现在心里早就麻木了！他嚼着口中的菜，却觉得那菜似是泥做的，但要真是泥做的，也应该有些泥滋味吧。
、那天晚上，我的心久久不能平静，妈妈的话不时地回荡在我耳边：&大雁长大了也要离开自己的妈妈，自由自在地在天空飞翔，去寻找自己的美好生活。你要向大雁学习呢！&我反复咀嚼着妈妈说的话，多有道理呀！我想了很久很久&&我渴望快点长大，翱翔于广阔的天空之中。
、望着满地的碎瓶胆片，我紧张得张开了嘴巴，呆呆地立在那儿，心里忐忑不安，万一爸爸回来发现了，准会狠狠批评我的。
、我心头不由一颤，忙伸出双手，牢牢捧住了那娇小的身躯。这小小的花蕾，还没来得及绽放生命中的灿烂，就这样过早地凋零了。
、仇恨，像怪兽一般吞噬着我的心，使我不思饮食，坐立不安。
、&我在什么地方看见过他！&母亲想了一想，她想用这个念头来抑制胸中的隐隐的不快的感觉，而不想用别的言语来说出这种慢慢地而又有力地使她的心冷得紧缩起来的感觉。但是这种感觉增长起来，升到喉咙口，嘴里充满了干燥的苦味。母亲忍不住想要回头再看一次。
例一：内心独白
&&& 我不停地在心里念叨：阿弥陀佛，大慈大悲的观世音菩萨，保佑我吧！我再也不踢球了，不看电视，不打游戏机了。唉！都怪我自己，老想着打游戏机，考试前一天还趁父母不在家偷看了一个小时的电视。老师啊，手下留情，你让我过了这一关，我以后上课一定好好听讲，千万千万别让我不及格啊！
&&& 例二：幻觉描写
&&& 我好像看见满试卷鲜红的叉组成一张巨大的网向我卷来，把我网住，使我不能动弹，不能挣扎。我又仿佛看到了老师满面的怒容，仿佛听到了父母失望的叹息声和旁人的嘲笑声。
&&& 例三：环境描写
&&& 天阴沉沉的，不时刮来阵阵冷风。风刮到我身上，我就不由自主地打颤。教室里静悄悄的，只听见&沙沙&的发试卷的声音，&哗啦！&我的心随之猛跳了一下，一个同学不小心把书碰到了地下。同桌的试卷已发下来了，72分，看着同桌哭丧的脸，我不由得心里直打鼓。
&&& 例四：言行描写
&&& 试卷静静地反躺在桌上。我用有点颤抖的手去慢慢地掀开试卷一角，一个鲜红的&4&字映入我的眼帘，我的手一抖，试卷又合上了。我一咬牙，把手伸到试卷底下，用力一翻，随着&啪&的一声，我看到了我的分数──48，& 可怜的&48&，我&唉&了一声便瘫在桌上。
&&& 例五：修辞描写
&&& 我极想打开试卷，可又怕自己看见可怕的结果，就像一个渴睡的人，极想揭开床上的毛毯，又怕钻出一条响尾蛇一样。
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我在书中学会了怎样做人,怎样处事.我还明白了诚信是 人类永恒的道德,它乃五常之本.在中国古今上下五千年的历 史长河中,诚信一直受人们的爱戴,随波逐流至今 .波涛汹涌 的历史长河淘汰了多少个朝代淹没了多少历史能人的丰功伟 绩,新陈代谢,却始终无法把诚信“挤”出历史的舞台.相 反,诚信永远在历史长河的浪尖,紧紧地把握社会的运转和前 进的命运.………… 可是,尽管这样,还是有人视金钱如珠宝,视诚信如粪 土.那一张张伪造的百元大钞,一次又一次地流入市场；那一 瓶瓶标有“高钙牛奶”的奶粉,里面却没有奶粉的配料；那自 称是“正宗内蒙古涮羊肉”的东西,却是用老鼠肉等碎肉制 成……这些事儿,数不胜数.可这些人这样做,分明是不讲信 用.钱!为了这个字,人们可以背信弃义,置别人的健康,甚 至安危于不顾,如此胆大妄为地损人利己,不负责任!难道,在金钱面前,诚信就如此的一文不值?呵,他们在做这些有失道德的事时也不想一想,想想苏 武,他的诚实,他的守信,正是这些,使他在异国经过了十几 年的苦难和煎熬,长久地赢得了天下人的敬仰：想想林兰英,她为自己许下的诺言,付出了令人难以想象的刻苦与勤奋,终 成为,成为国内外知名的科学家.可是,这些弄 虚作假的人,为什么不能和他们比比,难道应该这样做吗?难 道就无愧于心吗?一位哲人曾经说：“这个世界上有两样东西能使人内心深 深的震动：一个是我们头顶灿烂的星空,一个就是我们心中崇 高的道德准则——诚信.孟子曰：“诚者,天之道也；思诚者,人之道也”诚信是与 人,与社会有着密切的联系,诚信是人与人之间互相交往合作 的桥梁,是社会运转的基石.诚信对我们的行为就好像划船必 用的桨,没有船桨怎能渡河涉川?没有船桨的船,则形成放任 自流.朋友,人类需要诚信,时代呼唤诚信.诚信,一种永恒的 道德,是一朵盛开了五千年的花朵我们要呼吁全社会诚实守信 才能使这朵诚信之花永不凋谢.朋友,21世纪的掌门人,行动 起来吧!热爱我们文明的祖国,热爱我们正大步前进的中华,我们要高举精神文明物贸文明的两面旗帜,让诚信之花永 不凋谢!
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关于品德修养的经典名人名言
　　导语：丧失了财富，可以说没丧失什么;丧失了健康，等于丧失了某种东西;但当丧失品德时，就一切都丧失了。下面是小编给大家准备的关于品德修养的经典名人名言，希望能够帮助到大家走向正确的道路!
　　1. 忠告和友谊的帮助。 作者:巴浦洛夫
　　2. 习惯是一个人思想与行为的领导者。 作者:爱默生
　　3. 来说是非者，便是是非人。 作者:《无门关》
　　4. 聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名益成其美。聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。 作者:《格言联璧》
　　5. 修之至极，何谤不息。 作者:张九龄
　　6. 由智慧养成的习惯成为第二天性。 作者:培根
　　7. 书必择而读;人必择而交;言必择而听;路必择而蹈。 作者:(清)张履祥
　　8. 不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。 作者:塞涅卡
　　9. 众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。 作者:(宋)司马光
　　10. 德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。 作者:林逋
　　11. 假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。 作者:萨迪
　　12. 即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。 作者:洛克
　　13. 聪明者，戒太察;刚强者，戒太暴;温良者，戒无断。 作者:书摘
　　14. 决不要骄傲。因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来，因为一骄傲，你就会拒绝别人的礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。 作者:约翰&霍尔
　　15. 贫而无诌，富而无骄。 作者:子贡
　　16. 对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。 作者:泰戈尔
