想学风水方面的 请问暑假去哪里旅游最好学 暑假去哪里旅游最好拜师

想学风水基础怎么入门,看哪些教材,是不是一定要拜师才能学会?
风水主要是理气和栾头派,要学好风水的话 一定要找对正宗的风水流派,实战和验证出来的,理气主要是看水口 ,气口,比如窗户门厕所这种都是水口气口和水的地方,通过罗盘看这个水是好水还是坏水,然后验证水口反应出以前的事情 准确不,这是风水理气比较厉害的地方,栾头就是看外表 青龙白虎包,藏锋纳穴都是好的,不会看气口的,本人验证风水实战的案例 要两样的都结合才行,当然拜对师傅最重要。。
目前来说,风水学的流派比较多!但总的来说分为形势派和理气派两大类。1.形势派注重的是勘测地的地理形势,主要以,龙、砂、穴、水、向来断吉凶的。想学习这个流派的风水,那就多看看管辂和郭璞的书。2.理气派主要依据的是中国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行、八卦、河图、洛书、天干、地支,当然有的还运用到奇门,六壬,纳音等等一些东西,这就使得理气派里又分为了好多小的流派,如果想要通学,那将会十分复杂。如果你想学这类风水,那么你最好选其中的一个流派来学,较为简单实用些。道家风水大讲坛 这个链接里面内容挺好的,有兴趣的可以看看,说不定对你有所帮助。
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社交帐号登录金陵苏琳琳,小巧玲珑,聪明好学,年青有为,她,她很有头脑、很聪明,并且智慧超绝,出类拔萃。为什么呢?因为,她,她作为一名女人,一名优秀的女人,她曾经做过诸多男人们都未曾能做得了的大事情,她曾经做过至少不下三种行业的女总,她曾经拥有三个品牌的 500 强行业的女总,她的身家曾经跃上省级首富……
这篇文章,是金陵苏琳琳的亲笔原创作品,老夫征得本人同意后,方在QQ空间和新浪博客发表出来,谨供天下有缘人欣赏和浏览。
苏琳琳赴洛拜师释诚信麾下,学习我们的祖传华夏正宗天道玄通风水学,即祖传华夏正宗河洛风水学,我们师徒经过了一段时间的接触——课堂上以及课外的散步、吃饭时间,老夫惊奇地发现:
苏琳琳不但聪颖好学,而且聚足慧根,悟性超绝。有诗为证:
顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。
梦里明明有六趣,觉后空空无大千。
——编者:释诚信大师 弟子苏琳琳:赴洛拜师释诚信 求学风水感悟篇
这次的洛阳之行,成就了我和释诚信老师的缘分,也是上天的安排,在这半年的时间里,我在梦中得到太多的启示与点化,我一心想走上风水堪舆之路。
人生漫漫长路,人海茫茫,我不知道到哪里能找到风水师傅。
一次偶然的机会,在网上,我看到了我现在的师傅——释诚信大师,他在呼唤我回家,一下子我喜出望外,因为我知道,他就是上天安排他来成就我风水之梦的老师。
对于风水,我虽然爱好,但是,我是地道的门外汉。当时,我在电话中问老师:“我能学上吗?”他回答道:“只要有慧根,都能学成。”我个人认为,我有慧根。所以,我就在 7 月 30 号当天,我从南京赶到了洛阳。
下午,我就打电话给师傅,6 月的天气,特别炎热,但是,老师还是冒着酷暑来到百货大楼接我,中午就帮我安顿好住宿,下午就给我开了课,陪我走上征程。
老师的第一节课教我怎样做人,便成了我风水的第一课。做人一辈子,做事一时,不以善小而不为,不以恶小而为之。让我明白了人生的真谛,是我心灵受到了极大的震撼!
