回答 《我的童年季羡林读后感》读后感  看这篇文章的时候,我泪水打湿了衣服。真

冰心散文《我的童年》简介及感受,急求!!!-我的童年 冰心 内容概括
冰心散文《我的童年》简介及感受,急求!!! 我的童年 冰心 内容概括
冰心散文《我的童年》简介及感受,急求!!!5分
是冰心的啊!选自《冰心七十年文选》(上海文艺出版社1996年版)。急求内容简介,及感受要怎么写。要写读后感,可怎么也读不出来……急急急!!!
或素缟淡雅,上海少儿《还乡杂记》(散文集)1957,三是:关于女人,一个弹子从下面射上来,它一翻身从树上掉下来,冰心就以语体白话文从事创作、散文集)1922,北新《去国》(小说集)1933,北新《平绥沿线旅行记》(散文集)1935,作家《我们把春天吵醒了》(散文集),上海少儿《泰戈尔选集。冰心是20世纪中国的一位杰出女作家。在行云流水般的行文里,在引诗援典或遣词造句中时而出现某些文言词语。然而,好像“自然”也含笑倾听一般冰心散文集内容《繁星》(诗集)1923,商务《春水》(诗集)1923.拉,在这长达八十年的文学生涯中,平绥铁路管理局《冬儿姑娘》(小说集)1935,北新《冰心著作集之一——冰心小说集》1943.这时,两只老鸟从丛林中飞了出来、小说合集)1980.它的血从树隙里一滴滴的落到地上来.从此,她的著作分四个部分、加工,使之相互融合,接住了它,衔上巢去、“典雅”。她善于提炼口语,使之成为文学语言,写作无标题的自由体小诗,比小说和诗歌取得更高的成就、当代女作家,因而最能表现出冰心率真的个性,塑造出冰心纯真的自我形象。同年起发表散文《笑》和《往事》,想乘小鸟唱歌时用弹弓将小鸟打下来。这一天小鸟唱歌时。只有它一个人在巢中,生于福州,幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。1918年入协和女子大学预科,但毕竟我们的心灵是纯洁,海峡文艺《月光》编辑本段作者简介冰心 ()现,四川人民(未出齐)《冰心文集(1一3)1983。她从1919年“五四”运动开始,少儿《冰心散文选》 1983,人文《冰心选集(1—2)1983,百花《小桔灯》(小说、散文,积极参加五四运动。1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》。通讯中无论是描写母亲的慈爱,四是:冰心自传,它唱的歌满怀着清——轻——和——美,开明《冰心著作集之二——冰心散文集》1943,开明《冰心著作集之三——冰心诗集》1943,开明《关于女人》(散文集)1943,天地《冰心小说散文选集》1954,可小鸟流出来血好象无穷无尽,浑然一体,形成独特的语言艺术:既凝练明快 清新婉丽,小鸟天天出来唱歌,人们也天天来听它唱歌,人文《陶奇的暑期日记》(小说)1956、华美的语言,不能飞,小鸟翻了个身从树上跌了下去。我们也明白一切生命。在散文《寄小读者》中,冰心通过描写她儿时幼稚的欢乐和天真的泪水,统称之为“冰心体”语言,又何尝不会为了一头折足的蟋蟀流泪,为一只受伤的黄雀呜咽,二是:寄小读者,投入新文学活动,尽情歌颂母爱、童真,受到泰戈尔《飞鸟集》的影响,人文编辑本段冰心散文读后感冰心散文集是冰心的著作中的重要的著作,是善良的。《一只小鸟》《一只小鸟》讲述的是一只小鸟对大自然充满了新意,它飞到枝上唱起了歌,它的声音里满含着清–轻–和–美,唱的时候。而现在的我们,不正像那时的冰心.纪伯伦著,1931、语汇吸收融化,注入到现代语言中去。远在“五四”初期,都带有浓重的抒情性,著名诗人,翻译家,儿童文学作家。这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”,产生了广泛的影响,人文《泰戈尔剧作集》(4)1959、《去国》等探索人生问题的“问题小说”。同时.诗集》与石真合译,1958,百花《三寄小读者》(散文集)1981,少儿《记事珠》(创作谈)1982,上海少儿《归来以后》(散文集)1958。这一天早晨、明晰,又有文言文的洗炼,将小鸟衔到了巢里轻轻地用嘴把小鸟流出来的血舔干。原名谢婉莹。《寄小读者》体现出冰心的性格、气质,姐弟的情谊.可不久后,一件不幸的事发生......swgfthyujik
冰心散文《我的童年》简介及感受,急求!!!……
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冰心散文《我的童年》赏析……
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《家》读后感1500字
第1篇 《家》读后感1500字
  &有你在,灯亮着&,巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤。
  我并非是个热爱看书的人,最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选,还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎,在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发,称不上巴金先生的忠实读者,唯一接触完整的一本书《家》。
  不久前,我又拿出了《家》,细细回味了一遍。
  《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲述了那一代人对自由,对爱情,对创新中国的梦想的追求和努力,和他们三兄弟做出的不同决定,是坚持还是放弃,是爱还是恨,是走还是留以及这些决定带来的不同后果,越是读到后面,情节越是起伏不定,内心越是激动不已。《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家,在这个家中有着不同性格,不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子,他是一种悲剧,曾经深爱着梅,但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运,娶了瑞珏。他爱他的妻子,但世俗的思想害了他,听从别人的鬼话,将待产的妻子送到城郊,以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为,不敢吭一声,他活着,只为敷衍,豪无主见,这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀,这个悲哀是这个社会造成的,但麻木的人们不以为然,在他们心中丫头拥有的权利不同于他们,他们是物品,可以当作人情相送。而觉民则不同,当他得知与冯家小姐定亲时,为了自己的梦想毅然选择离家,最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。
  读完了&有你在,灯亮着&,巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤。