　　17. 这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 作者:雨果
　　18. 家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。 作者:黑格尔
　　19. 闭心自慎，终不失过。 作者:(战国)屈原
　　20. 年轻人不可中途插嘴，说的时候要用请教的态度，不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情，要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能，也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意，使他们所说的话宜于让人接受。 作者:洛克
　　21. 心轻万事如鸿毛。 作者:(唐)李欣
　　22. 礼貌举止好比人的穿衣，既不可以太宽也不可以太紧。 作者:佚名
　　23. 凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。 作者:洛克
　　24. 君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 作者:荀子
　　25. 不修其身，虽君子而为小人。 作者:欧阳修
　　26. 心如大地者明，行如绳墨者彰。 作者:(汉)刘向
　　27. 权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。 作者:洛克
　　28. 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者:列夫&托尔斯泰
　　29. 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 作者:诸葛亮
　　30. 崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。 作者:苏轼
　　31. 人而无德，生而何益。 作者:法国谚语
　　32. 源静则流清，本固则丰茂;内修则外理，形端则影直。 作者:魏子
　　33. 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 作者:歌德
　　34. 衣冠不正，则宾者不肃。 作者:管仲
　　35. 心术以光明笃志为第一;容貌以老成正大为第一。 作者:(清)黄协埙
　　36. 他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。 作者:托尔斯泰
　　37. 守口如瓶，防意如诚;宁可负我，切莫负人。 作者:《增广贤文》
　　38. 欲胜人者必先自胜;欲论人者必先自论;欲知人者必先自知。 作者:(战国)吕不韦
　　39. 使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。 作者:奥维
　　40. 欲修其身者，先正其身;欲正其心者，先诚其意。 作者:《大学》
　　41. 古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。 作者:礼记
　　42. 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。 作者:莎士比亚
　　43. 宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。 作者:莎士比亚
　　44. 品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。 作者:孟德斯鸠
　　45. 丧失了财富，可以说没丧失什么;丧失了健康，等于丧失了某种东西;但当丧失品德时，就一切都丧失了。 作者:佚名
　　46. 习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。 作者:亚兰
　　47. 将军额头跑得马，宰相肚里好撑船。 作者:书摘
　　48. 有一种谦恭的、默默无闻的英雄，他们既无拿破仑的英名，也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番，连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。 作者:哈谢克
　　49. 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 作者:培根
　　50. 以冰霜之操自励，则品日清高;以穹隆之量容人，则德日广大。 作者:弘一大师
　　51. 让一得百，争十失九。 作者:马克
　　52. 一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒;他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。 作者:穆尼尔&纳素夫
　　53. 良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。 作者:乌申斯基
　　54. 少成若天性，习惯如自然。 作者:班固
　　55. 柔能制刚，遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩，逢喑者而仪、秦拙于词。 作者:《格言联璧》
　　56. 对失意人莫谈得意事;处得意日莫忘失意时。 作者:《格言联璧》
　　57. 礼之大本，以防乱也。 作者:柳宗元
　　58. 改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。 作者:毛姆
　　59. 一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。 作者:马克思
　　60. 人有礼则安，无礼则危。 作者:《札记》
　　61. 骄则无礼。 作者:《国语》
　　62. 人有不及，可以情恕。 作者:《晋书》
　　63. 礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。 作者:洛克
　　64. 功被天下，守之以让。 作者:(战国)荀况
　　65. 宁详毋略，宁近毋远;宁久毋高，宁绌毋巧。 作者:书摘
　　66. 喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。 作者:(晋)陈寿
　　67. 何谓&至行&?曰&庸行&。何谓&大人&?曰&小心&。何以&上达&?曰&下学&。何以&远到&?曰&近思&。 作者:《格言联璧》
　　68. 一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察，如果这样提出来，前面加几句尊重别人的意见的话，他便可以得到更多的荣誉和重视。 作者:佚名
