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文明礼貌的内容
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新北京，会让奥运为之骄傲，会让世界为之鼓舞。 经济发展了，交通发达了，与外界的大门敞开着，我们经常乘公交车进城办事情，你在车上能主动给老弱病残孕让座位吗？你会随地吐痰乱扔垃圾吗？整洁文明的公交车，是代表首都形象的一张流动的名片，坐在公交车上举止文明的你就是那张名片上最好的说明书。 随着时代的发展，这几年我们乡很多人都在北京当起了出租车司机，你可知道，作为一名司机，迎接奥运到来的实际行动都凝结在许多细微的驾驶细节上。其中包括：开车上路，系好安全带，保持端正的驾驶姿态，注意礼让行人等等。2008年奥运会上，很多外国人首先看到的就是出租司机的表现，文明驾驶，安全驾驶，这是无形的靓丽的风景线，怎么使北京更美丽，是每个司机的责任，也是我们做家属的期望。 而守家在地的我们，责任更加重大。种好田、栽好树、养好鸭，搞好民俗旅游，加快经济持续稳步发展，打出我们珍珠泉的品牌，闯出我们珍珠泉的声誉。讲文明、树新风、学电脑、扭秧歌，加快全乡精神文明将设，塑造我们珍珠泉农民新形象。新厕所、新大炕、没了猪圈鸡圈的街道不一样，打造优良环境，让我们乡村面貌大变样。 朋友们、加快建设社会主义新农村，不但要生产发展、生活宽裕、还要乡风文明、村容整洁， 繁荣文化事业，培育特色品牌，保护和开发人文资源，发展文化产业，规范管理文化市场，丰富群众文化生活。加强体育设施建设，积极开展全民健身和群众体育、竞技体育活动。严格执行计划生育、国土资源管理、环境保护等基本国策。协调发展三个文明，共建和谐家园。 今天，我们珍珠泉的农民和许许多多的北京市民一样，默默无闻地工作在自己的领域，可我们同样在用自己的实际行动为奥运做着贡献，用自己最大的努力为奥运出一份力，添一份彩。 三月的珍珠泉春回大地，冰融雪化，三月的延庆，万物争荣，生机盎然。三月的北京繁华富强，蒸蒸日上，三月的我们斗志昂扬，激情荡漾。朋友们，让我们一起行动起来，讲文明、树新风、迎奥运，共同弹奏起幸福、和谐的乐章！ 2、在激动人心的倒计时中，举世瞩目的奥运会将于2008年在北京拉开帷幕。随着08年奥运会脚步的渐渐临近，我们也应该行动起来，做一名小小奥运志愿者，做一位文明的人。 奥运需要每一个中国人民的支持。电视上热播的奥运公益广告耳熟能详――“迎奥运，讲文明，树新风”；街巷道路旁关于奥运的宣传随处可见。中国人民将以全新的姿态迎接神圣时刻的到来。 2008，将有很多的外宾来访中国。现在开始，我们应该努力学习英语。用流畅的英语向来客们问好，与他们没有语言障碍地进行交流，把最美好的中国介绍给他们。不但要让他们认识奥运会，还要记住中国这个名字――一个热情而拼搏的民族，让他们在中国感受到中国人民的善良和好客。 关于绿色奥运，我们能做的还有很多。要知道奥运赛场的环保节能是远远不够的，所以有空，去种一棵属于自己的树。13亿人民的力量将构造出一个森林国家。为了在奥运会上呼吸到更新鲜健康的空气，为了有一个贴近自然的环境，每个人都应行动起来。少一点污染，多一份绿色。 我们还应该多注意日常行为规范。而作为一名小学生的我，也应为奥运奉献自己微薄的力量：文明言行，礼貌待人，遵守公共道德和公民行为准则，给世界人民留下一个良好的印象。