  我并非是个热爱看书的人,最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选,还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎,在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发,称不上巴金先生的忠实读者,唯一接触完整的一本书《家》。
  不久前,我又拿出了《家》,细细回味了一遍。
  《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲述了那一代人对自由,对爱情,对创新中国的梦想的追求和努力,和他们三兄弟做出的不同决定,是坚持还是放弃,是爱还是恨,是走还是留以及这些决定带来的不同后果,越是读到后面,情节越是起伏不定,内心越是激动不已。《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家,在这个家中有着不同性格,不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子,他是一种悲剧,曾经深爱着梅,但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运,娶了瑞珏。他爱他的妻子,但世俗的思想害了他,听从别人的鬼话,将待产的妻子送到城郊,以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为,不敢吭一声,他活着,只为敷衍,豪无主见,这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀,这个悲哀是这个社会造成的,但麻木的人们不以为然,在他们心中丫头拥有的权利不同于他们,他们是物品,可以当作人情相送。而觉民则不同,当他得知与冯家小姐定亲时,为了自己的梦想毅然选择离家,最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。
  读完了《家》,我的心潮澎湃,不知是为了觉民,觉慧的胜利而欢;还是为了琴,鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爷的专制受到了打击而歌&&总之,五味瓶打翻的味道,难以用言语阐述。
  《家》中描述了封建社会各个阶层的生活,《家》中让每有一位读者热情,冲动和幼稚,《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要坚定信念冲下去,千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。,我的心潮澎湃,不知是为了觉民,觉慧的胜利而欢;还是为了琴,鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爷的专制受到了打击而歌&&总之,五味瓶打翻的味道,难以用言语阐述。
  《家》中描述了封建社会各个阶层的生活,《家》中让每有一位读者热情,冲动和幼稚,《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要坚定信念冲下去,千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。
  &&&&大桥镇中学初一:王丽雯
第2篇 《做最家好的家长》读后感2000字
  假期里,我拜读了我国著名教育家李镇西的《做最好的家长》一书。刚开始时是带着任务去读的,因为学校有要求(假期学习),孩子开家长会的时候也推荐家长看这本书,后来却是拿起书,却放不下了,带着激情去体会的,细细品读。
  我和很多家长一样,有着共同的疑惑:&我的孩子很普通,很一般,怎么教?&著名教育家李镇西认为:每一个孩子都可以成才!李镇西的教育具有魔力,长期担任班主任,对孩子心理特点和成长规律十分熟悉,他对青少年教育的难点和重点有了长期的思考、探索和智慧,这都体现在作者卓有成效的家庭教育中。这是一本别具特色的家庭教育专著。作者以教育自己的女儿为个案,阐述了家庭教育的方方面面:幼儿时期的启蒙教育阶段好习惯的培养、善良人格的塑造、青春期教育、学习方法的指导、坚强意志的磨练习、&代沟&的超越、读书习惯的养成、传统文化的熏陶、宽广胸襟的拓展、高三冲刺阶段的关照&&为各阶段孩子的家教提供了丰富的案例和具体的操作模式。作者的女儿是一个很普通的女孩,父女间的许多苦恼、挫折都有普遍性,而作者和女儿共同克服成长道路上一个又一个困难的形成一套良好的家教模式值得学习,而其中的许多做法,与我的思想产生了碰撞,发生了共鸣。
  第一家长也是终身教育者。
  我们的身份双重的,即是家长,又是教师,而我体会最深的,绝大多数家长把孩子交给老师便万事大吉,教育孩子的事便完全推给了老师,成也老师,败也老师。还美其名曰交给老师我们放心,只要是为了孩子好,要打要骂随便,决不袒护,绝对支持。见过多的是这样的家长,想想自己从孩子入学起也加入了这些家长的行列中,自己却浑然不觉。还常常感叹:能教育好别人的孩子,对自己的孩子却束手无策,读此书后愧疚:自己在推卸责任。家长要养育孩子,不仅养孩子,而且还要育孩子。不仅管衣食住行,而且管怎样成长。养育从孩子的第一声啼哭就开始了,我们就成了孩子的第一任老师&&启蒙老师,我们生活的每一瞬间都教育着孩子。怎样穿衣,怎样更别人谈话,怎样谈论别人的事,怎样表示欢欣和不快,怎样对待朋友和仇敌,怎样表示痛苦和愤怒&&潜移默化中影响着孩子的成长,不知不觉中担任着教育者的身份,和孩子一起走下去,和孩子一起成长。不要半途而废,孩子上学就把教育任务完全交到了老师的手中,孩子不是接力棒,而是一块尚需雕琢的石头,需要工匠(家长)的辛勤劳动,需要大师(老师)的支点、挖掘,才能成就一件惊世作品。家长是孩子的终身老师。
  第二养成好习惯。
  播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。习惯是人生的基础,是美德的源泉。让孩子养成良好的习惯,让孩子拥有一个健全的人格,就给了孩子一个幸福的人生。行为习惯,不仅仅是学习方面的,也包括人的行为习惯。李老师对孩子的行为习惯的培养近似完美,和孩子一起商量制定学习、生活常规,希望养成的好习惯也包含其中,和孩子一起努力将常规变成行动,并坚持下去。和李老师相比,我这个家长惭愧,无地自容。孩子许多行为习惯需要加以提升。孩子做事拖拖拉拉,特别是时间宽裕的时候,总是等等。表现最突出的假日的作业,不到最后时刻决不着急,用我们的调侃是心理素质好。读了此书,豁然开朗,对症下招。让孩子树立时间紧迫的观念,明确任务,减少犹豫,制定每天的学习时间和学习任务表,经常在固定的时间内作同一件事,久而久之,形成条件反射。学习时专心致志,尽心有效劳动。即规定在有限的时间内完成应该完成的学习任务。孩子做作业的时候,总是计算题出现错误,基础和拔高题都可以应答。原先我总是以为孩子是马虎,给予原谅,读罢此书,我不再这样想,我也要借鉴李老师的做法:做错题再重作5遍这种类型题,将粗心错题归类分析,然后强化训练;训练快速一次对的习惯,不许没完没了地检查,力求一次对;再准备一个错题本,把平时错题记录下来,经常不断琢磨,加深印象,有助于克服错误。孩子的阅读习惯喜欢需要加强养成。孩子的读书习惯正在养成中,虽然我也如李老师一样,营造家庭的读书氛围,和孩子一起读一本好书,一起比赛,一起走进古典诗文,可是孩子好像还没有认识到读书的好处,没有从书中领略到获取知识的那种快感,也许受外在可视媒体获得的知识来的直接、来得容易的影响,所以孩子的读书兴趣一直处于萌芽中,不见快速成长。孩子的读书习惯还需我长期不懈的努力,我要坚持。其他诸如爱劳动习惯、书写习惯更好习惯已经基本养成。我不在家的时候,自己做饭,如煎鸡蛋、炒饭、煮方便面等能自己照顾自己。自己洗袜子。每天吃完饭后收拾饭桌;现在每天练习写字2页&&期待着孩子有习惯,有好性格,有好命运。
