进化论怎样解释生命从无到有这最关键的一个环节？
如果没有起点，一切进化，演化学说都只是浮光掠影，没有根基。进化论试图解释生命存在发展的根本问题，那么关于生命起源是无可回避的问题。
按时间排序
人择原理即谓正是人类的即谓正是人类的存在，才能解释我们这个宇宙的种种特性，包括各个基本物理规律。因为宇宙若不是这个样子，就不会有我们这样的人类来谈论他。~~~~~~~~~~~~~~百度百科
借用时下最流行的概念，波函数坍缩，啥宇宙大爆炸啊，啥生命起源啊，没有智能观测者之前，一切都是概率，哟呵，突然那个玻什么曼什么的破大脑莫明出现了，波函数咻的一下就坍缩了，然后建立在观测结果之上的理论架构就奠基了，然后一帮子概率统计的产物们就嚷嚷着执法全宇宙了，什么宇宙就是这么长板凳就是这么宽之类的公理络绎不绝地出现了，什么通过深空中的一个洞放的屁波，就能更好的关怀宇宙母亲啊。突然某一天，食神归位，所有粒子碰巧同时唱起了原来你还在这里，一切回到原点，虚空被概率统治，等待下一波缩龟，哦，不对，是坍缩，又一批穿天猴们信誓旦旦准备大闹天宫了。如果真的是一花一世界，一叶一乾坤，那么，我愿万花丛中过，片叶不沾身！
神学家总以为自己所属的物种很了不起
时间是客观存在的一个纬度碰巧生成“生命的起源”是（极）小概率事件在无尽的时间中，（极）小概率事件一定会发生
进化论解释不出来这段内容
我不是专业人士，只是专业人士的搬运工。以下基本是翻译哈佛教授Jack Szostak的科普课。==============简单答案：我们并不确定生命怎么来的。研究者只是希望能找到一条平滑的路径，能一步步把化学反应“进化成”生物反应。如果这条路径的每一步都能在实验室复现，那我们就可以猜测当年生命也是这样产生的。现在最主流的是，生命的两个基本特征就是能够繁殖和新陈代谢。现在的细胞遗传靠DNA，代谢靠蛋白质。这两者互相依存。没DNA，蛋白质无法合成；没蛋白质，DNA也没法复制。要相信这两者可以同时自发产生，我还不如去信上帝。这就是“先有鸡还是先有蛋”的悖论。1960年，Orgel, Woese, Crick提出了RNA世界假说，认为最早的细胞成分是RNA，因为RNA既可以保留遗传信息，又能催化化学反应。后来研究者还发现了其他证据，比如一些重要分子（如乙酰辅酶A，维生素B12），除了包含功能性结构以外，还带有一个意义不明的核苷酸结构。研究人员认为这个核苷酸可能是为了让这些物质更容易被原始的核酶催化合成，这也许就是RNA世界的遗迹。生命的诞生也许经过这几步：1. 小分子有机物在自然条件下由无机物合成。2. RNA分子催化自身复制。复制过程可能会产生错误，复制能力强的RNA胜出。
从这一步开始了化学版的自然选择。3. RNA和脂质自发形成细胞原型。4. 完整的RNA细胞结构。5. DNA产生。其中1是最容易的，1953年米勒和尤里发现水、甲烷、氨、氢气等早期大气成分在闪电、火山、放射性等作用下可以生成有机物小分子，比如脂质、氨基酸、糖、核苷酸。这些物质并不包括RNA。第2步，Ferris在96年发现一些黏土可以催化核苷酸生成RNA链。后来的研究者发现，在冰水中，RNA也可以被催化生成。遗憾的是，现在研究者还没能发现完美催化复制自己的RNA分子。这也是RNA世界假说缺少的最重要拼图。一旦产生了能自我复制的RNA，3就水到渠成了。你只要把一把脂肪酸和一把RNA链混在水里搅一搅，水中就会自发行程脂肪酸膜包裹的RNA细胞原型。Jack Szostak教授的实验发现，这些细胞原型可以很活跃的与外界交换物质，同时自身结构保持稳定。利用周围环境里的脂质和核苷酸，RNA就能合成RNA和脂肪酸。当然这时候的细胞原型是不能自发分裂的，要靠外界扰动，比如水流。在一些环境下，比如海底间歇式喷发的火山口，这样的细胞原型就可以不断复制（冷水中）/分裂（热水中）。如下图所示：RNA的复制很不稳定，常常出错。一些错误产品具有更好地稳定性和复制能力，于是就大量繁殖。这就是最早的自然选择。===========不是学生物的，难免错漏。
生命起源绝对是人类想要知道的秘密。目前有各种假说，然并卵，没人能证实其中任何一种假说，大家都是猜想着玩玩。所以，我也来玩玩。
