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班组长日常管理-很好
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鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说:“《朝花夕拾》如有出版处所,译出来也好,但其中有关中国风俗和琐事太多,不多加注释恐不易看懂,注释一多,读起来又乏味了。”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中,提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说:“只有《藤野先生》一文,请译出补进去,《范爱农》写法较差,还是割爱为好。”
“三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上...
以前,我曾看过《感动》这本书,上面介绍了“曹文轩纯美小说系列”中所有的书,上面说,曹文轩本人最满意的作品就是《青铜葵花》,而最受读者喜爱的也是这本书,当我满怀好奇心看过一遍以后,我不得不承认这真的是一本好书…… 这是一个乡村男孩与一个城市女孩的故事。男孩叫青铜,女孩叫葵花。城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活,孤单寂寞的她认识了一个同样沉默寡言而且不会说话的乡村男孩青铜。爸爸...
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幸福与金钱的关系是什么样的呢?幸福犹如花朵,金钱好比土地.没有土地,幸福的花儿就无处开放.但是,如果只有土地,幸福的鲜花就一定能盛开吗?显然,也是不大可能的.鲜花要开放,当然需要土地,但同时还需要阳光,水分,空气,等等.有了这些,哪怕只有一盆土地,也可以栽种一盆漂亮的盆花;相反,即使是良田万亩,也可能是一片荒芜.  但是,非常遗憾,这并不是所有人都明白的道理.包括一些所谓功成名就的人.----贪污受贿的财产上千万,以及他手下的----啊?好像住房有十九套?这些人论能力,无疑是非常强的;但论思想,我自负还敢于藐视他们.因为这些人从一个小警察干起,直至高级警官,常年磨练,能力出众,自不待言;然而,可能没有多少时间学习,尤其是学习古今中外的哲学思想.孔子称赞颜回说:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 .贤哉回也!” 普通的人,过苦日子,真是愁死了,但颜回却依旧快乐乐.是疯了吗?不是,因为颜回的人格境界已经非常完美了,所以孔子都禁不住要赞美.------在重庆说:“做清官是大智慧”,我很同意,只有拥有大智慧的人,才有视金钱如粪土的境界,如果还把金钱当成命根子,无论某些方面多么成功,也还只是小智慧.实际上,身外之物与身内之物,物质财富与精神财富,理想与现实,奉献与索取,利与义,阴与阳,刚与柔,远与近,进与退等等,一切矛盾的东西都是对立统一的,最佳的境界就是平衡,因为平衡,所以稳固,所以和谐,所以美.但这个平衡,不是箱子放在平地上的四平八稳的平衡,而是马踏飞燕的动态的平衡.奔驰的骏马踏在凌空的飞燕上,是多么潇洒,但同时又是平衡的,不偏不倚,稳稳当当,当然,这是人生的至境.  我是吃不了葡萄说葡萄酸吗?固然,我现在确实是没有挣多少钱,但生活够用就行了.况且,我喜欢炒股,说不定运气来了,轻松挣几百万上千万也并非不可能.但无论钱多钱少,我绝不会以此来衡量我人生的价值.虽然没有挣到多少钱,但由于工作的关系,千万富翁、亿万富翁也见得不少.对这许多富翁,我从内心深处也还有那么一点傲气.因为许多人,都是利用改革开放的起步之机,钻了政策的空子,几年暴发了起来他们的财富,说不定某一天我也会轻松拥有,而我通过博览古今中外的书籍而拥有的知识和思想,尤其是从而具有的“宠辱不惊,望天上云卷云舒”的闲适和淡定,可能他们至死也不会拥有.既然如此,我在他们面前,该是自卑还是自负呢?我何自卑之有?  曾国藩说:“功名富贵,半由人事,半由天命,不能强求”.之所以如此,许多事情,不是只靠努力就能成功的,是诸多条件的总和.那我们就不努力了吗?或者努力后不成功就心灰意冷,跳楼自杀吗?在我看来,应该用孔孟的思想积极入世,“士不可以不弘毅,任重而道远”;但同时应当用老庄的思想来对待结果,顺其自然,功成、名遂,身退.也就是曾国藩主张的“只问耕耘,不问收获”.这样,我们的人生或许就会幸福得多.
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