关于虚数的情绪 博客成语

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利润=成本×利润率
利润=售价-成本
售价×折扣率-成本=利润(打折销售)。
利润率=(定价-成本)÷成本
预定售价=成本×(1+利润率)
三兄弟钓了一堆鱼,老大把鱼平均分成了三分,发现多了一条就把这条鱼扔了,并取走了自己的一份。老二不知道老大已分好了鱼,又把剩余的鱼又分了三份,还是多了一条,同样是...
⑴由 □+◇-△-△=9 和 ◇=△+△+△ 可知 □+△=9
因为 ☆-□-◇=25
所以 ☆= □+◇+25 = 9+25 =42
...
选C,因为第十个数的最后这个公式(1+2n/(-1)2n-1) 是负数,通过 负——正——负——正···负得出,这个整体式(1+2/-1)(1+3/(-1)^2...
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出自《论语》的成语大全:出自论语的成语有哪些
  《公冶长篇第五》  5-1、【瑚琏之器】——瑚琏:古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿,叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能,可以担当大任。《论语·公冶长》(5·4):“子贡问日:'赐也何如?’子日:'女器也’。日:'何器也?’日:'瑚瑚也。’”  5-2、【】——听到一点就能理解很多。形容善于类推。《论语·公冶长》(5·9):“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”  5-3、【】——听到一点就能理解很多。形容善于类推。《论语·公冶长》(5·9):“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”  5-4、【朽木不彫】【朽木难雕】【朽木不可雕】——腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。《论语·公冶长》(5·10):“宰予昼寝,子曰:'朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛?’”  5-5、【】【朽木粪墙】——朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。《论语·公冶长》(5·10):“宰予昼寝,子曰:'朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛?’”  5-6、【听其言而观其行】——听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。《论语·公冶长》(5·10):“今吾于人也,听其言而观其行。”  5-7、【】——敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。《论语·公冶长》(5·15):“敏而好学,不耻下问,是以谓之'文’也。”  5-8、【不耻下问】——乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得。《论语·公冶长》(5·15):“敏而好学,不耻下问,是以谓之'文’也。”  5-9、【善与人交】——善于与别人交朋友。《论语·公冶长》(5·17):“子曰:'晏平仲善与人交,久而敬之。’”  5-10、【三思而行】【三思而后行】——三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。《论语·公冶长》(5·20):“季文子三思而后行。”  5-11、【愚不可及】——愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。《论语·公冶长》(5·21):“宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。”  5-12、【斐然成章】——斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。《论语·公冶长》(5·22):“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”  5-13、【不念旧恶】——念:记在心上。不计较过去的怨仇。《论语·公冶长》(5·23):“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。”  5-14、【安老怀少】——安:安顿;怀:关怀。尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。《论语·公冶长》(5·26):“老者安之,朋友信之,少者怀之。”  5-15、【计过自讼】——检讨自己的过错而内心自责。《论语·公冶长》(5·27):“已矣乎,吾未能见其过而内自讼者也。”  《雍也篇第六》  6-1、【行不贰过】——指犯过的错误不再犯。《论语·雍也》(6·3):“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”  6-2、【迁怒于人】——受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。