自从我能够辨别是非、查择贤愚以后，你就是我灵魂里选中的一个人，因为你虽然经历一切的颠沛，却不曾受到一点的伤害，命运的虐待和恩宠，你都受之泰然；能够把感情和理智调整得那么恰当，命运不能把他玩弄于指掌之间，那样的人是有福的。——莎士比亚《哈姆雷特》#情感##语录#您好，欢迎来到新东方
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谜语来原于中国古代民间，是古人集体智慧创造的，无法把谜语的发明权落实到某一个人。最初起源于民间口头文学，是我们的祖先在长期生产劳动和生活实践中创造出来的，是劳动人民聪明智慧的表现。后经文人的加工、创新有了文义谜。一般称民间谜为谜语，文义谜为灯谜，即也统称为谜语。
什么东西你有，别人也有，虽然是身外之物，却不能交换？——（打一脑筋急转弯)
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今日搜索谜语不能牛，但可以猪！可以想得美，虽然长得丑 人一生，不是努力要达到多么高的标准，而是你能给身边及社会尽哪些责任！只有不停的努力反馈在外，在外也会反哺自身，达到天人合一……超然的，如老子、商君、大智大勇博
不能牛，但可以猪！可以想得美，虽然长得丑 人一生，不是努力要达到多么高的标准，而是你能给身边及社会尽哪些责任！只有不停的努力反馈在外，在外也会反哺自身，达到天人合一……超然的，如老子、商君、大智大勇博
&不能牛，但可以猪！可以想得美，虽然长得丑！
&可以猪！但前提是必须能牛！否则，就真的被当成猪了！&不做Loser[笨蛋；败者；失败者；美国校园最流行的俚语~ ...sonny 小孩儿loser 笨蛋incompetent loser 无能的笨蛋 .Winner 胜者 Loser 败者]，屌丝如何逆袭？
土豪可以任性，屌丝只能忍性？当然，屌丝也可以逆袭，但应该知道，逆袭之路从来不平坦，这些人生事实非常残酷！
用互联网的通俗语来说，屌丝就是在惨死在规则里的人。而在财富的创造过程中，杠杆的使用更是必不可少。所谓的屌丝，总是通过出卖劳动力来赚钱，而更进一步老板是通过组织杠杆来赚取利润，最后资本家则完全是通过金融杠杆在赚钱。而牛人们对杠杆的控制和使用则让人叹为观止。不以物喜，不以己悲——超强的自我价值认同感，不以外界环境为转移牛人不是活在当下的，他所有的努力或者付出是为了未来的自己。
他们的自我价值认同感不是来自于所谓的老板的表扬或者其他人的赞赏，而是源于内心中那一颗不断超越的心。
　这个世界从来没有救世主。　而屌丝对于自我价值的认同则完全或者是大部分来自于外部，比如有钱就可以对别人显摆，觉得自己非常了不起，甚至透过物质的奢侈消费来满足自我价值感。而对牛人来说，金钱只是对于他们亮闪闪思维的奖励而已。
　　一个人如果无法形成自我的价值观认同，就无法形成稳定的思维体系，经不起诱惑，从而很多事情都是浅尝辄止，很难成长为一个牛人。另一方面，自我价值认同感也可以延伸为一个人的自律、独立思考能力、目标感强等等。
　　而这种自我价值感的形成就需要对整个世界运行规则的了解和学习。比如了解了财富的理念，就能自然形成财富安全感，而不用整天担心失业的风险。下面这段评论，这就是牛人的思维方式。
