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多彩是我的名片作文750字
多彩是我的名片作文750字&如果你在不同的时间，不同的地点，见到的，会是不同的我。
我不漂亮。没有精致的五官，没有较好的身材，或许我不能吸引你的目光，但是，如果你也曾看见我的笑容，你的心底会留下我的痕迹。我爱笑，或矜持或放纵，我就是爱笑。我享受那嘴角上扬的弧度，或许那不够美丽，但足够真诚，足够动人，因为那是发自内心的笑容。开心要笑，难过要笑，赢了要笑，输了要笑，哭了也要笑。
这时的你看见的我是金色的，一如绚烂的阳光和温暖的向日葵，带给你温暖。
我不聪明。没有过人的才干，没有超速的思维，或许我不能获得你的赞赏。但是，如果你也曾见证我的执着，你的心底会留下我的痕迹。我执着，我努力地追求着自己的梦想，我不言败，因为那是懦弱的表现。我坚信辛勤劳动才能结出成熟的硕果，我一次次的遇到困难，一次次的选择挑战，纵然一次次失败，却一次次的努力。我不是没想过认输，想过放弃，只是骨子里的倔强一次次的告诉我：不能放弃！
这是的你看见的我是黑色的，一如坚不可摧的钢铁，告诉你执着的力量。
我爱音乐。我喜欢一个人戴上耳机，沉浸在那个专属我的国度。那里没有喧嚣，没有吵闹，只有那些灵巧动人的音符。我爱舒缓飘逸的慢歌，我喜欢让它那轻柔的律动出动我的心弦，得到最深处的共鸣。我爱狂热劲暴的摇滚，我喜欢让它那强大的音浪冲刷我的每一根神经，唤醒灵魂深处的慵懒。
这时的你看见的我是蓝色的，一如深沉的大海和宁静的天空，带给你最舒适的享受。
金色如我，有着耀眼的温暖的光芒。
黑色如我，有着坚强的执着的梦想。
蓝色如我，有着舒适的飘逸的青春。
我不漂亮，但我的微笑够动人；我不聪明，但我的执着够惊人；我不会绚丽的舞步，但我的低吟浅唱很精彩；我没有飘逸的长发，但别忘了短发女人也可以性感和可爱。
我就是我，是爱笑的，坚强的，执着的，孝顺的，真诚的我。
我就是我，是多彩的我。
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我的名片 作文半命题作文:_______,______的名片
　　沪语，上海的名片 　　如果问起什么最能代表上海？也许有人回答东方明珠、金贸大厦；有人会说十里洋场、石库门；有人说中西合璧的海派文化，有人说海纳百川的城市精神。而我却认为是沪语——代表着上海的文化历史的语言。 　　沪语作为上海独有的方言经历了一个长期的演化过程，而历史因素成了这个过程中不可或缺的一部分。沪语的发展史便是上海历史的一个缩影。 　　上海位于长江冲击平原，因为长江中泥沙的淤积而形成，所以说上海是一个不断“成长”的城市。明朝以前上海还仅限于松江地区，由于靠近江浙一带，沪语是以浙江地区的语言为基础而形成的。随着地域的不断扩大，沪语开始逐渐形成了自己的音韵特点，摆脱了吴侬软语的浙江特色，形成与这个城市的精神相一致的刚柔并济的独特味道。 　　斗转星移，作为十里洋场的岁月里，上海开始受到各种外来文化的冲击。沪语也在这个历史时刻融入了许多新鲜血液。将脸面称作“费斯”（face）,对半分叫作“哈夫”（half），毫不兴趣就是“嘎门”（german），就连上海人常用于骂人的“肮三”（on sale）也源于英语中廉价的意思。外国列强被赶走了，但这些外来语却早已溶入了上海人的生活习惯用语之中，成了沪语有别于中国其他地方语言的一大特色，成了历史在沪语中留下的永恒的一笔。 　　沪语的发展史同时也是一部文化史。海派文化的精髓就包含在我们每天使用的语言之中。 　　作为东南方海滨城市的上海是充满着儒雅的文化气息的。而在语言中，沪语也是时刻展现着他儒雅的味道。沪语中“我”念作“吾”，“不要”要说“勿要”，透着淡淡的古文的味道，听来说来都别有一番滋味。 　　文化随着时代进步，沪语则随着文化的发展而不断孕育新的生命力。当北京人唱着国粹，苏州人说着评弹，上海人便唱起了沪剧；当周杰伦喊着“双截棍”，胡彦斌便创作起地道的上海Rap，当看腻了港台剧中的刀枪剑影，缠绵悱恻，沪语情景新剧让你找回生活的快乐。沪语以不同的艺术形式承载着文化，创造着文化，文化给予沪语新鲜活力，沪语为文化积淀新的内涵。 　　然而沪语，这张上海永远的名片正在遭遇着褪色的危险。当幼儿园纷纷打出中英双语教学的幌子，谁来教这些开口便是ABCD的孩子沪语，谁来告诉他们上海的文化与历史。沪语正在失去它往日的光辉，你能想象未来上海的大街小巷传来的是英语、中文、“洋泾邦”沪语的大杂烩语言的情境吗？学习英语是为了走向国际，与外国沟通，然而当我们连自己的语言文化都遗忘的时候，又有什么资本去与别人“交流”呢？挽救沪语，挽救上海人的历史文化，我们要向世界展示我们的魅力。 　　沪语，上海的名片，名片上记载着上海的历史，述说着上海的文化，请珍惜好这张名片，它将成为我们留给子孙后代最宝贵的财富。 　　