人与动物之间的关系 【范文十篇】
范文一：我家的小兔子
我家里养了一只小兔子，那是我英语考试考了满分，妈妈在宠物店里给我买的。?
小兔子非常可爱，它有一对又可爱又漂亮的小耳朵，像两个小贝壳，当它听到有动静，它就会用它的小耳朵认真地听着每一丝的声音，然后告诉我声音是从哪儿发出来的，瞧，它还是我的小助手呢！小兔子还有一双又大又红的眼睛，多么像两颗闪闪发光的红宝石呀！它还有一个灵敏的鼻子，当它闻到青草和胡罗卜的香味，就会一蹦一跳地跑过来，好像在说：“我饿了，青草和胡罗卜在哪儿？”我没办法，只好把我刚才采的一篮子青草给它吃，没想到它一下子就吃完了，哈，它还真是个好吃鬼呢！它的那张小嘴巴，吃起东西起来狼吞虎咽的，好像十几天没吃东西，另外它圆圆的小脑袋，真可爱呀。
?每当我心情不好的时候，我就去和我的小兔子一起玩，它让我的心情一下好了许多。
?每当我放学回家写作业的时候，他总是跑过来，围在我的脚旁边，好像在对我说：“小主人，陪我玩吧，好吗？”做完作业，我总带着它去草地上去玩，但它根本没在玩，而在吃草。当它听见有声音的时候，就赶快躲起来，真像个害羞的小姑娘呢。?我喜欢我的小兔子，它是我最好的小伙伴！ ??
奶奶家有一只小狗，头上扎着一个小辫，卷卷的，因而得名叫卷毛。它的毛都是黑色的，有一双水汪汪的大眼睛，小小的鼻子，可逗人了。
它可贪玩了!一天晚上，快要吃饭了，卷毛还在外面玩，不愿意回来。奶奶让我把它找回来，我费了九牛二虎之力终于把它叫回来了，可是刚到家门口，听身后就没音乐了，回头一看，呀!卷毛又跑去玩啦，没办法，只能让奶奶再去找。
卷毛也很贪吃。一次，我买了一根火腿，正好想做点别的事情，就顺手把火腿放在了桌子上。等我做完事情后回来一看，发现火腿和卷毛不见了。我于是满屋子到处找，最后在卷毛的窝边，看见卷毛正在津津有味地吃着火腿，我又可气、又可笑。
卷毛更多的时候是可爱，它好像能理解人，具有灵性。记得有一次，奶奶的腿不小心被碰了一下，流了很多血，疼得很厉害。卷毛跑到奶奶的身边，用舌头给奶奶舔伤口，还用嘴帮奶奶衔来了布，高兴得奶奶每次见人就夸卷毛。
这就是奶奶家的小狗—卷毛。虽然它有些调皮，但我还是很喜欢它，以致我现在搬家到别的地方后，还常常怀念起奶奶家的卷毛。
奶奶家的大花猫
奶奶家有只大花猫，它已经八岁了，相当于人到了五十岁的年龄，显然已经算“老爷爷”了。但手脚还是很灵活，上房、上树都不成问题。
这只猫长的非常胖，大概是奶奶总喂它好吃的吧！它的身子大部分是黄褐色，之间布满了灰色和黑色的条纹，一对棕色的耳朵警惕的竖立着，两只眼睛像灯泡一样亮，时圆、时细。
大花猫非常懒，我习惯叫它“懒虫”。每天它吃完了就睡，睡完了又吃，到了晚上它也不去捉老鼠。有一天中午，我实在看不惯它那懒洋洋的样子，按捺不住自己的心情，拿着柳枝，冲进屋子训了它一顿，它好象听懂了，灰溜溜的出去了，我跟着它到了外面，满以为它已经痛改前非去“辛勤工作”了，谁知，它溜到草垛，晒着暖暖的太阳又呼呼大睡起来。
“懒虫”也非常调皮，一天我写作文的时候，要抄用一下门口的对联，就出去看了看，回来后，看见“懒虫”坐在我的位置上正在专心致志的啃我的笔，我火冒三丈，使劲把它往下推，“嘿！”它就是不下去！我给你来点厉害的，我把我大伯叫了过来，大伯一下子把懒虫赶到了地下，这一下子“懒虫”好象摔的不轻，它坐在地上半天才“明白过来”，我心理暗自高兴：“哼！小样儿，跟我玩，你还嫩
点！”正当我洋洋得意的时候，忽然懒虫一个鲤鱼打挺“嗖”的一下钻入的柜下，还没有等我反映过来，柜下传来吱吱的惨叫，仔细一看，大花猫的嘴里多了一只肥大的老鼠。这时懒虫翻着眼睛看了我一眼，迈着平稳的步伐四平八稳的走了出去，示威似的。
这就是奶奶家的花猫，懒惰，调皮但关键时刻还不失“英雄本色”！
范文二：中美关系是食肉动物与食草动物之间的关系
中国和美国是当今世界两个举足轻重的国家，由于两个国家的强大，对世界局势的影响也非常巨大。因此，如何定位两国关系不但对两国各自发展很重要，而且对世界也是牵一发而动全身。中美关系看似复杂，其实可以归结为一种自然界生态平衡的关系，即肉食性动物与草食性动物之间的关系，而用达尔文的进化论则可以进一步解释这种微妙关系的发展趋势。
国家关系无非三种：合作、竞争、敌对。而中美关系刚好将这三者融为一体，经济与民间领域的合作和竞争与政治军事领域的敌对共存。两者就像两块磁石，既相互排斥又相互吸引。而什么时候排斥什么时候吸引则取决于两国人民和领导人将这块磁石如何放置，如果位置和方向放对，两国可以合作；如果位置和方向放错，则两国会走上对立。而用更加生动和动态的方式比喻的话，二者更像是食肉动物与食草动物之间的关系。
在中美关系中，美国是一种典型的猎食性食肉动物，处于食物链的顶端，它以掠夺其他动物的资源和生命作为维持自我生存的手段，天生具有攻击性与侵略性，它的成长和壮大是建立在其他动物痛苦与死亡的代价之上，它喜欢强取与享受别人的劳动成果，喜欢不劳而获，并以屠戮其他物种为乐；由于这种掠食动物不以植物为食而只以其他动物为食，因为注定了它在生命中是离不开其他动物的存在的，也就是说，当其他动物灭绝的时候，那么这种掠食动物也就跟着灭绝。当然，这种掠食动物可以以食草动物为食，也可以以其他食肉动物为食，甚至为了食物自相残杀。但是这种掠食动物的生存方式却以残酷的手段维持了其他物种在食物链中的稳定关系，从另一个方面来说，它保持了生态系统的平衡和正常运转，尽管他采用的方式显得有些暴利和血腥。
而中国在这个食物链中，显然是食草动物，处于食物链的底层不具有攻击性。它以植物为食，不喜欢吃带有血腥的肉类。它靠山吃山，靠水吃水，靠忍耐力和不停的劳动才能维持自己的生存。它一般性格温顺，容易被人驯化成一种近似于奴隶的工具，天生具有奴性。他的生存和发展不以牺牲其他动物物种为前提，但是其他食草动物却经常把它这种为了觅食生存而误闯入其他动物地盘的做法看做是一种威胁，从而加以驱赶。草食性动物一般不会去抢夺别的动物的食物，也不会自相残杀，只靠自身的力量来生存，因此它的生活会比较艰难，但却有一种与世无争的感觉。由于天生不具有攻击性，食草动物自然而然就会沦为肉食动物的食物，从而自然而然的成为促进肉食性动物发展的动力，为生态系统的自动平衡付出了以自己生命为代价的贡献。
如果要用自然界中某一种更加具体的动物做比喻的话，美国就像是一头生猛的美洲狮，强壮有力，飞扬跋扈，野兽之王，无所顾忌；而中国更像是一只本土的大熊猫，虽然体型肥硕、憨态可掬，却只吃竹子，因而营养不良，其他地方再也找不到这样一种奇特的动物。如果硬要把狮子和熊猫放在一起的话，熊猫当然不是狮子的对手，肯定被吃掉。但是从动物学的角度来看，历来食草动物都比肉食动物适应性更强，生存能力更强。从理论上讲，一种草食性动物的灭绝可能会导致许多种类的肉食性动物的灭绝，但是肉食性动物的灭绝却未必会影响到草食性动物的生存。而且一种草食性动物的灭绝对另一种草食性动物的生存也没有大的影响影响。因而按照“物竞天择，适者生存”的法则来说，真正能在在自然界存活下来的反而不是肉食性动物，而是草食性动物。
其实，大熊猫在很久以前也是一种肉食性动物，但是由于食物的缺乏和地域的限制，它们失去了原本威猛的兽性，逐渐由凶狠的肉食性动物演变为杂食性动物，然后又由杂食性动物演变为温顺的植食性动物，直到现在甚至退化成只吃竹子而不吃其他植物的稀有动物。而狮子是永远也不会退化到改吃植物的地步的。中国就像熊猫一样的稀有，世界上再也找不到第二个这种类型的国家，但是美国却是整个资本主义和民主国家的代表和榜样。
还原到现实中来，美国在中美关系中始终处于攻势，但是他的底气和实力正在迅速的、
不断的衰退，它终归会因为过度消耗国力而落后于中国的发展。而中国虽然始终处于防御的境地，但是厚积而薄发正是它的优势，终有一天中国会超越美国。但是弱肉强食仍然是千年不变的真理，贫弱落后就要挨打。不管中国是否强大，在可预见的将来仍然会成为资本主义国家争相攻击的目标。社会制度的特殊性仍然会使中国在未来一段时间内“躺着也中枪”。中国如果想要扭转这种劣势，就必须加快发展，磨尖磨亮自己的头角，在敌人不备时狠狠的反击。