《论语·雍也》(6·3):“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”朱熹注:“怒于甲者,不移于乙。”  6-3、【】【乘肥衣轻】——裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容生活奢侈豪华。《论语·雍也》(6·4):“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”  6-4、【周急继乏】【周急济贫】【周贫济老】——周:接济。继:帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。《论语·雍也》(6·4):“吾闻之也:君子周急不济富。”  6-5、【】——指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。《论语·雍也》(6·6):“子谓仲弓,曰:'骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’”邢昺疏:“杂文曰犁。骍,纯赤色也。角者,角周正也。舍,弃也。诸,之也。仲弓父贱人而行不善,故孔子称谓仲弓,……言仲弓父虽不善,不害于子之美也。”  6-6、【一箪一瓢】——一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。。《论语·雍也》(6·11):“一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回也,贤哉回也!”  6-7、【箪食瓢饮】——一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。《论语·雍也》(6·11):“一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回也不改其乐,贤哉回也!”  6-8、【陋巷箪瓢】——陋:简陋,窄小;箪:古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里,用箪吃饭,用瓢喝水。形容生活极为穷苦。《论语·雍也》(6·11):“一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回也不改其乐,贤哉回也!”  6-9、【不改其乐】——不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。《论语·雍也》(6·11):“一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回也不改其乐,贤哉回也!”  6-10、【不堪其忧】——忧:愁苦。不能忍受那样的愁苦。《论语·雍也》(6·11):“一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回也不改其乐,贤哉回也!”  6-11、【行不由径】——径:小路,引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。《论语·雍也》(6·14):“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”  6-12、【祝鮀之佞】——祝鮀,春秋卫人,能言善辩,或指其善以巧言媚人,后因以为佞人的典型。《论语·雍也》(6·16):“不有祝鮀之佞,而有之美,难乎免於今之世矣。”
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下列中加粗成语的使用不准确一项是 [ ]A.数学家为此创造了“虚数”,这样一来负数开平方的难题就迎刃而解。B.在我眼里,牛总是有点落后的象征的意思,一副安贫知命的样子,这大概是由于过分提倡“老黄牛”精神引起的生理反感。C.它是马群的灵魂,作为这群马的首领当之无愧,因为它的确是无与伦比的强壮和美丽。D.从自然数到负数和零,再到分数、无理数和复数,数的发展史是否还有更新的篇章?我们且侧目而视。题型:单选题难度:偏易来源:同步题D考点:考点名称:成语成语定义:成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义,当然,也有中性的。成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。(1)成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换。 (2)成语一直是高考字形考察的重点之一,平时应加强对成语的书写记忆和成语意思的理解。 成语来源:成语是一种现成的话跟习用语、谚语相近,但是也略有区别,其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。格式特点:不是四字的较少,还有三字成语,五字成语,六字成语等,一直到十三字,如“五十步笑百步”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。成语具有以下的基本特征:1、结构固定性成语的构成成分和结构形式都是固定的,一般不能随意更变或增减语素。