盼望学习的心情,总是那样急切,近 10 天来,连洛阳城里的方向我都没有搞清楚,因为除了吃饭就是学习,其他就没有出过门,经过这 10 天的努力学习,我才掌握了很多风水知识和风水秘诀,风水绝技,这里就不便多说了。
我的认真程度,让自己满意,对于风水的兴趣 ,让我流连忘返。
时间总是那样的短暂,一转眼,今天已经是 9 号了,我明天就要离开师傅,离开洛阳。我有太多的留念和不舍,特别是师傅的大度,让我无地自容,我在师傅面前总想长不大的孩子,我做错了,师傅教导我,包容我;我做对了,师傅夸奖我,鼓励我……
因为,我的任性和好奇,犯下了一个小错误,跟师傅开了一个小玩笑,给师傅带来不便和麻烦,恳请师傅原谅我,我很惭愧!师傅您让我钦佩!
不说了,说到这里我已经泪流满面。师傅我走了,等我有一天,条件允许了,我还会重返洛阳,弟子等您的第二次召唤。
再见了师傅!
弟子:苏琳琳
乙未羊年甲申月癸亥日 即 公元日*****************************************************************
现将著名招财开运风水堪舆师释诚信的简要情况附注于后,方便大家一旦有危难之需,或者您需要看风水、学风水时,方便您好联系。
著名招财开运风水堪舆师释诚信说:“富贵源于好风水。好风水能改变命运,能让穷人变富,富人变贵”。
著名风水堪舆大师释诚信先生常年面向全国诚招有缘风水弟子,旨在传承华夏正派天道玄通风水学风水弟子,对于具足慧根之天下有缘人,可享受虔诚之结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。
您需要调整风水,家居风水,企业风水,办公室风水,店铺风水,酒店风水,商场风水,楼盘风水,园林风水,政府风水,别墅风水,会所风水,装修风水,宾馆风水,公司风水,工厂风水,二手房风水等,或者起名、改名(包括个人、企业等)、看相(手相、面相、骨相)和批四柱,排八字,推算命理运势,家装开工,乔迁搬家,婚嫁合婚,八字合婚,男婚女嫁,黄道吉日,择吉择日,等等,就找释诚信风水堪舆大师。
著名招财开运风水堪舆师释诚信品德高,人缘好,技术棒,神通大,他的华夏正派天道玄通风水是通过天人感应及各种气场(宇宙场、生物场和地球磁场等等)来调整风水的,是天地人合一的一门综合自然学科。
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弟子感恩尊师父 苦海明灯指路人 文/莫莫延编者按:
此文是著名风水师释诚信先生在南国的好弟子莫莫延他,他是一位名副其实的孝子、大孝子。他说,确切些说,是他本人亲自面对面的对老夫说道:“妈妈就是我的太阳,如同没有红太阳就没有新中国一样的道理。”著名风水师释诚信说:“人人都迫切须要好风水。因为,人因宅而立,宅因人而存,人宅相扶,感应天地,万万不可独信命矣。命是先天注定,运是后天可以改变的,所以居住一个好环境,就是居住一套好风水的好宅子、好房子,您就能财源茂盛,人丁兴旺,家道兴隆。”著名风水师释诚信立足洛阳面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄性别种族国籍不限。旨在传承祖传华夏正派天道玄通河洛风水学风水弟子,对于具足慧根慧器之天下有缘人,可享受结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。著名风水师释诚信立足洛阳面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄性别种族国籍不限。旨在传承祖传华夏正派天道玄通河洛风水学风水弟子,对于具足慧根慧器之天下有缘人,可享受结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。我们华夏民族的国学传统文化——风水堪舆学,是国宝,亦是国粹。数千年来,一直被全球各种肤色的人们,应用于建筑等各种领域,正是因为我们祖传的华夏正派天道玄通河洛风水学,确实能改变人们的命运,亦确实是最佳最有效的改变人们命运的上好方法矣。风水就是风水 科学解释不了风水
我们的中国成语里有一个成语,叫做“故弄玄虚”。老夫老夫不惜费尽口舌与大家讲说,主要是为了能给大家讲说明白一个关于风水堪舆的重大的问题,那就是:只要是利用气运来给人们论吉辨凶的风水师,都是到处寻找理由来说明自己是正确的易经骗子。释诚信法师说:“假若您自己懂得地理的地层结构,以及地层能量聚集的道理,那么,老夫就可以在此给您来一个铁口直断:寻找龙脉、寻找真龙脉,点穴、点龙穴和点真龙穴,就成为了很平常的事情。”著名风水师释诚信立足洛阳面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄性别种族国籍不限。旨在传承祖传华夏正派天道玄通河洛风水学风水弟子,对于具足慧根慧器之天下有缘人,可享受结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。著名风水师释诚信立足洛阳面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄性别种族国籍不限。