把好“宽”与“严”的尺子
&&来源：云岭先锋网
对待家人和对待群众有着双重标准的“老县长”高德荣同志，在儿子工作问题上不予照顾、家人不敢提及顺路“搭车”的请求，但却对人民群众关怀入微，鼎力帮助解决群众的困难。一方面，他严格要求自己及家人，严格遵守纪律，手握戒尺，慎独慎微，用权不谋一己之利；另一方面，他深情的热爱群众，热爱人民，为民鞠躬尽瘁，为政不移公仆之心。“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道”，高德荣同志正是做到了严于律己、宽以待人，把好“宽”与“严”的尺子，严格恪守纪律作风，却丝毫不减爱民之情，受到了广大人民群众的青睐和尊重。当下，我国经济迅速发展，物质生活不断丰富的环境下，作为党员干部，既要筑牢拒腐防变的思想道德防线，又要贴近群众，为民服务，办好群众的事，这就要求我们必须把好“宽”与“严”的尺子。把好“宽”与“严”的尺子，必须树立好正确的权力关。深刻理解权力关“权由民所授、权为民所用、权为民所控”的基本内涵，解决好为了人民、代表人民、造福人民这个根本的出发点和落脚点问题，才能真正履行“公仆”职责，不从一己私利出发。把好“宽”尺子，对待群众，要全心全意、鞠躬尽瘁。生活上关心群众，要时刻把群众的冷暖安危放在心上，切实解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题；感情上贴近群众，真正体察群众疾苦、倾听群众心声、摸住群众脉搏，站在群众的角度来思考、分析和处理问题；利益上维护群众，为人民服务，关键是办好群众的实事、小事、具体事。少讲大道理，多干实在事，对群众反映强烈的问题，要格外关注、认真对待，竭尽全力加以解决。把好“严”尺子，对待自己及亲属，要严格自律，严教严管。敬畏权力、敬畏法纪、时刻警醒自己，如履薄冰、如临深渊，做到自重、自省、自警、自励，只有这样才能守住做人、处事、用权的底线，守住党和人民交给的责任，守住自己的政治生命线。如果不对亲属严格要求，让他们胡作非为，透支的不仅是自己的形象，更是党和政府的公信力。把好“宽”与“严”的尺子，正确使用对待家人和对待群众的双重标准，是对每个党员干部提出的关于利益取舍的选择题。如果能够时刻谨记，权因由民所授、权应为民所用，存公仆之心，办人民的事，这道选择题应该不会太难。（玉溪市新平县工信局& 王定珍）&
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严以律己谈话
篇一：严以律己谈话今天谈一谈“三严三实”，特别是“三严三实”第二阶段学习中的严以律己。我想从两个方面来谈：第一，谈一谈“三严三实”活动的总体情况以及严以律己与立身之本的关系问题;第二，围绕讲规矩、守纪律来谈一谈严以律己何以成为我们成事之基。这两方面内容实际上涉及到我们对“三严三实”整体的一个把握。一、严以律己是领导干部的立身之本2014年的3月9日，习近平总书记在参加第十二届全国人大第二次会议安徽代表团审议时谈到了“三严三实”。他在这次讲话中谈到，既要严以修身、严以用权、严以律己，又要谋事要实、创业要实、做人要实。那么，这就明确了党员干部的修身之本、为政之道、成事之要，成为了做人从政、干事创业以及为官律己的标准。用“三严三实”来推进我们的党风建设，这项工作在全国已经初见成效。结合“三严三实”教育活动，人们进行了很多反思，也对自己在修身、律己、用权各方面进行了进一步的思考。我认为这是非常重要的一项工作。谈到这项工作，我们前一阶段很多单位已经进行了严以修身的学习，从个人修身的角度对这个问题进行了比较深入地理解。在第二个阶段，就涉及到了关于律己的问题。实际上，律己是修身的一个延伸。当修身和律己的问题处理好了以后，我们才能更多地去考虑用权的问题。在律己这个阶段，实际上我们都意识到严以律己是领导干部的立身之本。