当然，美国这只狮子在面对中国这只毫无还手之力的熊猫时，虽然想独吞猎物但是仍惧怕熊猫的身形，于是乎纠结其他像欧盟、日本、韩国、澳大利亚这些狮子一起对熊猫发动攻击，以期提高攻击的成功率，而这个时候，像菲律宾、越南、马来西亚这些非洲野狗也想来分一杯羹。熊猫虽然动作迟缓，温文尔雅，但是被逼到绝境的时候随便拍死几只小野狗还是绰绰有余的，关键不在乎熊猫有没有这个力气，而在乎有没有坚强活下去的勇气。
——孤苏牧荣
Hefei University
分析建筑空间与人的活动之间
指导老师：****
分析建筑空间与人的活动之间的关系
——重庆文理学院星湖校区分析
摘要：环境心理学是城市化快速发展的产物，对创造良好的人居环境具有重要的影响作用，环境心理学研究的是人和环境的相互作用，研究人与其周围物质的、精神的环境之间关系的科学。它是以建筑学、心理学、生态学和其他许多相关学科为研究基础的, 在继承和吸收历史上合理的环境设计经验的基础上更进一步, 将人们的心理需求体现在空间环境设计之中。它研究的主要过程就是通过对环境的认知分析, 寻求最佳刺激, 再根据心理需求, 去调整改善周围的环境。
关键词：环境心理学
校园景观设计 校园意象 场所精神
环境，是近年来人们最关心的话题之一，人类的应用科学避免不了这种趋势，与环境相关的这类科学的传统目的是帮助人类适应所处之环境，现在则需要进一步帮助人类去创造一个满足他们需要的栖息之地。环境心理学在城市绿地景观设计
中的应用可以使绿地设计更加的合理，使人感到舒适，达到人性化。 因此, 在空间环境设计中引人环境心理学的相关理论, 将有助于创造真正舒适、健康、人性化的空间环境。
在这学期对环境心理学的学习中，我了解到了很多理论知识，比如：格式塔、透镜论、攻击论等。环境心理学不仅是一门纸上谈兵的学科，更应该注重它的真实性，下面我就以重庆文理学院星湖校区为例，浅谈一下环境心理学在生活与设计中的应用及其影响。
一、研究对象概述
重庆文理学院现占地面积1921亩，校舍建筑面积45万平方米 。自然生态型的星湖校区位于永川区卫星湖文化旅游区，依山傍水，风景如画，是省级“园林式单位”
二、校园环境认知与体验
现代高校校园不再仅仅是为教师和学生提供学习、研究的场所，而且有生活、学习、工作方式在学校中交叉、碰撞、交流，这给大学校园带来了新的规划蓝图，环境的认知与体验，以及私密性、领域性研究
等理论在此中的应用使校园景观设计不断地将人们的心理需求体现在空间环境设计之中。通过对环境的调查分析，寻找最合理的设想，一切结合人的心理需求，去调整改善高校周围的环境。 随着众多高校新校区的建立，大学校园的景观设计与规划工作显得尤为重要。校园中的教学、交往和生活的空间，从理念、形式和模式发生了巨大的变化。在这种情况下，有必要用科学的方法对大学校园环境景观设计进行综合分析研究。 环境心理学是研究环境和行为之间相互关系的新兴理论学科，即用心理学的方法分析人类经验、活动与其社会--环境（这里所说的环境虽然也包括社会环境，但主要是指物理环境，包括噪音、拥挤、空气质量、温度、建筑设计、个人空间等等。）各方面的相互关系和相互影响，揭示各种环境条件下人的心理的发生和发展的规律。就景观设计而言，大学校园属于中等尺度的环境，具有使用者相对固定，使用规律简单明确，组成元素完整等特点。环境心理学中关于认知地图，环境的认知与体验，以及私密性、领域性研究等理论及其应用在此有明显的指导作用。有利于把握好校园的空间意象，塑造出尺度适宜、环境宜人、变化丰富的多层次户外空间环境，适应当代教育改革的要求。
三、行为场景
意象指的是“曾经感知过的事物在记忆中重现的形象”。而校园意象则是指使用者经历了校园空间环境—行为作用的过程，产生的在记忆中重现校园环境的形象。具体的校园空间环境意象可以说是“校园认知地图”。通过综合校园使用者的认知地图有助于我们得到公共意象，解决众多相关问题。特别是创造具有易识别性的空间，包括认知距离和空间定向。校园环境的体验不同于认知，它是刺激在场或间接刺激之后发生的，会持续一段时间，并能引发审美等情感反应。根据环境体验的原理与特点。人们偏爱复杂的刺激。这里的“偏爱”是指对于含有复杂性信息的环境更容易引起人们的注意。当然这种复杂性应该是整体的，有组织的“复杂”。
意象空间结构
校园方向以东西向为主导，
南北向为辅。这主要是因为教学
区相对于学校宿舍为东西向分
（2）核心与层次
校园公共意向范围中有一
个核心——以星湖广场为核心
向两侧的教学区和生活区辐射
形成层次。
（3）架构模式
校园通过香樟路和各支路交叉，形成三大组团——教学区、宿舍区和运动区。另外还有小的分区如娱乐购物区，健身运动区，教职工生活区。
星湖广场将生活区、教学区、运动区明显的区分开来。整个
学校背靠黄瓜山，面临卫星湖，边界明显。
四、领域性、控制感原理
领域性是个人或群体为满足某种需要，拥有或占用一个场所
或一个区域，对其加以人格化和防卫的行为模式。对领域的人格
化，能增强归属感。而外部空间形成的不同私密性—公共性层次的领域有利于个人和群体的控制感。两者的强化则能提高使用者对环境的满意度，并自觉的满意度，并自觉的加入到对环境的维护中，使得环境丰富多彩，自身也得到教化。
环境心理学在校园景观设计中的运用
创造良好的校园意象，丰富的环境体验。根据卡普兰对环境偏爱的研究，复杂性会增加环境的不定性，提高唤醒水平，易识别性则利于对复杂环境的组织和理解，减少不定性，降低唤醒水平。只有当两者达到某种平衡时，才能让人们既不失去控制又维持兴趣，并被认为是最美的环境。在校园这样中等尺度的环境中，人们希望环境易于被识别 。同时也希望体验到校园丰富的内涵，两者不排斥，而是实现在不同层面上的互补。这种需求应该得到兼顾而
不能偏废。一方面，校园内集中了
教学，生活，交往不同功能的空间
布局，相互空间关系应清晰明了，
易于定向、定位、找路和寻址，使
师生更好的熟悉和解读空间，产生
进一步活动的愿望。另一方面校园
落脚于“园”字，可游可赏，体现
丰富的校园文化生活，以丰富多样
和新颖独特的体验对师生的身心健
康和发展起到积极的作用，加强认
同感、归属感和场地感，加强师生
爱校的精神力量。校园意象的组成
元素为建筑、场所、道路和标志。
建筑最容易被师生记住并再认，是易识别环境创造的重要元素。星湖校区的主要建筑有第二、第三教学楼，图书馆等。这些建筑无论是造型还是内部构造都尽量讲求气派，追求一种永恒的、有纪念意义的建筑风格。集中式教学楼布局无论是在教学组织、人际交往还是资源共享方面都能较好的满足现代教学组织、人际交往还是资源共享都能较好的满足现代教学理念的要求。要丰富校园环境的体验要利用这些元素，加以组合和再创造。
师生是真正的使用者，弄清
楚他们的需要。首先要研究使用者
在环境中的行为模式，即人在环境
中的社会活动与其所形成的社会
空间关系，然后按照行为模式去研
究其在环境中的表现。
校园的一条主干道（香樟大
道）尺度很大，但道路两侧景观无
明显差异，主次关系不够明确，因
而缺乏识别特征。
场所是指在特定的空间以及其中按一定规则分布的要素共同构成的物质环境，具有特定的生态特性，支持着某种固定的行为模式。而这样的行为场景，是最贴近生活的小尺度系统，潜移默化的影响着个人的行为。校园是个小社会，各种活动支持着的场所无所不在，应该尊重其存在的合理性、尊重它的变化。
大学校园中的基本行为大致可分为认知识别、功能使用、交往和个性培养四大类。空间环境影响着人的活动，能起潜移默化的作用；反过来人的活动又能造就空间。设计必须从人的行为和需要出发，设置实用、高效的校园公共空间。一个成功的设计必须关心社会需求，良好的环境不只是重视形象上的“包装”，或是只在表面形式上做文章，人的行为因素和行为特征更应当引起设计者的重视。