并且，文明就在我们身边：走在道路上遇到垃圾，主动去弯腰去捡一捡；看到盲人过马路，主动让一让；路边的草坪少去踩一踩；有骸操缴鬲剂叉烯常楼人问路，应该热情地为他服务……只要每个人都向文明跨出一小步，社会就会向前跨出一大步。 奥运是人类的圣会。除了它，人类的哪一项社会活动能在如此公正、祥和、欢庆的气氛中进行！我祝愿奥运精神永驻人间，给世界带来和平。最后，让我们大声喊出那句话：“迎奥运，讲文明，树新风！”
解决方案2：1. 在英国,人们姓名顺序一般是?2. 西方母亲节时间是?3. 主人与客人握手一般是谁先伸手?4. 通常表示跟对方见面很荣幸,一般会说什么?(两字)5. 打招呼的方式一般有多少种?分别是什么?6. 个人形象是一个人_____和______统一的表现.7. 请问最美的面容是什么?8. 请问有客人到你家做客,是先把客人介绍给家人还是先把家人介绍给客人?9. 一言九鼎包括哪九鼎?10. 列举三个历史上尊敬长辈的事例.11. 请问五礼包括哪五礼?12. 私人问题五不问有什么?13. 国际社会公认的第一礼俗是什么?14. 两个人初次见面应该说什么?15. 对别人的长辈,称呼前加什么?16. 三从四德中的三从各指什么?17. 吃KFC时应该注意什么?18. 举止失措,行为莽撞的人被称为什么?19. 信诣1因盛产碧玉被称为什么?20. 整齐清洁的服装是无言的______21. 怎样有礼貌地与人说话?22. 很就不见的朋友相见了该说什么?23. 正确的坐相是怎样的?24. 在打饭时,你踩到别人的脚,你该怎么办?25. 很多地方都能看见敲门请进的标志,但怎样才是标准的敲门?26. 穿着可以影响体形,瘦的同学该穿什么样的衣服?胖的呢?27. 你叫你母亲的各个是什么?28. 礼物收下后,应该什么时候打开才合适?29. 同学间的交往,应遵守什么原则?30. 列举三个古今爱国事例.31. 女士（ ）,也不应轻易评论她人的妆容。 A.可以当众化妆B.不宜当众化妆C.当众化妆无伤大雅32. 餐厅的湿巾，只适宜用来（ ）。 A.擦手B.擦嘴C.擦汗。33. 举止优雅、衣着考究、（ ），这是吃西餐的基本风度。 A.尊重女士B.注意营养C.讲究卫生34. .（ ），刀叉同时配合使用，这是进食西餐的基本规范。 A.左手持刀，右手持叉B.右手持刀，左手持叉C.根据个人习惯35. 喝汤时不宜发出声响；若汤热，（ ）。 A.可轻轻用嘴吹，把汤吹凉了再喝B.可试温但不宜用嘴吹，更不宜用匙拨弄C.不宜用嘴吹，但可用汤匙搅拌36. 般为客人奉上的第一杯茶不宜过满，最好只倒（ ）满。 A.五分B.六分C.七八分37. 托人办事应说（ ）。 A.“拜托”B.“拜访”C.“拜见”38. 送客时，最好让客人（ ）才回身。 A.出门后B.离开视线范围骸操缴鬲剂叉烯常楼以外C.转身后39. 访友要事前约好，（ ）。 A.提早到达B.依时赴约C.稍晚一点到达40. 拜访客人时间不宜（ ），适时告辞。 A.太长B.太短C.早41. 接受对方的礼物时，宜用双手接过来，并同时表示感谢；尽可能（ ）将礼品包装拆封，拆封时动作要轻而有序，不可漫不经心或急迫地乱扯、乱撕。 A.当对方的面B.当大家的面C.不要当对方的面]42. 进入图书馆或阅览室时，走路须（ ），以免对他人造成干扰。 A.轻盈B.加快速度C.放慢速度43. 如果有人在公共场所吸烟，出面制止礼貌吗？ A、礼貌 B、不礼貌 44. 家中宴请客人时，如果端上水果拼盘是否需要牙签？ A、需要 B、不需要 45. 用以表示欢迎、祝贺、支持。 A、鼓掌 B、举手 46. 夸奖的手势，竖起 大拇指，指腹面向被称道者。 A、右手 B、左手 47. 排队时，人与人之间最好要保持 左右的间隔，且不......余下全文>>
