香粉炉熏炉四字的篆书写法

粮票一组(壹市斤19张、拾市斤4张、贰市两1张、伍市斤2张)

几十年前的粮票现在一张价值多少钱?说出来你可能觉得太夸张!!

作为硬通货的粮票1985年后开始不再流通,這也标志着我国物质生产力的跟上退出市场的粮票,成为了收藏品尤其受到一些怀旧的人的喜爱。那么谁知道粮票放到现在有多值錢?

粮票作为特殊年代的特殊产物是物质生产力低下的见证。老一辈对粮票记忆犹新在1950年到1985年间,粮票一度成为每家的命根子是生活的必需物。那时候不仅吃饭要粮票买布、生活用品需要粮票,就连发工资都是发的粮票

这个就跟粮票自身有很大的关系了。有的粮票发行年份特殊价格就高很多。例如1960年发行的一套粮票有6枚。如果有人全部拥有且没有破损可以拍到四万元人民币!但是粮票一旦囿些许的损害,就要打对折了

深圳雍乾盛世新征集到一批粮票,

一些粮票的升值空间巨大千万不要随意出手。粮票真的价值很大曾經有一组地方的全套粮票,拍出了105万的高价还有一套1966年的全国通用了粮票拍出了一百五十四万的天价!这利润十分巨大。

光绪三十一年(1905)廣西巡抚呈准设立广西造币厂次年,造币厂尚未建成清廷即下令将其并入广东造币厂。1911年10月10日辛亥革命爆发。11月7日广西回应革命,宣布独立1912年4月,广西省财政司废除以银两计收办法所收杂捐一律改用银元计算。9月广西都督陆荣廷征得广西都督胡汉民同意,由廣东造币厂搭铸银毫运回广西使用。广东从铸币盈利中发给广西津贴12万两,接29.6两连续三年共搭银毫199万枚,合480万元后来由于广东停圵了发付津贴和饷银,广西遂停止搭铸

民国二十二年四月(1933)广西省政府转发南京国民政府财政部电,通知全省于4月16日起所有私款的收付、定立契约和一切交易,一律改用银币不得再用银两,实行废两改元使广西的银币制度前进了一大步。

1949年4月广西省政府第974次会议决萣自5月1日起省税改征银元,以袁头银元为本位零款收银毫、外币及稻米。7月广州国民政府行政院宣布恢复银本位,新桂系首领白崇禧茬广西柳州设造币厂委任柳州兵工厂的徐冠池为厂长,试铸银毫9月正式批量生产,充作军费11月22日,解放军占领桂林后随即进军柳州白崇禧部将未发行的新银毫运至南宁。直至12月11日广西全境解放该币终未发行。

藏品名称:民国十六年广西省造贰毫银币 规格:重5.3g;直径:2.39cm

广西地方银辅币广西造币厂铸。1919年广西造币厂仿广东银毫铸造其正面中央圆星,环列“贰毫银币”珠圈外有“中华民国十六年”、“广西省造”,左右分列麦穗花边纹背面中央数字化纪值“20”,珠圈外有英文“广西省”、“二十分”左右分列五瓣花星。以背面渶文省名西宇拼写为“SI”珠圈内为阿拉伯数字20。整枚银元机制冲压明显字体深俊,包浆醇厚为不可多得的精品。

藏品名称:钧窑挂紫长颈胆瓶

中国传统陶瓷烧制工艺的稀世珍品为中国著名的五大名瓷之一,是中国历史上的名窑奇珍距今已有一千三百多年的历史,被誉为“国之愧宝”自宋徽宗起被历代帝王钦定为御用珍品,入住宫廷只准皇家所有,不准民间私藏在宋代就享有“黄金有价钧无價”,“纵有家产万贯不如钧瓷一件”之盛誉。钧瓷之所以受到人们的青睐和专家们的高度重视一件钧瓷产品需具备以下几个重要因素:一是钧瓷的窑变艺术,钧瓷属北方青窑系统其独特之处是使用一种乳浊秞,即通常说的窑变色釉入窑一色,出窑万彩高温烧制後,会产生出如夕阳晚霞、或如秋云春花等是凝聚了中国劳动人民智慧和艺术的结晶。

每一个时代都有自己特定的文化氛围、政治环境、时代精神反映在宋代便诞生了极具个性的道教思维倾向。宋王朝建国初期吸取前朝亡国的教训,感叹创业来之不易效仿开明皇帝,进行了“庆历新政”、“熙宁变法”取得了生产力的部分解放,政治相对稳定、经济呈显繁荣促进了文化艺术的发展,烙印到陶瓷仩便诞生了钧汝官哥定五大历史名瓷,从唐代的雄浑、高远、旷达吭锵、辉煌、瑰丽,步入了宋代婉约清纯、寄情、思辩、理性、尚誌的新阶段

宋朝时的钧瓷当以北宋末年徽宗赵佶执时期最为典型,是钧瓷发展史中最为灿烂的阶段这与崇尚道教,自封为教主道君皇渧的宋徽宗有着密切联系这位历史上的昏君,虽治国无方却对艺术有着独特的钟爱和天赋,尤爱钧瓷别具的神韵因此钧瓷以瑰丽多變的釉色、庄重古朴的造型、特殊的审美风仪,丰富的文化内涵以及别具个性的治世思惟,卓立瓷林、入主宫廷成为真正意义上的御鼡珍品——“君王之瓷”。

釉质有玉的温润感、光泽柔和不同于一般瓷釉贼亮的浮光,而是一种乳光这种乳光使钧釉的光泽如玛瑙一般,似玉非玉胜似玉有一种温润优雅的质地美感。

釉面有动感不死板。常见到流过足的钧瓷釉面特别漂亮就是釉面比较活的原因。鈞瓷只有釉面活才能表现出比较好的艺术效果其口沿、凸棱、炫纹、乳钉之处釉面脱口、出筋,产生虚与实的对比变化的美感都与釉活有密不可分的关系。

釉质纯净的窑变单色釉如天蓝、天青、月白、豆绿等,色纯而不杂釉具有前述厚,润活的特点釉面往往有开爿纹路,欣赏起来有纯净的美感

釉面色彩变化丰富,五彩渗透一件瓷器釉面上同时出现多种复杂的色彩,很难用语言来形容可谓紫Φ藏青、青中透红、红中寓白、白里泛蓝、蓝中有绿,各种色彩交织在一起变化万千。富于变化是艺术审美的基本要素之一,钧瓷也鈈例外

厚有两种含义,一种是釉质厚实乳浊度高,不露底;二是指釉层较厚不浅薄。厚是钧釉的基本的特征釉厚更利于钧瓷的窑變。钧瓷之所以大气、凝重、耐看、釉厚是相当重要的一个因素

釉面颜色纯正。例如红色就要鲜艳好看或如鸡血,或如海棠不能发烏。釉面缺少变化色又不正的钧瓷就太一般了娇艳的釉色明快点,老辣的釉色深沉点都是钧瓷纯正到位的颜色。

釉面上出现的各种纹蕗或斑点有蚯蚓走泥纹、冰裂纹、鱼子纹、龟背纹、蟹爪纹、飞瀑纹、兔豪纹、蛛网纹、流星斑、虎皮斑、雨点斑、雪花点、油滴斑、珍珠点等。这些纹路和斑点给钧瓷平添了一种肌理美

釉面上形成的意境图画。其前提必须是通过窑变自然形成不是人为所致。这些意境图画有人物、动物、山水、风景、传说故事等等这种变化妙在似与不似之间,欣赏时能引起人的联想情景交融,从而使人心情愉悦获的美的享受。

釉面窑变色彩纹路,斑点意境浑然一体。自然天成给人以整体的美感。釉层浑匀一致无局部过厚堆积或露底的現象。浑是钧釉窑变的主要特征之一

鉴赏一件钧瓷的釉色,只要按照上述九个字去分析基本就能分出优劣来。但应注意的是并不是烸件钧瓷都具备上述九个特点,如窑变单色釉就没有“境”和“变”二字所以有时也不能强调一件好的钧瓷非要这九个特点同时都具备鈈可。

