僧姓起源 真与僧人有关
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众所周知，僧人是和尚的代名词。而郑州市民僧先生则说，在郑州市高新区的一个村庄里，有百余户僧姓人家，只是家谱早已遗失，祖先从何处迁来也不得而知。不仅僧是姓氏，尼也是姓氏。漯河市临颍县的尼先生说，他老家住着几十户尼姓人。河南商报记者发现，僧姓的起源，还真的与僧人有直接关系。
河南多地都有僧姓人分布
在郑州市高新区有一个郭村，僧先生就住在那里。他告诉河南商报记者，他们村有700多人都姓僧。
“我们自己也觉得这个姓挺稀罕的，女孩子出门还会被外姓人开玩笑。这个姓跟和尚有啥关系？听说僧姓和曾姓有渊源，但我也不清楚是咋回事儿。”他说，他们这支僧姓比较集中，但并没有家谱或其他资料存留，老辈人也没留下来啥传说。
而老家在三门峡灵宝市的僧先生则说，在他老家川口乡横渠村，几乎所有村民都姓僧，听说都是同一个大家族的成员。他们这一支僧姓，祖上是从卢氏县迁过去的。在卢氏县双槐树乡双槐树村，的确有不少僧姓人居住。该村村长介绍，三门峡不少地方的僧姓人，都是从这里迁出去的，比如灵宝市川口乡横渠村、灵宝市阳店镇上坡头村等地的僧姓人。
而家住阳店镇上坡头村的僧先生说，他听老辈人讲，他们这支僧姓人的祖先原本并不姓僧，而是姓曾，明末时在朝中当宰相，后来清军入关，这位宰相因是前朝遗老被下令灭九族，他逃到了卢氏县的深山里，改姓为僧。
另据了解，在平顶山市宝丰县杨庄镇，也有一个僧姓大家族，据说也是由曾姓改姓而来。
僧姓的来源 和僧人有关
僧姓与僧人到底有没有关系？对此，河南商报记者查阅资料发现，两者颇有渊源。
史书记载，佛教于两汉之际传入我国。最初，来中国传教的大多是外来僧人，人们按照习惯给他们起一个音译的汉姓，比如翻译《四十二章经》的竺法兰，就取了佛教发源地天竺的“竺”字作姓。
另外，来自安息国的僧人，一般取安为姓；来自康居国的僧人，一般取康为姓……
两晋时期，人们对佛教有了更深层次的了解，有僧人开始以“佛、僧、昙”三字为姓，比如在两晋之际的著名“神僧”佛图澄、南北朝时期翻译《阿含经》的僧伽提婆、晋武帝时赴西域求法的昙无竭等。
南北朝时期佛教盛行，出现了“号取寺名，诏用佛语，人以僧名，几若无事可以离佛”的现象。而这一时期，僧人以佛、僧为姓者居多。中国本土僧人骤增，他们大多以师门为姓。据《高僧传》记载，当时的高僧道安觉得出家人姓氏太过混乱，不适宜佛教的统一和发展，就倡言“佛以释迦为氏，今为佛子者，宜从佛之氏，即姓释”。
如今，僧人普遍姓释，且有严格的“字辈”，如少林寺方丈释永信的师兄弟里，佛名前两个字也大多是“释永”。
天上有颗小行星名叫“一行”
说起僧姓，不少人都会想起历史书上“僧一行”这个名字。
僧一行是唐代杰出的天文学家，曾经编制了《大衍历》，是世界上首个用科学方法实测子午线长度的人，也是历史上首个提出月亮比太阳离地球更近观点的科学家。
其实，僧一行原名张遂。他是魏州昌乐（今河南南乐县）人，乃唐初名臣张公谨的曾孙。僧一行21岁时，来到河南嵩岳寺剃度出家，取法号为“一行”。
僧一行生性聪慧，不仅通晓各种佛经，天文地理等也无一不精。以往的历法，大多都是在“实验室”里编修完成的，而僧一行则主张在实际测量的基础上修订历法。经过多年的天文观测，他历时两年写成历法初稿，定名为《大衍历》。《大衍历》运用了当时最先进的计算方法，比祖冲之的《大明历》、刘焯的《皇极历》、李淳风的《麟德历》等都要先进，在我国沿用了800多年，并传入日本、印度等国。
不幸的是，僧一行在编制完成《大衍历》的同年去世。遗憾的是，僧一行并没有收弟子，他的“法脉”在他去世时即断绝了。日，天文学家发现了一颗位于太阳系小行星带的“小行星1972”，这颗行星便被命名为“一行”，国际通用，以纪念僧一行在天文学方面突出的历史贡献。