最近有空就在听谢涛的《听世界·秦汉》，听到韩信平定齐地后向刘邦申请当齐王的那一段，感觉谢涛的评论实在是太过以成败论英雄地双重标准了。他批韩信野心太大，可之前陈胜派手下韩广去平定赵地后韩广更是自立为赵王，陈胜听了大怒，但最终被谋士劝止而认可了韩广，这跟刘邦乍一听到也是大怒，但最终被张良、陈平劝止而索性把韩信申请的“假齐王”直接封为“真齐王”，不是如出一辙的历史重演吗？可谢涛对这两段历史的评论却很不一样，虽然对韩广也没说啥好话，但远远不及对韩信的批评。就因为陈胜最后失败了，而刘邦最后胜利了，就如此成王败寇地批韩信是野心勃勃？其实我倒觉得韩信正是败在野心不足之上。以他当时的实力，大可以自立为王，与刘邦、项羽三分天下，坐收渔人之利。他的谋士劝说他这样做时，举的历史例子都很有说服力，近有陈余、张耳，远有勾践、文种，韩信自己也反驳不了，却就是不接受。只能说明他太有良心，觉得自己有今天要拜刘邦重用所赐，就拉不下面子反了刘邦。可是既然良心那么大，野心不足，那就索性不要去跟刘邦讨要什么齐王嘛。但再怎么看，我还是觉得韩信的最优选择是自立为王，而不是连齐王都不向刘邦讨。所谓“功高不赏”，以韩信与刘邦的关系远远不如萧何与刘邦，而且萧何还是一介文臣没啥造反能耐的，留在关中给刘邦筹措军队粮草时间长了刘邦都对他放心不下，不停地派使者前去名为问候实为监视，可想而知刘邦不可能是可以与韩信共富贵之人。这也不是刘邦人品有问题，而是他能力不足，只是很会用人，到不需要再用军事人才的和平年代，卸磨杀驴是必然的选择，否则他自己就太危险了。类似的双重标准也出现在对项羽的评价上。谢涛批项羽小气吝啬，封王都封给外人，跟着自己出生入死的英布、龙且等人反而啥都没有。但正因为外人才需要通过封王这样给好处来拉拢的，创业阶段自己人确实不宜封赏太高，一来是“裂土封王”那样的可赏之物太稀缺，不够分，只能优先用于拉拢外人；二来是天下还没完全平定就给予太高的赏赐，会让手下没了奔头。像英布一封了九江王就不再听项羽的指挥，是很明显的教训。反观刘邦也是一样的，樊哙这些最早跟着他的老臣子、最铁杆的自己人也跟龙且一样没得到封王的赏赐，为啥谢涛就视而不见，不说刘邦对自己人吝啬小气呢？韩信平定赵地向刘邦申请将张耳封为赵王，刘邦欣然接受；怎么对韩信平定齐地后申请自己做齐王就如此怒不可遏呢？说白了就是刘邦其实还是视张耳为外人，所以不介意用封王来拉拢住他；视韩信还算是自己人（虽然没萧何等那么铁杆），才觉得他在这要命的节骨眼上对自己行此形同勒索之为如此勃然大怒。其实龙且那么积极主动出击打韩信，不听谋士的正确建议，也是他怀着想自己当齐王的心思。可以预计，如果潍水之战不是韩信赢了，而是龙且赢了，将会上演的是龙且凭此军功去要胁项羽封他为齐王。韩信的谋士说得很对，自立齐王不仅仅是富贵之道，更是安全之选，韩信没听从谋士，就跟龙且没听从谋士一样，这才是他犯下的可怕错误。他到底是因为太有良心不够狠而当不了政治家，还是因为打仗厉害却没政治眼光预见他与刘邦的关系的未来远景而当不了政治家呢？动机是无从验证之物，但客观的效果都一样，韩信就是当不了政治家。
因为我干的活属于“少有人走的路”，这些路反而越走越宽，因为没有竞争。而那些大家都看得上的高大上的工作，因为聪明人都去干，反而竞争激烈，很难脱颖而出。不管是我精明神武也罢，机缘巧合也罢，总之，因为那些不被人重视的活，后来越来越有需求，我从一个无活可干的边缘人，变成一个香饽饽。
回顾一下这个过程，而从毕业豪情万丈，觉得自己会成为一个“伟大的程序员”，到连续受挫，终于认识到自己不可能是一个“伟大的程序员”，放弃补短，花了四年，三份工作的代价。这个过程有“先知先觉”吗？没有！有些刚毕业一两年的同学，一时半会没找到自己的“长处”，就忧心忡忡，这个大可不必。