例如“唇亡齿寒”,不能改为“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇无牙冷”;“胸无点墨”,也不能增加成“胸中无有一点墨”。此外成语里的语序也有固定性,不能随意更改。例如“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”;“汗马功劳”不能改为为“功劳汗马”。2、意义整体性成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加,而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。如“狐假虎威”,表面意义是“狐狸假借老虎的威势”,实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”;“兔死狗烹”,表面意义是“兔子死了,猎狗就被人烹食”,实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”;“废寝忘食”,表面意义是“不顾睡觉,忘记吃饭”,实际含义是“极为专心努力”等等。3、语法功能的多样性从汉语语法的角度来看,汉语成语在句子里相当于一个短语。因为短语在一个句子中能充当不同的成分,所以成语的语法功能也具有多样性。汉语成语形式多样,如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等,其中四字成语是汉语成语的主要形式。所以这里对成语语法功能的分析,主要集中在四字成语充当句法成分的分析。语法结构:主谓式成语:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、愚公移山、万象更新;动宾式成语:好为人师、莫名其妙、视为畏途;联合主谓式成语:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈、草长莺飞、莺歌燕舞;联合动宾式成语:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令、批郤导窽、焚膏继晷、提心吊胆、破釜沉舟、指桑骂槐、买椟还珠;联合名词式成语:粗心大意、南辕北辙、镜花水月;联合动词式成语:突飞猛进、勇往直前;动补式成语:逍遥法外、问道于盲;青出于蓝、爱不释手、心乱如麻、重于泰山;兼语式成语:以邻为壑、令人生畏、请君入瓮、化险为夷;并列式成语:千山万水、画蛇添足、喜怒哀乐、吹拉弹唱、琴棋书画;偏正式成语:倾盆大雨、窈窕淑女(中间可加“的”字)。承接式成语:见异思迁;先斩后奏因果式成语:水滴石穿、水落石出成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意义,所以文学家对成语的运用都非常注意。易错成语列举:使用成语有时会错用同音字或近义词。这类错误出现频率非常高,所以,使用成语时要特别注意用字正确。下面列举的成语,括号内的字是别字,括号后的字是正字。1、﹙暗﹚黯然失色黯然,阴暗的样子。”,形容相比之下暗淡无光,大为逊色的样子。2、按﹙步﹚部就班部,门类;班,次序。”,指按其分类,就其次序,比喻学习要循序渐进,做事要遵循规章。3、﹙安﹚按兵不动指军队暂不行动,等待时机,也借指接受任务后不肯行动。按,压住、搁下。4、暴﹙珍﹚殄天物任意糟蹋东西。殄,灭绝;天物,自然界的宝贵生物。5、别出﹙新﹚心裁心裁,心中的设计筹划。6、﹙毕﹚筚路蓝缕筚路,柴车;蓝缕,破衣。意指驾着柴车,穿着破旧衣服去开辟山林,形容创业艰辛。7、变本加﹙利﹚厉厉,通砺,在这句成语里当”讲。8、病入膏﹙盲﹚肓病到了无可医治的地步,也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓,中医把心尖脂肪叫膏,心脏和隔膜之间叫肓,认为此二者是药力达不到的地方。9、不可﹙明﹚名状名,说出;状,形容、描述。”,无法用语言来形容。10、不﹙加﹚假思索假,假借、依靠。”,不经过思考就作出反应。11、不﹙茅﹚毛之地。12、不﹙径﹚胫而走胫,小腿。13、不落﹙巢﹚窠臼窠、巢同义,但,含义是、老套子”。14、﹙苍﹚沧海桑田沧海,蓝色的海洋。”,比喻世事变化巨大。15、重蹈﹙复﹚覆辙不吸取失败教训,重犯过去的错误。覆辙,翻过来的老路。16、出奇﹙致﹚制胜制,取得。”,取胜。17、﹙穿﹚川流不息行人、车马等像流水一样连续不断。川,河流。18、发﹙奋﹚愤图强下定决心,努力进取,谋求强盛。发愤:决心努力。19、飞扬﹙拔﹚跋扈意气举动超越常轨,不受约束。跋扈,蛮横20、分道扬﹙镖﹚镳镳,马嚼子。”。”,比喻志趣不同而分路。21、纷至﹙踏﹚沓来连续不断的到来,纷纷到来。沓,多而重复。22、甘之如﹙怡﹚饴感到像糖一样甜,表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴,饴糖。23、各行其﹙事﹚是是,正确的。”,自以为正确的。所以,这句成语含有贬义。24、攻城﹙掠﹚略地掠、略二字都有,但夺取的对象不同:掠,夺取人、财、地;略,夺取土地。25、﹙固﹚故步自封故步,取自,本义为”,在这句成语里比喻成规旧套。,盲目自得。26、骨﹙梗﹚鲠在喉鲠,鱼刺。”,比喻有话憋在心里不吐不快。27、﹙鼓﹚蛊惑人心迷惑、毒害人心。蛊,毒虫,用来放在食物里害人。