说生命起源，必须得定义什么是生命。教科书式的定义是具有稳定的质量和能量代谢功能，能回应刺激及进行繁殖的开放性系统。我认为，这种定义对于最初的生命，要求过高，最初的生命很可能只是一个大的有机分子，无法做到能量代谢和回应刺激。地球上最原始的生命应该具备的最基本要求是能够保持自身稳定并自我复制。其中自我复制的能力是尤为关键的，不能自我复制意味着它和一块稳定的石头没有区别。
然后，我们可以想象，最原始的生命是一种什么形态？现在地球上所有的生命的遗传信息都储存在DNA或RNA中，它们是链状结构，能够进行自我复制的分子。所以可以猜想，最原始的生命也是一条简单RNA分子链，在适宜的环境下开始了自我复制。
另外，我们知道DNA和RNA能够制造蛋白质，现在的生物体内的蛋白质，都是由DNA或RNA编码得到的。那么原始生命也可能利用周围的氨基酸制造一些简单的蛋白质，这些蛋白质可能形成了早期生命的原始外壳。
米勒实验已经证明了早期地球上具有产生氨基酸和其他有机物的能力。所以可以猜想，地球上的生命起源最有可能方式还是化学起源。的回答中提到了猴子可能敲出了莎士比亚著作的开头，这也许就是生命起源的真实过程。想象一下，在原始地球充斥着CH4，N2，NH3和H2O的大气中，一道道闪电（就是一只只打字的猴子）划过，各种有机物产生。其中一道闪电（那只成功打出了开头的猴子）划过，产生了一个短短的RNA分子，它掉落在了富含其他有机物，例如氨基酸的原始地球淤泥中。碰巧它能够自我复制，于是在地球的这个角落，最原始的生命开始了复制和演化。ps：费米悖论可以去了解下，其中有一个大过滤器的概念。我猜想，生命起源这道坎也许就是一个大过滤器，导致了生命在宇宙是中如此得不常见。pps:关于生命起源这只是我的猜想，没人知道真实的情况是什么。————正面回答题主的问题。我认为可以用进化论的基本思想之一，适者生存来解释生命起源。例如，闪电激发的化学反应，可能产生了许多各种形式的RNA。但是：①不是每种形式的RNA都可以自我复制。②也不是每种RNA都能利用周围的氨基酸，制造出蛋白质，即使能制造，说不定对自己生存无帮助，或者制造出了毒蛋白！
作为一个没有读过物种起源的人，我做一个大胆的假设:进化论没有解释，也无法解释生命从无到有的问题。但是，这很正常，每种理论都有它的局限性，但是这这并不影响它的正确性。也没听说爱因斯坦提出相对论之后，宏观物体就开始违反牛顿三定律运动了。作为生物界的经典理论，进化论无疑是目前我们能找到的最适合说明生物演化的理论。但作为几百年前的理论，它不可能解释的了所有的东西。如果前人都那么牛的话，我们这些后人还探索个什么劲，直接回家混吃等死算了。（偏个题，最烦的就是动不动就把前人的话搬出来，说这样才是对的。泥煤，具体问题具体分析，懂不→_→）。
时间足够宇宙去玩儿，真正玩儿不起的是人类自己。（某些人不仅玩儿不起，还成天以为自己是宇宙最心肝儿的宝贝呢！哎呦我滴小宝贝！）
牛逼顿当年发现了力学三大定律，万物都是按照这个规则在运动，但是他也没想明白，第一个力是哪来的。恩，后来灵光一现，上帝推了地球一把，然后接下来就按照他的定律开始运转了。
上面一大堆说进化论不必解释这个问题的。诚然。然则，作为一个进化论爱好者，作为一个充满好奇心的人，对这个问题能视而不见吗？道金斯大爷在《盲眼的钟表匠》里面引用过一个生命起源的学说（最早提出者我忘记名字了）。我觉得很有意思，反正他是说服了我。生命实验大家都知道，就是在一个烧瓶里面加入水，原始大气，氨气等，然后放电，加热，经过很长的时间（几个月），里面就生成了氨基酸。由是科学家展示生命起源的一种可能性。可是，这个实验没有说明氨基酸是怎么变成的蛋白质，就算有了蛋白质，也没有说明蛋白质如何生成的DNA和RNA。生命的诞生仍然对人类保持神秘。而那个学说并没有基于上述实验。而是采取了全新的解释。首先，他问我们一个问题：生命是什么？我们人类是生命，小猫小狗是生命，就连细菌也是生命。不光有独立细胞的是生命，连病毒这种必须依赖其他细胞的也是生命。