我们稍微深入分析一下，你就会明白为何“短不可补”。
第一，“短处”其实体现了自己内心对自己的“高估点”。你为何会很纠结一些“短处”，其实你有很多短处，比如爬不了珠穆朗玛，比如跑不了42公里的马拉松，但你为啥不纠结？还是因为你不在乎。
一个被你纠结的“短处”是因为你一直都很在乎。你很在乎的原因是来自于从小的言传身教，看了太多的故事书和传记书，觉得自己在某一方面，可能和自己崇拜的那个人有相似之处。于是，在心中，你把自己给神话了。但大部分情况，你都不是那个人，
所以，“短处”都是你自己很在意，但确实“高估”自己的地方。人的幻想是很可怕的，因为你的幻想会把你拔高到和传记里你偶像一样的高度。所以，从这个角度看，“短”很难补。否则在全世界看《乔布斯传》的人有几百万，按照1%的“真传”概率，那么也有几万能成为乔布斯了，可是事实呢？
第二，短处不仅仅是一个客观事实，也是一个周围人心中的印象（也就是说，这不仅仅是一个“你是谁”的问题，而更是一个“别人觉得你是谁”的问题）。比如你偶尔出国，去欧洲、美国的话，和一些当地人沟通，你会发现当地人对于中国的印象还停留在以前，因为这种印象根深蒂固。
改变自己容易，改变别人心中的印象难。如果你在这个公司已经留下一个“写代码差”，“财务水平差”的印象，你再想咸鱼翻身，很难！假设我是你的领导，愿意再多给你一次机会，但是只要你在一点上无法令我满意，那么我就会更加强化“这一点上你不行”这个印象。
为啥无论是在学校还是公司，学习好或者工作好的人都是越来越好，因为“得宠”啊，因为老师和领导会刮目相看。这种刮目相看会带来两个结果，第一：给你更好的工作，更好的机会；第二，对你的失误很宽容。
但是对于一个 Loser，你得到的刚好相反：更差的活和更少的耐心。这会导致你在“补短”这条路上，花的每一分钟和每一块钱，都是效果极差。再加上自己信心也不足，所以，“补短”就变成一个崎岖的泥泞道路，而路的尽头，并非世外桃源。
所以，如果你一直在纠结于自己的短处，一直在花时间，花金钱在补短。那么今天可以停一下，因为“补短”是一条不归之路。
&如果人生是一场游戏，好装备比如：年幼、貌美、家境优、情绪稳定，非常容易拿到人生高分。
或者：努力、性格好、智商高，也能拿到很不错分数。
最容易打通关的是：女神+有好老爸。女神会有很多人追，有好老爸会帮助挑选最合适伴侣。这样一生幸福愉快。
糟糕状态是：大龄、无知、情绪化、外表减分。
更糟糕的状态是：而且还很贫穷。
还要更糟糕的状态是：而且还缺乏自由。为什么自由这么重要，如果出生在刚果，再怎样努力，也无法逃离殴打、饥饿、贫穷悲惨大环境。
比如说儿童新娘，就是童工、生育机器，且永远无法离开。
比如说无知。当思想被禁锢，就永远无法逃离。
曾在偏远村庄遇到超美女人。真心超美，眼睛大而深邃，身材火爆，胸很大腿很长腰很细。她不能离开自己村庄，而那个地方超级穷。我当时很认真想带她回上海，最多我多出一份车费。她那样美丽，绝无可能淹没在人群中，就算做模特甚至随便做服务生，拿几千低薪，只要她出现在都市人群，一定能因为异常的美丽，遇到超爱她的男人，娶她回去，改变她人生剧情。
剧情是，她不会讲普通话，我们比手划脚聊了半天，然后我告辞离开村庄。嗯。剧终。
我离开时候，很愤恨的看了一眼那个村庄里脏乱殴打女性的男人。我知道她未来，只能在这些人里面挑选结婚。
屌丝都是无法控制自己命运的人，没有自由。
