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撰写家书抒亲情
增强职工幸福感
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一等奖获得者王洁朗诵家书《家中最美的风景》近年来，徐州睢宁供电公司职工读书活动开展的丰富多彩，在该公司，&读书励志 共沐书香&系列读书活动深入人心，职工们学经
一等奖获得者王洁朗诵家书《家中最美的风景》近年来，徐州睢宁供电公司职工读书活动开展的丰富多彩，在该公司，&读书励志 共沐书香&系列读书活动深入人心，职工们学经典、读好书蔚然成风。今年，徐州睢宁供电公司工会从3月份至10月份举办的雎电职工读书活动，更加注重情趣与创意，其中，&读一封家书感真情&活动，共有80多名职工踊跃参与，一封封家书蕴含着浓郁的亲情，读起来激情充沛，听起来感人至深。据了解，该公司工会举办&读一封家书感真情&活动，是为了引导与启发职工们注重培育好家风，增强家庭幸福感。在该项活动开展过程中，干部与职工们纷纷拿起笔，给子女们写家书，也有职工子女给父母写家书。他们在家书中畅谈通过阅读形成的亲子观、人生观与世界观。通过对征集的职工家书进行认真评选，最终选出12封家书的作者在公司会议室进行现场朗诵，并且特约实验小学特级老师进行点评，从中选出一、二、三等奖的家书。她让女儿明白，爱读书对成长很重要&亲爱的丫头：感谢生命的美意，让你走进我们的生活。当你异想天开地对我看图说话时、当我绘声绘色地给你讲童话故事时、当爸爸满头大汗地扮演书中的角色时，我想，这就是我们家中那道最美的风景&&&这封标题为《家中最美的风景》的家书，是徐州睢宁供电公司桃园所副所长、公司文学俱乐部副主任王洁写给女儿刘倚涵的心语心愿。由于这封家书情感非常真挚，语言非常生动，荣获了一等奖。当记者请王洁谈一谈撰写这封家书的感想，她感慨地说：&由于我工作之余非常爱读书，经常逛书店，家中藏书达到1000多册。通过长期爱读书，我真正体会到&读史使人明智，读诗使人灵秀&。为了让女儿从小受到书香的熏陶，我不仅自己爱读书，而且注意培养她的阅读爱好。我在《家中最美的风景》这封家书中还写道&丫头，总有一天你会离开我，独立面对生活的酸甜苦辣。希望你养成读书的好习惯，就是希望今后我不在你的身边，还能有书陪伴着你，让你不断汲取前进的动力。&我在家书中写出这段肺腑之言，是为了让女儿明白喜爱读书对她的成长、对她的未来是多么重要。&王洁还告诉记者，她每晚再忙都会抽出时间陪女儿共读《美好品德故事》《与人交往故事》等图书，让女儿从中体会纯真、善良与美好。&今年5月份，女儿在学校举办的&我的家庭教育故事&征文中获得特等奖，此次获奖极大地鼓励了她的读书热情。现在，书籍成为我们家最宝贵的财产，看书读报已成为我们家庭四季常在的风景。&每一封获奖家书，都有着感人的故事此次&读一封家书感真情&活动二等奖获得者是公司管控中心女职工周小伟，她写的家书标题为《爱永远都在》。周小伟与王洁一样，也一直认为陪孩子读书是很美好很温馨的。因此在这封家书中她希望女儿通过阅读学到更多的知识。记者了解到周小伟的女儿龚诗淼今年6岁，在幼儿园上大班。小诗淼非常爱听&懒人听书&里的童话故事，《小鹿斑比》《西游记》《灰姑娘》她更加喜欢听，为了培养女儿的记忆力与朗读能力，周小伟经常鼓励女儿将听过的故事讲给家里人或小朋友们听，这样做让女儿的语言表达能力明显提高。朱媛是&读一封家书感真情&活动三等奖的获得者，朱媛的女儿周鑫曾在广东省珠海东方外国语学院读书，今年参加高考。女儿在珠海上大学期间，朱媛时常想到自己不能陪伴在女儿身边，总觉得对不住女儿。平时朱媛只有经常在微信中与女儿沟通，交流思想，引导女儿要积极向上。在女儿参加高考之前，朱媛写出《人生处处是考场》这封家书，鼓励女儿在高考中如何放下思想包袱，怎样达到正常发挥。几位优秀奖的获得者，也都在家书中流露出一片真情，在他们写家书的背后都有感人的故事。