校园标志主要在节点和核心部位，所
以，香樟路，桃花岛，星湖广场，食堂，图
书馆等是主要的学校标志物，但校园的这几
个标志都是特色不明显。
新时期的大学校园不再仅仅是为教师
和学生提供学习、研究的场所。多种教育形
式在大学中并存，不同的生活、学习、工作
方式在学校中交叉、碰撞、交流，自然给大
学校“园”带来了新的问题和挑战，也带来
了新的趣味的场所和空间。
（5）区域和边界
区域是指具有某些共同特征的较大的
空间范围。有的区域有明显可见的边界，
有的区域无明确可见的边界，或是逐渐减
弱的方式。边界是两个面或两个区域的交
星湖校区住宿区建筑的同一性
同一性有利于区域性的识别。校园有
三大区域，各个区域的同一性还是比较明
显的。下面图片为生活区的建筑风格——
开间不大，室内墙面为白色抹灰。
以下图片为运动区，空间较为开阔。
经过以上的分析，我们了解了认知地图以及认知地图在实践中的应用。对重庆文理学院（星湖校区）校园认知地图的研究，我们发现校园在认知方面存在一些问题，主要有：
1、主要节点部位标志物不明显；
2、同学们对校园的方向把握较为混乱，这跟轴线方向不明显有关，而且图书馆是一个虽重要但较为偏僻的标志物。
3、建筑较为老化，室内设施不够齐全。
因此，创造一个优美的校“园”空间环境，星湖校区还有很长的路要走。创造具有特色的现代校“园”空间，充分体现“校在园中，园在校中”的大学校园新理念对于一个面向21世纪的综合大学校园意义深远。优美的景观环境对人身的“塑造”，是其精神效用的体现。环境心理学的研究表明，环境形象本身的作用能引发人的某种行为。这是因为不同的环境能形成人的某种思维直觉，而这种直觉在反复作用于人的身心情况下，久而久之即转化为思维定势。形成个人的品质与性情，从而指使人的某种行为，即精神可以转化为物质。所以，在校园绿化设计中应重视环境心理学的应用。
五、校园空间优化设计模式探索——创造辨识性城市景观
第一，在道路系统中地标安排在主要的节点上；
第二，为了保持地标的特色可以夸大它的视觉特征，如拔高它的尺度，使之与相邻建筑分开，并使它包含一些较为公共性的活动等；
第三，这些主要道路同时应该作为区域的界线以加强边界；
第四，当一个区域进行再开发时，保护性建筑应该成为良好的地标；
第五，同一性质的区域里应该构筑地标
范文四： 　　 　　近来，“环境外交”在世界各国频繁使用，或许有望当选2008年世界流行语。这与近年的环境变化有关，也与环境政策、环境经济、环境文化、环境教育、环境建设等多元领域的互动现实有关。即将在日本北海道召开的洞爷湖(Toyako)环境首脑会谈将成为进一步加促各国、各领域间的互动大混合、大重叠的舞台，演绎出以环境外交为关键词的世界组合剧目。 　　主办国日本的福田首相最近在媒体上多次表示，将借此次会议之召开，呼吁世界各国对北京奥运会的顺利举行给予支持。我想，这一呼吁与环境外交互动，将世界的镜头聚焦中国，同时显示日本于亚洲的作用。不过，此次会议也许更加透明地反映出世界各国的环境意识的差异。 　　我注意到在日的《人民日报》海外版头版头条，长篇报道了胡锦涛主席参加首都义务植树活动。我觉得这是承传统文化之源，启当今环境问题热点的具体体现。面向世界，这是对和谐社会、和谐世界的最有说服力的解读，是最易接受的软实力。 　　我认为中国的环境意识早在春秋战国时代就已生成，但湮没在文史哲为主流的价值海洋中。中国的环境意识被老庄思想所包容，基本上以思想的面貌出现在中国的人文舞台上，再加之古汉语与现代汉语形式不同，具有现代科学含义的话语体系及语境在古代中国几乎没有形成。古代的气、理、道之内涵甚至与现代科学的内容有相冲突之处。因此，以自然无为为主题的环境意识源远流长，却从另外的角度被认识，被理解。 　　近代中国开始致力于输入西方科学，它远远超越格物，理学的范围。科学这一关键词以及与此相关的词汇团队实际上是思想体系与话语体系的混合体，它以一种全新的思想方式，提供了认识论和方法论的进化契机。此时再来重新审视中国的环境意识，我不禁为古人的先知先见所震惊。 　　但是，这种认识是在我1979年接触到日本诗人、思想家、作家宫泽贤治时才意识到的。他在37年早逝的人生中共创作了100多篇散文。我惊奇地发现虽然其作品中的角色大多是动物、植物与山山水水，它们是各种有趣故事的主人公，但这些作品却明确地告诉读者，这不是寓言，而是在描述生命。 　　为什么呢？通过认真研究，我发现其作品在讲述一种关系和认识方法。这不是我所熟悉的人与人之间的关系，人与社会、思想、政治的关系和方法，而是人与环境、自然的关系与方法。这种超越人与人之间的关系的生物设定，自然引申出一种不仅仅限于人类的生存方法论、认识论及人生观、价值观、世界观、宇宙观。 　　这不是我的解读，世界各国都出现了类似的解读。因此，宫泽贤治的50多部作品在世界各地被广泛阅读。美国的环境学研究家多次到宫泽贤治故乡进行实地考察，澳大利亚将宫泽贤治的诗《不惧风雨》选入了教科书。在网上可以查阅的日本研究家撰写的有关方面的论文现有50多篇。 　　为什么宫泽贤治早在没有出现环境话语体系的90年前就能以散文的形式描绘出人与环境、自然之关系的必然性，并提倡环境意识，环境对策呢？这显然是超前认识。于是，我又开始了第二个研究课题。 　　通过考察，我发现他的作品深处流淌着中国古典的源流。老庄思想、孔孟之道、唐诗宋词、西游记等中国古典都在他作品中有所投影，他将其与西方科学、哲学的影响融会贯通，相互交叉，形成了多元的认识观。因为宫泽贤治本身是一位土壤学、农业学科学家，他将文理的智慧有机结合，描绘出了人与环境、自然之关系的多彩图案。 　　西方人对他的兴趣大概在于他将西式的科学概念糅进东方的人文概念，令西方人感受到了“东西互补”的刺激，又为探索西式思考的可持续发展获得了启发。而中国国民对于宫泽贤治的关注远远比不上日本的文学名著，则是源于对中国古典型的文史哲领域的特殊专注传统的延续，加之现代人文知识结构曾经出现过一时偏颇，对传统文化的发展性传承走过弯路，种种认识的误区导致了我这一代人对传统文化的再生产以及对西方的科学观的理解产生过无意识误差。 　　在新绿尽染的5月，宫泽贤治的代表作之一――由日本加贺谷穰公司、中国湖南传媒、美国绚艺娱乐三方联合投资打造的同名动画电影《银河铁道之夜》将在中国首映。几乎与放映同步，日本的植树志愿者们于4月赴中国植树。我将宫泽贤治讲述人与环境、自然之关系的作品中最浅显易懂的一篇《虔十的公园林》的译文托付给志愿者，希望这篇作品能够成为赠送给居住在沙漠或山村的学生们的礼物。 　　（作者系日本华人教授会议理事、日本法政大学教授） 　　（稿件反馈请发至zhoujin_gongwu @，欢迎读者与主持人交流。） 　　责编：周 瑾
范文五：第5章 第1节 生物与环境（第2课时） 生物与生物之间的关系
崇明县新光中学
陈丽萍 一、
生物与环境之间的关系，既包括生物与非生物环境，又包括生物与生物之间的关系。本课通过视频和实例介绍了生物与生物之间的种内互助、种内竞争和种间的共生、寄生、捕食和竞争等关系。在教学设计时，通过蚂蚁与其他生物的关系这条主线，来引导学生分析、讨论，认识生物之间的各种关系，再借用所学知识分析卡巴森林鹿群的资料，帮助学生初步形成“生物之间的关系使生物界保持相对稳定”的观点。
二、 教材与学情分析
生物与生物之间的关系这部分内容学生平时比较熟悉，有关寄生的概念在教材第二节“动物”中已提及，共生的概念在第三节“微生物”中已提及。可在复习名词概念的基础上展开讲解。通过学习使学生懂得生物之间这种相互制约，相互联系的关系，使生物界保持了相对的稳定性，也为后续教材讲解保持生态系统稳定性打下了基础。 三、 教学目标
1．知道生物和生物之间有种内关系和种间关系。
2．能列举、辨认种内互助、种内竞争、共生、寄生、捕食、种间竞争。