后来发现的朊病毒，更是神奇，它就是一个蛋白质分子，但它能复制自己，所以也是生命。请注意，病毒是没有新陈代谢的，它被认为是生命，是因为它能繁殖自己。其实想一想，生命体最重要的特征不是活着，而是繁殖。这也是生命体最可畏的地方。然后，他就问了一个石破天惊的问题：盐(NaCl)是不是生命？很显然不是（按照现在主流科学的定义）。然而，食盐晶体是不是呢？我们知道，食盐溶液中的盐，是随机运动的（虽然从宏观上看，我们人类也在地球表面乱动）。但食盐溶液浓度不断增加的话，食盐是会结晶的，它们会排列成整整齐齐的正方体，是不是很萌！而且随着浓度的增加，这些立方体还会慢慢长大！要是家里有吃不完的盐，各位可以做这个实验。盐的这种特征和生物很像。我们知道，碳有两种结晶形态（其实不止两种），一种是石墨，一种是金刚石。石墨更容易形成。知道这些，就知道最初的生命是怎么来的了。在最开始的地球，有很多原始河流，我们知道，地球有温度变化（因为地轴不垂直于黄道面，真是太巧了），所以水分会季节性的蒸发，所以里面的好多东西会结晶（比如食盐）。所以在枯水期，干涸的河道里，布满了各种晶体。设想一种结晶结构，比其他的结构更容易出现，那么其结果就是，枯水期的河道里，它就会非常丰富。甚至很可能，它会在岸上富集。很可能大家还没看出来它为什么会在岸上富集。只要想想它在被河流冲刷的时候特别容易停留下来，如同沙滩里的细沙一样。（这么说来，沙滩也是生命。）不管是风儿还是什么东西从远方带来一些元素，只要能构成这种晶体，都会留在河岸。总之，这种幸运的结晶在河岸上越积越多。因为这场思维实验的时间跨度特别长，动辄一亿年起。某条河流的岸上会有特别多的这种结晶体。现在我们需要另一种结晶体出现。这种结晶更神奇，它会利用第一种结晶，来生成自己。这种结晶体未必需要是另一种元素，很有可能只有结晶结构不同。但问题在于，只要它具有这种特性，就会很快的，可能只需要几千年，就可以占领河岸。因为第一种结晶体已经很丰富了，这种美好的环境加速了第二种结晶体的生成速度。一旦这个过程发生，第一种结晶体就不剩多少了。因为就算第一种结晶生成了，也很快会被转化成第二种结晶。你可能会怀疑，这种情形得多巧呀，概率得多低呀。我承认概率很低，但我们谈论的是20多亿年的事情。而且这种事情一旦发生，会迅速巩固自己的地位。好了，我们已经领略了生命诞生的全过程。什么？你可能还没反应过来呢。其实这里最奇妙的地方在于：一旦发生了巧合，就停不下来。第二种结晶生成之后，一旦第三种（能利用第二种晶体的）晶体出现，它也会迅速占领河岸。生命的演化有两个方向：更简单和更复杂。更简单的方向上有堵墙，比如到了NaCl就是最简单了，大概不能比这再简单了。但复杂的方向上是没有墙的，没有最复杂，只有更复杂。我并不是说一定要这种演化过程往更复杂这个方向发展，绝没有任何钦定的意思。这种演化是完全随机的。但这种晶体演化往两个方向同时发展，能留下更多稳定晶体的方向，一定是复杂方向的。因为简单的大多立不住。这种演化过程突然在一种（或多种）复杂的有机物这里停止了，可能是某种蛋白质，也可能不是。这种物质能在水中保持（很可能是暂时的）不溶解，但又能在适宜的条件下复制自己。它们随波逐流，很快就布满了全球。而之前的那些神奇的晶体呢？被它们吃掉了呗。为什么我这么认同这个理论，因为它的核心特别有道理：一旦发生巧合，就停不下来。或者换种表达方式：我可以锁住对我有利的局面，再慢慢想办法。有此绝技，何愁不能占领全球！
宇宙起源也没搞明白呢，所以引力波白发现了？牛顿力学就没有根基了？
如何定义“生命”？
神创论者居然跟进化论讨论起源问题？什么时候搞清楚神的起源是什么再来吧。
1这个宇宙非常的大，存在时间又是非常的长，外加宇宙的数量可能也是非常的多，有极高的概率存在一处或者多处，恰好碰上了“生命诞生”这个概率极低的事件。2而我们作为一种生命形态，不管诞生在哪里，都会发现自己的发源地恰好是这么一个发生了小概率事件的地方。
怀疑跟引力有关系。