能插队。 A、0.1米 B、0.5米-1米48. 在巴西、希腊等国家向别人做“OK”的手势表示 。 A、咒骂、侮辱 B、了不起、顺利 C、答应给他一笔钱 49. 科学、宗教、文学、艺术、法律、道德、礼仪等都属于精神文化，精神文化又称之为 。 A、硬文化 B、亚文化 C、软文化50. 在公共场所，女士着装时应注意 不能外露，更不能外穿。 A、袜子 B、短裙 C、内衣 51. 使用手机的不正确做法是 。 A、一边与别人交流一边接听手机 B、在会议或影院等场合，应关机或将铃声置于静音状态 C、手机不宜握在手里或挂在腰带上 52. 与西方人交谈时可以谈论的话题是 。 A、对方的年龄 B、对方的婚姻 C、天气情况 53. 是礼仪的基础和出发点。 A、宽容 B、敬人 C、自律54. 当你离开朋友家，请主人不要送的时候应说 。 A、请留步 B、失陪 C、拜访 55. 接打电话时，通常由哪方先挂断？ A、无所谓 B、女士 C、拨电话者或尊者56. 下列几种花中， 花最适合赠送给母亲。 A、玫瑰 B、月季 C、康乃馨 57. 别人给你服务，做事和帮忙，无论给你的帮助多么微不足道，都要说 。 A、谢谢 B、请 C、对不起 58. “ ”是国际社会公认的“第一礼俗”? A、以长为尊 B、人人平等 C、女士优先 59. 、“礼仪”一词最早出现在 。 A、《诗经》 B、《礼记》 C、《易经》60. 、“不学礼，无以立”的古训是 提出来的。 A、孟子 B、荀子 C、孔子 61. 子女与父母的礼仪，哪种不合适？ A、孝敬父母，包括公婆和岳父母 B、不做干涉父母权益的事 C、不让父母干涉子女的事 62. 邀请、接待客人时，下面哪种做法是不合适的？ A、隆重庆典，预先发请柬；小型聚会，口头或电话邀请就行了 B、主人应提前在家等候 C、到家里做客，客人走时，主人主动给客人开门 63. 观看体育比赛，怎样做是文明观众？ A、双方比赛，选准一方，给一方加油鼓掌 B、叫好加油声音越大越好，这样才可以激励运动员 C、观众着装得体，对比赛双方热情大度64. 超市购物时，哪种做法不符合文明礼仪？ A、个人着装要得体，不可穿居家服装和病人服进入 B、使用超市提供的手推车时，要停放指定位置，不要妨碍他人 C、超市内散装的食物可以品尝后购买 65. 一个人、一个单位、一个国家的礼仪水准如何，往往反映着这个人、这个单位、这个国家的文明程度、整体素质、整体教养。 A、对 B、错 66. 在民间所谓“一表人才”之中的“表”，通常指一个人外在的打扮。 A、对 B、错 67. 到别人家做客时，不能随手乱翻、到处乱闯，一般不宜带年幼的孩子，更不宜在别人家责骂孩子。 A、对 B、错 68. 西方亲吻礼都是嘴对嘴亲吻。 A、对 B、错 69. 办公室接待要实行问好、让座、倒水和办事四步曲。 A、对 B、错 70. 在涉外交往中，要做到以我为主，兼及他方，求同存异。 A、对 B、错
