阿城电大专科升本科和本科的区别

孙相形见绌,在进步的同时,我真切感到种的退化;作业3答案;一、填空题(每空1分,共20分);1.阎连科关于耙耧山脉的乡村神话《年月日》、《日;2.迟子建出生在东北边陲的漠河北极村,她的小说具;3.莫言对小说艺术创新的惨淡经营,《檀香刑》以人;4.舒婷的成名作是1979年的《致橡树》;5.宗璞的《我是谁》、戴厚英的《人啊,人》、张贤;6.史铁生的《命若琴弦》、
孙相形见绌,在进步的同时,我真切感到种的退化。”在这里,莫言所谓的“种的退化”就是人的异化,对未异化的自立自强的人的赞歌,可视作《红高粱》系列的总主题。为了完成这一主题,莫言将家乡的典籍和非典籍的文化积淀作了自己的审美评价后,用奇想构造了红高粱世界中的严酷的生存状态。粗枝大叶、抗旱抗涝、生气勃勃、充满了野性“惭笱0愕暮旄吡弧保悄陨竺览硐胫械娜说拇恐窒笳魑铮谧髌分幸簿统闪艘庀蟆U庵侄浴昂旄呗ゾ瘛钡脑廾烙攵浴爸值耐嘶钡母刑竟岽┰谡啃∷抵校矣颖涞门腋腥耍渲兴逑殖隼吹奈抟墒且恢肿骷野衙窦渥魑硐氲纳孀刺C窦涫亲杂勺栽谖薹ㄎ尢斓乃冢窦涫巧喝蝗惹楸挤诺淖刺窦涫腔曰妥忱氯岽竞竦木瘢庑┒际侨怂裤降淖杂勺栽诘镊攘χ础P鹗稣咭哉庋恢置窦涞睦硐胱刺炊员认质瞪睿捶⑾终庵肿刺皇枪ナ碧拇嬖冢呙芏毕绲挠⑿劬缛忌涎菰谝丫湃サ氖奔渲校獠荒懿涣钏械揭藕叮荒懿涣钏怕欧⒊鑫拿鹘揭中酝嘶母锌U庵忠藕队敫锌垂从智炕硕栽嬖诠拿窦渥栽谧刺睦硐牖朐廾溃佣蛊涑氏殖隽烁永枚崮康拿匀松省
一、填空题(每空1分,共20分)
1.阎连科关于耙耧山脉的乡村神话《年月日》、《日光流年》、《坚硬似水》、《受活》等,机敏地接受了以拉美文学为代表的现代世界文学影响。
2.迟子建出生在东北边陲的漠河北极村,她的小说具有一种童话的气息,第一部小说集就名为《北极村童话》。
3.莫言对小说艺术创新的惨淡经营,《檀香刑》以人间的酷刑作结,《生死疲劳》则以地狱的酷刑开场。
4.舒婷的成名作是1979年的《致橡树》。
5.宗璞的《我是谁》、戴厚英的《人啊,人》、张贤亮的《绿化树》、《男人的一半是女人》等都是有关存在主题的书写。
6.史铁生的《命若琴弦》、《原罪》和《宿命》等,流露出一种深重的人文精神与宗教情怀。
7.90年代后,余华创作了《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》,小说主题也历经了一个从先锋到世俗的巨大嬗变。
8.“改革文学”的主要作品有蒋子龙的《乔厂长上任记》、张洁的《沉重的翅膀》、李国文的《花园街五号》、柯云路的《新星》、贾平凹的《腊月?正月》等。
9.受“寻根文学”影响的作品主要有余秋雨的《文化苦旅》、陈忠实的《白鹿原》、阿来的《尘埃落定》、韩少功的《马桥词典》等。
10.新写实小说的代表作家有刘恒、刘震云、方方、池莉、苏童等。
11.苏童的小说《米》后被改编为电影《大鸿米店》。
12.池莉的小说《来来往往》后被改编为电视剧《来来往往》。
13.杨朔的《香山红叶》、秦牧的《社稷坛抒情》的相继发表,是当代散文第一次飞跃的标志。
14.最能代表吴伯箫散文成就的是散文集《北极星》中的《记一辆纺车》、《菜园小记》、《歌声》、《窑洞风景》等一组回忆延安生活的作品。
15.新时期初期老作家人生反思的优秀作品主要有巴金的《怀念萧珊》、孙犁的《亡人逸事》、杨绛的《干校六记》、陈白尘的《云梦断忆》、黄秋云的《雾失楼台》等。
16.巴金散文创作最高水平的代表是1978年底开始创作的五卷本《随想录》。
17.最能代表贾平凹散文成就的是《无味巷》、《黄土高原》、《入川小记》等地域风情散文,尤其是与小说同名的《秦腔》。