尼姓人可能是孔子后裔
不过，如今的尼姓与佛教并无关系。
家住漯河市临颍县繁城回族镇尼庄村的尼先生介绍，他们村子里有100多人姓尼。据老辈人讲，他们可能是孔子的后人，但并没有史料存留。老家在河北邢台市巨鹿县尼庄村的尼女士则说，她自“出村”之后就没遇见过姓尼的人。
据了解，如今的一部分尼姓人与倪姓同源。战国时期，位于山东境内的小邾国（郳国）被攻灭，小邾国王族大部分逃亡并以国为氏，称“倪”氏，也有人称“尼”氏，后来发展成为尼姓。
此外，孔子字仲尼，他的后代中也有人以其字为氏，称“仲”氏或“尼”氏。从这一角度来说，这一支尼氏后人真有可能是孔子后裔。
不过，如今大多数尼姓人都可能是满族后裔。《简明满族姓氏全录》中记载，尼姓是从满族姓氏尼马察氏、尼奇哩氏、尼锡哩氏、尼珠珲氏等汉化而来的。据记载，清军入关后，尼姓人散居于如今的河北、河南等地，多以人数不多的村庄形式存在。
士、农、工、商、僧、尼、道 这些都是姓
除了僧和尼，其他如士、农、工、商、道等职业，都是姓氏。
士姓的得姓始祖是春秋时期的士会，他的祖上曾是周王室的“士”，属于以职业为姓氏；汉朝时官职农仓长，专门负责农仓藏谷和囤积粮食，其后裔有人有以祖先官职为姓氏，这是农姓的来源之一；西周时期和春秋战国时期，有司工、工师等官职称号，这是工姓的来源之一；商姓如今人口较多，与商王朝关系密切；道姓则源于西周时期的诸侯国道国。
其实，以职业为姓氏的传统早已存在。在古代，很多职业都是“世袭”的，“世袭”的职业和技艺成为家族标志，逐渐发展成姓氏。
比如，专门记载战国时各种手工业生产技艺的典籍《考工记》，记载了木工、铁工、皮革、染色、兵器、乐器等几十种手艺、职业名称，书中多称其为某氏，如筑氏是搞建筑的，韦氏是皮匠，冶氏专门负责冶炼，钟氏则是铸钟的行家里手等。姓“唐僧”的“僧”---宝安日报多媒体数字报刊平台
第A08版：社区·邻里
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第C08 : 淘 楼
僧（sēng）伶俐
姓“唐僧”的“僧”
籍贯：重庆市开县赵家场周都村
单位：观澜富士康宝科科技园
现年20岁的僧伶俐来自巴蜀，小巧玲珑。自从懂事以来，这不可思议的姓氏常常让她难堪。当她说自己姓“唐僧”的“僧”时，朋友多以为是在开玩笑，于是各种戏谑之问接踵而至：“怎么还有这个姓呀？”“姓僧的是不是都是男的？”“姓僧的始祖不会是和尚吧？”……对此，僧伶俐常常顾左右而言他。 僧姓大多数由古代和尚还俗改姓而来。另河南灵宝一带的僧姓村民由“曾”姓添笔而来。相传明末清初有一位曾姓官员，因改朝换代，不愿剃发，怕株连九族，遂隐名换姓逃至河南西部一带落户，许多人便添单人旁改姓僧。我国僧姓人数不多，约有一万人左右。■通讯员 魏德勇 文/图僧姓与僧人到底有没有关系?出家人的姓氏揭秘&|&发布日期：&|&nbsp浏览（）人次&|&&|&&]　　众所周知，僧人是和尚的代名词。而郑州市民僧先生则说，在郑州市高新区的一个村庄里，有百余户僧姓人家，只是家谱早已遗失，祖先从何处迁来也不得而知。不仅僧是姓氏，尼也是姓氏。漯河市临颍县的尼先生说，他老家住着几十户尼姓人。记者发现，僧姓的起源，还真的与僧人有直接关系。
　　读者来电
　　河南多地都有僧姓人分布
　　在郑州市高新区有一个郭村，僧先生就住在那里。他告诉记者，他们村有700多人都姓僧。
　　“我们自己也觉得这个姓挺稀罕的，女孩子出门还会被外姓人开玩笑。这个姓跟和尚有啥关系?听说僧姓和曾姓有渊源，但我也不清楚是咋回事儿。”他说，他们这支僧姓比较集中，但并没有家谱或其他资料存留，老辈人也没留下来啥传说。