总书记谈到这个问题的时候指出：严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。我们如果从中国传统文化的角度来理解“严以律己”这个命题的话，会发现这个词语既是我们今天对个人修身、个人自律的一个现代表达，同时它也是渊源有自的。这个词最早出自宋代思想家陈亮《谢曾察院启》的一文中。文中说道，“严以律己，出而见之事功;心乎爱民，动必关夫治道”。这里谈到了两个问题，一个是严以律己，另外一个是心乎爱民。律己和爱民也就是对自我行为和道德的约束;对民众的爱心，这是一种治国之道。所以，在宋代思想家陈亮看来，严以律己和治国理政具有非常密切地关系。今天，我们对这个传统的概念进行了一个创造性的转换和一个创新性的发展，把它提到了中国现代化建设的语境之中来。实际上，这既体现了马克思主义关于个人，特别是领导干部，修身自律的问题，另一方面也连通了中华民族传统文化中的优质因素。因此，我想这个问题需要我们进一步去思考和理解。如果我们想进一步地在现代中国社会发展的语境中去落实关于严以修身、严以律己、严以用权的一系列要求，那么就要求讲规矩、守纪律，以自律之自觉，做兴邦之实事。我们现在谈到严以律己，可能是一个的个人选择，但未必能构成所有人一种自觉。当一个人想要有所作为、有所发展，自律实际上是非常重要的一个起点。当自律的自觉在人的生命中形成之后，这个人在有所作为的过程中会把他自己的事业当成一种志业，因此会做大量的实事，而这个实事在相当大的意义上决定了一个人的未来。要想做到这一点，实际上要有很多方面的考量。比如说，要谨言慎行，要经常地反思自己。中国传统思想家孟子讲到每日要“三省吾身”。所谓三省吾身，就是多次反思自己的功过，特别是自己有没有过失。如果说自己有过失的话，力图尽快修改这个过失。为人要自重、自省，特别要防微杜渐，以内在的一种规则意识来面对今天社会生活中的复杂问题。特别是在今天，我们感觉到四大考验得到了多次强调。我们面临改革开放的这样一种语境，特别是改革开放进入了全面深化的阶段，改革走向了深水区，更要求人们应该有内在的规则意识，更加要求自律。还有执政对自律的要求、发展市场经济对自律的要求，以及外部环境的变化对自律提出了更高的要求。自律实际上是一个很大的观念的问题，它对人生来说是一个阵地。这点尤其要用心去体会它。今天我们交流“严以律己”这个话题，我想很多朋友对它很了解。它谈的是一个做人和为官的问题。做人如果不是一个宽泛的话题的话，就必然要通过做事乃至于做官体现出来。或者说，做人是在做事乃至在做官的过程中不断实现的。我们对一个人的评价，通常不是空泛地评价的话，那么就一定通过这个人做的事情中去体会他这个人做人怎么样，做官也是如此。所以，做人首先要做事。没有所做的事情，就无法谈你怎么做人。一个人没有什么事情让别人去评价，然后我们空泛地评价这个人怎么样，这是很难做得到的。当做事达到一定的境界，才涉及到如何做官的问题。我们对一个人的评价，通常有两种：第一，他的能力评价;第二，他的人格评价。通常，这两种评价也是内在交织在一起的。如果说一个人没有什么能力的话，那么我们对他的评价不会很高。当然如果一个人人格出现问题的话，我们对他的评价就更低了。篇二：严以律己谈话坚持严以律己，就是要把三件事情放在心上。第一，要把人民群众放在心上。李瑞环同志曾经对这个问题有很精彩的一个说法。他说，群众最可敬。因为群众中有很多智慧。毛主席也说过一句很著名的话。他说，要想当群众的先生，先得做群众的学生。我发现老百姓在生活中有很多办法，或者用他们的话说有很多“道道”。这些办法和“道道”实际上就是我们说的生活中最朴实的规律。我们处理很多实际问题的时候，可能还真得问道于民。这是第一点，群众最可敬。第二，群众最可爱。因为我们的人民群众真是太好了，有来自本心的和谐元素。第三，群众最可怜。因为群众中有很多大量实际的事情可能还没有处理好。最后一个，群众最可畏。因为历史终究是人民群众的。