关于写读书心得的作文,请大哥大姐帮我找一篇,
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高尔基名著读书心得一篇 马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名.在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它.情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打.但善良的外祖母处处护着他.在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥.朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿.但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母.她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人. 阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样.周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情.但好在有外祖母——全家人的精神支柱.阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等.阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理. 和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的；是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的.有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味.那也许是一种无法想象的痛苦吧.当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情.更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”. 天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别.我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢. Z 但拥有着这些,我们并不知足.我们总是奢求更多.因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力.我们多天真啊.的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡.但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜. 那么,就从现在开始吧.我们不再奢侈,不再浪费；我们开始为长辈着想,体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活.为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天. 读书心得 暑假伊始,自小热爱读书的我便早早的制订好了读书计划. 我按照计划读了高尔基的《童年·我的同学·在人间》、鲁迅的《呐喊》、谢婉莹的《冰心儿童文学全集》、刘洋的《绿野仙踪》、斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》、卡洛尔的《爱丽斯漫游奇境记》等几本中外著名作家的作品. 这些书基本上都是我从各个书店中淘回来的.自己的积蓄不算太多,但又想买到自己喜欢的书籍,开始的时候,只能硬着头皮攒钱去买那些昂贵的书籍,后来便有了经验,从那些被人遗忘的书堆中找到许多好的书籍.其中有名著、有童话、有诗歌、有小说、有散文……无论中外,写的都是那么引人入胜,使我得到了许多课本上得不到的知识,也有了许多感想和心得,笔尖流露出一时的感受. 在我读过的这些书籍中,给我留下的印象最深的便是鲁迅的《呐喊》了.《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍,从中我也读到了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的残忍景象.从《狂人日记》到《孔乙己》再到《啊Q正传》,从《风波》到《故乡》再到《社戏》,没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争,他犀利的笔锋令国民党反动派闻风丧胆,无论是他的文章还是他的爱国之心,都是那么地令人肃然起敬.虽然我们现在已经进入了新社会,已经不仅仅满足于温饱甚至小康,但是老一辈的精神不能丢啊. 在我认为,读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式,它不但能给予人无穷无尽的知识,而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力. 