　　而老家在三门峡灵宝市的僧先生则说，在他老家川口乡横渠村，几乎所有村民都姓僧，听说都是同一个大家族的成员。他们这一支僧姓，祖上是从卢氏县迁过去的。在卢氏县双槐树乡双槐树村，的确有不少僧姓人居住。该村村长介绍，三门峡不少地方的僧姓人，都是从这里迁出去的，比如灵宝市川口乡横渠村、灵宝市阳店镇上坡头村等地的僧姓人。
　　而家住阳店镇上坡头村的僧先生说，他听老辈人讲，他们这支僧姓人的祖先原本并不姓僧，而是姓曾，明末时在朝中当宰相，后来清军入关，这位宰相因是前朝遗老被下令灭九族，他逃到了卢氏县的深山里，改姓为僧。
　　另据了解，在平顶山市宝丰县杨庄镇，也有一个僧姓大家族，据说也是由曾姓改姓而来。
　　僧姓起源
　　僧姓的来源和僧人有关
　　僧姓与僧人到底有没有关系?对此，记者查阅资料发现，两者颇有渊源。
　　史书记载，佛教于两汉之际传入我国。最初，来中国传教的大多是外来僧人，人们按照习惯给他们起一个音译的汉姓，比如翻译《四十二章经》的竺法兰，就取了佛教发源地天竺的“竺”字作姓。
　　另外，来自安息国的僧人，一般取安为姓;来自康居国的僧人，一般取康为姓&&
　　两晋时期，人们对佛教有了更深层次的了解，有僧人开始以“佛、僧、昙”三字为姓，比如在两晋之际的著名“神僧”佛图澄、南北朝时期翻译《阿含经》的僧伽提婆、晋武帝时赴西域求法的昙无竭等。
　　南北朝时期佛教盛行，出现了“号取寺名，诏用佛语，人以僧名，几若无事可以离佛”的现象。而这一时期，僧人以佛、僧为姓者居多。中国本土僧人骤增，他们大多以师门为姓。据《高僧传》记载，当时的高僧道安觉得出家人姓氏太过混乱，不适宜佛教的统一和发展，就倡言“佛以释迦为氏，今为佛子者，宜从佛之氏，即姓释”。
　　如今，僧人普遍姓释，且有严格的“字辈”，如少林寺方丈释永信的师兄弟里，佛名前两个字也大多是“释永”。
　　僧姓名人
　　天上有颗小行星名叫“一行”
　　说起僧姓，不少人都会想起历史书上“僧一行”这个名字。
　　僧一行是唐代杰出的天文学家，曾经编制了《大衍历》，是世界上首个用科学方法实测子午线长度的人，也是历史上首个提出月亮比太阳离地球更近观点的科学家。
　　其实，僧一行原名张遂。他是魏州昌乐(今河南南乐县)人，乃唐初名臣张公谨的曾孙。僧一行21岁时，来到河南嵩岳寺剃度出家，取法号为“一行”。
　　僧一行生性聪慧，不仅通晓各种佛经，天文地理等也无一不精。以往的历法，大多都是在“实验室”里编修完成的，而僧一行则主张在实际测量的基础上修订历法。经过多年的天文观测，他历时两年写成历法初稿，定名为《大衍历》。《大衍历》运用了当时最先进的计算方法，比祖冲之的《大明历》、刘焯的《皇极历》、李淳风的《麟德历》等都要先进，在我国沿用了800多年，并传入日本、印度等国。
　　不幸的是，僧一行在编制完成《大衍历》的同年去世。遗憾的是，僧一行并没有收弟子，他的“法脉”在他去世时即断绝了。日，天文学家发现了一颗位于太阳系小行星带的“小行星1972”，这颗行星便被命名为“一行”，国际通用，以纪念僧一行在天文学方面突出的历史贡献。
　　尼姓起源
　　尼姓人可能是孔子后裔
　　不过，如今的尼姓与佛教并无关系。
　　家住漯河市临颍县繁城回族镇尼庄村的尼先生介绍，他们村子里有100多人姓尼。据老辈人讲，他们可能是孔子的后人，但并没有史料存留。老家在河北邢台市巨鹿县尼庄村的尼女士则说，她自“出村”之后就没遇见过姓尼的人。
　　据了解，如今的一部分尼姓人与倪姓同源。战国时期，位于山东境内的小邾国(郳国)被攻灭，小邾国王族大部分逃亡并以国为氏，称“倪”氏，也有人称“尼”氏，后来发展成为尼姓。
　　此外，孔子字仲尼，他的后代中也有人以其字为氏，称“仲”氏或“尼”氏。从这一角度来说，这一支尼氏后人真有可能是孔子后裔。