  第三做最好的自己。
  &做最好的自己&,强调的是自己和自己比――昨天的自己和今天的自己比,不断地超越自己。
  有的家长对孩子的成绩永远不满意,这是因为在他们的心灵深处,总把自己的孩子当成天才,而不把孩子当成一个普通人。是天才,每次考试都应该满分,所以家长永远对孩子表示失望。一个人不应该简单的与别人相比,而应该跟自己比,用昨天的我跟今天的我相比,看是否有进步。不要对自己的孩子太苛求,遗传、环境等很多外因和内因注定了孩子成长的差异,天生我才必有用,只要你在同个领域,自己一天比一天进步,长此下去,你就是最好的自己。
  对于教师也一样,在自己的工作岗位上,尽心尽力,尽职尽责。&最好的自己&在自己耕耘的三尺讲台前,用一颗童心贴近孩子,和学生保持共同爱好。用一颗爱心浇筑孩子,师生之间互相依恋。用一颗责任心点燃孩子,和孩子一道成长,为共和国培养现代公民!不追名,不逐利。优秀、先进是好,你自做自己的最好。
  再次回顾哲人那段话,我想,大道固然引人注目,但小路也自有小路的风味;太阳虽然被人高歌,受人关注,但哪一颗星星不是&太阳&?只不过它距离我们太遥远罢了,而实际上,它或许比太阳更大,更亮。
  总之,每个人都有适合自己的位置。我们不必去追求那些遥不可及的梦想,只要做一个真实的、最好的你就可以了,不是吗?
    作为家长,我读此书,收获很多更科学的教育理念和教育方法;作为教师,我读此书,如获至宝,心灵的窗户敞开了。这本书一直放于我的床头,闲暇时间我还会再读,在领会,在品味。与孩子一起成长是我今后的路。
  第3篇 家在心中——《桥下一家人》读后感800字
  &桥下寒冷的风,吹不散一家人温暖的爱。&这句温馨的话,就像是沙漠中的一股清泉,滋润了燥热的干喉;又像冬日里的一束阳光,温暖了心房。
  含着感动的泪水、带着欣喜的微笑,我读完了美国作家纳塔莉&萨维&卡尔森的《桥下一家人》,书中的一幕幕却在脑海中挥之不去:阿曼德是生活在巴黎的一位流浪汉,横跨塞纳河的大桥底下便是他的栖身之所。一天傍晚,他发现自己的地盘被三个陌生的小孩子和一只小狗占了,于是他生气地要把他们赶走。后来,在与孩子们的接触中,他逐渐改变了态度,还照顾他们,三个孩子也把他当做自己亲爱的爷爷。读到这里,我深深地震撼了,四个素不相识的人建立了一个温暖的&家&,不是亲人却胜似亲人。
  掩卷沉思,什么是家?有人说,家是避风港,家是遮阳伞,家是成长的摇篮。&临行密密缝,意恐迟迟归。&家是母亲为远方游子缝补的衣服;&烽火连三月,家书抵万金。&家是硝烟弥漫中,杜甫笔下的一封家书;&风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。&家是纳兰性德帐篷外的低吟。我有一个温馨的家,冬日里,一家人围坐在书桌旁读书看报,浓浓的书香飘满屋子;夕阳下,一家人散步在公园的小径上,留下一串幸福的脚印;出门前,家人总会站在门口千叮咛万嘱咐:&路上小心,早点回来。&
  在我心里,还有一个温暖的小家&&寝室,那是八个女孩子组成的&家&,虽然彼此不是亲人,但家的温暖时时将我们围绕。瞧,谁没有了牙膏,立刻有人递过来一支崭新的;谁在睡梦中踢掉了被子,准会有人悄悄帮忙盖上;寒冬里,当你冷得瑟瑟发抖时,便会有人为你披上一件自己的大衣;每当病痛侵袭你时,总会有人抢着送你去医务室&&是啊,家的概念已不仅仅是一座栖身的房子,无论身在何方,只要像阿曼德一样在心中播下爱的种子,心中就会涌动一份家的温暖。家,在每个人的心里。
  家,使阿曼德决心振作;家,使人在迷雾中找到方向;家,使我不论身在何处,只要心中充满爱,都能找到一份温暖。
  &&&&上海外国语大学附属浙江宏达学校五年级:赵浅儿第4篇 《家》读后感(3)800字
  &有你在,灯亮着&,巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤。
  我并非是个热爱看书的人,最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选,还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎,在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发,称不上巴金先生的忠实读者,唯一接触完整的一本书《家》。
  不久前,我又拿出了《家》,细细回味了一遍。
  《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲述了那一代人对自由,对爱情,对创新中国的梦想的追求和努力,和他们三兄弟做出的不同决定,是坚持还是放弃,是爱还是恨,是走还是留以及这些决定带来的不同后果,越是读到后面,情节越是起伏不定,内心越是激动不已。《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家,在这个家中有着不同性格,不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子,他是一种悲剧,曾经深爱着梅,但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运,娶了瑞珏。他爱他的妻子,但世俗的思想害了他,听从别人的鬼话,将待产的妻子送到城郊,以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为,不敢吭一声,他活着,只为敷衍,豪无主见,这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀,这个悲哀是这个社会造成的,但麻木的人们不以为然,在他们心中丫头拥有的权利不同于他们,他们是物品,可以当作人情相送。而觉民则不同,当他得知与冯家小姐定亲时,为了自己的梦想毅然选择离家,最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。