3．学会从文字、视频资料中提取有用信息。明白用概念图的方式梳理所学知识。 4．初步形成“生物之间的关系使生物界保持相对稳定”的观点。 四、
重点和难点
重点：区分种内互助、种内竞争、共生、寄生、捕食、种间竞争。 难点：1、区分种内竞争、种间竞争、捕食。
2、初步形成“生物之间的关系使生物界保持相对稳定”的观点。
教学准备：
蚂蚁生活的视频资料、阅读资料：卡巴森林的鹿群、 PPT。
二、生物与生物之间的关系
相互协调、相互制约→生态平衡
八、教学反思
生物与生物之间的关系这节内容学生有所了解，因而选用视频资料引入教学的核心内容，吸引了学生的注意力，激发了其学习兴趣，让学生在观看视频资料中主动获得相应的知识，体现了主动学。利用一连串具有严密逻辑联系层层递进的问题，使知识点之间过渡巧妙自然，卡巴森林的鹿群资料为学生搭建了合作学习的平台，很好地解决了难点，又为后面的知识学习埋下了伏笔。这是本节课的成功之处。不足之处，知识容量偏大，学生自主学习的时间不够，还是不能放开让学生充分讨论。
范文六：第五章 生态系统 第1节
生物与环境
生物与生物之间的关系
一、教学设计
本课内容较少、难度不大，所涉及到的知识点基本都是之前学过的内容，但面较广、且较杂。所以，如何将这些零散知识点在本堂课中串联成一个完整的知识体系、，成为我对本堂课的一个思考的方向。尽管整堂课我是以白蚁作为主线的。巧合的是，当时，我们学校正好发生了“白蚁事件”，很多师生都对白蚁产生了较浓厚的兴趣却又知之不多，于是，白蚁这条主线就这样诞生了。
以视频“白蚁的生活”作为引入，紧紧抓住学生的眼球与思想。但由于白蚁比较小，又要涉及到我课堂中的那些生物，这样的视频资料根本找不到，于是，我就利用白蚁的生活片断作为背景，结合本班学生的配音讲解，一方面是想引起学生的兴趣，另一方面，也让学生充分地融入到课堂之中。
整堂课，我是以“种间关系”、“种内关系”两张构图来作为框架的。在每一个分环节中，我竟可能的让学生将以往学过的生物知识充分融入到今天的课堂之中，不断的引导他们进行归纳分类，不断地让学生在回顾旧知识中获得新知。
练习之后，以“卡巴森林里的鹿和狼”的故事引出“相互协调、相互制约”的生物间的关系，使学生在练习中得到知识的巩固，在练习中得到思想的升华！
二、教学目标 知识与技能：
1．知道生物和生物之间有种内关系和种间关系。
2．能辨认、列举生物间的种内互助、种内竞争、共生、寄生、捕食、种间竞争。 过程与方法：
学会从文字、视频/图片资料中提取有用信息。 情感态度与价值观：
初步形成“生物之间的关系使生物界的相对稳定”的观点。 加强学生“保护动物、维持生态平衡”的意识。 三、教学重点和难点
1、教学重点：区分种内互助、种内竞争、共生、寄生、捕食、种间竞争。 2、教学难点：生物之间的关系使生物界的相对稳定。 四、教学方法
讲授法、谈话法、启发法、讨论法、练习法等 五、教学准备
视频：白蚁生活片断、军舰鸟种内斗争的片断
教师用PPT制作 六、 教学过程
种内关系：种坚关系：
生物与生物之间的关系
相互制约 生态平衡
范文七：电磁力传递与物体运动之间的关系
——关于力学宇宙半径的推导精确值为—228亿光年
作者：泽渊
物体运动速度的叠加变换………………………….................. 2-4
物体运动与物理时间和空间的相对性…………………………..5-6
关于时间对和空间对的证明和力学宇宙半径的推导……………7-9
物体运动速度的叠加变换
——关于洛伦兹变换的不同理解
在初等力学中我们都已经学习过关于物体间的作用力和反作用力之间的关系，以及物体贯性现象和物体作用力臂、力矩等关于物体运动的钢体物理学。在电磁学科中我们更学习到关于电与磁的相互作用，关于电磁波（光）作为传递空间两点电磁作用力的媒介。在单位时间内真空中的传播速度精确为C=3×108米/秒。这样我们就有了确定当一个物体的电磁力传递给另一个物体时就有一个时间为他t空间间隔为L的作用过程：tc=L 。而在运动力学中以经学习过一个物体运动速度为V运动时间为t所对应的空间间隔为L的对称关系式：
m1的物体运动速度V1，同时亦有个运动方向相同的m2物体，设这两
物体间相对运动速度为V2，m1物体的运动速度比m2大，那么按上面公式的关系换算就有：
现在我们设有个
tv１+tv２=L+L’
可以记成：
而电磁力学中关于两物体间的电磁力传递有个相互作用的速度C，这样关于m1运动体把动量传递于m2的舜间过程就会随着m2运动速度越大，两者间的信息传递时间就越慢。以前学习的物理学都是以钢体运动为准的，那么我们设：有个静止观测系（O,X）(O,Y) (O,Z)（简称静系）现在整个系向X轴方向移动一定距离，对于这种变动的体系我们记作(O’,X’)(O’,Y’)(O’,Z’)（简称动系），设有个物体A在动系原点O’处正以速度V2向X’轴方向移动，同时亦有个物体B正从静系原点O处以V1的运动速度向X轴方向运动。设想当
那么根据经验我们就得到两物体Ａ和B同时出现于X方向或Ｘ’方向的点（Ｏ’,X’）或（O,X）的时间t和各自相对于自系原点间的距离关系式：
tv2=(o’,x’)
这样就有下列公式：
t(v1-v2)=(o,x)-(o’,x’)
t=(o,o’)/v1-v2
设想静系中有个处于（y，x）点上的物体在动系A运动时间t后向X方向以速度为C
移动，这个物体在经过时间为t’运动过程中所相对静系x方向的点（y，x）的距离（x，x1）与动系中A所相对的X’方向的点（O’，X’）的距离（X’，X1’）间隔关系式有：
（c-v）t=(x,x1)-(x’,x1’)
上面我们讲到关于一个物体的电磁信息传递给另一个物体时有个速度为C作用时间为t的过程， ○1式在同一直线中静系与动系中的物体由于两者间存在速度差，在各自运动相同时间t后会出现信息的传递，按常规静系运动体B将有速度差为（v1-v2）传递于动系运动体A。但信息传递存tc=L的过程，那么在信息传递的同时动系A拌随个运动为L /v= t的同时过程。这样就有了当：一个物体的电磁力信息传递于另一个运动体时，信息的传递时间随物体的相对运动速度不同而有所变化，这个变化会随着它们相对的速度的增大而变化得越
慢。同时也影响到电磁力的传递距离变化。而在已往力学中我们也学习过关于一个力F以力臂L的相互作用必有一个力F’力臂为1，以之相平衡的关系式：
F＇/ F =L/1 （F-F＇）／Ｆ=（１-Ｌ）／１
F-F＇＝（１-Ｌ）／１×Ｆ
那么对于静系体B与动系体A的速度和就有：
在体系中有V1＞V2,在讨论能量作用时每两物体都有个tc=L的过程，那么V1因作用于
V2的时间变慢而减少的动量因子根据○2式就有：
M1V（动量减少因子）=M1V1-(M1V1/C)×(C-V2)
这样○3式就有了与初等力学中伽利略不等同的换算：
（Ｍ1Ｖ1+Ｍ2Ｖ2）/（Ｍ1+Ｍ2）=（Ｍ1V1-M1V（动量减少因子）+M2V2）/M1+M2 （Ｍ1Ｖ1+Ｍ2Ｖ2）/（M1+M2）=[(M1V1/C)×(C-V2) +M2V2] /M1+M2
（V1+ V2）/2=（V1 －V1V2/C + V2）/2
（V1+V2）/2=（V1+V2）/2－V1V2/２C
同样道理假如Ａ与Ｂ是相向运动的那么V1作用于V2的时间变慢而减少的动量因子根据○2式就有：
M1V（动量减少因子）=M1V1-(M1V1/C)×(C+V2)
○3就变成如下等式：
○5式不等同于伽利略的变换就有：
（Ｍ1Ｖ1-Ｍ2Ｖ2）/（Ｍ1+Ｍ2）=（Ｍ1V1-M1V（动量减少因子）-M2V2）/M1+M2 （Ｍ1Ｖ1-Ｍ2Ｖ2）/（M1+M2）=[ (M1V1/C)×(C+V2) -M2V2] /M1+M2
（V1- V2）/2=（V1 +V1V2/C - V2）/2
（V1-V2）/2=（V1-V2）/2+V1V2/２C
根据公式表达出来的物体运动作用特性我们有这样结论：