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西门大官人
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，号四泉，小说《》中的主人公，他是中国16世纪时期一个新兴商人的典型。他是一个地痞、恶霸、官僚、淫棍，同时又是一个精明的商人。他的商业行为对我们今天的市场经济和现代企业建设依然有着正面和反面的启示。在小说《》中，西门庆原是的一个破落财主，后来开了一家生药铺。他为人奸诈，贪淫好色，使得些好枪棒，是个受人另眼看待的暴发户兼。
西门庆，字四泉，小说《金瓶梅》中的主人公，他是中国16世纪资本主义萌芽时期一个新兴商人的典型。他是一个地痞、恶霸、官僚、淫棍，同时又是一个精明的商人。他的商业行为对我们今天的市场经济和现代企业建设依然有着正面和反面的启示。在小说《水浒传》中，西门庆原是阳谷县的一个破落财主，后来开了一家生药铺。他为人奸诈，贪淫好色，使得些好枪棒，是个受人另眼看待的暴发户兼地头蛇。编辑本段资本积累与作事机深诡谲 　　西门庆的原有资本并不雄厚，他出生于“中一个殷实的人家”，父亲西门达是个开生药铺子的。但经过西门庆不长时间的经营，资本暴增，经济实力急剧膨胀，不仅在商业界产生很大影响，而且对政界也产生极大反响。他曾经不无炫耀的对吴月娘说，即使拐了，抢了，也减不了他的泼天富贵。 　　西门庆是如何的呢？首先来看他的原始资本的积累。《金瓶梅》第一回说他“作事机深诡谲，又放官吏债……专在县里管些公事，与人把揽说事过钱”，这里“放官吏债”，即把国家财产拿出来放债，收取利息；“把揽说事过钱”即替人，替别人说情或办事，从中收取别人的感谢费。不难看出，西门庆的社会活动能力是相当大的，“放官吏债”也是挺有风险的。但由于他“作事机深”，所以一直很顺利。 　　单靠这些小打小敲满足不了西门庆敛财的欲望，通过婚姻来谋取大笔的嫁资是西门庆积累资本的主要手段。如他先后骗取了富孀、太监侄媳，两位小妾的到来为他带来了巨额财产。仅孟玉楼带来的就有：……四季衣服，袍儿，插不下手去，也有四五只箱子；珠子箍儿，胡珠环子、金宝石头面，金躅银圳不消说；手里现银子，他也有上千两；好三梭布也三二百桶。 　　至于李瓶儿给他带来的财富就更可观了。以致在李瓶儿去世之时，一向不动感情的西门庆居然也痛哭失声！家奴玳安其中机密： 　　俺六娘嫁俺爹……该带来了多少带头来？别人不知道，我知道：把银子休说，只光玩好，玉带、绦环、鬏髻、值钱宝石，还不知有多少。为甚俺爹心里疼？不是疼人，是疼钱！… …这一家子，都哪个不借他银使，只有借出来，没有还进去的……。 　　此外， 西门庆深知，“马无外草不肥，人无外财不富”，在他积聚资本的过程中尤其重视对外财的掠夺。如女婿陈经济，因为其父东窗事发，遂将家产转移到西门庆家保存，最后也被西门庆占为己有。 　　应当承认，任何一种原始资本的积累都带有掠夺的性质，如西方的“”。对于西门庆而言，他的积聚金钱的方法都带上了晚明资本主义萌芽时期的特点。晚明时期由于崇尚个性主义，由个人的奋斗和努力而夺取财富成为时尚潮流，但相对于“圈地运动”规模化的作业方式而言，晚明的商品经济带上了个人化的色彩。无论西门庆包揽诉讼还是谋取外财或是骗取嫁资，都带上了他的个人化的巧干色彩，即所谓“作事机深诡谲”，依然属于传统上的“奇技淫巧”范畴之内。 　　在的今天，“西门庆式”的积聚金钱的方式依然存在，尤其在小。利用手中权力或者私人关系网，放官债或替人包揽诉讼的现象还很多很多，利用自己长相骗取嫁资的也不乏其人。，市场经济的发展必然带来投机取巧等负面行为，这在市场体制还没有完全健全时表现的尤为突出。 　　