28、鬼﹙域﹚蜮伎俩蜮,传说中在水里害人的怪物。30、好高﹙鹜﹚骛远骛,纵横奔驰,引申为“追求”。鹜,鸭子,无“追求”义。比喻不切实际,不踏实。31、和﹙霭﹚蔼可亲态度温和,容易接近。蔼,和气、态度好。32、怙恶不﹙俊﹚悛坚持作恶,不肯悔改。悛,悔改。33、﹙煌煌﹚皇皇巨著皇皇,形容盛大。“皇皇巨著”,形容著作浩大。34、既往不﹙究﹚咎咎,本义为、罪过”,引申为”。”即不责备。35、﹙及及﹚岌岌可危岌岌,形容十分危险,快要倾覆。36、竭泽而﹙鱼﹚渔渔,捕鱼。”,比喻一味索取而不留余地。37、﹙禁﹚噤若寒蝉噤,闭口不言。寒蝉,秋后的蝉,寒蝉是不叫的。这句成语用,形容不敢作声。38、金﹙璧﹚碧辉煌”,是国画的两种颜料:金黄色的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画,鲜亮耀眼。39、精兵﹙减﹚简政”,而是去掉不必要的,留下必要的,从而使机构精干,人员素质更高。40、苦心孤﹙旨﹚诣费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。诣,到。41、烩﹙灸﹚脍炙人口脍,切得很薄的肉片;炙,烤肉。”,比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。42、老奸巨﹙滑﹚猾形容十分奸诈狡猾。猾,狡猾43、﹙厉﹚励精图治振作精神,想办法把国家治理好。励,振奋。44、礼﹙上﹚尚往来尚,崇尚,讲究。”,指礼节上注重有来有往。45、﹙廖廖﹚寥寥无几形容非常少。寥寥,稀少。46、鳞次﹙节﹚栉比像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着,多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉,梳篦。47、伶牙﹙利﹚俐齿伶俐,聪明灵活。”,形容口齿伶俐,能说会道。48、流言﹙非﹚蜚语蜚,同”。流言、飞语,均指毫无根据的话。。49、﹙留﹚流芳百世美名流传百世。流芳,流传美名。50、毛骨﹙耸﹚悚然悚,恐惧。悚然,恐惧的样子。51、美﹙仑﹚轮美奂轮,轮囷,古代的圆形谷仓,形容高大的样子。奂,众多。”,形容建筑物的高大宏丽,其他用法要慎重。52、﹙迷﹚弥天大谎弥天,满天,形容”。53、﹙糜糜﹚靡靡之音低级趣味的音乐。靡靡,颓废淫荡。54、﹙棉﹚绵里藏针形容柔中有刚,或比喻外貌柔和,内心刻毒。绵,丝绵。55、明火执﹙杖﹚仗仗,兵器。”,指点燃火炬,手拿武器,比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。56、名﹙符﹚副其实名称或名声与实际相符合。副,符合。57、名贯九﹙洲﹚州相传大禹治水成功后,将天下划分为九州,所以。大禹时代的”,即华夏大地。58、﹙默﹚墨守﹙陈﹚成规墨守,墨翟之守,说的是墨子与公输般较量攻守的,本义为”,后来演变成”。成规,久已通行的规则或方法。”,比喻因循守旧不知变通。关于文雅的成语及解释_成语
关于文雅的成语及解释
学习啦【成语】 编辑:雨林
  文雅,谓温和有礼貌。 温文尔雅,讲礼仪而不粗鄙。
小编收集了在形容文雅的成语以及相应的解释,供大家一起学习。
关于人物气质文雅的成语
  落落大方:落落:举止潇洒自然的样子。形容言谈举止自然大方、不拘谨。
  彬彬有礼:彬彬:文质兼备的样子。 形容文雅有礼貌的样子。
  文质彬彬:原形容人既文雅又朴实,后来形容人文雅有礼貌。
  温文尔雅:温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举止文雅端庄。
  雍容大雅:指神态从容不迫,举止文雅大方。同&雍容闲雅&。
  不拘形迹:形容言谈举止无拘无束,自由自在。
  大大方方:指人的行为举止自然不俗气。
  风度翩翩:风度:风采气度,指美好的举止姿态;翩翩:文雅的样子。举止文雅优美。
  芳兰竟体:芳兰:兰草的香气;竟体:满身。香气满身。比喻举止闲雅,风采极佳。
  高谈雅步:高谈:广博无拘束的谈论;雅步:文雅的举止。无拘无束地谈论,举止文雅。
  矩步方行:行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
  济济彬彬:济济:庄重恭敬;彬彬:温文尔雅。仪态庄重,举止文雅。
  九十其仪:九、十:虚数,形容多;仪:仪表。旧时指女子出嫁时,父母反复叮咛要注意仪容举止。指礼仪非常多。也指夸奖新妇的仪态很美。
  磊落不羁:形容胸怀坦荡,举止不受约束。
关于文雅的成语:
  【金声玉润】:金:指钟;玉:指磬。比喻文章气韵优美。
  【锦囊佳句】:锦囊:用锦做成的袋子,古人多用以藏诗稿。指优美的诗句。
  【锦囊佳制】:犹言锦囊佳句。指优美的诗句。
  【锦囊妙句】:锦囊:用锦做成的袋子,古人多用以藏诗稿。指优美的诗句。
  【锦心绣肠】:形容文思优美,聪明有才。
  【锦心绣腹】:形容优美的文思,华丽的辞藻。
  【锦心绣口】:锦、绣:精美鲜艳的丝织品。形容文思优美,词藻华丽。
  【锦胸绣口】:犹言锦心绣口。形容文思优美,词藻华丽。
  【钧天广乐】:钧天:古代神话传说指天之中央;广乐:优美而雄壮的音乐。指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