　　69. 好建大功于天下者，必先修于闺门之内。 作者:(汉)陆贾
　　70. 崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。 作者:王粲集
　　71. 啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐! 作者:车尔尼雪夫斯基
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_-&含有品德的成语、表示描写品德的成语：125条★★
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关于品德的成语及解释如下：
【】：品德学问可以做为百代的表率。
【】：元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
【】：怀：藏有。比喻人有美好的品德和才能。
【】：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
【冰壶秋水】：比喻心地纯洁，品德高尚。
【】：比喻人品德清白廉洁。
【】：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
【】：不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
【】：才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
【】：厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
【】：超出当代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。
【】：比喻品德出众、正直敢谏之人。
【】：称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
【】：出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。
【】：指品德、才能超出同类之上。
【】：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
【】：出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。
【】：出：超过；类：同类。指人的品德才能超出同类之上。
【】：存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。
【】：指高尚品德的人，必然会享高寿，以造福众人。
【】：指思想品德和学识学问。
【】：薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。
【德被八方】：品德高尚，满布天下。
【】：品德高尚，满布天下。
【德不称位】：品德和其地位不相称。指品德不好，而身居高位。
【】：品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
【】：行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
【】：品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
【】：封建礼教要求妇女应具备的品德。
【德为人表】：品德高尚，可作为他人的榜样。
【】：封建礼教要求妇女应具备的品德。
【】：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
【】：磨炼品德行为。形容对自己要求严格，。
【】：砥砺：磨炼；廉隅：品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。
【】：琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。
【】：斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下的人才。形容品德或才识。
【】：贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
【】：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“”。
【】：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
【】：周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗的高尚品德。
【】：夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
【】：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“”。
【】：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
【】：此为具有高尚品德和节操的典实。
【】：高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。
【】：高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。
【】：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“”。
【】：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
【】：高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
【】：躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。
【】：羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。
【】：比喻品德高尚的人亡故。
【行比伯夷】：行：品德；伯夷：商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁。
【】：行：行为；由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。比喻品德高尚，做人。
【】：文：纹理；炳：显著。老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。
【】：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
【】：真：纯真；素：质朴的本色。指品德高洁，。
【】：指人格和品德纯洁高尚，。同“”。
【】：珠、玉：比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。
