如果不学传媒的话以后上大学可以以一个较低的分数考一个传媒系的专业本科么？_百度知道有没有哪个传媒大学是不用艺考的？通过高考分数可以进的？_百度知道求助 寻考上纪录片专业的研究生的师哥师姐_中国传媒大学吧_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0成为超级会员，使用一键签到本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：139,851贴子：
求助 寻考上纪录片专业的研究生的师哥师姐收藏
如题，我本科学的是新闻，外校生，9月份上大三，诚心寻找纪录片专业的师哥师姐传授些经验，致谢！
挑个能伴随大学四年的手机靓号！送12GB流量！领超多福利！【戳我抢靓号】
如果看到的人有认识学纪录片的学长学姐麻烦回复下谢谢！
有没有广播电视新闻学的学长学姐
希望不要沉
到考研论坛发帖子 有不少这个专业的前辈指导 希望对你有帮助 加油 因为我也很想考纪录片专业 但是的确很难加油吧
登录百度帐号推荐应用
为兴趣而生，贴吧更懂你。或编导艺考（影视传媒类）容易考到的纪录片影评汇总 - 深圳酷易搜
银牌会员 第 1 年
咨询电话：
首页 > 企业资讯
编导艺考（影视传媒类）容易考到的纪录片影评汇总
（影视传媒类）容易考到的纪录片：《舌尖上的中国》、《公司的力量》、《再说长江》、《沙与海》、《北方的纳努克》、《听禅》、《幼儿园》、《大国崛起》、《故宫》、《美丽中国》、《敦煌》、《丝绸之路》、《俺爹俺娘》、《最后的山神》、《复活的军团》等。
一、舌尖上的中国
附影评两篇以作参考：
舌尖上的中国 &影评
纪录片《舌尖上的中国》高调亮相在社会普遍关注食品安全敏感期。此片主要内容讲饮食文化，让我们见识美食光鲜的一面，饮食男女无所不爱。而片中拉拉杂杂地介绍全国各地的家乡菜和其中的故事，也让游子感动落泪。“当今的中国，每座城市外表都很接近。唯有饮食习惯，能成为区别于其他地方的标签。”同样，也让游子内心潜伏的乡愁得到寄托。
用味觉见证时代文化的变迁是这部7集纪录片的主题。它用恰当的力度挠到各位吃货的痒穴，成功的在大众市场落地，同时也打破了国内观众对纪录片这种节目形态的偏见。其实纪录片不止为了学术研究、政治宣传而存在，它早该回归普罗大众的身边。
就目前我国纪录片市场现状来看，此片水准已经接近国际水平，在业界中堪称带头大哥。片子大气、和谐的展现中华美食，落脚点是中华民族的精神。其在故事架构上，主线铺陈色香味俱全的美食和一段由普通民众（厨子）的点点滴滴的故事汇编成民间美食历史；暗夹私货娓娓道来我国百花竞艳的美食背后，有段心酸史——人间美味山中可寻，厨艺只能口舌相传。饮食文化与其它传统文化一样面临着传承问题。片子中出现的一些人可能就是最后一代传承手艺的人。
这部纪录片相比《美丽的中国》（WildChina）——追求真实精美的画面，实地取景记录大量野生动植物的状态和人类生存的活动，前者仍处于依葫芦画瓢的阶段。为了在制作上达到国际范，器材使用了索尼F3、单反相机(带短片拍摄功能)。在保证高画质的前提上，充分利用其便携式和低成本的优点。片中各种场景为追求浅景深都用到大光圈的镜头来拍摄，焦外成像呈奶油般的效果让人眼馋。行云流水般的剪辑、活灵活现地运用各种转场技法，不难看出，陈晓卿（此片总导演）的导演风格近似张艺谋式——他们都是摄影摄像专业出身，把主要工夫放在打磨画质上。