  【钧天之乐】:钧天:古代神话传说指天的中央。指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
  【咳珠唾玉】:比喻为文措辞优美。
  【咳唾成珠】:咳唾:咳嗽吐唾沫,比喻谈吐、议论。&咳&也写作&欬&。比喻言辞精当,议论高明。也形容文词极其优美。
  【空谷幽兰】:山谷中优美的兰花。形容十分难得,常用来比喻人品高雅。
  【利喙赡辞】:指口齿伶俐,辞令优美。
  【麟凤芝兰】:麟凤:麒麟、凤凰,比喻高尚的人;芝兰:比喻才质之美。指人的品德高尚,气质优美。
  【鸾回凤舞】:鸾:传说中像凤凰的鸟;回:旋转。比喻书法笔势优美飞动。
  【鸾回凤翥】:形容舞姿优美。
  【鸾吟凤唱】:鸾凤鸣叫相和。比喻优美的乐曲。
  【满腹珠玑】:玑:不圆的珠子;珠玑:比喻优美的文章。形容人很有文才。
  【美言市尊】:市尊:博取尊敬。优美动听的话可以博取尊敬。
  【名山胜川】:风景优美的著名河山。
  【名山胜水】:风景优美的著名河山。同&名山胜川&。
  【名胜古迹】:风景优美和有古代遗迹的著名地方。
  【目不给赏】:眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。
  【哀而不伤】:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
  【冰柱雪车】:原为唐朝刘义的两首诗名。后用以赞美别人的诗文优美。
  【哺糟啜醨】:吃酒糟,喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗;随波逐流。亦比喻文字优美,令人陶醉。同&哺糟歠醨&。
  【餔糟啜漓】:吃酒糟,喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗;随波逐流。亦比喻文字优美,令人陶醉。同&餔糟歠醨&。
  【餔糟歠漓】:吃酒糟,喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗;随波逐流。亦比喻文字优美,令人陶醉。同&餔糟歠醨&。
  【餔糟歠醨】:①吃酒糟,喝薄酒。指追求一醉。②比喻屈志从俗;随波逐流。③比喻文字优美,令人陶醉。
  【餔糟啜醨】:吃酒糟,喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗;随波逐流。亦比喻文字优美,令人陶醉。同&餔糟歠醨&。
  【绰约多姿】:绰约:姿态优美的样子。形容女子体态的美。
  【朝飞暮卷】:朝:早晨;暮:傍晚。形容天气的变化和景色的优美。
  【春暖花开】:春天气候温暖,百花盛开,景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。
  【辞趣翩翩】:辞趣:文辞的意趣;翩翩:形容风致、文采的优美。指文辞的意趣很优美。
  【大放厥辞】:指写出大量优美的辞章。
  【单椒秀泽】:单椒:孤立的山峰;秀泽:秀丽的水泽。形容山明水秀,风景优美。
  【洞天福地】:原为道家语,指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
  【遏云绕梁】:遏:停止。歌声优美,使游动的浮云为之停下来静听,似余音绕着屋梁,不愿散去。
  【繁华胜地】:繁华:热闹,繁盛;胜地:有名且风景优美的地方。热闹的名胜之地。
  【丰度翩翩】:丰度:风采气度。翩翩:洒脱的样子。形容神态举止文雅优美,超逸洒脱。同&风度翩翩&。
  【风度翩翩】:风度:风采气度,指美好的举止姿态;翩翩:文雅的样子。举止文雅优美。
  【风清月皎】:轻风清凉,月光皎洁。形容夜景优美宜人。
  【风韵犹存】:形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
  【凤鸣鹤唳】:形容优美的声音。
  【福地洞天】:原为道家语,指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
  【高尚娴雅】:文雅、优美的动作与才艺。
  【歌声绕梁】:绕:回旋;梁:房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。
  【广乐钧天】:广乐:优美而雄壮的音乐;钧天:古代神话传说指天之中央。指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
  【含宫咀征】:指沉浸于优美的乐曲之中。同&含商咀征&。
  【含宫咀徵】:&宫&、&商&、&徵&都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同&含商咀徵&。
  【含商咀征】:指沉浸于优美的乐曲之中。&宫&、&商&、&征&均中国古乐中的音阶名。亦作&含宫咀征&。
  【含商咀徵】:&宫&、&商&、&徵&都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同&含宫咀徵&。
  【喉清韵雅】:歌喉清脆响亮,韵味优美幽致。形容歌唱水平很高。
  【花须蝶芒】:形容草书笔法优美熟练。
  【花枝招飐】:飐:风吹物使之颤动;招飐:迎风摆动。形容女子打扮得十分艳丽或景色优美。
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