【】：亲：亲近；辅：帮助。指老天爷，总是帮助品德高尚的人。
【】：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
【】：嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
【】：对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
【忌贤妒能】：忌：妒忌；妒：妒忌。对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
【】：狗矢：狗屎。指小人位居高位。比喻地位与品德不相称。
【】：经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。
【】：老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
【】：老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
【】：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
【】：礼：，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
【】：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
【】：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
【】：君子：泛指品德高尚的人。指不必性急，等待时机再动手。
【】：恺悌：；君子：先秦时代对诸侯卿士的美称。泛指品德优良，的人。
【】：兰、芷：香草；萧艾：杂草。由香草变为杂草。比喻人的品德由好变坏。
【】：磊落：形容；奇伟：奇特伟大。形容人，品德卓绝。
【】：厉志：激励心志。志行坚贞，品德高尚。
【】：老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
【】：廉：品行端正；静：脾气平和；寡欲：欲望很少。指人的品德高尚，性格平和，没有什么奢望。
【】：麟凤：麒麟、凤凰，比喻高尚的人；芝兰：比喻才质之美。指人的品德高尚，气质优美。
【】：令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。有美好的名声和品德，使人仰慕效法。
【】：母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
【】：年纪大，品德好。
【】：邵：美好。年纪大，品德好。
【】：劭：美好。年纪大，品德好。
【】：年纪大，品德好。
【】：指学问和品德。
【】：兼：都。思想品德和学业都很优秀。
【其人如玉】：人的品德如玉一样高尚，也指女子貌美如玉。
【】：指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
【】：象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
【】：盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。
【十里挑一】：形容从若干人中挑选一个，表示人才、品德、相貌出众难得。
【】：任用有品德有才能的人。
【】：在事情发生的变化中，才能考察出一个人的真实思想和品德。
【】：万古：。指某种好的精神或品德永远存在。
【】：万古：，永远。永远是新的。指某种好的精神或品德永远存在。
【】：万年：久远。指精神或品德永世长存。
【】：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。
【】：比喻人具有纯洁优美的品德。
【】：好人：品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。
【】：形表：仪容表率；影附：影子附于形而不可分离。比喻人的品德堪为表率，人们对他，依附得很紧。
【】：修：学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养，地处理问题。
【】：志行品德高尚纯洁。
【】：，才显出松柏的高尚节操。比喻只有在危难之时，才能考验一个人的品德和节操。
【】：穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。
【】：犹。指品德极坏，行为卑劣的人。
【】：懿范：美好的风范。美好的风范永远留存下去。多用于称颂妇女的品德好。
【】：长者：之人。有长者的风度。形容人的品德高尚，待人大度。
【】：和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。
【】：象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
【】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后的样子。
【】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后的样子。
【】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后的样子。
【】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后的样子。
【】：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
【】：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
【】：比喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。同“”。
【】：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
【】：尽职责、尽义务在他人之前，分离利益在他人之后。形容品德高尚。
【】：芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。
【】：知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
【】：止：阻止；谤：诽谤；修：修身。要阻止他人对自己的诽谤，最好的方法莫过于修身，提高自己的品德。
【至德要道】：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。
【】：至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做的梦。
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