18.王小波被誉为中国的乔依斯和卡夫卡,也是唯一一位两次获得“台湾联合报系文学奖中篇小说大奖”的中国大陆作家。
19.张洁是新时期“女性散文”的发轫者之一。1980年前后发表的《挖荠菜》、《拣麦穗》等“大雁”系列的散文,大多是对作家童年的回忆,情感细腻。
20.余秋雨出版有《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《文明的碎片》等散文集。
二、单项选择题(每题1分,共10分)
1.《奔丧》、《瀚海》和《极地之侧》等先锋小说的作者是深受马原影响的(
2.最能体现“马原体”特征的作品是( C
A.《拉萨河的女神》B.《上下都很平坦》C.《冈底斯的诱惑》D.《西海无帆船》
3.余华开始先锋小说创作的标志是1987年发表的( A )。
A.《十八岁出门远行》B.《西北风呼啸的中午》C.《四月三日事件》 D.《一九八六年》
4.余华仿武侠小说的作品是( D
A.《一九八六年》B.《难逃劫数》C.《四月三日事件》D.《鲜血梅花》
5.在“文化寻根”的浪潮中,阿城的名篇是(
A.《烟壶》B.《美食家》C.《棋王》D.《黑骏马》
6.《狗日的粮食》的作者是(
A.方方B.苏童C.刘恒
7.改编为电影《大红灯笼高高挂》的苏童小说是( B )。
A.《红粉》B.《妻妾成群》C.《米》D.《罂粟之家》
8.刘震云在2003年发表长篇小说是( D )。
A.《活着》
B.《废都》C.《风景》D.《手机》
9.标志着杨朔散文艺术成熟的作品是1956年发表的( C )。
A.《泰山极顶》 B.《雪浪花》C.《香山红叶》D.《荔枝蜜》
10.散文集《游牧长城》的作者是以诗歌创作步入文坛的( A
B.余秋雨C.于坚
三、多项选择题(每题2分,共20分)
1.余华的先锋小说主要有( ABC
A.《现实一种》B.《难逃劫数》C.《世事如烟》D.《褐色鸟群》
2.90年代以后,先锋作家纷纷涉足长篇小说创作,其发端的作品有( BCD )。
A.叶兆言的《半边营》B.苏童的《米》C.余华的《在细雨中呼喊》D.格非的《敌人》
3.余华“世俗化叙事”时期的长篇小说主要有( ACD
A.《在细雨中呼喊》B.《内心之死》C.《许三观卖血记》D.《活着》
4.“伤痕文学”的主要作品有( ABD )等。
A.刘心武的《班主任》B.卢新华的《伤痕》C.鲁彦周的《天云山传奇》D.王亚平的《神圣的使命》
5.“性文学”的代表主要有(
BCD )等。
A.刘震云的《一地鸡毛》B.张贤亮的《男人的一半是女人》C.王安忆的《小城之恋》D.铁凝的《麦秸垛》
6.池莉的“生活流”小说主要有( ABD)等。
A.《烦恼人生》
B.《太阳出世》C.《日光流年》D.《不谈爱情》
7.方方小说的主要作品有( ABD
A.《风景》B.《祖父在父亲心中》C.《手机》D.《乌泥湖年谱》
8.杨朔散文的主要作品有(BCD
A.《红玛瑙》B.《荔枝蜜》C.《雪浪花》D.《茶花赋》
9.最能代表吴伯箫散文成就的一组回忆延安生活的作品是( ACD)等。
A.《菜园小记》
B.《社稷坛抒情》C.《窑洞风景》D.《记一辆纺车》
10.余秋雨的散文集主要有(ACD)等。
A.《文化苦旅》
B.《风雨天一阁》
C.《山居笔记》
D.《文明的碎片》
四、简答题(每题10分,共20分)
1.什么叫“伤痕文学”?什么叫“反思文学”?什么叫“改革文学”?各说出两位作家及作品。(《中国当代文学专题研究》P151)
2.以《一九八六》为例,简要说明余华小说对五四文学批判国民性的启蒙主题的继承。(《中国当代文学专题研究》P140-141)