无论是财务自由，还是择偶自由。有次在莫斯科机场转机，遇到中国小学生，他给妈妈解释，什么是屌丝：“屌丝就是，什么都想要，又什么都得不到的人。”这是半年前的事情了，但每次看到“屌丝”这个词，都会想起那个小学生。那天候机很无聊，我们在机场乱溜达，莫斯科机场很多卖酒店家，他一一点评各种酒和是否值得购买。
非常有品位是不是？虽然是90后小孩子，有礼貌有趣有知识，还讲天主教教堂美丽之处。
如果“屌丝”能看到这个世界的美丽，能在这个世界有更大自由，他/她就不再是屌丝了。
嗯，那个小孩子全部积蓄就是10美元，他也没信用卡。钱真的不是判断屌丝的标准。
破产的富人比有积蓄的穷人更有趣。
而且富人有东山再起的可能，即使他负债1亿。而就算有存款，穷人仍然是穷人。
《肖申克的救赎》监狱、没钱、没自由、被欺负。主角安迪不但逆转剧情，拥有自由带钱离开，还解救了狱友。
有自己的世界，有足够精神力量，改变剧情，不是难事。“运”看似无形，但真的很存在。雷军也在公开场合讲“运”的重要性。古话：“一命二运三风水四积德五读书“，被无数人引用。命，天注定。我们能影响的只有“运”，“积德”，“读书”了。
“积德” “读书”不必详谈，大家也都了解。我们讲“运”吧。大部分屌丝处于“无运“状态。就是死循环。上班、下班、跟看固定新闻，跟固定的人聊天。穿同样的衣服走同样的路线，发表同样的看法。其实”运“是可变概率。买彩票可带来运，旅行可带来运，认识新朋友，走新路线，新衣服，新习惯，任何新的东西，都会带来运。在目前生活中引入新参数，新变量，就会改变未来剧情。虽然很多人把”运“窄化，变成开光某个东西，携带某个东西等等。很多电影开头是狼狈剧情主人公，然后发生某件事情，改变他平静的生活，然后他做出不同选择，走向不同方向。在影片结局，他个人得到升华，剧情变得不一样。
古人迷茫时会去算卦，结论是向东或向西，行动或者忍耐。全部是指向具体行为。要行动，要改变，要带入新因素，才能带来运，改变命运剧情。算法大师绝对应该是孙子前辈。
人生幸福赢家也一样。看起来普通一切幸福自然发生。
古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。《孙子兵法》
聪明美丽家境好童年快乐朋友多，怎么可能不幸福。这是人生大局。
如果在人生某个状态突然开始悟，觉得“运”不对，想改变。一定要先算大局，再改运。正如孙子兵法说的，先立于不败之地，再求胜。假设初始是最糟糕状态：大龄、无知、情绪化、外表减分，贫穷，无自由。先解决负分状态，然后开始研究“运”。
1） 大龄。那么把年龄变成智慧，穿衣不再露胳膊露腿走性感，走优雅稳重路线。试试搜索Carmen Dell Orefice，她78岁那年走秀“皇后的荣耀“。
2） 外表减分。用服饰、发型、配件弥补。做到自然清爽，不严重减分。请搜索（3岁的日本英俊柴犬Mwd演绎男装潮流趋势）我们不可能比狗狗更丑对不对？服装真的可以弥补大量不足。
3） 情绪化。多经历各种事情，面对麻烦不逃避，而是勇敢面对。
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《孟子》
或者白话点：未长夜痛哭的人，不足以语人生。《入禅之门》
或者再再白话点：男人的胸怀都是被委屈撑大的。（来自网络）
曾经有人迟到我就火冒三丈啊。后来发生很多很多很多事情。被嘲笑被背叛被欺负被漠视被人盗用。最后终于了解和接受各种随机事件，花开、叶落、流星都是不能被人为影响事件。
经历事情多，自然就情绪稳定。小孩子脾气，大多因为持续在自己小世界，多看看真实世界就好了。