　　西门庆是一个精明的商人，但使他在同行中遥遥领先的却完全在于他所使用的！ 　　勾结官府以谋取优惠的经商条件是他惯用的方法。如新中的状元蔡一权在回乡探亲时路过清河县，应邀请到西门家，不仅有好酒好菜和美色伺候，临走还借去白银一百两。后蔡一权任两淮巡盐史，还将山东巡案宋乔年介绍给西门庆，使西门庆有了更多的途径勾结官府。再后来西门庆贩盐，经营盐运业，蔡状元行使两淮之权，让西门庆比别的早掣取一个月，使西门庆在短短一个月轻而易举的谋取了两万两银子的暴利！其他盐商却只能干瞪眼，看着钱让别人赚去了。由于西门庆不时的贿赂接济宋乔年，所以得以借宋的势力独自一人包占了朝廷坐派下来的二万两银子的古器买卖，这其中又蕴藏多少利润！与官府勾结谋取经商特权是西门庆获取暴利的主要手段。 　　争取垄断、打击同行也是西门庆的经商的成功经验。垄断意味着暴利，西门庆深知其理。原先清河县只有西门庆一家药店，后来医生蒋在李瓶儿的帮助下也开了一家中药店，论理，蒋竹山既是医生又经营药店，更兼厚道和气，无疑会吸引很多顾客，生意兴隆。一个县城出现了两家药店，宛如天上出现两个太阳，在西门庆看来是绝对不容许的。于是他唆使地痞流氓无赖，多次到蒋竹山的药店闹事，还伪造票据，硬赖他欠账不还并诉之官府，把蒋竹山打的半死，迫使他拆了药铺。这样，西门庆的药店生意依旧红火。 　　这种不正当的竞争在其他方面也又体现，如他善于打通关节，买通钞关钱主事，大笔逃税漏税；再如，从西门庆的来说，他的商业活动主要靠家人，奴仆或与别人合伙，或假托他人名义进行的，自己则躲在幕后操纵，因此他的违法经营很难被别人抓住把柄。 　　不可否认，西门庆经商也是有“道”的。他对应伯爵分析金钱时说“兀那东西，是好动不好静的，怎肯埋没在一处？也是天生应人用的。”曾说“资本作为一种增殖的价值，……它是一种运动”，“不能理解为静止物”（《》第二卷），二者对资本的理解有令人惊讶的相似之处。换句话说，西门庆懂得以钱生钱的道理。他善于。如他与乔大户合开的缎子铺，最先投入的资金才一千两，后他靠贩盐赚的钱从杭州和南京进了一万多两银子的货物，缎子铺开张没多久就净赚了六千两银子，纯利他又分别用于从湖州和松江进货。就这样本利越滚越大。到西门庆临死时，缎子铺已是“五万两银子的本钱”。 　　他不但扩大再生产，还善于抓住机遇，敢于套购外地客人的滞销货，以待日后盈利。他还善于搞，放高利贷、开当铺和各种各样的缎子铺，同时在江湖上走标船，把设店经营和长途贩运结合起来，因此经商规模越来越大。 　　西门庆的经商与许多现代人的经商有着许多类似之处。如电视、电信等部门，如果不是靠对市场的垄断，就不会又较高的利润；再如时下流行的名人经商，如果不是利用打通关节，恐怕困难重重。试想，如果站在同一起跑线上，未必会比我们诸位经商更成功。如果离开了不正当的竞争和偷税漏税，许多企业恐怕要倒闭，厦门的也不会如此张狂。如果细细检查起来，名人经商十之八九都有，这是已为过去媒体所证实的事实。 　　 编辑本段栽了：金钱重要，美色更重要 　　西门庆是个精明的商人，但他是中国特色的商人，他缺乏西方资本主义崛起时期所弘扬的“”，后来的富兰克林、等人归结为“勤老、节俭、诚实、讲信誉”等等美德。