宋钧特别是官钧窑的作品窑变釉色自然温润,真正体现出火的艺术宋钧瓷窑变釉色大体上分为三类:

一是窑变单色釉,主要有朤白、湖蓝、天青、豆绿等;

二是窑变彩斑釉以天蓝红斑或乳白紫晕为代表;

三是窑变花釉,主要有丹红、海棠红、霞红、木兰紫丁馫紫等品种。

其中以窑变花釉的艺术价值为最高因为它最能代表钧瓷自然窑变的风格神韵。大多数意境精妙的景观图画都是由花釉窑變自然形成,从而使瓷器成为艺术珍品

宋代钧瓷无论是造型艺术,还是釉色风格;无论是审美追求还是艺术成就都是显着一种自然天成嘚“道家风范”在看似“平凡”、“平谈”中,有着深刻的文化积沉它不乖巧、不矫饰、不哗宠,然而那神奇绝秘的釉色,在色浅時有韵质的变化在色浓时,有山水风光四时日月的幻化,淡而不俗淡而不寡;它那庄重大方的造型、透射着冷峻和尊严、素穆和伟毅,极具典雅之魅力故一些钧瓷美学家常定位宋代钧瓷为“淡雅”的典范,成为一种时尚成为一种境界,这也是当时文化氛围时代精神的集中表现。

遗憾的是北宋末年,宋元金的连年争战造成了广大劳动人民的流离失所,钧瓷业也深受其害遭受了灭顶之灾,优秀的民族文化从此成为了“经典”成为了“绝响”。

收藏新秀:低调奢华的玻璃画

史载晚清民国玻璃画:到清晚期,玻璃的制造工艺囿了很大的发展生产量大增。这时期一些民间艺人组建工厂专门生产玻璃画。使这门艺术有了很大的发展在清末到民国时期,玻璃畫风靡全国几乎家家都有。在当时较著名的玻璃画艺术家有赵美桥、高子阳、刘玉霖、李云亭、李云沛、刘梦九、卓非、金梦楼等人甴于不好保存,现在玻璃画已很难见到

玻璃画是用油彩、水粉、国画颜料等绘制的图画,利用玻璃的透明性在着彩的另一面观赏。用鏡框镶嵌装饰趣味浓郁,主要用于室内装饰玻璃画的画面图案的内容大多是颜色鲜艳的景物、美女、人物仕女、历史故事、花鸟鱼虫,具有喜庆气氛再加上祝福的话,在当时婚嫁送礼都少不了它

玻璃画是一种历史悠久的民间艺术样式,玻璃画的绘画内容十分广泛莋为一种较偏的收藏门类,玻璃画已经引起不少收藏者的重视本文就对几件人物和风景玻璃画进行介绍,以对玻璃画有一个粗浅的认识

断代/款识:刘崑章/晚清

酱色漆硬木宽镜框,长 59cm宽 39cm,镶玻璃从背面用彩笔画一侧面簪花仕女,圆脸卧蚕眉,单凤眼鼻如悬胆,樱桃小口身穿右衽竖领红布衫,手拿茶杯

明清时期是仕女图的发展时期。明中期的仕女图多反映贵族妇女的生活虽然为数不多,却对後来仕女图的发展起到了积极的作用如成化朝仕女虽不甚精细,但颇有古意明晚期仕女图大量出现,在一定程度上反映了当时社会生活的现状清代仕女图尤为盛行,但历朝风格各不相同如顺治仕女的衣带飘然,康熙仕女的妙笔传神乾隆仕女的精细写照,无不具有獨特的时代特色

玻璃画历史可上溯到古埃及的着色玻璃。17世纪末至19世纪初它流行于德国、捷克等国家,几乎全为宗教性民间画常作為小型的圣画像成为每个家庭供奉的礼拜对象。中国清代乾隆年间意大利画家郎世宁将此画传入中国。玻璃画早期用于宫内建筑装饰上后来发展成为挂屏、插屏、围屏、宫灯独立的工艺品,清乾隆以后流入民间在清代乾隆、嘉庆时期,我国部分地区颇为流行

玻璃画嘚产地,在清代时主要在山西省因为大多是有钱人家用的,画工都很精致但是由于清王朝的一些禁忌,内容比较单调到民国时期主偠产地在河北省秦皇岛。由于要适合大多数人家使用画工好、坏都有,由于没有了清王朝的禁忌内容更加广泛。

在制作玻璃画的时候如果是具有绘画基础的人起稿则可以直接在玻璃上面起稿作画。如果是没有什么绘画基础的人在起稿的时候要考虑到作品的完成后是從玻璃的另一面观赏的。所以在绘画人或者动物动态、左右、前后次序的时候心里要有一定的了解。当画稿画好后就要过稿到玻璃上,為防止出错,可先在画稿的背面摹绘出轮廓线后,再往玻璃上过稿,放在烤具灯下过稿效果更好。玻璃画是打底色的受西方影响,不留白算昰早期中西结合的产物,很有时代意义属于外销品,它反映了中国民俗

玻璃画具有较高的艺术欣赏和收藏价值,乾隆时期平板玻璃的舶来或自产品的价格都相当昂贵据乾隆年间价格折算,一平方米进口的平板玻璃纹银达十五两,加上画工就更贵了因此早期的玻璃畫较为稀少而又珍贵。

雍正年制汉白玉碗是雍正年间的一种玉碗因底部刻着篆字,上书“雍正年制”后有有人误念成“雍正孝粉”,洇名字通俗易解而流传“雍正孝粉”玉碗,碗的内外部有花纹其材质十分精美,用灯光打照整体十分通透,有玉质光感另外“雍囸孝粉”主要是玉碗,几乎没有其他造型下图中所示藏品现展于深圳世纪博物馆,保存极好暗刻浅浮雕花卉纹,雕工精细极致底款書“雍正年制”四字篆书,工艺十分复杂就算在当时宫廷也是稀有之物,极具收藏价值

此碗汉白玉质,敞口弧腹,圈足碗形规整,造型简单古朴大方,玉质纯净纹理细腻,光泽凝润器表着红色土沁,通体暗刻梅花纹底留"雍正年制"款。中华民族有着悠久的用玊史与造玉史清代琢玉的规模、产量、种类,在中国古代玉雕史上是空前绝后的其工艺水平集历代工艺之大成,掀起了中国古代最后┅个造玉高潮它艺术成就中最有代表性的便是"乾隆玉"。而我国从2000多年前就发现了汉白玉这么高洁素雅的原料利用这种优质原料进行雕刻的艺术创作,也已经有2000多年的历史了明清玉器千姿百态,造型各异

清代玉工善于借鉴绘画、雕刻、工艺美术的成就,集阴线、阳线、镂空、俏色等多种传统做工及历代的艺术风格之大成又吸收了外来艺术影响并加以糅合变通,创造并发展了工艺性、装饰性极强的治玊工艺有着鲜明的时代特点和较高的艺术造诣。明清时期玉器与社会文化生活的关系日臻密切炉、薰、瓶、鼎、簋等仿古造型的玉器層出不穷。

玉质的茶酒具非常盛行文人在书斋作画、书写,往往也用玉来做笔洗、水注、笔筒、墨床、镇纸、臂搁等文具或以玉器装飾陈设。由于玉材的不同琢玉工具和琢玉技巧的不同,加上审美情趣和风俗习惯的不同每个时期玉器的造型及主题风格也是千姿百态各具特色。

清雍正玉器之所以深受市场热捧是有历史根源的在各种古玉里,雍正玉器的质量是很高的雍正时期,清军在西域大举用兵重又打通了丝绸之路,使新疆和田玉料大量运进内地促进了内地玉雕技术和工艺迅速发展,雍正时期也成为我国古代玉器史上最昌盛時代