宇宙中物体运动的物理时间、能量、空间相互作用的过程都应看作是不匀称的，而不存在任何的伽利略均匀变换作用过程。对于一种表达两物体运动与质量无关的单一特性的变换，
○4—○6就转换成下面两式：
V1+V2=V1+V2－V1V2/C
V1-V2=V1-V2+V1V2/C
例如当一个人在辆列车上面运动，当他的运动和列车的运动方向相同时，他的移动速度与列
车的前进速度的叠加换算式就是○7式。当他是向列车前进方向相反方向运动的那他与列车的移动速度叠加换算式就是○8式。在这种情况下列车与人的相对运动是看作与他们各自的质量大小是无关的。
从公式中我们得到这种结论：物体运动的速度V不可能大于它的运动力传递于真空的速度，也就光速C。而真空中的光速运动具有恒定性，不会随运动参考系的改变而变得观测不一样。
当你设V1或 V2大于C时，实质你的假设就是不成立的了，因为每个速度V都应被看作为两个或多个速度因子叠加的过程。例如我们之前学过的牛顿第二定律：
一个物体的加速度与改变该物体运动的力成正比例，与物体自身质量成反比例。那么超光速假设就被认为是力学所不支持的。
物体运动与物理时间和空间的相对性
在前面我们讲到两物体间的相互作用有个速度相当C，时间为t的过程。那么现在我们重新设有静系A、Ｂ物体与相同的速度向Ｘ轴方向运动，在运动之前假想他们分别处于系中的（Ｏ．Ｏ）、（Ｏ．Ｙ）点上。而各自带有一个时钟，任务是要测量它们运动过程中的速度是否相同。在运动前分别进行时间效准，这时它们各自向对方发谢一束光，对于A来说当光到达B再反回A点时，光所用的时间为：
t=2(O.Y)/C
这样A就可以根据光传回的B点时间信息进行对B点时间效准。同样B也可以用相同的方法对A点时间进行对准。有：t=ta=tb这时对于两物体的时间我们就认为是对准的了。现在他们开始分别向X轴方向运动，在途中进行时间效对用于测量是否同时到达X轴的（O．X’）点上，这样用和之前同样的方法A发出一束光到达B点再返回A点的时间记为ta，B点发出的光到达A点再返回B点记为tb,他们各自对测量到的时间和之前效对好的时间进行效对。对于A当ta=t那么A就认为是与B同时到达（O．X’）点的，对于B也同样当tb=t B就认为是和A时间是同时的。同样道理，上遍中当静系B要把速度V1-V2传递给动系A，那B将会在与A相遇点（O,X）或（Ｏ’,X’）点上释放能量，而由于能量传递的同时B物体也运动了与能量传递时间相同的时间所相对称的空间尺度
这样B释放的能量就相对于在点（O1,X1）或（Ｏ1’,X1’）才被A所吸收。同样相对地能量的传递过程等同于点（O1,X1）或（Ｏ1’,X1’）对它的测量过程，那么我们就有了这样结论： 一般地任何空间点对处于该点的物体能量的测定都不看作是舜间现象，而是有个以能量传递相对应的过程。而此过程与物体的移动速度相关，物体运动越快该点对能量测定的时间就越慢。对应地空间点亦有个由于时间作用所表现出的相应几何度规，物体速度越快该度规就越大。
现在我们对描述此过程的公式进行推导，从初等力学中不难理解这样的数学描述：
（t0. t1. t2. t3……）×v=L0. L1. L2. L3……...
（t0. t1. t2. t3……）×C= L’0. L’1. L’2. L’3……...
对于上两式可以写成：
（t0. t1. t2. t3……）×v
L’0. L’1. L’2. L’3……...
————————— = ————————— （t0. t1. t2. t3……）×C
L0. L1. L2. L3……...
从这个公式比例中有：
——_ = ——
于上式有：
————————_ = L
在空间点测量物体能量tc=L过程中，对于速度为（C－Ｖ）的运动物体的能量测定的均匀时间t’就有下面的关系式：
（ L- L’）× C
（ L- L’）× C
t’ = ———_ = ———————
上式转换为：
t’/（ L- L’）= c / (c-v) 2
从上式可以得出这样结论：空间点对运动物体能量的测定时间变化等同物体对时间的
测定变化，它会因为物体的运动速度越快而变得测定时间越长。对于一个相对运动速度为0的参考系它的能量均匀作用于所处空间点的时间为：0.333….秒/米。相对0参考系运动为0.5倍光速的物体,它作用于空间的均匀时间将比0参考系的均匀时间慢4倍。为方便起见我们把上式变换成下列形式：
t’/（ L1- L1’）
———————_ = ———————
t/（ L- L’）
c / (c-v) 2
设t’/（ L1- L1’）=
t’， t/（ L- L’）= t
———_ = ————
上式中t’表示相对于静止参考系运动速度为V的物体的时钟所指时刻。t表示相对运动物体静止的参考系时钟所指时刻。而分别与两个参考系的运动时刻对称的观测空间距离关系式有：
L’表示运动系中观测到的空间尺度,L表示静系中观测到的空间尺度。一个物体所观测到的空间尺度会因物体运动速度与真空中光速之差的平方和真空中光速平方的比例越小而变得越短。
t’× (c-v) 2
(c-v) 2 ———_ = ———————= —— = ————— L
t× (c-v) 2
关于时间对和空间对的证明和力学宇宙半径的推导
在常规当中（这里指相对运动速度为0的参考系）光束的运动时间越长相对于空间的作用效果也就越大，比如光运动2秒会比运动1秒多出一个3×108米空间距离。但之前我们说过物体间的相互作用同时性时间会同它们之间的相对运动越大两者间的同时性差距就越大。而不会影响物体在空间中观测到光的作用效果，事实上是物体观测到的空间尺度也在发生变化随物体运动变大而变得越短。那么就有了这种结论：
运动物体间物理时间的间隔与物理空间的间隔有个相互对称的量，动体间物理空间间隔等同于该物体在运动时间间隔上所相对称的空间间隔。当物体运动时引起的物理时间变慢实际上就是说物体在运动时间t1—t2之间是直接性地从t1时间点跳跃到t2时间点上的，而无须经过t1—t2之间均匀时间的作用过程。这样物体运动于空间的L1—L2点之间也就是跳跃式的变动，而物体由于无法测定t1—t2之间的均匀时间也就无法测定空间L1—L2点之间均匀距离，这样物体观测到的光作用于空间的效果就保持不变的状态。由此物体测量到的时间与空间就不再是均匀的量。
对影响常规状态光的观测效果，由于物体运动产生的时间作用在空间效果就应被看作是对光常规状态运动的双重改变。从常中我们有：
——_ = ——
——_ = ——
这样就有：
v×L=c×L’ 因上式有：
1×v×L=c×L’
对于两物体间的相对运动为光速时它们在空间上会出现C倍差距，就有当V看作C上式得：
1×C×L=C×L’ 1×L=C×C×L’/C 1×L=C2×L’/C
而由于它们测定到的时间间隔亦有着C倍差距就有1为C：
C×L=C2×C×L’/C
L=C3×L’/C
可以记作：
已知物体最大运动速度为C，那么从最大的时间与空间差距中换算出来的最大均匀空间
尺度，其实就属于一个看作与其它所有物体相对静止的参考系所观测到的最大空间尺度。我们从前面得知一个物体相对于所处空间点的间时性存在着一个tc=L过程。那么对于空间点的状态我们又应该怎样理解呢？设静系O,X）(O,Y) (O,Z)有A、B两个物体同时从原点O向X轴出发到达（O.X’）点,当A、B物体中B比A早到达（O.X’）点。B到达的时间t比A早到时间为t0那它们之间就有这样的关系式：
t×VA+ t0 ×VA = t×VB
可以记成：
VA×（t+ t0）= t×VB
两物体运动速度就有：
VA×（1+ t1）= VB
将VB用VA表示上式可记成:
VA×（1+ t1）=K×VA
同样道理当物体在所处空间尺度上有个时间为t速度为C的作用过程，那么相对地这跟空间的尺度比物体出现得更早是没有时间区别的。上式可看作是：
C×（1+ t1）=C+
可以记成：
C×（1+ t1）=K×C 由上而得：