五、分析题(30分)要求:在以下两题中任选一题,该题按小论文要求,答案不得少于1000字。在答题时应做到:论述清晰明确,举例具体恰当,文字优美流畅,逻辑清楚明了,不能完全照抄教材中的观点和内容,必须有自己的体会和见解。
1.你是如何看待莫言作品中独特的儿童视角和“高密东北乡”?这对于他小说的独特性有多大作用?是否也妨碍了他创作的创新?(《中国当代文学专题研究》P105-106)
2.以《烦恼人生》和《塔铺》为例,说明池莉小说与刘震云小说的主要区别。(《中国当代文学专题研究》P157-160)
一、填空题(每空1分,共20分)
1.“山药蛋派”又称“山西派”和“火花派”。
2.《创业史》的最大成就,不是塑造了梁生宝这个崭新的青年农民英雄形象,而是最突出地表现在落后人物梁三老汉形象的塑造上。
3.“十七年文学”中那些讲述革命历史的“红色经典”主要有梁斌的《红旗谱》、罗广斌、杨益言的《红岩》、曲波的《林海雪原》等。
4.第一批八个“革命样板戏”是京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《海港》,现代芭蕾舞剧《白毛女》、《红色娘子军》,交响音乐《沙家浜》。
5.新时期初期的话剧作品主要有金振家、王景愚的《枫叶红了的时候》、苏叔阳的《丹心谱》、宗福先的《于无声处》、沙叶新的《假如我是真的》和《陈毅市长》、崔德志的《报春花》、赵梓雄的《未来在召唤》、赵国庆的《救救她》、宗福先、贺国甫的《血,总是热的》、邢益勋的《权与法》、白桦的《曙光》等。
6.1978年12月由芒克、北岛等在北京创办的《今天》,是新诗潮运动的一面旗[。
7.王安忆的“三恋”是《荒山之恋》、《小城之恋》和《锦绣谷之恋》。
8.在新时期初期的“意识流”小说创作中,王蒙的“老六篇”即《蝴蝶》、《布礼》、《春之声》、《夜的眼》、《海的梦》和《风筝飘带》最为典型。
9.汪曾祺在《受戒》和《大淖记事》等就以反戏剧化、非情节化和淡化人物典型性格的叙事技巧,丰富了现实主义文学的创作方法。
10.“反思文学”的主要作品有鲁彦周的《天云山传奇》、高晓声的《李顺大造屋》、周克芹的《许茂和他的女儿们》、古华的《芙蓉镇》等。
11.魏巍抗美援朝期间三次赴朝,创作了《谁是最可爱的人》等具有“通讯化”特点的散文。
12.杨绛的作品主要有散文《干校六记》、散文集《我们仨》和长篇小说《洗澡》等。
13.王小波的杂文随笔集《思维的乐趣》、《我的精神家园》后合编为《沉默的大多数》。
14.长篇言情小说《海上花列传》是中国现代通俗文学的开山之作。
15.60年代后,金庸小说进入台湾时,因当局的限制,只好以“司马翎”的名义出版。
16.梁羽生曾化名“佟硕之”写了一篇《金庸梁羽生合论》的文章。
17.古龙第一部武侠小说是1960年发表的《苍穹神剑》。
18.在当代台湾小说中,白先勇的《台北人》、《纽约客》、钟肇政的《台湾人三部曲》、陈映真的《将军族》、李昂的《杀夫》等被视为经典性作品。
19.现代诗社成立于1956年1月,领袖人物是纪弦。
20.在洛夫的诗作中,《石室之死亡》不仅是洛夫前期最具代表性的作品,也是现代中国诗坛上“超现实性”表现最为突出的作品。
二、单项选择题(每题1分,共10分)
1.在现代文学史上,赵树理曾获得广泛赞誉,他的几乎所有作品都备受推崇,只有一篇小说除外。这篇小说是( A )。
A.《邪不压正》
B.《小二黑结婚》C.《田寡妇看瓜》D.《李有才板话》
2.李云龙的形象出自长篇小说( B )。
A.《英雄无语》
B.《亮剑》C.《历史的天空》D.《激情燃烧的岁月》
3.女性文学中也有诗歌作品,比较优秀的有( A )等。