旨在传承祖传华夏正派天道玄通河洛风水学风水弟子,对于具足慧根慧器之天下有缘人,可享受结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。著名风水师释诚信立足洛阳面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄性别种族国籍不限。旨在传承祖传华夏正派天道玄通河洛风水学风水弟子,对于具足慧根慧器之天下有缘人,可享受结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。著名风水师释诚信立足洛阳面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄性别种族国籍不限。旨在传承祖传华夏正派天道玄通河洛风水学风水弟子,对于具足慧根慧器之天下有缘人,可享受结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。风水阴阳镜 环境驭人生
著名风水堪舆大师释诚信先生说:“最近,老夫一直在授课,在著名风水师释诚信立足洛阳面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄性别种族国籍不限。旨在传承祖传华夏正派天道玄通河洛风水学风水弟子,对于具足慧根慧器之天下有缘人,可享受结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。著名风水堪舆大师释诚信立足洛阳,面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄、性别、种族、国籍不限,小日本除外。旨在传承祖传华夏正派天道玄通河洛风水学风水弟子,对于具足慧根、慧器之天下有缘人,可享受虔诚之结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。著名风水堪舆大师释诚信立足洛阳,面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄、性别、种族、国籍不限,小日本除外。旨在传承祖传华夏正派天道玄通河洛风水学风水弟子,对于具足慧根、慧器之天下有缘人,可享受虔诚之结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。大凡地球人,只要聚足慧根、慧器,只要具备德行、德性,只要厚德载物,只要相续老夫的富贵心识,只要掌握风水堪舆的法门绝技,根本就没有不富裕之理:
吾不富裕,何人能富?善哉善哉,阿弥陀佛。您家的阴宅风水怎么样呢?是好风水呢?还是好风水呢?敬请大家,还是赶紧回一趟老家,看您家的祖坟是往外冒白气狼烟呢?还是往外冒紫气蓝烟呢?我们祖传的华夏正派天道玄通河洛风水学,最讲究阴宅风水,阴宅风水的好与坏,直接影响着子孙后代的兴衰、旺与败。善哉善哉。阿弥陀佛。释诚信大师说:“连年来,学习佛教、学习佛法、学佛修行的人,在逐年增多。这是为什么呢?因为,社会愈发展,人心愈向佛。学子们欲要今生今世,即身成就、即身成佛的话,必须把上师观想为法身佛,才能征得法身佛之果位。为什么呢?因为,上师而对于弟子,是直接教导和引领学子学习的师父,比任何佛菩萨都重要啊!释诚信大师说:“毫无疑问,生存于地球上的人类,亦即生存于天地间的人、人们,都有一个共同的愿望,那就是极其简单的四个汉字:升官发财。为什么呢?因为,生存于地球上的人、人类,没有哪一个人不愿意升官发财的。“中国有一句老话,叫做:千里做官,只为吃穿。老话实说,实事求是。由此可见,吃和穿才是地球人的本能之需。正是:财,养命之源;人,无财不生。著名风水堪舆大师释诚信立足洛阳,面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄、性别、种族、国籍不限,小日本除外。旨在传承祖传华夏正派天道玄通河洛风水学风水弟子,对于具足慧根、慧器之天下有缘人,可享受虔诚之结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。著名风水堪舆大师释诚信立足洛阳,面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄、性别、种族、国籍不限,小日本除外。旨在传承祖传华夏正派天道玄通河洛风水学风水弟子,对于具足慧根、慧器之天下有缘人,可享受虔诚之结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。著名风水堪舆大师释诚信立足洛阳,面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄、性别、种族、国籍不限,小日本除外。旨在传承祖传华夏正派天道玄通河洛风水学风水弟子,对于具足慧根、慧器之天下有缘人,可享受虔诚之结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。释诚信的祖父释鸿仁经常说:凡是悟性超绝者,日后必是大富大贵者。当然,渝都的他和她,他们夫妻两位,双双都是悟性超绝、超能级者,你能说他们日后不是大富大贵之人吗?