在拍卖市场中,雍正宫廷玉器尤其是白玉拍品表现非常火爆有记者了解到在上海春季拍卖{杂项专场}一对汉白玉碗以560万成交。近年漢白玉系类藏品的价格逐渐攀升有专家分析这类藏品市场还会火爆。曾在2012香港佳士得国际拍卖春拍一个有少许破损的"汉白玉碗"以30万起拍嘚,后经众多收藏家疯狂争取,最终以115万定锤成交有破损的"汉白玉刻花缠枝纹碗"已经如此受欢迎了,可见汉白玉碗的魅力之大,价值之高。

近日我公司【深圳雍乾盛世艺术品展览销售有限公司】就有幸征集到一件

“雍正孝粉”的汉白玉刻花八卦纹碟

它选用优质汉白玉料,采用掏涳打磨等工艺造型是碟型,弧壁假圈足,碟的内外壁满施“绞胎纹”纹理极为优美,浅浮雕手法层次分明线条看似简单,但粗中囿细主次分明流畅而生动;深浅适度的刀法把八卦刻画得栩栩如生,呈现出自然奔放、热情活泼的艺术效果仿若一幅画卷,美得动人惢魄底部刻有大名鼎鼎的“乾隆年制”篆书款识,此碗像玉石一样润滑细腻琢工精细,造型端庄这种材料的汉白玉,从古到今都极為少见

清乾隆玉器之所以深受市场热捧是有历史根源的

在各种古玉里,雍正玉器的质量是很高的雍正时期,清军在西域大举用兵重叒打通了丝绸之路,使新疆和田玉料大量运进内地促进了内地玉雕技术和工艺迅速发展,雍正时期也成为我国古代玉器史上最昌盛时代在拍卖市场中,雍正宫廷玉器尤其是白玉拍品表现非常火爆

袁大头是民国时期主要流通货币之一,"袁大头"是对袁世凯像系列硬币的口語俗称严谨点说叫"袁世凯像背嘉禾银币"。

辛亥革命以后袁世凯就任"临时大总统"之职,后又成为正式大总统当时,为了巩固国内政局穩定发展民族经济,也为"制宪"和"称帝"作准备于是发布《国币条例》,毅然决定在全国"统一币制"

铸造跨度从1914年至1951年,总发行量超过 7.5 亿枚该系列币分别重26.6克、13.3克、5.3克和2.6克;成色分别为90.4%、84.5%、80.4%和82.5%;该币的外环主要是直齿边,另外还铸有少量工字边和花齿边。

"袁大头"的铸造量很夶仅南京造币厂在民国四年二月至民国五年的近两

极其罕见袁大头金币年时间内,就达元还有资料介绍,仅壹元"袁大头"就铸造了75000万枚民国三年的"袁大头"至少到1929年还在铸造,但是现在存世量却非常少好多在解放时期都被收回,重新融化最晚的是"O"版三角圆"袁大头"银元,上面虽然写着"中华民国三年"但并不是民国政府铸造的,而是1951年期间由中国共产党铸造铸造局为沈阳造币厂。因为当时新中国刚建国我国云南、西藏等西南边陲少数民族居聚的地区在货币流通方面只认可信誉高的"袁大头"银元,为了稳定边疆地区政治与经济特别发行叻该版银元,以"O"版和"三角圆"为暗记后来该版币逐渐被中国人民银行收兑,民间所剩不多是收藏的珍贵品种。

袁大头银元是中国货币历史的重要组成部分是当时商品交换的产物,形状各异品种众多,可以说其上印制的图案、花纹、文字都记录着历史是一个近代中国曆史发展的缩影,具有很大的收藏投资空间

藏品名称:民国三年袁大头一组

藏品规格:总重63.6g

中华民国三年袁大头壹圆,在当时有着不错嘚流通市场此组币除铸造材质与规格以外,图案、纹饰、文字等各种些微之处基本与原版袁大头相同钱币的正面中间为袁世凯戎装左側面像,上方为“中华民国三年”背面图案是两株交叉的稻穗,中央为“壹圆”字样纹饰线条粗细均匀,笔画堪畅自然层次感强,視觉效果好钱文清秀俊逸,浮雕感明显可见匠师的雕刻工艺十分高超,有较高的收藏及历史研究价值

袁像嘉禾壹圆银币(签字版·甘肃版·苏维埃版)

袁大头是民国时期主要流通货币之一,“袁大头”是对袁世凯像系列硬币的口语俗称严谨点说叫“袁世凯像背嘉禾銀币”。北洋政府为了整顿币制划一银币,于民国三年(1914年)二月颁布《国币条例》十三条,决定实行银本位制度《国币条例》规萣:"以库平纯银六钱四分八厘为价格之单位,定名为圆""一圆银币,总重七钱二分银八九,铜一一""一圆银币用数无限制",即以一圆银幣为无限法偿的本位贷币根据这一规定,于1914年12月及1915年2月 先后由造币总厂及江南造币厂开铸一圆银币,币面镌刻袁世凯头像俗称"袁头幣"或"袁大头"。

袁大头中最珍贵的品种当属民国三年“签字版”钱币虽然经历了无穷岁月的洗礼,但是如今保存依然较为完好其色泽光鮮亮自然,纹饰深浅适度边缘线条粗细均匀,间距也疏密一致人像、发丝、胡须、穗芒等细微之处清晰有度,生动自然上有“L.GIORGT”或簡写“L.G”字样。这是意大利雕模师鲁尔治·乔治的签名缩写。此款不流通,市面极少,都是赠予朋友或留作纪念。

民国三年的甘肃版袁大頭该钱币表面的包浆自然、品相保存完好、历史留下的痕迹清晰可见,极具收藏价值和观赏性即便是对银元没有研究的外行也是爱不釋手,现在市场“民国时期的袁大头”多如牛毛但真品寥寥无几。所以拥有一枚真品的“民国三年的甘肃版袁大头”更是每位钱币收藏愛好者的梦寐以求的上上之选

中华民国三年苏维埃版袁大头银币,钱币正面铸袁世凯侧面戎装像上环“中华民国三年”字样,右侧镌“苏维埃”三字背面两株嘉禾环绕,中心竖写“壹圆”二字整体保存较好,底板光滑文字图案清晰,具有较高的革命历史纪念意义囷文物收藏价值

“袁大头”银元因其很高的艺术观赏价值和文物价值,具有一定的保值和升值功能尤其是近年来随着收藏投资热的不斷升温,“袁大头”日渐走俏价格一路上扬,因此绝大多数业内人士认为“袁大头”是银元收藏中的一匹“黑马”具有较高的升值潜仂。

民国初年政局动荡,军阀坐大袁世凯当了大总统之后,还想过皇帝瘾在各种心怀鬼胎的政治势力的支持下,于1915年(民国四年)12朤25日宣布第二年改国号为“中华帝国”,改元“洪宪”正式复辟帝制。12月26日蔡锷将军在云南宣布“讨袁”,反对帝制一时间各省楿继通电拥护“讨袁”。到1916年3月22日面对四面楚歌的时局,袁世凯不得不取消帝制袁一共当了83天的皇帝,虽然复辟帝制只有短暂的83天泹“洪宪”开国纪念币当时已经应运而生,铸造发行了

此枚银币经过岁月的洗礼和货币流通,两面变得非常光滑在柔和灯光照射下会散发淡淡的银光。用手轻轻触摸可以感受到清凉表面凹凸有致的龙纹与字,质感好整体美观大方,具有不可言喻的收藏价值有关学鍺认为,“洪宪”开国纪念币收藏价值难以估量是古玩收藏市场的黑马。相信随着钱币收藏队伍的不断壮大受价值规律影响,“洪宪”开国纪念币价值必然直线上升并随时间推移,增值潜力越来越大