  读完了《家》,我的心潮澎湃,不知是为了觉民,觉慧的胜利而欢;还是为了琴,鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爷的专制受到了打击而歌&&总之,五味瓶打翻的味道,难以用言语阐述。
  《家》中描述了封建社会各个阶层的生活,《家》中让每有一位读者热情,冲动和幼稚,《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要坚定信念冲下去,千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。第5篇 《家》读后感(8)2000字
  家是什么?家是王维《杂诗》中&来日绮床前,寒梅着花未&的那朵寒梅;家是李白《静夜思》中&举头望明月,低头思故乡&的那轮明月;家是马致远《秋思》中的&夕阳西下,断肠人在天涯&的九曲回肠;家是崔颢《黄鹤楼》中&日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。缕缕愁思;家是李白《春夜洛阳城闻笛》&谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城&。那撩人的夜曲;家是张继《枫桥夜泊》中&姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船&那夜半歌声;家是王安石《泊船瓜洲》&春风又绿江南岸,明月何时照我还&似箭归心;家是李商隐《夜雨寄北》何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
  家,是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉的,也是分亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中高觉新一家却是每天都在明争暗斗,是为了争夺那点家产,正面以笑脸对着家人,转身却是在暗地里说对方的闲话&&这样的家,还是家吗?
  在巴金的《家》中,大概可以分为两大类:一种是逆来顺受的孝顺子弟,一种是思想前卫反抗封建的子弟。就拿&觉新&来说,他就是那些逆来顺受孝顺子弟,他&父亲&自作主张让他和现在的&大嫂&结婚,他心中虽不愿意,因为他爱的是&梅&表妹,但他不敢为自己的爱情去争取,只是惟命是从,结果最终还是和自己所爱的人分开了。思想前卫反抗封建的莫过于&觉慧&,他积极参加学生会,参加游行,敢于表现对现实社会的严重不满,敢于做出反抗。即使他爷爷不许他外出,他也并没有就此放弃了学生会的工作,而是在家看书读报,了解当天的时事新闻,通过不同的方式来反抗封建社会的统治,宣泄自己心中的不满。再看看今天,家家户户和和睦睦,极少存在家庭的明争暗斗,都是民主制度,家和万事兴,有什么事情说出来和家人合伙商量解决,小孩子也有发言权,有时还能提出一些家长不能相处的解决方法,并不是一味的不分对错的唯命是从;和那封建社会的那种&我是长辈,我说了算&的封建专制家长,逆来顺受的孝顺子弟,钩心斗角、互相倾轧、损人利己、口是心非的男男女女截然不同。
  社会是不断的在进步,像《家》里面的&觉民&、&觉慧&那样,有着先进文明的思想,勇敢的反抗着以强凌弱,以大欺小的行为以及家长的封建思想意识,为自己所认识的真理去奋斗。我们要向他们学习,并不是说我们也要反封建社会(现在我们不是在封建的社会里),而是勇敢的反对社会上错误的腐败的思想意识,要敢于开拓创新,坚持遵纪守法,相信科学,坚持科学真理,反对迷信。就拿文中的例子来说吧!文章中的&鸣凤&是一个丫鬟,她喜欢了&三少爷&,但后来她被&老太爷&卖给&冯老板&做小老婆,她心中不愿,但她身份低下,无选择的权力,最后跳湖自尽。再比比我们现在的社会,现在的社会人人平等,不分贵贱,没有主仆之分,一视同仁,而且每一个人都受到最基本的尊重,不像封建社会那样,身份低下的人,可以随便给有钱人家的公子少爷老爷当作礼品或物品用金钱买卖,完全没有了人身自由。
  《家》向我们充分的展现了封建社会家庭的面貌,封建的思想意识把人们一个个逼上了绝路:大少爷&高觉新&终日思念&梅&;&鸣凤&因被迫婚自尽;&觉新&的表妹因大人思想保守,有病不能及时医治,最终死了。当今社会,新的思想意识层出不穷,现在的思想是开放的,并不局限于传统的观念,新的资讯通过各种渠道传送到我们面前,开拓了我们的视野,给我们灌输了最新的有益的思想意识;变封建为开放,变传统为创新,变专制为民主,推动了社会的发展。在巴金的《家》中,在那封建社会中,不敢像我们那样开放,不敢创新,没有民主;但现在有了,还有了互联网,有了电视,有了计算机,有了&&有了很多可以让我们了解最新资讯的渠道,这一对比,证明了社会在发展,人类文明在进步,精神境界在不断的提升着。我们可以向《家》里面的&觉民&、&觉慧&学习,接受更多的资讯,敢想敢做;还要以《家》中的&觉新&为借鉴,不要一味的盲目的顺从,否则到头来还是苦了自己,要为自己的理想去奋斗。
  《家》描写高氏官僚地主大家族在&五四&后的日趋没落。通过一个家族的分崩离析,深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。而今天我们的家,家里面我们成为了中心,父母长辈为我们而日益忙碌操劳,我们经常是坐享其成。更有的孩子连家务活都不懂得做,不懂得为父母分忧,甚至还常常抱怨父母&没有给最好的条件&。但是事事父母征求和尊重我们的意见,宠爱并且溺爱我们,我们衣来伸手,饭来张口,即便在如此幸福的生活中,我们并没有意识到应该满足,应该回报他们。看了《家》以后,我们为之反思,我们生活在如此幸福的今天,是否应感觉到庆幸,感到快乐,感到幸福,并不断努力,用自己最完美的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢?不管怎样,今天的我们比过去的他们要幸福,我们的生活中没有硝烟、没有战争、没有奴役、没有饥饿&&尽管生活中还有这样那样的不如意,但是我们已经比他们原来的生活状态好了很多,很多,我们应该好好珍惜这如此不易的幸福生活!第6篇 《家》读后感(1)750字
  《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。
  觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的&和睦相处&,他凡事都采取&不抵抗主义&。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个&不&字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以&血光之灾&为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着&旧式&的生活。
  小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他义无返顾地走出了家庭。