另外，耐力性运动会有帮助。人在疲倦、虚弱情况下，特别容易有情绪。
4） 无知。多阅读，多尝试新东西。多了解不同领域，不同文化，不同思想。阅读历史对了解世界非常有帮助。
5） 贫穷。努力赚钱，阅读靠谱商业书籍。李嘉诚、雷军等等，尽量选白手起家且多次成功商务人士。
物以类聚，想成为怎样的人，就交往怎样的朋友。多参加线下活动交往商业圈朋友。
《黑客与画家》，是超赞的一本书。
努力工作，努力做自己喜欢的事情，这个真的有回报。
6） 无自由。先有精神自由，再追求财务自由，然后你就真的自由了。精神自由，能有自己的判断和主见，有自己世界。外界一切纷扰，只是信息，并不会给你决策带来任何压力。
任何标签“屌丝”“房奴”“剩女”“宅男”“魔蝎座”等等，不影响你对自己评价。
任何热门话题“买房”“移民”“劈腿”“艳照”“权色”等等，不影响你心情和判断力。
先精神自由，然后努力财务自由，不为金钱所累。
能够自爱，自我保护，才能更好爱人，保护其他人。准备真很重要，英雄惜英雄，王子和公主。
若只有运气而能力不够，只会错过“运”。 搞定基础后，然后谈“运”吧。
增加随机概率指数，那就是从今天开始，每天做一件新的事情。
下班换新线路。换家新餐馆。主动跟陌生人说话。在知识性社区回答问题。换新服装搭配。交往新朋友。去看艺术展，去参加读书会，练习厨艺，学习代码，帮助他人。
每多读一本书，多做一件新事情，多去一个地方旅行，多交往一个新朋友，都能累积改变“运”的格局。妹妹加油，答案供参考。因为我仍然并未有钱。
创业或者工作，选择你喜欢的，商业可以向前辈请教。
我能想到的答案，只能是这样了。
希望你未来开心。
希望你做一件事情：说出5件你引以为豪的事情。写在纸上也好，或者喊出来也好都可以。但这里有一个条件：你不可以列出你“是”怎样的人（比如，我是一个温柔的人，我很诚实），只能列出你“做”的事情（比如，我刚获得了全国象棋冠军，我做的chili是全麻省最好的）。如果你发现很难列出五件事情，这篇文章就是为你所写的。而且你他x娘de肯定一边听一边心里会不舒服。我的感受是，如果有人在1995年的时候跟我讲这些事情就好了。 这个世界只关心你能给予什么
我们假设一下你最爱的亲人在大街上被枪击了。TA一边失血一边尖叫。一个路人冲上来说“让一下”。他仔细检查了伤口并拿出一把小刀准备在大街上动手术取出子弹。 你问他：“你是医生吗？”
他回答说：“不是”
你说：“你知道你要做什么，对吧？你是不是退伍的军医，还是……” 这个时候那个路人感觉有点不快了。他告诉你说他是一个好人，是一个诚实的人，他上班从来不迟到。他告诉你说他是一个孝顺的儿子。业余生活丰富，生活非常富足。他还说他从不说脏话。 你有点疑惑，说：“这ta吗的和我亲人被枪击躺在马路上有什么关系？我需要一个可以在伤口上动手术的人！你到底能不能做？” 现在这个路人非常生气了——为什么你就那么自私肤浅呢？你难道不在乎他的那些优良品德么？他刚才不对你说他总是记住女友的生日吗？他有那么多优良品质，你为什么就抓着他会不会外科手术这个事实不放呢？ 在那个疯狂的情形下，你会用你沾满鲜血的双手用力摇晃他的肩膀，大喊道：“废话！你说的那些优良品质都是屁话，因为在当前情况下我只需要一个可以止血动手术的人！你这个神经病给我滚！” 所以，这就是我要说的第一点成人世界的残酷事实：你其实天天都身处于上述的“当前情况”之中。只不过换作你是那个喋喋不休的好心路人，而社会上其他所有人都换作成那个流血的伤者。 如果你想知道为什么社会对你不屑，或者你为什么从不受到尊重，这是因为社会充满了【需要某样东西】的人。