A.舒婷的《致橡树》B.铁凝的《哦,香雪》C.张洁的《祖母绿》D.残雪的《山上的小屋》
4.林白以多米为主人公的长篇小说是( B)。
A.《子弹穿过苹果》B.《一个人的战争》C.《同心爱者不能分手》D.《守望空心岁月》
5.1984年,马原发表了一篇标志着先锋小说形式实验开端的小说( C
A.《冈底斯的诱惑》B.《虚构》 C.《拉萨河的女神》D.《西海无帆船》
6.曾引起广泛关注先锋小说还有格非的( D)等。
A.《妻妾成群》
B.《罂粟之家》C.《访问梦境》D.《褐色鸟群》
7.残雪先锋创作的起点是( B )。
A.《突围表演》B.《山上的小屋》C.《思想汇报》D.《黄泥街》
8.刘震云“生活流”小说的代表作是( D
A.《太阳出世》
B.《烦恼人生》C.《不谈爱情》D.《一地鸡毛》
9.奠定金庸武侠小说大宗师地位的小说是(
A.《倚天屠龙记》B.《天龙八部》C.《书剑恩仇录》D.《射雕英雄传》
10.潦倒的钱夫人去台北参加窦夫人的盛宴华筵。宴终席散,昔日的风云人物只能站在窦夫人的院子中可怜兮兮地等着窦夫人的小轿车折返回来送自己。这个内容出自小说(
A.《游园惊梦》B.《永远的尹雪艳》C.《思旧赋》D.《金大班的最后一夜》
三、多项选择题(每题2分,共20分)
1.孙犁以描绘青年妇女的优美形象而著称,其中,主要有( ABD )等。
B.双眉C.范灵芝
2.《创业史》中的“三大能人”是(
B.郭世富C.姚士杰D.郭振山
3.《三家巷》围绕着周炳的成长,作家再现的重大历史事件主要有(ABD )等。
A.沙基惨案B.省港大罢工C.南昌起义D.广州起义
4.《组织部新来的青年人》中的官僚主义者形象主要有( BCD)等。
A.林震B.王清泉C.韩常新D.刘世吾
5.《沙家浜》“智斗”一场的主要人物是( ABD )。
B.胡传魁C.沙奶奶
6.从1989年发表开始,刘震云发表了“官场”系列小说,主要有( ABD
A.《头人》
B.《官场》C.《塔铺》D.《官人》
7.张洁的散文题材丰富,视域广阔,主要有( ABC )等。
A.《我最爱的是这张餐桌》B。《世界上最疼我的那个人去了》C.《我是你灵魂上的朋友》
D.《爱是不能忘记的》
8.晚清四大谴责小说除李伯元的《官场现形记》外,还有( ABD
A金松岑的《孽海花》 B.吴趼人的《二十年目睹之怪现状》
C.徐枕亚的《玉梨魂》
D.刘鹗的《老残游记》
9.“新派武侠小说”的武侠三大家为( ABD )。
A.梁羽生B.金庸C.卧龙生D.古龙
10.50年代中期以后,台湾诗坛上的现代主义文学社团主要有( ABC )等。
A.现代诗社B.创世纪诗社C.蓝星诗社D.后现代诗社
四、 简答题(每题10分,共20分)
1. “山药蛋派”、“荷花淀派”和“茶子花派”各自的主要特点是什么?各说出两位代表作家及其作品。(《中国当代文学专题研究》P5-6)
2.《鹿鼎记》和金庸以前的武侠小说的主要差别是什么?(《中国当代文学专题研究》P195-196)
五、分析题(30分)
要求:在以下两题中任选一题,该题按小论文要求,答案不得少于1000字。在答题时应做到:论述清晰明确,举例具体恰当,文字优美流畅,逻辑清楚明了,不能完全照抄教材中的观点和内容,必须有自己的体会和见解。
1.《茶馆》既没有一以贯之的矛盾冲突,也没有首尾相连的完整故事,它是如何通过三幕相对独立的戏表现“葬送三个时代”的主题的?试结合作品主人公王利发的形象塑造加以说明。(《中国当代文学专题研究》P50-51)
2.小娥是《白鹿原》中被侮辱与被损害者的代表,甚至死后仍遭到迫害。但在她一生中,却先后爱过三个男人,你如何看待她对黑娃、鹿子霖和白孝文的爱?