答案是毋庸置疑的,不,不能。只要你有缘缘遇老夫,老夫只要传承给你我们的祖传华夏正派天道玄通河洛风水学,手抄秘本中的绝密内容,以及自古就秘不示人、密不外传的风水水法,以及水法占位的秘密资料等等,何愁你不能轻松赚钱、潇洒生活?释诚信大师在洛阳市中心中央百货大楼附近,面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄、性别、种族、国籍不限,小日本除外。旨在传承祖传华夏正派天道玄通风水学风水弟子,对于具足慧根、慧器之天下有缘人,可享受虔诚之结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。万法归宗,不离河洛。大凡天下,所有的风水流派、门派,万万千千,除过绝迹、灭绝、失传、篡改、失踪的以外,保留、遗留下来的万千风水流派,它们的根,统统都在河洛。即,中国的所有风水流派,它们都是根植河洛而发扬光大起来的啊!我们从沂蒙老区来到了洛阳,释老师迎接的我们,见到释诚信大师后,发现此人,一脸佛相,和蔼可亲,于是我们就交了学费。古人学艺曰:没有贵不贵,只有值不值。所以,释大师的祖传风水秘术是天地人合一,从而构成了一整套的、坚不可摧、铁的定律,确实是门好功夫,感谢释大师的授术之恩!!!有朋自远方来,不亦乐乎。老夫善待他们,亲如一家,亲同兄弟姐妹一般,正如我佛住世时所说:生命中所遇到的每一个人,都是我们的恩人。大道至简,就是这么简单。直来直去,没有庞杂。一学就会,一听就懂。上手即能操作,立竿见影,互惠互利互赢,利人利己,利他利国。富足了他人,成就了自己。释诚信大师说:“毫无疑问,生存于地球上的人类,亦即生存于天地间的人、人们,都有一个共同的愿望,那就是极其简单的四个汉字:升官发财。为什么呢?因为,生存于地球上的人、人类,没有哪一个人不愿意升官发财的。“中国有一句老话,叫做:千里做官,只为吃穿。老话实说,实事求是。由此可见,吃和穿才是地球人的本能之需。正是:财,养命之源;人,无财不生。释诚信大师说,今天(农历7月30日)是地藏王菩萨圣诞日,在此殊胜日,作何善事、恶事成亿倍。敬请大家诚心向地藏王菩萨祈祷,念诵地藏王菩萨圣号及抄写《地藏菩萨本愿经》,功德无量!!!释诚信大师说,敬请大家踊跃转发、赞颂地藏王菩萨百佛图,为自己及家人朋友积福!!!写这篇文章,是本人由来已久的想法,也是本人的原创作品,本人是建筑学院毕业的一名研究生,现从事房地产行业多年,早在 N 年前,本人就有幸与著名风水堪舆大师释诚信结下了不解之缘。我们的国学文化是华夏文明的一个重要组成部分,是国宝,亦是国粹。而佛学呢,是我们华夏民族 1000 余年以来,所流传净土宗的念佛法门,一般均采用‘ 持名念佛 ’的途径,即虔诚念诵名号、佛号。密宗,自开始至今,就一直很注重世间福报,就是健康、长寿、财富、权势、地位、威信、万民皈依,等等,以及出世间的福报,就是出离心、菩提心、缘起空性、佛身观,等等,于自相续中无碍生起,等等。密宗本来就是福慧双修,悲智双运,本来一体而不分家。释诚信大师在洛阳市中心中央百货大楼附近,面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄、性别、种族、国籍不限,小日本除外。旨在传承祖传华夏正派天道玄通风水学风水弟子,对于具足慧根、慧器之天下有缘人,可享受虔诚之结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。释诚信大师在洛阳市中心中央百货大楼附近,面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄、性别、种族、国籍不限,小日本除外。旨在传承祖传华夏正派天道玄通风水学风水弟子,对于具足慧根、慧器之天下有缘人,可享受虔诚之结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。释诚信大师在洛阳市中心中央百货大楼附近,面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄、性别、种族、国籍不限,小日本除外。旨在传承祖传华夏正派天道玄通风水学风水弟子,对于具足慧根、慧器之天下有缘人,可享受虔诚之结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。释诚信大师在洛阳市中心中央百货大楼附近,面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄、性别、种族、国籍不限,小日本除外。旨在传承祖传华夏正派天道玄通风水学风水弟子,对于具足慧根、慧器之天下有缘人,可享受虔诚之结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。释诚信大师在洛阳市中心中央百货大楼附近,面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄、性别、种族、国籍不限,小日本除外。旨在传承祖传华夏正派天道玄通风水学风水弟子,对于具足慧根、慧器之天下有缘人,可享受虔诚之结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。