他们需要人来造房子，他们需要食物，他们需要娱乐，他们需要人来满足性欲。你从出生开始就进入了这样的需要解决人们需求的社会系统。 你要么选择学习某种技能担当某样角色满足他人的需要，要么就选择被社会抛弃。这个社会不在乎你有多么善良，礼貌，无私。你会变穷，你会没有朋友，你会被遗弃。 但这是不是说我们要刻版、自私呢？爱和温柔重要吗？当然了，但前提是这些爱是别人需要的，也是从其他人那里得不到的。 否则的话……
对一屋子的销售员疯狂施压，警告他们说他们都会被解雇，除非他们可以搞定他们手上的单子。 “好人？关我屁事！慈父？去你ma的！回你的家和你孩子玩去！如果你想在这里工作，给我敲定手上的单子” 非常残酷、粗鲁、甚至有点疯狂。可是，这恰恰是这个社会对你期望的最诚实的写照。不同的是，在现实世界里，人们认为那样讲话太粗鲁了对你不礼貌，于是他们干脆什么都不说眼看着你失败。 You are not your job”。但事实上，你完完全全就是你的job（职责）。当然了，你的职责和你为公司的服务不是一回事请，但其实你只不过是你所有有用技能经验的综合体罢了。技能是某一个个体能为社会中其他人提供的有用服务。但别搞错了，你的“职责”——你为他人提供的有用服务——就是你的全部。 这就是为什么外科医生比喜剧作家更受到尊重。也是为什么机修工比无业潮人更受到尊重。如果你的死讯能登上新闻，这说明你的工作已经成为了你的标签。你还记得Chick-fil-A餐厅反对同性恋婚姻么？不论嬉皮们如何抗议，公司还不是照样卖出了成千上万的汉堡？这不是说顾客们认可他们，而是因为他们成功地完成了履行了他们的职责——做好吃的汉堡。这一点才是最关键的。 你不一定非要从心里喜欢这个事实。我也不喜欢我生日的时候天下雨。但天还是要下雨。人们有需求，人们会认可能够满足他们需求的人。世界就是通过这么简单的机制运行的，谁也改变不了。 如果你抗议说，我不是肤浅的物质主义者，金钱不是万能的，我只能说：我有说过金钱吗？说明你没看懂我的要点。 你所做的事情不一定要换成钱，但一定要有益于他人 社会教育我们不要对别人那么“诚实”——但问题是一样的：“你是好人？关我屁事！想在这里工作，就给我搞定工作。” 所以，你有什么感想呢？你对在书店里遇到的女神每天白日梦YY，为她午餐不吃色拉感到惋惜。她10年后会成为一个外科医生，你呢？ “什么？你是说除非我找到一个好工作赚大钱否则不可能把到女神？” 不！你的大脑跳跃太快了，因此你可以给自己一个理由认为所有拒绝你的女神都是肤浅自私的。我在这里就问一个问题：你给予了什么？你聪明么？幽默吗？情趣吗？天才？雄心？创意？好，那你做什么事情能向这个世界证明自己的优点呢？不要跟我说你是个好人——这是最起码的。你的女神每天有三打的男人对她“好”。用我们上文的例子来说，伤者在大街上流血，你到底会不会开刀？ “我不歧视女人，不歧视种族，不贪婪，不肤浅，也不虐待人！我和那些diao不垃几的男人不一样。”
很抱歉，如果你所能做的事情只不过是你“没有”一堆缺点，就ta吗的给我从伤者身边滚出去！我们有的是风趣、英俊、事业成功的男人来帮助你的女神。 伤到你自尊了么？有一点？那现在怎样呢？你想碎碎念呢，还是打算学习怎么去做手术治疗那个伤者？取决于你。但你不要去抱怨为什么女神就喜欢找你口中的坏男人。她们吃这套是因为那些diao不拉几的男人有其他东西可以满足你的女神。“但我是一个聆听者！”是吗？你可以坐在女神身边几个小时听她念叨？你猜怎么着？角落里还有另一个男人可以这样做，他还是吉他高手！你如果不停地说你是一个好人，就像一个餐厅说他们的卖点是他们的食物不会让你拉肚子一样，就像一部电影的标题是“This Movie is in English”。 这就是为什么你可以做一个好人但仍然觉得自己是loser。 你恨自己是因为你无所作为