他们的解释是说基因突变，意思说人类是一种突变了的怪物，原谅我接受不来这点，迷信科学者为什么要说自己是怪物？明明是进化链的高层。甚至还有人和我说蚂蚁，老鼠，蟑螂比人类进化得更好，人类消失了他们也不会消失。这样的认知不如说他们信科学信傻了，被科学洗脑了。也有科学家算猿猴进化成人的概率，这个概率近乎于大风组装好一架战斗机。呵呵，科学总是有很多让你云里雾里的名词，谁要他们装逼技能比你强呢。比如本篇的回答就很多逻辑不严谨的，但是对于他们来说信了猴子能变成人，那就是信了。问他们为什么猪没成为猪人，狗没成为狗人，无论你如何的培养教育，也成不了高智商的人，他们就哑口无言了，或者告诉你人类的出现在地球是唯一的，但是在别的星球很多的，但是要他们拿出实例，他们又会推托科技还没进步到可以走出太阳系呢？那我就问你们为什么地球的信号外星人也一个都没接收反馈呢？照理说也应该传递到了许多个有高等智慧的星球了，所以无论如何反证，现在的所谓科学也就是一些偷窥宇宙的假说，一个也没实现还逼着人信，洗脑速度比邪教还恐怖。
这类问题是没有确切答案的一类问题。就好比先有鸡还是先有蛋，那个临界点无法被定义
细胞中的印记。一本书。
原始生命诞生的重要标志是A.原始蛋白质分子和核酸分子的形成B.有机小分子的形成C.原始界膜的形成D.有原始新陈代谢作用并能进行原始繁殖的原始生命的形成告诉我你的信仰，啊不，你的选择是什么？
已有帐号？
无法登录？
社交帐号登录用生命智力学暨智因进化论解释宋安群的新生物进化论
大量事实表明，达尔文进化论（包括其现代版进化论）存在许多带有根本性的理论缺陷和悖论，而这就意味着一定存在着更好的生物学理论：这种更好的的理论既可以解释达尔文进化论能够解释的生物现象，也能够解释达尔文进化论不能够解释的生物现象。
　　宋安群（笔名吴明）先生在20世纪70年代，因体弱多病经耳针疗法治愈的契机，她开始思考、研究生物现象，对达尔文进化论和基因学说提出质疑，并于20世纪80年代建立了新生物进化论，在生物学领域作出了卓越的贡献。
　　我（王红旗，笔名重构）在20世纪六七十年代，开始思索“为什么一种物质能够认识、利用、改造另一种物质（包括其自身）”的问题，逐渐认识到人的智力可以追溯到生命智力，生命起源也可以追溯到生命智力的起源，并于21世纪初正式创建生命智力学暨智因进化论。对比之下，达尔文进化论（包括其现代版进化论）之所以存在理论空白和逻辑悖论，其主要原因就在于该学说拒绝讨论生命智力的起源与进化问题。
　　本文将用生命智力学暨智因进化论解释宋安群的新生物进化论。
　　一、宋安群提出新生物进化论
　　宋安群先生于20世纪70年代开始思考和探索生物现象及其进化原理，她逐渐认识到长期以来流行的达尔文进化理论（包括其现代版）存在许多根本性的问题，例如主张生物进化过程无规律（亦即随机变异），又如夸大基因的作用，等等。此后，宋安群经过长期深入研究与实践，克服一系列困难，经历多次不幸，在20世纪80年代提出了新生物进化论，并于1998年出版了专着《新生物进化论》（新疆科技卫生出版社出版）。
　　她在《我的科研遭遇》一文中写道：人们极为热情的支持大大温暖了她伤痛的心，其中还有五位教授写了评价很高的书评。新疆医大的刘粤生教授在题为“独辟蹊径，别有洞天——读《新生物进化论》”（见日《新疆日报》）中说：“在宋女士的书中，虽没有高深的现代科学术语，但却展现了超越当代西方科学前沿的进化论和遗传学的真正探索。《新生物进化论》一反传统科学模式的深奥外观，道出了生命科学最终要在整个社会和全体个人意识中建立一种新”秩序“的运动。”就连在这之前并不表态支持的专家，看了她的书后也改变了态度，如新疆师大生物系主任崔乃然教授看完书后激动地说：“我要给你写个推荐书１在他日所写的书中说：”新生物进化论关系到生物学各分支学科、农学、医学、体育学、教育学等诸方面，它不仅对人们的实践活动具有重要的指导作用，而且对研究工作和学科的发展都将产生深远的影响，是一部值得一读的好书，特此推荐。“