释诚信大师在洛阳市中心中央百货大楼附近,面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄、性别、种族、国籍不限,小日本除外。旨在传承祖传华夏正派天道玄通风水学风水弟子,对于具足慧根、慧器之天下有缘人,可享受虔诚之结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。“至于人类的求财、保财问题,老夫给你直说了罢,你真的不需要去批四柱、排八字、推命理和运势,你只需要问心无愧就行,只需要自己品德高尚就行,只需要布施劳苦大众就行,只需要供养佛法僧三宝就行。”释诚信大师说:断我执就是初地菩萨,未断我执就是自我标榜、就是自我吹嘘、就是王婆卖瓜、就是海侃神吹 、就是俗人凡夫、就是骗人没商量矣。释诚信大师说:“老夫在洛阳市中心中央百货大楼附近,面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄、性别、种族、国籍不限。旨在传承祖传华夏正派天道玄通风水学风水弟子,对于具足慧根、慧器之天下有缘人,可享受虔诚之结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。”释诚信大师在洛阳市中心中央百货大楼附近,面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄、性别、种族、国籍不限,小日本除外。旨在传承祖传华夏正派天道玄通风水学风水弟子,对于具足慧根、慧器之天下有缘人,可享受虔诚之结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。释诚信大师在洛阳市中心中央百货大楼附近,面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄、性别、种族、国籍不限,小日本除外。旨在传承祖传华夏正派天道玄通风水学风水弟子,对于具足慧根、慧器之天下有缘人,可享受虔诚之结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。生存于天地间的人们,必须要切实做到对号入座、对症下药、对症念佛号。就是说你有什么问题,或者你有什么病症,就要对症下药,对症来念什么佛号,切莫人云亦云,随便乱念,胡乱唱诵,胡乱诵经、诵咒等,以免达不到预期效果矣释诚信大师在洛阳市中心中央百货大楼附近,面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员,年龄、性别、种族、国籍不限,小日本除外。旨在传承祖传华夏正派天道玄通风水学风水弟子,对于具足慧根、慧器之天下有缘人,可享受虔诚之结缘价,亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。fengshui1788释诚信风水堪舆大师说:“富贵源于好风水。好风水能改变命运,能让穷人变富,富人变贵”。 释诚信风水堪舆大师,常年面向全国诚招学员,随到随学,精心传授,旨在培训正宗华夏正派大风水学员。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。热门文章最新文章fengshui1788释诚信风水堪舆大师说:“富贵源于好风水。好风水能改变命运,能让穷人变富,富人变贵”。 释诚信风水堪舆大师,常年面向全国诚招学员,随到随学,精心传授,旨在培训正宗华夏正派大风水学员。若非诚心诚意者,敬请非诚勿扰。学习技术为什么要拜师
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学习技术为什么要拜师
做为传人弟子,续的是缘分,体的是亲情,传的是技艺,继的是国粹。
要想真正成为一门技术手艺的正式弟子,须经过师父的挑选和考验,符合条件得到认可后,再由人介绍,本人写拜师申请,师父和师兄弟们认可后举行隆重的拜师仪式,拜师仪式上:徒弟向师父行过三拜大礼,呈上拜师贴,内有压贴礼,师父及两名以上见证人在拜师帖上签字等一系列手续后,方能拜入师门,成为师父的入门弟子。入门弟子又名嫡系弟子,最先进入师门的入门弟子,称为大师兄,亦称开山弟子;最后进入师门的入门弟子,称为小师弟,亦称关门弟子。未经过上述程序,向师父学习过的学生,表现较好,得到师父承认的,也可称为是师门弟子,但只能称作记名弟子,不能称为入门弟子。不是入门弟子,也不是记名弟子,只是同师父学习过,称为学员、学生或学徒”。
&老师收传人弟子,古人有曰:“师者,传道授业解惑也!”在中国传统文化中,特别注重师道尊严。“尊师重道”是中国几千年文化的积淀,也是中华文化得以发扬光大的重要保障。“拜师”是一个人确定目标后要做的人生大事,要想真正的掌握好一门技艺,只是看看书本或简单的参加的一般性的基础培训是做不到的,没有师父就等于“无源之水,无本之木”,严格的说没有师承、没有师父就不算入门,行里的人认为“不是门里出身”,通俗地讲“不正规”也无法从根本上掌握最至关核心的重要精髓内容。
&一、为什么需要拜师呢?
