两地书书店历史印痕：全国重点文物保护单位（浙江篇）
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开&&&&&&本：16开页&&&&&&数：312页字&&&&&&数：I&&S&&B&&N：0售&&&&&&价：59.70元
原书售价：98.00元品&&&&&&相：配送方式：快递、挂号印刷品、普通包裹&&&&上书时间：购买数量：（库存40件）微信购买商品分类：关 键 字：详细描述：基本信息书名:历史印痕：全国重点文物保护单位（浙江篇）&&&&&作者:&&&&&&&&&&&&&&&&范崇德出版社:&文汇出版社ISBN:0&页码:312版次:1装帧:平装开本:16开出版日期:原价:98.00元商品标识:内容简介&　　文物是历史的忠实见证，它的本质特征就是真实、生动、形象，具有很强的视觉冲击力和精神感召力。全国重点文物保护单位的确定与公布，是我国政府在全国范围内依法采取的一项加强文物保护管理的重大措施。建国以来，国务院先后公布了六批“全国重点文物保护单位”，总计达到2351处。　　公布全国重点文物保护单位，是全国人民文化生活中的一件大事，是我国社会主义先进文化建设的一项重要成就，同时也是向社会各界和国际社会表现了我国政府对保护文化遗产的高度重视和坚定决心。　　我国是个有着悠久历史的文明古国，据统计，目前已查明各类文物建筑有40万处，而公布的仅仅是极小部分，当然也是极重要的部分。每一处文物建筑都是一定历史阶段建筑风格、生活状况、艺术水平的代表。　　全国重点文物保护单位是中华民族几千年生存发展最好的实物见证。随着考古工作的新发掘，历史学家的新论证，宣传工作的新举措，相信会有更多的人对此感兴趣。　　文物保护的目的不仅是因为其历史悠久、艺术精湛、学术价值高，还因为每件文物根据它们本身所呈现的特点，都有其各自的作用。首先，它们能激发爱国热情和民族自信心。在世界人类的大家庭里，每个民族都创造和珍惜自己的民族文化。在我国，古代劳动人民创造的无数奇迹，在世界文明发展史上有着重要地位。其次，它们能帮助我们研究历史，了解古代劳动人民的生活状况和生产力水平。同时，这些文物保护单位既是人们文化游息的好场所，也是发展旅游的重要的物质基础。　　本辑为“浙江篇”，是“历史印痕——全国重点文物保护单位”丛书的第三辑。在漫漫的历史长河中，浙江先民曾经创造出许许多多辉煌的成果，但由于自然的和人为的双重破坏，很多经典性的文物没有能保存到今天。我们今天能够看到的，仅仅是浙江先民无数杰出创造中保存下来的一小部分。全省现有全国重点文物保护单位132处，这些饱经沧桑、屹立在浙江大地各个角落的历史文化遗产，给我们理解先民们勤劳、勇敢、智慧的精神品格留下了丰富的想象。作者简介编辑推荐目录序前言浙江简介浙江省行政区图浙江省行政区划一览表杭州市六和塔岳飞墓飞来峰造像包括：西湖南山造像胡庆余堂包括：胡雪岩故居闸口白塔良渚遗址临安城遗址吴越国王陵凤凰寺文澜阁功臣塔宝成寺麻曷葛剌造像梵天寺经幢西泠印社跨湖桥遗址茅湾里窑址郊坛F和老虎洞窑址于谦墓钱塘江大桥之江大学笕桥中央航校章太炎故居湖州市飞英塔下菰城遗址嘉业堂藏书楼及小莲庄南浔张氏旧宅建筑群钱山漾遗址递铺城址独松关和古驿道寿昌挢安城城墙顾渚贡茶院遗址及摩崖题记莫干山别墅群陈英士墓嘉兴市嘉兴南湖中共“一大”会址茅盾故居罗家角遗址马家浜遗址盐官海塘及海神庙绮园潭家湾遗址南河浜遗址莫氏庄园安国寺经幢王国维故居舟山市花鸟灯塔普陀山多宝塔法雨寺宁波市保国寺天一阁包括：秦氏支祠河姆渡遗址它山堰上林湖越窑遗