C+表示将空间现象看作是一个相对运动的体系与相对静止体系的相对运动速度。这样对
于11式就可以写成：
L=C3×L0=（K×C）3=K3×C3
在这里我们要对空间有种新的认识，当我们在讨论空间几何时实则几何本身它的载体就
是属于空间，也就是几何是空间的固有表现形态。我们无法从几何的生成原理上来解释空间的固有几何特征。空间的出现本身就是几何形式。而数学上我们对物体几何结构有着从点到宏观整体结构的生成过程，事实上空间则没有数学中的单个点的结构，它的基础结构在于比单个数字点更宏观的尺度。例如下式：
t’/（ L- L’）= c / (c-v)
这条公式上我们是无法抛弃两个几何度规而去讨论描述物体运动状态的空间的，因为描述物体运动状态的空间基础结构为（ L- L’）的形式， 是两个几何度规的作用形式。当我们考虑到物体到达所处的空间度规的时间必须要求空间度规变化是同时性，这样我们才能认为该物体是在空间上出现的。那么关于物体的相对空间所处度规的过程时间和空间度规的变化时间我们就认为是相等的。但大于数字点的结构才是描述物体运动状态的空间基础结构形态。也就是说空间在与能量传递时间相同内的运动，实际上是变化其自身尺度的2倍距离也就是：
(L-L’)+(L-L’)=2×(L-L’)
对于K值则有：
不难看出K实则就是描述了物体作用于空间的时间与不相同的另一个时间分布的关系值。 类似地对于能够体现两个不同的时间分布的量我们称之为时间对。也就是物体作用于宇宙之中的时间是一对对的。同时与时间对称的空间也是一对对的，对于能够体现两个不同的空
间分布的量我们称之为空间对。这样的时间对或空间对，它们的特性在于无法被物体对他们进行双双地测定。一个物体的能量作用于空间的时间被看作是另一个物体的能量作用之前的时间，它们各自的时间互为双方时间之前的现象。
最后推算下我们认识的宇宙半径的大小，用K=2、C=3×10米/秒，代入
○12式计算得：
L=C3×L0=（K×C）3=K3×C3
L=23×3×108×3
L=2.16×1026米
一天取24小时正，一年取365天正，宇宙实则半径精确值就为： .光年约合228亿光年。
范文八：超 　
摘要 ：人 体 自身完 成 一 切 动 作 都 是 在　
大脑 的 活 动 通 过 肌 肉 收 缩 引 起 的 外 部 表 现 形　
星 △ 　　 △ 臣 　 　 　堡△ 　 圜 运 动 生物力 学 与体育之 间的关 系 　
王 明 清 （ 尔 滨 广 播 电视 大 学 ） 哈 　
合 理 的 划 水 路 线 同 时 受 手 的 升 阻 系 数 和　 划 水 速 度 两 者 的 制 约 。 经 过 实 验 验 证 ， 当 手　 相 对 人 体 划 动 速 度 和 人 体 纵 轴 夹 角 在 ４ 。一 　 Ｏ ６ 。之 问 时 能 获 得 最 大 推 进 力 ，这 时 Ｐ 都 小　 Ｏ 角 耗一 定的能 量而 形成 阻力 。它与人 的体 型、 　 姿 势 及 游 进 速 度 有 关 ， 故 称 为 形 状 阻 力 。 因　 为 它 是 运 动 物 体 前 后 的 压 强 差 所 致 ， 也 称 压　 差阻力。 　
式 ，是一种 有 目的 、有 意识 的运 动行 为。所　 以在 研究人 体 的动作 时，必 须以 力学和 生物　
学 的观点去 探 索运 动 的规律 性 。运 动生 物 力 　 要想 提 高游进速 度 ，一方 面要 尽可 能减　 于 ４ 。 ， 推 进 型 都 属 于 升 力 型 和 升 阻 型 ， 即　 Ｏ 学做 为体 育科学 中的一 项重要 学科 ，具有 很　 少 前进 中的 阻力 ，另一 方面要 充分 利用水 阻　 升 力 型 和 升 阻 型 的 划 水 路 线 为 合 理 的 划 水 路　
强 的 理 论 性 和 实 践 性 ， 对 于 提 高教 学 和 训 练　 质 量 ， 改 进 和 设 计运 动 器 械 ， 防 治运 动 损 伤　 力 的 特 性 。如 选 用 光 滑 质 料 做 的 游 泳 衣 ， 可　 减 少 摩 擦 阻 力 ， 调 整 控 制 水 中 的 身 体 姿 势 以　 及 加大划 臂 ，打 （ ） 幅度 能很好 地克服和　 蹬 腿 利 用 形 状 阻 力 ， 保 持 匀 速 运 动 可 以 减 少 惯 性　
阻力 等 。 　 线。 　 四 、腿 部 动作 的 力学 分 析 　
等方 面都提 供 了可靠 、科学 的理论依 据 ，在　
体育运动的各个领域被广泛应用 。 　
人 体 下 肢 各 关 节 在 运 动 时 的 形 状 、 路　 线 、 幅 度 都 不 及 上 肢 有 利 ， 脚 在 完 成 动 作　 时 ， 虽 然 有 髋 和 膝 的 配 合 ， 但 在 运 动 中 仍 难　 于 达 到 理 想 的 形 状 阻 力 效 果 。 由 于 脚 的 升 阻　 系 数 至 今 未 作 水 力 学 测 试 ， 因 此 无 法 定 量 地　 来 分 析 打 水 蹬 水 的 推 进 力 ， 只 能 根 据 打 水 蹬　 水 时 踝 关 节 的 运 动 轨 迹 对 升 力 和 阻 力 的 作 用　 进 行简单的定性分析。 　 在 四种泳 式 中，爬泳 、仰泳 和蝶泳 的脚　
部 动 作 中 ，踩 关 节 的 轨 迹 十 分 相 似 。 以 爬 泳　 为 例 从 ａ 到 ｂ 是 向 上 打 水 动 作 ， 脚 没 有 向　 点 点 后 的 运 动 分 量 ， 阻 力 不 能 起 到 推 进 作 用 ，从 ｂ 　
词 ：运 动 生物 力学 ；体 育运 动 ；游　 泳运 动 ： 力 学 分析 　 运 动 生 物 力学　 运 动 生 物 力 学 是 研 究 体 育 运 动 中 人 体　 机械 运动规 律的科 学 。运动 生物力 学把 体育　 运 动 中 各 项 动 作 技 术 的 研 究 课 题 ， 赋 予 生 物　 学 和 力 学 的 观 点 和 方 法 ， 使 复 杂 的 体 育 动 作　 技术建立 在最 基本 的生物 学和 力学 的规律之　 上 ， 并 以 数 学 、 力 学 、 生 物 学 及 运 动 技 术 原　 理 的 形 式 加 以 定 量 概 述 。 人 体 运 动 包 括 简 单　 的机械运动和 复杂 的思维运 动。 　 二、各种身体运动的机械效率　 人 体 在 运 动 过 程 中 ，肌 肉收 缩 力 牵 引 骨 　 及 负 荷 使 之 产 生 位 移 而 做 功 ，从 而 使 人 体 的　 能 量 状 态 发 生 改 变 。 这 些 变 化 过 程 实 质 上 是　 人 体 在 中 枢 神 经 系 统 的 支 配 下 ， 体 内储 存 的　 化 学 能 转 变 为机 械 能 和 势 能 的过 程 。 不 难 看 　 出 ，人 体 的运 动 过 程 是 能 量转 换 的 过程 。 　 在 体 育运 动 中 ，人 体各 种 运 动 形 式 都　 是 通 过 肌 肉 收 缩 力 使 人 体 及 环 节 或 器 械 产 生　 定 的位 移 ，这 时肌 肉收缩 力就 对外 界做 了　 功。功是 力对物 体作 用效 果 的一 种量度 ，反　 映 了力对 物体作 用效 果随物 体位 移 的累积 。 　 功的大 小等于 力与物 体沿 力 的方 向所 发生位　
２ 划 水 的 力 学 分 析　 、 良好 的 划 水 效 果 是 获 得 游 泳 推 进 力 的 主　 要 来 源 之 一 。 正 确 的 手 型 是 手 划 水 产 生 动 力　 效 果 差 异 的 重 要 条 件 。 从 形 状 上 看 ， 手 掌 是　
个 有 复 杂 外 形 的 阻 力 面 ， 是 最 易 利 用 和 减　
小 阻 力 影 响 的器 官 。 在 各 种 手 型 中 ， 手 指 自 　
然 伸 直 并 拢 的 手 型 ， 会 在 手 掌 平 行 划 动 方 向　