&古代传承一门技艺非常严格,各行各业都有秘不示人的独门绝技,不拜师难得技艺之密传,不拜师难以担当本门技艺承传之重任。拜师,表面上看是一种形式,实则是一种技艺的延续和一种文化的传承。古人对拜师收徒十分重视,也往往做得很神秘,外界很难窥其端倪。改革开放后,传统文化受到了应有的重视,各行名师、名家多开山收徒,使传统技艺与文化精髓得以正脉传承,代有传人。
&&&&自古传统的真正师徒关系仅次于父子关系,即俗谚所谓“生我者父母,教我者师父”,“投师如投胎”、“一日为师,终生为父”等等,都充分说明师承关系之重要。在传承上也有以收义子的形式收传人弟子,则更表明传承的重要性,有的行业,一入师门,全由师父管教,父母无权干预,甚至不能见面。现代社会虽然不必拘泥那些旧制俗礼,但建立如此重大的关系,自然需要隆重的拜师礼仪,师徒关系从此得以确认和保护。
&二、想拜师的人应怎样选择师父?
欲拜师,先择师。投师不明,学艺不高。一位德艺双馨的师父是可遇不可求的。其实,一对投缘的师徒也是一种极其难得的缘分。师父也是在煞费苦心地在寻觅可依托一生所学的徒弟;学生也是在茫茫人海中想找到一位德艺双馨的师父。没有机缘是不能成就一对师徒的。所以,有了机缘,就好好珍惜!一旦错过,也许会错过终生!
那么,到底拜什么样的师父为好呢?可从以下方面来确定,一是拜自己能接触到的师父,二是拜适合自己的师父。一个人在选择师傅上不要只图大师的名气,社会上徒有虚名者有之,也不要只闻其声而不见其面,拜此何益?名师虽多,但明师难寻,不求名气大小,老师要有真水平,还要具备德艺双馨,能够达到你的理想要求,也能够达到你学艺的目的,实现你的抱负。
&无论是哪个门派,真正能称得上大师的不多,如果自己有一定的基础,又能遇到这样一位仰慕已久、德高望重的大师,当然能拜则拜。当然,拜这样的大师一般是多为名义与名分,可能很少能得到真正的有价值的学问。
拜师是人生的一件大事,不可草率行事,在拜师之前,一定先跟着了解一段时间,如果感觉老师有真材实料,并且是以德以技术服人的,方可择其为师。如果只图廉价或是名分,可能你会贻误终生,因为,你选择的是没有正传的,可能你不但对真髓一无所获,更可能以错传承而造成终生的遗憾。
八字命理、地理风水、八卦六爻,起名说字是博大精深的一门学问,如果想锤炼出一名出色的弟子,一个真正的名师是要付出很多汗水和心血的。拜师,既是对老师辛勤付出的一种肯定,也是求学文化真髓和技艺传承的最佳方式和途径。
&三、拜师与不拜师有什么区别?
拜师,对徒弟而言,为了学到别人学不到的东西;对师父而言,为了一门技艺员之精华代代皆有传承人。如果能成为某方面技艺的传承人,应当是一件可喜可贺的幸事。当然与没有师承的人有根本的区别,在于此术的正规传承途径与根本的正确性?