址包括：寺龙口和开刀山窑遗址镇海口海防遗址蒋氏故居包括：溪口镇建筑群庆安会馆庙沟后、横省石牌坊东钱湖石刻龙山虞氏旧宅建筑群永丰库遗址宁波天宁寺阿育王寺白云庄和黄宗羲、万斯同、全祖望墓慈城古建筑群天童寺王守仁故居和墓宁海古戏台江北天主教堂钱业会馆浙东抗日根据地旧址绍兴市绍兴鲁迅故居秋瑾故居包括：秋瑾烈士纪念碑古纤道大禹陵印山越国王陵八字桥吕府斯氏古民居建筑群蔡元培故居富盛窑址小仙坛窑址青藤书屋和徐渭墓崇仁村建筑群大通学堂和徐锡麟故居马寅初故居衢州市孔氏南宗家庙湖镇舍利塔衢州城墙三卿口制瓷作坊金华市太平天国侍王府东阳卢宅天宁寺大殿延福寺诸葛、长乐村民居铁店窑遗址古月桥黄山八面厅俞源村古建筑群郑义门古建筑群上山遗址东阳土墩墓群芝堰村建筑群玉山古茶场榉溪孔氏家庙法隆寺经幢台州市国清寺台州府城墙桃渚城新河闸桥群温州市蒲壮所城包括：壮士所城、白湾堡和巡检司遗址玉海楼浙南石棚墓群刘基庙及墓南阁牌楼群永昌堡四连碓造纸作坊高氏家族墓地赤溪五洞桥芙蓉村古建筑圣井山石殿泰顺廊桥仕水石丁步顺溪古建筑群利济医学堂旧址丽水市大窑龙泉窑遗址如龙桥通济堰时思寺仙都摩崖题记松阳延庆寺塔浙江省京杭大运河前言　　文物是历史的忠实见证，它的本质特征就是真实、生动、形象，具有很强的视觉冲击力和精神感召力。全国重点文物保护单位的确定与公布，是我国政府在全国范围内依法采取的一项加强文物保护管理的重大措施。建国以来，国务院先后公布了六批“全国重点文物保护单位”，总计达到2351处。　　公布全国重点文物保护单位，是全国人民文化生活中的一件大事，是我国社会主义先进文化建设的一项重要成就，同时也是向社会各界和国际社会表现了我国政府对保护文化遗产的高度重视和坚定决心。　　我国是个有着悠久历史的文明古国，据统计，目前已查明各类文物建筑有40万处，而公布的仅仅是极小部分，当然也是极重要的部分。每一处文物建筑都是一定历史阶段建筑风格、生活状况、艺术水平的代表。　　全国重点文物保护单位是中华民族几千年生存发展最好的实物见证。随着考古工作的新发掘，历史学家的新论证，宣传工作的新举措，相信会有更多的人对此感兴趣。　　文物保护的目的不仅是因为其历史悠久、艺术精湛、学术价值高，还因为每件文物根据它们本身所呈现的特点，都有其各自的作用。首先，它们能激发爱国热情和民族自信心。在世界人类的大家庭里，每个民族都创造和珍惜自己的民族文化。在我国，古代劳动人民创造的无数奇迹，在世界文明发展史上有着重要地位。其次，它们能帮助我们研究历史，了解古代劳动人民的生活状况和生产力水平。同时，这些文物保护单位既是人们文化游息的好场所，也是发展旅游的重要的物质基础。　　联合国教科文组织《保护文物建筑及历史地段的国际宪章》指出：世世代代人民的历史文物建筑，包含着从过去的岁月传下来的信息，是人民千百年传统的活见证。大家承认为子孙后代而妥善地保存它们是我们共l司的责任。我们必须一点不走样地把它们的全部信息传F去。　　我自幼对建筑感兴趣，改革开放以来每年或出差、或旅游、或探亲访友，有机会参观了不少全国各地的古代菩名建筑物，留下了深刻的印象。参观“全国重点文物保护单位”的过程，也是增加对祖国的了解和提高自己修养的过程。如果有一套介绍各省、市、自治区全国重点文物保护单位的资料，对于文物爱好者和旅游者都将带来很大的方便，因此出版一套这样的书，一直是我的心愿。　　本辑为“浙江篇”，是“历史印痕一全国重点文物保护单位”丛书的第三辑。在漫漫的历史长河中，浙江先民曾经创造出许许多多辉煌的成果，但由于自然的和人为的双重破坏，很多经典性的文物没有能保存到今天。