其中优秀奖获得者王力是该公司李集所的运输维护班职工。他的儿子王和新夫妻俩在昆山打工，孙子王子明今年5岁，跟着他在李集生活。王力平时很少写文章，但是当他得知公司工会举办&读一封家书感真情&活动，觉得非常有意义，于是他有感而发地写出了《打开孩子阅读之门》。王力在这封家书中写出了他心中美好的期盼：&调皮的孙子：你爸妈到昆山打工，把你留给了我们带，我想你能像父母在身边的孩子那样及时享受教育，我想弥补你爸爸小时候我对他教育的&缺席&，我想找到打开你阅读之门的&金钥匙&，让我们爷孙俩共同努力，好么？&字里行间，饱含着一个老职工对年幼小孙子的隔代关怀。在这封家书中，王力还风趣地写道：&希望你也要监督爷爷，如果我长时间看手机，你就提醒我。让我们爷孙俩共同进步，等你爸爸、妈妈回来的时候，我们给他们一个大大的惊喜，好不好？&这段文字，既表达了祖孙同乐之情，又表达了一位老职工对全家团圆的殷切期待。优秀奖获得者朱家宝的父亲是该公司姚集供电所所长朱友富。目前，朱家宝正在常州工业学院读书，当朱家宝与父亲通话时得知睢宁供电公司举办&读一封家书感真情&活动，他对这项活动也很感兴趣，连夜执笔给父亲写了一封家书，感谢父亲对他的成长给予关怀与培育，畅谈喜爱读书得到的收获。他在家书中写道：&父亲&授之以渔&，让我从小就养成读书的好习惯。在困惑时，书籍为我指明方向；在倦怠时，书籍给我带来前进的动力。喜爱读书，将会让我受益终身。非常感谢父亲的辛勤教育之恩！&记 者 汤雅洪通讯员 佐 佑
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吉ICP备号-1名人诫子书
名人诫子书
名人诫子书一、诸葛亮戒子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！& 这是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。&二、郑玄戒子书吾家旧贫，为父母昆弟所容，去厮役之吏，游学周秦之都，往来幽、并、兖、豫之域，获觐乎在位通人，处逸大儒，得意者咸从捧手，有所受焉。遂博稽六艺，粗览传记，时睹秘书纬术之奥。年过四十，乃归供养，假田播殖，以娱朝夕。遇阉尹擅势，坐党禁锢，十有四年而蒙赦令；举贤良方正有道，辟大将军、三司府，公车再召。比牒并名，早为宰相。惟彼数公，懿德大雅，克堪王臣，故宜式序。吾自忖度，无任于此。但念述先圣之元意，思整百家之不齐，亦庶几以竭吾才，故闻命罔从。而黄巾为害，萍浮南北，复归邦乡。入此岁来，已七十矣。宿业衰落，仍有失误；案之典礼，便合传家。今我告尔以老，归尔以事；将闲居以安性，覃思以终业。自非拜国君之命，问族亲之忧，展敬坟墓，观省野物，故尝扶仗出门乎？家事大小，汝一承之，咨尔茕茕一夫，曾无同生相依，其勖求君子之道，研钻勿替，敬慎威仪，以近有德，显誉成于僚友，德行立于己志。若致声称，亦有荣于所生，可不深念耶！可不深念耶？吾虽无绂冕之绪，颇有让爵之高；自乐以论赞之功，庶不遗后人之羞。末所愤愤者，徒以亡亲坟垄未成，所好群书，率皆腐敝，不得于礼堂写定，传与其人。日夕方暮，其可图乎！家今差多于昔，勤力务时，无恤饥寒。菲饮食，薄衣服，节夫二者，尚令吾寡憾；若忽忘不识，亦已焉哉！《戒子益恩书》，是东汉经学家郑玄于公元197年写给独子郑益恩的戒子书信。&三、曾国藩戒子书余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不荻，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。这是曾国藩的遗书，为曾家世世代代的家训。&四、张之洞戒子书&吾儿知悉：汝出门去国，已半月余矣。为父未尝一日忘汝。父母爱子，无微不至，其言恨不一日离汝，然必令汝出门者，盖欲汝用功上进，为后日国家干城之器，有用之才耳。方今国事扰攘，外寇纷来，边境屡失，腹地亦危。振兴之道，第一即在治国。治国之道不一，而练兵实为首端。