在人们孤独的时候,读书变成了最大的乐趣.这时它既是人们丰富知识的工具,也是消遣的娱乐品,当人们在这时看它时,会感到快乐、轻松；而在人们处理事务的时候,最能发挥由读书而获得的能力.从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的,能力便是其中之一,多读一些好书,对自己是有利无害的,如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识,而是在书中的知识的基础上不断的创新,结合自己的实际,灵活运用,才是读好书的最高境界. “书是人类进步的阶梯.”这是高尔基爷爷的一句名言,也同样是对书籍赞美的一句名言.从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要,它的价值有多么珍贵.正如高尔基爷爷所说的,一本一本的书,就像一个一个的阶梯,使人爬上高峰.但是爬上高峰的路是陡的,是险的,是要的努力才能爬上去的.读一些不同的书籍就像是在爬阶梯,对自己也是很有帮助的,但也要会选择书籍.一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝,其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵,书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊!相反,如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍,那不是在掌握知识、寻找乐趣,而是在使自己堕落,会使自己变得庸俗、无知. 在一本书中,又使它会让你伤心、同情的落泪；有时它会让你开怀大笑；有时它会让你觉得自己身临其境；有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界. 我想,书籍是的良师益友,精神的食粮,我们又有什么理由不好好读书呢? 什么是读书心得? 其实,读书心得并不难写,把自己读书的收获和感想.用准确的语言表达出来,就是一篇“读书心得”.当然,读书心得比起摘抄、画写、读书提要那三种读书笔记确实复杂一些,难度大一点.一本厚厚的书,一篇长长的文章,那么多内容,该从哪里写起呢?应当写些什么呢?你不要怕,只要读书真的有心得,就有的可写,也一定能写好. 注意三个问题: 一是要写清楚一本书或一篇文章、一首诗的哪些内容对你有启发,使你受到教育.要让人看了觉得这确实是读了一本书或一篇文章、一首诗的感想.如果不紧扣住所读的书或文章,空泛地议论,那就不是一篇读后感,人家不知道你的感想从何而发.但是,复述书本里文章中的内容,要注意简明,要引用能说明问题的 内容,不要大段大段地摘抄.二是要写清楚读了一本书或者一篇文章之后,你有哪些感受?受到了什么教育?要十分明晰地把自己的思想写出来,不要含混模糊.也就是说,你一定要把心中所“得”写出来.否则抄了大段大段的书,没有体会,或体会不多,那还怎么叫做读书心得呢? 三是要有分析.有些同学常常把读后感写成两大段：第一殷是书上怎么写的,抄了一大篇.第二段几句简单的套话,我学到了什么精神,今后准备怎么做.这样写,内容就显得很单薄.一篇读后感一定要有分析.一本书、一篇文章的某一点写得好,使你受到启发.那你就该讲讲：好在哪儿,使你受到什么启发,或是在写作上很有特色,“特”在哪里,“妙”在哪里,把这些感受有分析地具体写出来,这篇读书心得的内容就丰富、充实了
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害怕失败是人们对自己做某件事的恐惧,而害怕排斥是对别人不接受你的恐惧.经历一些恐惧是很自然的,但是随着你的认识到力提高,那些恐惧就不会成为你成功的障碍.不管发生了什么,只要你是诚实真挚的,你是按照自己的价值观和信仰生活的,你就不会害怕失败.另外,完整的自尊也会帮你克服那些恐惧.因为当你知道自己是谁,尊重自己并且知道自己的目标时,你就不会再在意别人对你说三道四了.￣￣成功的一个重要方面就是克服阻力.一架飞机要起飞需要克服空气阻力；一艘船要起航需要克服水和风的阻力；一个人要成功得克服各种各样阻力.要成为一个有信念的人,你需克服来自自己和别人的阻力.除非你克服对被拒绝的反抗心理,你是不可能在生活和事业中有所建树的.有了完整的自尊,你就能够跟任何一个人打交道.你会发现没有任何一个人比你更优秀,相反你还有一些很重要的东西能给他们呢!你不会再让害怕被拒绝的恐惧心理阻止你前进的步伐.你怎么看侍自己和你对自己的信念将决定你所取得的成就.你的成就完全取决于你的自尊.