　　”让人们信服与支持的不仅仅是她的着作，更有她作的一系列试验所取得的惊人效果。例如她使试验田小麦增产20—30％；使棉花结棉桃数增加1—2倍；使辣椒抗病性显着提高：在同块地里经她处理的辣椒全长得很好，未处理的全因病害死光了，两者对比鲜明。在微生物上尤为显着（因微生物繁殖周期短，发展快），如她在重庆制药五厂，河北省高碑店生化制品厂，大港油田，北京美的生物技术有限公司等单位，对其多种生产上的菌种进行定向改造，在短期内（半月——两个多月内）使其菌种的生产能力（效价）成倍提高，繁殖周期缩短，抗杂菌污染能力显着增强，且改造后的菌种稳定性强等等。2000年4月她到新疆农科院微生物所，对该所嗜热芽孢杆菌XJT-9503进行定向改造，只用了半月时间使该菌的产酶率由4000u/ml左右，提高到10000u/ml以上，多次测量均稳定在10000u/ml以上（此为国家863项目）。在这一系列微生物实验上产生如此快捷稳定的效果，是应用传统理论在当今世界上没有哪个国家能作得出来的（她所作的微生物试验均有证明）。由此支持者越来越多。1999年经市民政局批准，成立了“乌鲁木齐新生物进化论研究会”（有会员上百人），由市科协领导。“（注1）
　　二、新生物进化论的基本内容
　　宋安群新生物进化论的基本内容，可以概括为两个质疑，即对对基因理论的质疑和对达尔文随机微变进化论的质疑（注2）；以及对生物现象概括总结出来的若干规律（注3）。
　　1、对基因理论的质疑
　　宋安群在创建新生物进化论的过程中，对基因理论提出了根本性的质疑。她在《”基因“理论具有根本性错误》一文中指出：基因学说在理论层面和实践工作中都存在着根本性的错误···不过，这里需说明：我所指的仅仅是”基因“理论（包括基因工程）的错误，而不涉及”细胞工程“，像”克隆羊“是属细胞工程···通过试验我们清楚看到，作为生物的遗传物质并非细胞内的某一孤立物质，而是细胞本身是一个整体，有整体统一的运动规律，它制约着里面所有物质的运动。
　　该文举例指出：拿人体来说，其生殖细胞中有23条染色体，从现在的研究看到，每条染色体上就是一个DNA大分子，可在这大分子上并没看到有孟德尔所假想的那样的”基因“。如果定要认为”基因“就在DNA分子上，那么细胞核内的23个DNA分子如何能控制人体各种各样数不胜数的性状呢？学者们设想DNA分子能分成许许多多的片段，每个片段就是一个基因（所以把”基因“称为DNA片段），由每个”片段“分别去控制人体各种各样性状。那么，人体上应有多少不同的性状？应分出多少不同的DNA”片段“（基因）呢？现在学者们正在对此进行激烈的争论，有人认为有10万个基因，有人认为6万个，有人认为3万个，有人认为至少有12万个。不管怎么说，这”基因“数大家都会认为至少是在2万个以上，而每个DNA分子上至少有上千个基因。这就是说，每个DNA分子至少要分成上千个”片段“。
　　那么上述假设能否成立呢？宋安群认为是不能够成立的，其理由之一是：退一万步说，即便DNA分子不仅能自由地分成上千个片段，而且每个片段也能独自操纵蛋白质，那么在受精卵细胞内有上万的片段（基因），当它们各自发挥”功能“而又共同操纵一个个体的发育时，彼此不”打架“，不相互干扰吗？如何能使个体有条不紊的发育？仅靠几个”调节基因“、”操纵基因“或别的什么特殊”基因“来起作用能行吗？再说它们本身又受谁调节、操控？
　　2、对达尔文随机微变进化论的质疑
　　宋安群在创建新生物进化论的过程中，对达尔文随机微变进化论也提出了颇有见地的质疑。她在《我的科研遭遇》一文中写道：进而她想知道其它生物都有怎样的运动规律而学生物学时，却令她十分惊讶，在生物学上不仅未告知人们有怎样的运动变化规律，相反，认为生物的变异（变化）无规律。尤其当时西方许多学者得出的结论实在使她无法接受，例如美国分子生物学家斯登特发表的论文说：”分子生物学的成就，就是上帝存在的真实证明。“
　　她在《”基因“理论具有根本性错误》里指出：”变异无规律性“，这不仅不是生物的特性，在非生物物质里也找不到，宇宙万事万物都有其变化的规律性，我们研究任何学问都是研究那门学问中物质的运动变化规律性。
　　3、新生物进化论的若干规律
　　宋安群在《新生物进化论》一书的序言里写道：无数事实表明生物本有自身的运动变化规律性，我通过许多年的探索，通过搜集大量的资料，通过实地的观察、考察、实验等，逐渐看到并总结出了数条生物所共有的、基本的运动规律。应用这些规律不仅能较好地解释生物的进化，能解释许多用原有理论难以解释的复杂的生物现象，更重要的是可用于改造生物，能让动植物、微生物沿着我们人类所需要的方向发展，同时也能让人类自身更健康地生存与发展进化等。