然此种种卖相，终会顾此失彼——掩盖不住如何讲故事的短板。贯穿故事的线索上，设置戏剧性、话题性的兴奋点也很重要。此片中也见故事的起伏跌宕，引人入胜。首集《自然的馈赠》中渔民捕鱼的故事，从打鱼前准备然后遇到失败到最后捕获返航，是一种很生硬且模式化的故事结构。明眼人看到了故事开始就猜到结局走向。其实，（电视剧评论）纪录片的制作过程是长时间不断累积取其精华的过程，把故事讲好是一个精细活，得靠片子本身来叙述。华丽丽的画质下是镜头语言的缺失，片中大都为固定镜头，略显单调。例如纪录片引以为傲的跟拍镜头（手持摄像）在片中难寻，缺失真实感、动感，弱化了镜头语言。镜头语言之外，旁白应是点睛之笔，表达画面之外的东西，更忌讳用来架构故事，太多的旁白会影响观众的思考和情绪。有时观众内心屏蔽做作和文绉绉的语言，诸如“厨房的最终秘密就是——没有秘密。”这种调子就是显摆和多余。总的来说不留痕迹的旁白才重要，扶正它只是辅助镜头语言的位置。如此大杂烩般的片子，较真的说更像一部旅游、美食类专题片。
其实吃货不是“外貌协会”，他们只惦记舌尖上的乡味。片子拍得像花瓶，实用性太单一也只能博得一时好评。此片的故事讲得生动与否、节目形态是否走样已经无关紧要，纪录片的社会价值是呼吁保护正在消逝的文化与资深吃货叫嚣保持美食的地道这两者达成了共识。吃货在乎视听语言的局限中表现味觉的感官享受，在好故事的承载下“吃透”一道菜的精髓，让当地人都能感同身受，评析菜品给出真知灼见。不可否认，抓住观众喜闻乐见的事物的这个卖点上大做文章，俘获吃货心，早已赢得了市场的肯定。
2.以首集为例分析
『』 《舌尖上的中国》影评——《自然的馈赠》
首集 自然地馈赠
1、当卓玛挖松茸的场景与大厨精心炙烤切片松茸的场景切换时，内心的感动险些从眼中流露。是什么打动了我？这值得让我好好分析。
卓玛平均一公里才能挖到一颗松茸，到大城市一盘烤松茸能卖1600元。人们花大价钱买的其实是卓玛的劳动，是大自然的恩赐。我们安坐在食物链的顶端，对享用到的美食必须怀有敬意，尊敬自然、尊敬劳动、尊敬生命！也许这两个场景让我感觉到了这种近乎仪式化的思维，因而被震撼流泪。
大厨翻烤松茸时的表情、特写画面的精美、以及音乐和解说词的烘托，更加庄严了这种仪式化。
2、特写！还是特写！酥油煎松茸，那松茸在黑陶土锅所融化的酥油中，仿佛舞蹈的精灵，原来它是活的！
3、“松茸收购，从产地就划分了48个严格的等级！”天哪，人类对于享受的欲望已经到了变态的程度！是什么感动了我？是艺术！松茸已经超越了它本身的物质属性，它身上附加了劳动、金钱、欲望和虚荣。“松茸的保鲜期只有两天。”“过了这一个月的雨季，松茸就会消失的无影无踪。”它是精灵，是那美到巅峰而又迅速凋零的花朵，你不能永远拥有它的美好，惆怅使美更加浓烈，青春也有类似的品性。
4、松茸与竹笋内容切换时，采用了二者都是出于土地之下的特点。
5、片中多次运用了对比和平行剪辑的技巧，例如浙江老包的冬笋与春笋和广西阿亮的大头甜笋的采挖和炮制。
6、竹笋切换为诺邓盐时，采用了二者都是产于自然地特性。