时 ， 挡 水 面 最 小 ，速 度 方 向 前 后 压 差 最 小 ， 　 从 手 背 滑 过 的水 流 平 缓 ， 阻 力 最 小 ，近 似 流　 线型 。蛙泳 手臂 前伸 动作采 用此 种姿势 ，目 　 的 在 于 减 小 伸 臂 动 作 产 生 的 形 状 阻 力 。 由于　 划 水 时 手 与 人 体 游 进 方 向 的 垂 直 方 向上 的 运　 动 占优 势 ， 划 水 时 使 得 手 与 手 臂 好 像 在 水 中　 “ 动 ” ， 使 水 相 对 于 手 作 侧 向 流 动 ， 在 手　 转 背与手 掌两 侧造 成压 力差而 产生压 力 。因此　 要 求 在 划 水 过 程 中 ， 手 的运 动 应 主 要 在 与 游　 进 方 向 垂 直 的 方 向 上 运 动 。 同 时 在 举 个 过 程　 中 ，应 根 据 不 断 变 化 的 划 水 方 向及 时 调 整 手　 的 角 度 以达 到 产 生 压 力 的效
果 。 　 考 虑 划 水 时 推 进 力 的 大 小 ， 首 先 取 决 手　 的 升 阻 系 数 的 大 小 。 手 的升 阻 系 数 根 据 手 与　 速 度 方 向 不 同 的 迎 水 角 变 化 。 因 此 在 划 水 过　 程 中，手对 水 的姿势 是不断 变化 的 。在 划水　 时 选 择 不 同 的 手 型 姿 势 ， 目的 在 于 寻 找 最 佳　
的 阻 升 比 ， 从 而 获 得 最 佳 的 推 进 效 果 。游 泳　
点 到 ｃ 是 向 下 打 水 动 作 ，脚 主要 是 向 下 的 ， 点 　 向 后 很 少 ， 所 以 阻 力 朝 上 ， 起 保 持 身 体 水 平　 姿 势 的作用 。升力朝 前 下方 ，起着 推进 力 的　 主 要 作 用 。 整 个 打 水 动 作 ， 向上 打 水 对 推 进　 力 起 负 作 用 ， 向下 打 水 对 推 进 力起 正 作 用 。 　 因 此 打 水 节 奏 ， 踝 关 节 以 及 髋 膝 关 节 的 协　
调 配 合 是 非 常 重 要 的 ， 尤 其 要 求 踝 关 节 有 较　
好 的 柔 韧 性 。此 外 ， 要 获 得 脚 部 动 作 的最 佳　 打 水 效 果 ，打 水 频 率 也 是 一 个 必 要 的 参 量 。 　 值 得 说 明 的 是 ， 在 较 低 游 速 时 ， 加 速 打 腿 频　 率 对 推 阻 力 的减 小 较 为 有 利 。 但 在 高 速 游 进　 时，加 快打腿频 率对 推阻 力的减 小并不 大 ， 　 快 速 的 打 腿 频 牢 也 加 大 了人 体 的 能 量 消 耗 。 　 但 这 并 不 意 味 打 腿 技 术 本 身 影 响游 进 速 度 ， 　 而 是 要 求 我 们 在 完 成 腿 部 打 水 动 作 的 过 程　 中 ， 充 分 把 握 打 水 频 率 与 腿 部 动 作 的 适 宜 配　
移 的 乘积 。 　 能 量 简 称 能 ， 它 是 跟 功 有 密 切 联 系 的　
力学量 。能是 一种表 明功 的本领 的物 理量 。 　 物 体 能够 做 的功 越 多 ， 它 具 有 的 能 越 大 。 因　
推 进 力 的 本 质 是 靠 肢 体 动 作 产 生 的 升 力 和 阻　
蛙 泳 蹬 水 时 踝 关 节 的 轨 迹 与 其 它 三 种 泳　 式 打 水 时 的踝 关节 轨 迹 有 明 显差 异 。 　 从 ａ 到 ｂ 是 蛙 泳 收 腿 和 脚 动 作 的踝 关　 点 点 节轨 迹 ，脚是 向前运 动的 ，收腿动 作增加 了 　 身体 的 水 阻 力 ， 不 利 于 身 体 向前 的运 动 ， 从 ｂ 　 点 到 ｃ 是 蹬 水 动 作 的 踩 关 节 轨 迹 ，脚 作 向 后　 点
此，物体 具有 的能是 用它 能够做 的功 的多少　
来量 度 的 。 　
游 泳中 ，即便 通过 改变手 划水 的姿 势， 　 使 压 力 方 向 指 向 或 接 近 速 度 方 向 ， 但 只 以手　 的 迎 水 角 所 产 生 的 升 力 ，难 于 成 为 推 动 身 体　 前 进 的 主 要 动 力 。 起 主 要 作 用 的 仍 是 手 和 小　
在体育 运动 中 ，严格 的机械 能守恒 是不　 存 在 的。因 为在 运动 中 ，人体所 具有
的机械　 能可 以通 过肌 肉而增 加 ，也可能 由于 克服摩　 擦 力 产 生 热 能 而 消 耗 一 部 分 机 械 能 ，但 就 自 　 然 界 总 的 能 量 来 讲 是 守 恒 的　 研 究 运 动 中 的　 机 械效率 ，能量 守恒 和转化 定律 是重 要的理　 论依 据 。 　 三 、 游 泳 运 动 的 力 学 分 析　 １ 游 泳 时 的 阻 力　 ． 在 水 中 游 进 时 ， 主 要 是 阻 力 和 推 进 力　 作 用 的结 果 ，而 推 进 力 也 是 通 过 利 用 阻 力 获 　
臂的合 力效 果 。所 以游 泳 中所 采用 的 高肘、 　 曲线划 水技 术 ，既能保 证划 水中 的较大 划水　 截 面 ， 又 能 增 大 划 水 距 离 ， 又 有 利 于 肌 肉 的　
工作。 　 原 因是 当手 向垂 直 划 动 方 向划 动 时 ， 　
向下的运 动 ，向后和 向下 的幅度相 当 ，升 力　
和 阻 力 都 可 以 成 为 蹬 水 的推 动 力 。 在 蹬 水 动　 作 中采用 鞭状蹬 腿就 是要尽 可能减 小阻 力 ， 　 提 高 升 力所 占 比例 。 　 五 、 身 体 姿 势 的 力 学 分 析　
人 体 在 水 中 位 移 时 ，所 受 总 阻 力 一 般 由　 摩 擦 阻 力 、 形 状 阻 力 、 波 浪 阻 力 和 惯 性 阻 力　 构 成 。形 状 阻 力 是 游 泳 阻 力 的 主 要 成 分　 它　
合力 的方 向指 向身体游 进方 向， 可获得 最大　 推进 力效果 ，在 手前方 可获 得最大 压力 ，并　 产 生 极 大 的 涡 流 、 伴 流 ，从 而 获 得 最 大 压 力　 差，产生最大阻力 。 　 游 泳 中的划 水路线 是复 杂的 空问 曲线。 　 划 水 运 动 方 向 分 为 向 里 、 向 外 、 向 上 、 向　 下 、 向 前 、 向后 等 六 个 方 向 。 前 四 个 运 动 称　
为 横 向 划 水 ， 后 两 个 运 动 称 为 侧 向 划 水 。 我　 们 可 以 用 横 向 与 纵 向划 水 速 度 方 向 的 夹 角 来　 分析划水路线 。 　
身体姿 势在游 进 时要求 受阻力 小 ，它 取　 决 于 身 体 姿 势 在 速 度 方 向上 的 形 状 。 当 身 体　
纵 轴 与 重 心 轨 迹 一 致 或 有 较 小 的夹 角 时 ， 即　
可在 前进 中获 得流线 型效果 。若身 体倾斜 与　 速度 方 向成较大 的夹 角时 ，即会 失去流线 型　 效 果 ，在 背 后 产 生 涡 流 ，身 体 要 失 去 有 效 的　 乎 卧 姿 势 ， 前 进 时 会 产 生 起 伏 ，增 加 身 体 的　
投 影 截 面 ，产 生 不 良 的影 响 。 　
是由于水 的粘滞 性原 因 ，使身体 在水 中游进　 时 ， 背 部 和 身 后 产 生 涡 流 和 伴 流 ，使 人 体 消　
范文九：动物之间的亲子关系
我们学了一个单元，都是关于人与动物的。
在这里，有一篇课文《金色的脚印》，讲的是日本作家椋鸠十与小狐狸一家的事情。小狐狸被佣人捉来养了起来，狐狸一家很着急，想方法救出小狐狸。先引来猎狗，再给小狐狸喂奶，当发现小狐狸身上的铁链时，老狐狸用牙拼命的咬，想咬断铁链救出小狐狸，可是好长时间也咬不断，才发现是徒劳。于是，它便咬木头，正太郎看着它们很可怜，便每天把一杯牛奶倒给老狐狸喝，还把家里做的食品也留下一些给老狐狸。渐渐地，他与老狐狸一家熟悉起来。