这是第一个，把人民群众放在心上，这对于党员领导干部来说是一个很重要的方面。第二，要把政治纪律和政治规矩放在心上。我们所说的律己，如果不是一句空话的话，我们会发现它终究是通过讲规矩和守纪律来实现的。一个没有什么规矩意识、藐视纪律的人，也就无所谓律己。第三，要把历史和现实放在心上。历史是过去的现实，现实是今天的历史。我们既要能够重视历史上正反两方面的经验，又要注意到现实生活中对我们有很多挑战。对于我们来说，我们也应该有各种各样的危机意识、风险意识。而这只有通过律己，首先确认提升自我的前提，才能够做得更好。同时，在今天强调“四个全面”这样一个语境之下，依法治国已经变得突出的重要了。因此，坚持律己，除了刚才我们谈到的纪律方面、规矩方面、道德方面或者价值观方面等的自律，另外一方面，我们更要强调法律的意识和法律的思维，不仅要知法懂法，而且要信法用法，法律是个大规矩，这可能在观念上有很大的一个改变。因为我们做理论的同志都知道，在马克思主义的理论文献中，我们以往对这些问题的研究在今天看来是需要发展的。因为马克思主义经典作家面对的实际情况是什么?在18世纪的这些启蒙思想家的语境之中，这个法律是至高无上的。但是在那个时代，法律有一个巨大的缺陷，就是不能保护穷人。所以，我们看反映那个时代，包括19世纪乃至20世纪上半叶的西方著名影片，比如说《雾都孤儿》、《悲惨世界》，会发现那个法律是存在的，甚至它是合理的，但它不能够保证大多数穷人的命运，或者说穷人在法律的实际保护之外。所以，在马克思主义经典作家那里就对这些问题给予了很多的评价，提出了一条能够彻底改变广大穷人境地的一条根本的道路。而今天社会生活发生了很大的变化，我们在谋求一个国家、一个社会现代性发展的过程之中，法律至关重要。所以，这就是涉及到如何制定一个符合广大人民群众利益要求的法律的问题，并使它在社会生活中得到很好的执行。所以，讲规矩、守纪律，实际上应该在法律意义上去理解它。在这个意义上我们去理解讲规矩、守纪律，就会发现它实际上就是讲政治。一个讲规矩、守纪律的人就是一个政治上的明白人。做到这一点，就是刚才我们反复谈到的修身和律己的问题，就是要自律的问题。中国传统文化中有很多关于律己和修身很经典的例子。我举几个跟大家分享。第一个例子是有一个叫杨震的人，后来人们把他叫做“关西孔子”“四知先生”。这个人到东莱去当太守，路过昌邑，之前他举荐过的王密在这个地方做县令。王密看伯乐来了，有知遇之恩，晚上就来见他，怀揣了10斤金子来赠给杨震。杨震一看给他这么多钱，觉得这不好。所以杨震说“故人知君，君不知故人，何也?”我了解你，可你不了解我，这是为什么呢?我了解你，认为你这个人很贤能才举荐你，你怎么不了解我，认为我是一个受贿的人呢?王密说了一句话，他说，“暮夜无知者。”他说，大晚上，这么黑，谁也不知道这件事情。杨震说了一句话，“天知，神知，我知，子知，何谓无知。”天知道，神知道，我知道，你知道，怎么叫没人知道呢?王密就很惭愧了，揣着这10斤金子就走了。这后来成为一个非常著名的典故，就是所谓“四知”。 当时杨震办公的地方有一个名字，叫“四知堂”。“天知、神知、我知、子知，何谓无知?”这实际上是讲自律了。另外一个例子也是很著名。明朝的时候有一个江苏徐州人叫山云，是个武将，被任命为总兵，镇守广西。他到广西之后，问一个德高望重的人——郑牢说，做将官的人并不计较贪和不贪，何况广西素行贿赂，我能不能贪一点呢?郑牢就说了八个字：“白袍点墨，终不可湔”。意思是，如果在白色的袍子上弄了一点墨，怎么洗都是洗不干净的。后来，山云在那个地方就没有什么贪污的劣迹。以上是我们中国传统文化中关于严以律己正面的例子，而且这类的例子还很多。虽然中国五千年的文明史上有很多不太理想的现象，但是清官的故事流传出来不少。当然也有反例，我举两个反例，第一个例子是说宋太祖。宋太祖是武将出身，爱好打鸟，因为打鸟而疏于政事。有一天玩兴正浓，谏官路过劝阻。