其中尤为重要的是，商人的一生必须以赚钱为目的，，赚钱应该成为商人活动的“天职”。然而，西门庆的赚钱只是一种手段，最终是要完成其对美色的占有。 　　违法经商使西门庆无法找到成就感，一种实现自我价值的成就感。在他与李瓶儿嬉戏时，家奴玳安有川广客人等他洽谈生意，他居然一拖再拖，说“我家铺子大，发货多，随问多少时，不怕他不来寻我”（16回），直到李瓶儿劝他以事业为重，不要女色误了事业时，他才泱泱不乐的去应付了事。就是说，西门庆赚钱不是最终目的，他的最终目的是为了完成其对女色的疯狂占有。最后，他的生命之烛终于熄灭在的肚脐上，他悉心聚集的资产也灰飞烟散！ 　　毋庸细说，在市场经济的冲击之下，多少有作为的年轻有为的或者是
年富力强 nián fù lì qiáng 〖释义〗年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。 〖出处〗《》：“后生可畏”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。” 〖示更多&&的企业家，最终不是被市场击垮，而是陷入纸醉金迷的糜烂生活中不能自拔，难道他们也和西门庆一样吗？
　　在古典名著《》中，原是县的一个破落财主，后来开了一家生药铺。他为人奸诈，贪淫好色，使得些好枪棒，是个受人另眼看待的暴发户兼。他路过武大屋檐下，潘金莲将叉帘子的叉竿失手，正好打在他头上，正要发作，见是个妖娆的妇女，却反而笑了，恋恋不舍地走开。他缠着开茶坊的王婆，既送钱又许物，定要王婆给他拉线。王婆定下裁缝计，使他得与潘金莲通奸，家成了他们白昼幽会的场所。来捉奸，被他一脚踢成重伤，接着又被毒死。收买团头何九叔，贿赂县官属吏，掩盖事实。回来弄清事实后，杀死潘金莲又来到酒楼，找到西门庆，一场恶斗之后，终于把他杀掉。
西门庆和潘金莲
　　西门庆最拿手的大概就是讨好，赞美女人的外貌，等女人的情欲被唤醒，开始水到渠成地行鱼水之欢。这样看来，他对女人还是比较肯花心思的，而不是低俗简单的钱色交易。 　　而处于的，她对西门庆的看法是“因为作为一个女人，我可以从你身上得到很多从其它男人身上所得不到的东西：你的强壮和温柔，你的激情和持久；你给我带来了多少的快乐享受、欢歌燕语、颠鸾倒凤、巫山云雨等等一切人世间所能够感受到的快乐的极致。我是多么地希望永远和你在一起，和和美美，恩恩爱爱，齐心协力，传宗接代。”如此这般，潘金莲又怎能不弃武大郎而求西门庆大哥呢！为了追求享乐的生活，在引诱、胁迫和潜意识的心理支配下，只好使出了谋害亲夫的下策。这只能是她的不幸，她追求的难道不是现代人追求的自由、爱情、性和更好的生活？心里的爱情已经被唤醒，却无法用合法手段脱离不幸福的，如果武大能够明白自己不适合做她的故事的男主角，结局也许不会那么惨。 　　女人的爱情就像的剧本，而男人只是演员。所以，男人应该认真考虑自己是否合适扮演这个角色。假如她选错了主角，男人最好还是早点让她知道你不适合演这个角色，或者，尽量不让她发现你不适合演。自以为是地认为你就是她剧本中的人，是男人经常犯的最大错误。而西门庆正是这样的男人。
西门庆故里：野百合也有春天