&1、从形式上来讲,不拜师或没有师承就如同在学校教学生的师生一样,是普通的教与学的关系,只能称为“老师”,关系密切的可以称为“师傅”。拜师以后呢,即可成为名副其实的“师徒”关系,徒弟即名正言顺地称老师为“师父”,也就是成为血脉相连的师徒加亲情关系,成为血浓于水的“一家人”。人们常说“一日为师,终生为父”,即指的是这种关系。
&2、拜师以后,徒弟在古代是会被写入本门的传承谱系的,成为某一代传承人,成为“根红苗正”的传承人,会将传承弟子的名字载入谱系中。没有师承的人,不可能有传承方面的记载。拜师与否,是一个人的人生经历中仅次于结婚生子的一件大事,故特别重要和慎重。
&3、从教授与学习方面来讲,拜师以后,有责任心的师父都会言传身教,也会是“倾囊相授”的,毫不保留地将本门密不外传的真诀和心法传授给弟子。弟子要严守师训,继承老师的倾囊之授,吸其精髓,并能变成自己的东西,达到理法合一。而没有师承的爱好者,或许会学到一定程度的东西,因为没有师承体系,将无途径接触更深层次的东西,所以,作为弟子和负责任的老师,一定要使弟子少走弯路或不走弯路,而倾囊相授!
&4、学习一门真正的技艺最重要的方法是:“言传身教”,而师父会择诚实有嘉的徒弟,单独传授,或几个徒弟一起传授的方式来教授最高机密的,而且一个师父也许会倾其毕生的心血,才能成就一个出色的弟子。
&5、拜师以后,师徒之间就建立起了一种很稳固的亲情关系,好的师徒关系真的如父子、如手足一样,打断骨头还连着筋,一辈子即使相隔千里万里,也割不断师徒的情分。凡逢年过节或老师及师母的生日,或老师家里的大事、或开业、收徒等大事,方便的弟子一般都要去看望老师或亲自参加,不方便的弟子,也可以通过各种方式表达自己的问候和关切。师父也会像对待自己的亲人一样,对待自己的弟子。
&6、拜师者,要承担起继承、传承和发扬光大本门技艺的责任和义务,并以实际行动维护本门学术之尊严,维护师父之尊严。而一般的爱好者就没有这方面的责任和义务。
四、具备什么条件的人才可以拜师呢?
&1、思想进步,作风正派,道德品质优良的人。
&2、对某技艺有极其浓厚的兴趣,并有一定最基本的基础与领悟能力,愿意为某门的传承与发展奉献与担当的人。
&3、师傅检验,有一定的天赋,并能勤学与忠孝的人。
&4、对本门有真伪鉴别高度的认同感,并对所拜师父有高度的信任感与能做到尊师重道的人。
&五、拜师的费用问题
&古人拜师即要有拜师费,一般还要跟随师傅三年义务劳动,常讲的随师三年就是这样,这是因为老师也好,师父也好,都非不食人间烟火之人,都需要生活,都需要养家糊口。现在有的学生一听说有的师父拜师要收学费,就觉得心里不爽,认为不应当,这是很无知的,这样的学生一般师傅也会收。因为这种人缺乏一般常识,不懂得尊重为自己带来福祉的老师或师父。
&在有的人眼里,也许什么都是可以用价值来衡量的,但人情无价,知识更无价。师父教授徒弟的技艺和付出的心血是用金钱买不到的,许多技艺是师父一生心血的沉淀,也有的技艺是师父通过各种曲折的途径学来的,甚至为讨教一句话或一个问题,师父也可能会一掷千金,如果一个人觉得与师父是金钱交易那就彻底的大错而特错,这种人还能学得师父更上一层东西吗?师高弟子强,弟子强势师父也荣耀!