7、诺邓火腿令人感动的原因有三。其一，研制时间漫长，好火腿需要三年。其二，全手工制作，技艺繁复，十年的功夫也还不算高手。其三，原料上等。上千年的盐井与熬盐工艺、肉质独特的高原猪、海拔1800米的河湾所产生的温润气候、高原深山的昼夜温差，这一切的偶然和必然成就了人间美味。可见，人们认为不易得的是好东西，自然的东西健康，传统有其神秘的诱惑。这些因素成就了诺邓火腿，也成就了人们对于美食的新层次的理解和召唤。
8、湖北嘉鱼挖藕的兄弟俩，在淤泥中从早挖到晚。色调的变化展示了晨与昏，高强度又充满技巧的劳动赋予了莲藕可爱的价值。片中音效的运用令人称道。每一个动作都赋予音效，尤其是特写镜头，另观者产生了强烈的现场感。清淤、下铲、切片、筷子与盘子的碰撞、搅拌肉馅…音效繁复细致的令人咂舌。看来拾音设备在记录片中的作用不可低估。
9、莲藕与大头鱼的转场，利用的是职业捕捞者（采摘者）。
10、“收获”另人喜悦。不论从事何种职业的人，收获的喜悦是共通的情感。片中利用了这一点，另观者不由得想到了自己，我也要努力得到这样的收获！
11、讲查干湖大头鱼这段，北京的夜与查干湖的夜交叉剪辑，从而产生了因果关系与对比关系，编辑的技巧令人称羡。讲究！
12、“一场依靠经验的赌博，要持续数个小时。”好精炼精彩的解说词！
13、众多渔工在冰面捕鱼，本是一场普通的劳作，但因为解说词平添了故事性心里描写而使场面变得紧张生动。
14、老把头出面、盛大的祭祀、游客的围观、众渔工的劳作，来年的生计以及长达8小时的下网，这一切砝码积攒下来，将天平的这边压的死死的；天平的另一端——收网时刻！是否有足够多的鱼能够使天平平衡甚至反压过来，成了无比重要的、极富戏剧性的期待！
15、捕鱼上网一段，快节奏的音乐与剪辑配合交织，有效的宣泄了刚刚渲染起的紧张气氛，使情节达到了高潮。
16、看到现在，大略已经摸清了本集的思路。那就是劳动——收获——做菜——生活。
与主题紧扣，自然赠予了人类生活的必须品——食物，而人类在感恩的同时，也必须留种于后世。人与自然的和谐相处使美味变得更加醇厚也充满智慧。
17、从吉林查干湖转场到广西京族三岛，利用了水。从湖到海，顺畅自然。
18、广西京族三岛最后五个浅海高跷捕鱼人，见证了浅海生物的没落。这是本集到此为止的首次另人伤感的劳作。
19、伤感很短暂，希望在继续。镜头马上切换到海南妈祖庙祈福，人类为了生存向远海索食的航程即将起锚。
20、快节奏的摇滚音乐，让捕捞工作热闹却空虚，自然地馈赠第二次贫乏。热闹的捕捞过后，是凄凉的音乐和船长寂寞的船头祈祷。好在还有马鲛鱼的美味，美食冲淡坏心情，音乐又欢快起来，预示着好收成。好音乐编辑！
21、从船上的马鲛鱼美味切换到南海西沙群岛的美食，干净利落，虽然带着些许惆怅，也颇为自然。
22、好收成来了，但船长林红旗的压力传达了人与自然不和谐的音符，开启了观众的思考。
23、镜头又回到了采松茸的卓玛、采莲藕的圣武、石把头等劳动者载体，尾声带入的很自然。又一次渲染了劳动者的笑脸，点明主题。林红旗亲吻海龟作为本集的收尾镜头显得可爱并意味深长。
总结：本集作为“舌尖上的中国”之开局，大气磅礴，立意深远。以美食为载体传达了“馈赠与感恩”、“传统与健康”、“发展与可持续发展”的辩证关系。以重食重色诱之，贯以无色无味道理，很有大和尚讲经的风范。}