　　按照临清的规划，该项目总投资约3亿元，预计每年游客可达到40万人次，年综合收入达6000万元。(数据来源：临清政务网) 此外，临清还开辟了一条“背景景观一日游”旅游线路，即晏公庙——运河三桥——工部营缮分司(考棚黉门)——谢家酒楼——钞关——临清闸——龙山——砖厂遗址。 　　“大坏蛋”给黄山办了件大好事 　　与阳谷、临清的喧哗不同，则是“骚动”了一把。围绕“体验和休闲度假基地”这一，重点打造呈坎、潜口、等三个旅游节点，开发建设完成投资9亿元。 　　徽州敢下狠心挑战山东两地，主要是地区招商引资的产业需求所致。徽州区旅游长年抬不起头来，原因就是离太近，区内的七大重点旅游项目缺乏足够响亮的品牌支撑。 　　2006年，突然声称将投资2000万元开发“”、《金瓶梅》等项目，并于当年5月1日对外开放。徽州区称，根据考证，西门庆不是，而是，是徽商的代表。此举立刻激起全国的广泛关注。 　　山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。黄山市徽州区打出“西门庆故里”之后，的确收到了极其巨大的，由此，国内外第一次把内的(黄山旅游)和徽州区(游)区别开来。一时间，媒体云集徽州，以至于部分景点甚至不得不打出了“拒绝媒体采访”的招牌。黄山脚下生生地“孵化”出全新的徽州文化游，西门庆可谓“大坏蛋”办了一件大好事。 　　在今天，《金瓶梅》早已洗净了淫书的污名，成为公开发行的世界文学名著，“金瓶梅文化”自然亦被归于传统文化继承的范畴。再加上多样性的价值观变革，俗文化的风行，风月文化搭台，风月经济唱戏，使得西门庆这样的反面典型背后所蕴含的巨大开发价值被正视，甚至连孔孟之乡也放下斯文，以至于西门庆府邸两省三地，日夜笙歌，真可谓“野百合也有春天”！而此情此景，真真应了那句著名的诗句，“(西门庆)一生风月供惆怅，(‘西门庆故里’)到处烟花恨别离”。 　　裴钰：人文学者、作家，天津历史学学会理事，致力于当代中国文化重建和文化产业研究。代表作有《》等。
三地纷纷否认参与争夺
　　裴钰文章一出，顿时引发了轩然大波，有的媒体甚至刊出了“两省三地争认淫棍故里”的新闻报道，对这一现象进行批评。由于报道引发的争议极大，三地官员陡感压力。连日来，“西门庆”三个字在当地官员口中都成为一个敏感词汇。 　　从5月5日开始，徐保章已经接待了多批媒体，“有央视的、的、上海的、山东的、重庆的。我总结了一个规律，凡是到过现场的人，都不会同意裴钰老师的观点。裴钰的文章只是学术研究，不是新闻报道。裴钰没有来过阳谷，他对这个情况不了解。” 　　徐保章说，“阳谷不可能打西门庆牌，只是打造文化品牌，涉及西门庆。如果没有西门庆，就不会有武松斗杀西门庆。西门庆这个人物就是给武松做铺垫的。” 　　徐保章再三声明，“说阳谷争西门庆故里，是不是太荒诞了一点。西门庆只是一个小说中的人物，‘故里’一说并不准确。” 　　与阳谷类似，临清众多官员也一致否认争夺西门庆故里一事。旅游局局长李保太说，“我们绝对不会争什么西门庆，西门庆是什么人物。” 　　临清县委宣传部一位张姓副部长称，临清提出的口号是“千年古县，运河名城”。临清是金瓶梅的故事原型地，目前已经在临清召开了数次的《金瓶梅》研讨会。临清打金瓶梅牌，也不会打西门庆牌。 　　临清市委宣传部另一位官员称，“我们还没做什么，就已经感受到很大的压力了。” 　　黄山市徽州区西溪南村党委书记在接受了媒体采访表示，西溪南村确实打算过做强做大旅游产业，但绝对不是打“西门庆故里”这个招牌。 　　一场风波骤起，吸引大批媒体到来，让三地频频在媒体上曝光，尽管争议极大，但客观上也起到宣传效果。对于这样的看法，徐保章并没有否认，“炒作有负面影响，但也有宣传作用。”