太祖不仅不听，还给了这个谏官两弹弓，打掉了谏官的两颗牙齿。谏官要让史官把这件事情写入正史。这个时候宋太祖怕了，忙向谏官赔罪。我们要有历史意识，我们现实中的每一刻都是在铸造我们自己的历史。而且大家注意，我讲这个故事的时候意味着什么?虽然后来帝王向史官赔礼道歉了，但史官还是把这件写进了历史。所以我们得敬畏历史。刚才我谈到说把三件事情放心上，把人民群众放心上，把纪律规矩放在心上，把历史和现实放在心上。如果不把历史放在心上，这是有后患的。这是宋太祖的一个反例。第二个是个故事，《醒世恒言》里面举了一个例子，我觉得这个例子挺好玩的。他说，唐朝有一个进士出身的人叫薛伟(薛录事)，因病发高烧，梦到他自己高热难耐，突然间前面有一个大的河，他跳了进去，变成了一条金鲤鱼，看见渔翁垂钓。由于他是人化的，不是普通的鱼，明明知道这是钓钩，但是鱼饵实在诱人，犹豫再三，但是实在控制不住，最终张嘴咬钩被渔翁钓了上来。所以，《醒事恒言》的作者冯梦龙先生有一个点评，他说“眼里识得破，肚里忍不过”。这是一种矛盾，是让我们纠结的地方，你看得清楚，不见得做得明白。关键是有的时候，我们明明知道那是太简单的一个道理了，可是能不能把这个简单的道理运用到我们的生活中，这可能是两回事。这个故事让我就想起了另一个事。这是一个真事。在北极，爱斯基摩人是要捕杀北极熊的，可是爱斯基摩人怎么捕杀北极熊呢?有的朋友说无非是几个人联合起来把这个熊打倒，那可打不倒，这个熊太大了。所以，爱斯基摩人如果用手臂之力去抓北极熊，那不是抓熊，是被熊抓了。但是北极熊有一个缺陷被爱斯基摩人发现了。这个缺陷就是嗜血，比如说它抓住一个猎物，最喜欢就是喝它的鲜血。爱斯基摩人弄了一盆血，把很多的匕首放在血里面，在外面冻，血块一冻就冻硬了，把带匕首的血冰棒放在北极熊经常出没的地方，北极熊纷纷都过来了，外面是血，看不到匕首。北极熊非常喜欢，就开始用舌头舔这个血，开始舔的确实是里面的血，而且很美味，舔到一定的时候，舌头就被冻麻木了，再舔的时候，舔的是匕首。这个时候冻僵的舌头去舔匕首，那是什么结局?北极熊还是大量地喝进去血，实际上这个时候它喝的都是自己的血。最后因为失血过多而死去，成了爱斯基摩人的猎物。这个故事讲的是熊，可是它有助于我们去理解实际生活中某些的情景。有一些人所得到的那些东西是真正的一种所得，还是不断地消耗自我，乃至于失去了自我。这一点我想可能是值得我们深思的。我们在一些经验性的判断之中也能够更好地了解我们的传统和我们的现实。我举几个老革命家的例子。第一个例子是大家都熟知的，毛主席的女儿李讷当时在北大读书，吃住都在学校。那个时候中国物质还有些匮乏，李讷不经常回家，可是毛主席是不允许车接车送的，让她在学校里跟大家一样学习生活。有一次李讷就从学校回来了，毛主席的卫士长李银桥看李讷脸色不太好，问她，你怎么回事?怎么脸色看起来不太好。李讷说，饿的。我们看电影的时候，都看到过这个情节，当时李讷回来之后，跟毛主席一起吃饭，做了几盘菜，菜都很简单。我印象很深，其中有一盘是炒马齿苋，李讷全都吃了，吃完之后还用开水把盘子都烫了一下，最后汤也都喝了。我当时印象中厨师说要不再做点什么，毛主席说不要做了。当时，李银桥设法搞了一包饼干，给李讷吃。毛泽东知道了，严厉地批评了李银桥搞特殊化。李银桥就说主席，你对自己要求是不是太严格了，别人家也给孩子送吃的。毛主席怒斥，他说，人家的孩子可以送，我的孩子不能送，谁叫她是毛泽东的女儿。这样的故事在毛主席身上有很多，我只举这么一个例子跟大家重温一下。另外一个故事，在很多地方也多次讲到。1963年，那个时候生活条件也很差。周总理当时在中共中央和国务院直属机关负责干部会议上谈到领导干部要过“五关”，第一关是思想关，第二关是政治关，第三关是社会关，第四关是亲属关，第五关是生活关。周总理要求别人这么做，他自己是严以律己，率先垂范。他和邓颖超同志在中南海生活的西花厅是个古老的旧宅。