为什么我不能就去找一个喜欢原本的我的人呢？”答案很简单：人是有需求的。别忘记我们的例子：伤者在流血，而你所做的只是抱怨找不到会自动愈合的伤口？ 每个人看了上面这段视频都会会心一笑。你能为人们带来笑声么？为什么不呢？是为什么阻止你穿上猥琐的衣服在街头边唱边甩鸡鸡呢？那家伙似乎知道赢得掌声的门道……做怪事……总比什么都不做好…… “但是我什么都不擅长！”我有好消息告诉你：如果你尝试反复练习做一件事情，任何事情，你都可以擅长此事。我小时候可能是全世界最糟糕的作者。到了25岁的时候稍微好那么一点点。但当我职场失意的时候，我用业余时间写作长达八年，一周写一篇文章，直到它为我换回了钞票。我花了13年时间才能登上纽约时报畅销书榜单。我大概花了20000个小时才慢慢磨快了我拙劣的文笔。 不希望花那么多时间磨练一门技术？那么我有好消息和坏消息告诉你。好消息是漫长的磨练可以让你慢慢走出困境——我忍受了多年琐碎的办公室工作，因为我知道我同时在学习一门技能。人们半途而废是因为要看到结果实在是太漫长了，同时也是因为他们没有意识到“结果”就是过程本身。
坏消息是你别无选择。“想继续在这里工作？给我搞定手里的单子” 从我个人角度出发看，你并不是因为缺乏自信而恨自己，或者是因为别人羞辱你。你恨自己是因为你【什么都不做】。连你自己都不能爱“原本的自我”——这就是为什么你很可悲，不断写私信问我如何处理你的生活问题。 自己扳手指算一下：你有多少时间是在消费别人创造的东西（电视，音乐，电玩，网站）而不是生产你自己的东西？只有你的“产出”才能为你添加作为人的价值。 如果你听到这里听不下去了，并且用你从小听到大的陈词滥调回应说：“人的内在才是最重要的”，那么我只能说…（接下文） 你的内在只有通过所做的事情才能表现出来
在我所从事的行业里，我认识无数有理想的作家。他们认为自己是作家，他们在聚会上介绍自己是作家，他们拥有一颗作家的热心。他们只缺乏最后的一步：写点ta吗的像样的东西出来。 是吗？难道“写点东西”就是真正决定谁是谁不是真正“作家”的标准吗？ 我的天哪，当然是了！ 这恰恰是对我以上所说一切最常见的反驳，也是对你生活中批评声音最常见的反驳。这是你不断对你自己暗示以逃避能帮你改善自我的刻苦工作的理由。“我知道我的内在是一个很好的人”。你也会听到人说“我做我自己”。 不要误会我的意思：你的内在非常重要。一个男人如果为了他的家庭从无到有造出一栋房子完全是因为他的内在是一个好人。你所做的一切坏事最初是一个坏的念头，萦绕在你脑中，直到最后实施。同样，做一件好的事情也是一样道理——内在的自我是你成功果实赖以生长的土壤。 但是所有人都应该知道，所有人却都不能接受的事实是：“没有最后的果实，你就什么都不是” 比如你内心非常同情穷人。很伟大。这会让你最后做什么实事么？你听到你社区里一些悲剧发生后，你会说“这些不幸的孩子啊，让他们知道我在内心同情他们”吗？你要这么说我就只好说法克you——给我去真正帮助他们才是真的。数以千万的人看了那段Kony视频（译注：2012年Youtube上很有争议的关于非洲儿童的视频），所有看过的人都“在心里同情他们”。