　　不过，如今大多数尼姓人都可能是满族后裔。《简明满族姓氏全录》中记载，尼姓是从满族姓氏尼马察氏、尼奇哩氏、尼锡哩氏、尼珠珲氏等汉化而来的。据记载，清军入关后，尼姓人散居于如今的河北、河南等地，多以人数不多的村庄形式存在。
　　你知道吗
　　士、农、工、商、僧、尼、道这些都是姓
　　除了僧和尼，其他如士、农、工、商、道等职业，都是姓氏。
　　士姓的得姓始祖是春秋时期的士会，他的祖上曾是周王室的“士”，属于以职业为姓氏;汉朝时官职农仓长，专门负责农仓藏谷和囤积粮食，其后裔有人有以祖先官职为姓氏，这是农姓的来源之一;西周时期和春秋战国时期，有司工、工师等官职称号，这是工姓的来源之一;商姓如今人口较多，与商王朝关系密切;道姓则源于西周时期的诸侯国道国。
　　其实，以职业为姓氏的传统早已存在。在古代，很多职业都是“世袭”的，“世袭”的职业和技艺成为家族标志，逐渐发展成姓氏。
　　比如，专门记载战国时各种手工业生产技艺的典籍《考工记》，记载了木工、铁工、皮革、染色、兵器、乐器等几十种手艺、职业名称，书中多称其为某氏，如筑氏是搞建筑的，韦氏是皮匠，冶氏专门负责冶炼，钟氏则是铸钟的行家里手等。（编辑：俞虹）[字号：
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天竺岩自然村和天竺岩寺同名，这个村庄只有26户人家120多人，而在新中国成立前，这个村庄只有6户人家，26人。
这里出生的村民都姓同一个姓——僧，向我们介绍庙宇的老人称，全漳州就他们姓这个姓，而村庄和寺庙同名字也是有渊源的。
“我们的开基祖就是寺庙里一个叫梁顺连的住持，”原来清末天竺岩寺走向衰败，只剩住持一人，为了延续天竺岩寺的香火，梁顺连征求了附近7个半村庄族长的同意，便还俗娶亲，繁衍后代，所传子孙取姓为“僧”，并将开创的村庄命名为“天竺岩”，寄望村落与岩寺齐名长存。
到如今，这些僧姓村民依旧守候着1300多年的天竺岩寺。
翡翠般的湖
天竺岩寺后有一不大不小的湖，湛蓝湛蓝的，犹如碧玉镶嵌在那里，几只刚出生不久的小鸭子正在湖畔边戏水，几只不知什么名字的鱼儿悠闲地在湖中游荡，“瞧，它们多幸福，能在一个没有污染的环境中生活”，同行的一位驴友感慨。的确，由于道路不通畅，鲜有人光顾这个村庄，因此这里罕见工业文明的污染。
责任编辑:林雯晶
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僧姓故事：人口很少的僧氏
日 | 阅读：290次 | 来源： | 关键词：
&&& 僧姓:平顶山市全市仅有51人
&&& &这么少呀？那应该绝大部分都是我们一大家子的亲属。&日前，市民僧先生在得知全市仅有51人姓僧后对笔者说。
&&& 僧先生在我市市区居住，老家在宝丰县城西。据僧先生介绍，僧姓最初在宝丰县只有一大户人家。由于他十几岁就出来当兵，后转业回到平顶山工作，对他们祖辈是如何来到宝丰的并不知情。僧先生说，目前宝丰县城西还居住着四五户僧姓人家，他们与僧先生或远或近都有一定的血缘关系。
&&& 由于僧姓人口较为稀少，僧先生平时也非常关注自己的姓氏和外地僧姓的人。&多年前我去郑州，在郑州某医院消化内科曾遇到有一位大夫姓僧，后来我想打听一下他的情况，可惜他已经退休了。&僧先生说，能在外地见到或听到有僧姓的人就会倍感亲切。现在河南电视台八套某栏目有个爱心调解员叫僧百信，僧先生表示希望有机会能与其见一面。
&&& 日前，笔者在我市公安部门查询到我市僧姓人数有51人，主要分布在市区和宝丰县。
作者: 百姓通谱网
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