汝自幼即好弄，在书房中，一遇先生外出，即跳掷嬉笑，无所不为，今幸科举早废，否则汝亦终以一秀才老其身，决不能折桂探杏，为金马玉堂中人物也。故学校肇开，即送汝入校。当时诸前辈犹多不以然，然余固深知汝之性情，知决非科甲中人，故排万难送汝入校，果也除体操外，绝无寸进。余少年登科，自负清流，而汝若此，真令余愤愧欲死。然世事多艰，飞武亦佳，因送汝东渡，入日本士官学校肄业，不与汝之性情相违。汝今既入此，应努力上进，尽得其奥。勿惮劳，勿恃贵，勇猛刚毅，务必养成一军人资格。汝之前途，正亦未有限量，国家正在用武之秋，汝只患不能自立，勿患人之不己知。志之志之，勿忘勿忘。抑余又有诫汝者，汝随余在两湖，固总督大人之贵介子也，无人不恭待汝。今则去国万里矣，汝平日所挟以傲人者，将不复可挟，万一不幸肇祸，反足贻堂上以忧。汝此后当自视为贫民，为贱卒，苦身戮力，以从事于所学。不特得学问上之益，且可藉是磨练身心，即后日得余之庇，毕业而后，得一官一职，亦可深知在下者之苦，而不致自智自雄。余五旬外之人也，服官一品，名满天下，然犹兢兢也，常自恐惧，不敢放恣。汝随余久，当必亲炙之，勿自以为贵介子弟，而漫不经心，此则非余所望于尔也，汝其慎之。寒暖更宜自己留意，尤戒有狭邪赌博等行为，即幸不被人知悉，亦耗费精神，抛荒学业。万一被人发觉，甚或为日本官吏拘捕，则余之面目，将何所在？汝固不足惜，而余则何如？更宜力除，至嘱，至嘱！余身体甚佳，家中大小，亦均平安，不必系念。汝尽心求学，勿妄外骛。汝苟竿头日上，余亦心广体胖矣。父涛示。五月十九日。这是晚清名臣、清代洋务派代表人物张之洞所写，是其送给其子的一封家书。&五、孔臧戒子书人之进退，惟问其志。取必以渐，勤则得多。山溜至柔，石为之穿。蝎虫至弱，木为之弊。夫溜非石之凿，蝎非木之钻，然而能以微脆之形，陷坚钢之体，岂非积渐夫溜之致乎？训曰：“徒学知之未可多，履而行之乃足佳。”故学者所以饰百行也。这是孔子的后代孔臧的作品，用来告诫后人要品行端正，脚踏实地，循序渐进，不可妄想一步登天。&六、王脩戒子书自汝行之后，恨恨不乐，何者，我实老矣，所恃汝等也，皆不在目前，意遑遑也，人之居世，忽去便过，日月可爱也，故禹不爱尺璧，而爱寸阴，时过不可还，若年大，不可少也，欲汝早之，未必读书，并学作人，欲令见举动之宜，观高人远节，志在善人，左右不可不慎，善否之要，在此际也，行止与人，务在饶之，言思乃出，行详乃动，皆用情实，道理违，斯败矣，父欲令子善，唯不能煞身，其馀无惜也。这是三国时王脩给儿子写的书信。七、聂继模戒子书尔在官，不宜数问家事。道远鸿稀，徒乱人意，正以无家信为平安耳。尔向家居本少，二老习为固，然岁时伏腊，不甚思念。今遣尔妻子赴任，未免增一番怅恋，想亦不过一时情绪，久后渐就平坦，无为过虚。山僻知县，事简责轻，最足钝人志气，须时时将此心提醒激发。无事寻出有事，有事终归无事。今服官年余，民情熟悉，正好兴利除害。若因地方偏小，上司或存宽恕，偷安藏拙，日成痿痹，是为世界木偶人。无论将来，不克大有所为，即何以对此山谷愚民，且何以无负师门指授？此乃尔下半生事，与父母毫无干涉，儿孙更无论也。见《答黄孝廉札》，有“为报先生春睡熟，道人轻撞五更钟”句，此大不可。诗曰：“夙兴夜寐，无忝尔所生。”居官者，宜晚眠早起，头梆盥嗽，二梆视事，虽无事亦然。庶几习惯成性，后来猝任繁剧，不觉其劳，翻为受用。长公负文章遭时不偶，愤激而谈，何必拾其唾余耶！山路崎岖，历多虎患，涉水尤险，因公出门须多带壮役，持鸟枪夹护，不可省钱减从，自轻民社之身。又，不可于途中旅次过行琐责，此辈跟随，亦有可悯。御之以礼，抚之以恩，二者相需，偏倚则害。流民在衙供役者亦然。杨五欧死四十七，待决；周三谋杀王三儿，增福立斩。合计除去五患，人咸为尔庆。我每思及，翻觉蹙然。李忠定公譬此辈犹乘虚火生，火降水升，仍化为精。痰与精岂二物，而顷刻变化如此。天下无德精而仇痰者，皆自吾身生在反身而已。此后，须设法处置，无使数千里外老人魂梦恶也。尔家书屡言办过军需并未赔垫，此殊可疑。