  《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象&&梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同&&梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。
  《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。第7篇 《家》读后感(6)650字
  我流着眼泪读完《家》后,心中充满复杂的情感&&
  《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
  小说中的人物不下于七十个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物:又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
  小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡,但处于&长房长孙&的特殊地位,深受封建伦理纲常,特别是&孝&的熏染。他的一生陷入极大的矛盾痛苦中,大大加强了这个人物的悲剧力量。
  高家正是社会的一个缩影,而那些高家子弟正代表社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中&榨钱&,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。
  尽管有如此之多的&乌云&,但它永远遮挡不住&太阳&的光辉。
  这个社会永远都在进步,并不曾有一个时候停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了它。在途中,它也曾发射出许多水花。这一切造成了一股奔腾的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。第8篇 《家》读后感800字
  这次寒假,由于时间不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。
  这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事,故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制,顽固不化,代表传统封建的势力。觉新是长子长孙,早熟而性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。不久,梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽&至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。
  巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶,揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,揭露了所谓&诗礼传家&的封建大家庭的无耻。另外,他还描写了新思想下,新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大,但那毕竟已成为过去,和现代社会发展相悖,始终会被社会所淘汰和遗弃,即使觉民、觉慧不站起来反抗,还会有千千万万的人站起来。这些青年受&五四&反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落,,虽然有点可惜,但封建专制始终是不可取的。
  在这些充满政治色彩的思想下,也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞,景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那&黑洞&似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。
  《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息,正如巴金所说:&永生在青春的原野&。
  在历史的洪流中,这本书永远不会被淘汰,因为它是我们新文化运动的见证。第9篇 《家》读后感(2)1200字
  很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。
  《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
  小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
  觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:&一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。&觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
  书中还有一个特别显着的气息:到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样:&永生在青春的原野&,&我始终记住:青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。&
  巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中&榨钱&,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的&乌云&,但它永远遮挡不住&太阳&的光辉。
  总之,《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
  这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中,它会喷发出应由的水花,这就会形成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。第10篇 《家》读后感(5)1500字
  合上《家》的最后一页,思忖良久,感慨颇多,最终写下这篇文章
  ,借以抒情。闭上眼睛,首先想到的是要为自己做主的觉慧,他苏醒在五四思潮的冲击下,成长在一个封建思想的家族中。他饱有自己的思想,不盲从,敢反抗。他明白,什么是对,什么是错,什么是理想,什么是追求。他知道,只有自己才是自己的救世主,只有自己才是自己行为的支配人。《独立宣言》中曾这样阐述,人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。而觉慧&自己把幸福拿过来&正是对自己权力的追求啊!
