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rén shēng dǐng fèi 鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。
rén fú yú shì 指工作中人员过多或人多事少。
rén mìng wēi qiǎn 浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
rén mǎn wéi huàn 因人多造成了困难。
rén huān mǎ jiào 人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
rén shān rén hǎi 人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。
rén jié dì líng 人有英杰；地有灵秀之气；指杰出的人物出生或到过的地方；就会成为名胜地区。后多指杰出人物生于灵秀之地。
rén rén jiē zhī 皆：都。所有的人都知道。
rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
rén rén zì wēi 每一个人都感到随时有危险出现而恐惧不安。
rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
rén yán zé zé 形容人们议论纷纷。
rén cái jǐ jǐ 人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。
rén qíng xiōng xiōng 见“人情恟恟”。
rén lái rén wǎng 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
rén xīn huáng huáng 见“人心惶惶”。
rén qióng zhì duǎn 指人穷了，言行也就显得笨拙不聪明。
rén qíng yì zhuó 形容人心动荡不安。
rén qiáng shèng tiān 人的力量强盛，可以战胜自然。
rén zhòng shèng tiān 聚集众人的力量，可以战胜大自然。
rén jiān tiān shàng 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
rén jì hǎn zhì 罕：少。人的足迹很少到达。指荒凉偏辟的地方很少有人来过。
rén cái chū zhòng 人品才能超出众人。同“人才出众”。
fó shì jīn zhuāng rén shì yī zhuāng 意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠
rén xīn huáng huáng 惶惶：惊惧不安的样子。人内心恐惧不安。形容人们心中惊恐不安。
rén qiáng mǎ zhuàng 军队和马匹都很强状。形容军威雄壮；精神抖擞。
rén dìng shèng tiān 人力能够战胜自然。
rén fēi shèng xián，shú néng wú guò 旧时指一般人犯错误是难免的。
rén jiān tiān táng 指人世间极美好的地方。
rén pín zhì duǎn 指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
rén cái liǎng kōng 空：失去；没有。人和财物都遭到了损失。
rén qióng zhì duǎn 穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
rén shēng cháo lù 形容人生短暂
rén qín liǎng wáng 见“人琴俱亡”。
rén qíng lěng nuǎn 人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
rén qíng zhī cháng 通常情况下人们共有的情理或态度。
rén shòu nián fēng 人长寿；年成也好。形容太平兴旺的景象。
rén dì liǎng shēng 初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉
rén mìng guān tiān 关天：比喻关系重大。事关人命；关系重大。
rén zhī cháng qíng 一般人通常有的感情。
rén zhōng zhī lóng 比喻人中豪杰。
rén dīng xīng wàng 形容子孙后代人很多。
rén miàn shòu xīn 空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。
rén cái liǎng shī 人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
rén huāng mǎ luàn 形容局势动荡不安。
rén lǎo zhū huáng 旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
rén yuē huáng hūn 人在黄昏时约会。指情人约会。
rén lí xiāng jiàn 谓离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
rén shén gòng fèn 人和神都愤恨。形容民愤极大。
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chāo rán wù wài 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
chāo dù zhòng shēng 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
chāo yì jué chén 谓不拘滞于世俗，超然物外。《宣和书谱 - 空鲙帖》：“往昔字学之流，其初笔法安在?惟其胸次笔端超逸绝尘，暗合法度，则其草创便为一物之宗。”
chāo chāo xuán zhù 超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。言论、文辞高妙明切。
chāo chāo xuán zhù 超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明显。指言论文辞高妙又明切
chāo qún chū zhòng 指超出众人。
chāo rán xiàng wài 以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
chāo rán yuǎn yǐn 见“超然远举”
chāo qián jué hòu 谓超越前人，以后也无一可相比。南朝梁 - 沈约《齐故安陆昭王碑文》“绝后光前”李善注引《晋起居注 - 安帝诏》曰：“元功盛德，超前绝后。”《野叟曝言》六九回：“飞娘咋舌惊叹道：‘天下有这等奇烈女子，守节不变，犹人所能，至宁死而不显，婆婆之失
chāo fán rù shèng 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
chāo yǐ xiàng wài 以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
chāo mài jué lún 伦：同辈。超越同辈，无人可比。南朝齐 - 谢赫《毛惠远》：“出入穷奇，纵横逸笔，力遵韵雅，超迈绝伦。”亦作“超然迈伦”。宋 - 许顗《彦周诗话》：“东坡《海南诗》、荆公《钟山诗》，超然迈伦，能追逐李杜陶谢。”
chāo yì jué chén 轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。
chāo qún yuè bèi 超越众人和同辈。唐 - 陈子昂《为将军程处弼谢放流表》：“臣山东孤子，朝无亲故。性识愚鲁，非有才能。陛下超群越辈，崇以荣宠。”
chāo qún jué lún 超：超过；超群：超出众人；绝：没有；伦：同辈。超出众人；同辈中没有可以相比的。也作“逸群绝伦。”
chāo lèi jué lún 见“超世逸群”。
chāo shén rù huà 神：神妙；化：化境，极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界
chāo rán yuǎn jǔ 为超脱世事，远由而去。末 - 苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭 - 姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，
chāo rán mài lún 见“超迈绝伦”。
chāo chén chū sú 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
chāo fán chū shì 超越凡俗，离开尘世。
chāo jīn guàn gǔ 冠：超出众人。超越古今。唐，韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”亦作“超今越古”。明 - 无名氏《桃园结义》二折：“凭着我壮志能，胆气粗，博一个黄阁标名，超今越古。”亦作“越古超今”。明 - 无名氏《单刀劈四寇》
chāo shì jué lún 超出世人和同辈。汉 - 蔡邕《陈寔碑》：“群僚贺之，皆举手曰，颖川陈君，超世绝伦。”亦作“超类绝伦”。明 - 李贽《焚书 - 书答 - 答耿司寇》：“故使克明即不中举，即不中进士，即不作大官，亦当为天地间有数奇品，超类绝伦，而可以公眼前蹊径
chāo shì zhī cái 有超越世人的才能，宋 - 苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
chāo jiē yuè cì 谓越过原有的等级顺序，多指越级提升官吏。《晋书 - 赵五伦传》：“其余同谋者咸超阶越次，不可胜纪，至于奴卒厮役亦加以爵位。”参见“不次之迁”。
chāo qún yì lèi 见“超群拔类”。
chāo qún bá lèi 超出众人，在同辈中拔尖。
chāo rán zì yǐn 谓超脱世事，自动引退。晋 - 陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”
chāo rán jué sú 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉 - 班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋 - 陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。”
chāo rán dú chǔ 谓超出世事离群独居。《文选 - 宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。《淮南子 - 修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”
chāo rán bù qún 超脱于世俗之外。不与众人合群。《清史稿 - 吴文溥传》：“[吴文溥]其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”
chāo chén bá sú 尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
chāo sú jué shì 谓超出世俗，无人可比。汉 - 赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。”亦作“超世绝俗”。《宣和书谱 - 送先辈诗》：“及乘兴一寓于挥洒，自然有超世绝俗之态矣。”亦作“逸世超群”。明 - 王《春芜记 - 献赋》：“
chāo lún yì qún 伦：同类；轶：超过。形容超群出众
chāo jīn yuè gǔ 见“超今冠古”。
chāo jīn jué gǔ 见“超今冠古”。
chāo shì jué sú 见“超俗绝世”。
chāo rán zì yì 超脱世事，安闲快乐。
chāo rán zì dé 超脱世事，自觉快乐和满足。
chāo rán dú lì 见“超然独处”。
chāo shì bá sú 见“超尘出俗”。
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