有一次周总理到南方去视察，他的秘书何谦就趁他视察期间，“先斩后奏”，简单把这个房子给装修一下，把一些旧东西搬走了，换了一些新东西。周总理回来以后大发脾气，让他必须把旧东西拿回来，新东西退回有关地方。而且不仅如此，还在很多地方做了严肃地自我批评。这可以看出这代人的自律。我前段时间去上海，正好到了陈云故居，陈云故居的同志讲陈云同志也是这样。陈云同志有次跟警卫员说北京很缺水，不要经常地浪费水。他们家有一个浴缸，但是那个浴缸基本上是不用的。陈云同志给警卫员讲，说你知不知道这一个水杯的水够我洗一个头。我听了之后很受感染。当然，今天我们的物质不是那么匮乏了，生活条件改善了，可是那代人那种自律的精神，是需要我们去学习的。篇三：严以律己谈话习近平总书记最近在XX和XX考察、会见全国优秀县委书记、主持召开中央全面深化改革领导小组第十四次会议时，对开展“三严三实”专题教育、践行“三严三实”要求作出了重要指示。近期，中央、省委及市委组织部相续印发通知，对深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神、扎实推进“三严三实”专题教育提出了明确要求。我们要认真学习，深刻领会，要通过学习，常怀律己之心，做政治上的明白人，改革发展的实干家。下面我从五个与大家交流研讨。一、严以律己是党员干部的立命之本、精神之魂“三严三实”是一个整体，律己是修身的核心，旨在遵纪循矩。践行“三严三实，首先应从严以律己开始，严守政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的“明白人”。党员干部常怀律己之心，既有利于个人的健康成长，也是对事业的高度负责。第一，“严以律己”就是要严格规范自身行为。“欲影正者端其表,欲下廉者先己身”。严以律己，才能做人立世，也才能干事创业。党员干部要始终保持清醒坚定的政治立场，在政治上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则，始终站在党的立场上想问题、办事情。党员干部更应把严以律己作为工作和生活中的拒腐防变的“拦河坝”，真正守得住清贫，耐得住寂寞。党员干部作为职工队伍中的先进代表，如果对纪律约束认识不到位，就难以落实各项决策部署，难以取得预期工作成效。因此，越是关键时刻，越要严守各项纪律，规范自身行为，发挥带头表率作用;越是在关键岗位、敏感岗位，越需要严以律己，自觉遵守党的政治纪律和政治规矩。第二，严以律己，就是要自觉约束本心。“木自腐而后虫生”。众多落马官员的蜕变过程，无不是从律己不严开始，从私情私欲蒙蔽心境开始。党员干部要坚持在政治原则、政治立场、政治观点和路线、方针、政策上同党中央保持高度一致，坚决拥护中央查处周永康、薄熙来、徐才厚等严重违法违纪案件的决定。严以律己，就是要严格要求自己，自觉维护党的团结，做老实人、说老实话、干老实事，不搞团团伙伙;自觉遵循组织程序，不超越权限办事，不搞先斩后奏;认真落实关于领导人员管理有关规定，不搞上有政策下有对策，严守工作纪律;管好亲属和身边工作人员，不让他们利用特殊身份谋取非法利益。第三，严以律己，就是要始终心存敬畏。邓小平同志曾说，共产党员“一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些”。这里所谓的“怕”，就是敬畏。严以律己，就是要敬畏群众、敬畏法纪、敬畏责任。对群众心存敬畏，就是要时刻为职工群众着想，千方百计解决职工群众所盼、所急、所需;对法纪心存敬畏，就是要“手握戒尺”，维护党的纪律的权威，坚守党纪国法防线，抵制腐化堕落;对责任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于担当，努力创造经得起检验的一流工作业绩。党员干部只有心存敬畏，才能以对事业、对家庭、对自己、对他人高度负责的态度，严格执行党的政治纪律、组织纪律、工作纪律和群众纪律，守住理想信念和思想道德防线。