  法律只有在不断的修订后才能得到完善,社会只有在不断的改革之后才能得到发展。只有出现像觉慧这样叛逆者的形象,对于社会的弊端加以发现而去反抗,社会才能得以进步。不去迎合,不去逃避,不怨,不屈,而是自己去面对,去反抗,去呐喊的觉慧令我印象深刻。
  其中,最令我感动的是他和鸣凤的爱情。即使鸣凤知道,婢女是不能和少爷相爱的,即使鸣凤知道,他们的爱是没有结果的,就算她知道,觉慧的爱摇摆不定,随时可能离开的,但她依然深深的爱着觉慧。其实她一直明白,做下人的便要好好侍奉主子,自己一辈子的命运也是掌握在主子手里的。(&虽然这其间流了不少的眼泪,吃了不少的打骂,但毕竟是很平常的&)下人的惯有思想操控着她,使她并不抱有反抗的念头。不,也许是在她的潜意识里还没有&反抗&这个定义,但当她和觉慧相爱时,这种情绪就产生了。&我只求你不要送我出去。我愿意一辈子在公馆里头服侍你,做你的丫头,时时刻刻在你的身边&。鸣凤对觉慧如此深不可测的爱,给了她难以估计的勇气和力量。
  于是就在那一天,鸣凤带着觉慧轻轻的一吻和&再过两天&的承诺,在湖中寻找到了自己的归宿。(着在黑暗中发光的湖水,往事一幕幕在鸣凤脑海中浮现&&她揩了揩脸上的泪水,凄楚的叫了两声&三少爷!觉慧!&,便纵身往湖里一跳&&不久,湖水又恢复平静&&)这就是鸣凤反抗的爆发&&第一次,也是最后一次。她没有屈服,却把生命献给了真挚的爱情。这条路的选择,也许她永远也不明白究竟因为什么!但是,也许她明白,她是为了追求幸福,自由等不可转让的权利而死,她是为了反抗封建家长制而死!
  再者带给我深刻印象的恐怕就是觉新了,《家》的艺术成就,在很大程度上得益于高觉新形象的塑造,觉新是这部小说中最见艺术功力的人物形象。在他的身上,既存在着作者对他的批判,也充溢着作者对他的同情。他是处于时代转折点的封建家庭和礼教的牺牲品,是一个没有着&青春&的&青年&。一方面,他在理论上接受&五四&的新思潮,新观念。;另一方面,处在&长房长孙&的他深受就道德与伦理的毒害。他的内心充满着不安与矛盾,有着&哈姆雷特&式的矛盾。
  还记得觉新与觉慧的对话&你对爷爷说了些什么话?你为什么不先告诉我,就跑去对他说?你真笨!&觉新抱怨觉慧道。
  &笨?我正要叫爷爷知道!我要叫他知道我们是&人&,我们并不是任人割宰的猪羊。&
  觉新明白这些话是对他发的,他听起来有些刺耳,刺心,但是他也只好忍受。他说不出他的苦衷。他知道他纵然诚恳地向觉慧解释,觉慧也不会相信他。
  觉新是真诚的爱着兄妹们,但是,他所固有的,受旧思想,旧文化所毒害的觉新难免会和受新思潮支配的觉慧有所冲突。就在这一刻,他们的矛盾爆发了。由内心中的矛盾演变为了激烈的争吵,不是觉新不忍让弟弟,也不是觉慧不理解哥哥。而是新旧潮流的对撞,思想上的水火不容。一边要门当户对,一边却讲婚姻自由;一边人生而平等,一边却父母为上;一边是中国的5000年封建遗风,另一边是西方的资本主义思潮。真可谓是冰炭不相容啊!
  《家》,不仅有家里的感情社会纠葛。《家》,不仅有人物的不同境遇。《家》还有着社会政体之间,东西文化的发展与对撞。人与人之间关系的深层次的讨论。
  读罢《家》,内心感慨颇多。思绪沉重,难以提笔,由以此文,抒发自己最真诚的情感,像巴金致敬。第11篇 《家》读后感(4)1500字
  家是巴金的代表作,也是现代文学史上的一块丰碑。小说中的人物,故是细节都是作者极为感触的。作品中的高老太爷作为祖父的影子,三个孙子,觉新不敢反抗,觉民和作者敢揭露封建专制的腐朽本质。控诉了封建制度的罪恶,歌颂了&五四&时期新青年的敢于斗争,敢于反抗的革命精神,批判不抵抗主义,小说语言明快流畅,笔调抒情热烈,读起来真挚感人,动人心魄,深受读者欢迎。
  文中的觉心是觉民兄弟的大哥,也很聪明,但他很懦弱,不敢反抗,爷爷的话不敢违背,最后做了牺牲品,自己的幻想破灭
  父亲去世后,觉新挑起了家庭重担,家中内部的矛盾向他射来,过了两年,&五四&运动发生了,他通过学习,明白了许多道理,使它变成了两重性格的人物。他既痛恨旧势力,又不敢反抗,面对这一切,他默默的忍受着,挣扎着。
  觉慧因为与同学参与斗争,被爷爷训斥的一顿,不许他再出门。这天,他在花园里遇到鸣凤。两人表示爱慕,互诉衷情。
  当晚,觉民和觉慧在天井里散步。表姐梅的遭遇,觉民决心不走大哥的路,因为时代不同了。
  旧历新年,高府格外热闹,高老太爷希望吃年饭有四代人,所以觉新也把儿子抱来了。
  元宵节刚过,新旧军阀展开了激烈的混战。处于市区的高家,也遭到了战火的纷扰,从东门逃进城的张太太带着琴和正在张家玩的梅来到高家避难,
  觉新的妻子瑞珏很喜欢她,觉新也很喜欢她。二人相对而位。互诉着几年来的相思之情。
  几天来瑞珏完全请楚了觉新和梅的关系,表示理解,梅为瑞珏的大度与善良而感动,她两人成了手足朋友
  战争结束后,觉慧瞒着家人参加了黎明周报的工作。写文章介绍新闻化运动,攻击旧制度旧思想。琴也参加了学习,决心干下去。