湖南州县无不赔垫者，况尔初任，几户穷民，额粮不满二里，又适逢荒歉之际，肯于此时，加一分恩，全活实多，兼可不误大件（注：应为计）。人笑尔迂，我心弥喜。若云全不赔垫，则将取之谁耶？尔本曲为此言，冀宽我心，犹为有说。后闻寄尔母舅书，内言赔垫多端，恐贻父母忧，嘱其婉为开劝。尔视我为何如人？好消息，恶消息，以善养，不以禄养，彼闺阁中人，能分晰言之，况年跻八旬，须眉老翁哉？此后，凡遇上司公文，关系地方兴除须设法行之，至万不能为而后已。大抵自己节省，正图为民间兴事，非以节省为身家计。同一节省，其中殊有“义”“利”之分。如此，俸薪须寄回，为岁时祭祖用，倘有参罚，即不必如数寄，毋致上欺祖宗，且可为办事疏忽戒。养廉银两，听尔为地方使用。通邑仅得二社，即须谋增建，穷戚友亦不宜恝然。江西祠堂族谱告成，应帮助梓费。族老向受陈大中丞厚恩，求得数言弁简，我知万不能致，已将戊辰年批尔禀语庄录付去，欲其刻入编端，尔其念哉。若将来有负期望，无面目入祠堂矣。京师乡老，重修会馆，此是义举。既有札通知，须量力应答。年谊中曾有以诗句送赠者，须有以报之。如一时不能，不妨迟致，切不可以空札告穷苦。此最是习气惹人厌骂，且非诚心待人之道。往省见上司，有必需衣服须如式制就，矫情示俭实非中道。知州去知府尚远，然既属直隶州，即当以知府相待，须小心敬奉，又不可违道于求，尽所当为而己。凡人见得“尽所当为”四字，则无处不可行。官厅聚会，更属是非之场，大县遇小县，未免骄气，彼自器小，与我何预。然切不可以小县傲之，又不可存鄙薄心，须如弟之待兄，如庶子之待嫡子，如乡里人上街，事事请教街上人，可否在我斟酌。诚能感人，谦则受益，古今不易之理也。官厅之内，不可自立崖岸与人不和，又不可随人嘻笑。须澄心静坐，思着地方事务。若有要件，更须记清原委，以便传呼对答。山城不得良幕，自办未为不可。但须事事留心，功过有所考验，更须将做错处触类旁通，渐觉过少，乃有进步。偶有微功，益须加勉，不可怀欢喜心，阻人志气。“瓦雀虽小，肝胆周全”，此虽俗语，殊为亲切。镇安向来囹圄空虚，尔到任后颇多禁犯，但须如法处治，不可怀怒恨心，寒暑病痛，亦宜加恤。我虽非官医，每入禁，视囚病痛，给以药物。十余年来，父母官因尔通籍，不便延我入禁视病，然我自乐为之。尔母亦亲手作丸药，益以此为事。尔体此意，自宜于牢狱尽心。山中地广人稀，责令垦荒，原属要着，但须不时奖劝，切不可差役巡查。如属已业，不可强唤，遽行报官，有愿领执照者，即时给付，不可使书吏措索银钱。日积月累，以图功效。秀才文理晦塞，耐烦开导，略有可取，即加奖劝；又当出以诚心庄语，不可杂一毫戏嫚。此二事，皆难一时见功，须从容为之，不可始勤终倦。我最爱雷先生与尔书云：“种子播地，自有发生”。尔在镇安，正播种子时，但须播一嘉种，俟将来发生耳。知县是亲民官，小邑知县更好亲民。做得一事，民间就沾一事之惠，尤易感恩。古有小邑知县实心为民，造福一两件事，竟血食千百年，士人或呼某郎、某官人、某相公。视彼高位显秩，去来若途人者，何如哉？蒲城罗明府名文思者，查乡会年谱都无其人，在省契合，且多劝勉，此最难得，宜相处在师友间，然不可以此望之人人。尔性狷介，吾不虑其不亲贤，虑过以贤望人也。州县中，闻亦在曾系中丞公加意者，卒挂白简，可见大人爱赠至公无私。尔蒙格外勉望，吾既喜复忧，尔能自忧，即吾之喜也。曾子云：“莅官不敬非孝。”我老矣，因尔作官，益信此言。尔母步艰，断难远涉，彼虽继母，育尔如生，见尔妻子赴任，强为欢送，又时以好言慰我。然枕席有涕泣处。糟糠之妻，布裙芋钗，安之若素，不致累尔。万水千山，来此穷乡，情殊可念。尔当相待以礼。凡有不及，须以情恕，官场面孔，毫不宜施。镇邑僻陋，尔子不致染公子习气，吾无他虑。公余宜课以读书，尔亦藉此得与黄籍相近。《二希堂文集》寄阅，《张龙湖集》暂不寄。律文寄奥，字字研究，《中庸》所谓有宪章即此也。讵得以法家者言忽过。护送人等，嘱令到即回家，勿听久留署。闻尔士民时时念我，足见风俗淳古。我身健尚能复来，得睹地方起色为乐。余言尔妻自悉，不暇谈。