　　具体来说，《新生物进化论》一书概括有如下规律：
　　1、生物物质发展的方向性：生物朝哪一方向（方面）运动，就会促进自身物质朝哪一方向发展，不运动（相对来说）就会衰退···附带说一说，这一规律本是拉马克早就看到了的，并提出了”用进废退“、”获得性遗传“的理论。但不能不说，他只看到了生物由于”用“的运动而促进其自身发展，即只看到生物发展到有意识支配时才有的运动，因而他无法解释植物、微生物、低等动物等如何通过自身的运动而促进自身的发展、进化，更无法解释许多并非由于”用“而出现的生物现象，如生物体的各种不同体色、体形等。
　　2、生物体的”反抗性“：生物体总是针对环境的变化（外界对自身的刺激）作”反抗性“（”斗争性“）变化，即每当环境变化（受到各种刺激）时，生物体内都会及时地产生一系列生理变化，这变化有明确的方向——总是变得更能适应改变了的环境，总是增强自身对外界刺激的抵抗力（自身会产生出抵抗外界刺激的物质）。
　　3、生物物质发展的基本运动形式：生物体通过运动有自身物质的发展，但要获得任何方面的健康发展，都需经过体内两种不同形式、不同性质的运动交替进行才能实现。···为了便于叙述，我们把局部进行反抗的过程简称”反抗“，整体进行调整的过程简称”调整“。那么，经过一次”反抗—调整“运动后，就会使自身物质有所发展，使下一次”反抗“运动能承受更大一些的刺激。当进行下次更大的刺激后，反过来又促进下一次”调整“运动更进一步。于是经过”反抗—调整“运动的反复交替进行，就会促使自身物质呈波浪式向前发展，其运动能力（抵抗刺激的能力）也跟随着呈波浪式增大。
　　4、生物体抵抗外界刺激的能力与自身物质基础的关系：生物体所发展的物质是自身”制造“的（并以已有的物质为基础，在此之上发展）；抵抗外界刺激的能力，是依靠自身整体力量（整体运动）所产生的。因此不同种的生物，由于物质基础不同，对各种刺激的抵抗方式、能力大小、反应快慢都不同。然而这”不同种“的生物正是在不同环境里进行不同运动造成的，将随生物的继续运动而继续改变、继续发展。随其发展，物质基础越雄厚，抵抗外界刺激的能力则越强，”手段“、”措施“则越多。
　　5、生物体抵抗外界刺激的能力与内部运动状况的关系：同一生物个体，在不同的时刻抵抗外界刺激的能力是不同的。由于生物有各种不同的节律运动（生物钟），在不同的时刻其内部的运动状况不同，因此抵抗外界刺激的能力也不同···在个体的一生中，不同时期抵抗外界刺激的能力也不同。个体越幼小，虽然物质基础越薄弱，但自身物质的运动、变化、产生新物质的能力却越强，即”调整“能力越强。
　　6、生物的”运动惯性“：生物体朝哪方面运动，不仅促进了自身物质朝哪方面发展，同时还产生了这方面的”运动惯性“，即在一定的条件下能重复这方面的运动（我把这种特性暂称作生物的”运动惯性“）。其运动若不断进行，不仅生物体内物质有从量到质的发展，”运动惯性“也有从量到”质“的发展与飞跃。”记忆“可说就是生物常见的一种”运动惯性“···从广义的”记忆“概念看,可说凡生物都有”记忆“，不仅人有，动物有，植物也有。
　　7、生物物质的变化、发展与遗传：生物体自身物质上的变化、发展会影响后代。不过，生物体由于后天运动而有物质上（性状上）的变化，即所谓”后天的变化“，这在生物学上被称作”获得性状“，习惯上称为”获得性“···我们若把生物自身的运动所引起的物质改变（表现为性状改变）叫”获得性“的话，那么它对后代的遗传有它的遗传规律。
　　其一、生物物质有不同的量与质的变化，对后代则有不同的影响。
　　其二、生物体与环境条件的局限进行斗争而影响后代。
　　其三、生物体与外伤进行斗争而影响后代。
　　其四、精、卵细胞间运动差异的大小与状况的不同，将产生不同情况的子代。
　　三、用生命智力学暨智因进化论解释新生物进化论