  孔教会的头面人物,60多岁的冯乐山看见高家的丫头长得漂亮,让高老太爷的丫头鸣凤,嫁给他。但鸣凤爱着觉慧,不同意嫁给冯老头,鸣凤向觉慧求救,由于他赶着写文章,没救他,结果鸣凤含泪离开了觉慧的住处。后来觉慧知道了真情,但是太晚了,鸣凤已经跳湖自尽了,觉慧非常悔恨。
  鸣凤死后,高老太爷又逼丫头婉儿代,鸣凤的悲剧使觉慧无限悲哀,深深自责,同时也加深他对以祖父为代表的旧势力的无比仇恨。现在他更清楚的认清了自己所在的这个家庭,这个社会的本来面目。
  高老太爷的66岁的寿辰到了,高家摆宴唱戏,大为庆祝,冯乐山又为觉民说媒,高老爷一口应承,遭到觉民与琴的反对,觉慧支持。觉新左右为难,祖父大发脾气。在这紧急过头,觉慧帮助觉民逃婚,与家庭斗争,结果觉民下了决心,高老太爷也没办法。最后祖父被迫退婚,觉新不断受到良心谴责,觉得无论如何应该给觉民帮忙,否则会造成一件抱恨终身的事。
  觉新的四叔克安、五叔克定瞒着高太爷偷偷摸摸的在外面租小公馆,嫖女人,打着高老太爷的旗号借债,过着荒淫无耻到的生活,丑行被揭穿,高老太爷责罚他们后,感到无比失望,从此一病不起。陈姨太先请道士作法,又叫端公捉鬼,闹得家宅不宁。留过学的克明,,读过进步书报的觉新都不敢出来反对。只有觉新挺身而出。痛骂陈姨太和众人,高老太爷在弥留之际,答应解除与冯家婚约,觉民的抗婚行动取得了胜利。
  瑞钰临产的日子越来越近了,高家长一辈人都认为高老爷的柩停在家里,如有人在家生孩子,便有血光之灾。他们要求瑞钰到城外生育,觉新有一次毫无抵抗的接受了这个荒唐主张,结果瑞钰在难产中死去,觉新突然明白了,整个制度,整个礼教,整个封建迷信夺去了他的青春、幸福、前途和他最心爱的两个女人。三弟觉慧感到不能在这个吃人的家中呆下去了。他要做一个旧有家庭的叛逆,决心远走高飞,觉新感到无限悲哀,但他知道是留不住觉慧的。犹豫再三,终于答应在暗中支持弟弟的行动结果,三弟还是远走高飞了。
  &家&从1931年发表以来深受读者欢迎,以后又拍成了电影,巴金最后之所以告别觉新,。觉民和黎明周报社的朋友们,乘船离家到上海去,就是对当时社会不满,家庭不满,但他心胸宽大,勇于斗争,为软弱的大哥打气,让他坚强起来和家人斗争,但大哥始终是个懦夫,结果牺牲了自己,也把心爱的妻子做了牺牲品,觉新是觉民兄弟的大哥,你想,他相貌清秀,自小聪慧,在家里受着双亲的钟爱,在学校受先生的赞赏中学毕业时成绩名列第一,自己也曾打算中学毕业后到有名的大学深造,还想到德国留学,但他性格懦弱,不敢反抗,为了爷爷抱重孙,马上成亲,料理家事,屈从父命,他的前途因此而断送,他美丽的幻想因此而破灭。可是,万恶的旧社会、旧制度,坑害了多少年青的生命!第12篇 《我是家庭一分子》读后感350字
  《我是家庭一分子》第一个故事令我很感动,因为里面的孟佩杰五岁就失去了两位母亲,而且第三位母亲又得了重病,她竟然八岁就能边上学边照顾养母,而且她还能自己赚钱养活自己和养母。我想她一定很爱养母。我还觉得孟佩杰是一个很坚强的女孩儿,从故事中我可以看出她不管受到什么样的打击,她都会坚持不懈,永不退缩。还有一个地方可以看出她很爱养母&&&带着养母上大学&。从这可以看出她担心母亲,所以,&带着养母上大学&令我很感动。我觉得我应该学习孟佩杰身上坚持不懈,永不退缩的意志力。
  想想我现在,其实我和她一样,八岁的时候爸爸和妈妈离婚了,我和爸爸一起生活,现在我也有了养母,但是有的时候,我总是听我妈妈的话和养母唱反调。比如有一次,我和养母生气了,那时我不写作业,于是就呆在房间里一整天。而且还不吃饭,养母很着急。读了上面的文章,我觉得我应该尊敬自己的养母,不和养母生气,做一个懂礼貌的小学生。
  &&&&五年级:王桐第13篇 读后感之《家有儿女》500字
  一次我到超市里,都直奔图书区,找到自己的最爱&&《家有儿女小说版》,这次我不知不觉地看将近两个小时。妈妈看到我这么喜欢看,就从网上一气给我订了七本,我喜出望外。我赶紧拆开纸袋,把那七本书轻轻的拿出来,我想:必须要保护好书。于是我就用不同颜色的书皮,给这七位有知识的小朋友,每人都穿上了好看的衣服。
  我迫不及待地翻开书,津津有味的读了起来,用了大半天的功夫就读完了一本书,我从中体会到了一家人的酸甜苦辣,感觉到了做大人很不容易,我也被某些情节深深的感动了,如刘星参加夏令营,给家里人每个人都带来一件礼物,家里人以为刘星不是真心的,以为是犯了错,或者寻求别人的帮助,等到刘星自己进屋哭的时候,大家才发现刘星是真心实意的,从这件事,我知道了每个人都有善良的一面,只不过平时太调皮捣蛋失去了他人对他的信任,如果平时很听话,善解人意,说到做到,别人就会相信你。
