湖心亭看雪第二句是‘余住西湖’还是‘余往西湖’
【采桑子】春深雨过西湖好百卉争妍蝶乱蜂喧晴日催花暖欲然兰桡画舸悠悠去疑是神仙返照波间水阔风高扬管弦【采桑子】何人解赏西湖好佳景无时飞盖相追贪向花间醉玉卮谁知闲凭阑干处芳草斜晖水远烟微一点沧洲白鹭飞【采桑子】荷花开后西湖好载酒来时不用旌旗前后红幢绿盖随画船撑入花深处香泛金卮烟雨微微一片笙歌醉里归【采桑子】清明上已西湖好满目繁华争道谁家绿柳朱轮走钿车游人日暮相将去醒醉喧哗路转堤斜直到城头总是花【采桑子】 残霞夕照西湖好,花坞苹汀.十顷波平,野岸无人舟自横.西南月上浮云散,轩槛凉生.莲芰香清,水面风来酒面醒.【采桑子】 群芳过后西湖好,狼藉残红.飞絮濛濛.垂柳阑干尽日风.笙歌散尽游人去,始觉春空.垂下帘拢.双燕归来细雨中.【采桑子】 平生为爱西湖好,来拥朱轮.富贵浮云,俯仰流年二十春.归来恰似辽东鹤,城郭人民,触目皆新,谁识当年旧主人?【采桑子】 天容水色西湖好,云物俱鲜.鸥鹭闲眠,应惯寻常听管弦.风清月白偏宜夜,一片琼田.谁羡骖鸾,人在舟中便是仙.【采桑子】 轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随.无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞.【玉楼春】 西湖南北烟波阔,风里丝簧声韵咽.舞余裙带绿双垂,酒入香腮红一抹.杯深不觉琉璃滑,贪看六幺花十八.明朝车马各西东,惆怅画桥风与月.摘自欧阳修【酒泉子】 长忆西湖.尽日凭阑楼上望：三三两两钓鱼舟,岛屿正清秋.笛声依约芦花里,白鸟成行忽惊起.别来闲整钓鱼竿,思入水云寒.
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扫描下载二维码《蜀之鄙有二僧》阅读答案及原文翻译蜀之鄙有二僧蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：&吾欲之⑨南海，何如？&富者曰：&子何恃而往？&曰：&吾一瓶一钵足矣。& 富者曰：&吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃①而往？&越明年②，贫者自⑩南海还，以告富者。 富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾③不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏④，可恃⑤而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败⑥者也。昏与庸⑦，可限而不可限也；不自限⑧其昏与庸而力学不倦者，自力者也。阅读练习2、解释文段中加点的词语。①蜀之鄙有二僧：______ ___ ②吾欲之南海：__ ________③顾不如蜀鄙之僧哉：______ __ ④是故聪与敏_______ ___3、翻译划横线的语句。子何恃而往？4、作者分别举&贫者&&富者&的例，采用的是一种________方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在_____ _______。答案2．①边境。②到。③反而。④所以。3．您凭借什么到（南海）？4．对比，立志。注释【注释】①恃：凭借。②越：到。明年：第二年。③顾：表示较强的转折副词，可译为难道，反而。④聪：耳朵听觉灵敏，引申为有智慧。 敏：反应迅速，引申为机智。⑤恃：凭借。⑥败：衰弱，颓废。这里为使动用法，可译为使自己荒废。⑦昏：糊涂。庸：平常。 这里指不聪明，才华不出众。#from 文言文阅读答案 《蜀之鄙有二僧》 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富来自 end#⑧限：限制。文章出自，转载请保留此链接！⑨之：去，往，到。⑩自：从。24鄙：边境25.南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县的海上。26.瓶：水瓶。译文四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：&我想去南海，怎么样？&富和尚说：&你凭借什么前往？&穷和尚说：&我只要一个水瓶 和一个饭钵就够了。&富和尚说：&我几年想要买舟顺江而下，（到现在）还不能去（南海），你凭什么前往！&到了第二年，穷和尚从南海回来了。他把自己的这 件事讲给富和尚听，富和尚露出惭愧的神色。四川西部距离南海，不知道（有）几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。一个人树立宏伟大志，难道还不如四川边境的这个和尚么？评析作者分别举&贫者&&富者&，采用的是一种对比。需要凭借的东西越多，就越多地被这些外物所限制；而不需要依靠什么外在的东西来完成自己的计划，也便更大程度上地获得了行动的自由。当初不知电脑为何物 时，人脑的记忆力强得惊人，一旦发明了电脑，人们把信息一股脑地存在电脑里，又整天在那里担心，电脑什么时候会&卡壳&、&会生病&。