&拜师的“学费”一般是徒弟自愿表白心意的一种方式,也是对师父为自己辛勤付出的回报,根据师傅所定的价目奉上,不同的师傅拜师费不一,也有因自己的经济状况与师父的缘分,因时间之不同,费用不等。一般情况下,大多数师父都会以珍惜人才为第一选择,也会因特殊情况而特殊对待的,对于有的人习惯于吃“免费的午餐”,一听说拜师需要“学费”就退避三舍,认为这是师父借机敛财,只有免费传授的师父才是道德高尚、技艺超群的世外高人。
&六、拜师的程序
有拜师意愿的人经师傅同意,需先向老师的好友和徒弟咨询拜师相关事宜,也可以直接向老师咨询,然后自己要主动向老师表达拜师的意愿或提出申请,也可以由老师的好友或徒弟代为转达。经老师考察同意之后,自己需按照行业规矩,亲自向老师呈递拜师申请,或由老师的徒弟或好友转呈其师父,在古代还要找两名以上介绍人,介绍人需是老师的徒弟或好友,也是熟悉自己的人,因为他们不仅要做你的介绍人,也是你拜师的证明人和保证人。师傅会择吉日举行拜师仪式。并邀请各界来宾,做周密的安排和组织,提前把场地部署喜庆、庄严。台上要供奉本门先人牌位或挂像,以及祭祀用品;门内弟子和来宾要分开坐,便于行礼。
具体程序如下:第一项内容:准备工作——拜师场所的布置
1、横幅:如:XXX门派第几代传人XXX老师收徒仪式
2、安放祖师像注:以同等大小颜色一致的镜框或瓷盘为好。从左至右依次安放。高度以师父坐下不挡后边祖师相片为准。
3、摆香案、上贡品注:横幅下正中桌案上摆时令水果三盘、糕点三盘。香炉摆放正中、红色蜡烛放两旁。第二项内容:拜师仪式
(一)、上香叩拜祖师
1、师父上香叩拜(三拜九叩)(1)三拜九叩即:跪拜一次三叩首,共跪拜三次九叩首(2)师父上香叩拜列祖列宗意即:告慰祖师自己开山收徒,香火有继,传承有序。
(3)祈求祖师在天之灵佑我师门,恩惠万民。
2、师伯、师叔上香叩拜(同上)意即告慰祖师:我之同门香火有继,作为师门大事我将予以见证。
3、先期弟子集体上香叩拜(同上)意即告慰祖师:我之同门香火有继,我辈来再次受教,并道喜祝贺见证。
4、准弟子集体上香叩拜(同上)入门先认宗。
(二)、师父就位,准弟子代表献花借以表达准弟子对师父的敬仰和爱戴(三)、师父宣讲师门戒规准弟子须站立垂首恭听。师父宣讲完后问准弟子们能否做到,答:能。然后每人发一份。(四)新弟子叩拜师父、递拜师帖(帖内有压帖礼)
1、新弟子按顺序依次跪拜,宣读拜师帖,敬奉拜师贴、压帖礼,有的还有礼品(未必贵重,只是个纪念)。
2、压帖礼不可或缺,或多或少弟子量力而行。装在礼包内。
3、叩拜师父时,一般都要留影。(五)、徒弟给师父献酒,师父喝认徒酒
1、师父喝了认徒酒,师徒就是一家人了。
2、弟子再依次给师娘、师伯敬酒(或茶)。(六)、师父给弟子颁发弟子证书(证书上须有两名以上见证人签字)
1、师父颁发证书后给弟子赠礼品,以做纪念,无论厚薄。
2、颁发证书要留影(单腿跪地于师父右侧)(七)、师父训诫对新弟子提出希望和要求。(八)、弟子宣誓弟子宣誓由老弟子代表领誓(九)、见证人讲话(十)、师伯、师叔代表讲话。(十一)、师兄代表讲话。(十二)、新弟子表态讲话。(十三)、收徒礼成,合影留念。(十四)、入席聚餐,同喜同贺。备注:以上拜师礼节比较繁杂,现在多从简行事。比如:“三拜九叩”之礼,现在一般以“三叩首”替代。再比如:古时收徒一般都是天南地北的徒弟到师父家里拜师,现在,人们的流动性很大,有的师父在外地教拳,就地收徒,许多礼节和程序都无法按照旧俗,也无可非议。拜师,只是一种师徒双方的认同,以及告知师叔师伯、师兄师姐,及同道的朋友们。达到此目的即可,尊行规,尊古训,但也不必拘泥于旧俗旧礼。
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