  还有一段也令我很感动,当夏东海和刘梅结了婚,买了房,是小雨和刘星先和父母搬了进来,当时小雪还没有搬进来,但不久后,小雪也来到了中国北京,和他们一起生活,但是小雪是一个很有性格的人,所以夏东海和刘梅夫妻俩有耐心地体谅她,想让她适应,但是小雪似乎毫不领情,竟然还找了一个家男朋友带到了家里来,差点把夏东海吓昏过去,这个勾起了了小哥俩的兴趣,从今往后,小哥俩也作出了姐姐的这样的行为,但事情过后遭到了刘梅的批评,这可引起了这两兄弟的纷纷不满,夏东海和刘梅也无可奈何,我觉得小雪这样做太过分了。从此过后,因为小雪还引发了&相片大战&等事件。最终经过夏东海和刘梅的耐心引导和谅解,小雪也慢慢接受了这个家。通过这件事,我觉得人做事总要有个度,超出这个度可就真麻烦了。做人一定要大度,多多体谅他人,替他人着想。这样自己也会越来越开心的。
  我被他们家的故事深深吸引,多么有趣的一家子啊!
  &&&&天津上海道小学五年级:张纪初第14篇 傅雷家书读后感(1)650字
  傅雷在给傅聪的信里这样说:&长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip(说长道短),而是有好几种作用的。第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的--不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面&忠实的镜子&,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。&贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个&德艺俱备、人格卓越的艺术家。&家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪。
  傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷&棒槌底下出孝子&的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个&打&字,打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味,尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。
  现在,很多家长也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典范。
&第15篇 大爱无疆——读《驴家族》后有感550字
  今天,我读了《驴家族》这篇文章。
  故事讲述的是一个很温馨的故事,&我&来自驴家族的父母,面对拾来的弟弟,父母给了他许多的关爱,却没给&我&像给弟弟那样的关爱。&我&误解了父母,觉得父母偏心,而独自躲到山洞中,变成一头驴。爷爷奶奶为了照顾&我&,也先后变成一头驴。之后,爸爸妈妈和弟弟离开了家。可这却是一场爱的逃离&&
  当故事中的&我&变成斜眼睛,长出了驴耳朵,家人依然说她漂亮,这使她觉得父母很虚伪。其实父母的爱是最无私的,无论我们变丑变美,父母对我们的爱是始终不变的,我想:即使父母对家里的某个成员特别疼爱,我们也不能认为他们不爱自己,都是亲生父母,何必这样斤斤计较呢?不要等到他们离去时,才想起来他们给我们的关爱,正如&树欲静而风不止,子欲养而亲不待。&所以我们不要觉得父母偏心,要记住他们的好。
  而同时,父母对于弟弟的爱,就是超越亲情的世间大爱。就像在汶川地震中,许多孩子失去了父母,失去了家庭,失去了拥有父母关爱的权利。社会上很多好心人伸出了自己的双手,把他们带回家,给了他们很多的爱,让这些孩子,能够感受到了社会的温暖,享受到了亲情。
  如果这个世界充满了爱,那么生活就会变得更加美好,再也不会有争斗,让我们在感受别人的爱的同时,也献出自己的一份爱吧!
  云南省文山州实验小学五年级:韦功烨第16篇 《我爱祖国的蓝天》读后感400字
  读了《我爱祖国的蓝天》之后,我知道了之所以地球宝宝溃疡了,是因为我们人类的活动越来越复杂,大量的有害物质被排放到空气中,进入大气的污染物越来越多,大气自己净化能力已经不够用了,所以地球宝宝才溃疡了。
  农民伯伯为了提高农产品的数量和质量,常常会大量使用化肥和农药。虽然化肥能提高土壤的肥力,农药可以消灭破坏庄稼的害虫,但他们不知道如果过度使用它们的后果是什么?让我来告诉农民伯伯吧!后果就是使得大量有害的无机物残留在土壤中,破坏土壤本身的物质结构,降低土壤培育农作物的能力,甚至还有可能会毒害到动植物和人。
  河流不再像以前那么清澈见底了,河里的鱼虾已经不见了,而且臭气冲天。这些都是工厂干的&好事&!那些工厂为了方便一点,竟然把废水排进了附近的小河里,这些严重污染了生态平衡。
  保护环境不是靠我一个人的,这是我们每一个应尽的责任。只要我们自觉一点,不要乱扔瓜皮果壳,我相信我们大家居住的地球一定会更美丽富饶的!
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