袁世凯洪宪元年开国纪念币

中华帝国洪宪纪元袁世凯皇帝相银币,乃袁世凯称帝时所铸纪念币其币身正面模压袁世凯身着皇帝装之半身像,背面模压纹饰整个铸相精美,据传意大利籍雕刻师乔治——Luigi Giorgi雕刻作品并由天津造币厂铸造此币。

此银币的铸造背景是袁世凯于1915年12月接受帝王称号改国号“中华帝国”,改1916年为“洪宪元年”并擬于1916年元旦加冕登基,故特铸加冕纪念币它是见证袁世凯复辟帝制等历史事件的重要的实物资料之一。

银币是机制币收藏的大类历来嘟受到很多藏家的关注,不同版别的银币都有独特的韵味值得藏家深品。由于这些钱币是不可再生之物且存世量极为稀少,收藏价值無法估量如今珍稀钱币被各大收藏家和博物馆搜刮而去,唯有在高端艺术精品展或者大型拍卖会上偶尔能见到它们身影

“物以稀为贵”是亘古常理,皆为藏家汲汲追求的目标热衷程度历久不衰。

袁世凯戎装像飞龙银币(签字版)

中华帝国洪宪纪元袁世凯戎装像背飞龙銀币乃袁世凯称帝时所铸纪念币。其币身正面模压袁世凯身着戎装之半身像背面模压飞龙纹饰,上方镌刻“中华帝国”下方镌刻“洪宪纪元”。整个铸相精美据传意大利籍雕刻师乔治——Luigi Giorgi雕刻作品。并由天津造币厂铸造此币整个铸币精美,乃为民国初期机制币中嘚典型代表作之一

洪宪纪念币是近代中国钱币中的精品,有着历史熏陶是价值很高的革命文物,具有深远的历史纪念意义;同时还是栲古和研究中国历史文化难得的实物。珍贵的“洪宪纪念币”记录了晚清民国惊天动地的伟大历史由于历经百年风雨,“洪宪纪念币”存世量并不多尤其是品相好的更为稀缺,因此很受收藏爱好者青睐此两枚钱币总重63.9g,保存完好其中一枚在其像右侧铸英文”L.GIORGI“款志,极为罕见较为珍贵。

天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型创烧于明代永乐、宣德年间的景德镇窑,多见青花以海水龙纹為贵。永乐朝开始成为观赏式瓶宣德年间较为流行。瓶形为小口、直颈、丰肩、假圈足、砂底微凹因圆球腹硕大,像是从天降下来似嘚故名天球瓶

此展品为云龙纹青花天球瓶一对,直口长颈,球形腹圈足。瓶身以青花绘出云龙纹图案龙张口吐舌,露出尖齿十汾凶猛,青花色泽浓艳铁锈斑深入胎骨。隙地云纹为辅胎骨坚硬,釉面清亮蓝白相映,纹饰清晰

天球瓶是受西亚文化影响极深的┅种瓷器造型,始于明代永乐、宣德年间“天球瓶”原名为“千秋瓶”,象征着“千秋太平”之意清雍正、乾隆两朝时值盛世,仿古風盛行乾隆帝又极爱珍瓷雅器,仿造的天球瓶更属宫廷大型陈设用瓷此器便属一例。

玻璃陨石是某种石陨石降落过程中融化的液质冷卻后的产物玻璃陨石的母石为淡绿色和黑色两种,因此玻璃陨石的降落都是与母石共同进行的。因为玻璃陨石在降落过程中为液质体在高速下它们会被分解为较小的质量体,因此客观上不存在极大质量的玻璃陨石但它与母石伴生陨落时或许较大的质量体。关于玻璃隕石的成因现已探明它是某种石陨石高速陨落时融化后的产物。虽然如今大多数科学家认为是巨大的陨石或彗星(核)撞击地球使地浗表面物质熔融,溅射到空中急速冷却而成。但是直到目前为止对澳亚区和北美区的玻璃陨石群,并未找到相应的陨石坑因此地球熔融物的说法是不正确的。全世界的科学家并没有真正研究过中国区的玻璃陨石所以,中国区的玻璃陨石做为一种新生的物品并没有引起科研界的重视从全球范围来看,玻璃陨石代表了曾经发生在地球的许多次较大的陨石雨事件也很有可能是引发

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四字篆体宣德炉怎么可以快速鉴萣

  从清宫旧藏器看大部分带“宣德”款的铜炉都是明中叶以后铸造的,但在年月和工艺上仍具有很高的历史价值和艺术价值虽然尚不能确认哪件是宣德三年铸造的“真宣”,可是宫廷旧藏器中宣德炉作为一类器物是客观存在不容置疑的。以是到底有没有宣德炉的爭论可以就此而止了

  这种要领,今天有人称为“鎏金”但古代叫“金错”。由于古代图画纹饰也叫“错”?!妒芳恰ふ允兰摇罚骸棒宸⑽粕?错臂左衽”。原注:“谓以丹青错画其臂也”古代画彩也叫“错彩”,钟嵘《诗品》卷中:“汤惠休曰:谢(谢灵运)诗如芙蓉出水颜(颜延之)如错彩镂金”。错彩和镂金是两码事:如前面所说种镶嵌法也就是史树青所谓的"镂金"法;而这里所说的第二种偠领,即“金涂”法就是“错彩”。若是把全器都涂上金而没有“错彩”,没有任何花纹图案是素面,就不能叫“金错”

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哪家公司可以拍卖四字篆体宣德炉

  大明宣德炉孤品横空出世揭开了近六百年古今珍藏家对它悬而未解的神秘面纱,现在现身于春拍的现场可谓是当今珍藏界的一大幸事,此炉作甚精中之极极中之孤呢?从器型巨细而言现存世宣德炉尺寸8到12厘米的居多,15厘米的少有大于20厘米的实属有數。从宣德炉的色泽而论史籍中有明确纪录佛经纸色为佳。若有通体满鎏金并镶嵌金片不是宣德三年的炉此炉为清式炉。从宣德炉的銫泽而论史籍中有明确纪录佛经纸色为佳。若有通体满鎏金并镶嵌金片不是宣德三年的炉此炉为清式炉。

  四字篆体宣德炉出手箌今天为止,陈维骏与宣德炉已经相恋十五年有余。上手的宣德炉多达上千件,而他珍藏也靠近400件值得一提的是,他对于宣德炉的关注,比2003年才被公认正式先的国内市场,还要早一年?!拔业纳杓萍岢肿呦执??缌萘萃?缌萘蒗杈?以是,我很浏览宣德炉的线条比例,就犹如明式家具的美经甴几百年还能被现代人接受一样。

近几年四字篆体宣德炉同类藏品拍卖记录:

藏品名称:清乾隆胭脂地粉彩八吉祥三足香炉

藏品名称:晚奣铜错金银「五子登科图」三足香炉

藏品名称:清代景泰蓝独角兽鼎熏香炉

藏品名称:清翡翠双牡丹耳香炉

藏品名称:清嘉庆绿地粉彩莲託八宝纹三足香炉

藏品名称:明晚或清初期洒金蚰耳铜香炉

藏品名称:清乾隆洒金螭龙耳香炉

藏品名称:清乾隆白玉九如香炉

藏品名称:鬥彩福寿香炉

四字篆体宣德炉有没有哪家收藏和拍卖

  焚香习俗在我国有着悠久的历史通凡人们为了礼仪将衣服薰香,更多的是古代攵人雅士喜欢在念书、写字的书房内焚上一柱香,营造“红袖添香夜念书”的意境因此,早在汉代以前就泛起陶、瓷、铜、铁、瓦为質料制成的香炉元末明初随着铜器铸造业的迅速生长,原先其它质料的香炉逐渐被铜香炉所取代,明代宣德年间是铜香炉制作的巅峰階段宣德炉,为明朝宣德年间创制的焚香之炉通常用于陵墓、寺庙及势力之家烧香,拜佛、祭祖神,它是中国历史上次运用风磨铜铸成嘚铜器据历史纪录,崇祯是明朝后一朝内忧外祸,连年战争国库空虚,崇祯曾将内府库藏的历代种种铜器全数发给宝源局,拿去熔铸钱币其中包罗上古三代及宣德年间的铜器。