我们今天能够看到的，仅仅是浙江先民无数杰出创造中保存下来的一小部分。全省现有全国重点文物保护单位132处，这些饱经沧桑、屹立在浙江大地各个角落的历史文化遗产，给我们理解先民们勤劳、勇敢、智慧的精神品格留下了丰富的想象。　　在本辑收集资料及编写过程中，得到了浙江省文化局文物处以及各市文物管理部门的杨新平、黄培亮、吴吉培、吴马林、方包清、丁友甫等先生的大力支持，他们很热情地提供了许多珍贵翔实的资料和部分照片，对此，表示深忱的感谢。精彩书摘插图
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海淀分局备案编号五洞桥的黄岩文物_科普知识_中国百科网
五洞桥的黄岩文物
    五洞桥 -黄岩文物 五洞桥赤溪五洞桥(全国重点文物保护单位)年　　代：宋公布时间：日黄岩五洞桥始建迄今七百余年，位于赤溪镇过溪村，跨度25米，五孔梁式石桥，柱墩造型独特。五洞桥始建于宋元佑（）年间，县令张孝友率众垒石为桥，乡人为了纪念他，故又名孝友桥。桥跨永宁江别浦，河阔浪险，建成后不到一百年，南宋庆元二年（1196年）毁于水。现存的桥系南宋庆元二年黄岩县赵伯法率众重建。据说工程十倍于旧桥。石拱5洞，桥面亦5折。后圮，清雍正十三年（1735年）重建，仍保持宋代形制。这一桥梁形式在温州、黄岩等地较为流行。五洞桥为第六批全国重点文物保护单位。兴盛之时，商船熙熙攘攘往来桥下，进出赤溪港，是凤阳瓷碗、矾山明矾外运必经之道，对考察古代沿海交通、桥梁建筑工艺极具意义。经历沧海桑田变化，现在的五洞桥被淤泥堵塞，横卧于田野之上，又形成了桥边“稻香千亩、蛙声一片”的奇特环境。桥附近有打铁宫，是宋咸淳年间为纪念熔铁名匠林祖清而建。宫内有一座古戏台，外观呈亭台状，造型典雅精致，巧夺天工。元代诗人潘士骥咏黄岩五洞桥所作的《西桥待秋》诗：“玉虹横处隔市喧，夜痕冷浸青青天。风生万籁泻金液，风定一颗摩尼圆。”五洞桥造型别致美观、省工省料，具有独特的地方风格。其造桥技术工艺广泛流行于温黄平原，成为这懿地区古代桥梁工程的代表之作，具有较高的科学、历史、艺术价值。一九八二年二月黄岩县人民政府公布为县级重点文物保护单位。一九八九年十二月浙江省人民政府公布为省级重点文物保护单位。如今为全国重点文物保护单位。
收录时间:日 06:13:03 来源:百科网 作者:匿名
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乐果 发表于
期待楼主补完温州文物大起底 ,最好附上攻略,让大家有机会也走走嘛!......
先前的15处国家级文保单位已经走访了13处，不过偷懒到现在才写了10篇。有空慢慢一一帖上吧。
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（2013 年 3 月，国务院印发了《关于核定并公布第七批全国重点文物保护单位的通知》，核定公布了第七批全国重点文物保护单位 1943 处，另有 47 处项目与现有全国重点文物保护单位合并。截至目前，中国共有全国重点文物保护单位 4295 处。温州新增14处。加上此前分三批公布的15处，温州共有国家级文保单位29&&
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飘动的云雾
顶起。好帖。还有几处赶快补充啊
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让青年人了解,了解好的.