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圆明园》观后感 上个礼拜在当代影视鉴赏课上看了《圆明园》这部让人叹为观止、引以为傲,又愤恨不已、怒声一片的经典影片. 看了后,心情久久不能平静.这样的文章开头似乎过于平淡呆板,但不如此却不足以表达我内心的情感.看过之后,我立刻就得出了这样一个结论：毁了吧,还是毁了好,如此完美的东西根本就不是人间所应该拥有的,它只属于天国! 我们且先不论圆明园的历史背景以及是否奢华.如果有人能重建圆明园的话,我相信只有上帝能够办到.美,无须用如何华丽精致的字眼,当你被无法用语言描述的景色震撼的时候,你能想到的也许就是这一个美字,甚至你虽然想到了,却无法发出声音.当人的某种情感达到极限的时候,越是简单原始的字眼,越能表达人的内心真实.无论恢宏壮丽、清新淡雅、金碧辉煌、山明水秀,还是人文之极、自然之天成,到了圆明园这儿都只能归结为一个字：美! 除了美,圆明园的规模之大,组建筑之多,都足够使人瞠目结舌.建筑式样之繁复多变,简直已非人力所及.人的想象力真是恐怖的东西,怪不得上帝要把具有好奇心的人类赶出伊甸园.你可以试想一下,600个足球场一个挨一个的拼接起来是什么概念,在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景,人工的,自然的,东方的,西方的,甚至是穿越时空纵贯古今的,但并无些许的杂乱,而是如此的和谐,仿佛那片土地天生便是如此.集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体,世界上确实曾经真有这么一个地方,它的名字便是圆明园.当两个强盗扔下火把的那一刻起,就注定再也不会有如圆明园这样的东西出现在人世之间. 影片中有一个温馨而动人的场面,在牡丹园中,富贵的皇家牡丹争相竞艳,康熙、雍正、乾隆祖孙三代畅游于其中,其乐融融.让更多的人相信,康熙是因为太喜爱聪明活泼的乾隆而传位于雍正.如果我们相信这样一个说法,那么正在来临的大清帝国的盛世便有了一个完美的开头.而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣,当然它扮演的更大角色应是历史的见证者,正如它的一生所走过的那样.只不过它当时还只是皇四子胤祯的别园,自然也还不叫圆明园. 我一直搞不明白,康熙皇帝是如此的喜爱自然科学,以致意大利传教士郎世宁便投其所好进献了当时世界上最先进的天文望远镜以求得到皇帝的接见,却为什么他的后世子孙却如此的不好此道,以致使帝国失去了一个继续引领风骚的绝佳契机.雍正登上皇位之后,不知是出于感思亲情还是攀比好胜之心,开始大肆扩建圆明园.加上乾隆的长期建设,以致在半个世纪之后,圆明园成为世界上最大、最奢华、最完美的皇家园林,其实亦可称之为桃源仙境、紫宫天府.世界上最勤奋的皇帝非雍正莫属,在他统治帝国的十三年间,平均每天休息不到四个小时,为大清盛世奠定了深厚的基础.在乾隆继位之后,他拥有世界上三分之一的人口,世界上三分之一的财富.国库中的银两多得以致于影响了市面上正常的货币流通.圆明园便是在这样一个鼎盛的时代逐渐完成.乾隆听说法国的水法享誉欧洲,便吩咐传教士们在圆明园中修建了一个更大规模的水法,一个中西合璧的水法.在彻底平定了回部准格尔贵族的叛乱之后,乾隆便为来自维族的爱妃修建了富丽堂皇的伊斯兰式建筑,以慰其思乡之情.当一个男人可以用世界上三分之一的财富来取悦一个真正爱着的女人的时候,不知羡煞天下多少女子,郁闷死天下多少男子. 历史的真相,往往被繁华所遮掩.大水法建成三年之后的一件小事,便已预示着帝国的最终命运.乾隆皇帝下令废弃大水法的机械提水装置,而改用人工提水.历史与文化的惯性竟然如此不可阻挡,连一个小小的喷泉装置也保不住.也许这样一个庞大的帝国在现代文明面前一旦失去了强有力的掌舵者便会毫无疑问的沉没.更为让人深思的是,英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械,但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年.鸦片战争之时,清军用的仍然是二百年前的大炮,清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋.虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼,但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军.谁都没有想到,奇技淫巧竟有如此的威力,不知逃亡途中的咸丰皇帝作何感想.如果说第一次鸦片战争还没有让帝国真正尝到教训的话,那么这一次,便是对皇室信息的毁灭性打击. 英法联军占领圆明园之后,上万人进行了两天公开的大抢劫,充分暴露了人性的弱点与卑劣.能拿走的全拿走,不能拿走的全砸烂.为了公平起见,将军们号召士兵保持绅士风度,把文物财宝重新上缴然后进行了三天的公开拍卖,.最终每个普通士兵平均得到了大约4磅重黄金的奖赏.格兰特将军于额尔金勋爵商议,为了彻底打击清廷信心,以便在条约谈判中取得最大的利益,决定彻底毁掉圆明园.并借此向世人宣告,他们曾经来过北京,他们是胜利者,以免他们的伟大功勋被后人所遗忘.三千五百名士兵开始有组织的有条不紊的焚烧圆明园,海淀一带的其他几座皇家园林也随之焚灭.当联军把大炮架在安定门城门之上对准紫禁城的时候,战争结果已可想而知. 圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败.清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运,而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运.从大秦帝国到大清帝国,2000年的时光,是如此的漫长,虽饱经风霜曾屹立不倒；却又是如此的短暂,在三枪两炮声中大厦倾颓.秦和清的发音如此相近,如果我是一个宿命论者,只好承认,该结束了.可圆明园何罪,竟离此劫,永不超生
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