参考:田小娥性格中有着大胆、勇敢、叛逆的一面,这使她以自己独特的方式来反抗无情的命运。黑娃的出现让她看到了一线生机,她做出了大胆的举动,用“婚外情”对郭举人进行报复,为追求性爱而与黑娃同居。一开始她与黑娃的结合是一种本能的需求,和黑娃在一起是为了报复郭举人,后来却产生了真正的感情。她甚至想守着黑娃过一辈子,想伺候他,想为他生儿育女,想孝顺公婆。但是在男权社会里她的这种“爱情”是不被允许的,在一个非常态背景下要求平常生活的愿望是奢侈的。她的举动被周围的人所不容,认为她不要脸,不讲廉耻。甚至,连爱她的黑娃也这样说“我已经弄下这号不要脸的事,就这么没脸没皮活着算铝恕薄K衔退谝黄鹗且患芏说氖隆R蛭男形吒擦说笔卑茁乖洗嬖诘闹粮呶奚系牧叫灾刃颍彩嵌阅行匀ㄍ奶粽剑谑撬摹鞍橹贰笨部馈⑵獒M登榈贾铝吮绲姆⑸登橹碌陌槭遣坏赖碌模员┲伪┑陌樽非蟾皇钦飧雠四芄怀惺艿姆磁逊绞健
除去简单的个人追求,纷乱的社会背景更把她推向文学悲剧的风口浪尖。由于黑娃参加了当时的“农会”,而“农会”却在政治斗争中被敌人打败,在那段时间里,田小娥为了生存不得不以自己的身体来换取生活的来源,田小娥先是做了政治斗争中的牺牲品,被田福贤和鹿子霖当作黑娃来惩治,这使她在肉体和精神上倍受折磨。接着,她为了救黑娃而被鹿子霖趁火打劫,为了生存她不得不再次处于屈辱的地位。后来,当白嘉轩和鹿子霖再次斗争时她又被鹿子霖当作报复自嘉轩的棋子,让她去勾引白孝文。而她把白孝文拉下水,又一次把自己Z于无地自容的地步,致使周围的人更加地憎恨她。当白孝文受到惩罚时,她起码的良知与怜悯并未泯灭,她生出了忏悔之意。后来,白孝文堕落成了一个乞丐,她反而对白孝文更好,用善良和软弱的方式丧失自我,不计道德底线地同情比自己更不幸的人加深了她的悲剧感。
应该说,田小娥正值青春年少时期,应该有享有受别人尊重的权利,也有追求爱和幸福的权利。她与黑娃的偷情是她为了满足生理需要中性这个最低层次的需要,而她后来想要与黑娃建立一个属于自己的家庭,是她对归属和爱这一层次的追求。后来她与鹿子霖和白孝文发生性关系也是为了安全需要和生理需要这一基本层次需要的满足。因为她当时已经被监控起来了,对她来说避免危险和生活有保障,同时又满足生存需要是第一位的。从小说中我们不难发现田小娥一生都没有停止过对基本需要的追求,这是由于她第一层次的需要都难以实现,所以她没有办法去追求更高一层次的需要。
在与鹿子霖、白孝文同居的日子里,她沉溺于男女性爱的激情之中。或许对她来说这除了是对性爱的追求之外,可能还包含着一种男女双方的倾慕和玩赏在其中。在一定程度上来说,性可能成了田小娥在不同阶段的一种谋生手段。这种谋生的方式会压迫着她,让她透不过气来,她自己也会越陷越深,无法逃离这种生活状态。这就会加快了她走向自我毁灭的步伐。这注定了她永远无法获得那种心灵与肉体融合的自由和快乐。
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