福华三路118号皇庭广场星巴克咖啡（会展中心地铁站D出口）
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选择"在浏览器中打开"【启真读书会】“自我关怀”与“认识你自己”——法国思想家福柯专题
时间：日&14:00~16:30
地址：枫林晚书立方
人数：不限
已有29人报名
状态：活动已结束，欢迎下次参加～
体验：&&5人评分
&主办：杭州浙江大学校友会 & 枫林晚&时间：11月1日（周六）下午2:00开始；提前两天短信通知确认。地点：枫林晚书立方（地址：紫荆花路405号，在紫荆文路-紫荆雅路路口，离文一路-紫荆花路路口挺近）；电话：(9；&本期读书会阅读文本：福柯《自我技术》（《自身技术》）编辑导语：这是福柯1982年在美国佛蒙特大学的研讨班上作的讲座，可以看做是福柯对他那一段时间以来作的研究的一个高度概括。在福柯的最后几年，他转向了对古代和中世纪的研究，他对这个时期的研究切入点是“自我技术”（其核心是“关注自我”），即“它使个体能够通过自己的力量，或者他人的帮助，进行一系列对他们自身的身体及灵魂、思想、行为、存在方式的操控，以此达成自我的转变，以求获得某种幸福、纯洁、智慧、完满或不朽的状态”。{我想把主体与晚期古代社会的一系列实践行为结合在一起讨论，这些实践行为在希腊语种被统称为epimelesthai sautou，也即“自己照看自己”（to take care of oneself），“关注自我”（theconcern with self），以及“自我留意，自我关心”（ to take care of yourself）。}福柯在这里勾勒了自我技术从希腊时期到基督教时期的转变，聚焦“自我改变自我”。&参考文本：1、杨大春《语言 身体&他者——当代法国哲学三大主题》有关自身技术或身体问题的部分；2、杨大春《身体经验与自我关怀——米歇尔·福柯的生存哲学研究》【摘要】：福柯并不打算重复主体死了这一空洞的口号，在其学说中包含着一种新的人学倾向：剥去知识对个体的遮蔽，并因此回归个体的自我生存。这意味着福柯对身体经验和自我关怀的强调。【关键词】：生存哲学 &身体经验 &自我关怀 &自我技术福柯（）是当代法国思想界地位仅次于萨特的著名人物。……杨大春教授邮件中说：“这（《自身技术》）是福柯在美国的一次讲座，连同其他讲座一起出版，名字就叫《自身技术》，其中最重要的就是这个《自身技术》讲座。事实上，他后期思想涉及的都是这一问题。如果有时间，可以让大家可以看《性经验史》（佘碧平译）自第二卷起的内容。”&&刘萧会把读书会文本的电子版邮件发送给报名的书友。&嘉宾：杨大春，浙江大学哲学系教授。个人简介1965年出生于四川蓬安，7.7在四川大学哲学系读本科,在南京大学现代西方哲学专业读硕士和提前攻博,1991.1随导师夏基松教授转入原杭州大学继续攻博,1992.6获哲学博士学位并留校任教。1994.12起任杭州大学副教授,1998.9起任浙江大学教授(破格晋升);2000具有博导资格。目前为浙江大学求是特聘教授。独立完成省部级以上课题多项，出版专著、译著、主编论文集共18部，发表论文50余篇（含《哲学研究》12篇，被《新华文摘》全文转载3篇，人大复印《外国哲学》、《文化研究》、《新思路》全文复印20多篇）。代表性专著：&1）《20世纪法国哲学的现象学之旅》（国家社科基金项目成果）围绕心灵（观念性）、身体（精神性）和物质（物质性）三个系列的范畴，创新观念主义（唯心主义）、精神主义和物质主义（唯物主义）三个标签，借助实存论现象学和概念论现象学两个横向大类，意识现象学、身体现象学和物质现象学三个纵向亚类研究法国现象学及其在整个20世纪法国哲学中的主导地位，鉴定结果为优秀，收入国家社科基金文库，于2014年在社科文献出版社出版。2）《感性的诗学：梅洛-庞蒂与法国哲学主流》（教育部课题成果）围绕身体、语言、他者、自然对法国著名现象学家梅洛-庞蒂进行了全面深入的研究，该成果于05年在人民出版社出版，2008年获得浙江省优秀社科成果一等奖，2009年获得教育部高等学校科学研究优秀成果奖二等奖。3）《语言身体他者：当代法国哲学的三大主题》（国家社科基金成果）围绕意识哲学解体的语言、身体和他者（语言的扩张、身体的造反和他者的浮现）三个维度来探讨当代法国哲学，是对当代法国哲学进行整体的、系统的阐释的尝试，于2007年11月被纳入著名的三联哈佛燕京学术丛书中出版，2009年浙江省优秀社科成果二等奖。4）《文本的世界：从结构主义到后结构主义》（中国社会科学出版社，1998）和 5）《沉沦与拯救：克尔凯戈尔精神哲学研究》（人民出版社，1995）均获得省级成果二等奖。