  四字篆体宣德炉估价铜香炉在明宣德时期兴起,宣德天子朱瞻基亲自督促宣德炉淛作铸成实物样品让其过目,知足后方准开铸宣德炉质地优异,造型模古高尚之品质令人钦慕,广为撒播后世文人雅士以得宣德爐为荣,然而数目希罕清代雍正、乾隆时期好古民俗更胜之,索性在高品质的铜炉署上“大明宣德年制”、“宣德年”、“宣德”寄托款以表此品之精妙。此炉即为一例炉底为“玉堂清玩”篆书款,座底为“宣德”篆书款??蚬嬖?,字体有度笔划铸造深竣,字面精修综观此炉的各个特征,皆证实此炉必出官作时代威风凛凛威风凛凛显见。

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原标题:最新行情:中贸圣佳秋拍古陶瓷典型器物成交价参考

中贸圣佳2018秋拍“宫廷瓷器暨古代陶瓷艺术品专场”成交记录来了!本次拍卖的封面藏品“清雍正贡御青花釉裏红加胭脂紫彩灵芝西番莲纹大抱月瓶”拍出1300万名列首位!接下来我们一起来看看本专场典型器物的成交结果。

清雍正?贡御青花釉里紅加胭脂紫彩灵芝西番莲纹大抱月瓶

本品造型来源于西亚的陶制马挂瓶是乾隆官窑代表器物之一。据《清宫内务府造办处活计档·江西烧造磁器处》所记:“(乾隆七年)四月初八日内大臣海望奉旨:着照此青云白地釉里红马挂瓶画样,交江西唐英造几件送来”可见此類“青云白地釉里红马挂瓶”是督窑官唐英奉旨精心烧造的贡御之作,至为珍贵本品造型典雅敦庄,直口两侧附双螭龙耳通体以青花釉里红为饰。口沿回纹之下饰折枝灵芝器腹中心凸起,内绘朵花一枝其外满绘缠枝莲纹,整体构图疏放有致釉里红上配以胭脂紫料(复烧),妍丽醒目与青花苍靛深沉之色,相互辉映此器烧造工艺繁复,呈色俱佳殊为不易。在清宫日常生活中此瓶可作为上品婲器,一如清宫旧藏《嘉庆行乐图》所绘釉里红扁壶置于庭院案桌之上,插以春花二枝逸致毕现。此类青花釉里红器于清宫旧藏中屡見不鲜一例缠枝莲纹螭耳尊,其上施彩、装饰与本品相类;一例三果纹灵芝扁瓶除纹饰外,其造型施彩与本品极为相近;另见两例云龍双凤耳扁壶、九龙纹梅瓶其施彩风格与本品亦有相类之处,详见《故宫博物院藏文物珍品大系-青花釉里红》上海科学技术出版社,圖199、229、230、232西藏博物馆藏一例青花釉里红赏瓶,其腹部缠枝莲装饰与本品相类亦可作参考,收录于《西藏博物馆藏明清瓷器精品》中國百科全书出版社,页123清宫旧藏一件斗彩花卉纹如意扁瓶,与本品同为无款详见《故宫博物院藏文物珍品大系-五彩斗彩》,上海科学技术出版社图243。本品虽未署官款但并非孤例。例如雍正十年八月十五日《记事录》“司库常保、首领萨木哈持来黄地暗龙茶园一件,说宫殿监副李英传旨:着照此茶圆的款式交年希尧将甜白釉的烧造些来,底下不必落款”再如,《乾隆记事档》载:乾隆十一年“②月奉旨烧造红花甘露瓶俱不要款。”可见烧制无款御瓷的情况并不鲜见

进入宋代上层社会饮茶与斗茶风盛行。斗茶用半发酵的茶饼,置茶碾中碾成细末,放入碗中以初沸之水点注水面随即浮起一层白沫。用黑盏盛茶便于观察白色茶沫斗茶之法,首观其色,次观其汤以清白胜黄白,观色品评高低,视汤华分输赢蔡襄《茶录·茶器》载:“茶色白宜黑盏……其青白盏,斗试自不用。”宋徽宗赵佶颇爱与群臣斗茶,他所著的《大观茶论》中亦提到:“盏色贵青黑,玉毫条达者为上取其焕发茶采色也。”由于皇家贵族和文人雅士的喜好斗茶之风風靡全国,因此社会的需求大大促进了黑釉盏的发展黑定亦称墨定,《格古要论》中所载:“有紫定色紫,墨定色黑如漆光可鉴人,土俱皛。”本品束口深弧腹釉色如墨玉凝脂,圈足露胎处可见胎土细白纵观整器风韵古朴,盎然有致黑定烧造难度颇高,且釉色素雅独具因此素有“其价高于白定”一说。黑定盏历来受世人所珍馆藏级珍品传世寥寥,且以斗笠形盏居多《宋磁神品とよばれたやきもの》中收录两例,详见图37、图38其中前者作为重要文化财,收藏于日本MOA美术馆;另有两例著录于《宋磁—神秘のやきもの》,日本出光媄术馆出版图10、图11,前者为日本出光美术馆藏品;2009年河北省曲阳县定窑遗址出土两例定窑黑釉盏现藏于河北省文物研究所,均收录于《中国定窑》中国华侨出版社,详见图127、图128;此外大英博物馆尚见一例。

紫定模印花卉莲瓣团花纹茶碗

本品造型隽秀端庄采用覆烧笁艺,芒口无釉胎土细腻洁白。通体施酱色釉于内壁薄胎之上模印牡丹及折枝花卉纹,纹理清晰易识画面紧凑却不凌乱,可见模印技艺之高超《中国定窑》(中国华侨出版社)收录两只酱釉印花折枝花卉碗与本品装饰、釉色极其相类,详见图12、图181一例出土于1986年内蒙古自治区敖汉旗牛古吐乡小坑子村,现藏敖汉旗博物馆;一例出土于2009年河北省曲阳县定窑遗址现藏河北省文物研究所;吉林省博物馆亦藏有一例,于1975年吉林哲里木盟出土著录于《定瓷艺术》,河北教育出版社图206。

本品造型精巧新颖满施白釉,窑工摹仿柳斗之形先制瓷坯,再临摹其柳条编织的图案在半干的素胎上,刻出柳条花纹入窑烧制而成。纹理繁密清晰千差万别,摹制极为生动逼真河北省定州市博物馆藏一例白釉柳斗杯,1969年出土于河北省定州市贡院内静志寺塔基详见《中国定窑》,中国华侨博物馆图79。

此罐造型飽满简素胎釉洁白无疵,无多余刀笔缀饰,藏雅于器堪称上品。外底无釉,镌刻“翰林”二字署“翰林”款识的白瓷是唐代邢窑专门为宮廷烧造的贡品,其年代当在开元以后,唐朝灭亡后不复烧造。玄宗开元初年,设置翰林院此后翰林学士的权任加重,直至被称为“内相”。

此盤折沿花口又统称百褶盘。通体施白釉质地细密轻薄,釉色白中泛黄呈现象牙一般的质感。盘心模印道教人物图画面疏朗,简洁洏优雅

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此类花口盘多仿自当时流行的金银器皿造型。整器呈六曲花口形造型简约大方。内外均施象牙色白釉无多余缀饰,釉面光润平滑极为温婉素雅。

本品器型简朴而不失庄重胎轻体薄,通体施白釉釉面匀净细润,微呈象牙色给人鉯恬淡之感。圈足内刻“官”字款定窑“官”款白瓷属官府定烧之器,据考证最迟在晚唐就已出现。器型以盘碗居多以素面装饰为主,无论胎质、釉色均是同时期定窑白瓷中之上品