二、聚力扶贫攻坚是践行“三严三实”的具体表现今年7月，省委十届六次全会明确把扶贫开发攻坚作为“十三五”国民经济和社会发展规划重要任务，首次单列章节。省委以全会形式对扶贫开发工作专题研究部署，并作出《中共XX省委关于集中力量打赢扶贫开发攻坚战，确保同步全面建成小康社会的决定》，在XX是第一次，在全国也开创了先河，充分表明了省委向贫困宣战、向小康迈进的坚强意志和坚定决心，充分体现了对人民负责、对历史负责的为民情怀和使命担当。8月20日，在XX市委六届九次全会第一次会议上，市委彭XX书记提出“五年集中攻坚、一年巩固提升”，确保全市每年减少贫困人口4万人左右，到2020年实现16.88万农村贫困人口脱贫，实现基本公共服务均等化、社会保障全覆盖，确保在全省率先实现小康的奋斗目标。在第二次全体会议上彭XX书记又再次强调要迅速打响扶贫开发攻坚战。当前从中央到省委、市委，都吹响了扶贫攻坚集结号，我们一定要把思想和行动统一到习近平总书记的重要讲话精神上来，把践行“三严三实”与扶贫攻坚工作紧密结合起来，按照市委部署，坚决打好扶贫开发攻坚战，以严的要求、实的态度，促进各项工作落地落实，做到真去扶贫、去扶真贫。这里结合自身多年基层工作经历谈几点体会。一是要多接点地气。党员干部要带着感情进村入户，与群众打成一片，温暖民心，转变作风，真正做到在联系村中“知群众事、解群众忧、想群众想、暖群众心”。要沉身子，深入基层，亲近群众，凡事能亲力亲为，做为群众服务的贴心人。二是要多点泥土味。党员干部到村工作要摸清村情、想出好点子、办出实事好事。应当褪去“文件味”、多点“泥土味”，多穿“解放鞋”，常到田间走。应当入乡随俗，进村入户不摆官架子，把官话、套话变成土话、实话，多和群众坐板凳，听听群众心里话，问需于民、问计于民，让决策更有针对性。三是要真心对群众。感情是基础，干部群众是一家，要带着深情亲近群众，理解群众，不把自己当领导。诚心对待群众，“掏心窝”与群众沟通，说真心话。主动找农村党员谈、找群众聊，听群众真实想法，听得进“刺话”，“零距离”融入到群众中去，争取群众支持。四是要用心做工作。党员干部“身”入农村更要“心”入农村，真正走进去、沉下去，对工作要尽心竭力。从群众最需要、最急需解决的事情做起，真正做到筑好“连心桥”、修好“致富路”，不断推动扶贫攻坚任务落实。三、个人对照“不严不实”查找的问题和不足对照习近平总书记指出的“七个有之”“五个必须”，省委王XX书记“三个不可低估”的重大判断，以及原市委罗强书记指出的“九类突出问题”，认真查找了自身存在的问题和不足，主要表现在：在修身不严方面：政治定力有差距,对“三个自信”理解不深不透, 对“道路自信、理论自信、制度自信”的内涵把握不到位;理论学习不深入、不系统，政治敏锐性、鉴别力不强，不能用更高的标准要求自己、提升境界。在用权不严方面：政治执行力还不够强。在工作中对党的方针政策宣传、贯彻落实力度还需进一步加强，平时管理中对干部职工提工作要求多，提政治纪律要求少;民主集中制执行不到位,有时在一些问题的处理上，自认为对情况掌握很清楚，不注重多方面倾听、沟通、交流，存在“一言堂”现象。在律己不严方面：主观世界改造不够。改造主观世界的自觉性不强，以事务工作代替党性锻炼，使自己的党性修养减弱，对自己要求放松，致使工作有时不够深入;艰苦奋斗作风没有入脑入心，廉洁自律、过紧日子的意识不强，抵制不良风气的意志不够坚定。在谋事不实方面：对机关事务管理事业的改革发展思路不宽，对改革工作的提前布局、谋划不够深入和具体;对困扰我局长远发展的体制机制问题、职能职责问题考虑不够，处理应对办法不多。在创业不实方面：思想解放不够，工作缺乏开拓性，不敢大胆闯、不敢大胆试、不敢大胆创新;存在工作谋划不实，有时急于出成绩、走捷径，导致工作方法不够实，工作效果不够理想。