其他重要著作还有6）《杨大春讲梅洛-庞蒂》（北京大学出版社，2005）、7）《梅洛庞蒂》（生智出版社，2003）、8）《后结构主义》（扬智文化公司，1996）、9）《傅柯》（生智出版社，1995）、10）《德希达》（生智出版社，1995）和11）《解构理论》（扬智文化公司，1994）等。代表性论文：1.解构的保守性（哲学研究，1995）；2.理性的分化与对策：福柯论现代性（哲学研究，1996）；3.丧钟为谁而鸣：德里达与哲学终结论（哲学研究，1997）；4.身体经验与自我关怀：福柯的生存哲学研究（浙大学报，中国社会科学文摘，2000）；5.超越现象学：列维纳斯与他人问题（哲学研究，2001）；6.主体形而上学解体的三个维度（文史哲,2002; 新华文摘,2003）；7.意识哲学解体的身体间性之维（哲学研究，2003）；8.早期现代哲学的语言问题（哲学研究，2007）；9.意识哲学的终结与唯物主义的时代（学海，2007，新华文摘2008）；10.从“形象整体”到“世界之肉”（哲学研究，2008）；11.现象学的彻底化与物质现象学的主旨（哲学研究，2009）；12.何种看，看什么？——现象学与光的暴力（哲学研究，2010）；13.从为己的人道主义到为他的人道主义（天津社会科学，新华文摘，2011）；14.堕落还是拯救：列维纳斯对“不劳动，不得食”的现象学分析（哲学研究，2011）;15.自然的神性、物性与人性（哲学研究，2012）;16.现象性与物性(哲学研究,2013)等。代表性译著：商务版：《哲学赞词》（2000）、《世界的散文》（2005）、《行为的结构》（2005,第一译者）、《眼与心》（2007）；上海译文版：《辩证法的历险》（2009,第一译者）。主持的课题：1.福柯与当代法国哲学的当代性之维研究（国家社科重点，2014）；2.当代法国哲学的三大主题（国家社科一般，2008）；3.现象学在二十世纪法国中的主导地位研究（国家社科青年，2002）；4.梅洛-庞蒂与法国哲学主流（教育部人文社科，2001）；5.当代法国哲学研究（浙江省社科规划重点项目，2001）；6.后现代哲学研究（省社科规划，1996）。工作研究领域：1.现当代西方哲学 2.法国哲学 3.现象学&&&杭州浙江大学校友会网站：邮件：电话：7微信公众账号：zjuhangzhou微博：@杭州浙江大学校友会（新浪）QQ交流平台：地址：天目山路（紫荆花路口）327号合生国贸中心5号楼5楼
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为了您的安全及获得最佳浏览体验，建议您使用IE8、Firefox4、Chrom20或更高浏览器&&技术支持：读书会：拥舞生命读书会&指导老师自我介绍：
晓明,1996年毕业于山东医科大学,从事内科临床工作十余年。
现为国家二级心理咨询师,催眠治疗师,NLP执行师,萨提亚模式家庭治疗师,沙盘游戏治疗师,自我成长及家庭关系课程导师。
2006年開始从事心理咨询工作,经历来访者及家庭关系咨询者数百例。目前开设的课程有催眠训练课,父母成长课,伴侣成长课,沙盘游戏课，自我成长课等等。
带领的团体有拥舞生命读书会及拥舞生命微信群。
在团体中,我是协调者，将生活中有困扰的人组织在一起，用自己的心来陪伴和支持每一个成员，集合团体的力量来互相支持。
在团体中，我是分享者, 而不是“帮助者”(成员不是我的学生，只是一些有需要的人)。
我分享自己的方法和经验，分享我的秘密、我的弱点、我的脆弱...
我的分享会使成员更有信心、更有爱心，而且对我和团体更信任。我对成员的信任引发了成员对我的信任，当他们看到我是那么地真实、那么地敞开心灵、那么地友善，也会试着敞开自己，分享他们的经验：快乐,痛苦,疑惑,梦…这个团体因而变得更加灵动。
在团体中，我是倾听者。当我在听你述说的时候，那里不只有你，那里也有我；当我在说些什么的时候，我也不只是在说它，我同时也在听。
在团体中，我是服务者，服务于生命。我们必须藉着亲自去经验生命，藉着进入内心的宁静来创造出对生命肯定的价值。
这个服务并不是要治疗或深揪你的心理问题, 它只是让你看到爱,感觉到爱。
在这里，你可以完全打开所压抑的无意识的想象、压抑、幻象、欲望...而不必有任何担心会被取笑，可以完全确定大家都会对你很关爱。
这里令你敞开心门，从打开一丝缝隙到整个门的消失,我们一起在过程里,等待,陪伴,穿越…
我们是那么的相同，在同一条船上,有同样的弱点、同样的欲望、同样的焦虑,同样的痛苦和对过去,对未知及对死亡同样的恐惧…
然而过程之后,你会发现内在的爱在苏醒,在流动,在撒播…
我就是我，我也是你,我并不存在,却又无所不在….
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