有一次，正太郎回到家里，发现小狐狸不见了，原来小狐狸被人送走了。他便去找，结果一不小心，掉下了悬崖，老狐狸救了他，于是，他把小狐狸要了回来，并放回大森林里。
我在课外还读了一本《狼王梦》，最后一章拯救狼孙的那一篇，紫岚的四个儿狼孙都相继死去，只剩下媚媚了，而这时的紫岚已是一匹年老的母狼，为了保护媚媚和媚媚的小狼崽，她与山上的金雕同归于尽了。
这几篇文章都讲了一个共同的特点：动物们爱子心切。每个母亲都希望自己的子女是最棒的，就如《狼王梦》里的紫岚一样，希望自己的狼孙当上狼王，可是不幸还是不断发生在这个家庭中：黑仔被金雕捉去；蓝魂被夹死在捕兽夹上；
双毛在与狼王洛戛打斗中被洛戛咬掉一块儿肉，狼群扑向双毛把它分解吃掉了；而剩下的一只母狼媚媚也对它冷眼歧视。我想：狼群竟然不懂得孝顺，我们都知道，有一句叫“乌鸦反哺，羔羊跪乳”，这些动物都知道感恩，父母养育了自己子女，等父母老了不能自理时，子女要懂得照顾父母，而狼群却不知道。
《金色的脚印》里的老狐狸为救小狐狸费了不少心血，还好正太郞是一个好人，如果换成是别人的话，看到小狐狸一家，肯定会把它们抓起来，杀掉或者卖掉。动物们都懂得回报父母，而人就不一样，有些人不懂得回报，反而忘恩负义，他们用父母辛辛苦苦挣来的钱拿来赌博、买毒品，一不高兴还会把父母当成撒气筒，这些人就得不到好下场。
做人要知恩图报，不能忘恩负义。既然动物都懂得感恩，难道人还不如动物吗？
瓦房店五一小学
六年三班 栾敬锁
范文十：从唯物史观看人的男女关系的性与动物之间性的本质区别
高潮是人类女性在做爱时所特有的一种生理感觉。动物有发情期，而人则可以靠意念控制。,,,,当所有这些人与动物之间性的区别摆在我们面前时，我们会不会发觉我们就好像在看远处的一刻大树，各方面都有，或各种表面的我们都会看到，当我们逐渐走进时，才能够更加清晰地追本溯源，找到根基与最终动力。所有的这些表象其实都忽略了劳动在人的发展中的作用。性的发展不能单纯地从性的方面去解释，否则为什么人与人的异性之间的不断做爱与动物之间不断的做爱会如此不同呢。是自然创造了人，是劳动创造了人。所有人的感觉、逻辑、思维、情感等等都是随着劳动的发展才逐渐发展起来的。
一．从母系社会的演变看
人类从母系社会发展到父系社会，再发展到今天的追求男女平等。人类的两性关系的发展史是人类社会发展史的生动而深刻的反映。当人类还在远古原始野蛮阶段，为了与大自然与其他种族、部落的斗争，数量成了一个决定胜负的重要因素。它的数量扩大而引起的矛盾的另一面已被大自然对它的短寿命而提前否定掉了（或当时人类自身生产发展的低级性）以及人类自身的血亲自然性，女性成了社会的主宰。因而在原始社会的母系社会中存在广泛的母性崇拜及女性生殖崇拜一些道德学家可能会说人生而平等，人类一诞生就应该是平等相处的完美世界。这种人犯了两种错误。一是用今天的眼光或用自己的想当然去看古代的事情。抛开具体的历史的发展环境，抛开生产力及劳动对人类社会发展的动力，而单纯地抽象地去看待它所认为应该的事。
这样，它只会随着他的影子打转。其二，它忽略了人的自然性是社会性的基础，而人的自然性却无时无刻不需要通过社会性才能得到表达。在现代男人的意淫中的女儿国事实上一定存在过，与之相对的男人国也是一定存在过，只不过每一个男人都是每一个女人的丈夫，每一个女人也是每一个男人的妻子。如果有人把它说成是乱伦，我想拿一定是个现代人所说，是上述的那种纯道德学家所说，没有任何意义。那么会不会有人认为在母系社会由于女性统掌这男性，所以，女性，就像现在的贵妇人，让男性去做打猎一类的劳动呢。事实却恰恰相反，在母系社会，打猎之类的劳动通常是由女人去完成的，他们的体力随着劳动的发展而发展。有没有发现，谁在社会中居于统治地位，谁就控制劳动，这就是在生产物质资料的同时也在生产生产者生产关系本身。只是在原始社会有些特殊，在私有制还没有发展起来，他们的劳动是共有的。正如起始女性遮住乳房是由于自然性（肉多的地方怕冷，神经比较多因而比较敏感）而后来形成了伦理道德即文明形成了社会性。男性随着生产力的发展利用自己先天身体的优势逐步控制了劳动，人类社会自然而然地由母系社会向父系社会转变。不管在具体的历史情况下是由于女性想保持贞操，还是男性想获得心爱的女人，抑或其他，然而由劳动的内容与形式在男女关系的转变，这种趋势已不可阻挡。这样，我们从劳动的发展对于整个社会的发展以及反映在两性关系上的变化发展可以看出，人类社会的性的本质上是作为生产关系的性而存在的。规律就是这样，不管你意识或没有意识到它，承认或不承认它，它就在那里，它一直通过物质的运动来发挥作用。
任何事物的发展都有其相对独立性及社会性。当我们认识到真理与规律。我们也不仅想起了西方那句谚语：人类一思考，上帝就发笑。人类越在自然与社会之中展现它不断成长的力量时，我们越发地感觉伟大与渺小同在，我们为搭伟大在认识自己的渺小，我们渺小在认识了自己的伟大。我们每个人都不过是在集体中实现了自己的价值。我们会努力，会失败，会跨起，会跌倒，当以少数走向目的地，却越发地感觉离不开背后的那些人，会越发地感觉到他们的伟大。人生最难得的是有情，倘若到了六亲不认，众叛亲离的地步，岂不悲哉。然而文人墨客终究不能理解政治改革者那执着的眼神。他们以将裁判权交给未来的历史。历史上的政治改革者落到此地不的不在少数。这时，一个肯定的眼神或许能够花掉心中所有的忧愁，御千军万马于城外。古往今来，有多少爱情故事流传千古，赞扬双方的专一性，孙然有些属于道德方向，不太注重当时阶级及生产状况。原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会的两性关系均不一样，这恰恰不就是对上述规律的证明吗？
幸福是什么？幸福是人的自然性与社会性的充分结合。人与人关系的不同时因为人与人之间作为自然性与社会性上的关系不同。（本来是想用完美结合一词，但又考虑到有人会从狭义完美上去理解，而不是从“是完美成全了完美”的角度去理解，于是就要找出一个既能表达出绝对性，又能表达出相对性，能够使具体的，历史的反映的词，感觉“充分”这个词还是可以的）人们常常会引用恩格斯的那句：只有以爱情为基础的婚姻才是道德的。来为自己的完美主义爱情观辩
驳，可是这句话之后还有一句话，那就是：那么也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德。这两句话，不，这是一句话，前后两个方面。充分地表明了人的自然性及社会性。道德作为上层建筑中的一部分，也是有经济基础决定的，那种完美的爱情观恐怕还是会不服气，新想你说我这种爱情观脱离实际，难道你的那种充分结合观就会幸福，我的这种就永远不能实现吗？这个问题提得好。让我们来看看完美的爱情观，不管你怎样描绘，它都脱离现实，脱离矛盾，脱离具体的，历史的，相对的环境，我想它会成为一种美好的幻想也未尝不可。但它会不会实现，它会实现也不会实现。它会实现于它的形式，而不会实现于完美爱情观的内容它的实现形式也会建立在唯物史观的内容上。在相对的历史条件下，两性之间关系的形式必然是符合于当时经济基础的。我们不必把它想象地那样可怕，每个具体的历史时期都是绝对与相对的统一。一切具体历史时期的我只随着生产的发展都会行将消失或改变他的形式以放映他的内容的变化，但人与人的情感是没法比的。每份真挚的情感都是神圣，不可亵渎的，比较在他的面前显得如此的低级乏味。赢得了天下却赢不了她的心，很难说他是幸福的还是不幸福的。真的，我们感叹于女人，男人创造的先对的事物，女人的爱会永远地流传下去，是爱让我们认识了世间的绝对。时间最美的莫过于女人，女人是男人永远地导师。
二：从劳动的内容与形式看
劳动是人类特有的运动的一个重要点在于它是人具有社会性。劳动使人的社会性产生，变化，发展。社会性赋予了自然性的社会特性。
劳动的变化发展促进了社会的变化发展。个人在劳动中的变化发展引起了他的社会生产关系的变化发展。}