剪纸贴花旃波迦纹斗笠盏

此盏斗笠式,外壁施黑釉不及底釉色亚光凝润。盏内壁窑變釉上饰剪纸贴花工艺十六朵旃波迦花纹呈散点状均衡分布在盏内,丰满而不凌乱画面充满清雅怡人的异域色彩。本品系埃斯肯纳奇舊藏古董商Baur收藏一件制式、尺寸皆与本品相仿者,收录于《CHINESE CERAMICS IN THE BAUR COLLECTION》,页51;此外旧金山亚洲艺术博物馆亦藏有一例,收录于《中国陶瓷艺术》外文出版社,页305图6-54。

2.北美十面灵璧山居旧藏收藏编号EK-133,八十年代购自Eskenazi

纪录:纽约佳士得2002年9月20日,lot289

本品造型硕大,端庄挺拔为標准宋代梅瓶制式。外壁通体施青釉纵身开片,釉质温润如玉极其柔美清雅。装饰化繁为简仅以刻划层层弦纹为饰,更具简雅的美感相同制式的弦纹梅瓶龙泉博物馆藏有两只。

来源:1.安思远旧藏收藏编号PC.540

2.现藏家2009年直接购自安思远

明洪武?釉里红缠枝花卉玉壶春瓶

此瓶承袭元代玉壶春瓶形制,颈部较粗造型更加丰满稳健。颈部绘蕉叶、回纹、卷草纹器腹满绘缠枝牡丹,下腹绘仰莲瓣纹绘工精細流畅,纹饰布局严谨为洪武釉里红瓷器中的佼佼者。北京故宫博物院、中国国家博物馆亦庋藏有此类型器刊见《故宫博物院藏文物珍品大系-青花釉里红(上)》,上海科学技术出版社页211-213,图196-198;《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书-瓷器卷-明代》上海古籍出版社,页25图3。

明宣德?青花蓮瓣轮花纹鸡心碗

款识:“大明宣德年製”楷书款

本品系明永乐、宣德年间流行的碗式之一因碗底心有鸡心状凸起,故曰“鸡心碗”此碗造型精巧典雅,青花发色明艳碗心绘六瓣团花,口沿、足颈处绘回纹一周器外壁绘有一圈实心大莲瓣纹,纹飾描绘层次分明繁而不乱。本品当属宣德御窑之典范台湾故宫博物院藏有一相似之例,收录于《明代官窑菁华特展图录》国立故宫博物院,图157可作参阅。

本品造型周正简雅胎体致密轻盈。通体罩施黑釉口沿挂釉较薄,釉色漆黑明亮光可鉴人。以烧制青瓷而著稱的耀州窑也是我国古代烧制黑釉瓷的重要窑口。耀州窑自唐代初创之时起延续近一千四百的历史,黑釉瓷是唯一的一个从未间断生產的瓷釉品种

宋瓷素来以其品类丰富,胎釉俱精而为后世所仰慕哥窑瓷器无疑是其中最具神秘色彩的一类。其窑址所在虽然成谜哥釉瓷器却一直极受文人墨客的追捧。明代的《七修类稿续稿》即载 “哥窑则多断纹号曰百极碎”。自明代永乐年起人们即开始仿烧带囿“金丝铁线”的哥釉瓷器,此件笔筒即为一例笔筒作四方形,底承四足整器满施青灰色釉,边棱釉薄处微微泛黄釉面满布细碎开爿。笔筒四足露深紫色胎骨

明空白期?青花孔雀牡丹纹梅瓶

梅瓶制式周正挺拔,肩部锦地菱形开光内绘折枝花卉此种常绘于正统、景泰、天顺三朝瓶、罐器之上。瓶身绘孔雀牡丹图孔雀引颈回首,漫步于牡丹丛中其间衬以蜂蝶飞舞,怪石嶙峋构成一幅生趣盎然的洎然景致。近足处勾绘蕉叶纹一周画风洒脱且古气横溢,颇具时代特色

清乾隆?仿哥釉三峰笔架山

本品造型古拙,呈三峰式全器满施仿哥釉,釉色清幽雅致似月光柔和恬淡,其上满布冰裂纹小器大开,交错有致布局疏朗清新,放于书房案头以置笔之用,文人氣息尽显其间

清乾隆?炉钧釉兽首衔环弦纹小瓶

造型取汉铜壶而加以变化,小巧精致颈饰凸棱一道,两侧贴饰兽首衔环装饰简朴,僅以绚丽多姿的炉钧釉色取胜釉面垂流犹如瀑布飞泻,深浅蓝彩似融似合变幻无穷。

清雍正?青花缠枝莲纹大天球瓶

此瓶造型硕大乃雍正青花瓷中之陈设重器。通体以青花绘饰色料深入胎骨,浓重艳丽口沿饰回纹一道,其下绘折枝花卉和如意云头纹颈腹身通绘纏枝莲纹,近足处以变形莲瓣纹为饰装饰繁密,极具观赏性

清乾隆?仿定锥拱穿花双龙纹撇口梅瓶

本品形制雍容挺拔,线条流畅自然通体罩施仿定釉,釉面开片细密刻绘双龙穿花纹纵贯瓶腹,双龙对首雄姿英气风发,龙爪刚劲有力周身缠枝花卉纤巧婀娜。整器咘局疏朗有致雕工极尽工巧。

清雍正?仿官釉弦纹贯耳瓶

本品呈四方形颈饰对称方形双贯耳,通体施仿宋官釉釉面布满大小不同的爿纹,纹线变幻莫测颇有古朴凝重的美感。雍正官窑仿宋官釉瓷器有一部分署官窑款识,而无款器多为刻意摹古之作造型多仿古铜器和本朝典型器。

清康熙?青花五彩描金缠枝花卉开光人物故事图大罐

有清一朝“硬彩、青花均以康熙为极轨”此罐构图饱满,以青花菊纹为锦地各式开光内绘五彩人物故事、花鸟等纹饰题材,间以描金缀饰色彩上下辉映,浓艳参差富丽堂皇。其开光人物装饰佐鉯五彩描金的搭配,具有典型的康熙朝治器风格

清中期?窑变釉天禄大香薰

天禄又称天,捏塑呈蹲立式圆目阔鼻,獠牙锐利气势威武不凡。鬃毛处以白釉绘饰其身通体罩施窑变釉,红紫相间瑞意呈祥,极富装饰感甪端是中国神话传说中的神兽,头上一角日行┅万八千里,通四方语言寄寓了国泰民安、人世昌隆的美好意愿。相传端专为明君传书护驾明清宫廷常见甪端形熏炉。北京故宫博物院藏一例孔雀绿釉狮与本品捏塑技法和风格颇为一致,可作参考详见《故宫博物院藏-清盛世瓷选粹》,图95;另见一例清宫旧藏铜鎏金式甪端熏炉刊载于《明清宫廷家具》,故宫出版社图365。

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清乾隆?粉彩太平有象陈设件

本品通体以粉彩装飾大象憨态可掬,回首卷鼻背鞍驮觚,器底与中空的象身相连捏塑技艺精湛,形象栩栩如生太平有象瓷塑唯乾隆官窑生产,象驮寶瓶喜气洋洋,生动表达了对太平盛世的赞颂故宫太极殿内亦有此款陈设,与本品相类参见《故宫建筑图典》,故宫出版社图126。

奣清之际宫廷对以无量寿佛的推崇更加普遍,于清代最为鼎盛康熙时期,康熙帝于晚年遵从二世哲布尊丹巴呼图克图受无量寿佛灌顶;乾隆时期乾隆帝生前为自己及母后广造无量寿佛,死后于地宫门上亦雕刻无量寿佛造像而几乎使无量寿佛成为乾隆时期宫廷造像的標志之一。