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赤溪五洞桥
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新科武状元
是啊，是要转车的，蘑菇房现在大都还空着，因为养蘑菇要到农历的九月才开始，一般是农历9月到次年的2－3月份
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本帖最后由 新科武状元 于
20:13 编辑
{:1_181:}老守采到宝了。
霞关到赤溪好象没直达车吧？到马站再转车是不？
远处盖着稻草的房子，应该是种蘑菇房，有没特意进去看看？
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赤溪五洞桥
周末从霞关赶到赤溪的时候已经是中午，在赤溪街头一个不大的酒店(（其实就是饭摊）简单吃了点，餐后问老板娘，赤溪五洞桥怎么走?竟不知，我没有惊讶，因为我在中巴车里已经问过女售票员，她也不知，同车当地人或许是听不懂我在问什么，没人回答我。再转问老板，一个四十来岁的中年汉子，汉子疑惑地看了我一眼，问：“你是专门来看老桥的？”在得到肯定的回答后，汉子脸上现出笑容，语气略略有点骄傲，说，五洞桥在过溪村，据说过去是高高跨在溪上，现在是什么样子你去看看就知道了。这一说，更勾起了我的好奇心，问好了路，就奔过溪而去，未见五洞桥，倒先看到一座碇步桥，碇步横亘于赤溪之上，与泰顺仕水碇步一样，也分高低两排，与钢琴的上下两键十分相似，只是没有仕水碇步之精致之长。现在的赤溪碇步某种意义上说已经失去了交通的功能，因为就在赤溪碇步的近旁，就在一座宽阔的公路桥架通两岸，但却不失一种审美功能，潺潺溪水之上，齿步错落有致地伸向对岸，村妇在旁边捣洗着衣衫，一幅山村风情图。我这人向有闲心，上碇步来回走了走，数数共有102齿（资料上说是97齿），约有60米长，上来问岸边村民，说这碇步古已有之，最早建于明代，清代重建。
上了岸，又问了一下路，村民告诉我沿小路进去就能看到，一进去不远，却是一爿田垟，四周看望，不见河流，哪来桥梁？正疑惑间，看到了小路不远处有几块石碑，想必是国家级文保碑，进去一看果不其然，五洞桥就卧在田野之上，桥下与四周田垟里秧苗青青，溪流早已湮灭不见了。这是我所见最奇怪的桥梁，就卧在“桑田”之上，给“沧海桑田”这个词提供了最现实的解释。想想，不由人不感叹！正忙着拍照，一边走来一老人，一问，老人姓金，打小就住在这村，也不知在这五洞桥上走过几回了，只知道从小孩走成了老人。老人说，从他小时候有记忆起，这桥就一如现在卧在田野之上，容貌依旧，沧桑不改。看着石桥板上阴刻的“宋咸淳三年丁卯良月甲子重建”字样问老人，桥最初是何时所建？老人说听老辈的老辈的讲，这桥最早有1700多年历史了，由此推算，这五洞桥最早建于晋朝，到底始建于何时，不见正史记载，老人的话权当一说吧。不过，即便是宋咸淳三年（公元1267年)重修，也已有740多年历史了，五孔，跨度25米，这样有明确纪年的石桥而且造型独特，特别是中间的块头砌成的船形的桥墩，不仅造型别致，而能分流，减少溪水对桥墩的冲击，凝聚前人的智慧，确实对研究古代桥梁有很高的价值。另据同时的宋咸淳桥碑记载：
此地潮涨之际，溪水与海水混合，呈现红色，故溪名为赤溪，遂为村名，古人赞此“鹤山环绕，赤水东流”。民国《平阳县志》为七溪，一作赤溪，有市。因境内有七条溪流汇集于此入海，“七”“赤”闽南话方言谐音，讹为赤溪。
想当初，兴盛之时，商船熙熙攘攘往来桥下，进出赤溪港，是凤阳瓷碗、矾山明矾外运必经之道，对考察古代沿海交通、桥梁建筑工艺极具意义。经历千百年的沧海桑田变化，现在的五洞桥被淤泥堵塞，横卧于田野之上，又形成了桥边“稻香千亩、蛙声一片”的奇特环境。
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过溪村也算是有点文化底蕴的村，有老房子尹宅就依偎在山脚下，村里宗教多元，教堂多新建，寺庙或古迹。靠南面山脚下还有一座群众集资建筑的四合院式的打铁宫，是宋咸淳年间为纪念熔铁名匠林祖清而建。为一个铁匠兴建一座庙可见当地百姓是多么感恩的人！庙有有古戏台，外观呈亭台状，造型典雅精致，藻井华丽，颇有古风。
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一一去走访，不枉温州人。
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{:1_181:}...............