在做人不实方面：服务宗旨意识不强。深入基层交流主动性不强、全面性不够，未能做到“从群众中来，到群众中去”。 与干部职工交流不经常,面对面交心谈心较少，没能以话家常的形式真正走进干部职工内心，真话、实话听得不太多，反映强烈的“热点”“难点”问题掌握不全面，为干部职工办实事的力度还不够;勤勉敬业、实做实干、较真碰硬、以德服人的“老实人”风格还有待进一步完善。四、立知立改，确保“三严三实”专题教育取得实效“一个行动胜过一打纲领”。立说立行、立知立改，是“三严三实”的关键环节，也决定着最终效果。这就要求我们党员干部务必时刻以“快”、“狠”、“严”要求自己，拿出改的诚意、坚定改的决心、谋求改的成效，让作风硬起来，把能力提上去。针对自身在“不严不实”方面的问题，准备从以下方面进行整改，并接受全局干部职工的监督。修身不严方面：带头坚持好党组中心组学习、局长办公会学纪学法等制度,把个人自学和集体学习结合起来,不断将学习贯彻习近平总书记系列讲话精神引向深入,真学真懂真用;加强党性锻炼，提高党性修养，正确处理个人和组织的关系，严格执行党章规定的“四个服从”;不断总结和完善工作经验，站在服务发展大局的高度，解放思想，开拓创新，推进事业创新发展。用权不严方面：组织学习贯彻国务院《机关事务管理条例》和《XX省机关事务管理办法》，准确领会工作职能职责;进一步调整完善班子内部工作分工、明确各科室和干部职工的岗位职责，规范办事流程;组织完善“三重一大”事项决策程序，严格执行“三个不直接分管”和末位表态制，凡“三重一大”事项，均通过党组会、局长办公会等形式共同研究、集体决策。律己不严方面：严控全局“三公”经费和会议费、培训费、办公设备购置费、差旅费等办公性行政经费开支，带头严格执行相关制度要求，接受干部群众的监督;严格执行机关首问责任制、服务承诺制，限时办结制、公开办事制等机关效能制度，坚决查处不履行职责、推诿、敷衍、拖延或不按相关制度办事的工作人员;进一步健全和完善工作、会议、学习、出勤等系列制度，对工作纪律情况开展经常性督查，并将结果运用到绩效考核之中，切实解决工作中“慵懒散浮拖”现象。谋事不实方面：牢固树立责任意识和担当意识，着力解决工作中的重点难点问题。深入开展“三找(找问题、找差距、找目标)三抓(抓统筹、抓落实、抓提升)”。以机关事务“智能化”建设来检验市委深化改革决策部署的贯彻落实成效，积极推进机关后勤社会化改革和公车改革等工作;在努力推进全局工作的同时，积极向市委、政府领导专题汇报相关情况，积极与上级主管部门、市级相关部门沟通协调，进一步理顺我局职能职责和运行机制。创业不实方面：加强业务培训和学习交流，走出去、请进来，取人之长，补己之短，大胆探索提高我市机关事务管理水平和服务质量的好办法、好路径;规范和落实巡查督办工作机制，推动各项工作落到实处、见到实效。坚持“一分部署、九分落实”,强化对难点重点问题的督促检查,努力提高落实力和执行力;落实机关事务管理联席会议制度，组织召开服务对象座谈会，定期通报一定时段的满意率测评情况并听取服务对象的意见建议，及时解决服务对象各种合理化诉求。做人不实方面：认真落实省委王XX书记提出的“五个带头”，同时强化统筹兼顾，做到“五个结合”;积极拓宽与干部职工的沟通交流渠道，通过与面对面沟通交流，组织开展健康有益的工会活动，积极搭建沟通交流平台，进一步增进了解，提升队伍活力和凝聚力;认真执行和落实个人重大事项报告制度，对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实;加强联系服务群众，实实在在制定结对帮扶措施，每年在联系点开展工作不少于4天。五、以践行“三严三实”为动力，不断推动机关事务管理工作创新发展聚焦严以律己，为下一专题“严以用权”的学习教育开好头，关键是把开展专题教育与做好当前各项工作结合起来，切实做到两手抓、两不误、两促进。一是牢固树立开拓进取的机关事务管理工作新理念。