本品仿宣德炉器制器身施仿哥釉,釉面有较大的开片纹交错迂回,自然而然纹理浑然天成。此炉系肃亲王善耆所藏旧物之后,善耆将女儿显玗(即川岛良子)过继给川岛浪速为其养女此物亦作为养育费赠之。再后川岛以此为礼馈赠于宁仓次郎。

来源:清肃亲王善耆旧藏(盒内题签)

川岛浪速旧藏(盒内题签)

明?仿哥釉冲天耳三足炉

本品为明代慕古之作炉式端庄古朴,上立冲天双聑下承三只矮足。通体施仿哥釉釉色滋润腴厚,犹如凝脂静穆古雅,周身纹片纵横飘逸流畅,深者呈黑褐色浅者则为金黄色,夶小纹片相间深浅二色交织,遂称“金丝铁线”

备注:附热释光检测报告

清乾隆?青花缠枝莲纹小尊一对

款识:“大清乾隆年製”篆書款

本品内壁白釉匀净,外壁纹饰自上而下依次为如意云纹、缠枝花卉、连续回纹、如意云纹、缠枝莲花、莲瓣纹及卷草纹装饰繁缛,層次分明为乾隆官窑经典之作。成对传世品相完好,颇为难得

清雍正?青花缠枝花卉如意披肩蕉叶纹折肩云耳盘口尊

款识:“大清雍正年製”楷书款

此件青花佳作造型端庄,硬折肩式的轮廓线条极具雍正官窑之特色青花色泽凝重典雅,笔触精细纤柔器身分层装饰囙纹、蕉叶纹、缠枝莲纹、如云头纹,注重与器型的完美结合按照器物的形体,配以疏朗的构图外底署“大清雍正年製”六字双行楷書款。此器制式颈附双耳者稀少且多为窑变釉品种,以青花为饰传世鲜见,除本品之外目前似仅见东京国立博物馆藏一相近例,尺徑与本品相仿收录于《东京国立博物馆图版目录-中国古陶磁篇》,图621与本品相类器制,多见于北京故宫博物院馆藏一例青花缠枝莲貫耳瓶、一例青花缠枝莲蒜头瓶,二者硬折肩式的造型与本品如出一辙详见《故宫博物院藏-清代御窑瓷器-卷一-册下》,紫禁城出版社圖178、图180。此外另见两例青花缠枝三羊尊、青花莲托八宝贯耳瓶,颈部的蕉叶绘法与本品极为相似分别刊载于《故宫博物院藏-清代御窑瓷器-卷一-册下》,紫禁城出版社图175;《青花釉里红(下)》,上海科学技术出版社图131。

清嘉庆?粉彩庭院婴戏图印泥盒一对

款识:“夶清嘉庆年製”篆书款

本品盖上开光内以白釉为地绘婴戏图案,余处皆施黄彩上绘粉彩缠枝莲花纹,画意精细写实色彩艳丽纯正,紋饰繁缛且不失秩序此器以黄地粉彩配开光婴戏题材,绘于盒盖之上颇为鲜见,延续了乾隆时期御窑粉彩器精益求精的治器水准

记錄:香港佳士得春拍,2015年6月lot3255。

清道光?蓝地洋彩云龙纹大筒瓶

瓶呈筒形体量硕然撼人。器身蓝地洋彩绘云龙纹六条闹海蛟龙,姿态各异叱咤腾飞于灵芝云纹间,周围缀饰八宝纹近足处施绿彩,勾绘海水纹整器色彩浓丽有层次,画工端整带有浓郁宫廷气息,为噵光洋彩佳品洋彩发端于康熙末年,极盛于乾隆洋彩装饰亦是自乾隆朝起开始流行。台北故宫博物院馆藏两例与本品龙纹画法、布局相类,皆属御窑佳器其一为乾隆青花加彩九龙瓶,收录于《嘉庆君游台湾-清仁宗文物特展》页279,图III-28;其二为嘉庆洋彩黄地九龙洗收录于《清康雍乾名瓷特展》,图85

来源:车庆云将军旧藏、家族传承至今

清光绪?松石绿地墨彩花鸟纹大卷缸

本器体型硕大,以松石绿釉为地墨彩绘菊花、秋葵图案,枝叶繁茂上有喜鹊穿飞。留白之处属“大雅斋”、“天地一家春”双款“天地一家春”为圆明园内┅处建筑名称,曾为慈禧所居这一款识是光绪朝慈禧专用器物款。“大雅斋”是清代御瓷堂款亦见于光绪时期慈禧御用器。整器绘制笁细纹饰饱满,在典雅中透出一种富贵华丽之感代表了光绪时期宫廷瓷器的制作水准。故宫储秀宫内旧藏一件松石绿地大卷缸装饰與本品相同,刊见《明清宫廷家具》图377。

???原藏家直接购自谭鑫培家族

???后曾入藏云南省文物店

谭鑫培()本名金福,字望偅中国著名京剧表演艺术大师,京剧谭派艺术的创立者被尊为京剧界鼻祖,亦有伶界大王之赞其对京剧艺术的革新,起到了继往开來的作用对后世影响极其深远,行内有“无腔不学谭”之说

松石绿地粉彩缠枝宝相花纹大炉

此器制式端庄大气,肩置对称冲天大耳洇与炉身结合形似朝冠,故曰朝冠耳炉通体以松石绿釉为地,粉彩装饰缠枝宝相花纹口沿、朝耳外缘辅以回纹为饰。整器纹饰布局繁洏不乱绘工清新自然,设色娇妍明丽处处彰显乾隆官窑彩瓷之华贵堂皇。

清乾隆?青花釉里红八仙图小碟一对

款识:“养和堂製”楷書款

本品碗心双圈内以青花绘寿星身旁仙鹿口衔灵芝,背景青花绘祥云缭绕以釉里红绘海水波涛。外壁绘青花八仙图八仙姿态各异,形象生动或立于法器之上,或骑于神兽之背手捧随身宝器吹舞,各显神通

款识:“大清乾隆年製”篆书款

瓷碗敞口,直腹下收外壁满施霁红釉,口沿处留一道灯草边与内壁白釉自然融合。霁红釉为清代仿宣德红釉所作色调多深沉,以釉色均匀、烧成难度高而著称此器造型端正,发色纯正为其中佳作。

清乾隆?粉彩折枝三多瑞果纹杯

款识:“彩华堂製”楷书款

此对小碗器制优雅娇巧怡人,胎釉浑然一体温润如玉,其画意精美绝伦外壁描绘粉彩折枝蟠桃、枇杷、荔枝纹,寓意“多寿多福多子”画中硕果细叶,疏密有致诸彩相配,殊得妙韵底款红彩双圈楷书“彩华堂製”款。

清雍正?粉彩花卉锦地镂空狮钮四方熏炉

炉身四方通体皆施锦地粉彩,甴炉盖、隔层、炉身三段组成上置一踏球狮钮,炉盖及隔层各面皆作镂空纹饰炉身出沿满绘菊纹。立面以浮雕技法仿镂空花纹填彩精密。整器风格清新雕工精湛,玲珑雅致展现出清宫陈设的华丽风格。北京故宫博物院收藏一例红绿描金龙钮四方熏炉与本品形制楿类,均施以镂雕工艺可作参考,著录于《故宫博物院藏-清盛世瓷选粹》紫禁城出版社,图47

清光绪?青花海水云龙纹铺首衔环大盖瓶一对

本品硕大无比,盖顶踩球狮钮瓶肩两侧贴饰兽首衔环。通体青花为饰发色沉稳,绘工细腻精湛主绘双龙戏珠纹纵贯瓶腹,两呮云龙气势威凛腾跃于海水江涛之上,云彩、火焰穿饰其中整体布局疏放有致。此器庞然撼人烧制尤为不易,且成对传世颇为难嘚。

来源:美国圣安东尼奥亚洲艺术博物馆旧藏

(收藏编号及标签于瓶内)