这是乾隆年间，聂继模写给儿子聂焘（镇安县令）的家信，言居官之道，字字珠玑，发人深省，为历代家训上乘之作。八、邱民亭戒子书古来书香名门，达官显贵，无一不是昌行修身、齐家、治国平天下。吾无家财万贯，且留训导一篇，倡而行之，以图正道。家和家道昌，心齐心相印；修身先健身，安康福乐深；百善孝当先，积善有余庆；忍任风雨过，云开月更明。持家勤俭，方可家大业大，志存高远，方可学成功成；博览群书，思入云天。万物静观，悟透人世。太重资财，或致寡情少义薄父母；贪图虚名，欺人欺世欺自身；贪杯酒场，费时损志伤身体；迷恋美色，毁誉败家误前程；家财万贯，日食谁过三餐；纵有豪宅，夜眠谁超八尺；羡慕别人，不如依靠自己；悔恨昨天，就该珍惜今天。事不三思终有败，人能百忍自无忧。男儿与遂平生愿，守正安分苦励心；奉祖宗清白二字，教儿女读写两勤；从政以廉，为民兴业；不该拿的拂袖不取，不该说的闭口不言；不该去的跺脚止步，不该昏的反思立明；读学不懈，拼搏出人头地；开车谨慎，终生确保平安；做人要慎独，守全名节；做事要慎终，名就功成&。此诫子训文，要世代相传，儿孙后辈当以此自警、自励、自勉、自强，务必要庄敬自拓、平安发展、创辉煌人生。后辈倘因轻浮放荡、游手好闲，而致毁业败家，或因贪黄赌毒、违法犯纪，而致辱没邱家门楣，生不是邱家人子，所有家人永远唾弃，死不算邱家鬼魂，所有家祀不得祭拜。万世永铭！这是当代邱民亭写给儿子的文言文作品。&九、其他戒子书西汉经学家孔臧《与子琳书》：“徒学知之末可多，履而行之乃足住。”诸葛亮《诫外生书》：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！”陶渊明《诫子书》：“汝旦夕之费，自给为难；今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之！”马援《诫兄子严敦书》：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好论议人长短，妄是非正法，此吾所大恶也；宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！”五代名将符存审出身寒微，常戒诸子曰：“予本寒家，少小携一剑而违乡里，四十年间，位极将相。其间屯危患难，履锋冒刃，入万死而无一生，身方及此，前后中矢仅百余。”明代天启年间万应奎有《诫子书》云：“洁己爱民四字，时时在心，汝等各完各业，不得以我为倚靠。”&
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般若菩提是我心
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&&作者简介：孔臧，孔子第十一世孙，西汉著名古文学家孔安国的堂兄，武帝时官至太常卿，在官数年卒。孔臧著书十篇，今不存；又有赋二十篇，亦不传。孔臧十分重视对子女的教育，其子孔琳在其指导下，博学而多闻，此家书用生动的比喻，阐明读书贵在有恒，言简意赅，精辟具理，读来亲切而有说服力，在古人的家书中，独树一帜。&&给子琳书内容导读：人生在世，需有人生目标，而达到人生目标的重要途径乃在读书。读书得有恒，如水滴石，年年滴则石穿；如虫咬木，日日咬则木败。日积月累，积少成多，最终必能学通古今，名标青史，成就人生目标。顷来闻汝与诸友生讲肄书传，滋滋昼夜，衎(kàn)衎不怠，善矣！人之讲道，惟问其志，取必以渐，勤则得多。山溜至柔，石为之穿；蝎虫至弱，木为之弊。夫溜非石之凿，蝎非木之钻，然而能以微脆之形，陷坚刚之体，岂非积渐之致乎？训曰：“徒学知之未可多，履而行之乃足佳。”故学者所以饰百行也。&
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汉魏六朝家书研究
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