无奈，考生的名片 　　都说90后的我们是幸福的，然而看看高三学生那疲惫憔悴的脸色，无奈写在每个考生身上。的确，我们是幸福的，我们曾是幸福的学生，而如今，无奈，成了我们考生的名片。 　　无奈，来自于枯燥的应试。或许“考生”名字本身就包含了应试的成分，应试而生。身为资深考生历经无数场考试，对于应试的无奈自有一番体味。应试即揣测出题者之心理、心态、习惯、思路乃至于喜好，我们早已培养出“舍己从人”的优秀品质。标准就是标准，没有为什么。这就是应试。试问面对应试法则仍然兴趣高涨的有几人？抱怨无济于事，然而作为简单化量化后的单一评价标准下的牺牲品，考生的无奈或许可以启发人们呼唤更理性的思考。 　　一言以蔽之，考生的无奈是过分公平而不顾效率的选拔标准造成的。然而对此考生能如何？无奈而已。 　　考生的无奈，来自于刺刀见红般的惨烈，这竞争的惨烈。勇者不惧于竞争。是的，这早已成为支撑万余考生奋斗的信念。然而，当我们意气奋发的高喊口号时，励志名言显得那样的苍白空洞，经不起追问。我们何以要竞争，竞争的动力何在？人生之于我们莫非只有竞争可言？军人天职在于服从，考生天职在于竞争？诸多问题我们问向他人，得到只是冰冷的铁律：竞争才是硬道理。 　　一个时代的考试制度服务于当时社会。而在这个掏尽每个人心力的“机器”面前，考试制度亦有其合理性，即考生的无奈在某种程度上也是无可避免的。然而考生的无奈是否可以唤起人们对个体的人文关怀？无奈啊，这张考生的名片。 　　考生的名片之所以烙上无奈，是我们无奈于梦想与现实的距离。由于所有大学都在一起排队，梦想艺术的考生要与学理的考生比分数，青睐于机械的考生却要与致力于计算机的考生争排名。梦想实施与现实的艰难，让无奈成了我们所有考生的名片。如何？无奈而已。 　　当我们递出这张名片时，人们也无奈，因为其上纠集着教育体制、经济现状、中国国情。然则或许可以无奈却不可无为。认真改革教育体制，理清经济利益分配，国家予以政策调控。我们的名片无奈的印上了无奈，然而推己及人，今后考生的名片不应也写满了“无奈”。 　　我们这在无奈中成长起来的考生，在遗憾的交出名片时，应当满怀希望为以后的考生印制新的名片。古之视今犹今之视昔，这样的无奈之事，或许不会在考生身上发生吧。 　　无奈作为考生的名片定将过去，我相信。 　　多情，苏轼的名片 　　我打开名片盒，要找他的名片。 　　李白，放荡不羁，不畏权贵，一生漂泊。不是这张。辛弃疾，戎马生涯，保家卫国，抗敌御寇。不是这张。陶渊明，一生淡泊，东篱采菊，忘却风尘，也不是这张。 　　找到了！是这一张！苏轼的名片上，没有过多的介绍，只有两个字：多情。这世上最怕的不是最深的仇恨，而是无情。同样，世上最珍贵的情感，是多情。 　　东坡博带广袖，一手持觞挥洒半空：“多情却被无情恼。”好一个东坡，好一个多情的东坡！ 　　东坡的名片上赫然写着“情留酒食”。对于酒食，古人各有自己的看法，孔子说：“饭疏食饮水。”而且认为“乐亦在其中矣”。而东坡则不然，他津津乐道于酒食，与他的诗一起名垂千古，甚至为妇孺皆知的，还有“东坡肉”。他在岭南大呼“日啖荔枝三百颗”，又跑到宁波吃汤圆。东坡把情留于酒食上，并不是说他是一个饱食终日，无所用心之徒。而是作为一个伟大的诗人，他不仅留给世人一篇篇绝妙的好词，不仅留下了一个大诗人的光环，他更加将他作为一个普通人的喜好留传了下来。于是现在我们看到的东坡不仅仅是豪气万丈的东坡，更是一个有血有肉的，鲜活的人。 　　东坡的名片上，赫然写着“纵情山水”。他在快哉亭吟唱“黄州快哉亭上快哉风”。即便被贬谪之后在武昌九曲亭还反问一句：“兹欲以成吾亭邪？”连其弟子由也夸赞他“逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。”苏轼把自己的性灵留在了山水之间，在世俗间追名逐利之时，他渡过欲望之瀚海，用自然来抵御外在的世俗的侵蚀，他把情留在山水之间，追寻生命的渴求。 　　东坡的名片上，还写着“情留爱人”。这样的感情，不似吴三桂“冲冠一怒为红颜”的愤恨。他在妻王氏墓前，潸然泪下，感叹“十年生死两茫茫”。其妾苏云常为之弹奏“花褪残红青杏小”。云常死后，苏轼终生不复弹此曲。有爱慕苏轼的女子因相思成病而终，苏轼为之作一曲：“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”苏轼留在所爱之人身上的情感，每一份都是真挚而深厚的。可见，苏轼这个词人也有儿女情长的时刻。 　　多情，是苏轼的名片。如果用“专一”来形容苏轼确实不够恰当。然而综观古代文坛，什么才是真正的大丈夫，我以为大丈夫多情才是真性情！苏轼的名片上，情留酒食，纵情山水，情留爱人。正是这些，才构成了一个与众不同的苏轼；正是这些，我们才能感受这个鲜活的诗人的方方面面。“多情却被无情恼”。苏轼的名片上写着“多情”两字。大丈夫当如是！
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