　　众所周知，对达尔文随机微变进化理论（包括其现代版）的质疑由来已久。但是，能够提出并创建全新的生物进化理论学说，以取代达尔文随机微变进化理论（包括其现代版），并不是一件容易的事情。
　　值得注意的是，在中国改革开放的新时期里，中国人的创造力得到比较充分的释放和展现，其标志之一就是有多名学者提出并创建了全新的生物进化理论学说，例如宋安群的新生物进化论、郭志忠的生命聚合体理论（注4）和王红旗的生命智力学暨智因进化论。
　　我（王红旗）从2004年以来，陆续撰写大量有关生命智力学暨智因进化论的文章和论述，并在互联网上、刊物上和自己的着作里公开发表（注5）、（注6）、（注7）、（注8）、（注9）、（注10）、（注11）、（注12）。
　　由于生命智力学暨智因进化论是从生命智力角度来解释生物现象的，而生命智力存在于所有的生命体之中，并且指导着生命体的所有活动，因此生命智力学暨智因进化论可以解释所有的生物现象。从这个角度来说，用生命智力学暨智因进化论也可以解释其它的生物学理论能够解释的生物现象。
　　1、生命智力学暨智因进化论的基本内容
　　生命智力学暨智因进化论的核心内容是，生命与生命智力同时起源、同步进化，生命智力的实质是使用间接信息达成期望效应。所有的生命都拥有生命智力，不同的生命拥有不同结构、不同形式和不同层次的生命智力，生物进化的实质是生命智力主导实施的生存方式多样化和生存技术复杂化。地球上的生命具有多种形式、多种层次的生命智力或生命智力系统，它们主要有DNA生命智力系统、细胞膜生命智力系统、细胞膜网络生命智力系统、神经元细胞生命智力系统、大脑细胞生命智力系统，以及生命智力巨系统等等。其中，DNA生命智力系统主要由基因和智因组成，智因即正在形成过程中的新基因。”我“就是生命智力系统的自觉，”灵魂“属于高级层次的生命智力。如果说，相对论是对牛顿古典力学的超越，那么生命智力学暨智因进化论则是对达尔文古典进化论的超越。
　　2、生命智力学暨智因进化论对基因的解释
　　我在《生命智力学暨智因进化论的名词解释》一文中指出：基因是DNA上的那些由核苷酸分子串组成的段落，每一个这样的段落都有一个起始信号核苷酸分子、若干编码氨基酸的密码核苷酸分子、一个终止信号核苷酸分子。基因能够承担DNA生命智力系统的工作，例如编码合成相应的蛋白质。基因在承担DNA生命智力系统工作时，既可以一个基因单独工作，也可以由若干基因组成的基因组协同工作。
　　显然，我对基因的定义，可以解释宋安群对基因的质疑。其一、基因不能够直接对应生物的”性状“。其二、基因属于DNA生命智力系统，并承担DNA生命智力系统的工作任务。其三、DNA生命智力系统仅仅是生命智力系统的一种，它的工作需要其它生命智力系统（例如细胞膜生命智力系统）的配合。
　　事实上，除了DNA生命智力系统之外，生命体还拥有其它多种形式、多种层次的生命智力系统，正是众多生命智力系统的合作，才能够完成生命体的期望效应。进一步说，生命及其生命智力系统乃是由大量信息（适用于信息论）、多种调控机制（适用于控制论）构建起来的整体复杂系统（适用于系统论），这种特征决定了生命的存在方式及其生命智力系统的运作方式。
　　在这种情况下，生物现象和生命行为，也就不能够还原为分子生物学、基因决定论、蛋白质决定论或神经元细胞膜的衍生物轴突、树突。例如，我们人类大脑思维生命智力系统的运作，其分子基础虽然离不开神经元细胞的轴突、树突等结构的变化，但是仅用轴突、树突等结构的变化却不能够解释我们人类拥有的生命智力和生命智慧。
　　3、生命智力学暨智因进化论对达尔文随机微变学说的质疑
　　我认为宋安群对达尔文随机微变学说的质疑是言之有理的。事实上，达尔文随机微变学说存在着一系列的理论空白和逻辑悖论，有兴趣的读者可以参阅我的《达尔文、上帝和我，只有一个是正确的》（注13）、《为什么不要迷信达尔文》、《生命智力学破解达尔文的三大理论空白和28个悖论》等文。
　　4、生命智力学暨智因进化论对新生物进化论若干规律的解释
　　根据生命智力学暨智因进化论的基本原理，可以解释新生物进化论总结出来的若干规律，这就表明新生物进化论对生物现象的研究基本是正确的。
　　具体来说：