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这帖做得好，有意义。能把温州的老古董介绍给更多的人知道。
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本帖最后由 零碎伯伯 于
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说起碇步桥，温州的许多人都不陌生，因为温州是个多山多溪涧的地方，山民就地取材因地制宜在溪涧中用齐整条石（或较齐整的砾石）每隔一定间距一个接一个磊砌碇步，实际上是一种桥梁的雏形，在桥梁史有一种专门的名称叫“提梁桥”。这种相对原始而经济的提梁式造桥形式与“独木桥”、船只相接而成的“浮桥”同属于桥梁的雏形，早在远古时代，就已有这种碇步桥。《考工典拾遗记》和《竹书纪年》分别记载了：“舜命禹（约公元前2100年）疏川奠岳，济巨海，鼋鼍以为梁”和“周穆王三十七年（约公元前965年）伐楚，大起九师，东至九江，架鼋鼍以为梁”。鼋鼍是一种特别巨大的乌龟。而在浅滩溪涧中刚露出水面的石磴、大石块，远远望去，就如一个又一个露在水上的乌龟背，古人形象化地称其为鼋鼍。再如《尔雅释宫》中讲的“石杠谓之徛”，“徛者，步桥也，按即聚石水中，以备步涉者”。而现在温州，则称之为碇步或称碇步桥。在温州的15处国家级文保单位中有3处是桥梁，而这种相对简易经济的碇步桥做到极致，也能成为国宝，其中仕水碇步桥就是其中的佼佼者。
初见仕水碇步是在去年初冬的某个傍晚，那天上午与网友们一起去观赏过泰顺古道的红枫，因为还想在泰顺呆几天看看其他，其中就有心仪已久的仕水碇步，于是下午就放了单飞，直奔仕阳镇而去，到达仕阳时已经是傍晚时分，冬日天黑得早，为了能早点目睹仕水碇步的“庐山”真面，慌慌地问当地人，仕水碇步在哪？貌似赶去约会一个出挑的妩媚女子，好地山民朴实，详细指点了路线，其实在离车站并不远，从仕溪边廊屋从前没走几步，就看到一条长长的碇步桥横亘于仕阳溪之上，在傍晚的夕阳映照下，分外美丽，有放学的孩子悠悠从碇步桥上三五成群慢慢荡过，俨然一幅生活气息浓郁的画卷，可惜冬日里是溪流的涸水期，并没有丰盈的溪水欢淌，少了点韵味，却多了不少人类活动而留下的生活垃圾，不免让人叹息一声。
走近细细观察，仕水碇步能成为国宝，确有其内秀与出挑在。这是一条双排双层式的碇步，高低两排，青白分明，真的神似一架钢琴的琴键，难怪已故著名电影艺术家谢晋一看到仕水碇步，就用其艺术家敏锐的感觉命名为“琴桥”。所谓琴桥者倒也名符其实，碇步高的那层用花岗岩条石砌成，低的那层用青石砌成，青白分明，在夕阳溪水的映衬下，很是美观，让人叹服古人的智慧，古人在讲究实用的同时也时时注重审美，实际上，古时人们运输生活用品往往是肩挑背扛，高层花岗岩就是为方便挑肩人走，一般的人走低层青石，两不相碍，各自方便。
查阅资料得知，仕水碇步桥位于仕阳镇溪东村村南仕阳溪上，清乾隆59年（1795）建，嘉庆24年（1820）重修，系双层结构堤梁桥，碇步上下溪床有大面积的井字形木架框定卵石砌成的滩基，以稳固碇步，碇步共223齿，全长136米。仕阳溪东村碇步初造于明代，建于溪东宫前滩至对岸夏宅港，即在现碇步下游200米处，共360齿，该碇步在明朝中叶毁于一场特大洪灾。后村民选址上游“济渡”处即现碇步上游100米处再造碇步，造成又毁于洪水。至清乾隆末年，有乡贤重新选址修建碇步，于乾隆59年（1795）建成。该碇步在嘉庆年间又有损于洪水，乡贤再度总结经验，探索新工艺，重修碇步，并在碇步根部及上下滩以卵石密砌滩基，以井字形松木架框定，加固滩基。此项技术的突破，碇步终于历久不毁，正因为这些不知名的乡贤，善于总结经验，勇于探索新工艺，才方便了许多世世代代居于斯的山民，才使我们以看到如斯美丽的碇步，由衷地谢谢这些古人们！
现在回想，那个傍晚呆呆地在仕水碇步上一遍遍走，看溪水潺潺流，看行人悠闲地走，看夕阳一分分慢慢落下，一时竟然有些痴迷，有些矫情起来，直至后来坐在碇步上，晃忽间天慢慢黑透，浑然不觉。。。
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