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发表于： 13:23
超喜欢吧台，没事和几个闺蜜喝个小酒，八卦一下，人生莫过如此~ 闲暇时，夕阳西下，独自一人，喝着浓浓的茶水，别有一番风味~ 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
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这个吧台好好哦，太有感觉了
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那个床，那个床！大气啊
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那个床确实很不错啊~
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卧室的床好喜欢
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感叹一下，房子好大
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壁炉设计的不错很有氛围，楼主是哪个小区的大房子
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版权所有:常州化龙网络科技股份有限公司 &信息产业部备案/许可证编号：苏ICP备号&&经营性ICP：苏B2-号何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
【出处】 唐&李商隐《夜雨寄北》
【鉴赏】 巴山: 指三巴地区 (三巴:巴郡、巴东、巴西三郡)。何当:
何时。李商隐这首诗是他许多隐晦的诗篇中最为明白易懂的一首。作者因事羁留异地,想念着有一天与妻子团聚的情景,情词感人。&剪烛西窗,共话夜雨。&
现今已成为怀念同窗老友,盼望能再相聚的用语。
【鉴赏2】巴山,泛指四川境内的山。诗句写的是对远方妻子的思念:
什么时候我俩才能重聚在西窗下,剪烛长谈,再来追述我今夜巴山听雨、苦苦思念你的心情啊。作者没有直接诉说离愁,而用拟想中的欢乐来反衬今日的相思之苦、思归之切,含蓄隽永,余味无穷。
【鉴赏3】此诗表达了对远处爱人的思念之情。何时才能相会,西窗之下,得以聚首,你我一起剪亮灯烛,共同追忆今日巴山夜雨之时的双方思念之情。用遥测未来的行动,抒写今日的相思,落笔奇特,不愧为名句,流传至今。
【原诗】 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
&&&&&原文地址：/shicimingju/sinian/4577.html，转载请保留。
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& “何当共剪西窗烛”下句及全诗赏析、作者出处
词牌名大全
年代:唐 作者:
九衢尘土递追攀，马迹轩车日暮间。玄发尽惊为客换，白头曾见几人闲？空悲浮世云无定，多感流年水不还。谢却从前受恩地，归来依止叩禅关。
以上为随机展示
“何当共剪西窗烛”下句及全诗赏析、作者出处
时间: 04:25:08 分类:
何当共剪西窗烛的下句是“却话巴山夜雨时”。整句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。诗句出自唐代诗人的《夜雨寄北》，《夜雨寄内》，是晚唐诗人李商隐身居遥远的异乡巴蜀写给在长安的妻子的一首抒情七言绝句。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。夜雨寄北作者：李商隐 年代：唐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。译文：　
你问我回家的日子，我尚未定归期； 　　今晚巴山下着大雨，雨水涨满池子。 　　何时你我重新聚首，共剪西窗烛芯； 　　再告诉你今夜秋雨，我痛苦的思念。何当共剪西窗烛
却话巴山夜雨时--《广西文学》2015年08期
何当共剪西窗烛
却话巴山夜雨时
【摘要】：正在距离出版五十五年之后,翻开长篇小说《美丽的南方》,两股气息扑面而来,是我们熟悉的民族生活气质,也散发着作家生活和写作的时代气氛。1942年5月,毛泽东发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》。从此,已经集合在中国共产党旗帜下的"解放区"作家,集体进入一个新状态:一是像战士听从军令一样,按照《在延安文艺座谈会上的讲话》精神规范文学活动,二是开始了漫长的思想改造历程。令后人叹为观止的是,这一代作家经过了脱胎换骨般的
【关键词】：
【分类号】：I207.42【正文快照】：
在距离出版五十五年之后,翻开长篇小说《美丽的南方》,两股气息扑面而来,是我们熟悉的民族生活气质,也散发着作家生活和写作的时代气氛。1942年5月,毛泽东发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》。从此,已经集合在中国共产党旗帜下的“解放区”作家,集体进入一个新状态:一是像战
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京公网安备75号何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
[出自]：李商隐《夜雨寄北》
这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。从诗中&巴山&一语看来，诗写于巴蜀之地。李商隐曾经应聘到四川，任东川节度柳仲郢的幕僚，时间是唐宣宗大中六年（公元852年）。先于此一年，李商隐的妻子却已故去。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
&何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时&，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换。
如果说前两句是实写当前景的话，那么后两句则是虚写未来情。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态&共剪&，一个是语态&却话&。&共剪西窗烛&，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个&共&字极写了亲昵之情态。而&何当&一词却又把诗人描绘的美景推向了远方，推向了虚处。这美景原来不过是诗人追念、向往的，至于何时重回温柔乡中，一切都在&未有期&中。这是多么残酷的事情，又是多么无奈的事情。这一句，字字含情，却又不着一个&情&字，表达是多么的含蓄啊。
　　我想，&言为心声&，诗人想象夫妻两人团聚在一起，秉烛夜话，进行心灵的交流。&却话&是回溯追想，诗人此时设想彼时，而彼时正谈论此时，谈论的是巴山夜雨之时的思念之情。在这首短小的四句诗中两处出现&巴山夜雨&的字样，这种情况在一般的古诗中是绝少见的！这是因为&巴山夜雨&给诗人的感受是非常复杂深沉的，是最凝炼的景语，又是最深切的情语，既写景，又抒情，是情景交融的诗的意境。在这首诗中如此使用，就非常含蓄，引人联想，别具一格。
　　前两句写现实情景，含有离愁别绪；而后两句写未来相会时的景况，含有欢聚的情绪。离愁是实，欢聚是虚。虚写未来的欢聚，正是为了衬托眼下的孤寂和思恋之情，对欢聚盼之愈强，当前的思恋之情便反映得愈深，愈难排遣。两相对照，更深刻地表达了现实的离愁和深切的思念。
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