那么这么强大的同情给儿童们带来了什么呢？屁都没有！每天有非洲的儿童死于非命，因为数以百万的我们对自己说关心和行动一样重要。这是我们内心的一种心理机制，控制着我们大脑里犯懒的那一部分，让我们不断逃避真正去做实事。 人们不会读心术，他们只会观察你的行动。 我希望你做的，只不过是用你看别人的标准来看你自己罢了。你有没有一个烦人的基督徒朋友给别人最大的帮助只不过是“我为你祈祷”？你觉得烦不烦？我这里还没涉及到祈祷是不是实际有用呢，他们提供的帮助不需要他们屁股离开沙发就可以做。他们认为自己思想纯净，但是他们纯净的思想土壤有没有结出果实呢？他们自己应该比别人更清楚这点——因为我“土壤-果实”的比喻就是从圣经里拿来的。圣经里耶稣曾经不止一次说过“人们是根据果实来评判一颗树的”。当然，耶稣从来不会说“想继续留在这里工作，就给我搞定单子”，但他说“凡不结好果实的树，都要砍下來，扔在火里。” 对以上这些话无动于衷的人，就如同电影里对Baldwin无动于衷的业务员一样。人的内心其实一直在拒斥进步
勇气。人们无法批评你根本没有去创造出来的东西，所以人们选择什么都不做来避免批评。
人们很容易双手一叉裤袋批评别人的工作。这个电影很傻，这对父母的小孩很皮，那对情侣的感情很糟糕，那个暴发户不学无术，这个餐厅糟透了，本文作者是个白痴，我倒不如留一条损的回复让网站开除他，瞧，我这不“创造”了一些东西么？ 哦，是啊，我忘记提醒你了。不论你尝试建造或者创造什么东西——诗歌也好，新的技术也好，或者新的感情也好——你会立刻发现自己身边多了很多批评家。这些批评家也许不会当你面损你，但是他们确实在挖苦你。你的酒鬼朋友不希望你清醒，你肥胖的朋友不希望你苗条，你无业的朋友不希望看到你开始新的职业。 记住，他们不过在表达他们对生活的恐惧罢了，批评别人的工作是自己不作为的另一个理由。“为什么我要创造什么东西呢，你看别人做的东西都糟透了！”“我想写小说，不过我要等时机，我可不想写出暮光那样肤浅的东西”。只要他们永远不动手去做事情，事情就永远是完美的。或者他们如果真的着手做事情了，他们会故意不努力，让别人认为事情做不好是因为他们不在状态，“他们真正的潜力是无穷的”，不是你看到的狗屎一样的产品。&不要成为上述的那种人。如果你是那种人，请不要继续成为那样的人。这正是人们为什么不喜欢你的原因，这正是你恨自己的原因。 所以，我有个建议：给自己定一个期限，2013年底，或者从你读本文之后的一年。当别人跟你说“我的新年计划是减肥15磅”的时候，我说咱们应该努力去做任何一件事情——学习新的技能直到足够有用为止，或者随便选一件事情：学空手道，学跳舞，学陶艺，做一个鸟屋，学习按摩，学一门语言，甚至拍一部A pian，做蝙蝠侠打击犯罪…… 关键在于：我不希望你把眼光放在某个过高的目标上，我希望你专注于获得一样新的，【对其他人有用】的技能和经验。 “我没钱参加烹饪班”，那就ta吗的给我Google“如何烹饪”。我的天，拜托你戒掉这些借口，否则这些借口就要你命了。
（You have to kill those excuses, or they will kill you）
Treasure6001
作者是想说，人一生，不是努力要达到多么高的标准，而是你能给身边及社会尽哪些责任！只有不停的努力反馈在外，在外也会反哺自身，达到天人合一……超然的，如老子、商君、大智大勇博爱务实派
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