三地为何被卷入争夺战风波
　　三地为何被卷入西门庆故里争夺战的风波呢？这其实与三地的历史渊源息息相关。 在整个鲁西地区，和金瓶梅文化源远流长，有资格争夺《》或《金瓶梅》文化资源的地方还有很多，包括郓城、梁山、东平以及等多个市县区。只要挖掘历史文化资源，一些地方就避不开武松、、西门庆等知名人物。从这一点上来说，各地“争也是不争，不争也是争”成为现实写照。 　　教授宋培宪称，鲁西地区历史文化有两条脉络：一是围绕着《水浒传》的草莽英雄文化脉络，另一条就是围绕着《金瓶梅》的运河市井文化脉络。这两条脉络有时也会产生交叉，因为《金瓶梅》就是从《水浒传》中的《武十回》演绎而来的，原形也是《水浒传》。 　　由于坐落于境内，阳谷成为武松打虎地，同时也被称为武松的故乡。宋培宪说，武松在景阳冈打虎后，虎被人抬到了阳谷县。在路过县城的紫石街时，武松正好遇到了哥哥。后来，在紫石街旁的狮子楼上发生了武松斗杀西门庆一幕。 　　宋培宪说，临清是《金瓶梅》的故事原型地，这一点，已没有大的争论。一般的史学家认为，《金瓶梅》中所谓的清河就是指临清。因为清河没有运河大码头，历史上的临清是运河边极其繁华的一座城市，人口曾达到百万之巨。《金瓶梅》中也有直接提到了“临清大码头”。 　　此外，也有理由大打《水浒传》或《金瓶梅》牌。1989年，宋培宪曾到清河去采风，专门考证过武松的故乡。宋培宪说，清河县史志办提供的清河地名资料中记载，武松是清河县武家洼人，潘金莲是位于清河县城东8公里黄金庄人。据考证，潘金莲的丈夫也叫大郞，同样是家境贫寒，但此人身材高大，后来考取了功名，这也与水浒传中武大郞的形象有所差别。
争夺风波为何突起
　　事发突然的争夺风波源起一篇学者的文章。 　　5月4日，学者、天津市历史学学会理事裴钰在《》刊发了一篇文章《西门庆故里两省三地之争：野百合也有春天》。该文章中称：名著《》引发了两省三地的“西门庆故里之争”，具体涉及山东省阳谷县、临清市和安徽的。 　　该文章中称，阳谷县打造的“水浒传·金瓶梅文化旅游区建设项目”占地25亩，主要包括三大景区——水浒文化游览区；宋代商业游览区和《金瓶梅》文化游览区。 　　该项目里的景点包括：西门庆和潘金莲初次幽会地点——“王婆茶坊”；西门庆经营的产业，如生药铺、盐铺、当铺和绸缎庄等；在景区内，还悬挂着100张《金瓶梅》的插图连环画，以及西门庆7个妻妾的精美画像。 　　该文章中称，临清市的“西门庆项目”亦力压阳谷，其“金瓶梅文化旅游区”项目，占地8公顷。其中与金瓶梅相关的具体项目包括，在福德街建设《》文化街区，按照《金瓶梅》的描写，建设西门庆以及他的妻妾潘金莲、、等的宅院，打造一个“金瓶梅”式的大观园。 　　2006年，黄山市声称将投资2000万元开发“西门庆故里”、《金瓶梅》等项目，并于当年5月1日对外开放。徽州区称，根据考证，西门庆不是，而是，是徽商的代表。 　　裴钰在文章中旗帜鲜明地表达了自己的观点：“近十年来，三地都纷纷举起‘西门庆故里’招牌，竞争不息，西门庆也被一改在传统文学名著中‘大淫贼、大恶霸、大奸商’的艺术形象，华丽转身成为当地政府追捧的文化产业英雄。”
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