　　所谓”生物物质发展的方向性“，实际上正是生命智力追求”期望效应“的具体表现。我在《生命智力学暨智因进化论的名词解释》一文中指出：期望效应指生命智力对选择行为的后果具有某种期望或预期。不同层次的生命智力的期望效应存在着差异或明显的差异。这里使用”期望效应“一词，而不使用”目的“一词，乃是因为”目的“一词已经被专用于人类的生命智力行为。与此同时，我使用”期望效应“一词，也是为了与”目的论“区别开来。
　　所谓”生物体的‘反抗性’“，涉及到生物的”活生态“、”进化态“等现象。我在《生命智力学暨智因进化论的名词解释》一文中指出：生命拥有多种生存形态，它们主要包括起源态、活生态、进化态、繁殖态、休眠态、发育变态、死亡态等，生命的各种生存形态都是在生命智力的操作下进行的，或者与生命智力的形成与解体有关。其中，活生态以新陈代谢活动及其相应的生命智力运转为主要特征。或者也可以说，新陈代谢活动乃是生命智力运转的主要标志。进化态以生命智力系统设计制造新的生存技术、新的生存方式和新的生命智力系统为主要特征。
　　所谓”生物物质发展的基本运动形式“，属于生命智力的工作方式之一。
　　所谓”生物体抵抗外界刺激的能力与自身物质基础的关系“，涉及到生命智力自主生存技术创新问题，而生命智力自主生存技术创新的主要手段就是设计制造新基因，再由新基因编码新蛋白质，然后由新蛋白质去承担新的工作任务。（注14）
　　所谓”生物体抵抗外界刺激的能力与内部运动状况的关系“，同样涉及到生命智力自主生存技术创新问题。
　　关于”生物的‘运动惯性’“现象，我认为”惯性“一词不够准确。实际上这里涉及到的实质问题是，生命智力对生命经历具有记忆和总结”成败得失“的能力。
　　关于”生物物质的变化、发展与遗传“现象，同样可以用生命智力的活动予以充分地解释。有兴趣的读者可以参阅我的《生命智力的起源及其进化法则（智因进化论）》等文。（注15）
　　综上所述，在生物学的基础理论研究上，特别是在生物进化和生命起源等理论的研究上，中国学者已经取得了突破性的进展。进一步说，中国人在自然基本理论的原始创新，标志着中国正在拥有与其大国地位相称的理论话语权，同时也标志着中华民族的文明与文化已经发展到了一个全新的时代。
　　参考文献
　　1、宋安群新生物进化论网站http://sea3000.net/songanqun
　　2、宋安群，《”基因“理论具有根本性错误》，新疆中医药2005年6期。
　　3、宋安群，《新生物进化论》，新疆科技卫生出版社出版，1998年。
　　4、郭志忠，《生命聚合体》。海口：海南出版社，2008年。
　　5、重构（王红旗），《智因进化论：揭开生命的最高秘密》电子版，收入2004年－2007年有关生命智力学暨智因进化论的论文和文章。
　　6、重构（王红旗），《生命智力学：打开生命迷宫的最后一道门》电子版，收入2008年－2010年有关生命智力学暨智因进化论的论文和文章。
　　7、重构（王红旗），《生命智力简史：生命智力学暨智因进化论概述》电子版，2010年。
　　8、重构，《揭秘符号之谜》。北京：中国国际广播出版社，2009年，P10－27页。
　　9、重构，《灾难与生存》。北京：中国国际广播出版社，2009年，P2－5页，P219－232页。
　　10、重构，《解读远古密码》。北京：中国国际广播出版社，2009年，P74－82页。
　　11、重构，《透视圣人心灵》。北京：中国国际广播出版社，2009年，自序、序篇。
　　12、王红旗，《物种进化的实质是生命自主生存技术创新，以及智因设计进化论的提出》。墨尔本：汉声杂志，2008年3期。
　　13、王红旗，《达尔文、上帝和我：只有一个是正确的》。墨尔本：汉声杂志，2009年3期。
　　14、王红旗，《新基因的形成，验证了智因进化论和生命智力学》。墨尔本：汉声杂志，2009年11期。
　　15、王红旗，《生命智力的起源及其进化法则（智因进化论）》。墨尔本：汉声杂志，2008年12期。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。}