物质的极大丰富所造 成的表面自由，实际上正在远离生命原初的自由自在。人穷志不短。蜀鄙的穷僧能只身到南海，凭的就是&志&。相反，人富了却能丧志，蜀鄙的富僧不就如此吗？看来，决定事物成败的，是内在因素，而不是客观条件。现实生活是，我们一定不要做那表面富有，头脑却空空的富僧，而要学习穷僧矢志不移、不畏艰难的精神。人不仅要树立志向，还要付出行动。在付出行动的同时，要凭主观能力，才能实现自己的愿望。天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。(由&天下事&推论&人之为学&，是从一般到个别，由一个普遍道理推导出本文论点，合乎逻辑推理。都用一问一答，句子对称整齐。)吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？(从正反两方面说明昏庸与聪敏的辩证关系，再用曾参传圣人之道加以佐证，很有说服力。)蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：&吾欲之南海，何如？&富者曰：&子何恃而往？&曰：&吾一瓶一钵足矣。&富者曰：&吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？&越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。(这一部分以事喻理。故事的内容主要写对话。对话最能表现两个和尚不同的主观因素，最能证明论点，证明主观因素对于事业成败的作用。)西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。启示：只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了(这篇课文，原题是《为学一首示子侄》，是写给子侄们看的。目的在于教育他们立定志向，刻苦学习，学有所成，这是针对学习上容易产生的畏难情绪而说的。)小编推荐文言文阅读答案：看完本文，记得打分哦：很好下载Doc格式文档马上分享给朋友：?知道苹果代表什么吗实用文章，深受网友追捧比较有用，值得网友借鉴没有价值，写作仍需努力相关阅读答案：
48小时热门《湖心亭看雪》中的余住西湖的“余”是什么意思惟长堤一横的“惟”是什么意思 是日,更定矣的“是”什么意思
石榴妹nmZD01裔
余：我惟：只有是：这
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你可能喜欢阅读下面的文字，回答后面的问题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挈一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（选自张岱《湖心亭看雪》）【乙】燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。（选自袁宏道《满井游记》）1、解释下列句中加粗的字词。（1）雾凇沆砀：____（2）是金陵人，客此：_____（3）冻风时作：____（4）而此地适与余近：_____2、下列句子中的“其”与例句中的“其”意义和用法不相同的一项是（
）例句：问其姓氏。A、其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）B、择其善者而从之。（《论语》）C、其乡人曰。（《曹刿论战》）D、居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）3、将下列句子翻译成现代汉语。（1）莫说相公痴，更有痴似相公者！___________________________________________（2）始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。___________________________________________4、这两篇写景散文皆情景交融，自然成章，毫无雕琢之感。【甲】文写出了雪后西湖___________之景________的特点．【乙】文则表现了满井早春_________的特点。5、【甲】【乙】两文在写景的同时都抒发了作者独特的感受。说说你从这两篇文章中分别读出了作者怎样的心境？_______________________________________________________________参考答案：1、（1）白气弥漫的样子；（2）在此地客居；（3）起；（4）正好2、A3、（1）别说相公您痴，还有比您更痴的人。　（2）这才知道郊外田野未尝没有春天，只是城里居住的人不知道有这样的变化啊。4、纯洁静谧（清新淡雅）；生机勃勃（春意盎然）5、从【甲】文读出了作者闲适恬静、远离世俗的雅趣。从【乙】文读出了作者热爱自然，寄情于山水的情怀。（言之有理即可）
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