机关事务管理工作具有综合性强、涉及面广、专业性强的特点。践行“三严三实”的要求，就要坚决克服“等靠要”思想，在全局上下努力营造“以人文本、创新发展”的机关事务管理工作理念，把“尽心竭力、精细高效、追求卓越”的作风，作为全局干部职工的工作标杆。积极打造新时期机关服务岗位形象和文明办公环境，从细微处提升服务水平，说好每一句话、办好每一件事、接待好每一位服务对象。在全局干部职工中积极开展“四比四看五不让”活动，即比工作质量、比工作效率、比团结协作、比廉洁自律;看谁的工作作风最实、服务质量最好、办事效率最高、工作业绩最佳;“不让领导布置的工作在我这里延误、不让需要办结的事项在我手中积压、不让来办事的同志在我这里受到冷落、不让各种差错在我这里发生、不让机关的形象在我这里受到毁损”。通过这些活动，大力营造 “公正廉洁在我心，务实高效我先行”的机关事务管理工作文化氛围。二是积极构建高效清廉的机关事务管理工作新机制。机关事务工作既细琐繁杂又直接接触钱物，手中掌握着分配公共资源的权力，工作职责和岗位性质决定了新常态下必须做到务实高效、清正廉洁，这是做好机关事务管理工作的总体要求和重要保障。践行“三严三实”的要求，就要严格落实有关党风廉政建设的规定，积极提升综合素养，强化培养廉洁之心。通过党风廉政建设谈心谈话、诫勉提醒等方式经常性提醒干部职工心怀廉洁之心，干净干事，纯洁服务。组织党员干部职工到廉政教育基地实地接受教育，涤荡灵魂，提高廉政文化素质，锤炼一颗高效廉洁之“心”。针对机关事务管理工作实际，我们要按照“简单事立即办、复杂事限时办、特殊事紧急办”的要求，公开办事要件和工作流程，落实责任科室和责任人，按照规定的办理时限，认真抓好落实。要进一步规范行为准则和道德标准，加强机关内部的巡查督办与考核力度，把巡查督办与考核贯穿于日常管理、考核考评、轮岗考察、干部选拔等各个环节，形成制度规范、体系完备、运行有序、制约有效的督办与考核机制。在党风廉政建设制度上，要突出抓好党组主体责任和纪检监察监督责任的配套制度建设，如巡查制度、约谈制度、报告工作制度等，着力构建高效清廉的机关事务管理工作新机制。三是努力打造创新驱动的机关事务管理工作新局面。 要结合新常态下机关事务管理工作的新形势、新目标、新要求，创新和优化管理机制，着力解决在新常态下机关事务管理工作的新矛盾、新问题。要针对热点、难点问题，深入调查研究，组织相关职能科室进行梳理，并围绕国有资产管理、办公用房管理、公共机构节能等职能，整合优化现有资源，提高集约化、精细化管理水平，做优服务，做强保障，做实管理。要把改革创新贯穿于机关事务管理工作各个方面，在深入调研基础上，认真谋划机关后勤服务、公务用车管理、公务接待管理等方面的改革，力争在2—3年内取得突破性进展，形成一批可复制、可推广的制度成果，争当全省机关事务管理改革发展的排头兵和先行者。要强化作风保障，放下身驾，深人基层，深入一线，坚持发现问题与解决问题相结合，检查工作与指导工作相结合，认真谋划怎样担当、怎样作为、怎样提高效率，全力构建我市机关事务管理改革发展的新常态。要围绕创建机关事务管理工作的“三大品牌”，抓服务、讲效率，用品牌效应提升机关事务管理工作的影响力。机关事务管理工作无小事，需要与时俱进，真抓实干;需要长年坚守，默默奉献。新的目标、新的要求、新的机遇、新的挑战，需要我们有新理念、新思路、新姿态、新行动。我们要以这次“三严三实”专题教育为契机，强化问题清单的整改落实，认真按照绩效考核的要求，在努力完成全年目标任务的同时，发扬“人性化管理到位、精细化保障到家、贴心式服务到人”的机关事务管理工作作风，用新的智慧和新的业绩，努力开启我市机关事务管理工作的崭新篇章，为全面推进中国西部经济文化生态强市和XX科技城建设作出更大贡献。
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