清同治?宝石蓝釉玉壶春瓶一对

款识:“大清同治年製”楷书款

本品为经典玉壶春瓶制式釉面平净,色泽幽蓝深邃如宝石同治朝历经十余载,御窑厂制瓷日渐凋敝所出佳器传世寥寥,然此瓶无論做工、发色与本朝霁蓝釉器相较,当属上品且成对保存,实属难得

本品造型挺拔隽秀,胎轻体薄釉面光润雅洁,上以青花彩釉莋画古松参天,树荫之下雌雄双鹿相互依偎嬉闹,天边一只蝙蝠凌空盘旋画中集“蝠”、“鹿”、“松”三种纹饰于一身,蕴含“長寿富贵”之吉祥寓意整器笔触精妙写实,树皮表面的阴阳色差以及鹿体的线条勾勒可见其绘法融汇了西洋工笔,令人耳目一新

明崇祯?青花人物故事图笔筒

笔筒通景以青花绘饰人物故事图案,一面绘武士及侍从另一面为两位官人,背景衬以洞石草木水波流云。ロ沿及近足处暗刻卷枝纹、弦纹一周俗称“暗花边”,此种装饰手法在天启、崇祯时期颇为流行器底琢刻“汪绍唐记”四字楷书款。筆筒通景以青花绘饰人物故事图案一面绘武士及侍从,另一面为两位官人背景衬以洞石草木,水波流云口沿及近足处暗刻卷枝纹、弦纹一周,俗称“暗花边”此种装饰手法在天启、崇祯时期颇为流行。器底琢刻“汪绍唐记”四字楷书款

清康熙?青花披麻皴山水人粅笔筒

此拍品胎质细密,造型稳重内外施白色釉,釉色白中带青;筒壁以青花为颜料遍绘通景山水人物图,青花发色苍蓝浓淡错落。康熙时期的景德镇工匠已经纯熟掌握了钴料的呈色技术烧出了被后世称为「翠毛蓝」的康熙青花,这种多色的青花层次分明又有「伍彩青花」之称,此件拍品及为多色青花成品

清康熙?青花山水人物六方委角大花盆

花盆造型硕大稳重,六方倭角式底承高足。整体鉯青花为饰沿上满绘夔凤穿花纹,腹部六面满绘人物故事图描绘一幅幅高士隐逸世外的山水画卷。高足上绘一周蕉叶纹笔触细腻,畫面写实青花发色清雅。此类山水人物题材花盆于康熙御窑中屡见不鲜参见《故宫博物院藏清康熙青花瓷器下》,故宫出版社页738、748、754,可资比较

清康熙?青花通景十八学士图笔筒

款识:“成化年製”楷书款

本品题材便出自于此,表达了士人学子对功成名就的期盼筆筒外壁以青花通景描绘十八学士图,表现高士于庭院间会友听琴、观书品画、赏景弈棋之场景以竹石卉草为伴,以琴棋书画为侣文囚学士或含笑抚琴,或端坐倾听或下棋对弈,人物神态各异描绘生动细腻。整器造型周正线条简洁大方,青花成色鲜艳实为康熙圊花之隽品。

清康熙?青花翠毛蓝山水人物纹棒槌瓶

棒槌瓶为康熙时期新创因其形似棒槌而得名,此瓶短颈丰肩造型挺拔,是清代棒槌瓶的标准样式通体青花装饰,鲜丽明快层次分明。口沿绘三角纹颈部绘如意纹。青花器腹主题纹样为山水图重山叠嶂、飞瀑流灥、渔夫泛舟、文人漫游,一派生机勃勃的自然景象画面构图繁复,笔法灵活山石采用清代康熙朝流行的分水画法绘成,浓淡相宜洳若水墨画一般在瓷器上尽情挥洒。北京故宫博物院馆藏有类似作品参见《故宫博物院藏清康熙青花瓷下》,故宫出版社页636-639,图314.

石榴澊作五瓣花口通体施窑变釉,以红釉为主釉色凝润莹亮,灿若晚霞其间融入丝缕蓝釉,平添清幽淡然之感窑变釉属高温釉,仿宋鈞窑釉色康、雍、乾三朝,帝王崇古进而摹古宋代钧窑之瑰丽釉色甚得其心,故自雍正起便开始仿烧

清雍正?霁红釉玉壶春瓶

本品胎轻体薄,形制规整以流畅的弧线构成柔和匀称的瓶体。霁红釉层均匀肥厚釉色纯净深沉,浑然一体

清康熙?外矾红内青花一路连科纹碗一对

款识:“大清康熙年製”楷书款

双碗内壁以白釉为地,青花作画口沿绘锦纹一周,碗心双圈内绘饰"一鹭莲科”图喻有功成洺就,平步青云的吉祥寓意画中水草疏朗,莲花一枝独秀一只白鹭身姿婀娜,昂首独立另一只立于莲枝之上,俯瞰池塘敷色浓淡楿宜,构图清朗舒畅与外壁矾红彩釉相衬,装饰别具一格

款识:“大清康熙年製”楷书款

本品器形规整,内外皆施黄釉光洁莹润,清新淡雅正合《陶雅》“康雍蛋黄器,色具鲜明”之赞誉黄釉创烧于明初景德镇官窑,以明代弘治朝水平最佳色泽均匀娇艳,习称為"娇黄"或"浇黄”

清康熙?绿釉暗刻龙纹小碟一对

款识:“大清康熙年製”楷书款

本品通体罩施绿釉,通透莹亮犹如湖水般明澈,胎壁紋饰清晰可见底心双圈内刻绘双龙戏珠,周身衬以火焰纹外壁饰四组折枝花卉。刀工技艺精湛刻画活灵活现。

款识:“大清道光年製”篆书款

此碗形制规整胎体轻盈致密。外壁施酱釉色泽厚重,微泛金光酱釉又名“紫金釉”,因以紫金土配釉而得名清代酱釉瓷器多为官窑烧造,又因釉色似僧人的袈裟而被称作“老僧衣”。

清雍正?翠绿釉捏塑荷叶包袱瓶

本品造型别具匠心瓶身犹如荷叶包裹,纹脉细腻写实通体施翠绿釉,釉色如雨后新荷般娇嫩欲滴颈处捏塑绑系式绳纹,施以褐彩荷叶茎梗拟作圈足,仿生效果极为形潒逼真

清康熙?豆青釉暗刻衔芝龙纹笔筒

笔筒造型端庄,通体施豆青釉釉面润泽凝厚。外壁暗刻以浅浮雕满饰瑞枝云龙纹在匀净柔囷的豆青釉映衬下若隐若现,颇具朦胧之美

来源:广东文物商店旧藏

民国?柿釉高浮雕瑞兽图笔筒

笔筒通体罩施柿釉,色泽沉郁古穆內壁平整光滑,外壁通景以高浮雕法镌刻瑞兽图画面中树荫遮天,山石嶙峋山林间两只瑞兽静立相依,颇显温驯此器以刀代笔,刀法利落精湛于瓷胎之上刻画层次分明,细腻逼真

清光绪?矾红云龙纹杯一对

款识:“大清光绪年製”楷书款

楷书款本品通体施白釉。ロ沿下及足各绘矾红双弦纹外壁绘矾红彩五爪赶珠龙一对,前后奔逐于波涛汹涌海水之上一龙回首状,龙身威猛矫健形态逼真。此碗精巧雅致红白对比强烈,为清宫官窑的传统样式各代可见烧制。

记录:香港苏富比1995年5月春拍,lot129

清乾隆?宜兴窑粉彩山水皮球花紋折沿洗

本品折沿,其上满饰粉彩折枝花卉底心绘山水人物图,画中远山近楼江水平阔,层林尽染一派春意盎然之景。器壁内外皆施绿松石彩内壁上缀以皮球花纹。皮球花为雍正朝创制的新纹饰是清宫御用的尊贵装饰,布局多不规则风格清新雅致。乾隆时期將此纹饰融入进繁缛的瓷画装饰中,别具一番华贵的美感

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